儱侗lǒngtǒng
[general;sweeping]同“笼统”(lǒngtǒng)
【ZDICNET 汉 典 网】
--------------------------
【ZDIC。
 NET 汉 典 网】
1未成器。《广韵·上董》:“儱侗，未成器也。”
2直貌。《五灯会元·乌巨行禅师法嗣·荐福休禅师》:“瓠子曲弯弯，冬瓜直儱侗。”
3浑然无分别;模糊而不具体。
 《朱子全书》卷三七:“然这天理本是儱侗一直下来圣人就其中立箇界限，分成段子” 清 赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“《南山诗》但儱侗摹写山景，用数十‘或’字，极力刻画，而以之移写他山，亦可通用。” 清 刘书年《刘贵阳说经残稿·祼》:“求神献尸，非一时事，未可儱侗言之也
 ”。

法书即精妙书法作品，可作为後人之法则或范本者也有人用以对别人书法作品之敬称。法帖是将古人之手迹、摹写刻石、黑墨拓出文字，因拓后书法精美可作为後人效法之临本，故称“法帖”将不同历史时期书法名家之墨迹摹刻拓印，汇编成册称“丛帖”，亦称“汇刻丛帖”俗称“套帖”，相传以南唐《升元帖》为最早宋太宗淳化三年命侍书学士王著编次摹刻秘阁所藏书法十卷，称“淳化阁帖”相传法帖之名由此开始。朱长文《续书断》云：“又尝阅于内府购于天下，自汉章帝至唐太宗、高宗书及古昔名臣仓颉、张芝、钟繇、杜预，东晋王、谢唐褚、陆、颜、柳之徒，与王羲之、王献之墨迹并为勒石为法帖十卷，以赐近臣后人又把石版或木版上摹刻之前人书迹，也都称为“法帖”