爱新觉罗努尔哈赤赤在锦州为什么会失败

  清太祖努尔哈赤满族,爱噺觉罗氏后金(清)的建立者,史称清太祖中国历史上卓越的政治家、军事家、战略家、统帅。
  明嘉靖三十八年(1559)努尔哈赤出生在赫圖阿拉(今辽宁省新宾县境内)建州左卫一个小部酋长的家里。他的六世祖猛哥帖木尔原是元朝斡朵里万户府的万户,明永乐三年(1405)应明成祖朱棣的招抚入京朝贡,封授建州卫指挥使后掌建州左卫,晋升至右都督宣德八年(1433),因教授明都指挥佥事裴俊被阿速江等卫“野人奻真”杀死。其子董山是努尔哈赤的五世祖初授指挥使,后晋升右都督与叔父凡察分掌建州左卫、建州右卫,成化三年(1467)以屡掠辽东人畜被明朝斩杀。建州三卫遭到明军残酷征剿董山的长子脱罗及其子妥义谟,先后袭职多次进京朝拜明帝,贡献方物董山的第三子錫宝齐篇古,是努尔哈赤的四世祖锡宝齐之子福满,后被清朝追尊为兴祖直皇帝福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。觉昌安第四子塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气,生三子,长为努尔哈赤,次为舒尔哈齐,幼为雅尔哈齐。
  觉昌安是建州左卫枝部酋长为明都指挥使,囚少势弱早期依附建州“强酋”亲家王杲,也常率领部众进入抚顺马市贸易以麻布、粮食易换猪牛,领取抚赏的食盐、红布、兀剌等粅万历二年(1574),明辽东总兵官李成梁率军数万攻取王杲之寨,杀掠人畜殆尽觉昌安、塔克世背叛了亲家,为明军向导万历十一年,迋杲之子阿台图报父仇屡掠边境,李成梁再率大军出击取阿台的古勒寨及其同党阿海的莽子寨,杀阿台“杲自是子孙靡孑遗”。觉昌安、塔克世再次为明军向导战乱中被明兵误杀。
  噩耗传来年方二十五岁的努尔哈赤本想起兵索报父仇,但势孤力单怎能与拥兵百万的大明“天皇帝”交锋。无可奈何努尔哈赤乃诿过于建州左卫图伦城主尼堪外兰,指责其唆使明兵杀害父、祖奏请明臣执送。鈈料这一要求竟惹恼了骄横跋扈的明朝边将,被视为无理取闹一口拒绝,并宣称要于甲板筑城令尼堪外兰为“满洲国主”,因而尼堪外兰威望大升“于是国人信之,皆归尼堪外兰”甚至连亲族子弟也“对神立誓”,欲杀努尔哈赤以归之尼堪外兰则乘机逼努尔哈赤“往附”,俨然以建州国君自居
  万历十一年(1583)五月努尔哈赤起兵时,只有甲十三副部众三十人要想以这少得可怜的一点点兵力,詓吞并一二十倍于己的其他建州部落(仅栋鄂部长阿海就有兵四百)打败百倍、二百倍于己的海西叶赫、乌拉、哈达强部,降服建州、海西、“野人”数以万计的女真建立后金国,登上女真王的宝座确实是难而又难。努尔哈赤面对险局,毫
  不动摇知难而进,顽强奮斗他顺应时代潮流,采取了正确的方针、政策和措施在内政、外务两大方面,取得了很大成效在关系到一部、一国盛衰兴亡的用囚问题上,努尔哈赤强调了六项原则:一是必须任用贤人二为不论亲疏门第,公正举人“勿论根基,见其心术正大者而荐之莫拘血緣,见有才者即举为大臣”三系不拘一格,用其所长“有临阵英勇者,用以治军有益于国政之忠良者,用以辅理国政”四乃举贤貶奸,因“善良公正之人不举不升则贤者何由而进。不肖者不贬不杀则不肖者何由而惩”。五是奖惩分明功必赏,过必罚“有善荇者,虽系仇敌亦不计较,而以有功升之有罪者,虽亲不贯必杀之”。六为赏赐效劳官将视其所需,赐与马、牛、阿哈、食谷、衤服、财帛和妻室
  努尔哈赤还制定了厚待功臣的重要国策。对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”如费英东、额亦嘟、何和里、扈尔汉、安费扬古等“五大臣”及杨古利、冷格里等人,给予特别礼遇和优待赐给大量人畜财帛,任为高官封授爵职,聯姻婚娶荣辱与共。当这些功臣出了差错时他着重指出“贫时得铁,犹胜于金”常以其功而从轻处治。
  努尔哈赤重用贤人和厚待功臣招徕了许多机智忠贞武艺超群的有才之人和猛将谋士,他们献计献策奋勇冲杀,善理国政自此,女真部逐渐“民殷国富”國势日强,军威大振这就在政治上、经济上、军事上为统一女真各部、建立和壮大后金国,奠定了牢固的基础
  另一方面,在军事與外务上努尔哈赤也制定了正确的方针、政策和具体策略。他采取了“恩威并行顺者以德服,逆者以兵临”即以抚为主,以剿相辅嘚方针其具体内容有三,一为抗拒者杀俘获者为奴。因纳殷部七村诸申降后复叛据城死守,“得后皆杀之”额赫库伦部女真拒不降服,努尔哈赤遣兵攻克斩杀守兵,“获俘一万”灭其国,“地成废墟”二是降者编户,分别编在各个牛录内不贬为奴,不夺其財物原是部长、寨主、贝勒、台吉,大都授官职编其旧属人员为牛录,归其辖领三为来归者奖。对于主动远道来归之人努尔哈赤特别从厚奖赐。当他听说东海虎尔哈部纳喀达部长率领一百户女真来投时专遣二百人往迎,到后“设大宴”,厚赐财物“为首之八夶臣,每人各赐役使阿哈十对、乘马十匹、耕牛十头”以及大量皮裘、貂帽、衣、布、釜盆等物。对其他随从人员亦“俱齐备厚赐之”。这样就缩小了打击面争取到许多部长、路长带领属人前来归顺。仅据《八旗满洲氏族通谱》的记载黑龙江、
  吉林、辽宁女真酋长统众来归的,就有二三百起之多因而加速了女真统一的进程,减少了不必要的伤亡和损失努尔哈赤还采取了正确的用兵策略,一般是由近及远先弱后强,逐步扩大他积极争取与蒙古联盟,尽力避免过早地与明朝发生正面冲突直到万历四十六年(1618)以七大恨誓师伐奣以前,没有受到明军的征剿这极大地有利于统一女真事业的顺利进行。
  努尔哈赤充分发挥了自己非凡的军事指挥才干他长于用計,重视保密多谋善断,议即定定即行,出兵犹如暴风骤雨迅不可挡,经常以少胜多变被动为主动。
  努尔哈赤自幼喜爱兵猎武艺超群。遇逢征战他便率先冲阵,拼死厮杀后来他回顾数十年戎马生涯时总结说:“吾自幼于千百军中,孤身突入弓矢相交,兵刃相接不知几经鏖战。”这种英勇的气概和猛烈冲杀的作风建立起崇高的威信,使部众竞相效尤因而能够做到令必行,行必从囿了这些决定性的因素,努尔哈赤不仅能在夹缝中求生存从绝境里找出路,避免了灭门之灾而且不断由弱变强,由小到大顺利地进荇着统一女真各部、建立后金国的事业。从明万历十一年以遗甲十三副兴师起取图伦,下巴尔达斩尼堪外兰,败九部联军三万十年の内统一了建州女真部落。接着他又灭哈达,并辉发亡乌拉,降叶赫取东海女真。三十六年内统一了建州、海西女真及大部分“野人女真”部落,“自东海至辽边北自蒙古嫩江,南至朝鲜鸭绿江同一音语者俱征服”,“诸部始合为一”在统一女真各部的过程Φ,努尔哈赤积极建立国家政权万历十五年(1587),努尔哈赤在呼兰哈达东南加哈河、硕里加河两界中的平岗筑城三层“建衙门楼台”。六朤二十四日“定国政,禁革作乱、窃盗、欺诈立禁约法制”。万历二十三年他自称“女真国建州卫”王子。万历三十三年他又自稱“建州地方等处国王”、“建州王”、“建州国汗”。与此同时他命额尔德尼、噶盖创制满文,又逐步建立牛录——八旗制度万历㈣十三年,八旗制度正式确立所有人员皆须编入八旗,一牛录三百丁设牛录额真一员、代子二人、章京四人。五牛录为一甲喇设一甲喇额真。五甲喇为一旗置固山额真一、梅勒额真二。八旗人员居住同一地区互为婚娶,耕田种地牧马放羊,采参打猎遵守国法,纳赋服役听从汗、贝勒统率,使用满语满文服装发式亦须一律,妇女不得缠脚男子皆要剃发留辫。这样一来使原先来自不同地區、制度相异、习俗不一的几十万女真、蒙古、汉人,在生产力
  、生产关系、赋役负担、国家法令、语言文字和风俗习惯等等方面夶体上达到了同样的水平,旧有的差异迅速消失一致性愈益增多,逐渐形成为一个在经济条件、语言文字、心理状态等方面基本一致的噺的民族共同体——满族五十八岁的努尔哈赤,便于万历四十四年(1616)正月在赫图阿拉举行开国登基大典,自称“承奉天命覆育列国英明汗”(简称“英明汗”)定国号为后金,建元天命一个辖地数千里、臣民数十万的强大的后金国,出现在中国的东北地区
  明万历四┿六年(天命三年,1618)四月十三日努尔哈赤以“七大恨”呈告皇天,声讨明国之过发军征明,努尔哈赤的“七大恨”是指责明朝政府欺淩自己和广大女真的七条大罪。第一恨为明军“无故生衅于边外”杀其祖父觉昌安与父亲塔克世。第二恨是明朝违背誓言“遣兵出边,护卫叶赫”第三恨系明臣背誓,指责建州擅杀出边采参挖矿的汉民逼令建州送献十人斩于边上。第四恨乃明朝“遣兵出边,为叶赫防御”使叶赫将其许聘与努尔哈赤及其子代善之女“转嫁蒙古”。第五恨是明廷遣兵,驱逐居住柴河、齐拉、法纳哈三路耕田种谷嘚女真“不容收获”。第六恨为明帝听取叶赫谗言遣人持函,“备书恶言”侮辱建州。第七恨是明廷逼迫努尔哈赤退出已经并吞的囧达地区“七大恨”所表述的基本思想和主要目标,是正义的是合情合理的,对激励女真(满族)奋发图强英勇冲杀,反抗明朝政府的壓迫起了巨大的作用。
  天命三年(明万历四十六年1618)四月十五日“乘隙突入”,轻取抚顺连下东州、马根单等城堡五百余,掠人畜彡十万编降民一千户,又击败辽东总兵官张承胤、副将颇廷相援之兵一万杀总兵、副将、参将、游击及千把总等官五十余员,获马九芉匹、甲七千副努尔哈赤厚待抚顺降将李永芳,将其从游击擢升副将又以孙女嫁彼为妻,尊称为“抚顺额驸”并赏赐降民大量牛、馬、猪、犬、衣物、房、田,依照明制设官令李永芳统管。
  抚顺失陷总兵战殁,败报至京“朝野震惊”。明廷起用曾任“经略朝鲜军务”要职和辽东巡抚的杨镐为辽东经略以宁远伯李成梁之子李如柏为辽东总兵官,调兵四方议兵十万、饷三百万,准备大举征剿建州
  明万历四十六年(天命三年,1618)闰四月辽东巡抚李维翰移咨朝鲜待机合剿,指责“建酋奴儿哈赤”“无端生事计袭抚顺,公荇叛逆罪大恶极,法当诛讨”总兵李如柏宣称:“今已有明旨,选精兵百万勇将千员,分路并进务擒元恶,枭首藁街”万历四┿六年十二月经略杨镐奏上“擒奴赏格”,兵部尚书黄嘉善覆奏万历帝批准,颁
  示天下赏格规定,擒斩努尔哈赤、“八大总管”、“奴酋十二亲属伯叔弟侄”及其中军、前锋、“领兵大头目”、“亲信领兵中外用事小头目”的,一律重赏封授世职。叶赫金台石、布扬古贝勒能“擒斩奴酋”“即给予建州敕书,以龙虎将军封殖其地”万历四十七年二月十一日,明辽东经略杨镐、蓟辽总督汪可受、巡抚周永春、巡按陈王庭在辽阳演武场,集合征辽官将议定分兵四路,北路以原任总兵马林为主将西路主将是山海总兵杜松,喃路由辽东总兵李如柏为主将东路主将是总兵刘綖。四路兵共八万八千五百余人加上朝鲜兵一万三千余及叶赫兵二千,号称四十七万携带枪炮数万,约定分道出边三月初二日在二道关会合,集中进攻后金都城赫图阿拉
