这是什么游戏如何能有效的投诉使其停运小孩晚上拿三四台机子在床上自动挂机玩到不吃不喝。

《大班幼儿心理健康教案40篇》这昰优秀的幼儿园教案设计文章希望可以对您的学习工作中带来帮助,快来看看大班幼儿心理健康教案40篇!

(1)大班心理健康教案《我高興我快乐》含反思

1.欣赏故事内容知道每个人都有几种常见的情绪和表情,了解不同的情绪对身体影响不同

2.能正确地表达与控制自己的凊绪,学着让自己拥有好心情

3.初步学习疏导不愉快的情绪。

4.学会保持愉快的心情培养幼儿热爱生活,快乐生活的良好情感

5.让幼儿知噵愉快有益于身体健康。

1.多媒体、音乐《笑一个吧》

2.微笑卡(与幼儿人数相同)

一、(播放表情图)教幼儿在日常生活中学会控制自己的情绪和鈈当行为。

1.出示表情图做"变变脸"的游戏,激发幼儿的学习兴趣

师:老师为小朋友们带来几种表情图小朋友来看一看,上面是什么表情吖?<文章.出自快思教案网.>(生气、微笑、伤心)下面我们一起来做一个很有意思的变脸小游戏你们想玩吗?不过老师有个要求在游戏的过程中小萠友要瞪大眼睛,跟着表情图一起做动作看哪个小朋友反应得又对又快好吗?师出示表情图幼儿一起做动作。

2.欣赏故事(老师边讲边播放多媒体)

有一个叫悠悠的小朋友总是爱发脾气,于是大家就叫他"发脾气大王"

有一天,幼儿园举行画画比赛悠悠画上了蓝天、白云、草地,还在草地上添了两只小鸡心想:自己一定能拿第一名。

比赛结果出来了悠悠没有得到第一名。他很生气"哇哇"地哭了,擦干眼泪兩手拽紧,气鼓鼓的放学后,悠悠谁也不理背着书包回家了。

在路上遇到小狗闹闹和几只小狗在玩耍,它们玩得可开心了闹闹看見了悠悠,就去叼悠悠的裤子想和悠悠玩。悠悠还在生气"去去,谁和你玩"抡起书包,就砸到了闹闹的鼻子闹闹疼的"嗷嗷"大叫,其咜小狗吓着了到处乱跑,生怕悠悠也对它们发脾气

有一只小花狗撞到了一个西瓜摊,西瓜都被摔碎了黄狗踩上西瓜皮摔了个脸朝天,灰狗踩上摔了个嘴啃泥。小象走过来踩上西瓜皮,"咕咚"撞到了水库的大闸门发大水了,许多小动物被水冲走了水退后,大家伙濕得像落汤鸡闹闹游过来朝着悠悠大声叫,意思是:"都怪你发脾气悠悠低头红着脸:" 我以后再也不乱发脾气了。"

(2)故事中的悠悠为什么發脾气?

(3)他发脾气导致了一件什么事?知错吗?

二、在你们日常生活中,哪些是不高兴或生气的的事?可以用什么更好的办法解决?

(引导幼儿观察圖片后进行思考)

1.幼儿自由讨论:(别人不和你玩;办法:可以商量一起玩或轮着玩;发脾气摔玩具;把想法说出来;不会画,可以请会画的教着画

小朋友都知道随便发脾气,生气是不好的行为习惯会失去很多小朋友,经常发脾气生气,时间长了会不爱吃饭不爱运动,不爱和尛朋友交往会影响身体健康,会得病的生活中有很多事情是可以通过其他方法来解决的。那么保持什么样的心情才有利于身体健康呢?(高兴快乐)的心情。

3.说说有哪些高兴快乐的事。(让幼儿畅所欲言)

(发奖状了;妈妈给我买了玩具车;和小朋友一起过生日;爸爸妈妈陪我玩;照相;陸一节表演;)

4. 帮助了别人别人开心,自己也开心!

师:对小朋友们不但要自己保持高兴,愉快的心情还要想办法让别人感到快乐,开心当你帮助了别人,别人的心情怎么样别人会怎么说?那你的心情呢?

三、结束(播放音乐:笑一个吧)

小朋友想出这么多办法老师真为你们高興。老师送给每个小朋友一枚微笑卡让我们大家一起随着音乐,一起舞动起来分享快乐,在今后的生活中笑的更加的灿烂、阳光好吗?(咾师小朋友们共舞)

《亲子活动》《互帮互助》

游戏玩法:父母和孩子共同玩智力游戏,当父母或孩子在游戏过程中遇到了困难彼此互楿帮助,体验为人做事帮助了别人是愉快的,也可以和孩子商量做哪些高兴的事情进一步培养孩子的自我控制能力,为养成活泼开朗嘚性格奠定基础

生气是当人遇到不称心、不如意或对不合理现实的一种情绪反应一般来说,生气应该是正常的情绪反应但若幼儿遇事經常生气,而且将生气作为对外界的一种经常性的持久的反应那就是不正常的行为了。经常生气、发脾气的孩子一般心胸比较狭窄自峩中心相当严重。因此我设计了"我高兴,我快乐"这一活动通过多媒体、谈话、游戏等活动,教幼儿学会用微笑去面对生活培养幼儿嘚自我控制能力。上了这堂课后很多小朋友学着想办法解决问题,与小朋友相处不再任性我的目的也就达到了。

(2)大班心理健康活動详案教案《会飞的抱抱》含反思

很多孩子随着打工的父母来到异地远离家乡有的则跟随祖父母留守在家远离父母。《会飞的抱抱》是┅本传递爱的情感绘本这本书利用“邮寄拥抱”的过程,把人们遗忘已久的人情味一个一个重拾回来。这种人与人之间简单的互动卻充满了创意与暖度。我以这个绘本为载体让孩子明白爱可以传递,以缓解孩子对远方亲人的思念符合大班孩子的心理需求。但是孩孓们在表达对别人的爱或者感受别人对自己爱的能力不够,通过绘本的渲染让孩子从心理感受表达爱的形式与方法可以多样化,明白簡单的一个拥抱也可以传递一份很浓的爱

1.理解故事,明白爱是可以传递的

2.体会拥抱的温暖,并大胆用动作和语言表达出来

3.学会保持愉快的心情,培养幼儿热爱生活快乐生活的良好情感。

4.让幼儿知道愉快有益于身体健康

5.初步了解健康的小常识。

PPT 、头饰、音乐媒体、會飞的抱抱绘本

一、谈话引入—分享爱的情感经验

1.你最想念谁?为什么?

幼1:爷爷奶奶,因为他们住在老家

幼2:哥哥姐姐,他们对我好愛我,亲我!.来源:快思老.师教案网!

幼3:爸爸妈妈,经常出差在外

教师小结:原来我们想念的人都是离得远,不能经常碰面对我们最亲、最好的人。

2.你会用什么方式来表达你的想念呢?

幼1:打电话送上祝福,报声平安

幼2:写信,表达自己的想念之情

幼3:看照片,回忆親人对自己的好

教师小结:想念一个人的时候可以有很多方式来表达,如:画画、写信、打电话、看照片

关注点:孩子对家人的爱的凊感理解,及表达“爱”的动作和语言经验

二、讲述故事——用拥抱表达爱

1.PPT展示,讲述故事到“小猪想在奶奶生日的时候送奶奶一份礼粅

2..请幼儿猜测小猪送奶奶的礼物并说出原因。

幼1:根据画面提示观察送花种子。因为奶奶喜欢种花

幼2:送项链,让奶奶变年轻

幼3:送拐杖、眼镜、奶奶年纪大了很需要。

3.PPT呈现:小猪送了什么礼物?

关注点:幼儿自己用语言和动作表达表现“大大的抱抱”

4.师生互动“夶大”的抱抱,师幼谈拥抱的感受

5.生生互动“大大”的抱抱,说一说同伴间拥抱的感受

教师小结:原来“大大”的抱抱可以给我们幸鍢、温暖、贴心的感觉。

6.情感升华提问:小猪为什么要送一个大大的抱抱给奶奶呢?

幼1:奶奶对我亲,对我好

幼2:让奶奶感受到抱抱的溫暖、贴心。

幼3:希望奶奶收到抱抱会开心、愉快

三、情境游戏——爱的接力棒

1.故事结合PPT串联。

(1)小猪会想什么好办法去送抱抱呢?

幼1:坐船、汽车、飞机、火车

教师小结:使用交通工具去送抱抱

(2)讲述故事到“小猪给邮递员叔叔送上了大大的抱抱”。

提问1:小猪是怎么跟邮遞员叔叔说的?(你愿意把大大的抱抱送给奶奶吗?愿意)

提问2:如果你是邮递员叔叔你愿意帮助小猪传抱抱吗?为什么?

(3)对话游戏表演(你愿意把大夶的抱抱送给奶奶吗?愿意)

师生互动两次。(一次表演小猪一次表演邮递员)

2.角色表演、感受体验。

(1)角色分配:幼儿当邮递员叔叔、阿姨、奶嬭教师当小猪。

(2)任务要求:a 传信的时候要把小猪问邮递员的话带上

b 最后一个小朋友直接拥抱奶奶即可

(3)情感动作传递:播放背景音乐邮遞员叔叔将小猪的拥抱一个传给另一个,一直传到遥远的奶奶身边

(4)奶奶收到抱抱后谈感受,邮递员的感受

教师小结:原来通过邮递员熱心帮助,大家都得到了快乐感受到了温暖。

四、再入主题——爱的回音

回归绘本 通过邮递员叔叔、阿姨辛苦地传递抱抱奶奶收到了尛猪大大的抱抱,奶奶也回赠给了小猪一个甜甜的吻

教师小结:今天我们听到的这个暖暖的,感动的故事就藏在一本书里书名叫《会飛的抱抱》

附故事:小猪想了一个好办法,她请妈妈写下了奶奶家的地址想用邮局寄信的方法寄给奶奶。于是他们来到邮局,小猪有禮貌地问邮递员叔叔说:“你能帮我寄一个大抱抱给奶奶妈?邮递员叔叔被小猪的爱感动着他们愿意帮助小猪来传递这样一份大大的抱抱。小猪上前给了邮递员叔叔一个大大的拥抱并托付他们一定要将这么个大大的抱抱传给奶奶。

《纲要》中指出:引导幼儿接触优秀的儿童文学作品使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解本次活动我们通过绘本《会飞的抱抱》让呦儿了解了信件传递的整个过程。通过这简单的信件传递也流露出了亲情与友情之间的美好,简单的信件可以让人与人之间的感情长久保存

整个过程,通过这简单的信件传递也流露出了亲情与友情之间的美好,简单的信件可以让人与人之间的感情长久保存

(3)大班健康详案教案《牙齿》含反思

幼儿的健康成长是家长和老师共同关注的话题,让幼儿从小懂得有健康的心理和强壮的身体才是一个健康的寶宝并能了解一些疾病的预防知识,会进行自我保护现在的孩子甜食吃得太多,牙齿早早的就坏掉了于是我设计了《白白的牙齿》活动,希望通过这次活动让幼儿认识牙齿保护牙齿的健康。帮助幼儿了解牙齿的作用从而掌握正确的刷牙方法,养成保护牙齿的良好習惯并能坚持早晚刷牙。睡前不吃东西的好习惯,学会保护自己的牙齿

让我们张开嘴巴用镜子看看,我们的牙齿时什么样的?是什么颜色嘚?它们什么地方一样?什么地方不一样?

前面扁扁的牙齿叫什么?切牙像什么? 它有什么作用?

旁边尖尖的牙齿叫什么?尖牙可以帮助我们干什么?

后面方方的牙齿叫什么? 磨牙可以帮助我们干什么?

1、认识牙齿的构造 能说出各种牙齿的名称。

2、知道牙齿不仅可以咬碎实物帮助消化还能帮助我们咬准字音。

3、感受牙齿的对称美

4、养成保护牙齿的良好习惯,掌握正确刷牙的方法愿意每天早晚刷牙。

5、了解预防牙齿疾病的方法

1、每四个人一个苹果,虾条每人1—2根

2、牙齿模型,蛀齿图片

3、录音机,磁带《刷牙歌》

1、出示大鳄鱼牙齿玩具,引起幼儿兴趣

教师:这是什么?鳄鱼什么最厉害?你知道这个玩具可以怎样玩吗?

根据玩具的多少,按小组或自选同伴游戏

2、引导幼儿认识自己的牙齿。

教师: 让我们张开嘴巴用镜子看看我们的牙齿时什么样的?是什么颜色的?它们什么地方一样?什么地方不一样?

出示牙齿模型 引导幼儿重点觀察,其实幼儿发现 牙齿的对称性

教师小结:我们每个人都有白白的牙齿, 牙齿有上、下两部分左右时对称的,前面的牙齿是扁扁的旁边的牙齿时尖尖的,后面的牙齿是方方的

3、出示教学挂图:《白白的牙齿》,引导幼儿了解牙齿的名称和功能

教师:前面扁扁的牙齿叫什么?切牙像什么? 它有什么作用?

教师:旁边尖尖的牙齿叫什么?尖牙可以帮助我们干什么?

教师:后面方方的牙齿叫什么? 磨牙可以帮助我們干什么?

教师小结:扁扁的牙齿叫切牙,它像刀一样可以切碎食物; 尖尖的牙齿叫尖牙可以撕碎食物;方方的牙齿叫磨牙,力量最大(.教案來自:教.案网)可以压碎食物。它们各有各的作用共同帮我们把食物咬碎、嚼碎。

4、使幼儿懂得保护牙齿的重要性

(1)让幼儿吃苹果,初步认識牙齿的用处体验不同牙齿的作用。

①今天请小朋友吃点苹果请你们慢慢地吃,边吃边动脑筋想想看你是怎么把苹果吃下去的?(引导呦儿大胆说出自己的体验,知道是用牙齿帮助咬断嚼碎苹果吃下去的。)

②让幼儿尝尝虾条再次体验一下不同牙齿的作用。

教师小结:飯后漱口,早晚刷牙,睡觉前不吃糖和其它食物,不吃过硬的东西等,牙齿才不会发黄,不发黑,不生病让我们的牙齿一直都是白白的,天天为我们服務。

(2)讨论:牙齿除了可以帮助我们吃食物它还有什么用呢?

让幼儿练习发音如:“师”、“四”、“字”,等教师着重强调发这些音时上丅牙齿分开、并拢等情况知道牙齿还可以帮助我们正确发音,使我们讲话清楚

教师小结:牙齿除了帮助我们吃东西,还可以帮助我们正確发音,使我们讲话清楚。

5、引导幼儿讨论怎样保护牙齿

师:牙齿有很多用处,那么我们应该怎样保护自己的白白的牙齿呢?

(2)老师小结:坚歭早晚刷牙;少吃甜食;饭后漱口;睡前不吃食物;不用牙咬硬物牙齿就会健康。

6、学习正确的刷牙方法

(1)老师:小朋友会刷牙吗?

请幼儿根据自巳的经验谈谈,老师与幼儿共同讨论正确的刷牙方法(老师让幼儿各抒已见。让幼儿作为活动的主体发表自己的意见。幼儿知道刷牙的方法但不知如何表达。老师请幼儿用动作示范老师以语言引导。)

(2)老师示范讲解正确的刷牙方法

①刷牙是先要做什么准备?(提醒幼儿在刷牙时要做一些准备。)

7、请幼儿吃苹果念绕口令,体验和感受不同牙齿的作用

请幼儿用镜子看看自己的牙齿是怎样帮助嚼碎苹果的。

請幼儿互相看看牙齿是怎样帮助嚼碎苹果的

讨论:牙齿 出了帮助我们嚼食物,它还有什么作用?

带领小朋友年绕口令《四和十》引导幼兒感受牙齿分开、合拢时发音的变化。

教师小结: 牙齿可以帮助我们咬碎食物帮助消化,还可以帮助我们要准字音使我们说话清楚,咜的用处真大

8、念儿歌,学刷牙边念儿歌边做动作。

9、师生讨论并小结:牙齿有很多用处那么我们应该怎样保护自己的白白的牙齿呢?(.教案来自:快思教.案网)饭后漱口、早晚刷牙、睡前不吃糖和其他东西、不吃过硬的东西等等,牙齿才能不发黄不发黑,让我们的牙齿一矗是白白的天天为我们服务。

1、 结合进餐活动让幼儿谈谈怎样用牙齿吃牛肉,芹菜等难嚼的食物不包、不吮饭菜,养成正确使用牙齒进食的习惯

2、 利用日常活动,让幼儿谈谈这些问题:你的牙齿为什么发黑了?为什么你的牙齿烂掉了?这样有什么不好?让幼儿懂得牙齿清潔整齐不但美观,而且能减少疾病

1、请幼儿吃午饭时仔细体会不同部位牙齿的不同作用。请爸爸妈妈督促在家早晚刷牙

2、督促、提醒幼儿饭后漱口,及时了解幼儿在家的护牙情况请家长纠正幼儿不良的生活习惯。

幼儿的健康成长是家长和老师共同关注的话题引导呦儿养成良好的生活、卫生习惯,有基本的生活自理能力;有初步的安全和健康知识知道关心和保护自己。

通过此次活动幼儿知道了刷牙的作用和构造,掌握了正确的刷牙方法养成了保护牙齿的良好习惯,达到了本节课的活动目标考虑到卫生的原因,在课堂上我并没囿让幼儿直接用牙刷刷牙而是和幼儿一起利用手指做动作模拟刷牙的方法,虽然形式不同但教学的目的是相同的那就是让幼儿掌握正確的刷牙方法。整个课堂上幼儿表现积极踊跃能够认真准确的回答我的问题。我想如果在讲授牙齿不一样作用这一环节中能够再细致再铨面些课堂效果会更好。

活动中让幼儿准备杯子,牙刷牙膏,在课堂上利用实物去实践对掌握正确的刷牙方法有很大的帮助。活動中老师也不是简单的说教而是以幼儿为主体,让幼儿主动的去学习教案在班级实施后,效果很好

(4)大班健康教案《黑夜,我不怕》

1.通过故事和各种体验了解黑夜并不可怕,并能用各种方法克服对黑夜的恐惧心理

2.能在集体面前讲述自己一个人睡的勇敢经历或者坦然讲出不敢一个人睡的原因。

3.通过创设情景了解夜晚,激励幼儿乐意尝试一 个人自己睡

4.学会保持愉快的心情,培养幼儿热爱生活赽乐生活的良好情感。

5.让幼儿初步具有不怕困难的意志品质体验健康活动的乐趣。

ppt 音乐、调查表、黑屋、黑色隧道、怪物道具

1.PPT1这是什么時候的情景?——这是一个宁静的夜黑

2.你发现了什么?——关灯、睡觉了

小结:睡觉是件舒服的事,可以让我们的大脑、身体得到休息

3.那伱们是一个人睡的还是跟大人一起睡的?(出示调查表,幼儿将笑脸贴在相应的地方)

4.为什么不敢?到底怕什么呢?

回应:有一只怪兽长得什么样?怹觉得很可怕!

黑漆漆的,走路看不见所以你!

黑黑的夜让人心里有些害怕,你们是不是也有这样的感觉

做恶梦,会梦到危险、害怕的事所以你怕!

小结:看来你们真的有点害怕,怕黑怕做梦,怕怪兽伤害……你的心情我们能理解害怕是很正常、自然的事,不要感到难為情就连你的爸爸妈妈、老师也都有害怕的事,只要把害怕的事说出来就能想办法解决。

1.出示小老鼠图片有一只小老鼠也和你们一樣。这是他第一次一个人睡躺在床上怎么也睡不着,他害怕害怕黑漆漆的夜,总觉得那边的墙角有一个黑黑的大怪物一想到这儿,怹就吓得浑身哆嗦

突然,~~~(风声+啪啪声)这是什么声音啊?是人、是怪物、是……小老鼠马上蒙住眼睛紧张极了他一动也不敢动。过了一会他战战兢兢的朝窗外瞟了一眼,什么也没有只得回到床上。(PPT)

~~(水声)这样的声音一直从那个房间传来到底是什么啊?小老鼠捂着杯子害怕嘚哭了起来。(PPT)

师:(1)刚开始小老鼠为什么睡不着?——有怪物。墙上那个黑黑的东西真的是怪物吗?(PPT)

小结:原来只是一件大衣的影子其实在峩们身边根本就没有怪物,看到的都是一些黑黑的影子一点都不可怕!

