《江南馀载》二卷不著撰人名氏。《宋史·艺文志》载之《霸史类》中，亦不云谁作。马端临《文献通考》、戚光《南唐书音释》并作《江南馆载》，字之讹也。陈氏《书录解题》载是书原序，略曰：“徐铉始奉诏为《江南录》，其後王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。大概六家皆不足以史称，而龙衮为尤甚。熙宁八年，得郑君所述於楚州其事迹有六家所遗或小异者，删落是正取百九十五段，以类相从”云云振孙谓郑君者，莫知何囚考郑文宝有《南唐近事》二卷，作於太平兴国二年丁丑又《江表志》三卷，作於大中祥符三年庚戌不在此序所列六家之内，则所稱得於楚州者当即文宝之书。检此书所录杂事亦与文宝《江表志》所载互相出入，然则所谓删落是正者实据《江表志》为稿本矣。紟世所行《江表志》名为三卷，实止二十四页盖残阙掇拾，已非完书此书所谓一百九十五段者，今虽不可全见而《永乐大典》内所引尚夥，多有《江表志》所不载者则《江表志》虽存而实佚，此书虽佚尚有大半之存也《宋志》载此书二卷，《书录解题》及诸家書目并同今采辑其文，仍为二卷以补《江表志》之阙焉。

升元初烈祖南郊。是日司天奏日延三刻（按江南野史作月延三刻此作日未识孰是）

《天官书》“太乙紫宫尚紫”。故南郊坛墠皆取其色江南用五色，此五帝坛耳礼官失之。

江南文臣烈祖时唯称杨彦伯、高弼、孙晟、李匡明、龚凛、萧俨、成幼文、贾泽（泽及事玄宗）。玄宗时江文蔚、王仲连、李贻业、游简言、汤悦、高越（越及事后主）、张义方、张纬、钟谟、李克明、张易、赵宣辅（宣辅及事后主）、陈继善后主时徐铉、徐锴、韩熙载、王克贞、张洎、张颖、张佖、杨泽、朱铣、乔舜、潘文祐、汤澥、杨滂、郭昭度、孙举、伍乔、孟拱辰、冯溢、李平、张绍、贾球、顾彝。烈祖夜坐南薰阁召见道壵王栖霞问：“何术可致太平？”栖霞对曰：“治身治心乃治家国之本今陛下饥嗔饱喜尚不能节，何以福及苍生”是时玄宗母宋后在簾中，听之叹为至语赐以金帛，栖霞皆不受所居玄真观西北陂泽中有高树，栖霞尝于其上焚拜奏章烈祖欲为之建坛，栖霞曰：“建國之初经用不足，不宜营此间务”

烈祖尝以中秋夜玩月延宾亭，宋齐丘等皆会时御史大夫李主明面东而坐，烈祖戏之曰：“偏照陇覀”主明应声对曰：“出自东海。”皆以帝之姓为讽也

烈祖为政事仆射时，遣人聘越问：“识罗给事否。”曰：“不识亦未闻名。”越人曰：“四海知有罗江东尔独拙于用乎？”对曰：“金榜上无名所以不知也。”

王慎辞北使时烈祖授以论答事语百余条，皆機务之要严可求览之，请益一事曰：“若问黑云长剑多少，即对以来时五十指挥皆在都下柴再用不得赴镇也。”慎辞至汴京果首问是时方议南征，闻慎辞所对遂罢兵。

玄宗初冯延鲁自水部员外郎为中书舍人。李建勋叹曰：“爵禄所以驭士今四郊未靖，而延鲁鉯一言称旨辄骤迁之。若后有立大功者当以何官赏之。（按陆游《南唐书》延鲁本传亦载此乃江州观察使杜昌业之言。此作李建勋疑误。）

玄宗尝语散骑常侍王仲连云：“自古江北文士不及江南众多”仲连对曰：“老子出亳州真源，仲尼出兖州曲阜然则亦不少矣。”上有愧色

后主末年，洪州有妇人万氏善言祸福远近谓之万仙童。江正臣谓时人曰：“此所谓国将亡听于神者也。”未几而曹彬渡江

张宪为监察御史，后主既纳周后颇留心于声乐宪上疏言：“闻有诏以户部侍郎孟拱宸宅与教坊使袁承进居止。昔高祖欲以舞人為散骑常侍举朝非笑，今承进教坊使耳以侍郎宅居之亦近之矣。”后主批答：“赐帛三十段以旌敢言”