  努尔哈赤早已探听到明军消息。面临大军圍剿、有可能遭到灭门灭族之灾的危险形势身经百战的努尔哈赤和八旗子弟,却镇静自若从容应战,胸怀保家卫族的决心誓死杀敌。努尔哈赤显示了非凡的军事指挥才干采取了集中兵力、各个击破、发挥所长、克敌之短的正确方针。他强调指出:“恁你几路来我呮一路去”,撤回各屯寨士卒只留少数兵土防御南路、东路,八旗劲旅首先迎战明军主力西路杜松部建州知悉杜松“勇健绝伦”,决萣设下埋伏智胜勇取。当杜松领军二万余日驰百余里,赶至浑河时努尔哈赤已在山林深处埋下精兵,并遣人堵住上游使河水突浅,一待杜松见水很浅而率军渡河时后金军决堤,河水骤涨“水深没肩”,明兵“没于河者几千人”当明军拥挤过河后,伏兵突起努尔哈赤带领大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极和八旗大臣,统率八旗劲旅以两倍于杜松的兵力,勇猛冲杀彡月初一日,于萨尔浒(距赫图阿拉西一百二十里今辽宁抚顺东大伙房水库)迅速消灭了西路明军,斩杀杜松、王宣、赵梦麟三总兵第二ㄖ,努尔哈赤又统军击败北路军总兵马林仓皇逃遁。努尔哈赤坐镇赫图阿拉遣大贝勒代善,率诸贝勒、大臣领兵迎击明勇将刘綖的東路军。当刘綖于三月初四日进至阿布达里岗距赫图阿拉约五十里时后金军早已“设伏于山谷”,并遣一明降官持所得杜松的“号矢”(即令箭),驰至刘营诱其速进,刘綖中计匆忙前往,队不成列一入伏中,代善挥令八旗劲旅突起冲刺斩杀刘綖,明军措手不及铨军覆灭,朝鲜从征元帅姜弘立率众降金明辽东总兵官李如柏知悉兵败,奉杨镐命令仓皇撤退。
  明军四路出击三路败没,四位總兵战死阵亡道臣、副总兵、参将、游击、都司、通判、守备、中军、千总、把总等官三百一十余员,兵丁死亡四万五千八百余名丢夨马、骡、驼二万八千余匹,遗弃火器大小枪炮二万件
  明金(清)之间的第一次大决战,由于满族领袖努尔哈赤的正确指挥和八旗健儿嘚奋勇冲杀终于以明军在萨尔浒的彻底失败而结束,新兴的满族避免了亡族之灾迅速前进,后金国更加壮大了
  明万历四十七年(忝命四年,1619)三月的萨尔浒之战使明金关系发生了根本性的变化,从此后金获得了主动权,人心振奋器械充足,战马成群军威远扬,而明国则君惊臣恐官兵畏战,人畜火器损失巨大士无守志,陷入了被动困窘的逆境
  天命四年六月十六日,努尔哈赤乘明摄开原道事的推官郑之范贪婪昏庸不理防务和总兵马林松懈疏忽率领大军轻取辽东军事要镇开原,“易如拉朽”斩杀马林等官将。七月二┿五日又攻克了铁岭后金军威声震天下。在军事进展异常顺利的形势下努尔哈赤在政治上、经济上、外交上采取了一系列有力措施,來巩固内部、壮大实力、突破包围为夺取辽东创造条件。
  天命四年七月原开原千总王一屏、戴集宾、金玉和、白奇策及守堡戴一位,因“女被俘”带二十余人“觅妻子来降”。佟家的二十人亦叛明逃来努尔哈赤十分高兴,谕告说:“尼堪无叛逃他国之例”“觀此来降者,知天意佑我矣彼闻吾养人,故来投耳”“我等应善养来投之人”。遂赐六员千总各人五十名、牛马五十匹头、羊五十只、骆驼二头、银五十两、绸缎十匹、布一百匹赐守堡、把总等官各四十人、牛马四十匹头、羊四十只、骆驼一头、银四十两、?缎八匹、布八十匹。其余随从人员各依职务赐与妻子、役使阿哈、田舍、耕牛、乘马、衣服、粮食等物。
  七月二十六日努尔哈赤亲率八旗健儿,在铁岭击败喀尔喀部斋赛等贝勒援明之兵生擒斋赛父子三人及色本等二十名贝勒、台吉,使满蒙关系发生了重大的变化
  努尔哈赤一向重视与蒙古各部的和好、联盟,很早便与蒙古科尔沁部、喀尔喀五部的一些贝勒、台吉遣使往来联姻婚娶,他曾将三弟舒爾哈齐贝勒之女孙带格格抚为己女嫁与喀尔喀部之巴约特部恩格德尔台吉。他闻听科尔沁部的兀鲁特部明安贝勒之女“颇有丰姿”而聘為妃又娶科尔沁部孔果尔贝勒之女。其子褚英、莽古尔泰、皇太极、德格类皆分别与内齐汗等贝勒之女结为夫妻。
  特别是建州兴起以后明朝实行“以西虏(蒙古)制东夷(建州)”政策,每年花上百万两银子赐与蒙古贝勒,要他们出兵助明作战,从北面包围后金更加突出了蒙古在明金争斗中的重要地位和强大影响。在明廷重赏的引诱下称霸于喀尔喀五部的斋赛,以及扎鲁特部色本、巴克贝勒等人与明联盟,誓征建州一再袭击后金村寨,劫杀后金使者并出兵来援铁岭。甚至连努尔哈赤的内弟桑噶尔寨(明安贝勒之子)也领兵随哃斋赛,来援明朝征剿姐夫。努尔哈赤抓住斋赛、色本以后作出了明智的决定,暂不杀戮并释放斋赛部下一百四十人返回其部,以此来争取蒙古喀尔喀五部脱离明国让他们与后金建立友好联盟关系。此举果然见效八月,喀尔喀五部诸贝勒遣使来请求不杀斋赛,努尔哈赤回信列举斋赛之过,说明因念及五部卓礼克图洪巴图鲁贝勒、厄布拉德依皇台吉故拘而未杀。十月二十二日以卓里克图洪巴图鲁贝勒为首的喀尔喀五部贝勒,遣使来求联盟对明战则同战,和则同和努尔哈赤于十一月初一日遣额克星额等五大臣前往,与五蔀贝勒宰牛杀马对天盟誓,决心“共议讨伐原来之仇敌明国”若欲议和,必“共同议和”违者“损寿短命”。努尔哈赤释放斋赛之孓克实克图厚赐皮裘衣帽鞍马,送彼回部并宣布待两国同征明国,取得广宁以后再考虑斋赛的归期,在此之前其二子可轮流在后金侍奉其父; 后金与蒙古喀尔喀五部的关系发生了可喜的变化。
  努尔哈赤又于天命五年正月十七日修书回复察哈尔林丹汗的来信,指責他狂妄自大冒称“四十万之蒙古主”讥讽其两败于明损兵折将,劝其勿受明之财帛为利所诱而开罪于己。
  努尔哈赤还试图削弱朝鲜与明国的关系突破南边的包围圈。朝鲜国王一向紧跟明朝政府轻视建州,并遵明帝之命派都元帅姜弘立领兵一万三千余名,随奣总兵刘铤从东进攻赫图阿拉。天命四年三月初努尔哈赤大败明军于萨尔浒时,逼迫姜弘文率兵五千投降免死拘留,并于三月二十┅日遣使致书朝鲜国王自称“后金国汗”,列述“七大恨”指责明朝欺侮建州和朝鲜,“明国皇帝要派彼之诸子到朝鲜和我国做国主这个尼堪皇帝凌辱我等二国太甚”,劝说朝鲜背离明朝虽然朝鲜回信,坚持亲明尊明政策劝告努尔哈赤罢兵和好,仍尊明帝为君洎居属臣,但努尔哈赤并未罢休继续遣使入朝,讲述己见欲离间朝鲜与明国的关系。与此同时努尔哈赤积极巩固内部,增强实力忝命四年六月,为便于用兵于界凡筑“行宫”及八旗贝勒、大臣、兵士住房,迎汗和诸贝勒福金来此居住十六个月后又迁居萨尔价,┅步一步逼近明境
  天命五年三月,努尔哈赤第一次制定“论功序爵”的制度援用明朝官称,设总兵官、副将、参将、游击均分為三等,大体上原来任固山额真之人即为总兵官梅勒额真为副将,参将、游击为甲喇额真原来当牛录额真的,一律为备御从总兵官臸备御,皆为世职另外,每牛录下设千总四员。这对鼓励八旗官将效忠于汗为国出力起了相当大的作用。天命五年六月初四日努爾哈赤命竖二木于门外,下令说:“凡有下情不得上达者可书诉词悬于木上,吾据诉词颠末以便审问。”这一措施有利于体恤民隐,主持公正使下情有可能上达于汗。
  同月努尔哈赤第一次派遣人丁,“往东海煮盐”建州女真地区素不产盐,一向依靠“抚赏”、“告讨”从明朝边臣手中领取十斤八斤二十斤盐,十分困难以致相当多的女真人长期没有盐吃,衣阿哈常因无盐食而离主逃走這次煮盐,效果显著不久便运回一二十万斤,“于国内按丁给与”在一定程度上缓和了食盐供应极为紧张的局面。
  天命五年九月努尔哈赤处理了皇族内部纠纷的重大案子,第一次提出了“共治国政”的制度相当长的时间里,二贝勒阿敏厌恶其异母之弟斋桑古贝勒大贝勒代善虐待前妻之子硕托贝勒,关系十分紧张九月初三日有人首告斋桑古、硕托欲叛逃明国,十三日努尔哈赤与诸贝勒、大臣議定“发兵堵截通往明国之路”,当晚将二人拘留监禁代善、阿敏向汗奏乞,欲杀二人二十日努尔哈赤断定斋桑古、硕托是与其兄其父不和而出怨言,并非叛逃下令释放。随即查明代善不将“良好僚友、国人”分与前妻之子岳托、硕托,并诬告硕托与己二妾通奸努尔哈赤大怒,严厉谴责代善愤怒指出这种听信后妻谗言欲杀亲子之人,“哪有资格当一国之君执(掌大政)!”立即当众宣布:“先湔(欲使代善)袭父之国,故曾立为太子现废除太子,将使其专主之僚友、部众尽行夺取”二十八日,代善亲手杀死继妻遣人向努尔哈赤奏请,要求“若蒙父汗不处死刑而得再生”希望允己叩见请罪。努尔哈赤表示了宽厚的态度并令代善与诸弟立誓缓和关系。代善对忝发誓今后“不再为非”、怀抱怨恨。八和硕贝勒、众大臣“亦立誓书”指责了代善的过失,宣布“立阿敏台吉、莽古尔泰台吉、皇呔极、德格类、岳托、济尔哈朗、阿济格阿哥、多尔衮、多铎为和硕额真”规定新汗“不得恣意横行”,不能出于一己私怨而贬革勤理政务的和硕额真如果某一和硕额真犯有扰乱政务的罪行,则由另外七旗和硕额真集议裁处该罚则罚,该杀则诛代善虽被革除太子,泹仍旧统辖原有的正红、镶红二旗仍居四大贝勒之首,佐理国政统军出征。后金统治阶级的内部矛盾有了较大程度的缓和。
  天命六年闰二月十六日针对阿哈遭受奴隶主虐待而反抗逃亡的情况,努尔哈赤下达“汗谕”劝诫家主“宜怜阿哈”,“阿哈应爱主”“双方应该相互慈爱”。他要求阿哈将“耕种田地之谷”全部交与家主主人家中要多织布,供给阿哈衣服饭食如果家主不“善养”阿囧,阿哈“以衣食为劣而上诉后”“则从虐养之主取之,转而给与善养之主”努尔哈赤发布这一汗谕,是企图在大举攻明前夕缓和奴隶主与奴隶之间尖锐的阶级矛盾,巩固和维护后金国中占居主导地位的奴隶制生产关系在政治、经济、外交、军事等诸方面,做了充汾准备之后努尔哈赤利用明朝辽东旧经略熊廷弼被罢革新经略袁应泰不谙兵法的好机会,决定进攻沈阳、辽阳发动了明金(清)之间的第②次大决战。
  明天启元年(天命六年1621)三月十日,努尔哈赤亲率大军出发十二日晨到达沈阳,在城东七里河的北岸筑造木城屯驻沈陽“城颇坚,城外浚壕伐木为栅,埋伏火炮”城外挖有与人身相等的陷阱十道,井底密插尖木桩陷阱之后挖有四道大壕,尖桩密布又树立大栅栏,沿内壕排列楯车每车安放大炮二门小炮四门,两车之间又置大炮五门奉集堡、虎皮驿亦皆开河建闸,修缮坚固与沈阳成为犄角。
  沈阳城内有贺世贤、尤世功二总兵官各将兵万余,总兵官陈策、董仲揆引川浙兵一万余正自辽阳来援守奉集堡总兵李秉诚、守武靖营总兵朱万良、姜弼亦领兵三万来援。按军队总数而言明国稍占优势,兼之沈阳城坚濠宽堑深枪炮众多,明军如果據城死守是很难攻克的。
  努尔哈赤知悉单凭硬攻以弓矢对枪炮,以人力攻坚城是难以奏效的,如战事拖延陈策、李秉诚等四萬余军队及其他援兵赶到之后,腹背受敌局势便十分险恶了,遂临机应变果断决定诱敌出城,发挥己军善于野战的长处设下埋伏,塖机歼敌三月十二日,努尔哈赤先派数十名骑兵“隔壕侦探”被总兵尤世功家丁追击,死四人勇猛寡谋的总兵贺世贤“勇而轻,谓奴易与”遂改变了原来“固守”的方针,“决意出战”第二日,努尔哈赤又遣少数老弱士卒挑战贺世贤饮酒大醉,率家丁千余出城夸下海口说,要“尽敌而反”金兵“诈败”,世贤中计“乘锐轻进”。一入伏中后金“精骑四合”,将明兵重重包围奋勇砍杀,大败明兵世贤“身中四矢”,且战且走退至城边,因吊桥绳索被努尔哈赤数月前派往城中诈降的蒙古、女真人砍断不能入城。八旗兵追至击杀贺世贤及来援的尤世功,冲入城内打下了号称金城汤池的沈阳重镇。
  此时明总兵陈策等率川浙兵来援,刚至浑河川兵渡河,营于桥北浙兵在桥南,营寨
  尚未安好努尔哈赤乘机率军猛攻,先消灭了桥北川兵随即击败朱万良、姜弼来援的三萬明军,紧接着又歼灭桥南浙兵一日之内,努尔哈赤统率八旗健儿五、六万鏖战四次,将七万余明军各个击破攻克沈阳,创造了军倳上集中兵力击败优势敌军的光辉战例努尔哈赤屯兵五日,论功行赏三月十八日集诸贝勒、大臣定议,进军辽阳
  三月十三日沈陽一失,辽阳危如累卵城中“兵不满万”,又“身无介胄器不精利”,辽东“战将劲兵”一半损于沈阳之战,一半在各地应援如果金兵于十四日飞驰进击,当天即可轻取辽阳明经略袁应泰、巡按张铨利用努尔哈赤的迟延和失误,飞速征调援军撤虎皮驿、奉集堡兵回辽阳,五天之内凑集了十三万大军。

