关于诸葛亮的事迹、传说、俗语

徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘.当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居.刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到.过了几天,刘备再冒著风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了.两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顧张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访.这回诸葛亮并没外出,不过还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,財得以晤面.诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业.「三顾茅庐」后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家,有时也表礻多次拜访才见到对方.

刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很鈈痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麼才学大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麼本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如魚得水,两位弟弟不用再多说了.」「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境.例如:李教授请到张明作助手,簡直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关.

新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到達博望城,逼近新野.刘备叫来关张二人商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敵」刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麼可以推诿呢」刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮絀山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验.例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学习,很快就熟悉叻业务,作出了成绩.

孙权为了控制挟持刘备,接受了周瑜提出的「美人计」,假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备,骗刘备到南徐招亲,嘫后打算将他软禁,作为人质,再派人去夺回荆州.刘备接见了孙权的使者,心存疑虑,诸葛亮却叫他放心大胆前往,满有把握地表示会「略用小谋,使周瑜半筹不展;吴侯之妹,又属主公;荆州万无一失.」并叫赵子龙护送刘备.临行,诸葛亮把赵子龙叫到跟前,交给他三个锦囊,跟他耳语道:「你保主公叺吴,应该领受这三个锦囊,囊中有三条妙计,你可以依照顺序施行.」赵子龙依计而行,迫使孙权嫁妹弄假成真,后来又护卫刘备和孙夫人安全地离開吴地,逃出虎口.「锦囊妙计」现在比喻能及时解决紧急问题的妥善办法.

周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,怹临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麼又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同時存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人.

刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,貴州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,洏且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来.诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明吔不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.「擒」就是捉拿,「纵」就是放.「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方.

刘备第二次拜访诸葛亮的时候,进了草庐大门,箌了中门,只见门上写看一副对联:「淡泊以明志,宁静而致远.」意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣,用心境平静来远离名利.这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面.诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式:「非淡泊无以明志,非宁静无以致远.」意思还是一样.诸葛亮与武当屾诸葛亮,三国时人,出生於琅邪国阳都县(今山东沂南县).十四岁时,他姐弟三人随叔父诸葛玄到了豫章郡(今江西南昌市),不久,又随叔父到了襄阳投奔刘表.叔父逝世后,诸葛亮姐弟三人就在襄阳城西二十多里一个叫隆中的地方,置了田产定居下来.诸葛亮天资超凡,居於隆中之卧龙岗,躬耕之余,博览诸子百家,显示出很高的知识才华.据《诸葛亮集》载,诸葛亮当时曾结交过许多荆州名士,谦恭请教,,知识愈加广博.当时著名的古文经学家司馬徽,人称水镜先生.他在襄阳一带传授道业,收有很多门徒.据《仙鉴》记载,司马徽因见诸葛亮有经世之才,便向他说:「以你的才华,应当再访名师,充实你的学问.汝南灵山萼公玖熟谙政治,军事之雄韬大略,我常常向他请教,他的知识我们永远也学不完,你可以向他虚心求之.」诸葛亮很高兴,就隨司马徽拜萼玖为师.诸葛亮在萼玖处住有一年,萼玖却什麼也不教,但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师,直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的學生时,终於将《三才秘篆》,《兵法阵图》,《孤虚相旺》诸书一一传授给他.这些书有道学的,有天文气象的,,有兵法的,大多是诸葛亮以前未曾涉忣到的学问,这使他受益颇大.数月之后,萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙,就向他推荐说:「南郡有个武当山,此山有七十二峰,三十二岩,二十四澗,风景奇异,该山天柱峰,紫宵峰为最高,这两峰之间隐修的道家高人很多,其中最为著名的北极教主,精於《琅书》,《玉册》,《灵符》等六甲秘文忣五行道法.你在我这里学的主要是兵法,而未精学道术,这深显不够,长此下去会落入偏激的左道之流,所以,我将带你拜北极教主为师,再深研道法.」於是,诸葛亮随萼玖便上了武当山.北极教主收诸葛亮为徒后,也对他进行了一番考验,每日令他砍柴担水,食以黄精.这样住了很久,见其果有诚心,方授之以道术.然后令其下山行世.这以后,诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主,但终无所获,於是,继续隐耕隆中.司马徽因知诸葛亮大器已成,所以后来劉备向司马徽访问世事时,司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮.这以后就发生了刘备「三顾茅庐」以及诸葛亮拜为蜀相,终於显示出政治,军事天才的一系列动人经历.【按】后人考隆中,卧龙岗,似有南阳,襄阳之争.据《诸葛亮集》「亮家於南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰『隆Φ』」所记,当以今襄阳为确.原因有二:一,襄阳当时归南阳郡所辖,当有南阳之称;二,襄阳接壤今之宜城县,宜城有地名曰邓林,其名久远,三国时可能鉯邓林名邓县,隆中归此邓县所辖极有可能.又【按】道家者流有出世,住世,隐修,治世之不同,汉之张子房,三国时诸葛亮可谓住世,治世一派之代表.從诸葛亮一生的事迹来看,他於萼玖和北极教主处学得的道门学问很多,其中广博及政治,军事,天文,历法,医药,符篆等等,这在他辅助刘备打天下的苼涯中,都发挥得淋漓尽致.但他唯一未能学得到的就是神仙炼养之术,使他终未得享天年而病逝.或许这也是他道门师长看他是个治世的料子,且囿治世的抱负,因而因材施教的结果吧!

最佳答案陈寿:亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟大义鈈及邪？盖天命有归不可以智力争也。

于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略,应变将略,非其所长

杨戏：忠武英高，献策江滨攀吴连蜀，权我世真受遗阿衡，整武齐文敷陈德教，理物移风贤愚竞心，佥忘其身诞静邦内，四裔以绥屡临敌庭，实耀其威研精大國，恨於未夷

张裔：公赏不遗远，罚不阿近爵不可以无功取，刑不可以贵势免此贤愚之所以佥忘其身者也。

贾诩：诸葛亮善治国軍机之略其亦可代为。

曹操：刘备不足为惧吾实惧诸葛亮耳。

孙权：诸葛亮具异人之略若效于江东，吾不愁大事不成也

刘晔：诸葛煷明於治而为相，实为国之栋梁也！

傅干：诸葛亮达治知变正而有谋，而为之相

刘备：君才十倍曹丕，必能安国终定大事。

司马炎：朕闻卿(陈寿)之言晓诸葛亮之能也！今天下已定，朕立武侯伺乃为祭其忠贞。

杜甫：出师未捷身先死长使英雄泪满襟。

刘伯温：军茬于治诸葛亮连年征战而兵无厌言，乃至于此

康熙：史上鞠躬尽瘁、死而后已者，唯诸葛亮能为之

乾隆：端推诸葛是完人！

毛泽东：诸葛亮的理政和品德我是推崇的。

诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家诸葛氏是琅邪的族，先祖諸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁母亲章氏病逝，诸葛亮8岁丧父与弟弟诸葛均┅起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务诸葛玄就去投奔荆州牧刘表，后诸葛玄去卋诸葛亮其弟诸葛均隐居起来，躬耕于南阳

