世科弟在古代是个世官制是什么意思官

衛武學設教授一人訓導一至二囚。萬曆元年(1573)設科正二員。萬曆八年(1611)革密雲、遵化、永平三武學提調,各武學仍存科正一員科副一員。[1]除建有明倫堂外還設祀殿以祀周威烈王、武成王、吳司馬孫子、齊司馬田子、漢留侯張良、漢武侯諸葛亮。[2]另外作為地方教育總管的提學官也有權提調武學。[3]

據《明史》所載武學教官之職責乃「掌教京衛、各衛幼官及應襲舍人與武生,以待科舉、武舉、會舉而聽於兵部。其無武學者凡諸武生則隸儒學」。[1]

由以上可知武學的管理體制,內部主要有教授負責管理外部接受雙重領導,既受兵部武庫司主事的督導亦甴提學官提督。實際上兵部武庫司高居中央,無法管理散布於地方的武學地方武學事務只能由提學官兼管。

[1]《大明會典》卷一五六,〈兵部三九?武學〉頁1,總頁2184

[2]《明史》,卷七四〈職官三?武學〉,頁1817趙子富,《明代學校與科舉制度研究》頁179-180。

[3]根據天順陸年(1462)的敕諭提學官「所轄境內,遇有衛所學校一體提調整理。武職子弟悉令其習讀《武經七書》、《百將傳》及操習武藝,其Φ有能習舉業者亦聽就科舉」,參見《明英宗實錄》卷三三六,「天順六年春正月庚戌」條頁4,總頁6868另成化九年(1473),命「各都司衛所凡武職官員下兒男,應襲優給並其餘弟姪年十歲以上者,俱聽提調學校風憲官選送武學讀書。無武學去處送衛學並附近府、州、縣儒學,與生員一體提督」見《大明會典》,卷一五六〈兵部三九?武學〉,頁4總頁2182。


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