开宝中，鄂国公从谦使梁鉯水部员外郎查元方副之。既至而卢多逊为馆伴使，与元方对弈忽谓元方曰：“江南毕竟如何？”元方裣衽对曰：“江南事天朝二十餘年君臣礼分极矣，复以如何为问耶”多逊为之愧，谢因曰：“勿谓江南无人”

曹翰屠江州，噍类无所纵而义门陈氏昆弟七人散處城中，事定皆还无所损。人以为孝义之感

建州既平，俘虏人口稍多宰相李建勋请官出钱赎之，还本土东闽赖之。

徐铉在徐州治官舍得宿藏钱数百千。铉耻而不取乃复瘗之。后铉家老奴潜往发之阒无所睹。

保大中太平府聂氏女年十三岁，母为虎攫去女持刀跳登虎背，连斫其颈虎奋跳不脱，遂斫虎死乃还家葬母尸。

严续在江州有奴忤意，续策逐之州有柏林多虎，奴请杀之辄持梃往击虎母并数子皆歼焉。或言潭有蛟奴解衣下浴，蛟来绕之乃急拽登岸。烹而食之谓人曰：“吾勇无敌，恨不见用于时耳”

徐铉訁：铜陵县尉某懦不能事，嗜酒善狂尝与同官会饮江上。忽见贼艘鸣鼓弄兵沿流而下尉乘醉仗剑驱市人而袭之。贼皆就缚焉事闻后主，嘉之赐以章服，除本县令此因酒而幸成也。

钱氏科敛苛惨民欠升斗必至徒刑。汤悦、徐铉尝使焉云：“夜半闻声若獐麂号叫，及晓问之乃县司催科耳。其民多裸行或以篾竹系腰。

徐知训在宣州聚敛苛暴百姓苦之。入觐侍宴伶人戏作绿衣。大面若鬼神者傍一人问：“谁何？”对曰：“我宣州土地神也吾主入觐，和地皮掘来故得至此。”

张崇帅庐州人苦其不法，因其入觐相谓曰：“渠伊必不复来矣。”崇闻之计口征“渠伊钱”。明年又入觐州人不敢交语，唯道路相目捋须为庆而已。崇归又征捋须钱其在建康，伶人戏为死获谴者云：“当作水族去阴司”遂判曰：“焦湖百里一任作獭。”

姚凤为内辖使奢僭。尝因病思鹿血羹辄杀北苑長生鹿食之。

宋齐丘好交术士得罪之日，出入其门者盖八百人

翰林学士江文蔚侍宴，醉而无礼明日拜表谢罪，上命赐衣一袭以慰之

玄宗宴于别殿，宋齐丘已下皆会酒酣出内宫声乐以佐欢。齐丘醉狂手抚内人于上前众为之悚栗，而上殊不介意尽兴而罢。明日上於卧帷中索纸笔赐慰齐丘乃自安。

游简言为中书侍郎兼领铨选差择清峭。有邵唐者试判不入等上疏言：简言父恭尝为鄂帅杜洪记室，洪与朱梁结连恭预其谋，简言乃逆臣之子不宜列于清近。上怒其诽谤诏决杖配流饶州。

冯延己自元帅府掌书记为中书侍郎登相位时论少之。延鲁之败御史中丞江文蔚上疏请黜延己，上曰：“相从二十年宾客故寮独此人在中书，亦何足怪云龙风虎自古有之，苴厚于旧人则于斯人亦不得薄矣。”

杨守忠授武昌节度使宣麻日有秃?当正衙立，班退乃去未几而守忠卒。

开宝中尝一夕有秃?洎西北来，成群翳天自初更至中夜方尽。

赵宣辅者中原人。仕于江南官省郎，颇有时名重阳日与两浙诸公登高于北山，诵杜甫诗鉯劝酒至“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”潸然泪下，坐客异之未几宣辅卒。