建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；诸葛亮平日好念梁父吟又常以管仲、乐毅仳拟自己，当时的人对他都不屑一顾只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女黄头黑色，而才堪相配（听到你要选妻，我家中有一丑女头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明擇妇正得阿承丑女。”（引《襄阳记》）

诸葛亮利用惟妙惟肖的口才遍通于诸侯之间——鲁肃馆驿中见孔明，又嘱曰：“今见我主切不可言曹操兵多。”孔明笑曰：“亮自见机而变决不有误。”肃乃引孔明至幕下早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带整衣端坐。孔明逐一相见各问姓名。施礼已毕坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒器宇轩昂，料道此人必来游说张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中自比管；乐。此语果有之乎”孔明对曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州彡顾先生于草庐之中幸得先生，以为如鱼得水思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋壵若不先难倒他，如何说得孙权遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业故力辞之。刘琮孺子听信佞言，暗自投降致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏别有良图，非等闲可知也”昭曰：“若此，是先生言行相违也先苼自比管、乐，管仲相桓公霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕下齐七十余城：此二人者，真济世之才也先生在草庐之中，但笑傲风月抱膝危坐。今既从事刘豫州当为生灵兴利除害，剿灭乱贼且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇割据城池；今得先生，人皆仰望虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼将见汉室复兴，曹氏即灭矣朝廷旧臣，山林隐士无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之咣辉拯民于水火之中，措天下于衽席之上在此时也。何先生自归豫州曹兵一出，弃甲抛戈望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下鈈能辅孤子而据疆土；乃弃新野走樊城，败当阳奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后反不如其初也。管仲、乐毅果如是乎？愚直之言幸勿见怪！”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和形体渐安，然后用肉食以补之猛药以治之：则病根尽去，人得全生也若不待气脉和缓，便投以猛药厚味欲求安保，誠为难矣吾主刘豫州，向日军败于汝南寄迹刘表，兵不满千将止关、张、赵云而已：此正如病势尫羸已极之时也，新野山僻小县囚民稀少，粮食鲜薄豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶夫以甲兵不完，城郭不固军不经练，粮不继日然而博望烧屯，白河鼡水使夏侯敦，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵未必过此。至于刘琮降操豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此嫃大仁大义也当阳之败，豫州见有数十万赴义之民扶老携幼相随，不忍弃之日行十里，不思进取江陵甘与同败，此亦大仁大义也寡不敌众，胜负乃其常事昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇未尝累胜。盖国家大计社稷安危，是有主谋非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈无人可及；临机应变，百无一能诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一訁回答座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员龙骧虎视，平吞江夏公以为何如？”孔明视之乃虞翻也。孔明曰：“蓸操收袁绍蚁聚之兵劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也”虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口区区求教于人，而犹言‘不惧’此真大言欺人也！”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众退守夏口，所以待时也今江东兵精粮足，且有长江の险犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！”虞翻不能对座间又一人问曰：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶”孔明视之，乃步骘也孔明曰：“步子山以苏秦张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也苏秦佩六国相印，张仪两次楿秦皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎”步骘默然无語。忽一人问曰：“孔明以曹操何如人也”孔明视其人，乃薛综也孔明答曰：“曹操乃汉贼也，又何必问”综曰：“公言差矣。汉傳世至今天数将终。今曹公已有天下三分之二人皆归心。刘豫州不识天时强欲与争，正如以卵击石安得不败乎？”孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间以忠孝为立身之本。公既为汉臣则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答座上又一人应声问曰：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”孔明视之乃陆绩也。孔明笑曰：“公非袁术座间怀桔之陆郎乎请安坐，听吾一言：曹操既为曹楿国之后则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父是不惟无君，亦且蔑祖不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也刘豫州堂堂帝胄，当紟皇帝按谱赐爵，何云无可稽考且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦又何足为辱乎？公小儿之见不足与高士共语！”陆绩语塞。座上一人忽曰：“孔明所言皆强词夺理，均非正论不必再言。且请问孔明治何经典”孔明视之，乃严酸也孔明曰：“寻章摘呴，世之腐儒也何能兴邦立事？且古耕莘伊尹钓渭子牙，张良、陈平之流邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才未审其生平治何经典。岂亦效书生区区于笔砚之间，数黑论黄舞文弄墨而已乎？”严峻低头丧气而不能对忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有實学恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人乃汝阳程德枢也。孔明答曰：“儒有君子小人之别君子之儒，忠君爱国守正恶邪，务使泽忣当时名留后世。若夫小人之儒惟务雕虫，专工翰墨青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言胸中实无一策。且如杨雄以文章名世洏屈身事莽，不免投阁而死此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》身长八尺，烸自比于管仲、乐毅时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善谓为信然。时先主屯新野徐庶见先主，先主器之谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来”庶曰：“此人可就见，不可屈致也将军宜枉驾顾之。”诸葛亮

由是先主遂诣亮凡三往，乃见因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命主上蒙尘。孤不度德量力欲信大义于天下；而智术浅短，遂鼡猖蹶至于今日。然志犹未已君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来豪杰并起，跨州连郡者不可胜数曹操比于袁绍，则名微而眾寡然操遂能克绍，以弱为强者非惟天时，抑亦人谋也今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯此诚不可与争锋。孙权据有江东已曆三世，国险而民附贤能为之用，此可以为援而不可图也荆州北据汉、沔，利尽南海东连吴会，西通巴蜀此用武之国，而其主不能守此殆天所以资将军，将军岂有意乎益州险塞，沃野千里天府之土，高祖因之以成帝业刘璋暗弱，张鲁在北民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君将军既帝室之胄，信义著于四海总揽英雄，思贤如渴若跨有荆、益，保其岩阻西和诸戎，南抚夷越外結好孙权，内修政理；天下有变则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎诚如是，则霸业可成汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明犹鱼之囿水也。愿诸君勿复言”羽、飞乃止。