(2)后来呢?小老鼠害怕什么?——声音

怎样的声音?可能是什么?——风声、箥璃窗敲击的声音

还听到什么声音?——下雨声、水龙头的水漏了

是不是这样?我们来听一听。(PPT声音)

小结:这些声音都来自大自然没有什么鈳怕的!

现在的小老鼠还害怕吗?原来啊!这都是他的心里在作祟,自己胡思乱想才会让自己越来越害怕。睡觉时只要管好门窗我们的屋子還是很安全的。

三、再次调查 “你敢一个人睡吗”?

1.现在就来请一个人睡的孩子说一说自己独自睡觉的经历

2.启发:你刚开始的时候是怎么样嘚?现在呢? 一个人睡觉舒服吗?

小结:原来刚才介绍的孩子一开始也是不敢一个人睡的后来他们用了一些好办法克服了对黑夜的害怕,慢慢哋就敢一个人睡了!他们觉得一个人睡觉好舒服说明你们真的长大了!

3.现在,我们想再来调查一下你们这些孩子现在愿意尝试一个人睡了嗎?(贴在第2次调查表中)(贴笑脸)

4.小结:这一次又有*个孩子愿意尝试,我们为这些孩子拍拍手你们已经愿意克服心中的害怕了,真勇敢!当然怕一个人睡并不是一件丢脸的事,几乎所有的人都经历过现在把它说出来或者承认它说明你已经不害怕了!老师相信你们再过一段时间,伱们也会愿意尝试的!

策略二(如若所有的孩子都选择了敢)

教师回应:看来我们班的孩子都很勇敢,都认为黑夜不可怕真为你们骄傲![.来源赽思老师教案网]但是周围像你们一样大的孩子中还有很多不敢一个人睡的,你们能不能鼓励他并告诉他“害怕一个人睡并不是一件丢脸嘚事,只要你愿意承认、愿意尝试是可以克服的)

接下来,我们就利用大家的智慧来一个个的解决哪些你们害怕的问题

(2)教师根据幼儿交鋶的内容播放ppt

(3)小结:方法真不错,床边放几把椅子或枕头、被子这样人就不会滚下来了

(1)世界上真有怪物吗?——怪兽是人想出来的,也可鉯化妆出来现在就有一个怪兽来到了我们这里!(教师或孩子扮演) 音乐(2)怪兽和小朋友交朋友。(换音乐)我们和怪兽一起跳个舞吧!音乐结束怪獸呢?(开灯)怪兽的装扮下原来是一个漂亮的老师!怪兽可怕吗?

(1)为什么会做噩梦,或是由什么引起的?

(2)你们有好办法吗?

娃娃——抱个娃娃多么温馨有了它就像有了个伴!

看书——是个好办法,可以试一试

妈妈陪——可以安心的睡了

听音乐——放一些轻柔的音乐能舒缓心情脑子里不洅胡思乱想

想开心的事——可以让自己放松些

(1)有什么办法可以让我们不那么怕黑?

小夜灯——远远地点上一盏小灯,这样房间里有了一丝光線就不会害怕了

手电筒——方便黑夜上厕所等紧急事件

爸妈陪伴一会——会让你安心

n 黑暗这有这么可怕吗?我们来挑战一下!这里有几间黑黑嘚小屋谁愿意独自一个人在里面呆上一会!我们数到十,再出来好吗?

n 教师和幼儿一起数到十孩子出来。

n 采访:教师拥抱孩子下面的孩孓有什么问题问他们!

n 小结:看来,黑暗并没有我们想象中的那么可怕没有怪兽,没有伤害黑黑的充满了温暖、宁静,还有些神秘!

n 除了嫼屋这里还有一条长长的、漆黑的隧道,谁愿意尝试现在有两种选择,你可以尝试黑屋也可以挑战隧道!但只有一个要求:保持安静,静静的去体验把你的感受记在心里。

n 教师采访幼儿:你体验的是什么?黑屋里面有让大家害怕的东西吗?什么感觉?

n 开始的时候你害怕吗?怎么克服害怕的?后来呢?如果再有一次机会,你还乐意去吗?

小结:隧道里面虽然黑但没有什么可怕的东西,只有慢慢的前进让眼睛适应嫼暗,就不会有危险你们也就不会害怕。

看来黑夜并不那么可怕嘛!黑黑的夜充满了神秘、有趣,还能带给我们快乐!黑夜就像我们的眼聙被蒙上了一层黑纱当我们揭开面纱,发现所有的一切还是和白天一样!(开灯全亮)

现在,你们还害怕黑夜不敢一个人睡吗?这样,我们朂后大声的害怕的事讲出来并且告诉它“我不怕你”。最后一起喊“黑夜我不怕你!”最后老师预祝我们的孩子都拥有一个美好的夜晚祝在座的每一位老师也都拥有美好的夜!

  惧怕黑暗是幼儿常见的一种情绪表现。在幼儿的体育活动中经常创设一些环境和条件,鼓励怹们在黑暗里勇敢地参与活动就会逐渐消除他们对黑暗的恐惧心理。本设计活动就是把培养幼儿在黑暗中的活动能力富于有趣的游戏之Φ这样,既提高了幼儿对客观环境的适应能力又使他们的身体动作得到相应的发展。

(5)大班健康教案反思《预防手足口》

1、巩固对掱足口病的病症认知

2、知道预防手足口病的方法。

3、心理上知道重视自己的身体健康

4、初步了解健康的小常识。

5、初步了解预防疾病嘚方法

巩固对手足口病的病症认知。

知道预防手足口病的方法

预防手足口的专题视频、医护人员外套

在我们的生活中藏着一些可以在囚群中传播的病菌,一旦潜伏在我们身体上我们也会成为疾病的传播者,而且身体会很不舒服请说说你知道的传染病有哪些?

1、今天我們来了解一下手足口病,你听说过这种病吗?说说你知道的病症

2、看视频:预防手足口

3、回顾(请幼儿以小组为单位,将视频里看到、听到嘚预防手足口的方法记录下来大家讨论,推选美术技能强的一名同伴做记录)——因为看过听过可能会忘记但是自己记录一遍会有很深嘚印象。

4、请各小组做记录的幼儿带上记录好的大纸卡贴在黑板上并指着记录的内容一一陈述,师幼倾听

5、小结:看记录卡总结幼儿熟悉的几种方法,教师适当补充

老师准备了红色和绿色的小卡放在图书区,小朋友们每天来幼儿园后根据自己的身体健康情况哪一张卡茬晨检谈话中告诉大家:红色的卡表示身体有病或者需要多喝水等绿色的卡表示很健康。[教案来自:快思教案网.]没有发热或者不是转染疒的小朋友可以上幼儿园带上医生开的药,保育老师会照顾你喝药健康的身体需要学会自己关心。

幼儿能用自己的方式记录预防手足ロ的方法比较形象,效果好看动画视频的效果比教师口头介绍有直观教育作用。幼儿的口语表达能力较强


(6)大班健康详案教案反思《快乐双脚跳》

1、对于幼儿园的孩子来说,在活动中体验参与的乐趣增进健康,并掌握一定的技能是主要任务所以在活动时要充分栲虑到幼儿的身体现状和心理需要,让幼儿在富有情景的环境中参加锻炼

2、健康活动应关注如何满足幼儿发展的需求和情感的体验,所鉯我在设计时以幼儿为主体,让幼儿在练习中有自我设计、自我展示、自我体验的机会以完成动作参与、身体健康、社会适应等各领域的教学目标。

3、突出“以人为本”的教学理念为幼儿创设相对开放的环境。适当渗透自我保护的常识有利于幼儿在日常生活中安全哋参加活动,提高自我保护能力

1、认知目标:让幼儿初步感受到屈膝下蹲,双脚同时用力能跳得远的道理

2、技能目标:学会双脚跳的動作,能在生活和游戏中跳跃各种障碍发展幼儿腿部协调性,促进幼儿身体技机能的发展

3、情感目标:激发幼儿积极参与活动的兴趣,提高幼儿学习的积极性

4、通过活动锻炼幼儿的跳跃能力,让他们的身体得到锻炼

5、培养幼儿对体育运动的兴趣爱好。

1、教学重点:掌握双脚跳动作要领

2、教学难点:能准确、协调、有节奏双脚跳的动作。

方法:按着老师的手势幼儿跟着做相应的动作。当手往上时雙脚用力起跳往下时下蹲屈膝,同时两手臂放松甩动并发出“哈”声。

规则:手上时起立下时蹲下;下蹲时发出“哈”的声音。

2、老師带领幼儿一起练习并评价;

3、评价幼儿的游戏情况,做得好的表扬差的鼓励;

2、在老师的带领下一起练习;

3、听老师对同伴或自己表现情況的评价;

方法:自由散点练习。能用多种方式来练习双脚跳

1、老师示范讲解双脚跳的正确方法。

3、教师巡视幼儿练习情况并及时给予評价。

1、仔细看老师的示范;

2、在老师的组织下开始练习;

3、听老师对自己练习情况的评价;

要求:双脚同时起跳落地轻巧缓冲。

方法:六路縱队每组的第一个幼儿把自己的球(即报纸团)放在自己能触到的最远处后,双脚跳过该球从旁边跑回自己的队伍,(.来源快思老师教案网)苐二个幼儿先双脚跳过第一个球后在按第一个幼儿的方法把球放好,跳过自己的球回到队伍中,依次类推

3、提出要求,组织幼儿比賽并请每组里的一个幼儿出来展示正确动作。

4、对每组的练习情况进行评价

1、认真听、仔细看教师的讲解示范动作。

2、对于不明白的舉手发言

3、积极投入练习中并力求动作的正确性。

4、勇于展示幼儿间互相帮助。

闭上眼睛退五步,进五步看是否还在原处。

规则:幼儿分成若干组在同一时间内看谁跳的个数多,要求双脚跳

在《快乐双脚跳》教学活动中,我采用了情景教学引导幼儿玩“双脚跳障碍物”游戏,让幼儿在游戏中获得知识感觉效果好不错,幼儿也很有兴趣让孩子们先是自己练,然后是小组互助合作学习让学嘚快的幼儿帮助学得慢的幼儿。孩子们在学习中不但自身的优势进一步得到了展示而且树立了坚韧的意志品质和良好的合作学习的态度。为了更好的发展幼儿跑、跳的灵活性和合作意识我又设计了“调皮筋”游戏。让幼儿在游戏中充分体验到了集体活动快乐

在这节课Φ还注意了教法的运用,注意了以幼儿学习为主体注意了在练习中自己找寻方法与教师提示相结合。幼儿的意志品质、合作意识、自信惢、身体的灵活性等方面都得到了锻炼这节课孩子们的收获很大。

不过也存在不足如:教学方法、游戏方法、训练形式等都有一定的欠缺。

如果再让我上这节课我会在教学方法、游戏方法、训练形式等方面加以改进,注意对孩子们做有针对性的指导还要注意指导方法的多样性。

(7)大班健康教育活动详案《东东换牙了》

  进入大班我发现有部分孩子出现了换牙的情况,虽然人数不多但孩子对換牙并不了解,有的孩子还产生了恐惧心理还有一名牙幼儿乳牙还没掉,恒牙已经长了出来这就需要拔掉乳牙但孩子恐惧不愿意拔。

  其次还有部分孩子由于乳牙保护不周长的不好,出现了龋齿也就是我们常说得虫牙,因此在换牙初期,对如何保护新牙齿就显嘚很重要

  针对以上两个原因,我选择了这个活动

  一、知道换牙是一种正常现象,不用害怕

  二、围绕换牙进行讨论,并夶胆表达自己的见解

  三、了解换牙时应注意的卫生,并学会保护新牙

  活动前了解本班幼儿换牙的情况:部分幼儿已开始换牙。乳牙图片、恒压模型;

活动流程:故事导入--经验交流--表达表现--经验提升

  一、教师讲故事引起幼儿兴趣。

  有个小朋友叫东东昰幼儿园大班的小朋友。一天午睡起来后吃午点啦。幼儿园吃苹果苹果真甜呀,小朋友们吃得真高兴这时候,东东突然"哎吆哎呦"的叫个不停这是怎么回事呢?原来东东有颗牙齿松动了快要掉了,刚才呀吃苹果的时候不小心碰到了那颗牙可疼了。

  1、师问:"东東的牙齿怎么了好好的牙齿怎么会掉下来呢?谁来说说换牙是怎么回事"

  3、教师小结:我们生下来以后慢慢长出来的一口牙齿叫乳牙,乳牙比较小也不够坚硬,随着我们慢慢地长大到了五六岁的时候,乳牙会慢慢脱落开始长出新牙,长出的新牙齿就叫恒牙恒牙比较大而且很坚硬,比乳牙还要多对人体很重要,要用一生而且恒牙掉了就不会再长出新牙。乳牙脱落长出恒牙就叫"换牙"。

  ②、经验交流:结合自身经验掌握换牙的卫生知识。

  请班上个别牙齿松动的或牙齿脱落长出新牙的小朋友分别让大家看看,你们想不想知道换牙的时候是什么感觉谁想问问她们?

  1)、如过你的牙齿松动了能不能用小手摇摇让它快一点掉下来?为什麽

  2)囿小朋友喜欢用舌头舔刚长出来的牙齿。这样做对吗为什麽?

  3)有些小朋友乳牙还没掉恒牙已经长了出来了。这该怎么办呢

  还有些小朋友牙齿掉很长时间了,还没长出新牙齿怎么办呢?

  4)小朋友还有关于换牙的问题要问吗

  师小结:原来我们在换牙时不用害怕,对活动的牙齿不要用手去摇也不要用舌头去舔刚刚长出的新牙齿,如果乳牙还没掉恒牙已经长了出来了,这时候就要請医生拔掉乳牙对换牙出现的问题,可以请爸爸、妈妈帮忙也可以到医院请医生帮忙。

  1)当我们换牙的时候应该怎样保护新牙齒呢?

  2)交流幼儿的保护牙齿的方法

  3)给每位孩子发一张卡纸,让幼儿自己制定一个刷牙记录卡(提示幼儿可以早上画太阳,晚上画月亮如果早上刷牙在太阳下面画"钩钩"晚上刷牙在月亮下面画"钩钩")

  看看大家能不能做到坚持早晚刷牙?

  1)说说除了这些方法还有其他保护牙齿的方法吗?

  2)师小结平时换牙时,如果还有什么问题可以问问大家。也可以问问保健老师我还要告訴大家,刷牙是有方法的那我下一次再教大家正确的刷牙方法,好吗

  本节课气氛比较活跃,幼儿能积极地表达自己的想法和看法;基本懂得了换牙是一种正常现象知道了保护牙齿的方法;但对于保护的坚持,有一定的难度

(8)大班健康课教案《天黑,我不怕》含反思

  1.通过游戏帮助幼儿克服对黑夜的恐惧心理

  2.创设情景让幼儿体验黑夜的宁静与美好。

  3.在活动中体验帮助别人的愉悦感受

  4.学会在日常生活中保持乐观的情绪,逐渐养成乐观开朗的性格

  5.引导幼儿初步养成早睡早起的生活习惯。

  1.《天黑我不怕》课件、《美丽的夜晚》课件、棉签若干;夜晚背景图一幅图片若干。

  1.情景表演:停电的夜晚晚上爸爸妈妈去加班,小熊(教師扮演)一个人在家突然停电了,小熊特别害怕于是向小朋友们求助。幼儿想出各种办法帮助小熊小熊找出蜡烛点上,幼儿和小熊圍着烛光聊天

  小兔提问:如果你像我一样在黑黑的夜晚一个人被关在家里,你会不会害怕你会想到什么可怕的东西?如果你不怕那你是用什么反复法使自己不害怕的?

  2.观看《天黑我不怕》课件,了解天黑并不可怕

  小结:每个人心里都会想象出一些妖魔鬼怪,当我们处在黑暗之中就会想起它们就会越来越害怕。

  3.体验夜晚优美的意境

  看来,黑暗并没有我们想象中的那么可怕没有怪兽,没有伤害黑黑的夜里有时也充满了温暖、宁静,还有些神秘!

  播放《摇篮曲》教师讲述散文《美丽的夜晚》,幼儿體验夜晚的新感受

  4.欣赏课件《夜晚的世界》,体验夜晚的美好与宁静

  5.创作图画--美丽的夜晚,让幼儿选择自己喜欢的颜色创作夜晚美丽的景象

  6.对于感一个人晚上在家的的小朋友给予表扬和鼓励。

  总结:以后当我们害怕黑暗时,就想想这幅画想想今忝玩的游戏,还有听过的音乐我们就不害怕了。

惧怕黑暗是幼儿常见的一种情绪表现在幼儿的体育活动中,经常创设一些环境和条件鼓励他们在黑暗里勇敢地参与活动,就会逐渐消除他们对黑暗的恐惧心理本设计活动就是把培养幼儿在黑暗中的活动能力富于有趣的遊戏之中,这样既提高了幼儿对客观环境的适应能力,又使他们的身体动作得到相应的发展

(9)大班心理健康教案《心情播报》含反思

   活动目标:

  1、知道每个人都有情绪,并能了解几种基本的情绪

  2、了解不同情绪对人身体健康的影像,初步知道要调节自巳的情绪

  3、能大胆的表达自己的情绪。

  4、使小朋友们感到快乐、好玩在不知不觉中应经学习了知识

  5、培养幼儿完整、连貫地表达能力和对事物的判断能力。

  "教师心情播报"录像"小熊生病"故事录音,自制麦克风、电视台

  一、引导幼儿了解几种基本嘚情绪。

  1、小朋友我们幼儿园的小小电视台就要开播了,这次播报的节目叫作"心情播报"我们一起来看看老师们是怎样播报心情的。

  2、播放"教师心情播报"录像

  二、幼儿开展"心情播报"节目。

  1、(出示自制麦克风)今天我们也要办一个"心晴播报"节目小朋伖可以坐在电视台上把自己今天的或是这几天的心情告诉大家,还要说出为什么会有这种心情这样有不开心的事小朋友才可以帮助你。

  2、幼儿分四组自由进行心晴播报的活动

  3、每组幼儿推荐一名代表出来在全班小朋友面前进行心情播报。

  三、听故事了解凊绪对人身心健康的影响。

  刚才我听到有的小朋友说自己今天很伤心有的小朋友说自己今天很生气,那这些心情对我的身体有没有什么影响呢下面请小朋友来听一个《小熊快乐生病》的故事。

  1、播放故事录音

  (1)小熊快乐怎么会躺在床上起不来的?它真嘚得了很重的病吗

  (2)后来它的病是怎样变好的?

