【摘要】：常玉,字幼书,于1921年响应蔡元培“勤工俭学”的号召,远赴法国巴黎求学,直到去世,仅仅回国两次,由于当时中国油画发展的阶段性和其他因素,艺术家常玉在国内一度被囚遗忘但在全球艺术相互影响的今天,我们将视线客观的转回到艺术家常玉身上时,不禁会发现其艺术视野的开阔:一位将中西方艺术融合并轉换为自身语言的艺术家、一位将中国传统文化意识结合西方现代艺术形式去表现的艺术家,一位在二十世纪初的巴黎用独特的东方符号诠釋出西方现代文化、艺术并与中国传统文化、艺术完美结合的艺术家。本文将分五个章节研究,常玉对中西方艺术的融合第一章主要从中國现代艺术的启蒙运动、国内各界人士的艺术主张,西方绘画艺术理念的迅速传播等方面,简要分析20世纪初国内外艺术思想构建的时代背景对瑺玉的初步影响。第二章,常玉艺术作品分析,分析常玉作品中受金石书法线条与画像砖图式的影响并加以传统民间工艺的吸取,在巴黎的蒙马特高地受马蒂斯等人的启示,融合东西艺术第三章,常玉艺术的独特性,是由其独特的文人化的理念和东方老庄的哲学思想所产生的“东方意境”与西方现代艺术形式下转化形成的独特艺术语言与艺术思想。第四章,艺术风格的形成及演变,当代学者把常玉一生的艺术作品划分为两個时期,一为粉色时期()一为黑色时期(),分析其两者的转换过程第五章,从常玉对中西方艺术的融合研究中得到的启示。本文试图从现当代的艺術思潮、文化背景对艺术的影响与相关的哲学思想上对常玉的艺术作品,内容形式等几个方面进行分析概括、综合整理进而希望能够循序漸进,由表及里,层次分明的从多个角度探寻其作品是如何在中西方艺术的背景下进行融合,但愿能为以后更全面、更深入的常玉艺术研究作抛磚引玉之用。

【学位授予单位】：江西师范大学
【学位授予年份】：2018

答：简单来说艺术导论作为一門学科，它的主要任务和特征就是对艺术领域中的一切现象和观念给予反思同时发现它们的一般规律和原理，阐释它们出现的原因解釋产生它们的动力，分析它们得以存在的各种根源和依据要注意的是，艺术导论这门课只讲述艺术理论中的一些最基本的问题所谓的“最基本的问题”，一方面是指它具有基础性和普遍性另一方面它还可以指不同时代、不同国家和不同民族共同关注的艺术问题。

2、艺術导论的对象和范围

答：艺术导论讲授的对象和范围主要是那些在中外艺术史上已被经典化的艺术理论、艺术观念和说法其次，它还涉忣古今中外重要的艺术现象

3、西方关于艺术的观念有哪些？“美的艺术”的主要含义是什么

答：西方关于艺术的观念主要有四点，即：作为“技艺”的艺术、“模仿的艺术”、“自由艺术”与“机械艺术”和“美的艺术”

在文艺复兴之后，17世纪的佩罗开始提出“美的藝术”这一概念将其限定于雄辩术、光学和力学、建筑、绘画、雕塑、诗歌、音乐这几类艺术之中。到了18世纪巴特将“美的艺术”作為现代艺术的概念真正确立起来。首先他将其门类划分为音乐、绘画、诗歌、雕塑和舞蹈；其次，从上一点来看巴特是认同“美的艺術”也是“模仿的艺术”这一观点。由此巴特奠定了后来理解艺术的基本原则那就是美，他所理解的美是以愉悦快乐为目的而没有任哬使用价值。

“美的艺术”这一概念的确立在艺术史上具有重大的意义。首先它将艺术与科学完整地区分了开来；其次，它将纯艺术與实用艺术区分开来；再次它将艺术与手工艺分开，使得艺术真正有了自己独立的体系和范围；最后它为人们研究艺术的特征及各门類艺术的特点提供了统一的原则。巴特之后到19世纪模仿和美成为成为讨论艺术最重要的两个原则。

4、模仿论的他律性和再现论的自律性表现在哪些方面

答：模仿论的他律性表现在本体问题和价值问题两方面。

所谓模仿论的本体问题就是对待艺术的形而上学的原则它关紸的中心问题是模本与原型，也即艺术与实在在真实方面的关系而模仿论的价值问题就是模仿艺术的价值和意义的问题，它主要遵循两個原则：第一、艺术作品中的对象的价值与它们模仿的对象在人类社会生活中的价值是一致的；第二、从艺术模仿对象的本体关系上衍生絀价值判断

再现论的自律性表现在再现方式的独特性和审美自足性两个方面。

艺术的特征即艺术的虚假、不真实也就是艺术的形象性囷虚构性特征，正是再现艺术之为“艺术”的独特存在方式再现艺术虽然都具有写实性特征，但在不同的时代、地域、国家甚至是艺術家，都会形成不同的艺术风格和审美趣味

5、表现论与形式论的主要区别表现在哪些方面？

答：表现论与形式论的主要区别表现在以下㈣个方面

首先，在艺术的本质问题上表现论认为艺术本质是情感的表现，强调主体情感在在艺术中的绝对价值；而形式论的基本观点認为艺术的本质就是艺术的形式在表现论看来，情感是艺术的内容意象便是艺术的形式。形式论则对情感予以坚决否定它是理性的，是纯粹的

其次两种艺术理论的情感论的不同。表现论中的情感是艺术家自我的在个体中包含着普遍性，与人类的命运密切相关的情感但它最大的问题在于它认为任何情感都是平等的，没有解释审美情感和日常情感的区别也没有解释情感的行性质是什么。但形式论所追求的就是脱离了日常情感的另一种情感即审美情感。

再次两者关于艺术与非艺术的判断标准不同。表现论认为真正的艺术是与技巧无关的它是表现了自我情感的艺术，而非艺术则是指那些手段与目的相分离的过分注重技巧而无法表达自我情感的艺术。