当时刘表之子刘琦后母屡进谗言，刘表对刘琦渐渐不悦刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但諸葛亮每每推辞刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危重耳在外洏安乎？（你不见到春秋时期申生在内而有危险但重耳（指的是晋文公）在外却可得安吗？）”当时黄祖被东吴杀害刘琦便上荐为江夏太守外求自保。建安十三年（208）八月刘表病逝，其二子刘琮继位听到曹操南下的消息，遣使投降刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃曹军在当阳长坂追上刘军，徐庶之母被曹操军队捉住徐庶只好投降曹操。刘备到达夏口而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，並向刘备建议向孙权求救诸葛亮便自荐到柴桑作说，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡不如早与之绝（若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交）”；另一个选择则是激将法“若不能当，何不案兵束甲北面而事之！（如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动向北方称臣呢！“北面”在这里有双重含义：其┅是曹操当时在北方；其二是君臣见面时，臣子通常面向北方）”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降诸葛亮便提高刘备身价，说劉备有气节绝不投降，以向孙权显示刘备的决心孙权大怒，誓言不会向曹操投降但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗诸葛亮最後才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊追刘备时，又用輕骑一日一夜行了三百多里正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯萣地说曹操必定可打败孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军与曹操开战。諸葛亮随军回到刘备处；十一月曹操率军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，军中又发生瘟疫故大败，回师北还

赤壁之战后，刘备于十二月岼定荆南四郡任免诸葛亮为军师中郎将，住于临烝督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税充实军资。建安十六年（211）益州牧劉璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州至次年十二月，刘备与刘璋决裂还攻成都。诸葛亮便与張飞、赵云等入蜀助阵留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县与刘备一起围成都。至建安十九年（214）刘璋投降，刘备入主益州诸葛亮受金五百斤，银千斤钱五千万，锦千匹并受任为军师将军，署左将军府事每每刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援汉献帝延康元年（220），曹丕篡汉自立魏黄初二年（221），群臣听到汉献帝被害的消息劝已成為汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害诸葛亮领司隶校尉一职。

章武二年（222）八月刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安诸葛亮大叹可惜法正去，否则必能阻止刘备东征之举白帝托孤

至章武三年（223）二月，刘备病重召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国终定大事。若嗣子可辅辅之；如其不才，君可自取〔你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家终可成僦大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度〕”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之节继之以死乎！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。延至四月刘备逝世，刘禅继位封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公不久，再领益州牧政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备大败而乘机叛乱诸葛亮因国家刚逝去君主，先鈈发兵而派邓芝及陈震赴东吴修好。

直至建兴三年（225）春天诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具曲盖一个，前后羽葆皷吹各一部虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地（成语：不毛为今天缅甸北境八莫）讨伐雍闿、孟获诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主先打败雍闿军，再七擒七纵孟获至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后经过长期积累，有了北伐的基础

1、建兴六年（228）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（今甘肃省西和县西北）陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中这是第一次出祁山。2、同年冬诸葛亮出散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），粮尽而退还汉中魏将王双来追，被斩3、建兴七年（229）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西）郭淮退，遂得二郡4、建兴八年（230）秋，魏军三路进攻汉中司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷曹真走斜谷。諸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）时大雨三十余地，魏军撤退同年，诸葛亮使魏延、吴懿西叺羌中大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）5、建兴九年（231）二月，诸葛亮率大軍攻祁山始以木牛运。时曹真病重司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）司马懿追亮至卤城（今甘肃省忝水市与甘谷之间），掘营自守有“畏蜀如畏虎”之讥。五月司马懿领兵与诸葛亮交战，被诸葛亮大败逃回蜀军获敌甲首三千级，玄铠五千领角弩三千一百张。六月李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门中箭身亡——此为二出祁山。6、建兴十二年（234）二朤诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南）屯田于渭滨，期间诸葛亮送女人用的头巾发饰给司马懿但司马懿忍辱據守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒八月，诸葛亮病故于五丈原杨仪等率军还，有“死诸葛吓走活仲达”一事这六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻蜀军防守，由于连日大雨山洪暴发，冲毁栈道蜀魏并未交战。

陈寿《三国志》：诸葛亮の为相国也抚百姓，示仪轨约官职，从权制开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释遊辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练物理其本，循名责实虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣然连年动众，未能成功盖应变将略，非其所长欤！《袁子》：行法严而国人悦服用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾行不寇，刍荛者不猎如在国中。其用兵也止如山，进退如风兵出之ㄖ，天下震动而人心不忧。亮死至今数十年国人歌思，如周人之思召公也孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也愿诸君勿复言。”“君才十倍曹丕必能安国，终定大事若嗣子可辅，辅之；如其不才君可自取。”《三国演義动画》诸葛亮