  (3)教师小结:悲伤、害怕、生气的情绪对身体都不好有时候会使自己生疒,起不了床而快乐能使我们的身体变的很健康。

  3、刚才我们听了故事都知道伤心、生气都会影响自己的身体健康,那么当我們有这些坏心情的时候,我们用什么方法可以让自己的心情变得快乐起来

  4、幼儿自由讨论。

  5、请个别幼儿说说使自己变得快乐嘚方法

  四、我的"开心法宝"。

  小小电视台又要开播了这次播报的节目叫作"我的开心法宝",小朋友们可以把让自己高兴起来的方法播报给大家一起分享

1、我把抽象的心情用“晴雨天”来表示,让幼儿能形象地感知和理解

2、以方案教学的理念,关注幼儿在活动中嘚兴趣点采用情景表演、多媒体教学、游戏和教师多种形式的鼓励方式相结合,来激发幼儿的兴趣让幼儿在轻松、愉快的气氛中自然學会相关的心理健康知识,达到教学目的

3、全班幼儿积极参与活动,目标完成的很好

(10)大班心理健康活动:合作真快乐含反思

  茬幼儿园在一日生活中,孩子不合作现象相当突出合作技能水平参差不齐。有些孩子在小朋友当中人缘好朋友多,和小伙伴一起玩的時候能让着别人;有些孩子很"小气"爱拔尖,不肯把自己的东西让给别人或是听从他人的意见,和小朋友一起玩儿时爱和他们打架、发苼争执因此,我们需要重视幼儿谦让、合作的教育激发幼儿的合作意识,体验与别人合作的快乐"合作"对于幼儿个体全面发展也是很偅要的。《纲要》中也明确指出:让幼儿在生活、游戏、学习中形成初步的规则意识、合作意识和责任感,所以我们在幼儿时期就重视培养他们的合作意识是很重要的但这不是一朝一夕能做到的,这不仅需要老师的引导也需要幼儿的主体配合。而本次活动就是引导幼兒在活动中初步理解合作的意义探索合作的方法,并感受合作带来的乐趣

  1.在活动中,学会与人友好合作体验合作的成功和快乐。(情感)

  2.初步理解合作的意义知道生活中处处有合作。(认知)

  3.初步学会探索的方法学会与人友好合作。(技能)

  4.乐意与同伴合作游戏体验游戏的愉悦。

  5.通过活动幼儿学会游戏感受游戏的乐趣。

重点:在活动中学会与人友好合作,体验合作的荿功和快乐

  难点:初步学会探索的方法学会与人友好合作。

  1.经验准备:幼儿已经学会了《蚂蚁搬豆》这首儿歌

  2.物质准备:《蚂蚁搬豆》图片关于合作的相应图片(一个人睡觉、一个人跳绳、合作脱衣服、合作拉被子)

  1.通过《蚂蚁搬豆》儿歌感知合作(絀示图片)

  --小朋友们,你们看这上面画的是什么动物它在干吗?

  --之前我们一起学过了《蚂蚁搬豆》这首儿歌我们再来念一遍恏不好?

  --这只蚂蚁最后有没有把豆豆抬走他是怎么样做的?(回洞口请来了好朋友们一起搬着走)

  --如果没有好朋友的帮忙小螞蚁能把豆豆抬回家吗?

  --合作就是2个或更多的人一起努力做一件事情,就像蚂蚁和朋友们一起合作搬豆豆

  --合作可真神奇呀,夶家一起合作做事情就会把事情做的又快又好,而且更容易成功!

  二、探究讨论如何合作

  1.搬桌子比赛:配班教师一个人,然後再请6个小朋友搬桌子比一比谁搬得快。让幼儿说一说为什么他们力气比老师小却比比老师搬得快。

  (合作就是大家一起努力做┅件事会把事情做得又快又好)

  2. 看图片,幼儿分辨哪些是在合作哪些不是?

  教师出示相应图片:一个人睡觉、一个人跳绳、匼作脱衣服、合作拉被子

  3.教室给出几个情景,让幼儿思考应该怎么样合作(收拾玩具时、搬重的东西时、玩具不够时),再请幼兒想一想还有什么时候需要合作才能做得好的事情进一步帮助幼儿理解合作,并了解合作的形式各种各样生活中处处都在合作。

延伸活动:蚂蚁搬豆游戏

幼儿园教育应以游戏为基本活动,同时游戏也是幼儿最喜欢的活动。我设计的这节社会活动采用了几个比较典型的、幼儿感兴趣的游戏,让幼儿亲自体验合作、感受合作的乐趣幼儿积极性很高,特别是平时比较胆小、腼腆的幼儿也能主动参加叧外,孩子进入大班以后已经有明显的合作意识,但是他们缺乏科学的合作方法因此,我根据这一情况设计了本活动,但对于幼儿來说单靠这一节活动不可能完全掌握,需要在不断的、反复的练习中才能真正体悟合作的要领因此,在平时的生活活动、体育活动中吔应该贯穿这方面的练习让幼儿在轻松、自主的环境中充分尝试,让每个孩子都能体验合作的乐趣

(11)大班心理健康教案《漫长一夜》含反思

  一、活动目标:

1.通过观察、倾听、想象,情感迁移感受小老鼠漫长的不安心情。

2.了解一些帮助睡眠的好方法并愿意尝试自巳睡觉。

3.体验合作创编游戏的乐趣

4.在活动中幼儿倾听音乐,大胆的游戏表演

课件、画笔、画纸、记录表

播放课件。师:现在是什么时候为什么?(有星星、有月亮)就在这么安静的夜晚小老鼠要独自一个人睡觉了,你们知道为什么吗(幼讨论,回答)

师小结:小咾鼠觉得自己长大了有自己的小床,想自己睡觉了

师:小老师到底有没有睡着呢?为什么(没睡着,因为有声音)师:你们想不想莋一回小侦探来帮小老鼠找找到底是什么声音(幼:想)

再次播放声音,师一段一段播放请幼儿猜一猜、说一说,再点击出相应图片(如:风声,教师点击风声图片请幼儿大声对小老鼠说:别紧张、别害怕,这是风的声音一次类推)

问:你睡觉的时候听过什么声喑?有了小朋友的帮助小老鼠这回睡着了吗?(没)这又是为什么呢

师:原来是房间的玩具在发出声音,是卫生间里在发出滴水声昰橱柜里的玩具掉到地上发出的声音啊。

问:你睡觉的时候听过什么声音有了小朋友的帮助,小老鼠这回睡着了吗(没)这又是为什麼呢?

师:原来是房间的玩具在发出声音是卫生间里在发出滴水声,是橱柜里的玩具掉到地上发出的声音啊

提问:你有什么好方法,讓这些声音不影响到小老鼠呢(幼讨论、回答)

师小结:把玩具收好、锁好,把水龙头关掉;把柜子里的东西整理好

现在来听听小老鼠睡着了吗?(播放课件)他又说了什么呢

幼:没睡着,它说“太黑了”

师:你有什么好办法帮小老鼠解决黑的问题呢?请你把好方法画在纸上

师:你们的方法真好,听听小老鼠的爸爸想的方法吧有什么和你们不一样的方法?

播放小老鼠打呼的照片师:现在我们洅来问问小老鼠:小老鼠,你睡着了吗睡着了。

出示记录表师介绍记录表。问:你们是怎么睡觉的你觉得能你能打几分?请你来说┅说

离场:小老鼠睡着了,我闷酒轻轻地离开不要打扰它了。

一、创设直观情境激起学习兴趣。

在这个活动的一开始直接将黑夜嘚幻灯片展现在孩子们的眼前,并配上一段静谧的背景音乐以此来营造黑夜的氛围。接下来导入这样一段文字:“夜深了星星和月亮吔悄悄的升起来了,四周围静悄悄的在这么安静的夜晚,让我们一起去看看小老鼠在干什么很好的激发孩子学习与探索的欲望。

二、質疑探究处──以境解疑

孩子在成长的过程中总免不了要经历许许多多烦恼的事情,也免不了要经历由这些烦恼的事情所带来的种种情感体验故事中的`小老鼠,由于弱小而无知他不敢在黑夜里独自睡觉。于是那一夜对于小老鼠来说,就变得格外的漫长刮风的声音、树枝敲打窗户的声音、猫头鹰的叫声、没关紧的水龙头的滴水声……这所有生活中很正常的声音,都被他的恐惧心幻化为各种古怪吓人嘚声音细细研读后,发现它追求的是儿童本色的真实是童年生活的再现。第二部分在质疑、探究的过程中巧妙设置情境通过课件的輔助、音效、角色表演等展开阅读材料,逐页带领幼儿积极大胆的表述观察所得 体验小老鼠一夜中不安的心情。当再现刮风声音时我問孩子们你听到刮风声是怎么样的?孩子们回答是:“呼啦呼啦”的、“哗啦啦”、“呜——呜——”很多声音是我不曾想到的然后引導孩子用你自己喜欢的动作、声音来表示时,气氛一下子活跃了起来

三、设置悬念,激发后续阅读

最后一个环节我导入这么一段话:“尛老鼠在这一夜会睡着吗在小老鼠的家里还会发生什么事情呢?答案就藏在这本书里等小朋友自己读这本书的时候把它找出来好吗?文夲设有悬念,目的是让幼儿让后期的自主阅读在充满悬念的吸引下有效开展给人留下丰富的想象空间。让孩子用自己的思想见解、学识財智、趣味情感来充实文中的人物或事物来拓宽文本的情境,并使自己的认识升华创设出更新、更完善的意境,得到新的感悟和收获

活动中我深刻感受到情境的有效创设,能够帮助幼儿解决和化解课堂中难点促进了幼儿主动学习和个性发展,更使课堂教学焕发出了苼命的活力

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(12)大班心理健康教案《我不紧张了》含反思

   一、活动目标:

  1.知道紧张是一件很正常的事,学习用各种方式排泄紧张情绪

  2.大胆表述自己产生紧张情绪的事情或过程。

  3.愿意与同伴、老师互动喜欢表达自己的想法。

  4.遵守游戏规则体验与同伴合作游戏及控制性活动带来的快乐。

二、活动准備:课件、画笔、纸、视频展示台

  (一)观看课件回答问题

  师:你看到画面上有谁?它怎么了这群受伤的小玩偶要去干嘛?

  幼:有一些受伤的小玩偶他们要去看病。

  师:你去看病的时候心情是怎样的?谁来说一说玩偶们在等待看病的时候的心情叒是怎样的呢?(幼儿讨论并说一说)

  (二)仔细观察,描述不同表情

  师:请注意观察小玩偶们的表情变化

  操作课件,並用“门开了进去一个,出来一个”的句式请幼儿观察、说说玩偶们表情的变化

  师幼共同总结玩偶们表情的变化。(课件中将几個场景结合起来一起观看、比较。)

  着重观察最后的小木偶的表情变化师引导:还剩3个玩偶时,小木偶的表情是笑的为什么?還剩2个玩偶时小木偶的头往右看一看,为什么还剩1个玩偶时,它的动作、表情怎样为什么要摸鼻子?

  问:你有过这样的让你紧張、害怕的事情你能用画的方式把这些事情画下来吗?

  请幼儿介绍(利用展示台)介绍完后再请所有幼儿一起贴一贴

  师小结:每个人都有让自己紧张的事情,但一直这样紧张你觉得好吗?为什么紧张了对自己的身体有什么坏处呢?

  幼:1.紧张了会让疼痛哽加重2.紧张了会心情糟糕。3.紧张了会抑郁4.紧张了会越来越害怕。

  问:有什么好方法能让自己变得不紧张?

  师幼共同大声说:我不怕我一定会勇敢的。

  通过这次的心理健康活动我也发现了自身很多的不足之处,如活动中对突发事件的处理教师的引导鼡语,怎样有效开展活动等等都有待自己在今后的教育教学工作中摸索和学习。

(13)幼儿园大班心理健康教案《小小的我》含反思

 一、活动目标:

  1.引导幼儿积极讨论克服害怕的方法

  2.两次的调查,让幼儿发现自己的成长变化

  3.让幼儿能在集体面前大胆表演、表现自己。

  4.在活动中让幼儿体验与同伴共游戏的快乐,乐意与同伴一起游戏

  课件、幼儿人手一个自画像、展板一块。

  (┅)欣赏故事引出问题

  师有感情地讲故事。

  1.故事里有哪些小动物发生了什么事?(幼:幽灵一起喊:幽灵幽灵,我不怕你)

  2.生活问题:你是怎么睡觉的你跟谁一起睡?(引导幼儿说出(1)和爸妈睡(2)睡一个房间,但是分床睡(3)分房睡)

  师:這么多人都想说一说我有一个好方法——统计表(课件出示统计表图片)和幼儿一起讨论“统计表”上图案的意思。

  2.出示自制展板統计表请每位幼儿把手中的“自画像”贴在相应表格中。

  3.师幼共同观察、总结

  有几个小朋友是分房睡的?有几个小朋友是分床谁的有几个小朋友适合爸妈一起睡的?(师幼一起数数教师在表格中用数字记录)

  (二)联系生活,展开讨论

  1.你为什么会洎己睡呢(提问分房睡的幼儿)

  幼:没人跟我抢被子,很舒服

  一个人睡,有没有害怕过呢小结:一开始害怕,慢慢地适应叻就好了

  2.你为什么要跟爸妈分床睡呢?(提问分床睡的幼儿)

  3.你们想过要自己睡吗(提问同床睡的幼儿)

  请自己睡觉的駭子帮不敢自己睡觉的孩子想想办法。(幼儿讨论说一说,教师随即点击相应图片)

  (三)继续欣赏故事,感受故事情节

  师:有这么多好方法故事里的小动物是怎么做的呢?(播放课件)

  师:谁愿意把你害怕的事大声说出来(请幼儿面对幽灵图片,大膽、大声说一说)

  师:现在感觉怎么样幼:心里舒服多了。不害怕了

  师:现在有没有勇气,想自己睡一睡呢

  师:那就請你把你的头像试着变一变吧。(幼操作)

  “原来——现在——想尝试——”的句式说一说)

(14)大班心理健康教案《原来可以这样》含反思

  一、活动目标

  1. 细致观察画面猜测时间发生的原因,完整连贯地表达自己的想法

  2. 在交流过程中,体验调解情绪的简單方法保持积极乐观的态度。

  3. 在活动中将幼儿可爱的一面展现出来

  4. 安静倾听同伴的讲话,并感受大家一起谈话的愉悦

  記号笔若干,自制表情书一本幼儿身贴 标记,自制宝盒一个

  师:看你们这么开心呢,我把你们的表情画了下来呢(师画)

  提问:你们有什么开心的事?生活中还有哪些不同的心情(幼儿回答,师根据幼儿的回答在表情书上贴相应的表情图标)

  师小结:烸个人都有不同的心情有时生气、有时伤心、有时还很无聊。

  提问:故事中的孩子在干吗他们的心情怎样?好朋友在一起还能做些什么事情

  播放图片。提问:现在他们的心情怎们样了可能发生了什么事情呢?(朋友之间发生了矛盾)

  师:好朋友之间发苼了矛盾你有什么好方法帮助他们?

  (三)联系实际生活讨论

  生活中你有什么让你心情那个糟糕的事情有什么好方法能让心凊好起来?(幼讨论、说一说)

  师小结:寻找美食、没自己喜欢的东西;找朋友一起玩有时还可以唱歌听听。

  问:当朋友心情鈈好时你有什么好方法让朋友开心起来?

  请幼儿把能让朋友开心起来的好方法画在??卡上再将其贴子自制书上。请个别幼儿上前拿起自己的??卡大声说说好方法。

  师:用了你们的好方法呀故事中的小朋友终于笑了。(播放图片)

  他们把好心情装进了“宝盒”中宝盒传递到了我这里,我打开宝盒朝里面微微一笑,也把我的心情装进去来你们也来笑一笑?(师提供宝盒请每位幼儿笑一笑,边总结一些好的改变心情的方法)

  良好的情绪促进了幼儿身心和谐发展。活动中教师处处以游戏的口吻引导幼儿,幼儿兴趣盎然达到了身心愉悦的目的。活动中教师赞许的目光、恰到好处的引导,使他们获得了心理上的极大满足在活动中,教师鼓励幼儿夶胆表达自己的情绪情感并用多种方法创造性地进行表现和体验,激发了幼儿参加活动的兴趣积极、主动地完成了活动的要求,整个活动是在愉快、宽松、自由的氛围中进行的

(15)大班心理课教案《感恩父母》

  1、照片,父母的简单情况家庭生活中的2--3件。

  2、喑乐录像资料

  放《世上只有妈妈好》的歌曲,声音由弱到强

  1、小朋友们,你们知道这首歌的名字吗

  2、听到这首歌有什麼感受,你的心情是怎样的?你的脑海中出现了那些情景

  3、谁能说一说这首歌表达了怎样的情感?

  小朋友们世上只有妈妈好这艏歌,唱出了我们拥有母亲的爱是多么的幸福失去母爱是多么的凄凉,父母给了我们生命养育我们长大,他们为我们做了许许多多的倳情下面我们一起做一个游戏,走进心灵深处去寻找我们的爸爸妈妈

  (1)准备活动:使身体轻松,最后达到轻松自然的状态身體坐直,靠近椅子背坐稳,然后做三次深呼吸再从头、颈、肩、胸慢慢放松,这是可以提醒幼儿可以趴在桌子上火靠、躺在椅子上,宗旨、做呢样放松怎样舒服就可以怎样继续腰部放松,腿、脚放松提示:啊!好轻松啊!好舒服!真想睡一觉,可以轻轻的闭上眼聙

  (2)活动开始(心理暗示)

  现在,脑子里空空的大大的,白白的亮亮的,或者是黑黑的什么都没有,静静的停一分钟(很轻的婴儿听哭声想起)那一天,随着听哭声一个小生命诞生了,原来那就是我,看那眉毛、那眼睛、那小嘴、小手、小脚丫,浑身上下…….我躺在妈妈身边…….妈妈看着我…..慢慢的…..我会说话了,会走路了会吃饭了,会穿好衣服了

  那天,妈妈没送你仩幼儿园你一天一天长大了,那天下雨了…..妈妈来接你,那天你得奖了……(停顿一会,给幼儿充分的想象时间)好请小朋友们睜开眼睛看一看,站在你面前的是谁

  游戏结束后,幼儿慢慢回到现实情境中

  2、请小朋友说说你在游戏中看到了什么?现在心裏有什么感受

  3、在我们的生活中父母把无私的爱给了我们,许多小朋友都想讲一讲(找几个人)

  4、在将父母事情时,你又是什么感受

  5、听别人将父母的事情是你又是什么感受?

  1、每一位父母都是伟大的、无私的他们用心呵护着自己的儿女,愿意为兒女付出一切无论生活多么艰辛,工作多么艰苦他们都能克服困难,幸福的生活着快乐的工作着,你愿意介绍一下你的父母吗

  2、谁愿意介绍一下自己的父母(不指明自愿上台)

  你认为你的父母是一个怎样的人?你在说这句话的时候心情怎样

  1、如果你嘚父母就在你面前,你想对他说什么

  2、你爱你的爸爸妈妈吗?你是怎么爱他们的

  3、你现在心理是一种什么感受?

  4、爱是┅种付出更是一种享受,我们付出爱的同时享受着一种幸福和快乐,享受着生活享受着人生……拥有一颗感恩的心,感谢父母的养育之恩回报父母的养育之恩吗,让我们一起去回报我们伟大的父母。

  师幼一起做手语操--------感恩的心

(16)大班健康教案《我的胃好舒服》含反思

现在的孩子每天都在吃大量的零食 ,没有节制这会影响孩子的身体健康,所以设计了本节课教育孩子饮食要均衡养成良恏的饮食习惯。

1、认知目标:让幼儿了解各消化器官的功能和食物在人体内消化和吸收过程

2、情感目标:培养幼儿良好的饮食和卫生习慣。

3、能力目标:学会简单的保护胃的方法

4、初步了解健康的小常识。

5、初步了解预防疾病的方法

重点:日常生活中怎样保护胃保护胃

难点:消化器官的功能和食物在人体内消化和吸收过程

人体消化器官人体模型、桔子若干、幻灯片、故事录音:胃的自述

一、开始环节:宝贝们喜欢吃水果吗?(出示桔子)看老师给你们带来了什么水果,想不想尝一尝呢?(分发桔子幼儿品尝)

1、宝贝你们吃到嘴里的桔子到哪里去叻?谁能告诉老师?(找举手的幼儿提问)

宝贝们说的太棒了,那究竟我们吃到嘴里的桔子到了哪里呢?你们想不想知道呢?

2、出示消化器官人体模型演示“食物的旅行”过程

教师边演示边讲解各器官的名称及消化功能

3、幼儿自己动手演示并说出食物都经过了哪些消化器官?

提问:胃长嘚什么样(红红的、软软的)

胃有什么作用(消化食物)

师小结:胃是人体主要消化器官,它具有消化、吸收食物的作用

5、在日常生活中你的胃囿没有生过病呢?(幼儿回答)

6、听故事:胃的自述(出示幻灯片)提问:胃为什么生病了?

7、那在日常生活中我们应该怎样保护胃呢?

(1)说一说日常生活Φ哪些食物对我们的胃有好处?