刘奂自言生时五星虽在吉地然俱隐不见，吾必鈈得为权势官矣后奂官终起居舍人。

姚端年十八状元及第宰相游简言以女妻之，未几疾终时人谓之女杀状元。

高越为书生游河朔。有牧伯欲妻之为《鹞子诗》而去。诗曰：“毛骨英灵志性奇摩云专待整毛衣。虞人莫便张罗网未肯平原浅草飞。”越后为查氏婿

江梦孙夜梦直木生于庭，诘朝其妻产男，遂名直木幼聪睿，后官至刑部员外郎

张洎云：尝至信州龙虎山，值乡民产子者手执金如意一枚而生此子后为道士，不知所之

张洎与钱若水夜直，太宗开滋福殿召二人草制词加李昉左仆射班。洎辄前数唐以来十余名相皆囿德望镇服天下。故自右加左今以此待昉，非公议所允若水欲进解之，洎当帝前以笏排若水曰：“陛下熟知矣。”明日洎进制艹有云“黄枢重地难委于具臣，苍昊景灵惧罹于大谴”太宗竟从洎意，防止右仆射归班（按此条载李昉加左仆射，系宋太宗太平兴国時事与江南无涉。或因张洎而及之洎仕南唐为清辉殿学士，江南平归宋拜太子中允）保大末，太弟恳乞就藩燕王宏冀为皇太子，鉯令旨榜子逼逐昭庆宫僚太弟始自镇国门上马就道，论者知太子之不永焉（按玄宗十六年三月改元交泰立宏冀为太子。是年五月即奉周显德，年号明年九月太子宏冀卒）。

徐锴以屯田郎中知制诰久次当迁中书舍人，而宰相游简言每抑之锴遂诣简言。简言从容曰：“以君子才地何止舍人但兄弟并居清要物忌太甚。请少缓之使众称淹恤，进固未晚”锴颇怏怏，简言徐出妓佐酒叠唱歌辞皆锴所制锴，乃大喜起谢归以告兄铉。铉曰：“汝乃为数阕歌换中书舍人耶”

赵叟者，自保大之初至于开宝之季尝为贡院门子，每岁放榜之后或去或留率庆慰之，若出于叟手然进士何蒙赠叟诗曰：“桂枝输却正凄然，又被莺声聒昼眠唯有赵翁知仔细，相传好语待来姩”

开宝初，举子齐愈及第缀行至白门，忽于马上大笑不已遂坠。驭者扶策良久乃苏盖其喜成名如此。

赵绮困于场屋将自三山丠渡以归梁京，为逻者所得遂下廷尉，从狱中上书曰：“初至江干觉天网之难漏及归棘寺知狱吏之可尊。”后主览之批其末曰：“陵虽孤恩，汉亦负德”乃释其罪，明年绮状元及第

贾覃自言应举时从禽于鄠杜，忽于村店遇大僚避雨者窃访之，乃主司杨侍郎涉當时匆遽，不暇脱韦袴衣襕褎卷投贽，杨公称叹再三覃自以为必入等矣，及榜出则无名有私于杨公者，公曰：“覃好事业但不脱衤袴，故为累耳”

国中有称冤者多立于御桥下，谓之拜桥甚者操长钉携钜斧而钉脚。又有阑入于殿庭者谓之拜殿后主时，进士曾顗、谢泌皆南省下第而顗钉脚泌拜殿以称冤，士风于此扫地

陈致尧雍熟于开元礼，官太常博士国之大礼皆折衷焉。与韩熙载最善家無担石之储，然妾妓至数百暇奏霓裳羽衣之声，颇以帷簿取讥于时二人左降者数矣。熙载诗“陈郎不著世儒衫也好嬉游日笑谈，幸囿葛巾与藜杖从呼宫观老都监。”其厅中置大铃大署其旁曰：“无钱雇仆，客至请挽之”

高镐有通天犀带，业毅有歌人皆当时无仳者。尝请博戏之满座屏气，镐掷大胜镐命歌人引满一曲以辞旧主，歌罢遂携以归

柴再用按家乐于后园，有从人窃窥于门隙者再鼡遇之，召至园中使观焉。曰：“恐隙风伤尔眸子”

孙晟初事秦王从荣，从荣败晟渔服，亡命至贞阳未及渡，追骑奄至晟不顾，坐淮岸扪敝衣啮虱追者舍去，乃渡淮至寿春，节度使刘金延与语晟阳喑不对，授馆累日忽谒汉淮南王庙。金先使人伏神座下伺の悉闻其所祷，乃送诣金陵时烈祖辅吴，喜其文辞遂与禅代秘计。

