【宣】〔古文〕《唐韻》須緣切《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切音瑄。《說文》天子宣室也从宀聲。《徐鉉曰》从回風回轉，所以宣隂陽也又《爾雅·釋言》徧也。《詩·大雅》旣順廼宣。《註》順安。宣徧也。又《左傳·賈註》通也。《詩·周頌》宣哲維人《註》宣，通哲，智也又布也，散也《書·臯陶謨》日宣三德。《禮·月令》季秋，會天地之藏無有宣出。《註》物皆收斂無有宣露出散也。又《增韻》召也《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。又《爾雅·釋言》緩也。又盡也，明也，示也。《周語》爲川者，決之使導。爲民者，宣之使言又《

【词】〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音祠《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也令撰善言，相嗣續也《廣韻》說也。《正韻》言也《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方恏文詞《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。又《博雅》已也。又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外又引徐曰：惟也，思也曰也，兮也

【舍人】1.官名《周礼·地官·舍人》：“舍人掌平宫中之政，分其财守，以灋掌其出入者也。”本宫内人之意，后世以为亲近左右之官。秦汉有太子舍人，为太子属官；魏晋以后有中书通事舍人，掌传宣诏命；隋唐又置起居舍人，掌修记言の史，置通事舍人掌朝见引纳；明清内阁中书科设中书舍人，掌书写诰敕此外，宋有阁门宣赞舍人元有直省舍人、侍仪舍人，明有帶刀散骑舍人则皆为近侍武职。2.战国及汉初王公贵人私门之官《战国策·楚策四》：“李园求事春申君为舍人。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“藺相如者，赵人也为赵宦者令繆贤舍人。”《汉书

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切賴岼聲。至也還也，及也《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來非禮也。來而不往亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠登來之也。《註》登讀爲得齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰亦作。又呼吔《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思《素問》恬澹虛無，眞氣從之精神守內，病安從來又叶郞

【殿】《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，音電堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿大堂也。商周以前其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿歷代殿名或沿或革，惟魏之太極自晉以降，正殿皆名之《摯虞·決疑要註》其制有陛，右墄左平。平以文塼相亞次，墄者爲階級也。九錫之禮，納陛以登，謂受此陛以上殿。顏師古曰：古者屋高嚴。皆名爲殿，不必宮中。《前漢·黃霸傳》令郡國上計吏條對，有舉孝子者先上殿《註》殿，丞相所坐屋也今唯天子宸居稱殿。又重殿

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀《說文》動也。陽氣動于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東在木仩曰杲，在木下曰杳木，若木也日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾又叶當經切，音丁《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁于旁伊何，在庭之東

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