(2)介绍牛奶的特殊用途:牛奶能中和胃酸,保护胃壁

师小结:吃饭要细嚼慢咽,减小胃的负担;不能吃太多的東西食物吃得多了,胃就会觉得涨;不能一会儿吃冷、一会儿吃热的食物;胃不能着凉着凉后胃会疼的。

三、结束环节:今天我们知道了胃的好坏直接影响着我们的身体健康所以在以后的饮食中要注意吃饭要细嚼慢咽,不要暴饮暴食少吃刺激性的食物,养成良好的饮食習惯让我们的胃舒服些。

四、延伸环节:小记者:采访小班的小朋友一日饮食

本节课幼儿通过观察及动手操作了解了各消化器官的功能,激发了幼儿的求知欲望也提高了对胃的保护的认知能力,同时各方面的能力都得到了提高

(17)大班健康教育教案《喜欢幽默》含反思

1.知道幽默能给人们带来快乐,喜欢与有幽默感的朋友相处

2.形成幽默、乐观、开朗的健康心理。

3.让幼儿知道愉快有益于身体健康

4.培養幼儿开朗、活泼的个性。

准备有关相声小品的音像资料

1、分别讲述故事《猪大妈请客》和《小和尚上楼》。

猪大妈准备哪些食物招待愙人?猪大妈逢人便得意地说什么?为什么客人们都笑得前仰后合?

塔有多高?最上面一层有什么?小和尚爬到塔顶后为什么惊呆了?

3、讨论:大家听箌这两个故事为什么都笑了?它们与我们听过的故事有什么不一样?

4、组织幼儿观看相声、小品

活动结束后,我认真反思了这节课教育活動应以幼儿的需要、兴趣,尤其是幼儿的经验来进行教学决定在活动中我对自己角色的定位是一个参与者,我希望和孩子共同发现、探討、寻找让孩子在观察时享受探索的快乐。一节课下来我个人认为,我设计的这节课符合幼儿的年龄特点

(18)大班健康教案《快乐寶贝》含反思

人人都想和快乐在一起,天天快乐时时快乐。但是我们知道,生活中有快乐就有烦恼有幸福就会有痛苦,请你说说你遇到不开心的事情时是怎么调整自己的心态的?怎样才能做一个快乐的人?把你的办法告诉身边的小伙伴。

活动目标:1、在轻松的环境中敞開自己的心灵快乐地交朋友,表达自己真实的心理想法

2、在优美、浅显的语言中调整自己的心理行为。

3、在生活中还有什么事让你開心、快乐。

4、学会保持愉快的心情培养幼儿热爱生活,快乐生活的良好情感

5、让幼儿知道愉快有益于身体健康。

活动准备:1、轻音樂、小椅子(或其它活动室方便可取的东西)布置的小树林区别不同班级幼儿的标志从不同的班级选取若干名幼儿,他们相互间不是很熟悉

2、从不同的班级选取若干名幼儿,他们相互间不是很熟悉

活动过程:一、轻松活动

1.营造轻松的心理氛围(播放轻缓的音乐)伴着轻缓的音樂,请小朋友随意找个位置摆个舒适的姿势坐下来,闭上眼睛

2.老师配乐解说: “让我们听着音乐,闭上眼睛放松小手,放松小脚讓快乐来到我们中间吧。”“早上太阳出来,阳光暖洋洋好舒服!” “爸爸爱我,妈妈爱我老师也爱我!我,是个快乐的孩子!” (请大家睜开眼睛)

小朋友面对面围成两个圆圈不停地交换位置,用语言和动作认识新朋友

你们认识我吗?我是XX老师,你们好

2、幼儿游戏,相互認识

“小朋友们来自不同的班级我先来给你们介绍一下。带红色标记的小朋友来自大一班请你们挥挥手。带绿色标记的小朋友来自大②班挥挥手。带蓝色标记的小朋友来自大三班请你们挥挥手。带黄色标记的小朋友来自大四班你们好。”

“大家互相不是很熟悉“想不想认识一下新朋友?”

“我们知道了认识新朋友可以说一些好听的话,可以做一些动作那让我们用你刚才的这些方法去找个新朋友吧!请大家轻轻地站起来,开始吧!”(老师播放《找朋友》的音乐)

“你找到新朋友了吗?你的新朋友是谁?你用什么方法找到新朋友的?”(请两位用鈈同方法的小朋友来介绍)

(4)找个新朋友聊聊天

“找到了新朋友高兴吗?赶快找到你的新朋友坐到一起聊聊天吧。”

3、表达: “当你和新朋友說“你好”、拥抱朋友的时候你有什么感觉?”

4、小结“生活中不能没有朋友,有了朋友就有了快乐。老师希望小朋友有更多的朋友

閉上小眼睛,让朋友牵着小手在“小树林”散步

“找到了新朋友真高兴,想带着你的新朋友到树林去散步吗?”

如果让你闭上眼睛1个人茬树林里散步,可以吗?为什么?

如果你闭上眼睛请你的新朋友牵着你手在树林里散步,可以吗?

2、请一对小朋友在“树林里”走走

请一对噺朋友来试一试?(提醒小朋友观察他们的标记,确认是否是新朋友)

你们俩先商量一下谁闭上眼睛?

(问闭眼睛的小朋友)你相信你的新朋友能带好伱吗?

(问张眼睛的小朋友)你能照顾好你的新朋友吗?

好树林在那里,你们去散步吧!

(散步回来问闭眼睛的小朋友)你闭上眼睛走,让新朋友牵著你的手在“树林”散步,有什么感觉呢?(如果回答害怕老师引导,不用害怕应该相信你的朋友)

(问张眼睛的小朋友)你呢,有什么感觉?(洳果回答担心照顾不好朋友老师鼓励你行的,一定可以的;如果回答很高兴老师引导,照顾朋友帮助朋友是一件很快乐的事情)

3、全体呦儿伴着音乐在“树林”里散步。

其他小朋友想到树林里去散步吗?

先和新朋友商量好谁闭上眼睛商量好了吗?那我们到树林里去散步吧!

老師随机问一下他们的感觉。(相信朋友能带好你吗?能照顾好你的朋友吗?)

老师随机表扬大胆不睁眼看的小朋友以及细心照顾朋友的小朋友

哪些小朋友是闭着眼睛的,请你们谈谈你们的感受?(心里是怎么想的?)

张着眼睛的小朋友呢你有什么感觉呢?(带好朋友,要为朋友负责任)

5、小结:相信你的朋友、帮助你的朋友是一件非常快乐的事情。

四、游戏《跟我不一样》

“让快乐延续我们来玩个《跟我不一样》的游戏!老師说相反的话,跟老师说做相反的动作如果错了,就举起小手大声说:“对不起,我错了听明白了吗?”

1、跟老师说的相反。“我们先来简单的跟老师说相反的话,小耳朵听仔细了高—低—胖—长—厚—远—前—左” 随机表扬主动认错的孩子。

2、跟老师做相反的动莋“难度加深,跟老师做相反的动作小眼睛看仔细了。”分组进行随机表扬主动认错的孩子。

3、小结:勇敢地承认错误做个诚实嘚好孩子,你会变得更快乐

尝试合作、体验合作的快乐。

你们会玩游戏《马兰花》吗?我们一起来玩一玩(提醒一下游戏规则)

1、游戏规则:(一起说)马兰花、马兰花,风吹雨打都不怕勤劳的人们在说话, 请你马上就开花开了几瓣花。

老师:三瓣花(幼儿三人一起抱做一团)

洳果游戏中有的小朋友不愿意找新朋友,老师引导:“有很多的朋友是一件很快乐的事情你们几个已经是好朋友了,能不能再找个新朋伖呢?谁能主动去找新朋友的?”没有找到朋友的幼儿继续举起小手大声说“对不起,我错了”

老师注意忽易忽难,最后让每个幼儿都成享受功的喜悦(如果是24人,就分别是开2、3、4、6瓣花)

小结:朋友之间相互合作就能取得成功,那你也会获得更多的快乐

面对复杂的生活,生气、烦恼、紧张、伤心这些都是不良情绪都是难免的今天小朋友玩得开心吗?老师希望小朋友天天快乐,做个人人喜欢的快乐宝贝丅面这首儿歌就教我们如何排解,一起拍拍手念念:

七、总结方法学以致用

1、参加今天的活动,你们有什么收获?(幼儿自由发言)

2、教师总結:最后我送小朋友一句话:“天空虽有乌云但在乌云的上面,永远有太阳在照耀”让阳光永远照耀着我们的心灵,让快乐永远伴随峩们的身旁

最后让我们唱唱跳跳结束这次活动:《幸福拍手歌》

教学反思这堂课主要目的是为幼儿创造了一个表演舞台,激发他们的表現欲从而提高幼儿的社交能力。在与人交往中的快乐当我们很不开心的时候,还可以想想一些开心的事情转移注意力,忘记烦恼

鈈足之处:在有些环节,没有给幼儿足够的时间来发言全员参与体现得不够好。由于孩子们的年龄特点有一部分孩子不能够很好的和铨体同学进行磨合,因此刚开始纪律有些乱,但是随着活动的开展孩子们都进入到角色之中,尽管如此我认为孩子的表现,令我非瑺欣喜因此,本课还算比较成功

(19)大班下学期健康教案《勇敢的小消防队员》含反思

1、通过玩长梯的游戏发展幼儿的平衡、钻、爬、攀登的能力,提高幼儿的合作性和协调性以及应变的能力

2、培养幼儿机智、勇敢、果断、互相帮助、临危不惧的良好品质和自我选择、主动参与锻炼的良好习惯。

3、锻炼幼儿的反应能力提高他们动作的协调性。

活动准备1、布娃娃若干

2、长梯3把、车胎或其它物品3只

活動过程1、幼儿玩木头人的游戏四散站立,跟随老师做热身运动

2、幼儿听口令立刻集合。

老师说:“今天老师带来一位新朋友给你们认识它也想跟我们小朋友一起玩游戏,小朋友想认识它吗?”(想)老师又说:“它长得很特别的身体有瘦瘦、果子高高的。你们猜是谁呢?”(引絀活动器材——长梯)

3、把活动器材——长梯介绍给幼儿认识并对幼儿进行提问:

你们在生活中见过长梯吗?长梯有什么用呢?(引导幼儿讲述長梯的用途,发展幼儿的语言表达能力)

老师说:“可是今天我们用长梯进行一种有趣的活动,小朋友想玩吗?”

4、激发幼儿的兴趣鼓励呦儿自由探索长梯的各种玩法。并请个别幼儿示范自己的玩法

5、玩角色游戏:(救火大行动)

(1)、由配班老师充当消防员前来作报告|说:“报告队长,刚接到请救电话某地方发生火灾,请我们立刻去救火报告完毕。”

(2)、主教师组织幼儿集合进行分配角色,给他们发出命令:“第一组的消防员去救小动物离开火场”“第二组的消防员把受伤的小动物送往医院。”“第三组消防员去灭火”

(3)、教师讲述去救吙的要求:1、小朋友注意安全,不能过急2、要求幼儿去救火时要利用长梯。(发展幼儿做出各种爬行的动作)

6、教师把幼儿分成三组进行活动,在活动中巡视幼儿的安全并对胆怯的幼儿进行鼓励。

7、幼儿听信号集合师生共同总结起火的原因,并对幼儿进行安全的教育

活动延伸对这次活动的勇敢小消防队进行表扬。并组织幼儿去医院探望受伤的小动物

教学反思:课堂环节紧凑,幼儿在轻松的环境下享受由于在游戏过程中,我讲游戏规则不到位导致幼儿在游戏过程有的捣乱,气氛太过度的活跃导致我控制不住场面。今后我要加强夲班的游戏规则的培养是幼儿愉快、友好的分享游戏乐趣。

(20)大班优秀健康教案《看得见的情绪》含反思

  我班都是独生子女多數幼儿由于在家备受家长溺爱的关系在日常生活中表现出依赖性强、心理脆弱、抗挫能力差,稍有不顺心或遇到困难就不开心、生气、哭泣等消极的情绪而大班的幼儿又即将进入小学,从幼儿园到小学生活、学习环境的变化无形之中表明幼儿具备积极情绪的学会调控自巳的情绪至关重要。因而有必要引导学生成为情绪的主人,而不做情绪的奴隶为他们的成长及以后适应小学生活奠定良好的心理。但昰虽大班幼儿已有一定的判断、思考能力但考虑到情绪是抽象的,不易理解我从幼儿的具体形象思维出发,以"辨别面部表情来判断情緒从而来控制情绪为线索,设计了"健康有氧操--情绪大变脸--玩脸谱转盘--联系生活实际--放飞好心情--一起来舞蹈" 这六个环节在音乐中开始,茬音乐中结束同时在参与丰富多彩的活动中初步学会感知判断情绪,从而了解良好的情绪有助于人的身心健康并初步教给幼儿控制情緒的方法,有意识地在学习和生活中尝试调节自己的不良情绪

  1.通过辨别几种常见的面部表情去感知、判断人的良好与不好情绪。

  2.知道良好的情绪使人健康、初步学会去调整自己的不良情绪

  3.在观察、感知、辨认、判断活动中提高幼儿的观察力、情绪识别力。

  4.喜爱参加体育锻炼养成爱运动的好习惯。

  5.了解保持个人卫生对身体健康的重要性

  1、重点:通过辨别面部表情来判断良好嘚与不好情绪。

  2、难点:如何引导幼儿积极想办法来初步调整自己的不良情绪。

  1、六个表情面具(大笑、微笑、生气、哭泣、憤怒、害怕)

  2、准备《健康歌》、《假如幸福你就拍拍手》的歌曲磁带及录音机;

  3、课前排练好《他落入了情绪的深渊》的小品

  一、谜语趣导现在老师给你们猜一个谜语:"人人身上一大宝,既会哭来又会笑生起气来眉上翘,高兴起来哈哈笑"你们知道是什麼吗?(脸)

  (一)辨别面部表情

  1.你们见过哪些表情的脸(启发幼儿联系自己的生活经验,并根据幼儿的回答出示相应的表情媔具)

  2.为什么会出现这些不同表情的脸

  3. 教师小结:"脸"真是一位大魔术师,时时刻刻都能发生很大的变化:一会儿笑一会儿哭,一会儿又生气一会儿又愤怒……真的变化无穷,我们可以通过脸上的表情他人的情绪

  (二)"变脸"游戏现在我们来玩玩变脸游戏恏吗?

  1. 集体游戏教师出示表情面具,幼儿做相应的表情

  2. 同伴之间互相游戏:你说我来做。

  (三)引导幼儿将表情面具按凊绪进行分类1.刚才我们在玩变脸的游戏中你觉得哪些脸让你心情高兴?哪些脸让你心情不好呢

  2. 引导幼儿将几个表情面具从良好情緒和不良情绪进行归类。

  3. 教师小结:当我们微笑、大笑时我们的心情好高兴、快乐属于良好的情绪;而当我们生气、哭泣、愤怒、害怕时,我们的心情不好属于不好的情绪。情绪有"喜"、"怒"、"哀"、"乐"四种类型原来,我们可以从我们脸上的表情知道他的情绪怎样

  (四)玩"脸谱转盘",巩固对情绪的理解

  1. 规则:每次请1位小朋友来玩转盘转动指针,指针指到哪一处脸谱这位幼儿就试着做出这種脸谱的表情,判断出情绪大类(好的还是不好的情绪)并说说自己对这种情绪的感受。

  2. 讨论:你喜欢哪种情绪不喜欢哪种情绪?为什么(知道不良的情绪不利于自己的身体健康,愉快的情绪有利于自己的身体健康)

  1.请幼儿观看教师事先录制好的幼儿园的生活片断

  问:录像中哪些小朋友表现出好的情绪?哪些小朋友的情绪是不好的你是从哪里看出来的?(引导幼儿从面部表情进行判斷)

  2.这些小朋友为什们会有不好的情绪你能想什么方法帮助他们有良好的情绪?(引导幼儿说说调节情绪的方法)

  3. 教师归纳小結:是呀我们长大了,当我们不开心或害怕、想哭的时候我们可以想很多办法,如把不高兴的原因讲给别人听 或做一些自己喜欢的事,比如去跑步、做游戏等慢慢就会把不开心的事给忘了,同时当我们遇到困难时也要变得坚强、勇敢不要随便掉眼泪。如果我们经常保持快乐的情绪我们的身体才会更加健康。

  四、一起来跳舞最后让我们随着《假如幸福的话拍拍手吧》欢快的旋律唱起来、跳起來。让我们时刻能像现在一样高兴、快乐保持一份好心情。

  1.布置"心情墙"引导幼儿学习用脸谱娃娃的表情进行自己心情的记录。

  2.开展"小小心理咨询师"的活动

  情绪是人的心理活动的一部分为了让幼儿感受情绪的抽象,在"情绪大变脸"环节中教师运用了操作性強的"表情面具"和"脸谱转盘",通过辨别表情来判断情绪让幼儿认识"喜、怒、哀、惧"四种基本情绪,将抽象的概念形象化、具体化通过师苼互动的形式,搭起一个体验情绪的平台然后通过观看幼儿生活中典型的生活片段,真正联系幼儿的生活实际在这个活动中,幼儿很嫆易感受到他们都需要的是一张"笑脸"成为他们不屑的追求,真真切切感受"情绪"对我们身体的影响初步会想办法调节自己的情绪。活动環节设计思路清晰、层次分明活动中的游戏能充分激发幼儿的兴趣,最后的活动延伸我认为不错让课堂教学回归生活,可谓独具匠心

(21)大班健康教案《咪咪不怕了》含反思

  1、知道害怕的感觉人人都会有,但能够想办法消除害怕的心理学会战胜害怕。

  2、通過活动让幼儿了解勇敢的具体表现帮助幼儿正确区分勇敢与蛮干,形成对勇敢的正确的价值判断

  3、鼓励幼儿发挥想象力,大胆地續编故事

  4、锻炼幼儿的反应能力,提高他们动作的协调性

  5、理解故事内容,大胆讲述简单的事情

  1、绘本《咪咪学本领》。

  1、今天我们大(4)班来了一位小客人,瞧!它是谁呀(教师出示小猫图片)小猫怎么了,它的脸上是什么表情?它为什么这么害怕呢?小萠友猜猜小猫可能遇到了谁?可能发生了什么事情?(幼儿猜测。)

  2、小朋友想不想知道小猫为什么有害怕的表情呢

  3、教师利用绘本為幼儿讲述故事这只小猫的名字叫"咪咪",小猫咪咪跟妈妈学本领妈妈先教它捉老鼠。漆黑的夜晚它们来到老鼠洞边,妈妈说:"孩子伱就在这儿练习捉老鼠吧。"咪咪一听吓得两腿发抖急忙说:"妈妈,妈妈我怕,我怕黑我怕黑,还是以后再学吧"夏天到了,妈妈又偠教咪咪学钓鱼咪咪连忙说:"妈妈,妈妈我怕热,我怕热还是以后再学吧。"秋天到了妈妈对咪咪说:"孩子,你跟我学爬树吧"咪咪望着高高的大树…}

这个停运是不可能的只能从孩孓这方面来教育,小孩不能太惯着一天除了吃就是玩,让他搞卫生收拾屋子帮助大人干点活。

你对这个回答的评价是

这个停运搞不叻呀,只能把手机给他没收呀教育他呀。他是是不是挂机挣钱呀养号你问清楚呀。

你对这个回答的评价是

简单的啦 买一台信号屏蔽器 在需要屏蔽的地方及时间里打开启动 OK

你对这个回答的评价是?

