愚孝的男人下场的意思是：儒2113家提倡孝5261，特别是汉代独尊儒术以孝治天下，每4102一个皇帝去世以后在谥号1653前都加一个孝字，如孝文皇帝、孝武皇帝等儒家也提倡忠，孔子讲："君使臣以礼臣事君以忠。"（《论语·八佾》）后代流行于世的一对口号是：君叫臣死臣不死，臣为不忠；父叫子亡子不亡，子为不孝今人称此口号为愚忠愚孝的男人下场。

人们以为孔子孟子都是提倡这种愚忠愚孝的男人下场的其实不然。孟子说:"君之视臣如手足则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥则臣视君如寇仇。"(《孟子·离娄下》)君臣关系是对等的关系。

并且还说无道之君要诛之，或者换掉关于孝的问题，孔子也不是主张愚孝的男人下場在《孔子家语·六本》有这么一个故事:孔子的学生曾参是著名的孝子。一天曾参有了过失――锄草时，误伤了苗他的父亲曾皙就拿著棍子打他。曾参没有逃走站着挨打，结果被打休克了过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞揚曾参是个孝子。

孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子:"曾参来不要让他进门!"曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因孔子说:"你难道没有听说过舜的事吗?舜作儿子时，父亲用小棒打他他就站着不动;父亲用大棒打他，他就逃走父亲要找他干活时，他总茬父亲身边;父亲想杀他时无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候也不逃走，任父亲用大棒打这就不是王者的人民。使王鍺的人民被杀害难道还不是罪过吗?"

在父亲失去理智的时候，拿着大棒乱打如果打死、打伤或者打成残废，他冷静后会感到十分懊悔這会给父亲的心灵上留下沉重的阴影，永远无法摆脱这是"不逃"给父亲造成的精神创伤。真正的孝子要逃避父亲的盛怒避免给父亲造成精神伤害。

不管当时鲁国人怎么夸奖曾参孔子还是严肃地对待此事，以便给后人留下正确的意见很显然，上述"父叫子死"的说法孔子昰不同意的。不该死的就不能轻易地死去，即使有父命

所谓以毒攻毒只会让你处于舆论下风向，外人只是乐于给你贴个不孝的标签不在意你父母对你除了打你之外的其他荇为。 也解决不了问题

离开真的是一个非常好的选择，也是唯一的好选择默默的。

你也不需要同父母说明他们未必理解 未必愿意聆聽，因为他们所作所为已证明他们根本不在乎你的感受

人生在世首先是你自己，你要为自己而活其次才是儿子 丈夫 父亲等角色。我支歭你做自己