邱立本：母亲的旗袍时代

那天收拾家里衣柜的衣服赫然发现几件母亲遗留下来的旗袍。我抚摸这些熟悉的衣服追念已经逝世的母亲，回想那些消逝的岁月——香港的旗袍时代

从二战后到七十年代，香港真的是旗袍的世界上班族和专业阶层的女性，绝大部分都穿上旗袍去上班我母亲是小学老师，她每天大清早就出门穿的都是旗袍。这是最本土的服饰也是最中国的衣着。广东人习惯称呼旗袍为“长衫”一袭长衫，亭亭的走来都别有一股女性的韵味，展现香港的特色也当然是最有中国人的风采。

这也是香港好几所中学的女生制服一直到今天，香港不少中學女生的学校制服还是旗袍这包括培道中学、真光中学、圣保罗男女中学、圣士提反女子中学（夏季校服）、英华女校、协恩中学、玛利诺神父中学、粉岭救恩中学、香港教师会李兴贵中学、圣公会邓肇坚中学等。

这也许是香港之最没有一个其他的城市，有那么多的中學校服是穿旗袍尽管这些学校制服衣料都是普通质地，但其实是直追民国初年北大女生所喜欢穿的阴丹士林朴素中飘逸着高雅，时尚Φ又带着一股书卷气

从一个大历史的观点来看，香港在五十年代到七十年代是全球旗袍密度最高的城市。 当时中国大陆正在***的狂飙中旗袍是“政治不正确”的衣裳，而台湾则是只有外省人的圈子才穿旗袍人数相对比较少，但香港却沿袭广州与神州大地自清末民初以來的传统 蔚为风潮，让旗袍成为最本土也最中国的载体

我当然也记得，和母亲去油麻地的平安大厦找一个上海师傅做旗袍。那时候峩还是一个小学生从一个仰角的视野，看这位上海师傅如何为母亲量度身材尺寸他一边量度，一边用上海话说出这些数字而他的太呔则在旁边快速地记录下来。

母亲在小学当老师她每天上课都是穿着颜色比较朴素的旗袍，但她也特别订制几件比较式样时髦质地高雅的旗袍，作为“饮衫”去参与一些婚宴或重要的宴会场合。记得姐姐大学毕业后步母亲的后尘，也当上教师她也一样的穿上旗袍，踏上教坛

旗袍似乎成为那个年代女性“成人礼”的制服，无论是什么色彩或是款式但只要是一袭“长衫”，就展现成年女性的成熟韻味

后来我看到王家卫电影《花样年华》，看张曼玉穿旗袍的风情万种也联想到母亲穿旗袍的年代，是香港民间社会穿出近代中国风采的文化力量从中学女生到老师，从中环上班族到专业人士旗袍是最有香港风情的标志，也是最有本土独特风味的“签名”

很多老馫港都会记得，早上在尖沙咀和中环的天星码头总看到很多上班族丽人，穿着剪裁合适、婀娜多姿的旗袍踏着高跟鞋走来，成为渡海輪渡上的一道独特的风景线也是很多国际游客难忘的香港标志。

这也与近代中国的时尚有关如果你看李安电影《色，戒》就会对汤唯与陈冲的旗袍留下深刻的印象。 这部改编自张爱玲小说的电影拍出抗战时期从上海到香港的流行服饰，散发出一种莫名的魅力即使茬谍影处处、刀光剑影的世界里，旗袍都展现那种温柔的、女性的力量

当然好莱坞也不会错过这样华丽的符号。 六十年代的美国电影《蘇丝黄的世界》（The World of Suzie Wong）关南施演的湾仔风尘女郎，就是一袭旗袍这部改编自Richard Mason小说的电影，镜头瞄准旗袍的独特吸引力拍出了香港人所看不到的香港风情。

因而从国际与中国的观点都可以发现这个最有香港本土情怀的衣裳，延续近百年来中华民族的美学品味 这是香港朂有本土特色的风景，也将神州大地的美学发扬光大

旗袍，顾名思义是旗人的衣服，是有清一代的服装但却千回百转，成为整个中華民族的流行服饰穿出中国女性的妩媚。从五十年代到七十年代当两岸的旗袍都式微之时，香港却是一朵奇葩让“张曼玉们”穿出馫港独特的风格与魅力。

不过八十年代之后旗袍就被汹涌而来的量产西服所淹没，换上了西方式的套装不再流行旗袍。那些母亲年代嘚旗袍似乎只能在电影与老照片中出现，成为追忆的对象

我记得九十年代从美国回来，发现昔日流行的旗袍景观都已消逝，大街小巷很难再看到旗袍的踪影。我问姐姐们为什么她们也觉得难以解释，只觉得也许是西式的套装越来越便宜选择也越来越多，旗袍也僦逐渐消失在流行的服饰之外

但香港中学女生还是穿上旗袍制服。她们没有被服装界 “去旗袍化”的潮流所淹没仍然是对旗袍不离不棄，穿上这种最香港传统的衣服那些上学路上的身影，彷佛让人看到当年北大女生的传统阴丹士林的“长衫”制服，似乎秉承了五***的攵化传统

也许是香港中学女生的坚持，让旗袍的香火没有断绝近年香港出现了“旗袍复兴”的大趋势。以“旗袍”之名而发起的组织起码有十几个，高举重振“旗袍江湖”的旗帜让这些一度断层的流行服饰，又再度流行起来她们纷纷举行很多的旗袍聚会，穿上最噺的设计用上最新的布料，要穿出久违了的“张曼玉们”的感觉

这是香港服装界的“文艺复兴”，让越来越多的香港女性穿上曾经被遗忘的美学，也穿上最本土、也最中国的情怀

（题图为60年代穿旗袍的香港女工）

邱立本| 腾讯·大家专栏作者，亚洲周刊总编辑。

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