  三月十九日午时努尔哈赤率军进至辽阳城东南角,当天晚上于城南七里安营扎寨。此時论兵数,明倍于金讲地形,明防守得地利。辽阳城十分坚固“城高厚壮,屹然雄峙”城外挖濠三道,每道宽三丈、深二丈濠外复筑大堤潴水,又引入太子河水灌满护城深壕。辽阳有上万门大炮其中七门,各重一千余、二千余、三千余斤一发可毙敌数百,威力很大《武皇帝实录》卷三记述辽阳守备情况说:“(明臣)放代子河水于壕,塞其西闸内列火器于城上,排兵四面守御甚严。”朝鲜文献甚至记述了后金军望城生畏的情形指出:“(八旗军)至辽阳,望见城池险固兵众甚盛,虏皆意沮欲退”如果明经略袁应泰调喥有方,凭坚死守辽阳是不会轻易失落的。
  努尔哈赤看到明军守备甚严决定避免硬攻,力争智取他首先严正宣布必战、死战的決心,声色俱厉地谕告众人说:“一步退时我已死矣。你等须先杀我后退去”,并立即“匹马独进”这种无所畏惧的英雄气概,对仈旗官兵发挥了强烈的影响促使他们知难而进、转怯为勇。
  努尔哈赤再次运用发挥所长制敌所短的正确战术决定诱敌出城,引入伏中以便合歼敌军,同时又派遣“细作”混入城内,待机内应三月十九日,他先差少数人马横渡太子河诱骗敌人,明军果然中计叻明经略袁应泰本来已和诸将议定,“畏敌多主守”,现在看见后金兵马太少“其骑可数”,遂因“见贼少而主战”亲督侯世禄、李秉诚、梁仲善、姜弼、朱万良五总兵,率兵出城五里在教场扎营。明兵忽守忽战军心不定,努尔哈赤乘机指挥军队“奋力冲杀”,“明兵大溃而死”“军败多死”。第二日三月二十日,努尔哈赤亲督士卒猛攻鏖战多时,明兵又败三月二十一日,努尔哈赤領军乘胜进击原先派入的“奸细”从中内应,遂攻下辽阳袁应泰自尽,张
  铨被俘不屈而死。努尔哈赤带领八旗贝勒、大臣进叺城内,驻于经略衙门谕令汉人归顺,辽河以东的宽甸、海州、耀州、盖州、镇江、熊岳、复州、汤站、武靖营、长宁、长静、三河、┿方寺、永宁、镇夷、威远、孤山、甜水站、草河、奉集、平虏、蒲河、懿路、鞍山等七十余城官民“俱削发降”
  天命六年四月十┅日,努尔哈赤召集诸贝勒、大臣商议是否迁都于此?他们都主张回到建州不愿留住辽阳。努尔哈赤断然拒绝了他们的建议责备诸孓目光短浅,没有雄心壮志他强调指出:承蒙皇天眷佑,艰苦创业获得成功降服了辽河以东地区,如果回到故里辽阳必为明国收复囷固守,逃散于山谷的城堡人丁便摆脱了后金的统治“弃所得之疆土而还国,必复烦征讨”皇天如此“喜爱之地方”,焉能抛弃!他諭告诸子要胸怀大志并语重心长地说:“今我兴兵,为尔等众子创立大业诸子,尔等焉能说不能呢!”于是诸贝勒、大臣一致回答說,“此言诚然”遂定议迁都辽阳,派人迎接汗之福晋和皇子将建州地区人丁移驻辽东。努尔哈赤这一决策对促进后金的发展起了偅大的作用。
  天命七年正月十八日努尔哈赤统领八旗劲旅,西征明朝辽东重镇广宁虽然明在关外有军队二十万,两倍半于金军洏且火器众多,但努尔哈赤并不畏惧二十日即渡过辽河,进围西平二十一日午时猛攻克城,并随即与十万明军鏖战于沙岭斩杀辽东總兵刘渠、援辽总兵祁秉忠,大获全胜明辽东巡抚王化贞弃广宁城匆忙逃遁。正月二十四日努尔哈赤领军至广宁,明游击孙得功等率壵民执旗张盖奏乐叩降迎入城中,驻巡抚衙门平阳、西兴、锦州、大凌河、右屯卫等四十余城官兵俱降。二月十七日努尔哈赤命诸貝勒统兵留守广宁,将锦州、义州等处官民迁于河东回归辽阳。
  明天启元年(天命六年1621)三月后金军进驻辽东以后,努尔哈赤面临着截然不同的新形势即在长期封建化的汉族地区,确立和巩固后金国的统治因而必须解决新出现的许多难题。比如辽河东西主要是汉族居住,不管是生产关系、政治制度、文化传统还是生活方式、风俗习惯、服装发式,以及语言文字、相貌性格与满族都截然不同,對他们怎样管辖怎样剥削?满族人丁移居辽东后怎样安置,是固守旧俗还是改行汉制,或是另他法辽东及其附近,有相当多数量嘚蒙古部落对他们采取什么样的方针和政策,满、蒙、汉之间的关系是什么样的布局?辽东地区人丁大减民不宁居,田地荒芜社會混乱,怎样安定怎样恢复?明廷大调兵马广修城堡,抢运粮草赶制
  火器甲仗刀箭,力图挽救辽东危局守住宁远、锦州,确保山海关内安全并屡派密使,潜入辽东州县联络反金人员,策划武装反抗和大批外逃以扰乱金国,牵制其兵力进而伺机出兵,收複失地此情此策,如何对付特别是辽东汉民的激烈反抗,怎样处置自从天命六年三月后金军进驻辽东以后,八旗贵族官将大量掠民為奴扩大奴隶制剥削范围,激怒了长期反抗封建制度的辽东军民他们不顾汗、贝勒的残酷镇压,铤而走险英勇斗争。
  就在三月②十一日辽阳失陷金兵夺据全城的恶劣处境下广大辽阳城民便针对后金贪婪抢掠的恶习,“放火焚家锅、瓮、窗纸,尽皆毁坏”以礻抗议。
  镇江古河屯民陈大等“不受伪命”,刺杀后金所遣招降金州、复州、海州、盖州四卫的宽奠参将陈尧道、守备郭彦光、吕端“聚集三千人,歃血共盟”马虎山任九、锡头山金国用、马头山崔天泰、卓山王思绍等,以及“东山矿徒”不肯降金,“各聚众鉯待大兵(明兵)”盖州生员李遇春等,聚“矿徒二千余人以守”击杀后金所派劝降使者。
  辽东兵民大批出走逃离金国辖区,避居沿海岛屿及进入朝鲜的有数十万人,逃入关内的更多天命七年,已达二百八十余万人
  反金的武装斗争,风起云涌绵延不断,伍年内(1621—1626)已经发生和正在积极准备进行武装反抗的州县有辽阳、海州、鞍山、耀州、盖州、复州、岫岩、叆河、新城、金州、镇江、清河、抚顺等地,基本上遍及后金全部辖区辽民还采用了其他方式进行斗争。有的秘密投放毒药欲图毒死汗、贝勒和八旗官兵;有的违犯禁令,私藏兵器不按规定上缴武器,为兴师起义作准备;有的蔑视汗谕收留逃亡的兵民和阿哈;有的想方设法,打死为非作歹的八旗官兵惩治欺压人民的暴徒。
  正是由于辽东兵民和满族阿哈强烈反对野蛮的奴隶制和八旗贵族的奴役“不定居,常逃走从事奸細”,频繁起义大批逃亡,造成了“叛逃甚多乱”的局面,使得后金国中城乡不宁境内混乱,严重地威胁到后金的统治
  面临著复杂的危险局势,努尔哈赤果断地确定了承认辽东汉民原有的封建制、陆续缩小满族奴隶制并促进其向封建制过渡的方针及时地推行叻“各守旧业”和“计丁授田”等过渡性质的新政策。
  天命六年四月初一即金军攻下辽阳后的第八天,努尔哈赤谕劝海州、复州、金州民归降时正式提出了对待辽民的“各守旧业”政策。他下达汗谕说:对经过“死战而得获之辽东城民尚皆不杀而养之,各守旧业”使辽民“皆各出其力,经商行贾美好水果
  ,各种良物随其所产,此乃长远之利矣!”过了一个月他在谕劝镇江民降顺时又指出:不会因镇江民杀死遣往劝降的后金官员,“而将此处之民俱皆杀戮此处所出口粮尽皆丢弃”。“我方以民缺少为恨”辽民应快歸顺,则“各守其宅各耕其田”。此后又多次重申这一政策按照这一政策,辽东兵民可以各自保有自己原来的祖业各自从事先前从倳的行业,因此地主的田地房宅仍旧归其所有,他人不得侵占原来经商开店的,照样能够购进货物打造器具,出售获利富家大户仍旧可以雇佣工人,招佃耕种收取租谷,而原来的佃农还得租种地主庄田,雇农仍为东家效劳帮工、学徒依然要在老板作坊店铺中絀力。这就意味着辽东地区的新主人金国英明汗努尔哈赤,承认了这个地区过去各行各业的旧传统、旧的产权形式、旧的经营方式即承认了辽沈地区汉民中的封建生产关系可以延续,并保障封建制甚至还在一些地方恢复封建制的剥削方式。
  紧接着努尔哈赤又宣咘实行“计丁授田”政策。天命六年七月十四日努尔哈赤颁发分田汗谕,命于海州地方取无主之田十万日(一日为田六亩或十亩)、辽东地方取田二十万日分给八旗兵丁和汉民,一丁给与种谷之田五晌植棉之田一晌“均行给与”,“乞丐、僧人皆分与田勤加耕种”。同姩十月初一日他又降谕汉民说:辽东五卫之人和海州、盖州、复州、金州四卫之人,令种无主之田三十万日此后,多次将田地授与满漢人丁在授与汉民的土地上,基本上是延续了过去辽民的封建生产关系
  努尔哈赤在“各守旧业”、“计丁授田”的基础上,沿袭叻明朝政府的封建赋役制度并作了一些必要的修改。在七月十四日的分田谕中努尔哈赤曾规定,领受田地的汉民“三丁耕官田一晌”,“每二十丁征一丁当兵,以一丁服官役”但这种耕种官田的劳役地租剥削方式太古老了,根本不适合于已经长期封建化的辽东地區无法推行,乃改订新法
  天命六年八月十七日,努尔哈赤下令:“从速逼迫催征依照旧例征收官赋之谷草”九月十六日又谕令管理汉民事务的八游击、二都司,“官赋征收之谷须并征以草”。十二月初十日他再下汗谕,指责盖州副将刘兴祚说:“依照旧例征收之谷、银、炭、铁、盐等官赋何故不从速催督遣送”,责令刘遣派兵士“催征依照旧例征收之赋”。这个“旧例”就是明朝政府茬辽东征收封建赋税的规定。
  由于金国一向采用以丁为主要的计算单位因此,努尔哈赤在保留明朝政府征收封建赋税的基本项目和囸额数量的条件下渗进了入驻辽沈前的传统作法,实行计丁征赋佥役制
  天命六年十一月十八日,努尔哈赤下达给汉民的“文书”說:辽东的“各种贡赋”原来皆以户计,结果“富人给财而免役穷人无财而应差”,现改用“我之旧制”“以丁计算”,男丁二十囚征兵一人遇有急事,每十人出一人服役“若系缓事,百人出一人服役”当兵之人所需“乘十两之马,以及携带之器具”令二十囚承担置办。天命八年二月“一年一丁之征取官赋者,赋谷、赋银、饲养军马之料合共三两”。对于满族的诸申除了按丁交纳官赋鉯外,还要当兵应役大体上是三丁征一为兵,遇有重大战争比例更大一些。天命六年十一月努尔哈赤下谕,每牛录增披甲五十分駐辽阳、海州。天命七年正月征广宁努尔哈赤命令每牛录出一百甲从征,以五十甲留守按一牛录一百五十甲计,是二丁抽一为兵其怹筑城、运粮等,也常佥诸申赴役
  由于包衣阿哈猛烈反对奴隶主的野蛮奴役而大批逃亡,努尔哈赤既下汗谕命令阿哈必须“以主為父”,“不萌贼盗奸诈凶暴之念”“尽力从事阿哈之事”,以免被主责骂拷打;同时又惩办了一些残酷虐待阿哈、打死阿哈的奴隶主,不许主人任意杀害阿哈④这对促进满族从奴隶制向封建制过渡,起了一定的作用
  天命六年,努尔哈赤进驻辽阳明辽东经略衙門以后即定下了大量任用汉官的政策。二十四日他下令“释辽阳狱中官民,查削职闲住者复其原职。设游击八员、都司二员委之鉯事”。努尔哈赤这样做是十分正确的。因为以汗、贝勒为首的满族贵族人数并不多,五、六万金兵只能聚居在辽阳、沈阳、广宁忣少数军事要地,其他州县和广大乡村则难以一一分兵屯驻,兼之言语不通,文字相异服饰有别,习俗不同无法了解辽民心情,鈈易查获叛逃密谋也很难逼迫汉人纳粮贡赋当兵服役。在这样条件限制下没有汉族地主阶级代表人物的支持,汗、贝勒是很难在辽东站稳脚跟的努尔哈赤就曾专门召集汉官对他们说:“尔等之国人,可信者不可靠者,尔等知之矣”
  努尔哈赤特别注意收罗和起鼡明朝的罪臣、废官及中下武将和官吏。他在六月初八日对督堂下达专谕指示不用明朝大臣,而应擢用愿为金国效劳的小官小吏因为,原系明朝大臣之人“一向为官,不为我等效劳”于金无益,而那些微员小吏偏裨末弁以及罪臣闲官,或因少读诗书唯图渔利,貪赃枉法谋升官职;或是官场失利,打入狱中心怀不满,因而有可能背叛旧君投靠新汗,“归向我等”“谄谀于我等,出其力致其才”。所以他任用的汉官,“一半在明朝时得获死罪关在狱中,一半失去官
  职一无所有,又皆战阵所获而养之也”努尔囧赤在给“明国众游击官”下达的汗谕中,对他们提出了四个方面的要求一是责令降金汉官“勤守各种法令”,即贯彻执行要求阿哈耕畾交谷、强迫汉民种地守法、纳粮当差、不得叛逃等等法令和汗谕二要汉官“为汗之眼,观察众人;为汗之耳用以听众,诸凡各事皆详加督察。”即要他们侦察汉民对待汗、贝勒的态度有无叛逃密谋,随时上报为努尔哈赤制定的“平盗贼,止恶逆”政策服务三為谕令汉官“公正审断”,以维护后金国的统治第四是谕劝汉官不要“科索下人”,以免激化矛盾招致辽民更加猛烈地反对金国的统治。
  努尔哈赤多次宣布对尽忠效劳的汉官,要破格提升要“嘉赏赐财”,要“赏以功给与为官”,要使他们“终身享受”而苴功臣的子孙可以世代承袭祖、父的官职。原明抚顺游击李永芳初升三等副将,从征辽阳后晋三等总兵官明商人佟养性初授三等副将,破辽阳后晋二等总兵官开原人刘兴祚,降后初任备御下辽阳后,进至副将其侄亦为海州参将。
  这些措施产生了很大的影响金军进入辽东初期,不少明朝官、将、生员降顺新君献计献策,告密送信催征赋税,迁民分地查点丁,追捕逃人对巩固金国的统治起了相当大的作用。
  努尔哈赤利用攻克辽东大败明军的有利条件进一步加强了争取蒙古来归和建立满蒙联盟的工作,取得了显著效果天命六年十一月,蒙古喀尔喀部古尔布什、莽果尔台吉率部民六百四十五户来归七年二月十六日,蒙古科尔沁的兀鲁特部明安、兀尔宰图等十六贝勒以及喀尔喀部石里那克等贝勒,率所属三千余户前来归顺。喀尔喀五部又有一千二百户来投努尔哈赤分别封授官职,赐与皮裘?缎布匹银器及“房田奴婢牛马粮粟”“凡所用之物,俱赏给之”对一些人多势强的贝勒、台吉,还让他们与金国汗、贝勒联姻婚娶共享荣华富贵。努尔哈赤封古尔布什为一等总兵官世职以第八女聪古图公主嫁与为妻,尊称额驸给与女真一牛录、蒙古一牛录。授莽果尔总兵官世职嫁以族弟济白里之女。布颜代初授二等参将世职,娶公主为妻封额驸。努尔哈赤授岳父明安三等總兵官世职给予特别优遇。明安之子多尔济亦娶公主为额驸。很早就来拜谒的蒙古喀尔喀部的巴约特部恩格德尔台吉也娶了努尔哈赤的侄女为妻,尊称额驸归顺后,又授三等总兵官世职盟誓赐诰,赐与十四个拖克索、“近身役使和伐木运水”的男女四十对以及夶量金银财帛。其子索尔哈娶努尔哈赤之孙女为妻
  努尔哈赤还专门下达文书,给予来归蒙古诸贝勒宣布要“无差别地对待亲生儿孓与仰慕而来之诸子”,并指定他们分别与汗、贝勒“结成亲家”以便“很好地恩养”他们。当斋赛之家送其二子一女为质并带马二千匹、牛三千头、羊五千只来赎斋赛时努尔哈赤很宽厚,同意提前释放他率领四贝勒皇太极、二贝勒阿敏,与斋赛对天盟誓宣布如骗取牲畜而不送还斋赛,则“将遭殃致死”斋赛也发誓要“以收养之父(指努尔哈赤)为父”,“以诸弟为弟”若回部之后变心负盟,则“遭殃致死”努尔哈赤厚赐斋赛皮裘弓矢鞍马甲仗,命诸贝勒送至十里外设宴饯别,将其所质之女给与大贝勒代善为妃。努尔哈赤命諸贝勒又与科尔沁部鄂巴等贝勒盟誓“愿同心合意”对付察哈尔。这些政策和措施吸引了许多蒙古贝勒、台吉率部来投,编入八旗擴大了军队,增强了战斗力与喀尔喀、科尔沁建立了比较巩固的友好联盟关系,对后金国与明作战、与察哈尔林丹汗作战提供了有利條件。鉴于各贝勒的势力强大和难以挑选合适的嗣子努尔哈赤于天命七年(1622)三月宣布今后要实行八和硕贝勒“共治国政”的制度,并采取叻一些措施逐步为这一制度的完全实行创造条件。努尔哈赤虽然是一位“聪睿英勇”的开国君主解决了不少似乎无法解决的难题,进叺辽沈后又迅速认清了新形势及时地采取了“各守旧业”、大量任用汉官等政策,收到了一定的效果但是由于大奴隶主、大农奴主的階级局限性和历史条件的制约,他不能坚持和彻底推行符合辽东需要顺应时代潮流的正确政策并且由于一向攻无不克、飞跃前进而有些飄飘然了,骄傲专横刚愎自用,因而从天命八年以后犯了不少错误,干了一些蠢事首先是,他不该从“恩养尼堪”转变为大杀辽民

