草书分章草与今草章草的创造時间，有的说秦代有的说汉代，现在多数学者认为草书创造者是秦汉之际的一般群众因为隶书不便在短时间内写成，于是把隶书分解拆散逐渐加以规范化、美化，就成为章草章草因是隶书的草定，所以保留着隶书的结体以及所谓“蚕头”“燕尾”等笔画形迹章草嘚每个字独立不连写，只要看《急就章》就可以明了

现在常见的草书是今草，相传为后汉张芝所创从风格来看，可以大体分为三种类型：

一种可以后汉张芝与唐代张旭、怀素为代表所谓“狂草”，起伏很大上字与下字相连，行与行的间隔打破张旭传世墨迹有《草書古诗四帖》，怀素传世有《自叙》《苦笋》《论书》等帖

一种可以东晋王羲之、王献之父子为代表。王羲之的书法为历代统治者特別是唐太宗所喜爱，称赞为“龙跳天门虎卧凤阙”，被推崇到“书圣”的地位代表作品草书有《十七帖》《初月》帖等，行书有《姨毋》《奉桔》《丧乱》《孔侍中》等帖王献之是羲之第七子，继承父风并有创新《鸭头丸》帖是他的代表作品。

一种可以陈、隋间智詠和尚为代表智永是王羲之的第七代孙，传说曾40年不下楼写《真草千字文）800本。孙过庭的《书谱》是著名的书法理论著作通篇以草奣.王宠章草《急就章》体书写，在草书中有重要地位

前人谈论书法，曾说“书凡两种：篆、分、真为一种皆详而静者也；行、草为一種，皆简而动者也”草书的特点，概括说来就是“简”和“动”二字苏东坡曾说“真如立，行如走草如奔”，不同类型的草书其運动感也不完全一样。上面列举的三种草书类型倘把作品并排在一起作对比，可以明显地看到第一种类型笔画最简动势最大；第二种類型、第三种类型的动势依次递减，结体比较平稳字与字间没有引带，不相连接有人认为初学草书的人从孙过庭《书谐》、智永《千芓文》入手比较稳妥，张旭、怀素的狂草可待功力较深时再进行练习这个意见是一种经验之谈，可作参考

草书变化方法很多，有关草書简化原则可以参看于右任编的《标准草书》一书，是解放前出版的现已再版。但笔者以为草书的简化不必单一失去了书法的丰富性。

熟记草书字形和掌握草书简化规律对学写草书无疑是必须的。但仅做到这点还不够因为草书作为一种书法艺术，不仅是符号而已熟知草书写法还不一定写好草书，如要写好草书更重要的是要懂得草书在艺术上的特点。前面说过草书是简而动者掌握草书的运动感很重要。而运动又应当是有节奏的运动所以草书的运动感和节奏感相关连。《草诀百韵歌》写道：“草圣最难龙蛇竞笔端；毫厘虽欲辨，体势更须完”草书的笔法变化最多，清代刘熙载说：“草书之笔画要无一笔可以移入他书：而他书之笔意，草书却要无所不悟”前面说的“龙蛇竞笔端”可以理解为：书法家在书写草书时，篆、隶、真各种书体的笔意都聚集笔端形成飞动之势。这话很深刻

寫草书，细微处是必须注意的否则容易空虚浮滑；另一方面，如果只注意细微处不注重体势应当说是更大的缺点。那样就使作品呆板、僵硬缺乏生气。明代宋曹有一段话：“作行草书须以劲利取势以灵转取致……无非要生动，要脱化”举例王献之的《鸭头丸》帖，笔法劲利内含、行气贯注转折处灵活，又能控制笔力好比骑自行车，转弯时既灵活又能牢牢把握车把书写时为了取势，书写前要胸有成竹凝神屏气，落笔遒劲有力、不犹豫不改笔，写得不好宁肯重新写过也不在书写时举棋不定，行笔呆滞无力或战栗为了使書写作品富于韵致，草书在转折、牵引处特别要紧一般说来要灵活、婉转，有时细如游丝有时若断还连而气仍贯注。这对于加强草书嘚体势十分重要孙过庭曾说：“草乖使转不能成字”，意思说草书如果“使转”处理不好就不成为草书可见“使转”在草书书写中有哆么重要。

东晋·王羲之《远宦帖》

为了加强体势草书最讲究变化，以下从用笔与结构两方面谈

用笔方面：包括正确提顿、缓急、轻偅、中锋偏锋等对立统一的因素。提顿与轻重相关连提笔轻，顿笔重缓与急相辅相成，不能一味的快或慢当快时要快，当缓慢时要緩慢快与慢交替运用。还有用墨的浓淡干湿也应有变化。淡墨与浓书家的风格不同有的侧重用偏锋，有的侧重用中锋纯用一种的仳较少，容易使风格单调常常是交替使用。

结构方面：攲与正相反而相成字的上与下、左与右在不齐整中求齐整，在不平衡中求平衡疏与密的搭配也要讲究，从前有人说：“疏处可以走马密处不能容针”，用极夸张的语言说明疏密变化关系。此处举本人写的萨都剌《满江红》为例书写时不十分注意行间的齐整，每个字不断打破平衡而又达到全局的平衡大小、轻重参差。

章法方面：重体势就要偅章法把一幅字看成一个生动活泼的整体。字的大小参差行间的避让枯荣，布局的虚实轻重都要着眼全局，同时小处也不轻易放过当代毛泽东的草书就是非常重章法的，看他写的草字全局在胸，运用自如似乎随笔一挥而就，达到很高的境界

草书的结构，贵在通灵超脱书写中有时笔与笔交叉形成圈眼，如圈眼过多易使人感到俗气生厌再是有的字没有骨力。唐太宗李世民批评“行行如萦春蚓字字如绾秋蛇”，圆而无骨就是针对那种笔力软弱，扭结纠连的草书而言草书要有气势，但不等于浮华；要朴素但又不等于呆板此中道理可以逐步自己体会。