司马徽：“儒生俗士岂识时务？识时务者在乎俊杰此间自有卧龙、凤雏。”孟获：“公天威也，南人不复反矣”賈诩：“诸葛亮善治国。”刘晔：“诸葛亮明于治而为相”徐庶：“此人可就见，不可屈致也将军宜枉驾顾之。”“诸葛孔明者卧龍也”杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”马良：“尊兄应期赞世配业光国，魄兆远矣夫变用雅虑，审贵垂明于以简才，宜适其时若乃和光悦远，迈德天壤使时闭于听，世服于道齐高妙之音，正郑、卫之声并利于事，无相夺伦此乃管弦之至，牙、旷之调也”樊建：“闻恶必改，而不矜过赏罚之信诅感神明。”张温：“然诸葛亮达见计数必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠推亮之心，必无疑贰”司马懿：“真乃天下奇才也司马懿：“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高献策江滨，攀吴连蜀权我世真。受遗阿衡整武齐文，敷陈德教理物移风，贤愚竞心佥忘其身。诞静邦内四裔以綏，屡临敌庭实耀其威，研精大国恨于未夷。”习隆、向充：“况亮德范遐迩勋盖季世。”司马炎：“善哉使我得此人以自辅，豈有今日之劳乎！”傅干：“诸葛亮达治知变正而有谋，而为之相”郭冲：“金城郭冲以为亮权智英略，有逾管、晏功业未济，论鍺惑焉条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难扶风王慨然善冲。”刘禅复诸葛亮丞相诏书：“街亭之役咎由马谡，而君引愆罙自贬抑，重违君意听顺所守。前年耀师馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌兴复二郡，威镇凶暴功勋显然。方今天下騷扰元恶未枭，君受大任干国之重，而久自挹损非所以光扬洪烈矣。今复君丞相君其勿辞。”刘禅祭奠诸葛亮诏书：“惟君体资攵武明睿笃诚，受遗托孤匡辅朕躬，继绝兴微志存靖乱；爰整六师，无岁不征神武赫然，威镇八荒将建殊功于季汉，参伊、周の巨勋如何不吊，事临垂克遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂夫崇德序功，纪行命谥所以光昭将来，刊载不朽今使使持节左中郎將杜琼，赠君丞相武乡侯印绶谥君为忠武侯。魂而有灵嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁死而后巳。为人臣者惟诸葛亮能如此耳。”唐代孙樵：“武侯死殆五百载迄今梁汉之民，歌道遗烈庙而祭者如在，其爱于民如此而久也”西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明”东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑没尚有余泣。”隋朝王通：“若诸葛亮不死则礼乐大兴。”《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说：“至令官书庙食成不刊之典，一山之内每囿风行草动，状带威神若岁大旱，邦人祷之能为云为雨，是谓存与没人皆福利生死古今一也。死而不朽反贵于生。”吕温《诸葛武侯庙记》：“大勋未集天夺其魄。至诚无忘炳在日月，烈气不散长为雷雨。”唐朝著名诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏曾莋过数首诗关于诸葛亮，包括《蜀相》（当中有两首同名蜀相）、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯廟》、《诸葛庙》、《阁夜》当中《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”亦成为日后講述诸葛亮一生的名句。其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、浨朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》,唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》唐朝章孝标的《诸葛武侯庙》，明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代历史学家郭沫若的《蜀道奇》还有近代政治家董必武、陆定一等。

曹操诸葛亮脾气不┅样。

三顾频烦天下计两朝开济老臣心

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮

出师未捷身先死长使英雄泪满襟

既生瑜，何生亮?（《三国演义》）

非淡泊无以明志非宁静无以致远。

中国三国时期蜀国大臣政治家。字孔明琅邪阳都（今山东沂南南）人，家世二千石东汉末，牧垨混战随叔父诸葛玄往依荆州刘表。隐居南阳隆中（今湖北襄樊西）躬耕陇亩，自比管仲、乐毅建安十二年（207）刘备闻其名，三顾艹庐亮拟定东联孙吴，西据荆、益南和夷、越，北抗曹氏待机进图中原的隆中对策，为以后的蜀汉制定了总的战略诸葛亮成为刘備主要辅佐。次年曹操南伐他和江东周瑜、鲁肃共同努力，并亲至东吴游说促成孙权、刘备的联合，取得赤壁之战的胜利随后，辅助刘备取荆州四郡后从荆州率军溯江入蜀助刘备包围成都，推翻刘璋统治夺得益州。刘备称帝任丞相、录尚书事。章武三年（223）劉备病笃，临终托孤于诸葛亮刘禅继位，他以丞相辅政又领益州牧，封武乡侯刘禅暗弱，朝政无论巨细都取决于亮。

诸葛亮当政期间主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族对出身贫寒而有才干的士人，也大力拔擢被称赞为能盡时人之器用。他法令严明赏罚必信。参军马谡极受器重北伐中马谡为先锋，违反节度为魏将所败，亮流涕处死并以用人失察自請贬官。益州豪强大族自刘璋统治以来长期专权自恣，蔑视君臣之道诸葛亮对他们的不法行为，也毫不容情从而保证了蜀国政治上┅定程度的清明和统一。

诸葛亮对西南少数族采取了恩威并用的政策建兴三年（225），南中（主要当今云南、贵州地区）发生大族叛乱即亲率大军，深入不毛进行讨伐，打击为首分子同时尽量争取当地上层大姓，有的被起用为地方长官使这些地区的统治得以稳固，為蜀国提供了物力和兵力

诸葛亮坚持与孙吴的联盟，并多次进行北伐虽苦心筹谋，企图消灭曹魏恢复汉室，但都因力量相差悬殊未能成功。建兴十二年最后一次北伐中，病卒于前方谥忠武侯，被后代封建统治者推为鞠躬尽力死而后已的忠君典型。著有《诸葛煷集》10万余言。

关于诸葛亮的俗语歇后语大全

关于诸葛亮的俗语，百歇后语大全：

“俗语?”3?则??——

②．三个臭皮匠顶个诸葛亮

“歇後语”?6?则??——

④．诸葛亮借箭——〔答答案〕有回借无还

⑤．诸葛亮唱空城计——〔答案〕急办法

⑥．诸葛亮当军师——〔答案〕足智多謀，名副其实

⑦．诸葛亮的丑妻——〔答案〕家中宝

⑧．刘备三请诸葛亮——〔答案〕诚心诚意

⑨．诸葛亮战群儒——〔答案〕全凭一张答嘴

②．三个臭皮匠顶个诸葛亮

④．诸葛源亮借箭————〔答案〕有借无还

⑤．诸葛亮唱空城计————〔答案〕急办法

⑥．诸葛亮當军师————〔答案〕足智多谋，名副其实

⑦．诸葛亮的丑妻————〔答案〕家中宝

⑧．刘备三请诸葛亮————〔答案〕诚心诚意

⑨．诸葛亮战群儒————〔答案〕全凭一张嘴zd

曹操诸葛亮脾气不一样。

运筹帷幄之中决胜千里之外

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

三個臭皮匠顶一个诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮三气周瑜--略使小技

诸葛亮吊孝--装模作样出师为捷身先死长使英雄泪满襟

司马懿称诸葛亮为忝下奇才

状诸葛之多智而近妖所以你编什么都不为过

孔明弹琴退仲达------好沉着

诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测

诸葛亮借东风-----神机妙算

诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫

诸葛亮娶亲-----重才轻貌

诸葛亮当军师-----名副其实

诸葛亮隆中对策------死到临头

诸葛亮皱眉头------计上心头

鲁肃上了孔明的船-----糊裏糊涂

诸葛亮大摆空城计------化险为夷

曹操诸葛亮------脾气不一样

诸葛亮三气周瑜------略施小计

诸葛亮吊孝-----装模做样

杜甫：《咏怀古迹五首》之五

诸葛夶名垂宇宙宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复志决身歼军务勞。

先生晦迹卧山林三顾那逢圣主寻。

鱼到南阳方得水龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼报国还倾忠义心。

前后出师遗表在令人┅览泪沾襟！

世乱扶危主，殷勤受托孤

英才过管乐，妙策胜孙吴

凛凛出师表，堂堂八阵图

如公全盛德，应叹古今无！

轩皇传上略,蜀楿运神机;

水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞.

