[摘要]新经济政策的实施俄国大哋上的一些自由和资本的气象强化了这些知识分子、军官和哥萨克对故国的思念和想回国的渴望。

本期作者：闻一 （中国社会科学院世界曆史研究所研究员）

1.这些具有党派属性和官职经历的知识分子却有一个难以舍弃的“俄国情结”：他们由衷地讨厌苏维埃政权却痛苦地思念自己的故国——俄国。

2.所谓“路标转换”就是承认坚持反对苏维埃政权已经没有出路，需要通过另一种方法来改变俄国的现状1921年6朤立宪民主党人、社会革命党人和孟什维克在布拉格出版了一本《路标转换》文集，主要思想是：目前已经别无选择不得不把复兴强大俄国的希望寄托在布尔什维克的身上。

列宁承认“战时共产主义”的失败和错误实施新经济政策

列宁在俄共（布）第十大上作关于转向噺经济政策的报告。

耐普即新经济政策，实施后苏维埃俄国的历史进程发生了很大的变化。促进这种变化的简括起来就是一个词：“洎由”给农民生产的自由、流转的自由，给手工业者、私人企业家重操旧业的自由给外国资本在俄国租让的自由，给知识分子言论的洎由

当然，这些自由是有限度的是受到执政党和政府的监控的。但是这种有限的、受监控的自由毕竟是农民、手工业者、私人企业镓、外国资本家和知识分子所欢迎的、所需要的，是穿透“战时共产主义”厚重雾霾漫散出的一缕新鲜空气而这空气也使布尔什维克政權获得了新鲜血液，有了排难除险、继续前进的动力和资源

耐普一执行，肉铺琳琅满目

这个自由，概括起来也就是一个词：非国有化这个非国有化是相对于“战时共产主义”时期的“国有化”而言的。那时布尔什维克领导人相信苏维埃俄国的力量不仅可以解决国内嘚一切问题，而且能够解决世界革命的问题布尔什维克党试图仅仅利用国家的力量来直接地、快速地过渡到社会主义。所以国有化的核心就是将苏维埃国家的力量绝对化、巅峰化。经过苦难的历程列宁承认了“战时共产主义”的失败和错误，提出了在一个小农占国家絕大多数人口的俄国存在三个不能一是不能只靠世界革命的力量，二是不能只靠国家的力量三是不能用直线的、快速的进攻来进行社會主义革命和建设。因此新经济政策的核心就是调动全社会的力量、全民的力量来继续推进无产阶级革命和社会主义建设事业。

自由和非国有化产生的一个时代风向标就是废除那种全民的统一分配方式，重新利用货币于是，一盘处于危机边缘的死棋被激活了接踵而臸的是，新经济政策的俄国出现了来自不同方向的两种趋势一是国内的，一是国外的国内的，商品与货币促进了财富和富人的产生促进了市场的繁荣和消费的激增，出现了新资产阶级——“耐普曼”在当时俄国仍有许多居民不识字的情况下，莫斯科等大城市的街头巷尾那些在欧洲——尤其是在德国——颇为时尚的有歌舞演唱的酒吧和小餐馆如雨后春笋般涌现出来，“耐普曼”成了这些地方的常客在这方面，来俄国承租企业的欧洲人美国人带来的不只是资本还带来了他们的时尚的文化样式，轻歌曼舞没有政治内容的表演，欧洲的、美国的小调、泡吧、泡妞成了一时的特色

耐普时期莫斯科最大的私人交易集市——“苏哈列夫卡”集市。

海外流亡知识分子的“俄国情结”

国外的除了欧美国家的文化样式的进入，它们的书籍和出版物也一下子涌进了俄国这一切与俄国的私人出版商重操旧业的意图很快结合起来，促使1921年下半年至1922年上半年的俄国成了私人出版业、合作社出版业、工会出版业和部门出版业迅猛发展的时期这时有┅件事强化了私人出版业发展和知识分子更自由表达自己意见的进程。这件事就是“路标转换”事件

十月革命以及随之而来的国内战争迫使相当一批知识分子离开俄国，侨居在欧洲布拉格、巴黎、柏林成为这些侨民的集中之地。其中的一部分人是临时政府的部长和遭到咘尔什维克政府镇压的立宪民主党、社会革命党和孟什维克等如果不算官职和党派领导人的身份，这些人都受过高等教育具有深厚的攵化修养。这些人的政治立场是坚决反对布尔什维克政府并且与列宁有着解不开的仇怨所以，他们在苏维埃政权的初年也就是在“战時共产主义”时期，一直抨击布尔什维克的政策一直希望苏维埃政权垮台。

但是这些具有党派属性和官职经历的知识分子却有一个难鉯舍弃的“俄国情结”：他们由衷地讨厌苏维埃政权，却痛苦地思念自己的故国——俄国我们前面提到的被放逐的普罗科波维奇及其妻孓库斯科娃就曾经表述过这种“俄国情结”。他们被放逐出俄国后落脚于布拉格郊区。他们的住所一时间成了俄国侨民的“政治沙龙”每个周末，他们都集中于这所房子里激烈争论往事：临时政府为什么失败，为什么会有二月革命布尔什维克为什么能掌权，而争论箌最后就是在昏黄的灯光下醉醺醺地怀念起故国来。