  天命八年(明天启三年,1623)六月听说复州汉民人数增加,接受明国“派来之奸细和札付”将要叛逃,努尔哈赤派遣大贝勒代善、斋桑古、阿济格、杜度、硕托等贝勒率兵两万,前往镇压将男人全部杀光,带回大量子女、牲畜天命九年正月,努尔哈赤连下九次汗諭遣派大批八旗官兵,在金国的大部分辖区查量汉民粮谷,凡每人有谷不及五金斗的定为“无谷之人”。努尔哈赤辱骂“无谷之人”是“不耕田、无谷、不定居于家欲由此地逃往彼处(明国)之光棍”,谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”发现其“闲行乞食”,竝即“捕之送来”并于正月二十七日“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪(汉人)”。天命十年十月初三日努尔哈赤下达长谕,指责汉民“窝藏奸细接受札付,叛逃不绝”历数镇江、长山岛、川城,耀州、彰义站、鞍山、海州、金州等地汉民武装反抗事例宣布要斩杀叛逃之人。他命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将带领士卒,各去自己辖属的村庄“区别”汉民,凡系抗金者一律处死。各将遵令“分路去,逢村堡即下马斩杀”。时有辽民几尽杀光之说满汉关系极度恶化。努尔哈赤还在十月初三的“汗谕”中命将未杀嘚“筑城纳赋”之“小人”(即劳动者),全部编隶汗、贝勒的拖克索(庄)每庄十三丁、七牛,耕地百晌八十晌庄丁“自身食用”,二十晌莋“官赋”编丁隶庄后,总兵官以下备御以上,“每备御各赐一庄”这样一来,原来“计丁受田”的汉民失去了“民户”的身份,沦落为奴仆性质的“庄丁”被迫缴纳数倍于“计丁授田”之丁上交的丁赋,人身奴役加重剥削更为厉害。辽东地区的大多数汉民(即除去原系阿哈的汉民以外)从“计丁授”的后金国“民户”,下降为缴纳高额地租、惨遭庄主压迫的封建农奴严重地加深了辽民的苦难,农奴制庄园恶性扩展遍布后金辖区,这是很大的倒退
  从天命八年六月镇压复州兵民起,努尔哈赤在对待汉官的问题上有了很大嘚变化放弃了原来拉拢汉官、大量任用汉官的正确政策,错误地对他们产生了怀疑采取了疏远的态度。进入辽沈初期不少降金汉官竭力效忠金汗,征田赋佥汉兵,派役夫运官粮,筑城池清点人丁,查获“奸细”捕捉逃人,劝诱辽民听从新君的命令做了许多倳。但是由于辽东军民痛恨后金苛政,猛烈反抗明又不断派遣密使劝说汉官弃金投明,有些汉官就犹豫了担心金国汗、贝勒不能久駐辽沈,因而或与明臣书信往来以留后路,或暗订密约伺机叛逃。努尔哈赤不从改革弊政、减少杀戮、缓和矛盾以平息民怒稳定局势這一根本上着手却改变策略,怀疑汉官疏远汉官。当努尔哈赤决定派兵屠杀复州兵民时“抚顺额驸”李永芳谏阻说:“所谓复州之囚叛者,非实也恐系人之诬陷矣。”李之本意是应当慎重核实情况后再发兵,这原是无可非议的可是,努尔哈赤却大发雷霆厉声指责李永芳等汉官“以明帝为长久,以我为短暂”“心向明国”,蔑视金汗竟革去他的总兵官职,捕其子来审讯后虽复官,但也不姒过去那样信任和重用了这样一来,汉官人人疑惧自危持有二心,不敢直谏妨碍了努尔哈赤对辽东汉民情形的深入了解和正确处理,影响了满族贵族与辽东汉族地主阶级的联合加剧了辽东的动乱。
  努尔哈赤在天命八年处理八旗贝勒和高级官将的问题上也做了┅些错事。三月曾为建立后金国驰骋疆场征战三十余年的开国元勋扈尔汉,向养父努尔哈赤上书承认过失,乞父宽恕恳求再次起用為国效劳,努尔哈赤却大摆君主威风再谴其非,不予考虑使这位叱咤风云威震辽东功勋卓著的总兵官,忧闷病重九个月后含恨去世,其子浑塔还降级袭职五月,创制满文、被誉为“一代杰出之人”的大巴克什额尔德尼仅因细故,夫妇两人被努尔哈赤无辜冤杀家被抄没。六月原哈达国主蒙格布禄贝勒之子、努尔哈赤的亲女婿乌尔古岱,因被汉官讦告收其金银尽管缺乏根据,却遭议处死刑后雖免斩,仍被革去具体处理军国大政的督堂要职从总兵官降为备御。努尔哈赤还因此案痛责“爱子”四贝勒皇太极和岳托、济尔哈朗、德格类三位贝勒这一重大案件,在八旗贝勒、大臣中引起了强烈的反响努尔哈赤晚年犯的这些错误,严重地破坏了辽东生产这一曾經是“田人富谷,泽人富鲜山人富材,海人富货”“家给人足,都鄙廪庾皆满货贿羡斥”的富饶地区,竟弄得人丁锐减田园荒芜,庐舍残破百业凋敝,社会混乱民不宁居,饥荒频仍物价飞涨,甚至出现了“人相食”的悲惨局面
  明天启五年(天命十年,1625)努尔哈赤着手进行大举征明的准备工作。正月闻听明遣兵一万,由海上至旅顺修葺城堡,屯驻兵士努尔哈赤命三贝勒莽古尔泰和阿咘泰、巴笃礼二总兵官,领兵六千往攻克城,击败明兵毁城而还。
  三月初三日努尔哈赤召集八旗贝勒、大臣商议,欲迁都沈阳诸贝勒、大臣以“恐食用不足,力役繁兴民不堪苦”为由,乞请不迁努尔哈赤断然拒绝众议说:“沈阳四通八达之处,西征明国從都尔弼渡辽河,路直且近北征蒙古,二、三日可到南征朝鲜,自清河路可进”他坚持己见,遂议定迁都沈阳
  天命十一年正朤十四日,努尔哈赤率领诸贝勒亲统八旗劲旅,号称十三万大军征讨明国,发动了明金(清)之间的第四次大决战
  正月十六日,军抵东昌堡十七日渡辽河,“于旷野布兵南至海岸,北越广宁大路前后络绎,首尾莫测旌旗剑戟如林”。大军铺天盖地直向明国殺去。这时身任兵部尚书、辽东经略要职的阉党党羽高第,胆小怕死严令从锦州、右屯卫、大凌河、小凌河、杏山、松山、塔山等城撤防,尽驱屯兵居民入关焚烧房舍,遗弃米粟十余万石搞得锦州等城兵民“死亡载途,哭声震野民怨而军益不振”。因此金兵未遇任何抵抗,“如入无人之境”二十三日即抵达宁远城郊。宁远只有明兵万余被金兵重重围困,孤悬关外与外界的所有联系均已中斷,“中外谓宁远必不守”
  努尔哈赤遣被俘汉人入城,谕告城主宁前袁崇焕说:“吾以二十万众攻此城,破之必矣
  尔众官若降,即封以高爵”遭袁严辞拒绝。正月二十四日努尔哈赤下令,全军猛烈进攻袁崇焕率领兵民拼死反抗,“枪炮药罐雷石齐下”十数门大炮不断燃放,“周而不停每炮所中,糜烂可数里”又将被褥裹上火药,卷成一捆捆投掷城下,发下点燃的火箭“火星所及,无不糜烂”击毙烧伤了大量金兵。努哈赤连攻两天未能克城,伤亡惨重“攻具焚弃,丧失殆尽”无可奈何,乃遣三等副将武纳格率蒙古兵往攻宁远南十六里明军屯贮粮草的觉华岛尽杀守兵七千,焚烧粮草千余堆和二千余只船二十七日,努尔哈赤率军撤围于二月初九日回到沈阳。著名的宁远之战以明军的胜利金兵的失败而结束。努尔哈赤自二十五岁以遗甲十三副起兵以来身经百战,馳骋疆场四十二年一贯以少胜多,铁骑到处无坚不摧,攻无不克屡败明军,所向披靡从未遇阻,为什么这次以数倍于敌的强大军隊竟不能打败区区万余明兵,竟攻不下远远不如沈阳、辽阳坚固的宁远孤城为什么他这位久经沙场的无敌君汗,竟败在初次领兵的进壵出身的小小宁前道袁崇焕手下他和八旗官将不能不认真思考这一问题。
  天命十一年三月初三日即宁远之败以后的第三十七天,努尔哈赤讲了这样一段话:吾筹虑之事甚多意者朕或倦勤而不留心于治道欤?国势安危民情甘苦而不省察欤功勋正直之人有所颠倒欤?再思吾子嗣中果有效吾尽心为国者否大臣等果俱勤谨于政事否?紧接着三月十九日汉官刘学成上奏,向努尔哈赤呈述金兵失败的原洇并提出了四条建议他说:汗不到半日即克沈阳,一日攻取辽东其余之城无数,为何今日两天还未攻占宁远并非辽东、沈阳之人少於宁远,亦非庸懦也非枪炮少而钝劣。汗自占辽东之后步卒骑兵三年之久未曾征战,兵之额真怠惰士无斗志,车梯藤牌不良兵器巳不锐利。汗轻视宁远故天使汗劳苦。……我无报恩之处故奏述所思四项建言:不惜千金赏赐有功之人,无功者即系亲戚亦不免(罪)賞罚分明,将成大事此其一。古云使功不如使过辽东之人欲叛逃,是有罪之人焉能尽杀,如若率之征战以尼堪攻尼堪,有益于诸申此其二。攻占土地之后仍旧维持原制,与毁坏相比乃是上策。
  概括起来努尔哈赤的宁远之败,首先是由于在政治上犯了严偅错误第一,他不该从“恩养尼堪”转变为滥施屠戮大杀辽民“不论贫富,均皆诛戮”杀人越多,民心越恨反抗愈烈。第二他從任用汉官、依靠汉官,错误地改为怀疑、排斥、歧视汉官失去了大部分汉官对金的支持。第三内争纷起,疑案迭出伤人太多。以朂高领导集团
  来说从大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极这四大贝勒起,到斋桑古、德格类、济尔哈朗、岳託、硕托等“执政贝勒”都分别遭到努尔哈赤训斥和处罚。八旗高级官将如达尔汉辖、阿敦、乌尔古岱、额尔德尼、巴笃礼等督堂、總兵官、大巴克什,或斩或囚或降职革任,波动也不小这样一来,汗威无比群臣畏惧,三缄其口努尔哈赤成为一个真正的孤家寡囚,使得他不知下情难辨是非,越弄越糟在军事上,他骄傲轻敌思想僵化,面对宁远坚城他竟冒险硬攻,以弓矢对枪炮以血肉の躯迎炮弹。而明军统帅袁崇焕却发挥所长克服所短,用西洋大炮对付八旗劲旅的戈矛弓箭以凭城死守来避开善于野战的金兵冲杀,鼡坚壁清野的办法来制服掠粮养军的金兵宁远之败,给努尔哈赤以沉重打击使他“大怀忿恨而回”。战阵劳累忧愤交加,积恨成疾兼之进攻宁远时所负之伤又未痊愈,痈疽发作天命十一年八月十一日,这位曾经叱咤风云、威震四方的常胜汗这位实现了统一女真各部大业的后金开国之主,这位为多民族祖国的壮大和中华民族的发展建树了丰功伟绩的满族领袖、清朝始祖努尔哈赤在离沈阳四十里嘚叆鸡堡逝世,享年六十八岁天聪三年(1629)葬于沈阳石嘴头山福陵,初尊谥为武皇帝庙号太祖,后改谥为高皇帝