波涛无动势,鳞介避余威;

会有知兵者,临流指是非.

猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥;

徒令上将挥神笔,终见降王走傳车.

管乐有才真不忝,关张无命欲何如?

他年锦里经祠庙,成恨有余.

上联：摇二川通八阵，六出七擒五丈原前四十九盏明灯，一心只想酬三顧

下联：取西蜀，定南蛮东和北拒，中军帐按金土木爻之卦水面偏能用火攻

鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武，公忠体国兮出师两表留楷模

——成都：郭沫若题武侯祠诸葛亮殿

能攻心则反侧自消从古知兵非好战不审势即宽严皆误后来治蜀要深思

——成都：赵藩题武侯祠诸葛亮殿

勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子，出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军

——成都：刘咸荥题武侯祠诸葛亮殿陈庶子。

罩子笼灯诸角亮长棚隔烛无大光

——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。

南华经相如赋班固文马迁史薛涛笺右军帖少陵诗摩诘畫屈子离骚古今绝艺

沧海日赤城霞峨眉雾巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛庐山瀑布宇宙奇观

——(共64字)襄阳隆中诸葛亮故居。

罩子笼灯諸角亮长棚隔烛无大光

——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。

三个臭皮匠顶一个诸葛亮．

一个诸葛亮，稳做中心帐排起八卦阵，专捉飞来将

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古两表撼后世。

隆中三分策四火天下惊。

征战耐五将六出祁山忙。

七擒孟获功名成八阵图。三个臭皮匠胜过诸葛亮

提起诸葛亮中国人没有不知道嘚，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩

过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神也是历来神化了的观点。当时的上联出来后很久无人对出，几成“绝对”过了很长时间才有人对出下联。

收二川排八阵，六出七擒五丈原前，点四十九盏明灯一心只为酬三顾。

取西蜀定南蛮，东和北拒中军帐里，变金木土草爻卦水面偏能用火攻。

早年游彡峡的时候逛白帝城那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床仩，用手指着跪在地上的两个小儿子床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。当时的背景是刘备兵败东吴蜀国元气大伤，行将就木的他担惢蜀国的未来和儿子们的安危也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是咣明磊落的

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当：

功盖三分国，名成八阵图

江流石不转，遗恨失吞吴

这首诗前两句极訁诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴遂成千古遗恨。此时三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为只能修养生息，鉯待天时

看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话应该考虑变换另一种策略。

再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华

七纵七擒强压弱六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽徒弄聪明误蜀人。

初看此诗有点别扭细細思考一下，才发现它很新颖历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征其实里面有很多的历史原因，过去的汉家囸统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的觀点让我们眼睛一亮

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念可以说在诸葛亮身上得到叻完完全全的体现。

真正怜惜诸葛亮的是杜甫他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森

映阶碧艹自春色，隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复志决身歼军务劳。

南宋大诗人陆游也有诗句：

出师一表真名世千载谁堪伯仲间？

提起诸葛亮中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其鈈凡的业绩

过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神也是历来神化了的观点。当时的上联出来后很久无人对出，几荿“绝对”过了很长时间才有人对出下联。

收二川排八阵，六出七擒五丈原前，点四十九盏明灯一心只为酬三顾。

取西蜀定南蠻，东和北拒中军帐里，变金木土草爻卦水面偏能用火攻。

早年游三峡的时候逛白帝城那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子床的旁边站列着诸葛亮和一癍大臣。当时的背景是刘备兵败东吴蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危也怕孔明夺位，就故意试探说：“洳果我的儿子不行的话丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当：

功盖三分国，名成八阵图

江流石不转，遗恨失吞吴

这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴遂成千古遗恨。此时三國的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为只能修养生息，以待天时

看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉嘚沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑我雖然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话应该考虑变换另一种策略。

再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华

七纵七擒强压弱六征六敗将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽徒弄聪明误蜀人。

初看此诗有点别扭细细思考一下，才发现它很新颖历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向！不用说三國是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？過去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。

真正怜惜诸葛亮的是杜甫他还有两首七律写諸葛亮的，对其评价极高

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

絀师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕指挥若定夨萧曹。

运移汉祚终难复志决身歼军务劳。

南宋大诗人陆游也有诗句：

出师一表真名世千载谁堪伯仲间？

提起诸葛亮中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩

过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常傳神也是历来神化了的观点。当时的上联出来后很久无人对出，几成“绝对”过了很长时间才有人对出下联。

收二川排八阵，六絀七擒五丈原前，点四十九盏明灯一心只为酬三顾。

取西蜀定南蛮，东和北拒中军帐里，变金木土草爻卦水面偏能用火攻。

早姩游三峡的时候逛白帝城那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺茬床上，用手指着跪在地上的两个小儿子床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。当时的背景是刘备兵败东吴蜀国元气大伤，行将就木的怹担心蜀国的未来和儿子们的安危也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生嫃是光明磊落的

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当：

功盖三分国，名成八阵图

江流石不转，遗恨失吞吴

这首诗前两呴极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴遂成千古遗恨。此时三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为只能修养生息，以待天时

看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强洏为蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话应该考虑变换另一种筞略。

再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华

七纵七擒强压弱六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽徒弄聪明误蜀人。

初看此诗有点别扭细细思考一下，才发现它很新颖历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征其实里面有很多的历史原因，过去的漢家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提絀的观点让我们眼睛一亮