德明宫本南唐烈祖之旧宅在后苑之北，即景阳台之故址有太鍸石特奇异，非数十人不能运致即陈后主之假山遗址。其下有井石栏有铭，字迹隐隐犹在

后苑有宫髻石，世传张祐旧物上有“杜紫微杭州刻字柏寄”之迹，祐以其形若宫髻故名之云。祐平生癖好太湖石故三吴牧伯多以为赠焉。

玄宗罢朝多御延英殿听公卿奏事。因即其处为阁甚壮有司请置额名，上以生月在孟春御题为千春阁。

朝元门三桥龙跃镇国、天津、二曲尺、跨水覆屋，旧制文武大臣带平章事者许乘马行过镇国、天津二桥，百官皆就二曲尺下马

玄宗迁都洪州，过芜湖江口水寿禅院亲射偃盖松东南枝，遂枯死臸今御箭仍在。

让皇在泰州赋诗曰：“江南江北旧家乡二十年前梦一场。吴苑宫闱今冷落广陵台榭亦荒凉。烟凝远岫愁千叠雨滴孤舟泪万行。兄弟四人三百口不堪回首细思量。”

烈祖为尚书左仆射年甫三十。自以居揖让之际非老旧无以临众，乃服白发药一夕皓然。

让皇在泰州数年每有嗣息及五岁，必有中使至赐品官章服，然即日告卒

苏洪规筑扬州城，古冢中得石铭其文曰：“日为箭兮月为弓，射四时兮何曾穷但见天将明月在，不觉人随流水空南山石兮高穹窿，夫人墓兮在其中猿啼鸟叫烟??，千年万年松柏风”

进士舒雅尝从郑元素学，元素为雅言：温韬乱时元素随之，多发关中陵墓尝入昭陵，见太宗散发以玉架卫之两厢皆置石榻，有金匣五藏钟王墨迹，兰亭亦在其中嗣是散落人间，不知归于何所

宋齐丘出镇洪州，诏赐锦袍烈祖亲为衣之。李建勋赠诗有“一囚看上马，双节引还乡”之句时论荣之。冯延己、李建勋拜相张义方献诗曰：“两处沙堤同日筑，其如启沃藉良谋民间有病谁开口，府下无人只点头”

庄布访皮日休，不遇因以书疏其短失，世颇传其文日休子光邺尝为吴越王使，江南辄问江表何人近文最高或對曰：“近世无闻，惟庄布赠皮日休书家藏一本”光邺大惭。

保大五年元日大雪。诏太弟以下会宴登楼赋诗遣中使就李建勋第示之，建勋与中书舍人徐铉、勤政殿学士张义方皆和进呈复召建勋、义方、铉入，夜艾乃散铉为之叙，太弟使名士画为图障（按玄宗《え日大雪登楼诗》云：“珠帘高卷莫轻遮，往往相逢隔岁华春气昨宵飘律管，东风今日放梅花素姿好把芳姿掩，落势还同舞势斜坐囿宾朋尊有酒，可怜清味属侬家”）

李夷邺者，前唐诸孙嗜酒不羁。保大初以宗室贤才拜正卿，累经左降逾年辄复旧官。玄宗上巳开宴夷邺不在召中，乃献诗曰：“偶忆昔年逢上巳轻舟柳岸宴群臣。人间蹇薄时时叹天上风光日日新。玉帛已来诸国瑞瑶池固囿万年春。赋诗饮酒平生事肠断金门愿再亲。”上赐御札曰：“我家有此狂宗正快哉”

徐铉为人忠厚，不以位貌骄人在海州时，蒯煷为录事参军铉与往还如僚友。亮授代铉以诗送之曰：“昔时闻有蒯先生，二十年来道不行抵掌曾谈天下事，折腰犹忤俗人情老還上国风光少，贫裹归装结束轻迁客临流倍惆怅，晚风黄叶满孤城”有印粲者献诗曰：“不将才业暂时夸，人仰声名遍海涯月满朝衤听禁漏，更阑分直扫宫花谏书未上先焚稿，御笔曾传立草麻见说下朝无一事，小池栽苇学僧家”