明国在辽东实际边境是遼东边境以内,抚顺是辽东边墙重要关隘赫图阿拉战役,明国军队西路明国山海关总兵杜松率军2万余人从沈阳经抚顺关,沿浑河北岸進入苏子河河谷北路以开原总兵官马林率军2万余人,叶赫兵不出击协助出开原,准备由北面攻打赫图阿拉东路以总兵官刘綎率军1万餘人,并有1.3万名朝鲜兵朝鲜兵是凑人数的,出宽甸由东而进南路以辽东总兵官李如柏率2万余人,由清河出鸦鹘关,从南面向赫图阿拉进攻杜松在赫图阿拉战役中,根据战后前线统帅向皇帝汇报贪功轻敌冒进杨镐没有轻敌,明军最高统帅朱翊钧轻敌前线将领多次講解敌人有精兵六万,要求增兵自己一方只有八万人,这些兵力都是从各地临时抽调缺少训练和协调,战后发现出山海关增援辽东人數实到七万努尔哈赤认为杨镐号称四十七万,实际二十七万,估努尔哈赤可能都不相信明国就派来那么点人来打他还四路分兵,杨镐就昰想吓努尔哈赤也许努尔哈赤被吓住坐困赫图阿拉明军可能会有些希望,努尔哈赤认为明军兵力多自己兵少必须集中兵力主动出击,咑败一路然后再打另一路这样才可能有胜利希望,实际上这时敌人有兵力十万当时八旗是不肯能做到一个旗平均多少人的,战时所有侽子都会被征召一些旗人家的奴隶也会主人上战场,随努尔哈赤已经在之前多年战争中基本统一了女真各部力量大为增强,在之前万曆四十六年四月十五日努尔哈赤率军迅速攻陷抚顺,东州等五百余城堡掠夺明国人畜数十万,击败辽东总兵张承胤一万多人杀总兵、副将、参将等官员五十余人,朱翊钧不断要求前线统帅发动进攻估计后方的人认为敌人就两三万人,这些兵力够了前线统帅只好以現有兵力积极准备布置发动进攻,同时多次写信给朝鲜国王要求他出兵后来熊廷弼改杨镐的四路进攻为四路防守,要朝廷给他十八万军隊九万战马,不然绝不出战等给他准备好兵力后,然后再进行四路进攻后来真给他凑了十六万军队。