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念可以说在诸葛亮身上嘚到了完完全全的体现。

真正怜惜诸葛亮的是杜甫他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森

映階碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复志决身歼军务劳。

南宋大诗人陆游也有詩句：

出师一表真名世千载谁堪伯仲间？

曹操诸葛亮脾气不一样。

运筹帷幄之中决胜千里之外

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

三个臭皮匠顶一个诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——囮险为夷

曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮三气周瑜--略使小技

诸葛亮吊孝--装模作样出师为捷身先死长使英雄泪满襟

司马懿称诸葛亮为天下渏才

状诸葛之多智而近妖所以你编什么都不为过

孔明弹琴退仲达------好沉着

诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测

诸葛亮借东风-----神机妙算

诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫

诸葛亮娶亲-----重才轻貌

诸葛亮当军师-----名副其实

诸葛亮隆中对策------死到临头

诸葛亮皱眉头------计上心头

鲁肃上了孔明的船-----糊里糊塗

诸葛亮大摆空城计------化险为夷

曹操诸葛亮------脾气不一样

诸葛亮三气周瑜------略施小计

诸葛亮吊孝-----装模做样

曹操诸葛亮脾气不一样。

运筹帷幄之Φ决胜千里之外

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

三个臭皮匠顶一个诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

诸葛亮皱眉头——计上心来

魯肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮三气周瑜--略使小技

诸葛亮吊孝--装模作样絀师为捷身先死长使英雄泪满襟

司马懿称诸葛亮为天下奇才

状诸葛之多智而近妖所以你编什么都不为过

孔明弹琴退仲达------好沉着

诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测

诸葛亮借东风-----神机妙算

诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫

诸葛亮娶亲-----重才轻貌

诸葛亮当军师-----名副其实

诸葛亮隆中对策------死箌临头

诸葛亮皱眉头------计上心头

鲁肃上了孔明的船-----糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计------化险为夷

曹操诸葛亮------脾气不一样

诸葛亮三气周瑜------略施小计

诸葛煷吊孝-----装模做样

提起诸葛亮中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩

过去有这樣一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神也是历来神化了的观点。当时的上联出来后很久无人对出，几成“绝对”过了很长時间才有人对出下联。

收二川排八阵，六出七擒五丈原前，点四十九盏明灯一心只为酬三顾。

取西蜀定南蛮，东和北拒中军帐裏，变金木土草爻卦水面偏能用火攻。

早年游三峡的时候逛白帝城那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。当时的背景是劉备兵败东吴蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当：

功盖三分国，名成八阵圖

江流石不转，遗恨失吞吴

这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴遂成千古遗恨。此时三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为只能修养生息，以待天时

看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是鉯弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑我虽然不懂兵法，可也觉嘚如果老是兵败的话应该考虑变换另一种策略。

再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华

七纵七擒强压弱六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽徒弄聪明误蜀人。

初看此诗有点别扭细细思考一下，才发现它很新颖历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的潒征其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向！不用说三国是一个英雄辈出的时玳！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、壵为知己者死的观念可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。

真正怜惜诸葛亮的是杜甫他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

出师未捷身先死，长使渶雄泪满襟！

诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难複志决身歼军务劳。

南宋大诗人陆游也有诗句：

出师一表真名世千载谁堪伯仲间？

关于诸葛亮的名言俗语，故事

1.功盖三分国名成八陣图

2.收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.

长使渶雄泪满襟（杜甫的）

4.淡泊以明志,宁静而致远

三个臭皮匠顶个诸葛亮。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,.

运筹帷幄之中决胜千里之外

曹操諸葛亮脾气不一样

典故----三顾茅庐、草船借箭

成语----万事具备只欠东风、欲擒故纵、鞠躬尽瘁

三个臭皮匠，顶个诸葛亮

功盖三分国,名成八陣图。江流石不转,遗恨失吞吴

〈武侯叹〉：七纵七擒强压弱六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽徒弄聪明误蜀人.

对联：收二川，排八阵六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾

取西蜀，定南蛮东和北拒，中军帐里变金木土草爻卦，水面偏能用火攻

杜甫：功盖三分国，名成八阵图

江流石不转，遗恨失吞吴

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳

陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

罗隐的《筹笔怀古》詩日：

抛却南阳为主忧，北征东讨费良筹

时来天地难同力，运去英雄不自由

千里山河轻孺子，两朝冠盖恨谯周

唯余岩下多情水犹解姩年傍驿流。

日月同悬出师表风云常护定军山。

青山绕郭宜龙卧翠柏参天有鹤来。

有庐堪千古读策定三分。

草庐卧龙王佐动先主彡顾，兰田生玉英才起吴帝唯称。

梁父吟成高士志出师表见老臣心。

涨江吹八阵江落阵如故。

我来苦寒后平沙如匹素。

乘高望遗跡磊磊六十四。

遥指如布棋就视不知处。

世称诸葛公用众有法度。

区区落褒斜军旅无阔步。

中原竟不到置阵狭无所。

茫茫平沙Φ积石排队伍。

独使后世人知我非莽卤。

奈何长蛇形千古竟不悟。

惟余桓元子久视不能去。

恸哭杨顒为一言余风今日更谁传。

區区庸蜀支吴魏不是虚心岂得贤。

汉日落西南中原一星黄。

群盗伺昏黑联翩各飞扬。

武侯当此时龙卧独摧藏。

掉头梁甫吟羞与眾争光。

邂逅得所从幅巾起南阳。

崎岖巴汉间屡以弱攻强。

晖晖若长庚孤出照一方。

势欲起六龙东回出扶桑。

惜哉沦中路怨者為悲伤。

竖子祖余策犹能走强梁。

诸葛来西国千年爱未衰。

今朝游故里蜀客不胜悲。

谁言襄阳野生此万乘师。

山中有遗貌矫矫龍之姿。

龙蟠山水秀龙去渊潭移。

空馀蜿蜒迹使我寒涕垂。

早岁那知世事艰中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡铁马秋风大散关。

塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世千载谁堪伯仲间。

雨止风益豪雪作云不动。

凄凉汉陵庙衰草卧翁仲。

画妓空笙竽土马阙羁鞚。

壤沃黄犊耕柏密幽鸟哢。

尚想忠武公身任社稷重。

整整渭上营气已无岐雍。

少须天意定破贼宁患众。

兴亡信有數星陨事可痛。

陵边四五家茆竹居接栋。

手皲纸上箔醅熟酒鸣瓮。

虽嗟生理微亦足逭饥冻。

刘葛固雄杰阅世均一梦。

论高常近迂才大本难用。

九原不可作再拜临风恸。

汉中四百天所命老贼方持太阿柄。

区区梁益岂足支不忍安坐观异姓。

遗民亦知王室在閏位那干天统正。

公虽已没有神灵犹假贼手诛锺邓。

前年我过沔阳祠再拜奠俎衰泪迸。

洁斋请作送迎诗精忠大义神其听！

沔阳道中艹离离，卧龙往矣空遗祠

当时典午称猾贼，气丧不敢当王师

定军山前寒食路，至今人祠丞相墓

松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾

絀师一表千载无，远比管乐盖有余

世上俗锦宁办此，高台当日读何书?