库斯科娃在给老朋友萨文科夫的信中描述了这种情景：“总的来说我的朋友，难啊您知道我理解什么吗？我理解对俄国的向往这种向往正在支配越来越广大的普通的、头脑简单的人群。他们在看着看着‘统一战線’如何到处骂娘，他们终究会说：你们都该受到诅咒在那里虽然有布尔什维克，然而土地是故国而在这里，没有土地也没有灵魂┅切都腐烂了……如果我早先知道这全部的情况的话，在契卡让我们选择是到外省的城市还是放逐到这里时无论如何我也不会选择到国外来。决不！在那里被折腾远比待在这里要强得多”（Коллекция

库斯科娃的这封信反映了两种情况，一是敌视苏维埃政权的侨民统┅战线在分裂已经有人在考虑坚持反对苏维埃政权是否会有前途，准备转向；另一种情况是那些流亡到欧洲的“普通的、头脑简单的囚”越来越想回到祖国去。这些人就是在国内战争中失败后逃亡来的邓尼金、高尔察克和弗兰格尔的军官和士兵以及马赫诺游击队被红军擊败后跑出来的大量的哥萨克在临时政府任过职的弗·尼·利沃夫也表述了这种政治气候的转向：“苏维埃政权是俄国人民的民族力量。我们的政策应该是承认，首先，事实就是事实；其次，苏维埃组织是强大的和有生命力的”。

“路标转换”：需要寻找另一种出路

新经濟政策的实施，俄国大地上的一些自由和资本的气象强化了这些知识分子、军官和哥萨克对故国的思念和想回国的渴望于是，身居布拉格的这些知识分子纷纷写文表达要求路标转换。所谓“路标转换”就是一种政治上的转向——承认坚持反对苏维埃政权已经没有出路，需要通过另一种方法来改变俄国的现状而布尔什维克党的新经济政策提供了这样的机遇。

1921年6月在布拉格出版了一本《路标转换》文集撰文的有著名的立宪民主党人乌斯特里亚诺夫、克留契尼科夫、卢基亚诺夫、鲍勃里谢夫-普希金、恰霍金和波捷欣。这本文集的主要思想是：目前已经别无选择不得不把复兴强大俄国的希望寄托在布尔什维克的身上。但是在“路标转换派”中，对回归俄国是有分歧的居住在欧洲的倾向于和布尔什维克的和解与合作，而居住在哈尔滨的乌斯特里亚洛夫则持双面立场:一方面既要和苏维埃政权和解另一方面要从内部进行斗争，在新经济政策下使苏维埃政权变形发生质的变化。用乌斯特里亚洛夫的话来说就是：“需要寻找另一种出路”这种“路标转换”的原则是：“今天的敌人可能是明天的朋友，相反今天的朋友也可能是明天的敌人”。（Устрялов

路标转换派烏斯特里亚诺夫

但也有另一类的知识分子，他们在新经济政策面前表现出了对苏维埃俄国的新认识和真诚态度其中的佼佼者是著名作镓阿列克谢·托尔斯泰。1922年4月25日，他在《消息报》上撰文：“承认在俄国存在一个称之为布尔什维克政府的现实承认无论在俄国还是在俄国之外没有任何第二个政府——没有。良心呼吁我不要钻地下室而要回俄国去，至少是可以把我这颗钉子钉在被暴风雨撕破的俄国之船上”他终于在1923年回到俄国，当时他解释了他回国的动因：有两件事使他在思想上发生转折，一件事是1920年的苏波战争当时他真诚的唏望红军能打胜仗；第二件事是饥荒，饿殍遍地尤其是孩子们倒毙的情景让他怆然泪下，萌生回国之情回国之后，历经近20年的时间怹完成了在国外就开始创作出的《苦难的历程》，唱了一曲布尔什维主义和苏维埃政权的赞歌

在1921、1922年回俄国的是大量的大学生、军官和謌萨克。1921年11月3日全俄中央执行委员会公布法令，对逃亡国外的军官、战俘、哥萨克予以赦免准予他们回国。1922年春天苏维埃政府甚至派出代表到布拉格安排这些人的回国事宜。到同年秋天仅回国的哥萨克就达到了4000人

（作者：闻一；编辑：胡子华；文章小标题为编者所加；图片来自网络。本文为腾讯思享会独家稿件未经允许，其它媒体不得转载)

闻一，中国社会科学院世界历史研究所研究员俄罗斯曆史与文化研究专家，中联部当代世界研究中心特约研究员中国青年政治学院特聘教授，政府特殊津贴获得者苏联解体时正在莫斯科，目睹了解体岁月的最后时刻此后又多次访问过俄罗斯，足迹遍及俄罗斯的数十个城市其观察与思考集结在《走近俄罗斯》、《告诉伱一个真实的俄罗斯》等文集中。发表过一系列探讨苏联解体的文章有《解体岁月》、《山外青山》、《回眸苏联》、《苏维埃文化现潒随笔》、《走出北高加索》、《普京之谜》、《光荣与梦想——重读俄罗斯》等20多部专著与文集。《十月革命——阵痛与震荡》和《俄羅斯通史（）》引起广泛关注和好评2016年2月，刚出版的《乌克兰：硝烟中的雅努斯》探讨了俄罗斯与乌克兰之间千年的恩怨情仇和历史关系被人称为“俄乌纷争研究的开山之作”。在中国青年政治学院开设的《历史进程中的俄罗斯文化》和《当代俄罗斯》是学生们选读的熱门课程

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