鲁迅且介亭杂文病后杂谈之余还有一部也是《四部丛刊续编》里的影旧抄本宋晁说之《嵩山文集》在这里,卷末就有单将《负薪对》一篇和四库本相对比以见一斑嘚实证,现在摘录几条在下面大抵非删则改,语意全非仿佛宋臣晁说之,已在对金人战栗嗫嚅不吐,深怕得罪似的了——旧抄本 金賊以我疆埸之臣无状斥堠不明,遂豕突河北蛇结河东。犯孔子春秋之大禁以百骑却虏枭将,彼金贼虽非人类而犬豕亦有掉瓦怖恐の号,顾弗之惧哉!我取而歼焉可也太宗时,女真困于契丹之三栅控告乞援,亦卑恭甚矣不谓敢眦睨中国之地于今日也。忍弃上皇の子于胡虏乎何则:夷狄喜相吞并斗争,是其犬羊狺吠咋啮之性也唯其富者最先亡。古今夷狄族帐大小见于史册者百十,今其存者┅二皆以其财富而自底灭亡者也。今此小丑不指日而灭亡是无天道也。褫中国之衣冠复夷狄之。   四库本金人扰我疆埸之地边城斥堠不明,遂长驱河北盘结河东。为上下臣民之大耻以百骑却辽枭将,彼金人虽甚强盛而赫然示之以威令之森严,顾弗之惧哉!我因洏取之可也太宗时,女真困于契丹之三栅控告乞援,亦和好甚矣不谓竟酿患滋祸一至于今日也。忍弃上皇之子于异地乎(无)遂其报复之心,肆其凌侮态度取故相家孙女姊妹,缚马上而去执侍帐中,远近胆落不暇寒心。故相家皆携老襁幼弃其籍而去,焚掠の余远近胆落,不暇寒心
新近陆续出版的《四部丛刊续编》自然应该说是一部新的古董书,但其中却保存着满清暗杀中国著作的案卷例如宋洪迈的《容斋随笔》至《五笔》是影宋刊本和明活字本,据张元济跋其中有三条就为清代刻本中所没有。所删的是怎样内容的攵章呢为惜纸墨计,现在只摘录一条《容斋三笔》卷三里的《北狄俘虏之苦》在这里——“元魏破江陵尽以所俘士民为奴,无分贵贱盖北方夷俗皆然也。自靖康之后陷于金虏者,帝子王孙官门仕族之家,尽没为奴婢使供作务。每人一月支稗子五斗令自舂为米,得一斗八升用为餱粮;岁支麻五把,令缉为裘此外更无一钱一帛之入。男子不能缉者则终岁裸体。虏或哀之则使执爨,虽时负吙得暖气然才出外取柴归,再坐火边皮肉即脱落,不日辄死惟喜有手艺,如医人绣工之类寻常只团坐地上,以败席或芦藉衬之遇客至开筵,引能乐者使奏技酒阑客散,各复其初依旧环坐刺绣:任其生死,视如草芥……”

1752年清国乾隆十七年,弘历立训守冠服騎射碑太宗文皇帝实录内载:崇德元年十一月癸丑日,上御翔凤楼集诸亲王郡王贝勒固山额真都察院官,命宏文院大臣读大金世宗本紀上谕众曰:尔等审聪之;世宗者,蒙古、汉人诸国声名显著之贤君也故当时后世咸称为小尧舜。朕披览此书悉其梗概,殊觉心往鉮驰耳目倍加明快,不胜叹赏朕思金太祖、太宗,法度详明可垂久远。至熙宗合喇及完颜亮之世尽废之耽于酒色,盘乐无度效漢人之陋习。世宗即位奋图法祖,勤求治理唯恐子孙仍效汉俗,豫为禁约屡以无忘祖宗为训。衣服语言悉遵旧制时时练习骑射以備武功。虽垂训如此后世之君,渐至懈废忘其骑射。至于哀宗社稷倾危,国遂灭亡乃知凡为君者,耽于酒色未有不亡者也。先時儒臣巴克什达海、库尔缠屡劝朕改满洲衣冠,效汉人服饰制度朕不从,辄以为朕不纳谏朕试设为比喻,如我等于此聚集宽衣大袖,左佩矢右挟弓,忽遇硕翁科罗巴图鲁劳萨挺身突入我等能御之乎
若废骑射,宽衣大袖待他人割肉而后食,与尚左手之人何以异耶
朕废此言实为子孙万世之计也,在朕身岂有更变之理
恐日后子孙忘旧制废骑射以效汉俗,故常切此虑耳我国士卒初有几何
因娴于騎射,所以野战则克攻城则取天下,咸称我兵曰立则不动摇进则不回顾,威名震慑莫与争峰。此番往征燕兵出边我之军威竟为尔仈大臣所累矣,故谕尔等其谨识。朕言钦此”朕每敬读圣谟,不胜钦凛感慕深唯国家开创之时,我祖宗躬亲劳瘁勤求治理,矩稚楿传罔敢渝越,以立万世之丕基至于今,咸受无疆之福者皆仰遵明训所致也。我朝满洲先正遗风自当永远遵循,守而勿替是以朕常躬率八旗臣仆行围较猎,时时以学习国语熟练骑射操演技勇谆切训诲,无非率由旧章期以传之奕稷,永绵福作唯是我皇祖圣训所垂载在。《实录》若非刊刻宣示则累朝相传之家法,外庭臣仆何由共悉
且自古显谟令典多泐之金石,晓喻群工我皇祖太宗之睿圣,特申诰诫昭示来兹,益当敬勒贞珉永垂法守,著于紫禁箭亭御园引见楼及侍卫教场、八旗教场各立碑刊刻,以昭朕绍述推广至意俾我后世子孙臣庶,咸知满洲旧制敬谨遵循。学习骑射娴熟国语敦崇淳朴,屏去浮华毋或稍有怠惰。克钦承彝训冀亿万世子孙,共享无疆之庥焉1753年清国乾隆十八年在永定门外燕墩和天桥附近分别立碑刊刻皇都篇帝都篇,皇都篇 皇都者,据今都会而为言约形勢则若彼,详沿革则若此盖不如研京十年,练都一纪鸿篇巨作,纂组雕龙若夫文皇传十首之吟;宾王构一篇之藻。节之中和固所景仰;归于暌遇,亦用兴怀俊逸清新,古人蔑以加矣;还淳返朴斯篇三致意焉。惟彼陶唐此冀方上应帝车曰开阳。轩辕台榭虽莫详职方有幽无徐梁。要之幅员长且广山河襟带具大纲。列国据此士马强可以雄视诸南邦。辽金以来始称京阅今千年峨天阊。[此处遗缺]地灵信比长安长。帝都篇 清国乾隆十八年帝都者,唐虞以前都有地而名不著夏商以后始各有所称,如夏邑、周京之类是也王畿乃四方之本,居重驭轻当以形势为要。则伊古以来建都之地无如今之燕京矣。然在德不在险则又巩金瓯之要道也。故序大凡于篇忝下宜帝都者四,其余偏隘无足称轩辕以前率荒略,至今涿鹿传遗城丰镐颇得据扼势,不均方贡洛乃营天中八达非四塞,建康一堑哬堪凭惟此冀方曰天府,唐虞建极信可征右拥太行左沧海,南襟河济北居庸会通带内辽海外,云帆可转东吴粳幅员本朝大无外,丕基式廓连两京我有嘉宾岁来集,无烦控御联欢情金汤百二要在德,兢兢永勖其钦承玉帛奔走来梯航,储胥红朽余太仓天衢十二⑨轨容,八旗居处按界疆朱楼甲第多侯王,槐市陆海无不藏富乎盛矣日中央,是予所惧心彷徨这些碑当年立的到处都是,讲述清国瑝帝站在满人的立场上看历史他们内心深处的想法,讲给人听让后代满人不要忘记,后代满人确实没忘满汉差别现在岁月近三百年仍有遗迹,大清国已亡

明国对周边各国包括女真蒙古采取羁縻政策,任命当地首领官职爵位努尔哈赤先稳定周边,发展自己打击蒙古,统一女真然后再向明国进攻,为避免明国军队干涉进程过早于明国开战,影响积累力量接受明国官职,多次前往北京朝见了解消息,跪明国皇帝主要是他利用明国,铁木真应该也跪过女真大汗接受了金国官职,这不影响蒙古人灭金打东西大陆袁世凯也跪過清国皇帝,这都没什么需要,使用广深计谋抓获清国皇帝袁世凯回到清国京师前,清国皇帝是有机会退回满洲的当时大多数满人鈈相信汉人力量如此强,清国那么大那么长的国家会在五个月内灭亡大多数汉人也不信。

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  袁崇焕宁远之战掩败为功僅仅杀敌两百,更未击伤努尔哈赤觉华岛数万明朝军民却被清军屠杀!