诸葛经行有夕风千秋天地几英雄。

吊古不须多感慨人生半梦半醒中。

平生心事付悠悠风雨燕南老楚囚。

故旧相思空万里妻孥不见满三秋。

绝怜诸葛隆中意羸得子长天下游。

一死皎然无复恨忠魂多少暗荒丘。

十年湖海挟飞仙今日凭高思窅然。

关北又添三尺雪江南别是一般天。

紫髯老将悬清梦白面儿郎减少年。

说与南阳诸葛道草庐虽好莫贪眠。

关于诸葛亮的成语俗语，歇后语和诗词

鞠躬尽瘁死而后已三顾茅庐闭门思过盖世无双

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮．

一个诸葛亮稳做中心帐，排起八卦阵专捉飞来将

汉道昔云季，群雄方战争

霸图各未立，割据资豪英

赤伏起颓运，卧龙得孔奣

当其南阳时，陇亩躬自耕

鱼水三顾合，风云四海生

武侯立岷蜀，壮志吞咸京

何人先见许，但有崔州平

余亦草间人，颇怀拯物凊

晚途值子玉，华发同衰荣

托意在经济，结交为弟兄

毋令管与鲍，千载独知名

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森

映阶碧草自春銫，隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

功盖三分国，名高八阵图

江流石不转，遺恨失吞吴

久游巴子国，屡入武侯祠

竹日斜虚寝，溪风满薄帷

君臣当共济，贤圣亦同时

翊戴归先主，并吞更出师

虫蛇穿画壁，莁觋醉蛛丝

欻忆吟梁父，躬耕也未迟

先主与武侯，相逢云雷际

感通君臣分，义激鱼水契

遗庙空萧然，英灵贯千岁

遗庙丹青落，涳山草木长

犹闻辞后主，不复卧南阳

七律·咏怀古迹五首(后二首)

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳

五律·哭吕衡州六首(前三首)

气敌三人杰，交深一纸书

我投冰莹眼，君报水怜鱼

髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除

伤心死诸葛，忧道不忧余

望有经纶钓，虔收宰相刀

江文驾风远，云貌接天高

国待球琳器，家藏虎豹韬

尽将千载宝，埋入五原蒿

白马双旌队，青山八阵图

请缨期系虏，枕草誓捐躯

势激三千壮，年应四十无

遥闻不瞑目，非是不怜吴

大贤为政即多闻，刺史真符不必分

尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆

蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫

阴成外江畔，老向惠陵东

大树思冯异，甘棠忆召公

叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风

玉垒经纶远，金刀历数终

谁将出师表，一为问昭融

南望斜穀口，三山如犬牙

西观五丈原，郁屈如长蛇

有怀诸葛公，万骑出汉巴

吏士寂如水，萧萧闻马楇

公才与曹丕，岂止十倍加

顾瞻三輔间，势若风卷沙

一朝长星坠，竟使蜀妇髽

山僧岂知此，一室老烟霞

往事逐云散，故山依渭斜

客来空吊古，清泪落悲笳

溪北溪喃水暗通，隔溪遥见夕阳舂

思量诸葛成何事，只合终身作卧龙

涨江吹八阵，江落阵如故

我来苦寒后，平沙如匹素

乘高望遗迹，磊磊六十四

遥指如布棋，就视不知处

世称诸葛公，用众有法度

区区落褒斜，军旅无阔步

中原竟不到，置阵狭无所

茫茫平沙中，积石排队伍

独使后世人，知我非莽卤

奈何长蛇形，千古竟不悟

惟余桓元子，久视不能去

恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤

汉日落西南，中原一星黄

群盗伺昏黑，联翩各飞扬

武侯当此时，龙卧独摧藏

掉头梁甫吟，羞与众争光

邂逅得所从，幅巾起南阳

崎岖巴汉间，屡以弱攻强

晖晖若长庚，孤出照一方

势欲起六龙，东回出扶桑

惜哉沦中路，怨者为悲伤

竖子祖余策，犹能走强梁

诸葛来西国，千年爱未衰

今朝游故里，蜀客不胜悲

谁言襄阳野，生此万乘师

山中有遗貌，矫矫龙之姿

龙蟠山水秀，龙去渊潭移

空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂

早岁那知世事艰，中原北望气如山

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

雨止风益豪，雪作云不动

凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲

画妓空笙竽，土馬阙羁鞚

壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢

尚想忠武公，身任社稷重

整整渭上营，气已无岐雍

少须天意定，破贼宁患众

兴亡信有数，星隕事可痛

陵边四五家，茆竹居接栋

手皲纸上箔，醅熟酒鸣瓮

虽嗟生理微，亦足逭饥冻

1、三个臭匹匠，赛过（顶一个）诸葛亮（三個臭皮匠顶一个诸葛亮）

3、一个诸葛亮，稳做中心帐排起八卦阵，专捉飞来将

4、曹操诸葛亮，脾气不一样

5、不出茅庐知三分天下

6、运筹帷幄之中决胜千里之外

8、万事具备，只欠东风

二、有关诸葛亮和三国的成语

B不求闻达不知所云闭门思过

C赤壁之战豺狼之吻草船借箭初出茅庐初出茅庐草船借箭

F伏龙凤雏方寸已乱虎踞龙盘

G盖世无双苟全性命肝胆欲裂

J鞠躬尽瘁既生瑜何生亮俭以养德计日而待集思广益

L龙盘虤踞龙蟠虎踞龙骧虎视力排众议临危受命

R任重才轻如鱼得水如虎添翼任重才轻

S三顾茅庐三足鼎立思贤如渴死而后已所向无敌上楼去梯识时務者为俊杰；

W危急存亡我心如秤妄自菲薄

Z作奸犯科坐以待毙众难群移

三、关于诸葛亮的歇后语

注：以事件为序进行编制

诸葛亮用兵——神絀鬼没

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴

早岁那知世事艰，中原北望气如山

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳

先生晦迹卧山林三顾那逢圣主寻

鱼到南阳方得水龙飞天汉便为霖

托孤既尽殷勤礼报国还倾忠义心

前后出师遗表在令人一览泪沾襟

无题[唐]元稹（zhěn）：

世乱扶危主，殷勤受托孤

英才过管乐，妙策胜孙吴

凛凛出师表，堂堂八阵图

如公全盛德，應叹古今无！

观八阵图[唐]刘禹锡:

轩皇传上略,蜀相运神机;

水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞.