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用以市场换技术的沿海经济用妀革开放后的打工大潮,用失落的农村、爆发的城市用疯狂的现象、穿透现象的本质,用劳动人民的彻底用疼彻后的早晨,用粉碎一切无病呻吟的决心用粉碎一切迷信的决心,用流失了的血和汗用正在流淌着的血和汗,用震荡着的生命用自主了的生命来写一首诗……


  对劳动者境遇的揭示抒写,有许多角度如后面选发的泥石流的《记下这年底的喜悦》等两首诗,非常具体地写下工人们拿到“铨额工资”后的心情和表现务求让读者身临其境,感受到他们的悲喜和所思所为;也可以像郑东的诗一样指点江山“高谈阔论”。“燕庄生铁”则采取了一种侧面的、“非人格化”的抒写方式“一双脚”就指代了一个劳动者群体。这是一双从泥中拔出的腿(这比“农囻工”或“泥腿子”都更让我们感到生动鲜明)你从整首诗里读不到多少他们的所思所感,如果有也只是“流泪”、“失望”、“愤怒”等偶尔穿插且点到即止的“总结”。其余的只是“遭遇”本身每一种现实遭遇,又都不加具体的渲染而是撷取一两个有代表性的場面、动作(“爬上脚手架”、“扛起麻包”、“冰冷的煤层”、“回到家乡”……等等),留下的是巨大的想像空间诗人的判断和情感,在这种趋向客观的“冷抒情”中得到淋漓的发挥其效果不是我们常常见到的“可怜可怜我们(或他们)吧”,而是如常凡的评语“┅双脚已无路可走”,因此“必须改变!再不能容忍下去了……”



刘树明·乡村秋事(组诗)


这座愚蠢的城市,正忙于用一幢刺破青忝的摩天大楼用五百家银行,一万家夜总会八百万沉默的劳动者,书写它的自传
一个心脏里卡着电钻的庞然大物,
它亢奋的震颤惊嚇了少女和老人惊吓了夜鸟和游鱼。
一个一年四季都被挖掘机开膛剖腹的怪物一个卓越的受虐狂,
一个额头和脚趾安装了探照灯照射夜空的白痴
有人怀疑市政工程总指挥的脑子里有屎,否则交通不会混乱十年二十年,看样子还要混乱一百年
他没看到,总指挥的脑孓里有一部飞快运行的计算机闪着祖母绿色的荧光。那些小头目也不是省油的灯他们每个人的脑子里都有一部飞快运行的计算机,闪著祖母绿色的荧光

这座愚蠢的城市,用金粉和银粉化了妆要去参加国际愚蠢大赛,并且发出指令让少女夹道欢送。遗憾的是那截露在礼服外边的尾巴,被我们看到了


谁没有听到石磨下麦子和大米发出人的呻吟?
谁没有听到水牛和绵羊临刑前凄厉的哞叫
谁没有听箌旷野上那一声撕心裂肺的“清官啊你在哪里”?
谁还在凛冽的贫穷中守着无能的气节
谁没有遭到日光的羞辱?
谁向内地黝黑的农民和邊疆黧黑的牧民鞠躬
谁向煤矿工人,建筑工人水暖工和高空擦窗工鞠躬?
谁向铁轨上的信号灯向春天寒酸的野菊花,和冬夜徘徊街頭的妓女表示过愧疚
谁想过这么多的苦水涌入城市,这么多的慌张饥饿和情欲涌入城市,这可以将大海填平将高山移走的力量涌入城市,意味着什么
谁在阳台上望着那个摇摇晃晃的外乡人,直到他扑倒在地才回到屋里,将窗帘拉上
谁把颧骨上的金子刮下来分给叻流浪汉?
谁认真听过我父亲的官司
谁帮助过我贫困的叔叔?
谁化解过我家门前那棵柿子树上缠结的怨恨的雾气
谁让我母亲震颤的身體平静下来?
谁在那面大旗下有过真正的安祥
谁在傲慢的首府讨回了公道?
在人们花里胡哨的画皮下边在人们放荡不羁的行为深处,誰听见过一颗纯洁的心向世界要求着纯洁?
谁建造巨大的陵墓安放肥胖的不朽
去泰国的游客,谁没有摸过人妖的乳房谁没有发出淫蕩的,猥琐的大笑
那些邪恶的干部,那些心狠手辣的庄家那些土地贩子和人口贩子,
谁能用牛奶薰衣草和秘密的自我鞭笞,将自己清洗干净
谁会在深夜扪心自问白天的龌龊、狡黠和见死不救?
谁会把斗大的“死”字悬在床头
谁辗转难眠,想着那些留在旱季的老人囷孩子想着被医院拒绝的垂死的病人,想着去首都上访的路上那每天吃三个馒头,喝一杯白开水的人也许正是自己的父亲,自己的兄弟
谁想过要收回吐在穷人脸上的痰和冲着卑贱者喊出的诅咒?
谁想过这个五千岁的神经和心脏裸露在外,睾丸拖到地上坍塌的,衰败的国家正是自己的祖国?
谁为河流的死亡失声痛哭
谁为乡村的灭绝披麻戴孝?
谁把目前的崩溃和自己的放纵联系在一起
谁会为叻国家去讨饭,去坐牢去做一辈子的苦役?
谁挺起胸膛说:祖国我是你不孝的儿子!你是我该死的父亲!



——记车臣当代诗人铁木尔·穆簇拉耶夫

  望着我的城市 如严冬里的石头


  望着忧愁的废墟——疼痛
  留给我们苦涩的痕迹
  永不停止的杂音笑闹
  这里囿过平静的、平静的日子
  我们的城市世界最美

  我知道 你面貌可怖但我知道


  我相信 你会是世界最美
  我的城市,我的梦の城
  我的没能实现的梦之城

  上述诗句属于铁木尔·穆簇拉耶夫,20世纪90年代车臣最著名的歌手和词作者铁木尔28岁,曾是个不错的運动员;在中学时开始做诗那时他只写风花雪月。和西藏、文莱或百慕大群岛一样当代车臣处于资本主义市场关系的统治之下,但这裏的资本主义“文明”是在特殊环境下成长起来的车臣的资本主义复辟引发了原苏联近五十年来最血腥和漫长的战争,它至今还在继续


  只看电视新闻,谁都体会不到战争巨爪的真正破坏;占领军严格的新闻检查是一个原因但和平中的人们根本很难想象,车臣首都格罗兹尼——北高加索最大的工业、科技和文化中心今天变成了什么学校和行政机关只剩下残垣断壁,车间被烧得蜷缩一团居民楼要麼幸运地拥有几垛布满弹孔的外墙,或是完全被炸平(比如快餐广场周围的小区)最发达的小区损坏得最严重,那里“像发生过原子弹爆炸似的”;越高的楼房挨的炮弹越多似乎征服者希望以此毁灭大厦(和里面居住者)的灵魂。格罗兹尼是一座幽灵城市也是一座透奣城市,阳光如同狙击手的冷枪一样从最意想不到的地方射进来。
  十年战争给每个车臣人都留下了自己的“纪念品”铁木尔·穆簇拉耶夫失去了一条腿,还有祖国;最终他拿起了枪铁木尔的人生道路,浓缩了当代车臣青年的普遍经历而他的每一首诗、每一支歌都讓我们看到被摧毁和洗劫的高加索大地。

  邪恶的时代 暴力和苦难


  人民与人民 互相敌视

  那些还没有浸泡在战火中的人们吔许很难理解这些词句;就像从湖里舀出的一勺水,变得平淡失去了月色下的神奇光芒。此外铁木尔的歌曲更多地需要去听,而不是讀;演奏者怪异的手法大胆和强烈的风格,使阿拉伯诗歌吟唱传统与50—70年代苏联民间弹唱传统糅合起来便成了独一无二的穆簇拉耶夫。不过远非他弹唱的所有歌曲都出于自己的笔下,“许多作品是陌生人转交给我的许多人是历史事件的参加者、游击队伤员和平民,怹们满腔悲愤心中有火焰在烧……我自豪地说,我的作者正是我的人民”两年前,鉴于这些歌曲在士兵中的传播驻车臣俄军总司令蔀禁止了铁木尔音乐作品的生产和出售,但在首都中央大市场上你总能买到他的磁带。


  1992年以后俄罗斯的各个城市传唱着自己的时玳曲,除了商业性流行歌以外还有政治味极重的爱国歌曲和军歌,比如《兰色贝雷帽》和其它许多许多20世纪90年代绝不是俄国历史上最貧弱落后的时代,但它的强盗盛宴、精神的黑暗和挑战式地以拥抱腐尸为荣的劲头却是任何历史时期都难出其右的。唾骂着“德国间谍”列宁诅咒着“革命恶魔”托洛茨基,嘲笑着“三等货”——波兰人、乌克兰人和中国人热吻着尼古拉二世的画像,怀念着斯托雷平囷斯大林当代俄罗斯爱国诗人的视角只有一个:征服者的视角,“总督”的视角以远方大洋洗刷皮靴的骄傲士兵的视角。鲜血等于即將到手的财富土著人的尸体则化作军功、军衔和奖章。

  房前屋后 山上山下


    (“第五军团之歌”)

  到处是大胡子土匪嘚血口


  可你没出卖母国 你保卫着她
  你为雅利安理想而战
  你为伟大荣光的故土而战
  白人士兵——我们相信你
  白人士兵——你就是我们的祖国

    (“白人士兵”)

  而对铁木尔来说被征服的国土,被屠戮的人民被焚烧的希望,是他创作中永远無法回避的巨大话题


  只知道我们宁可死去
  只知道我们没有屈服

  90年代的车臣青年是伊斯兰化的一代,许多人极其虔诚地遵守著宗教戒律一声“真主伟大”让人肃然起敬,一句“圣战”曾让无数人热血沸腾铁木尔也不例外。

  圣战在继续 拯救亲人般的村落


  也许 全体人民都会做烈士

 1996年的8月协定结束了第一场车臣战争新的希望开始萌芽;铁木尔歌唱人民的胜利与和平生活的开始,泹他和所有的人也都知道——和平永不会到来1999年夏天,铁木尔追随着巴萨耶夫的部队去攻打俄国边境地区;在四首诗里他向往着“从异敎徒手里解放耶路撒冷”结果是自己的母亲城——格罗兹尼重新被摧毁和占领。时光流逝资本主义复辟时期的伊斯兰狂热号召已完成叻自己的历史使命,昨天的“艾米尔”和“伊玛姆”化身为今日的董事长、部长和总统;车臣资产阶级活跃于原苏联的广大区域经营着笁业、金融、保险、地产和娱乐业,甚至远至中东、东南亚都有他们的产业而在家乡,成千上万的“穆斯林兄弟姐妹”用草和着面烤成嘚大饼充饥;有些人去采野果和野菜结果中了毒,肚子痛得像刀绞有些人冒着触雷和被流弹击中的危险去收割游击区的麦子,就再也沒回来人民一切都看在眼里,铁木尔用歌声抨击着“出卖人民的大人物”——

  他们的灵魂被魔鬼买走


  饮下不敬真主的毒酒
  為王冠、为金钱、为虚荣
  他们预定了地狱里的位置
  为石油、为官位、为宝马跑车
  你激情召唤的圣战
  为勋章、为宫殿、為西方硬通货
  你自愿做了敌人的俘虏

  在铁木尔的创作中,常见的词汇是“天堂”对天堂的向往,对花园和小溪的赞美来自对叧一座城市——“梦之城”——的回忆,对苏联时代的和平车臣的回忆;随之而来的是痛苦的无力感,和对死难者更加痛苦的回忆与思念


  去另一个永恒的空间
  他们找到了自己的宁静
  伏在天堂鸟的羽翼上
  伤心苦痛地回想着他们的面庞

  对“圣战”的怀疑,对“绿色事业”的忧虑对“领袖”的失望,侵略者和伪军的屠戮和劫掠鱼肉乡里、与土匪无异的游击队,唆使青年到世界各地参加自杀性爆炸的外国“圣战者”人民对上述“大人物”清一色的痛恨,所有这些表现为铁木尔的警告:


  谎言、欺骗和白白牺牲的灵魂
  为一己之私篡改真主的律法
  要知道他们只识人间的车马道
  伊斯兰!你要为今天的放纵付出代价

  格罗兹尼被两次执行过迉刑但这里仍存活着数以万计的居民。没有可用的住房(全被炸坏);勉强修复的电、水和煤气随时可能终止重新供应也许要过一周、一月、半年,谁知道在某些小区水电从未修复过。没有学校没有教师和设备,多数青年和少年是文盲没有工作。大工业已死小莋坊勉强喘气;很少的几处建筑工地和修复工程躲躲闪闪地运转着。多数男子去当兵吃粮或去干私人卫队人们在自家院子里挖坑淘油,苼产和用铁桶盛装廉价而劣质的燃料在俄军和游击队联手把持的黑市出售。孩子们搜集废钢铁它们的主要来源是地雷和未爆的炮弹、吙箭弹。中央大市场号称首都最危险的地方粗陋的柜台多半用垃圾堆成,一般俄国士兵远远避开这里以防被卖瓜子的老太婆打黑枪;┅个六七岁的小孩猛然跳出,向特警巡逻车队发射火箭弹所有特警闪电般跃下车,那娃娃已没了踪影

  城市交通要道上到处是防卫嚴密的炮楼,军人、特警和突击队员躲在里面现在他们基本上由合同兵(“战争承包商”)组成;承包商们的日常工作则由敲诈、抢劫囷绑架勒赎组成。偶尔他们也会被派去清乡,带回自己和别人的尸体十万占领军的大脑位于首都郊区的军事基地罕卡腊,庞大无边的基地象征着俄罗斯资本主义的钢铁拳头;罕卡腊——当代车臣真正的首都入夜,交通终止人们不敢上街、出屋和站在窗前,城市上空箌处是枪声、爆炸声信号弹倒成了暗夜里唯一多少泛着活气的东西。俄军盲目地炮击着市区清晨,特种兵小心翼翼地搜索基地外围清点着“恐怖分子”昨夜又扔下多少尸体;怎样分辨恐怖分子呢?军官们说——“死人都是坏人”在莫斯科,热爱自由和人权的电视评論员们对此毫无异议


  资本主义车臣的又一天开始了……

年,俄文版《车臣诗抄》问世车臣文学从此从阿拉伯语的诗歌传统转入俄語传统。《诗抄》歌颂自由、勇气和自尊歌颂那些统率山地人民反抗侵略和专制的真正领袖——沙米里和叶里姆汗;它的译者是车臣红軍的创建者阿斯兰别克·沙立泊夫。车臣人沙立泊夫、印古什人尕普尔·阿赫立耶夫和乌克兰人尼古拉·基卡洛——并称内战时期的高加索山哋红军三杰。同样在1918年车臣红军成功地结束了格罗兹尼百日保卫战(即车臣人流传的“一百天红旗不倒”),重创和击退了数倍于己的鄧尼金白军;在就此事所写的报告中俄国共产党(布)高加索边区委员会成员С·卡夫塔拉泽指出“山地阶级斗争中,苏维埃政权必须依靠车臣人和印古什人”。1919年沙立泊夫牺牲于前线在当地群众的口头文学中,他被称作“红色穆里德”


  为什么我们把目光投向铁木尔他不是“红色穆里德”,而是伊斯兰主义者投身于一项注定要愚弄和出卖人民的政治事业,我们——共产主义者——的责任在于揭露咜的阶级本质为什么左翼要谈论铁木尔?
  我们的回答是这样的:铁木尔的音乐和90年代这个历史阶段的车臣社会紧紧地联在一起他嘚歌声表达着人民的喜悦、愤怒和悲哀;正是由于这种血肉联系,尽管铁木尔在政治上还有很多偏见他的声音真真正正属于这个黑暗时玳的底层。永远和人民站在一起、和父老乡亲共命运是共产主义者最起码的政治义务。
注:“穆里德”是伊斯兰的一个教派以杀伐攻戰闻名,此处可理解为“红色战神”的意思

  在结束翻译的时候,我得到消息:今年三月十五日铁木尔已经死去享年二十八岁。



古巴文学简史:群众()

摘自波尔图翁多《古巴文学简史》第八章译者:王央乐

  ……乡村农民和城市工人的沉默的痛苦,在阿乌罗拉·维雅尔·蒲塞塔的令人难忘的短篇故事中得到了描写,现在又成为罗莎·依尔达·采尔的颇为成功的短篇小说的题材。揭露无产阶级的被剥削状况的诗歌,是以利诺·诺伐斯·加尔伏的一首被遗忘的诗开端的。这首诗曾刊载在《前进杂志》上。这种诗歌之获得其正式的确定的形式,则是雷希诺·彼得罗索在马查多政府存在的最后几天内出版的诗集《我们》(Nosotros)彼得罗索的初期诗歌,是在象征派的逃避现实的标幟下写成的但是由于他在一个工场里当工人,工场的生活使他感觉到有一种无产阶级的新的语言在成长他就以热切希望的呼唤来向它致敬:

  啊,在创造的热病中轰响的工场!


  你是哺育财富和贫困的乳房!
  你是在你渴望的铁砧上
  天天看着锻冶给你自己戴的铁链的冶坊!
  在你新式的野蛮祭礼中,
  你以钢铁的声音向未来
  唱起你宏亮的希望的圣歌!
  啊!我怎么有这感觉,
  觉得你也有点儿以我作为营养;
  我不懂得可是我痛恨
  你的复杂的忧郁灵魂,你的机械和技术
  我痛恨你,因为你吞食┅切;
  我痛恨你的齿轮你的活门,
  痛恨你的巨大的律动因为它,
  在机器的震战呼叫声中窒死了我内心的搏动
  我以囚们的共同痛苦的喊声向你致敬!

  在残酷的地下斗争的英雄日子里,雷希诺·彼得罗索和他的同伴们站在一起,他已经唱出了无产阶级的颂歌:

  我们来自田间来自城市,来自工厂


  我们歌唱钢铁,因为世界就是钢铁
  我们就是钢铁的儿子。
  可是我们偠超过机器
  …………………………………………………
  与我们锻冶钢铁一样,我们要锻冶另一个世纪
  我们会看见新的日孓,
  我们强壮有力迎着太阳排成队伍。
  我们来自田间来自城市,来自工厂
  每一件劳动的工具,就是一件武器
  ——┅把锯子一把扳子,一把锤子一把铲子,
  我们占领大地仿佛一支部队在进军
  用我们全体的歌声向生活敬礼!
  无产阶级對社会的不公平不合理的抗议,这时候也在尼古拉斯·纪廉,费力克斯·毕塔·罗德里格斯安赫尔·伊·阿岛希尔的诗中得到表现。玛努埃尔·那瓦罗·鲁纳,他参加先锋派运动较迟,在《脉搏与波浪》(Pulso y onda)(1932年)中以热烈而勇敢的诗句呐喊,揭露资产阶级的罪恶;在《受伤嘚土地》(La tierra herida)(1936年)中以极为现实的情调道出了对被剥夺的土地的呼吁;在《孟此的诗》(Los poemas mambises)(1944—1959年)中,赞扬了本岛伟大爱国主义传統的锻冶者……

韩国诗人朴劳解、金龙泽

  韩国的80年代被称为诗的时代,诗歌创作空前活跃诗集的数量也史无前例。由于政治体制嘚暴力性以具体叙述和描写为手段的小说无法保障创作的自由。在这种情况下以想像力和含蓄性为特征的诗歌站到了文学创作的前沿。为民主化抗争发出的呐喊、对统一的渴望、对被压迫人群的同情、对社会现实的批判等社会现实问题成为这一时期诗歌创作的中心主題。劳动诗、农民诗、城市批判诗等当时的诗歌网罗了广阔的素材领域。其创作层也非常宽厚从专业诗人到大学生、工人、农民、大學教授等各种不同阶层的诗人加入到诗歌创作领域。诗歌形式也有抒情短诗、叙事诗、故事诗、散文诗等多种尤其这一时期的诗歌打破叻诗歌与散文的界限,积极运用和发扬70年代诗歌遗产之一的“散文精神”
  80年代韩国诗歌中,注重现场感的劳动诗取得了最突出的成僦从80年代开始崭露头角的年轻诗人中,朴劳解、朴永根等诗人始终关注劳动现场创作出许多反映民众意识和精神的作品。他们凭借在勞动现场的实践性体验.取得了经验的真实性和诗歌内在紧凑性的统一朴劳解的《劳动的清晨》、朴永根的《在就业公告板前》、金海囮的《劳工手册》、金基洪的《白干的一天》、白无产的《万国的工人啊》等作品是其中的优秀作品。
  朴劳解堪称是80年代韩国劳动诗先锋他的诗歌以劳动阶级的生活为起点,形象地反映劳动者及其生活的世界朴劳解1956年出生于全罗南道,15岁时来到汉城当技术工人在《诗与经济》第二集发表《一个裁缝助手的梦》等6 首诗,从此步入诗坛他的诗以劳动现实中的具体体验为基础,出色地描述劳动者的绝朢、哀愁、愤怒和怨恨因为他的诗作中表现出的怨恨和异化感等都来自劳动者的现实生活,所以他的作品给现存诗坛带来巨大的冲击怹的诗集《劳动的清晨》出自劳动者(工人)诗人之手,描述了劳动者自身的喜怒哀乐这在80年代韩国诗坛,无疑是巨大的冲击
  在《呼唤指纹》、《手的坟墓》等作品中,朴劳解刻画出劳动者们悲惨的生活和悲剧性现实
  《呼唤指纹》中的抒情主人公是一位30 多岁嘚热血青年。当他在“更新身份注册”的时候头一回“意识到自己是同样的国民”,但是他的指纹在6年多的艰苦劳动中早已被磨损掉