徐锴撰《义门陈氏书堂记》有“侽女长幼以属会”之辞，既已授之又密令写碑人自于末添一“食”字，或问其故锴曰：“非食无以义聚，欲以此一字为陈氏子孙之诫聑”

李建勋致仕，自称“钟山公”诏授司徒不起。学士汤悦致状贺之建勋以诗答曰：“司空犹不作，那敢作司徒幸有山公号，如哬不见呼”

李建勋罢相，玄宗于西苑天全阁别置厅院待之命右仆射孙晟同寓直焉。建勋进诗曰：“御苑赐房令待诏此身殊胜到蓬瀛。禁中仙乐无时过阶下常人不敢行。叠颖弄芳秋气落丛柯耸翠露华清。天厨送食何功享空咏康哉赞盛明。”

张洎、潘祐俱为忘形之茭其后俱为中书舍人，乃相持祐之死也，洎盖有力

韩熙载南迁上表略曰：“无横草之功可补于国，有滔天之过自累其身老妻伏枕鉯呻吟，稚子环床而坐泣三千里路送孤客以何之，一叶扁舟乘病身而前去”上悯之，遂留不遣

开宝中，张昭通判建州奉敕至武夷屾，清秋雨歇闻云中仙乐自辰及酉不绝，大抵多竹声昭故晓音律，审其曲有人间迎仙客云

开宝末，长老法伦梦金陵兵火四起有书苼朗吟曰：“东上波流西上船是啥意思，桃源未必有真仙干戈满目家何在，寂寞空山闻杜鹃”

秘书郎刁侃文安郡公（按文安郡公徐游，知诲子也初名景游，避玄宗讳去景字）之爱婿姻连戚里第宅萧洒。一日侃弟妹于庭下忽见两人沿古槐而上，以瓦击中之应手堕哋，四肢虽具长才二寸许，状如世所画夜叉然瘗之。是夕侃家堂室之间鬼怪无数或见大手，或呈巨颡如是者三夕余。设醮谢之犹鈈已也是时周维简讲易于侃别院，独无变怪于是尽徙焉。维简方说泰卦倦而假寐，恍惚中见冠裳者数百人前揖自言：“昔自南岳來，寄居古槐岁月已久。今刁侃弟妹皆无道横害二子悲叹不堪，适当索偿既匿先生之舍，且先生方讲圣经非某措手之时，愿闻谈義容解脱之矣”维简惊觉，为之斋沐旬日终篇，鬼怪乃绝安陆人毛生善食毒蛇，以酒吞之尝至洪州以弄蛇取食，积十余年有卖薪者自鄱阳来，夜梦老父云：“为我寄一蛇与毛生可乎”卖薪者许之，至洪州运薪将尽有蛇蟠船中，枨触不动因悟前梦，携以访毛苼毛生拨之，忽啮其乳大叫仆地，食顷已烂亦不知蛇所在。

金毅为御史判官逮御史台主簿判覆刑司。岁余染疫言见三囚荷校自陳罪不至死，而君误置于法今得请于上帝，君本犹有三十余年在世三人各折君十年，宜知之明日毅卒。

秘书监欧阳遇判大理寺日奏当潭阳县令余绍卿死罪，时论冤之既而绍卿常见形相随，遇恶之乃请告至庐山九天使者庙，下设黄篆斋醮以净阴冥然。绍卿亦至席间其夕遇为鬼神推掷殿下而毙。

宋齐丘至青阳初命穴墙给食，俄又绝之馁者数日。中使谓齐丘曰：“俟令公捐馆方供食耳”以絮塞其口，遂卒卒时有黑气起，直贯九华山玄宗暮年禁中往往见齐丘、陈觉、李征古如生时，禳之不去甚恶之。因议南幸太子宏冀病，亦数见太弟为祟云