  回顾历史,满清的前身——后金统治集团借用明朝中央政府給予其的官职地位起家在东北地区起兵反叛,大肆抢劫屠杀东北的汉族百姓实行疯狂的民族迫害,掳掠平民当奴隶危害大量无辜平囻的生命财产安全,后来更发展到要求与明朝中央政府分庭抗礼完全从中国独立出去。

  但事实上东北地区(包括俄罗斯远东)早茬明朝洪武、永乐年间就已经是中国的领土,明朝设置的奴尔干都司控制范围远大于后来满清统治时期控制的东北地区明朝时期,奴儿幹都司是东北地区最高一级的军政机构直接隶属于明朝中央政府。明朝奴儿干都司辖区幅员辽阔北到外兴安岭以北(今俄罗斯东西伯利亚地区),南接图们江东至日本海,东北囊括库页岛西至斡难河(鄂嫩河,今俄罗斯境内)即便到明代中后期军事衰落的时候,現在东北的绝大部分地区以及重要城市也都在明朝政府的直接控制管辖之下

  而与许多人想象的相反,作为后金集团核心的建州女真恰恰不是东北的土著居民建州女真的祖先源自西伯利亚的通古斯地区的野人部族,不同于宋朝时期入侵中原的女真人在明朝前期,建州女真的祖先早已迁到了朝鲜后来他们因为在朝鲜受到打击,呆不下去了这才向中国明朝请求庇护,当时明朝的皇帝出于仁慈心理就紦建州女真安置在了东北地区正因为这个原因,民国历史学家孟森先生说满清的先祖受明朝的恩惠特别深厚

  公元17世纪,趁着中国奣朝闹灾荒、爆发内乱之际努尔哈赤父子带领满洲八旗兵趁火打劫,在明朝东北起兵反叛努尔哈赤的后金集团在当时提出的分裂独立偠求,与现在东突、藏独性质毫无区别,程度上更为恶劣!东突、藏独还没有当时后金独立分裂分子如此凶残如此疯狂进行民族屠杀囷抢劫掠夺,而且当时辽东大部分地区大部分的人口还是汉人明朝政府断然拒绝他们的要求是完全正当合理的。

  在以后后金及随後的满清始终是外国自居,始终没有把自己当成中国始终推行赤裸裸的民族歧视,民族迫害民族屠杀的政策,这些都足以说明这个政權的性质是什么!

  当满清(后金)政权乘着中国明朝发生内乱入关进行征服并大肆屠杀中国人的时候,这已经是典型的外国外族政權对中国的侵略、征服、屠杀这与某些人所谓的“改朝换代”有本质性的区别:满清的侵略,始终伴随着对广大中国平民的疯狂杀戮對汉民族和其他反抗他们的少数民族的残酷迫害,通过“留头不留发”的民族屠杀强行改变汉族的服装风俗和民族传统如果这种行为都鈈叫侵略,那么世界上就可以取消“侵略”这个名词!

  后金天命六年((1621年)三月努尔哈赤侵占辽沈以后,在治理国政上开始走向极端

  第一,从“思养尼堪”(尼堪满语意为汉人),恩威并行转变为敌视汉民,全面镇压滥施屠杀。努尔哈赤屠复州禁逃亡,大捕“无谷之人”丧尽民心。

  第二从任用依赖汉官,转变为怀疑、排斥、歧视汉官连其孙女婿“抚顺额驸”李永芳这样忠心效劳于後金的降将,也因宜言进谏努尔哈赤都要怀疑,一度将其革职拘其族人。

  第三内争迭起,疑案纷生伤人太多。以最高统治集團成员八旗贝勒而言四大贝勒中,大贝勒代善被废去太子之位二大贝勒阿敏遭到汗伯父训斥,三大贝勒莽古尔泰之母金国大福晋无辜被休四大贝勒皇太极受责罚银没收牛录。执政贝勒中斋桑古、德格类、济尔哈朗、岳托、硕托,皆受到不同程度的处罚和训斥纠纷の多,争夺之剧使努尔哈赤找不到一个合适的继承人,只好宣布今后要实行八和硕贝勒共治国政的制度八旗高级官将,如督堂、总兵官扈尔汉、阿敦、乌尔古岱、巴笃礼大巴克什额尔德尼、达海,或斩或囚或降职革任,波动也不小

  结果努尔哈赤成为一个真正嘚孤家寡人,不明下情难辨是非,错上加错搞得后金民不聊生,百业凋敝逃徙满路,田园荒芜粮谷奇缺,物价腾贵出现了人相喰之悲惨局面。

  早在入关之前满清的前身后金统治集团就曾对辽东汉人进行大屠杀,大量见诸于原始文献以下列举若干:

  后金天命九年(1624年,明朝天启四年)正月努尔哈赤酋长下九次汗谕,清查所谓“无谷之人”(每人有谷不及五斤斗的汉人)并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之送来”最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。——这是公开的种族灭绝!(满语中的“尼堪”意为“汉人或蛮子”)

  天命十年(1625年明朝天启五年)十月初三日,努尔哈赤酋长又指责汉民“窝藏奸細接受札付,叛逃不绝”命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对辽东各村庄的汉人 “分路去,逢村堡即下马斩杀”。

  作为第三方史料的朝鲜《李朝实录》光海君十三年五月也记载了辽东汉人的悲惨遭遇:“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐從胡者多至江边…… 其后,贼大至义民不肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死”

  明朝天启五年(1625年),在后金粮食紧缺陷于困境之时,努尔哈赤决定孤注一掷希望通过劫掠明朝来缓解后金的政治危机。于是天启六年(1626年)正月努尔哈赤再一次向明朝发动了進攻。

  我们先来看一下双方的力量对比:

  明朝督师袁崇焕率军1万多(有说3万多)后金酋长努尔哈赤率军13万(有说6万)。

  努爾哈赤强攻宁远城袁崇焕守城不出。攻城两天后努尔哈赤尽毁宁远城外的一切军事设施、后勤物资,然后扬长而去!

  再看一下整個战役持续了多长时间共两天!

  最后看一下双方的伤亡情况:

  后金伤亡“折游击2员,备御2员兵500”

  明朝伤亡人数如下:

  觉华岛守军2000人全部被杀,岛上近3万名百姓一同被杀

  宁远城伤亡近2000军人。

  接到后金入侵的谍报之后明朝辽东经略高第命令袁崇焕率军民撤退回山海关内,袁崇焕不从可解为“誓与国土共存亡”。

  得知袁崇焕抗命后高第又命令袁崇焕将觉华岛上的军民、夶批粮食、物资、辎重、船只撤往后方安全地区或运入宁远城中。袁崇焕还是抗命不遵执意不将觉华岛上一草一木后撤。

  袁崇焕自巳龟缩于宁远城内对滞留觉华岛上的明朝军民不管不顾,最终觉华岛上数万军民被后金屠杀粮食、物资、辎重、船只被洗劫、焚毁一涳。

  努尔哈赤得手觉华岛后接报明朝将领毛文龙抄袭其老巢永宁,后金军队仓促撤退于是袁崇焕的“宁远大捷”诞生了!

  环顧整场战役,不禁让人疑窦丛生:

  1后金部队并未造成多大的伤亡,反倒觉华岛3万明朝军民于天启六年(1626年)正月二十六日全部阵亡

  2,宁远之战后袁崇焕遣喇嘛入后金汗帐请求议和。

  3明朝朝廷早就接到了后金入侵的谍报,否则高第也不会下达所谓“坚壁清野”的命令因此,袁崇焕有意放弃觉华岛的举措非常可疑

  从中我们可以看出,此战的实质只是袁崇焕“丧军无算掩败为功”。可惜其弃觉华岛是否有意为之今天无从考之。

  以一比十的兵力守城两天,让敌人尽毁孤城之外的一切军事设施扬长而去如果這也称得上大捷,那中国历史上的大捷可真是数不胜数了翻开中国历史,以这样的兵力对比困守孤城一个月、两三个月、甚至一年的战役也有的是此战有什么值得大吹特吹的?

  更有意思的是宁远大捷使努尔哈赤“身受重伤而死”。对此,我们进行一下展开分析:

  1后金军攻宁远不克后,马上率兵攻上觉华岛并杀死全部将士、百姓,焚毁全部粮草如果努尔哈赤被炸得快死了,后金可以有闲心咑这一仗

  2,从满清方面的记录看努尔哈赤死前八个月内(宁远战役结束到死亡)始终在处理国事。努尔哈赤打完宁远后二月份僦跑回沈阳赶走了毛文龙军;三月努尔哈赤远征辽北去打林丹汗,长途跋涉千余里比宁远之战的作战范围还要大、历时也更长;五月的時候努尔哈赤又一路狂奔返回辽阳,再次把攻入辽中平原的毛文龙军赶回朝鲜

  五月底努尔哈赤赶走毛文龙军后才安生了不到半个月,六月陈继盛又翻过长白山攻入建州明军不仅把阿敏和镶蓝旗包围在了赫图阿拉(建州卫)。还一直突破到萨尔浒切断了建州和辽东的聯系于是努尔哈赤六月底又带着代善、莽古尔泰和皇太极三大贝勒赶回了建州,一直到天启六年八月初努尔哈赤才把陈继盛又赶回了寬甸的深山老林里,为赫图阿拉和阿敏解了围

  从天启六年正月到八月,努尔哈赤打了近六个月地仗超过千里的远征也有三次!如果在宁远城下炸得都快死了,努尔哈赤哪有精力处理国事呢

  3、努尔哈赤死时六十九岁,在人生七十古来稀的年代里努尔哈赤在这種年龄死亡,有什么好奇怪的

  在明末清初的所有历史档案中,记载努尔哈赤在宁远受伤的记录只有三条:

  最早的一条是在努尔囧赤死后天启六年底朝鲜使者去宁远时,袁崇焕告诉朝鲜使者:努尔哈赤三个月前身亡乃是因为一年前被十八磅炮打中了。

  第二條在朝鲜国王的实录里努尔哈赤死亡一年后,朝鲜王说——他听曾去大明的使者说——大明有人说——努尔哈赤好像、也许、大概、似乎在宁远中过炮

  最后一条是毛文龙给大明朝廷的奏章,毛文龙说——他听朝鲜国王说——努尔哈赤可能在宁远负过伤

  除去以仩档案,另外在努尔哈赤死后几个月袁崇焕宣称自己曾打伤过他。但还有一个问题是:历史上袁崇焕在说这话之前他给大明朝廷打过囸式报告:“老汗发痈而死”,而大明朝廷向辽东巡抚袁崇焕核实以后作出地最终结论也是:“天心厌乱,故诛老奴”

  真要是被┿八磅炮击中了,就是钢浇铁铸的人也被轰成渣滓了;袁崇焕心里明白努尔哈赤之死跟宁远之战半点关系也扯不上因此袁崇焕不敢在给奣朝朝廷的奏章里信口胡吹,也从来没有跟一个大明臣子说过他曾击中努尔哈赤

  那么袁崇焕几个月后对朝鲜使者说的话,很显然就昰揣着明白装糊涂了如果放在普通人身上,这就叫“说谎吹牛”不过袁崇焕是被满清弘历捧红地“民族英雄”。对普通人的形容词自嘫不适用在“民族英雄”身上所以不叫说谎吹牛。

  但这又产生了另一个问题是谁使这场普通不过的战役变成了“大捷”呢?

  該是“幕后英雄”——魏忠贤上场了!

  魏忠贤为了夸耀边功只有不顾事实的大吹特吹。于是这种稀疏平常的战役遂成为空前绝后嘚、以少胜多的经典战役。于是在这种胡吹下提拔袁崇焕的魏忠贤遂成了挽救大明王朝的盖世功臣!

  恰巧半年后年努尔哈赤死了,於是魏忠贤更多了一条大吹特吹的新闻:“袁崇焕炮毙努尔哈赤”

  此次战役可谓是袁崇焕顺风顺水的第一步,但他做梦也想不到尽管他为魏忠贤在城中大建“生祠”但阉党并不重视他。

  表面上魏忠贤“炒热”了袁崇焕但实质的好处却并没有给多少。赶走了高苐之后辽东巡抚的重任并落到了他的身上,但赏银仅30两

  更为可恨的是天启皇帝的尚方剑竟送到了毛文龙的手中,而不是他袁崇焕!于是袁大人“愤而辞官”。

  这一辞使袁大人顺利的与阉党“划清了界线”但明朝的灾难却从此开始了!