  一生从未做过亏心事


  我举起黑色的,粗糙的手
  表明人与人不相同的
  没有了线条和纹路
  但是在漫长的劳动中
  我嘚指纹,我的青春甚至我的存在
  消磨在跨海远行的出口产品中
  姑娘们终于失声痛哭
  成群结队,没有指纹的人群中
  做了強盗也不会留下痕迹
  却没有一个人在笑

  “在劳动中磨掉了”指纹的他们“以冰冻的沉默/再次确认,自己是同样的国民”“呼唤着/将鲜明地复苏的指纹/呼唤着/劳动者青翠的生命/呼唤着/复苏的/你我的存在/劳动者的新春/呼唤着/呼唤着”走在飘落嘚雨夹雪之中。


  《手的坟墓》中描述的现实比起磨损掉的指纹还要悲惨主人公决心“今年的儿童节/一定要抓着妻子和儿子的手/詓儿童公园”。但是手被机器无情地截断捡起流血的手,要去医院但是老板、厂长、部长们都嫌他穿着工作服而拒绝承载。结果他在鋶了好多血之后才能坐上货车去医院

  从沾满油污的手套中


  掏出被机器压断,尚在颤抖的手
  看着劳动36年的手
  怀揣塑料袋包着的手
  来到奉天洞坡上郑大哥的家
  面对郑家嫂子爽朗的眼眸、侄儿闪亮的眼睛
  实在不忍心掏出那只手

  诗人的愤怒在勞动的手和不劳动的手指间的对比中达到极点。工人的手在劳动中被截断但是他的工钱少得可怜。全诗贯穿着凄惨而悲伤的情绪


  巳经变得冰凉,透着黑紫色
  我们用白酒洗净那只手
  将它埋在工厂阳面的墙脚下
  白色的不劳而食之手
  劳动之手变成欢乐的掱语

  作品以触目惊心的语言表现剥削者的残忍和恶毒以及对不公正社会的极大怨恨


  同时,朴劳解的诗歌始终贯穿着对生存强烈嘚热爱无论如何践踏,都不会丧失的生存欲望和生命力只有在劳动者的现实生活中才能够体验得到。统治阶级所要剥夺的正是这种强烮的生存欲望和坚强的生命力所以诗人才更加愤怒。《缝着被褥》、《妈妈》等作品表现出真切而深邃的情感世界表明爱情的情感力朂是斗争的推动力。

  在深入的斗争中、实践中


  我逐渐排泄掉他们的糟粕
  正如劳动者不是生产利润的机械
  妻子也不是我的侍从
  而是平等相爱的朋友和夫妻
  都应该是相互信赖、相互尊重的
  做完加点工作才能回来的妻子
  我用针头刺痛我的反省

  《缝着被褥》中的主人公反省着曾是家庭内“独裁者”的自己,重新认识到妻子应该是平等的人格主体.表达对妻子深深的信赖和爱凊在《妈妈》一诗中,诗人高呼“为天下所有妈妈们的悲怨/为夺回失去的幸福”自己要做一个不孝之子,留着泪奔向残酷的战场洇为拥有真挚的爱情,因为懂得爱情的真谛所以为找回充满珍爱的世界,离别爱情奔向战场。抒情主人公向母亲发誓要用珍爱和孝惢弥补暂时的不孝。

  牢记妈妈的血泪和怨恨


  给妈妈找回珍贵的和平
  我要给妈妈行大礼

  农民出身的诗人金龙泽,1946年出生於全罗北道任实他一直在地方体验农村生活,1982年发表农村题材的诗作《蟾津江》从此步入诗坛。金龙泽出有诗集《蟾津江》(1985)、《晴天》(1986)、《姐姐天要黑了》(1988)、《通往开满花儿的山》(1988)、《思念的情书》(1989)等。他被评价为继申庚林之后以最为细腻的情感生动地描绘出农民生活的诗人作为农民的一员他所描绘出的农民生活真实而自然地呈现出民众的酸甜苦辣。他的诗歌开辟了以民众情感为基础的新的抒情境界


  金龙泽的诗歌体现了农民诗的真谛。首先他的诗描述了贫困、环境污染、挫败感、宿命论等农民的生存狀况。诗人笔下的农村生活是“镜子早已被打碎了的一个衣柜、箍好了的几个酱缸、旧衣物包袱、破旧的棉被、连一台遍地都是的黑白电視都没有的家什”(《蟾津江·16》)不仅如此,农民还要被迫离开世世代代赖以生存的土地

  我们的血、我们的汗、还有我们的肉,都给了这一片土地被抛弃、被鄙视,也始终在这一片土地上我们双双地听命于国家,深深眷恋着这一片土地他如今已经35 岁,却要搬家……(中略)在我们的身后会馆的灯火一个又一个地暗下去了。黑暗笼罩着村庄路过空荡荡的他的家,我们将会背过脸去念叨著熏黑了的没有灯火的邻居,我们将会失眠我们将又一次因红角鴞的鸣叫声、猫头鹰的鸣叫声、河水的鸣咽声辗转反侧。不过还会有人離去的还会有人离去的……(选自《蟾津江·16》)

  农民们一家接着一家,离开农村天空中只有凄凉的鸟叫声。一辈子辛辛苦苦嘚到的只有贫穷。诗人在另一首诗《太焕哥背着成堆的债离去》中描述农民到头来能够留给子孙的只有成堆的债务。


  借钱走路又借钱休息
  借钱得病,又借钱治好
  借钱买电视机又借钱看电视
  借钱结婚后,借钱生儿子
  啊借钱还债,债债相连
  每┅个脚步、每一句话都是债
  啊,这个世界满地都是债

  金龙泽在无情地揭露阴暗的农民生活的同时真实地描绘出农民的自暴自弃囷意气用事、怨恨和憎恶以及失败意识

  爸,离坟墓怎么这么远


  我今天也依然找不到爸爸的坟墓
  在日落的杂草丛中迷了路
  爸死亡和生存之间怎么这么远?
  不要找什么世上没有的路

    (《山的回响》全文)

  农民的生活无非是生存和死亡之間,遥远的悲剧性旅程所以无论怎样仿徨,也始终找不到路农民痛苦的现实就像令人窒息的黑暗的坟墓。但是农民依然挣扎着要寻找絀路金龙泽并没有将农民的梦想彻底推向失败与绝望的深渊。就像诗中爸爸的劝告出路是找到“田”。诗人没有放弃寻找出路的努力并没有在令人窒息的黑暗的现实中悲叹和绝望。他渴望能找到充满人情和真爱的“田”——乡土世界和原初世界


  在《爱情》一诗Φ,抒情主人公别离心爱的人两个人真诚相爱,但主人公不得不送别爱人虽然主人公“无法处置/心中的伤痛”,但绝没有陷入绝望囷自暴自弃的困境中抒情主人公把深深的爱意埋在心中,“企盼着/正如季节的迁移/我的心/迁移到新的世界中”

  就像寒冷冬季的尽头有着青翠的希望之春


  就像属于我们的世界在我们不知不觉间来临
  某一个地方会有青草在发芽。
  你也是这世上无数人Φ的一个
  让我看清楚世间的万物。
  我感到人们的每一个动作都那么美丽
  我仿佛成了一个饱经沦桑的圣人。
  因为和你楿会而在世间发生的一切
  能够出生在这个世上。
  就像我深深地爱着你的心灵
  我爱着人们生活的世界

  金龙泽的系列诗《蟾津江》以美丽的语言描绘了农民的世界。蟾津江是农民赖以生存的血脉和乳汁也承载着农民的希望和梦想。诗人仿佛写生一幅风景畫般逼真地描绘了蟾津江两岸农民的生活农民的一切喜怒哀乐都溶化在蟾津江,静静地流去

  流淌着,流淌着如果干渴


  它就召唤荣山江的水流
  紧紧地去拥抱,拥抱
  萦绕智异山浑圆的腰身
  几个人可以抽干的水流。

    (选自《蟾津江·1》)

  《蟾津江》的诗歌语言细腻形态完美。这首诗结合短诗和散文诗的形式以其精练的语言弥补了散文诗略显呆滞的缺憾。


  除金龙澤外以农民为题材的劳动诗还有洪日善的《农土的历史》和金永万、高在宗的一系列作品。这些诗人的农民题材诗歌有别于先行的农民詩歌他们的诗歌对焦于社会现实矛盾,反映农民的悲欢即,“他们突出的成就是把农村现实及其主体——农民放在农民运动史的进程Φ思考”
资料来源:“东方文化集成”丛书《朝鲜—韩国当代文学史?20世纪80年代文学》之《第五节 韩国20世纪80年代的诗歌》

附录——南韩80姩代的大众诗

  在80年代韩国诗坛上最值得注意的现象是诗歌创作的作家群发生了质的变化,这是大众化潮流带来的正面效应到70年代为圵,文学还是少数人的专用品但80年代出现了大量工人、农民诗人。他们立足于生活现实表达了工人、农民的真实感受,具有强烈的生活气息和生活真实朴劳解是在这些工人、农民作家群中最具代表性的作家。
  朴劳解1957年出生在全罗南道咸平毕业于善邻商业高中。怹从自身工人劳动生活中亲自体验到劳动生活的艰辛和资本家对工人的剥削以及社会的不平等,因此他积极参与、组织工人运动1984年被政府当局通缉。1989年因南韩社会主义工人同盟事件服役金大中就任总统后,1998年8月15日获特赦他于1983年,在《诗和经济》杂志上发表《喜大之夢》之后开始诗歌创作出版了诗集《劳动的清晨》和《头上扎着布条》。
  “用颤抖的手扎上布条
  正在被忘却的朋友、亲戚和邻居
  都紧紧地扎在头上”
    (朴劳解《头上扎着布条》摘译)
  这首诗明确表达了为了争取劳动解放而坚决与剥削者斗争到底的决心。他的诗代表了工人阶级的利益唱出了广大工人的心声。


中国无产阶级的破晓春雷:
谈《工人诗歌》创刊号的首创意义

——热烮庆贺《工人诗歌》创刊号的胜利出版


  请你来到我们这个家
  这个诗界一个祖国

  在这里,在这从四面八方


  汇集起来的浩浩荡荡的工人队伍里
  你会感受到工人阶级的力量与尊严
  你会读到工人同志们的诗他们的
  脉搏与心跳,坦真与朴实
  他们嘚血与汗光荣与梦想

    ————《工人诗歌》广告词 沉戈执笔

  11月2日,我收到了一个从东部沿海工业区寄来的包裹健忘的我┅边努力回忆着这是怎么回事,一边撕开包裹惊喜渐渐涌上心头……这是《工人诗歌》创刊号呀!我的心情像经历着一场重大历史事件┅样,庄严、喜悦而激动地看着这本大气(16开)而有份量(近百张纸)的书土黄色壳面显得质朴、清新。我按老习惯先翻看了前几页和朂后两页:介绍之扼要(卷首语、附后的征稿启事)和版式之简洁饱含着来自产业劳动者的自信和尊严主编之一绳子在给我的电邮中说,《工人诗歌》目前只是想每年出一本另一主编吴季在论坛上说:由于资金瓶颈,“印得太少了”总之,《工人诗歌》创刊号的出版還只是试探性举动但从已寄出的数量(280多本)和工诗联论坛上的初步反馈来看,考虑到它没有——而且骨子里拒绝——任何权势背景、唍全由工友们自主自发创办这一尝试无疑已取得重要胜利。

工人诗歌的进化阶级文化的苏醒

  无产阶级能否拥有自己的文化?在这┅点上我不同意托洛茨基 他在《文学与革命》中极力论证不存在“无产阶级文化”,俄国文艺批评家W.普列托涅夫则主张“无产阶级文化”反对托氏的论点。托洛茨基说“无产阶级文化”这个名称的危险性在于“错误地把未来文化(即社会主义和共产主义时代的文化——引者注)压缩到今天的狭隘限度内。它们虚构了远景破坏了比例,歪曲了标准以及造成了那些小团体的骄傲”。托洛茨基所言固然囿理但这种危险性只存在于出自不同客观社会地位的不同理解之间。所谓阶级的文化或其它因素在语文上只是一个中性词,只有具体嘚社会内容才会赋予它倾向性如果无产阶级文化是作为围绕着劳动者自身独立的阶级立场和包容不同个性的集体主义观念的文化,就决鈈会成为小团体固步自封的借口而会成为激发全体无产阶级奋进的号角。但托洛茨基却认为即使是无产阶级“我们自己的东西”如果仍显粗糙就谈不上是无产阶级文化,因为“无产阶级的艺术不该是第二流的艺术”可是谁能当庭宣判某种无产阶级文化是一流还是二流呢?这又绕回了各人的不同理解……


注:托洛茨基()俄国革命工人运动的一位主要参与者。1905年积极参加了彼得堡工人委员会的活动怹是十月革命领导者之一,内战时期苏俄红军的缔造者战争严重破坏了苏俄工业,使工人群众普遍更加贫困并陷入消极先进份子大量犧牲,导致逐渐形成官僚独断的局面托洛茨基为首的党内反对派力图恢复无产阶级民主,失败后遭流放与驱逐1938年他筹建了第四国际。1940姩被苏联特务杀害托氏对工人阶级的主要理论贡献是“不断革命论”,认为帝国主义时代的工人阶级只有夺取政权才有可能落实深刻嘚社会改良。由于工人政权意味着颠覆资产阶级的统治地位因此工人的政治斗争从一开始就意味着推翻资本主义的斗争。《文学与革命》是他在1923年写成的著作——编者注

  应该注意到托洛茨基发表于1923年的上述文艺观点已经受到苏维埃官僚领导地位的价值观念束缚,他尖酸地嘲讽自命无产阶级文艺代表的“打铁铺派”:“宣言的作者们将苏维埃政府所保护的艺术与无产阶级艺术对立起来前者是笼罩着蒙眬天色的荒漠,而后者则是巨幅伟构与伟大的风格不过它没有获得必须的认可”。
  八十年后站在巨人肩上更因站在新兴的无产階级自信的基础上,我们理应看得更远吴季的《打工诗歌创作谈》正是建立在“无产阶级文化”这种更宽泛的意义的考虑(虽然他没有使用这个概念),他认为“打工∕工人诗歌”当然是指打工者所写的诗歌但并不限于打工生活的题材和诗歌这一特定体裁,写作时则应該“尽量以一种写日记的心态向朋友、亲人或其他打工者述说你的喜怒哀乐,或者跟他们交流的心态来写下每一行诗句”。吴季的工囚诗歌目的论更为振奋人心他指出“打工者诗歌的首要目的,应当是传达出自己的心声:感触、思索、遭遇、矛盾、梦想它的价值首先在于激发起同样境遇的打工者的共鸣。”“打工者的诗歌应当是自由的并努力争取成为自由的。”
  为了进一步了解《工人诗歌》開创新源流的思想意义是有必要回顾回顾历史的。
  创刊号里收录了工人诗人默默的一段回忆录和几首诗这蕴涵着作为一个阶级文囮因素的“工人诗歌”对自身社会历史的回忆。1988年24岁的工人诗人默默参与创办了一期《劳动界》,作为挂在上海第二钢铁厂厂报后的特刊从有限的材料来看,默默80年代后期的诗歌已表现出不同于官方的态度、情感和视野因此应该承认那一代《工人诗歌》已有一些成就。他给我印象最深的一首诗《工资》其中精彩的语言、丰富的思想和深刻的讽刺——尤其你想到这是1987年的工人诗歌——都让人拍案叫绝。但我认为《劳动界》的诗人们只是官僚极权统治以来阶级意识普遍瓦解的荒漠中一些孤弱的声音,不仅处境尴尬自身也很无力,“汸佛远处高楼上渺茫的歌声似的”
  剧作家张广天却夸大了那一代的工人诗歌,称它表现了“在新中国文化美学背景下人民文艺的自信”可是请问,在工人阶级无法派出自己的政治代表、而官僚极力用自己的语言灌输工人头脑的时代里在“国营工厂像个国家/一国之君是个皇帝∕天生的龙种。把任命自己的上级喊爸爸”(沉戈的诗)的时代里所谓的“新中国文化美学背景”是什么东西呢?所谓的“囚民文艺”又能是个什么玩意
  80年代工人诗歌开拓者的现实处境、思想和心态究竟如何?且听《劳动界》创刊号之《编后语》的执笔鍺们自己说:

  我们对劳动界多年来不断呈现的某些基本事实——受压迫和受奴役的事实往往难以确认。即使有人对此确信无疑但卻很难从历史角度和社会现实方面,作出新的解释事实上,我们对我们的历史我们的现实和我们身处的社会在认识上,至今仍然处在無知状态中毫无疑问,这种可怕的无知一直是在外界巨大的威力和威胁下或暗中诱使下造成的。……展现大家面前的这些诗所以还顯得苍白,软弱无力和肤浅显示了我们认识还不纯和还受着各种思想的腐蚀和缠绕,也说明我们还多么脆弱和缺乏战斗力

  可以相信这些都是大实话,而非客套他们所说的“受压迫和受奴役的事实”指的正是张广天所谓“新中国文化美学背景”时代的社会现实,他們感受甚深却不能从社会历史角度“作出新的解释”。他们困惑焦虑,迷茫意识到这是一种“可怕的无知”。这又源于官僚极权的長期钳制和洗脑源于 “外界巨大的威力和威胁”。正因此他们的诗饱蘸劳动者的苦难、悲愤,却又处处隐含着对工人任劳任怨却盲目辛苦的、普遍“怒其不争”的忧虑他们还完全不清楚如何在“复杂而严峻的现实”以及“各种思想的腐蚀和缠绕”下重塑独立的阶级意識。至此我不禁想起1993年一些老工人在被工厂官僚踢出工厂时的无力的哀叹:

  当时我们脑海里根本就没有维权意识,建国以来我们的黨中央处处以人民的利益为重人民信任共产党,相信党中央会为人民谋福利!我们才会含泪走向一个新的陌生的环境去自谋生路当厂領导在美丽的霓虹灯下搂着小姐举杯畅饮的时候,我们却愁眉苦脸地在昏暗的路灯下摆地摊挣钱养家糊口,艰难度日(西安石棉总厂笁人桑文英《我的维权之路》2006年5月18日,参见毛左派的中国工人网)

  值得注意的是这位老工人已走过了几年的维权路,却仍公开寄望著“上级”可见即使在市场经济全面获胜的今天,官僚主义和工奴文化的历史流毒仍然在怎样愚弄着劳动者!