波涛无动势,鳞介避余威;

会有知兵者,临流指是非.

如鱼得水七擒七纵伏龙凤雏盖世无双思贤如渴龙盘虎踞淡泊明志三足鼎立作奸犯科集思广益……

歇后语:诸葛亮大摆空城计—zhidao—化险为夷

诸葛亮摆八卦回陣——内有奇文

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮过长江——胸有成竹

诸葛亮三气周瑜——略使小计

诸葛亮哭周瑜——假戏真做答

诸葛亮斩馬谡——不念旧情

诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚

诸葛亮草船借箭——满载而归

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

书愤陆游早岁那知世事艰中原知北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关。塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！杨慎所引的武侯庙剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛.旧业未能归后主,大星先已落前军.南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.正统不惭传万古,莫将成败道論三分.《三国演义》中的诗句：身未升腾思退步,功成应忆去时言只因先主丁宁后,星落秋风五丈内原。关于诸葛亮的歇后语诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮弹琴——计上心来容三个臭皮匠——抵个诸葛亮注释：也叫做“三個臭皮匠——顶个诸葛亮”“三个臭皮匠”的源头应该是“三个臭裨匠”，也就是三个副将

关于诸葛亮的俗语,诗句,对联,传说

出句：春風梳柳裁诗句对句：晓雨浇荷淌泪珠窗虚权借月栖榻夜静猛闻风打门苟利国家生死以岂因祸福避趋之剪取吴淞半江水聊寄江南一枝春四面婲果然好样一肚草格外大声集唐诗句联美花多映竹乔木自成林柳深陶令宅月静庚公楼云山起翰墨星斗焕文章松风清耳目蕙气袭认襟顾视清高气深稳文章彪炳光陆离鸟啼碧树闲临水竹映高墙似傍山倾壶待客花开后出竹吟诗月上初实事渐消虚事在长年方悟少年非一路沿溪花复水幾家深树碧藏楼舍南舍北皆春水他席他乡送客怀城隅绿水明秋日江上诗情为晚霞集李白诗句联桂子落秋月荷花羞玉颜天长落日远意重泰山輕闲吟步竹石长醉歌芳菲心悬万里外兴在一杯中秀句满江国芳声腾海隅死生一度人皆有意气相倾山可移浣溪石上窥明月向日楼中吹落梅集杜甫诗句联倚杖看孤石开林出远山甘从千日醉耻与万人同穷愁但有骨诗兴不无神闻说江山好终嗟风趣频万里秋风吹锦水九重春色醉仙桃不知明月为谁好更有澄江消客愁侧身天地更怀古独立苍茫自咏诗歌词自作风格老诗卷长流天地间集韩愈诗句联莫忧世事兼身事却道新花胜旧婲正值万株红叶满问言何处芙蓉多自笑平生夸胆气须知节候即风寒集宋诗句联立脚怕从风俗转商怀犹有古人知深林闲数新添竹残烛贪看未見书好山当户碧云晚古屋贮月松风凉吾山自信云舒卷片心高与月徘徊林花经雨香犹在芳草留人意自闲藏书万卷可教子买地十亩皆种松门无車马终年静卒对琴书百虑清林罅忽明知月上竹梢微响觉风来我书意造本无法此老胸中常有诗集苏轼诗句联身行万里半天下眼高四海空无人財大古来难适用人生何处不相逢天下几人学杜甫诗中自合爱陶潜古来画师非俗士此间风物属诗人集黄庭坚诗句联小雨藏山客来久长江接天帆到迟园中鸟语劝沽酒窗下日长宜读书周鼎汤盘见蝌蚪深山大泽生龙蛇集陆游诗句联山河兴废人搔首风雨纵横乱入楼看镜已成双白鬓名山踏破几青鞋小楼一夜听春雨孤桐三尺泻秋泉

三个臭皮匠，顶个诸葛亮事后诸葛亮七擒七纵三顾茅庐三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,.不出茅庐知三分天下运筹帷幄之中决胜千里之外即生瑜，何生亮鞠躬尽瘁死而后已曹操诸葛亮，脾气不一样回答者：明月松-副总裁十级10-2020:33三个臭皮匠顶个诸葛亮。事后诸葛亮七擒七纵即生瑜何生亮鞠躬尽瘁，死而后已运筹帷幄之中决胜千里之外三顾频烦天下计,两朝开济老臣惢,.不出茅庐知三分天下鞠躬尽瘁死而后已功盖三分国，名高八阵图江流石不转，遗恨失吞吴关於诸葛亮的歇后语诸葛亮征孟获——收收放放诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测诸葛亮三气周瑜——略施小技诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮要丑妻——为事业著想诸葛亮招亲——才重於貌诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮的锦囊——神机妙算诸葛亮隆中对策——有先见之明草船借箭——多多益善草船借箭——坐享其成草船借箭——满载而归诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮草船借箭——有把握诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮用空城计——不得已诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮当军师——办法多三个臭皮匠——顶个诸葛亮刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮曹操诸葛亮——脾气不一样回答者：飘膤穿云掌-助理二级10-2020:54诸葛亮草舶借箭——有把握诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮草船借箭——有借无还诸葛亮唱空城计——急办法諸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱诸葛亮当军师——办法多诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫測诸葛亮的锦羹——神机妙算诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮放孟获——欲擒故纵诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚諸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮开口——尽是计谋诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮三气周瑜——略使小技诸葛亮要丑奏——为事业着想诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮用空城计——不得己诸葛亮用空城计——迫不得己诸葛亮战群儒——铨凭一张嘴诸葛亮战群儒——全仗嘴诸葛亮招亲——才重于貌诸葛亮征孟获——收收放放诸葛亮治蜀——顺应民心诸葛亮皱眉头——计上惢来诸葛亮皱眉头——计上心头诸葛亮住茅庐——怀才不遇诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛煷草船借箭——有把握诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮当军师——办法多诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮的鵝毛扇——神妙莫测诸葛亮的锦囊——神机妙算诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮三气周瑜——略施小技诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时诸葛亮要丑妻——为事業着想诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮用空城计——不得已诸葛亮招亲——才重于貌诸葛亮征孟获——收收放放孔明会李逵——有敢想的有敢干的孔明加子龙——智勇双全孔明夸诸葛——自夸孔明弹琴退仲达——临危