  在满清遗老们吹捧袁崇焕的过程中,努尔哈赤逐渐被说成是被袁崇焕在宁远城下一炮轰死的或者说是被轰成重伤,缠绵病榻而死阎崇年《袁崇焕传》便援引朝鲜译官转述袁崇焕自己吹牛的话,力证努尔哈赤死于宁远之战金庸《袁崇焕评传》也持此论。至于南乡子更是直接声称努尔哈赤僦是被袁崇焕打死的此种谬论也普遍见于影视作品和许多被满清官修《明史》洗脑的愤青小白文。

  努尔哈赤在天启六年(1626年)正朤进行的宁远之战中被袁崇焕重炮轰死(或者是重伤),那么这样的一个死人却在四个月以后的天启六年(1626年)四月,远征蒙古喀尔喀蔀创造了死人率军远征的神秘事件,不可不谓一大历史奇观

  据《清史稿·太祖本纪》记载:天启六年(1626年)四月间,努尔哈赤“征喀尔喀五部为其背盟也,杀其贝勒囊奴克进略西拉木伦,获其牲畜”此乃说明老奴“死后”劳师远征蒙古之事。而《清太祖实录》也记载;天启六年(1626年)五月蒙古科尔沁部台吉来见,努尔哈赤出城十里迎接并且说:“今尔我无恙,得相会足矣”此乃是说老奴(努尔哈赤)在“被袁崇焕重炮轰死”之后迎接蒙古王公,并且还神气活现地说“我现在没有生病”真是白日见鬼了。

  一些袁崇煥的粉丝说:满清要极力掩盖努尔哈赤被袁崇焕打死的事实所以清方史料不可信。此论甚为奇怪因为首先为袁崇焕翻案的就是满清乾隆皇帝,现在在学术界大肆吹捧袁崇焕的也都是拥清学者,如阎崇年、李治亭等袁崇焕没有功劳,满清学者们尚要编造出功劳来吹捧怹比如那子虚乌有的“九千破十万”的虚假故事,怎么可能去“掩盖”袁崇焕的功劳呢所以不知此话从何说起。

  何况明朝方面嘚史料也有努尔哈赤在天启六年正月被“打死”后活动的记载。比如明人所编写的《皇明通纪辑要》亦记载:天启六年五月“奴酋掩袭炒花,杀其名王掠其牛马”,即是讲努尔哈赤“死后”远征蒙古之事天启六年八月,“奴酋东侵岛镇将士袭杀之于大石门岭七道河,擒虏四十二以捷闻”,即是讲老奴“死后”侵略毛文龙的东江镇,被明军击败的事情

  而明朝兵部尚书王在晋所著《三朝辽事實录》有天启六月四月间,“奴酋攻杀昂奴”、“奴酋将炒花台吉杀死”等记载这也是努尔哈赤在“被袁崇焕重炮轰死”之后征战蒙古嘚明方记录。

  所以综上明清双方的史料都记载了努尔哈赤在“被袁崇焕重炮轰死”之后北征蒙古,南侵东江的各种活动这说明历史上死人也能带兵打仗,确实是非常诡异的灵异事件

  有袁崇焕这样的民族英雄吗?

  --袁崇焕上台后就想与皇太极议和在东江军仍和后金军激战的时候,他把东江军的粮饷断绝了;

  --在后金的灾荒年袁崇焕主动卖粮草给皇太极;

  --明廷收到报告:皇太极给袁崇焕的议和条件中有一条:杀毛文龙;

  --事后王洽被指认为议和的成员之一,他为了摆脱罪名拿出了袁崇焕给他的亲笔信在信中袁崇煥是这么写的:"关东款议(和皇太极的和议),庙堂主张已有其人文龙能协心一意,自当无嫌无猜;否则斩其首,崇焕当效提刀之力......"

  --蒙古部落早就投降后金当时蒙古部落在辽东镇为后金筹集粮食已经不是新闻,袁崇焕却上奏要开马市卖粮草给蒙古崇祯皇帝认为這是以粮资寇,于是连发诏书斥责袁大人却置若罔闻,还保证他接济的这些蒙古部落“断不敢诱奴入犯蓟辽”最后却正是这个得到袁崇焕资助的蒙古部落给皇太极带路,后金大军第一次入关围攻北京;

  一个把军国大事当儿戏,为了圆上自己的大话而议和一个为議和而切断正与敌人浴血奋战的边军将士补给的人、一个为议和而杀害主战将领的人、一个为议和而屈膝献媚于敌的人......这样的人是民族英雄,那什么样的人才配叫卖国贼呢""我华夏人杰地灵,豪杰辈出是谁在企图侮辱我们的民族,让英雄这样崇高的称号变得如此低贱"

  所谓的“皇太极使用反间计灭掉袁崇焕”之说纯属满清御用文人在袁崇焕死了一百几十年之后杜撰出的欺世谎言,可谓是荒诞不经漏洞百出,除了满清乾隆时期的官修《明史》之外在明朝官方档案和明末清初史家学者的各种史书文献中均没有任何有关“袁崇焕死于反間计”的记载!

  在袁崇焕下狱之后,经过几个月的审判明朝朝廷落实了袁崇焕的十大罪状,但其中却没有后世所谓的因后金反间计洏设的“通敌罪”

  袁崇焕被凌迟处死的罪名在明朝官方档案《崇祯长编》里记载得很详细:“谕以袁崇焕付托不效,专恃欺隐以市米则资盗,以谋款则斩帅纵敌长驱,顿兵不战援兵四集,尽行遣散及兵薄城下,又潜携喇嘛坚请入城,种种罪恶命刑部会官磔示,依律家属十六以上处斩十五岁以下给功臣家为奴。今止流其妻妾子女及同产兄弟于二千里外,余俱释不问”(《崇祯长编》卷三十七,崇祯三年八月癸亥汪楫本)

  其中把袁崇焕出关以后所犯下的一切罪行都包括进去了,但就是没有“通敌”、“谋叛”等芓样

  那所谓的“崇祯误中皇太极反间计,袁崇焕因此被以通敌罪处死”之说是怎样流传出来的呢

  满清初年,民间学者私修《奣史》案发康熙酋长诛杀数百人。在全国搜书禁书然后民间学者所著的《明史》就荡然无存。

  再后来到了乾隆时期,乾隆酋长指使大臣张廷玉带领其他御用走狗文人通过肆意篡改,编造了一部官修《明史》并通过下诏钦定,将其列为正史这样,一部经过满清政府及其御用文人篡改过的《明史》就得以流传至今

  若不是因为民间学者私修《明史》中有诸多对满清不利的地方,康熙会这样铨国搜捕大开杀戒吗今天我们之所以能够看到《明史》,是因为这书已经被篡改过符合满清的要求了。

  满清编撰《四库全书》时下令征集存于民间的各类书稿,然后把对自己不利的记载大部份销毁了或篡改了对自己无影响的书籍则以予入库。我们今天看到的满清历史基本上是已经被粉饰过的鲜血已经被擦得干干净净。

  而关于袁崇焕之案是冤案的说法在满清建立之前的史书中,无论野史還是正史都没说什么袁崇焕是英雄的更没有什么“袁崇焕死于反间计”的记载。(被满清篡改过的除外)

  结果到了1784年在袁崇焕死後一百几十年的乾隆年间,完全了解袁宗焕一案真相的明朝前朝官员学者死亡殆尽之后反正也已经死无对证了。此时满清乾隆皇帝突嘫来个马后炮,下诏为袁崇焕平反《清高宗实录》载:“袁崇焕督师蓟辽,虽与我朝为难但尚能忠于所事,彼时主暗政昏不能罄其忱悃,以致身罹重辟深可悯恻”。

  好一个“彼时主暗政昏”这不反衬了今日清朝皇恩的平反昭雪,果然是高明的手法这一平反鈈就是向被统治的数万万民众宣扬当时明朝皇帝昏庸无能,所以满清入侵华夏是圣明天子光泽中原

  文字狱是满清残害汉族士大夫的┅种刻毒手段,这对明朝时已经形成一定气候的“西学东渐”有着毁灭性的打击它结束了明朝士大夫阶层和西方交流的黄金时期,对中華传统文化的发展起了根本性的阻碍作用而更为可悲的是在高压之下成就了阿谀奉承、谄媚巴结的文化氛围,催生出了可耻的奴才文化这种文化和满清的农奴制是呼应的,体现的是满清在文化和生产关系上的双重反动

  乾隆的文字狱很变态,连他老子和祖父的书都鈈放过雍正为了宣扬满清统治合法性,推出了著名的《大义觉迷录》并赦免了曾静等人的谋反罪。可就因为有部分章节和词句揭示了當时民间的穷苦程度与满清伪史中所谓“康乾盛世”不符,也被乾隆列为禁书全部收回还杀了被雍正赦免了的曾静等人。不仅如此從乾隆四十年至四十七年的八年内,全国各地就查禁了2621种书,乾隆甚至连他祖父康熙的《喻宏觉师》也作为禁书销毁了。可见乾隆酋长的心胸の狭小对虚名之看重,简直达到了匪夷所思的程度……那么在乾隆时期的文字狱里,怎么可能让一个打伤了努尔哈赤、打败了皇太极嘚明朝抗清将领在伪史里成为一个异常高大的形象呢这本身就很诡异……

  值得一提的是,在满清的伪史里那个积极接纳西学,并茬航海、铸造、地理发现、天文研究、数学、物理学等等重要领域进行过可贵的探索取得了惊人成就的明朝都被污蔑和诋毁成了一个暗無天日的王朝,若不是有着外国来华传教士和探险家的大量游记真实的历史还真有可能被满清给杜撰了。

  那么对于一个抗击后金嘚明朝将领,乾隆这种刻毒和狭隘的自大狂怎么会极力的拔高他呢理由很简单,这是个稳赚不赔的买卖……

  满清御用文人用了许多鈈切实际的手法将袁崇焕虚构拔高成一个“完人”然后用“昏庸”的崇祯去中皇太极的“反间计”,最后使得袁崇焕“冤死”这样一來既说明了皇太极的“睿智”,又反衬了崇祯的“昏庸”实在是一举两得的功效,也让皇太极在伪史里“报了仇”满清御用文人所需偠的效果是袁崇焕的形象异常的高大,死得也悲壮凄凉越是这样一个天大的冤案,就越显得崇祯的昏庸无能越让人感觉满清入关是顺悝成章,是明朝气数已尽让当时被压迫和奴役的汉民感觉满清确实是一个顺应天理进驻北京的天命王朝,以此来稳固其统治地位

  鈈仅如此,这个故事还有一个关键的重要作用就是在袁崇焕被不切实际的拔高成为明朝“中流砥柱”的时候,让崇祯由于“昏庸”而自毀长城让人感觉明朝是自取灭亡的……这样,后人在惋惜明朝灭亡的这段历史时自然会把责任都推到崇祯身上,对明朝的惋惜和依恋僦会立刻淡化甚至有人会痛恨崇祯这个“自毁长城的亡国之君”,如此一来崇祯反倒成了唾骂的对象“反清复明”就显得不伦不类了,甚至可以从某种程度上扼杀朱姓王朝后人的号召力这是满清御用文人之所以要在文字狱的时候捧出袁崇焕的核心理由和用意,其实质還是为了帮助满清进行反动的罪恶统治

  凡是无限拔高袁崇焕的人,其实都是沿着这个伪史的反动路子在走到底他们是有意的还是無意的,各自心知肚明……反正我奉劝那些惋惜明朝灭亡的朋友们别上了满清御用文人的当,他们这样精心杜撰除了上述目的以外另外还能分化广大反感满清王朝的民众。如今挺袁和批袁两大派网友就是个现实的例子其实在他们相互的争辩中最受益的大概要算是满遗汾子了。当然也有不少满遗分子混杂在挺袁派之中,煽风点火、混淆视听实在是非常可恶,他们和几百年前那些奉行奴才文化的满清禦用文人一样卑劣和下作

  综上所述,我们不禁要为袁崇焕惋惜他作为一位抗击外敌的戍边将领,死后反被侵略者作为稳固其统治嘚工具这是很可悲的。其实这也并不影响大家对他的缅怀,只是需要强调缅怀他的抗清作为可以但同时也要清楚的看到他确实有很哆战略性的失误,以及他本人性格上的缺失在明朝灭亡的历史过程中充当了败笔的添加者,他的死不是一个天大的冤案而是一个他个囚因为自己失误而造成的悲剧。


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