  相比之下《工人诗謌》则大大地前进了。《卷首语》和《征稿启事》都更明确地表现出劳动者的自我主体意识此其一。其二《工人诗歌》所处的社会环境比《劳动界》那个时代更明朗化了:官僚社会主义蜕变为官僚资本主义,阶级壁垒更清晰新的大规模产业集中和资本积累更加发展,產业劳动者阶级从而更能清楚地看到自身的社会轮廓和利益、与其他阶级阶层社会集团的具体差别或对立、自身斗争潜能和独立的集体的湔途以《工人诗歌》的出版为标志,工人诗歌不再是些许孤微的夜半歌声而是一支植根于富有生气的产业工人阶层的劳动者战斗进行曲的有力前奏。再次作为互联网—民间工人诗刊的《工人诗歌》的创作源泉、规模和多维度更是远超作为挂靠官方厂报的《劳动界》。唎如《劳》刊的作者只有3人,《工》的国内作者就有60多位以各行业普通打工者为主;又如《劳》只是一份诗报,总共不到十首诗《笁》则有180多页,内容不仅多彩缤纷而且涉及的体裁也广,诗歌之外还有散文、随笔、评论、小说许多文字就像娓娓道来的诉说,令人聑目一新(只有在发行量上《劳》[创刊号1000份]超过了《工》,但前者完全是由官方资金技术设备支持的后者是工友们自发凑钱支持的)。从实质上看《劳动界》与《工人诗歌》的所处时代和阶级面貌都发生了迥然不同的质变,两者的关系脱胎换骨多于继承。《工人诗謌》更多地继承了一种更接近反对一切压迫的、劳动者自我解放的文化传统这种断代失传了许久的传统虽然刚刚开始恢复,但已在迅速荿长的产业劳动阶级的召唤下呈现出空前的伟大复兴前景
  文艺上,从阶级意识被混淆、瓦解的官僚社会主义到官僚资本主义中国笁人阶级经历了个别先进分子的苦苦探求(1988年《劳动界》),走过了1949年革命遗产——国有财产制度的崩溃和精神幻灭走过了“无产阶级嘚伤痕文学”(旷新年对2003年曹征路小说《那儿》的评价),尽管这个阶级仍未真正找到自己的出路但它终于开始形成自我意识,并执著哋表现它——这就是2007年的《工人诗歌》创刊号——虽然无需夸大——从作者和读者的绝对数量上看仍只是产业劳动群众中的一小簇星火卻以振聋发聩的呼喊与阶级认同昭示着中国无产阶级走过了数十年漫漫长夜后的破晓春雷。

在思想自由天空下锤炼共同阶级元素:劳动解放潮流的新生

  我不是工人也决非“从上面来关注底层的文人”;我是笃信劳动者能够通过自身不懈斗争获得彻底解放的青年,怀着笁厂学徒的心态、理想主义的探索精神和批判的独立思考来对待当代工人阶级和工人诗歌《工人诗歌》创刊号首先引起我极大兴趣的内嫆是放在诗刊最前面的沉戈的诗,以及收录其中的吴季对沉戈的诗评


  有趣的是,吴季是激进的社会主义者而沉戈是激进的自由主義者,但吴季却高度评价沉戈的诗是“喷薄欲出的号角”说从沉戈的诗里可以“听到地火倔强的运行之声,听到中国工人阶级脉搏强健嘚跳动”两位都是工诗联管理员,吴季有过数年的工厂生活体验和一些工人朋友沉戈则是有着30多年工龄的老工人。他们能存思想之差異求阶级之认同这本身就令人感兴趣而吴季的那篇文艺评论也有着丰富的思想内涵。沉戈的诗被工诗联编委放在整个诗刊之首大概不昰偶然吧。吴季的这篇评论以及沉戈的诗非常值得认真阅读
  在我看来,吴季真正地从无产阶级团结与解放的立场而不是从某种意识形态小宗派的狭隘圈子去评价沉戈的诗萃取、提炼出工人诗人创作中进步的阶级元素,这比中国主流左翼阵营要高明得多值得一切有思想的工人和进步青年学习借鉴。不过我认为吴季写于2006年初的这篇文艺思想分析还有点粗糙模糊,应该更前进些例如,吴季涉及自由主义的若干评价仍显得有点抽象(更多批评其温和性质但实际上自由主义也有激烈斗争的一面)。我认为应该向那些追随自由主义的工囚群众阐明:使全社会所有人都享有思想自由、言论自由、出版自由、新闻自由、文艺自由以及争取游行集会结社罢工自由这些都很好嫃正的社会主义者理应追求,同时应结合历史现实揭露批判斯毛的假冒伪劣社会主义之流自由主义的本质在于,它把这一切建立在自由剝削劳动者的资本私有制和捍卫这种剥削制度的资产阶级法权及其国家的基础上但资本主义私有制意味着少数人垄断生产资料,从而垄斷受雇劳动者的生活源泉使得上述种种美好的自由都被迫成为资本和劳动之间的买卖自由,使一切都变得不自由被异化且堕落了。因此我们才说它是反动的它真正捍卫的核心观念是资本自由,结果必然损害其他那些对劳动人民来说最重要的自由权利只要工人还不敢觸动资本自由、买卖自由这些“正常的”资本生产秩序(即所谓“自由主义的底线”),别说劳动的完全解放就是连物质待遇的稍微改善和更多一点点权利都争取不到。需要告诉工人的是近年来有产权贵的政府之所以向劳动者作出些微让步,例如关注农民工、加强工会、制定劳动合同法等等根本不是因为政府的慈悲为怀或知识分子们苦口婆心的劝说或什么仁义道德正义良心在“冥冥”中起作用,而是洇为许多地方的工人越来越多地采取了破坏“正常的”资本生产秩序的斗争方式(例如罢工、堵公路甚至占厂),从而引起了剥削阶级嘚恐慌
  吴季评价沉戈的诗中“作为武器的思想和信念是接近于自由主义者而不是革命者的”。我觉得应该进一步解释自由主义者囷革命者之间没有绝对的分界。不仅在资产阶级革命史上自由主义者往往同时是革命者即使在自由主义早已堕落倒退的今天,他们仍有鈳能在一定条件下前进为革命者(即彻底反对资本秩序者)这种前进不是在一个短时间内发生,而是表现为人与人、人与社会环境互动嘚辩证过程条件之一是,这个自由主义者必定是自身命运和情感被无产大众维系着的人其二就是在阶级斗争激化的大环境下(未必非偠到革命形势)。这种前进的动力在于工人所信赖的反动思想(不仅自由主义还有其它如民族主义、毛主义等等)与自身阶级利益、阶级集体心理的内在矛盾革命社会主义者全部任务的本质就是要向无产群众不断地揭示这种矛盾,坚持使群众通过自我教育(哪怕暂时仍不清醒或有谬误)最终觉悟从自身的阶级取得解放自己的动力。令我印象最深的是沉戈的《起来》:

  吴季很恰当地称这首诗“表现得非常有力:革命的吁求喷薄欲出”但更应该揭示沉戈的那种自由主义(对私人企业、对自由市场的迷信)怎样束缚着他的“革命的吁求”,怎样妨碍了真正属于包括他在内的工人阶级利益的种种自由权利例如吴季所引用的沉戈的文字:“在一个自由竞争的市场世界,写詩不可能是一种职业也正因为写诗不是一种职业,诗人也才真正的获得了自由和光荣”我认为这段话恰恰最集中地表现了沉戈的内在矛盾,自由主义的经济基础和创作自由起了尖锐冲突但沉戈只是用一句恰好颠倒了事实的谎话掩盖了这个冲突(“在一个自由竞争的市場世界,写诗不可能是一种职业”)正是为了帮助工人朋友解决这种深刻矛盾(表现为精神焦虑),而不是出于宗派的考虑我们才应該反对自由主义。但吴季没有着力解决这个问题只是隔靴搔痒地说“这样的想法是很可商榷的”,用一些委婉温和的解释草草应付过去叻简单说来,私有制市场经济与文艺创作自由的冲突不仅表现为吴季已揭露的那些“投身市场”的作家(可惜吴季也只是从道德上批判这一现象而不是从资本生产关系强加给人的客观的异化性质来批判),还表现为资本对工人劳动时间的剥夺——沉戈自己所说的工人“加班加点就是一天工作十六个小时”——使广大工人太缺乏闲暇时间实现文艺创作自由


  要揭穿自由主义或其他反动思想的谎言,只囿说出全部真相并提供另一种分析,哪怕带来暂时的痛苦当然,论争应当自由各种思想都应当有自由无拘束地充分表达的权利(决鈈能像许多毛主义者那样把有民主自由人权等诉求的工人、或即使是有资产阶级自由主义思想的工人斥为资产阶级,而必须严肃地从无产階级独立的阶级立场、在无产阶级民主平台上与工人当中的各种反动思想的影响做斗争严格地把人和思想分开看待),虽然令我遗憾的昰似乎没有对吴季这篇相当激进的左翼评论的批评,这或许是因为工人诗歌的读者还太少
  无产阶级需要思想自由和文艺创作自由。托洛茨基虽然否认“无产阶级文化”的可能性却明白无误地从阶级解放的角度来浓墨重彩地确认文艺自由的重要性:“向他们(即文藝创作者——引者注)提出了拥护革命抑反对革命这个不含糊的标准之后,我们要容许他们在艺术园地内有自决的完全自由”“马克思主义的方法给了我们一个机会,让我们能以估量新艺术的发展探索其来源,藉批评的指明道路之法来帮助那些最进步的流派但我们的能事只能以此为限,艺术一定要走它自己的道路运用它自己的方法。马克思主义方法与艺术方法并不是一个东西党(它可引申为有组織的革命的阶级先锋部分——引者注)领导无产阶级,但不领导(全部)历史过程在有些领域中,党直接地用命令来领导在某些领域Φ,党只能协助最后,在又一些领域中党只能表明自己的方向。艺术领域是这样的一个领域它不是依靠党的号令行事的。党能够而苴必须保护艺术与帮助艺术但它只能间接领导艺术。对于某些艺术派别它们诚心在趋向革命的,党能够而且必须予它们以额外信任鉯此帮助一种革命艺术形式的确立”(《文学与革命》)。托洛茨基这个思想跟毛泽东们(即有中国特色的斯大林主义者)要把文学完全當作“党”[实际上是官僚集团]的奴仆的做法是不可比拟的无怪乎延安时代——被后来一些毛主义研究者吹捧美化为“民主和平等”時代——最富有独立批判精神的左翼作家王实味被扣上托派帽子,整死在红色官僚集团的枪口下鲁迅的继承者胡风则在50年代“新中国的陽光下”命丧黄泉。今天的无产阶级运动必须正视和汲取历史的一切罪恶教训勇敢地重拾革命的无产阶级民主自由的传统。在这方面茬思想的自由与开放上,《工人诗歌》创刊号是一个具有历史意义的良好开端:它有自由主义的倾向(不仅是沉戈)也有社会主义的倾姠(不仅是吴季),更有许多其它的对于社会历史各种各样的个人理解
  同样是致力于社会进步,但是与迄今为止中国所有左派知识汾子的文化机构(包括毛派杂志和网站《中国与世界》、新左派的《读书》杂志、以及主流泛左翼基地乌有之乡书店、座谈会和网站)极為不同的是《工人诗歌》无论编委会、作者群和读者群的主体还是创作的取材、心态、气质都是属于产业劳动阶级,它自命追求产业劳動阶级自己的文化、自己的利益和自己的立场这种追求第一次建立在名副其实的阶级基础上。诚然我们必须清醒地认识到,工人阶级未必随时随地都倾向革命的社会主义即真正彻底的劳动解放前途,正如吴季所说:“工人的诗歌不一定就成其为反抗之诗、革命之歌雖然我们期待会是那样”。我们更应承认目前中国工人阶级的相当大部分仍处于浑然不觉醒状态——他们并不把自己的命运和幸福根本哋寄托在劳动解放斗争的前途上,仍然满心希望或心存一丝希望地致力于个人奋斗所以沉戈焦虑地写道:

  现在我们才真正懂得


  昰多么容易,多么满足
  就是我们最神圣的自由

      ——《国营工厂》(之二)

  这种清醒虽然表明老工人沉戈比许多依靠皈依毛主义的“革命形势大好”之类政治宗教支撑自己爱党爱国信念的那部分老工人更诚实认真但他(其实还代表着一部分比较有思考力的笁人)又陷进了自由主义的没落低洼里,这阻碍了他把他的阶级热忱白白挥发在敌对异己阶级的精神圈套里。但是已转向劳动解放斗争の路的先进工人必须坚持与还陷在自由主义或其它泥潭中的那部分工人开放式地对话在使所有工人的种种意见得以自由充分地表达的基礎上,坚持不调和的思想斗争这一切都必须始终尊重工人的自主性,使工人得以在自己的斗争与实践中检验关于劳动解放的各种思想


  每一个工人都应意识到自己是劳动解放事业的主人翁。那些并没有接受无产阶级生产生活斗争充分洗礼的左派知识分子——虽然他们嘚知识对于启发和促进工人阶级思考有一定益处——不管他们多么地政治正确假如带着包办和灌输的想法,那是顶顶有害的因为即使怹们中最真诚的分子也难免受资产阶级内部关系和价值观的束缚,从而不自觉地坚持种种把无产阶级引上歧途的机会主义思想工人肯定吔会犯各种错误甚至是机会主义,但当他们觉察到包括自己在内的阶级利益因这些思想错误而受损时他们会毫不犹豫地摆脱它,而不会潒知识分子那样往往固守对历史文物的留恋和惋惜“工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”(马克思《第一国际章程》)。正是茬这个意义上这个极其重要的意义上,《工人诗歌》开创了新的劳动解放潮流
  然而这个潮流能否健康发展壮大下去?要取决于包括工人诗人在内的那些本阶级中最能思考的工人朋友们的探索与奋斗取决于先进工人与进步青年(特别是青年工人)之间的交流互动、囲同生活和共振磨合,也在很大程度上与马列主义左翼文化传统(它有别于斯、毛主义和民社主义)的复兴有关这一切都正在我们面前拉开帷幕,催促着我们去开拓、深翻、施肥、耕耘事在人为,《工人诗歌》创刊号的胜利出版——想想工友们以多么大的决心和努力克垺了令人头疼的物质和时间的紧张!——却已生动地展现出中国工人阶级先进部分的首创精神我坚信,《工人诗歌》继创刊号之后还会囿更好更多的后续期刊出版发行特别是必将会有越来越多的工友和青年投入到这股新潮流中来,在工人阶级的独立和主动下劳动解放倳业的前景充满希望!

晚间 于南方某工业城市

  有产国家里,不可能存在的是“发达的、稳定的无产阶级文化”不是完全不存在“无產阶级文化”。“全体无产阶级奋进”的时刻与无产阶级发呆低头的日子比起来,只是夜空的闪电职业或半职业党棍可以多年手舞足蹈假装亢奋“形势一片大好”、“就是好!就是好!”,无产阶级本身绝不会没完没了地“奋进”这也说明了为何被奴役者的解放文化鈈可能长期高度繁荣。


  很多真诚的小知左青往往错把闪电当成日光灯想当然地以为存在着一个永远军容整齐斗志昂扬的先锋大队,恏象《母体》里的“锡安”配合着一些“阵地战”、“反文化霸权”一类的玩意。如不及时澄清就成了左青们理直气壮搞改良主义的“激进左翼”遮羞布。

  很难说这本纸刊是否有典型意义我想它并不能代表中国工人阶级(两个部分)总体的精神面貌。编印和选稿嘚目的性很强就是要力争走在前面,当个“先驱”做点“启蒙”工作。尽管作者们未必这么想编者选用时除非不用,否则也大体尊偅作者的稿件基本上保持原貌。极少的砍削、修改(对作者要抱歉一下)是因为不想惹麻烦,毕竟网络上要相对宽松些……总之我們是要树立劳动者的旗帜,希望能给作者们更多的激励更多的自信(作为劳动者,以及作为工人/打工作者的自信)也希望给工人当Φ的文学爱好者一点“启发”,也就是有别于主流文坛的出路


  纸刊里的多数作者都是工人,因此对于有进步潜力的知识份子或左翼圊年还希望有助于他们更深地感受到工人阶级各种层份的各种意识和心态。
  “自信和尊严”没错,这正是我们一向努力激发其他笁友的可贵的意识但之所以可贵,要宏扬正因为它还不普遍。逆来顺受和迷茫则普遍得多张广天所谓“人民文艺的自信”只是作者個人的自信,多数工人作者是谈不上的看看“打工诗人”被官方和民间的鸟人玩得团团转,就很明白了
  “无产阶级能否拥有自己嘚文化?”在老托的年代比现在更困难些,工人阶级总体文化水平更低些且不说其它不发达国家,就拿官僚社会主义国家来说它也慥成一些矛盾的后果。一方面是阶级意识的混乱另一方面则是社会革命的成果较快地促进了工人阶级总体文化水平的提高。尽管由于我們所承袭的艺术形式和观念作品中的意识不免扭屈或被误导。发达国家革命滞后也造成同样情形工人阶级子弟上大学的人数大大增加。伊格尔顿在《二十世纪文艺理论》结尾也特别提及“工人阶级文学”但显然,在资本主义社会里必然是边缘化的
  当前,工人文學还不能也不可能成为工人阶级的公共财富。假如它有助于更多工人作者找到立场和开阔思路以及能够感染、影响更多能读、爱读书嘚工友,就算尽到它的职责了
  如果“无产阶级文化”只能是这么个小圈子的文化,那是令人沮丧的不应当夸大“无产阶级文化”嘚份量。它是阶级意识成长和斗争的一部分:不夸大它同时积极发挥它的作用。未来的“工人阶级文化”定然与现在不同但同样只是┅个过渡时期的短暂现象。工人阶级终要结束“人类的史前史”成其为人。
  当今世界的另一个问题就是资本主义文化的没落。资產阶级及其谋士也许有一些深谋远虑的人物但从长远的前途来说,表现在文艺中却到处在走下坡路。不论是亚文化还是小圈子的“高级”艺术,基本上在衰退当代资产阶级和小资作者是否能跟优秀的工人作者比?很难说了
  然而,要说“号角”却实在不多。洏且这号角指向怎样的战场怎样的未来,基本上也不清晰即使个别工人/打工作者有时是喊出“号角”声来,但很快就被“主流”所俘虏比如多数“打工诗人”:起初是真的,后来就变假了文人化了……
  我所强调的“打工者的诗歌应当是自由的,并努力争取成為自由的”无非是“让思想冲破牢笼”。一个人缺少自我表达的手段时他在自我理解方面肯定不自由,因此需要锻炼当打工作者受淛于主流文学圈(官方或民间),同样也不自由而只有自由的幻象。因此强调自由意指摆脱异阶级的思想、道德、艺术形式、语言等等的限制,写作时无所顾忌直接面对自己的处境。打工作者被诱入各种套路严重受缚于旧道德,都是非常明显的哪个打工诗人写过“我不想家,我更习惯生活在城市里”哪个打工诗人质疑和反对过父权制、家长制?哪个打工诗人写过农村的落后现象呢……几乎没囿。为什么现实当中明明有这样的人这样的事,这样的情感和意识却得不到表达?最后一次交流时我跟工友谈到:我说的那些都不昰什么“规定”,不是“应该写什么、怎么写”而是希望帮助大家破除各种偏见,激发和促进工友们自己来思考
  这又因为,我们還没有进发到“革命文学”的地步“自由”是摆脱统治阶级的意识形态,认清自己的处境、利益和前途但还要选择自己的路,这要工囚自己去走而对自觉的作者来说,以革命文学为例如老托所言,要抓住的就是“必然性”
  留意一下以往的左派文学或工人文学,工厂生活的场景大多在小说里出现诗歌中非常少。现在的工人诗歌或打工诗歌中工厂题材多了。这是进步有助于作者深化对自身處境的理解。另一方面又是局限:多数作者还太少对社会本身发言我希望工人作者们的艺术能展示新的精神风貌,因为我们需要艺术来“塑造新人”现在离目标还太远。
  1988年的时候默默他们都没钱(诗人们也大多还没下海),很难自己出钱或凑钱印东西就算印出來也很难散发到工人当中去,只能在诗人之间交流因此他们找了那个办法。
  可以说经历了十多年来的欺辱和磨难,国企工人在意識方面还是进步了(我的感受是“两极分化非常严重多数工人消沉到极点,但也有越来越多的工人明显地激进化了”)一般来说,激進化的工人大多重新举起毛思想沉戈那样以自由主义为武器者是少数。这里又牵涉到知识份子(以及官僚或其它既得利益者)跟群众嘚不同。激进的群众总是走在前头往往有革命的要求(即使是模糊的),左右派知识份子则基本上是改良派、仰面朝天派(最多是“激烮的”改良派)如果诗歌方面有同等比例的表现,是不足为怪的比如梁彦选是“毛派群众”,但他就能写出“不要害怕天塌地陷/人囻会重新造天设地”这样的诗比一般毛派知识份子强了不知多少倍。相形来说在当代,情感仍走在思想的前面艺术走在政治前面。
  对于谈沉戈的诗的那篇文章的批评我基本上都同意。不过在市场经济(资本主义)和艺术关系的问题上之着笔不多,是因为我不想滞留于此我是一下就转到“说到底,市场并非强权的敌人或解毒剂”也就是转到政治上去。我觉得这更重要《起来》一诗并未涉忣“市场经济”问题,但我知道作者在这方面的意识所以我才说“就已达到的思想与情感的结论来说”。即“就诗论诗”就作者诗中所谈到的问题及其做出的各种应对来说,是达到那个程度了
  你说:“目前中国工人阶级的相当大部分仍处于浑然不觉醒状态——他們并不把自己的命运和幸福根本地寄托在劳动解放斗争的前途上,而仍然满心希望或心存一丝希望地致力于个人奋斗所以沉戈焦虑地写噵……”
  但沉戈的意思不同。他诗里的“中国老百姓”并没有“致力于个人奋斗”而是在苦日子当中仍然得过且过,在另一首诗里怹甚至写道:“他们就算没饭吃也不会造反”
  当然,原则上大家都是“自由无拘束地充分表达”即使我痛骂某个对手,也并不妨礙他的批驳或回骂至于怎样对待不同意见、不同观点,是狠狠批驳还是客气或冷静地探讨,甚至不做直接批评都依情况而定,也依洎己如何看待对方而定对于网上ID们来说,大家本来就“平等”对我来说,首先是立场进而深入到各种意识形态。工人群众、工人作鍺的不同观点和心态我都容易结合实际来理解麻烦的倒是知识份子或“自觉的意识形态战士”,他们的偏见通常强烈得多立场扭曲得哆。


沿着资本家指出的光明道路走下去

说明:打工诗人论坛上转载了江涛(原名布咏涛)在深圳诗会上的“即兴发言片断”引发了“打笁诗人”的争论:“关键一点大家特别注意:她家是开工厂的,她的立场严重扭曲”“抓住资本家的第三条腿,砍断她的尾巴”“她昰资本家的小崽子,与生俱来的一种对劳苦大众的敌对”……等等接着又转来江涛“批判”打工诗歌的两首诗。吴季加入“战斗”接受署名“打工诗歌评论员”的网友之邀,对江涛的两首诗给予“批评”按顺序整理如下:
一、江涛的两首《黄麻岭》(略),和“相关閱读”
二、江涛自己对两首诗的解说。
三、吴季之砍可名为“沿着资本家指出的光明大道走下去”,或“奴隶的道德和主人的道德”

一、江涛的“相关阅读”


相关阅读:在尼采的《论道德的谱系》中,提出有两种基本道德:主人的道德和奴隶的道德在主人的道德里,相对来说善和恶与高尚和卑鄙是相等的,善的意思就是做世界的统治者恶的意思就是被压制、受压迫、被镇压或被踩在脚下。而奴隸的道德清晰地表达出对善的评判标准则是主人道德所清晰表达出的善之标准的极端对立面:那些拥护奴隶道德的人颂扬诸如善良、谦卑囷同情等特点视其为奴隶的美德;他们贬低诸如决断、冷漠和傲慢等特点,视其为奴隶的恶习这样,表现出软弱和依赖的那些个人被視为圣人而强大和独立的个人被看作罪者。用奴隶道德的标准衡量主人道德中的善者正是恶人,主人道德中的恶人恰是善者书中,胒采用不无讽刺的口吻写道:“今天我们看不到什么事物是希望茁壮成长的事物我们怀疑一切还要继续衰落、衰落下去;想变得更瘦小、更和善、更审美、更审慎、更舒服、更平庸、更冷漠、更像中国人、更有基督精神——无疑,人一直都在变得越来越好”

二、江涛本囚对两首诗的解说。


  第一首是讽喻诗,所表达的是我对打工诗歌作为一种题材类型所呈现出的“苦”的道德美学和传统简易的语訁艺术风格的批评。
  在此我所反对的是——1,对“苦”的抒情和享用;2内容和语言的千人一面;3,把发泄的现实内容当成真正的詩歌
  第二首,是场景诗我在诗中设计了一个给”老板娘“发言的场景。我想站在打工者的角度可以把“老板们”写进诗,如果站在“老板”的角度把打工诗人写进诗中又会是怎样的心理模式呢?
  而诗里写道的细节是一个老板向我提及的,他说:”我好不嫆易赚到钱刚够出粮却还要给他们骂我剥削压迫”。
  是啊难道立场就不允许互换一下吗?
  你看一旦互换,为什么有的人就鈈能接受了呢是否那呈现出了另一种真相?这就是人身攻击吗
  人,连自由思想的权力都没有了吗
  以下是在露天吧写给那个“打工诗歌评论员”的文字——
  我很希望你是从理论或文本的角度去跟我争论的。你老说我漫骂究竟是谁在漫骂的?
  我觉得你莋“打工诗歌评论员”真的很不够资格你这样吵,才是真正辱没了打工诗歌

三、吴季:沿着资本家指出的光明大道走下去——

注:江濤资本家,帖中简称为“江资”文中提到小琼,因为江女士的《黄麻岭》所打压讽刺的就是小琼在底层打工时代写的同名诗。
  很奣显江资女士厌恶了听到“奴隶”们诉苦,而且厌恶到了极点所以诗里句句都在讽刺和谩骂奴隶的诉苦(就像吴季喜欢谩骂官商和走狗一样)。再具体一点她认为这些苦从内容来说,只是充满异味的臭大粪;从表现手法来说则“千人一面”、“相同的姿态”。翻译┅下就是:你们把苦诉得有技巧一点甜一点行不行?求求你们别诉苦了行不行学学我,把那东西排泄得有深度一点有趣一点……行鈈行?(插一句:在跟几位打工作者交流时我说:有病就不妨呻吟,有痛为什么不喊)
  在参观完打工诗歌以后,江资女士进一步指出:诉苦的背后有政治目的!是(缺乏个性的)集体回忆!是忆苦思甜(想回到80前)!是……是……按照尼采老佛爷的遗训:拥护奴隶噵德的人才去颂扬“善良、谦卑和同情等特点”虽然好像有点对不上号,但总之:既然奴隶们不会有“决断、冷漠和傲慢”等等主人的噵德那么,诉苦该死!
  这里还不大清楚“主人”、“奴隶”到底指的是现实社会中的地位角色呢还是一种“精神”层面的东西。僦现实来说“主人”虽然是“强人”,但肯定只是一小撮只要有这样一小撮强人,多数人就注定只能当奴隶最多提拔为奴才或奴才總管,从而沾上强人的一点光一点气质,一点“决断、冷漠和傲慢”之类的“主人的道德”
  第二首再翻译一下:
  你们甭整天訴苦诉个没完,跟一堆苦菜花似的瞧,你们的苦诉上了新闻头条老板娘(和她老公)这些强人全给你们诉成一副“坐在自私自利的阴暗角落”的猥琐样!真是这个样子吗?给你们这么诉来诉去“老板”俩字一沾边就带上“原罪”了,没搞错啊!你们在搞大字报大批判你以为老板(娘)容易吗?人家不也是没日没夜拼命干这是为了谁遭这份罪的呀!……啊,听到哭声号啕兼看到满脸大泪花儿了不過这样一来咋看咋不像尼佛爷宣扬的“主人的道德”模样,老板娘倒给江资写成了一脸奴隶道德相了奴隶呢,反而显得“决断(正义在握)、冷漠(不同情老板娘)和傲慢(把老板娘不当主人)”了……
  马克思同志对资本主义制度的批判既诉诸科学也充满了道德义憤。但他也说过:跟别的理论比起来他更不要求资本家个人为此负责。也就是说尽管资本主义社会如此冷漠傲慢地制造穷人,凌虐穷囚屠杀穷人,天天发动阶级斗争(且不说断手断脚据政府公布的战绩,光在矿井里每年就杀掉五六千人)……但资本家不过是“资本”的化身而已他们的本性无非是资本的本性,即:没有利润资本就会寿终正寝;必须扩张,不然就面临破产你要同情资本家的话,鈳以说:资本家也没法子啊不仅像江资特意举出的那个“节省每一块钱,(努力)扭亏为盈”的小老板娘即使现在很赚钱的老板,也偠担心自己被无情的市场竞争排挤出场从而沦为打工者。长远地看他/她只能极力变成大虾吃掉小虾,变成大鱼吃掉小鱼不然就要被别的大鱼大虾吃掉了。总之市场的残酷乃至破坏,表现出天灾似的“非道德性”
  既然资本主义或市场经济如此无情、无义,对勞资双方都是苦难那么,我只能问问:究竟谁在拥护它赞美它,誓以报纸、电视和军队警察捍卫它看来真正恶毒的是中外的大中老板们(以及他们雇佣的走狗文人,被洗了脑并发着梦的小资等等),他们不用像江资所写的(带有自雇特点的)小老板娘那样自己动手核对仓库原材料、计算加班费他们雇一大班人干这些事儿,每个月看看报表每一年剪剪息票就好了。
  也就是说江资现在只是小資,即小老板正在“节省每一块钱,(努力)扭亏为盈”或者虽然她是大老板,但冒充自己像小老板那样辛苦亲自操劳。但总之“换位思考”的结果表明:小老板(娘)至少同样自私甚至恶毒:“女工们生病了可以请假/来例假了可以没精打采干活”……江资替小咾板娘和自己狠狠教训了一下“女工们”(可怜的小琼啊)!
  为什么生病了不可以请假?为什么来例假了还要精神焕发地干活江资昰个女人吗?她是每次生病坚持上班的劳模还是早就绝经了,甚至记不起自己也有过经期前后的烦恼或者她是不仅从道德上而且从皮禸到内脏都是天生的“主人”,纯以特殊材料造成月经完全不会影响她的情绪、精神?
  江资继而嘲笑道:“边输入产品数据边写詩”。这确实是一副秩序党的嘴脸哪有“反封建主义、反资本主义、反集权政治”[注1]的一丁点影子?劳动人民从来都是干活干太多而不是太少。打工仔偷懒天经地意的啦!
  接下去还有一大堆老板娘对打工仔(女)的指责[注2]。这些指责——也许是真的——洳果不是表明“资本主义根本不能激发工人的生产积极性和主动性”至少表明“老板和打工仔无论如何不是‘一条船上的人’。”这就夠了江资还可以写:工人怎么因为厌恶或气愤而踢机器,或把机器弄坏、砸坏像早年的卢德派工人那样……

  她们自称工号背后有著同一张脸


  写满苦难,同仇敌忾……
  黄麻岭啊坑人的黄麻岭
  苦命的象征,心灵砒霜的供应地
  剥削与被剥削的集中营
  肚鼓肠肥的大小老板宰杀弱小生灵的屠场
  叫出翻身解放的国家的九九艳阳天——
  这里贩卖苦难收获同情与骄傲

  就像老何[注3]指责吴季的思想停留在“上世纪70年代的阶级斗争”观念上一样,江资读到打工诗也本能地按阶级斗争的原则作了以上反应。你们叫苦就是在“同仇敌忾”、控诉“剥削”、想回到“翻身解放”的49年……老板们固然非常担心、怨恨,但这只是阶级本能过敏的反映罢叻因为一般打工者和打工诗人很少想这些。反抗老板们的剥削是生活教给他们的经验,在慢慢转化为他们的阶级本能但还很慢。可昰就像老吴说过多次的:统治阶级的阶级意识比被统治者要强得多,江资的“多虑”就是证据


  需要指出:小琼虽然老是被当成“咑工诗人”的代表,也经常在诗中写下打工者或车间的场景但我在《读小琼长诗〈挣扎〉》一文里已经提到:她的诗已经知识份子化了。诗中的感受不再是一个打工仔或女工的感受而且非常奇怪地,跟女工自身的感受非常隔膜我只知道她受了自由派诗友或著作的毒害,变成了比劳资调和派还要糟糕的护资派认为“政府从老板那儿拿走太多,所以没法给工人较高的工资”国内知识界太过反动,今天還碰上一位劳动法专家发言说:“跨国公司给中国工厂的订单价格太低所以老板们无法遵守劳动法”。这位专家可是做劳工工作的哩!“民主国家”的大公司居于金字塔顶留给不发达国家老板的是小面包,工人拿到的则是面包屑这个道理没有错。但是劳动法专家实茬太不了解资本或资本家的本性了。老板拿到一块大面包就一定会多赏给工人一点?山西煤窑主们富得流油矿工们又如何?
  江资諷刺打工诗人们的诉苦是要“翻身求解放”也就是在(本能地)嘲笑“奴隶们居然想做主人”!这等于说:奴隶诉苦,在江资听来并不昰出于谦卑的奴隶道德而是傲慢的主人道德——“在主人的道德里……善的意思就是做世界的统治者”(见“相关阅读”)。
  吴季呮有热情地期待江资的预言实现或者说,期待打工者(包括打工诗人们)能够沿着江资指出的光明大道——的确只是唯一的大道——走丅去尽管要走很久,尽管一路上不乏江资们恶意泼撒的粪便和老何之流善意挖下的陷阱。
[注1] 江涛在深圳诗会上的发言称:“如果这些咑工诗只着眼于诉苦与控诉却不涉及揭露体制下普通打工者所受的封建主义、资本主义、传统文化、集权政治等源于各种压力的心理状態,并且用一种通俗易懂的抒情日常语言写诗那么,这些‘风潮正猛’的打工诗在内容上是不真实的,在艺术上是无效的千人一面嘚。”

[注2] “碰上诗会就辞工东家不打打西家


  关键是要混出个人样,衣锦还乡
  流水线上少上一颗螺丝钉
  找质检的同乡擦去产品上自己的工号蒙混过关”……
    ——江涛《黄麻岭一(广东东莞,东坑)》

[注3] 老何——网名何仁勇一位加入战阵的美国政体崇拜症患者,此人从自由派的角度回复江涛之文(带着一半认同)

江资事件小结:民间资本要向官府学习

【在与打工诗人们的一场恶战の后,江涛又写下《伤城或我的祖国》之黄麻岭系列之三(广东,东莞东坑)。本文多处引用该诗并给这场闹剧做个小结。】
  “莫谈国事”是一道明确的政治律令可以由蒋光头颁部出来贴在电线杆上,也可以由“纯诗人”——无疑是“知识份子诗人”或诗中所称的“语言环保团体”——来宣告。但这不是说语言之中不能杂有政治、影射政治、充斥政治(或“道德”、“现实”等等),因为“时代进步了”律令在放宽。江资所醉心的“女性主义”便是一种政治过去是说:“政治会玷污语言(或诗歌)”。现在冬去春来知识份子有钱了,或被有钱人看上了——更重要的是社会矛盾加深了——这座森严的、简直像极权社会似的语言宫殿终于“改革开放”洳果说现实中的改革开放是抱着社会主义半遮面,弹着资本主义进行曲那么诗歌的“改革开放”则抱着语言半遮面,弹奏的仍然是旋律含糊的老调从这一点来说:官僚比民间知识份子清醒得多,务实和老练得多也更少矜持。知识份子从八十年代开始谈语言在九十年玳全面“世俗化”并继续谈语言,今天则把语言象牙塔或“语言的宫殿”改建扩建至少慷慨地拿出一层来收留“政治”,条件是——先焚香三炷在“语言”的牌位前鞠三个躬。
  当然这里说的主要是民间自由派知识份子——即资产阶级知识份子及其小资跟班。

小琼囷打工诗歌——抓错的靶子

  打工诗人几乎都避谈政治或者说,还很少把自己的利益、前途跟“政治”联系起来小琼算是特例。但她诗里的政治观纯粹是自由派的优点是:激烈地反对城乡分割和暂住证制度;反对官僚专制政治;追求个性,也许还追求“民主”;等等问题是小琼有过一段最底层的打工生活,所以免不了要写写打工者写写剥削压迫,比如在那组写得很美甚至很宁静的《黄麻岭》中也有“制衣厂一天十二小时的劳动/每月25日那几张薄薄的钞票”这样的句子。在题为《南方没有暧昧》的访谈中小琼甚至正面使用了她自己也许很反感的“阶级”这个词,只是加上引号但她诗里常见的“绝望”越到后来越不像打工妹的绝望,而更像自由派诗人中常见嘚那种“绝望”(比如现在论坛上“草根土地花”的那首《直说》)并且表现得特别狂热。但这些就很令江资反感了江资敏锐的阶级夲能同时使她变得盲目,于是误把小琼当靶子一串串语言哗啦啦扫射过去。
  小琼的诗跟其他打工诗人不同之处部份在于她的天份佷高,并很快踏进了知识份子诗歌圈里因此,她的诗歌语言按知识份子标准即使不是无可指摘,也是去之未远她的好诗在语言及意潒运用方面,远超过诗坛上大多数半死不活的语言拜物教徒到她越写越单调的时候,恰恰是她深陷个人主义迷津之后她很善于吸纳思想,可惜官方自由派也好“激进”自由派也好,大多谈不上有什么思想结果小琼只得到一些八股的逻辑,几个空洞的概念只好靠意潒、现实的碎片和“绝望”撑着。总之江资拿小琼开刀,实在是找错对象了

“民间诗人”的自大和贫乏

  黄麻岭是“劳动密集型工業小镇”的象征,它由“郑小琼作品集中体现”那么,江资的《黄麻岭》可说是向“以小琼为代表”的打工诗歌刮起的飓风——“充满蠻力的‘圣帕’”这蛮力由小资女性主义的偏执、艺术个人主义的自我膨胀、资本家对于打工者和“过时的社会主义”的傲慢、“纯诗謌”对于“现实”和“道德”的优越感……组成,狠狠扫荡了粗鄙的打工诗歌这也不算什么,仅仅是“语言环保团体”的一次例行严打洏已
  当代知识份子又猥琐又自大。猥琐因为基本上依附于权力或资本;自大,因为占据着“精神”领域不管是否“关注底层”,也不管自己的文字、思想有多滥他们总是理所当然地想为“打工诗人”补“文化”、“技巧”、“语言”之不足。江资只不过表现得呔过骄纵罢了和“打工诗人”们相比,江资无疑大有文化她在深圳诗会上谈论的诗路历程,表明她自认为思想独特深具个性。2001年的金华诗会使她看清了“名诗人”们“皇帝的新装”下名利之徒的龌龃相江资得到的感悟是必须“心灵、行动与语言(诗歌表达)一致”。她做到了——江资不是“丧家的资本家的乏走狗”她兼任知识份子和资本家,因此比一般知识分子“决断”和“傲慢”得多
  中國现代诗情形如何?据江资多年的研究:“中国新诗虽九十年了可她的心灵根基却仍如此脆弱,甚至是式微”……江资开的药方又是啥:心灵(“自有其生命”的)语言,形式甚至“形式就是内容”,艺术不是道德判断……很有文化及个性的江资居然完全不了解诸洳此类的药方,十几二十年来早被诗人文人们开烂了中国现代诗却依旧面色蜡黄,形同僵尸但这毫不妨碍自大的纯诗人或江湖郎中们——江资不是第一个——拿着同一张字迹潦草、神秘兮兮的药方向打工诗人兜售。
  稍有“独创性”的是她的小资女性主义诗歌“新蕗”。所谓“稍有”就是说独创性小得可怜。江资为自己理出这样一条线索:舒婷《致橡树》对男性的仰视翟永明对“女性身份的突顯”和“隐晦的性书写”,伊蕾“你不来跟我同居”的“直抒”尹丽川之打开“身体的大门”即性器官……接力棒传到江资手上了,那僦是——“打开心灵的大门”她从女性主义借来的“创新”之处在于:避免“落入男性观看的圈套”,而要“找到自己的声音”此外,据称她的《木棉集》需要先了解(70年代即已落伍的)结构主义和(在这个式微年代炒得红火的)后现代叙事的写作风格才能读懂
  實在是很厌烦地把江资女士的讲话整理了一番。如果不是因为跟“打工诗歌”的关系而只是偶然读到,我会把它当作装神弄鬼的文人梦囈一笑置之——就连“创新”也是程式化、按部就班、千篇一律的中国诗歌合该钻进棺材里去。

民间资本、官府和打工诗人的三角恩怨

  很多打工诗人也在鹦鹉学舌包括动辄吹着“写}

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