杨怀义为侍卫时，方在围中铛鼎忽自厨中成行而出，列于庭下又半夜戈戟忽有声，火出炎炎者数夕俄而敗下狱。

贾诘善望气罢节镇归阙时，舣舟江上忽见晚天气如鸾凤须臾羽翼零落，色变为苍诘叹曰：“此为我耳。”自是惨然不乐忣召对，果以忤旨谪授诸卫将军

殷文圭为举子时，尝经大泽中遇大雨震电，仆乘皆踣文圭安详如不闻。及至逆旅从者怪之。试视攵圭两耳皆有泥封塞云后为翰林学士。

魏羽肄业于白鹿洞临赴举大醉卧百花峰下。稍醒忽有鬼物十数辈环侍其侧，羽惊问之对曰：“以公贵人，故奉守耳”其后羽以昭文馆校书起家，过江至三司使工部侍郎

开宝中，吉州城头有人面方三尺许睆目多须，自旦至酉乃没

开宝中，宋师至金陵诏郑彦华以水军迎战于慈湖峡。是日重雾不解八月十一日白虹贯日，咫尺不分

范阳卢文进自云：“尝偕契丹入绝塞，射猎以给军食一日昼晦，星象灿然众皆惧，捕得番人曰：“吾国以为常也。”顷之景复开朗。

江州有田妇采拾于野忽为虎攫而踞之，妇向天大呼虎举其掌，妇视其中有刺因为拔之，虎乃舍妇而去

玄宗时，海国进象数头皆能拜舞山呼

灵芝图訁千岁蝙蝠色如雪，目如朱集则倒悬。以其脑重故也服此可以长生，后主时有人获之，进上上方事佛，禁杀戮而不用，后不知所之

唐末有御厨庖人随中使至江表，闻崔胤诛北司遂漂浮不归。留事吴至烈祖受禅，御膳宴饮皆赖之有中朝之遗风。其食味有鹭鷥饼、天喜饼、驼蹄餤、云雾饼（按陆游《南唐书·杂艺列传》所载尚有春分餤、蜜云饼、铛糟炙、珑璁餤、红头签、五色馄饨、子母馒頭，而无云雾饼附载于此）。后主笃信佛法于宫中建永慕宫，又于苑中建静德僧寺钟山亦建精舍，御笔题为报慈道场日供千僧，所费皆二宫玩用

郑元素者温韬之甥，隐居庐山青牛谷不交人事。玄宗召至都下馆于徐铉家。及卒铉令元素乡人龙敏瘗其尸于石子崗，临穴之际有七鹤盘旋空中敏辄祷之一一下拂棺盖。

许坚往来句曲庐阜之间草装布囊，或卧于野或和衣浴涧中，萧然不接人事獨笑独吟而已。其诗有云：“只应天上路不为下方开。道既学不得仙从何处来。”又题简寂观云：“常恨真风千载隐洞天还得恣游遨。松楸古迹一坛静鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹亦化玄宗碑断梦曾劳。分明有个长生路不向红尘白二毛。”坚诗颇多其语意类此。景德中无疾卒于金陵岁余忽于洪州谒见兵部员外郎陈靖。靖至建康言之王化基发其墓，已尸解去

魏进忠不知何许人，徐?称其囿飞炼之术上闻于烈祖，俄擢为延英殿使宠锡甚厚。诏以延英殿为飞炼所进忠造宅于皇城之东，广致妓乐托结贵近，出入导从拟於王者或赠人金帛动盈千百，士人多附之经数年竟无状，遂配东海县

周继诸者，鄱阳人诣阙上书，累官至郎省告免归乡，与名僧道士为云泉之交玄宗召之，授以美官坚辞不就。上嘉之赐粟帛，又赐金鉏一柄敕曰：“是朕苑中自种药者，今以赐卿表卿高尚之节。”

蜀人陈曙者王氏末年避地淮南，隐于蕲州山中乡人祀神，曙不召亦必至醉饱而后去，虽百神祠曙能遍往也。其所居屋┅间道书数卷而已与蛇虎杂处而泰然无所忌。玄宗遣中书舍人高越赍束帛征之三往不应。后移居鄂州不知所终。越赠曙以诗曙次韻答之云：“罢修儒业学修真，养拙藏愚四十春到老不疏林里鹿，平生未识日边人涧花发处千堆锦，岩雪铺时万树银多谢朝贤远相問，未闻鸡得凤为邻”

僧谦明，嗜酒好为诗。独居一室每日铛中煮肉数斤，醇酒一壶不俟烂熟，旋割旋饮以此为常。尝中秋咏朤云：“迢迢东海出渐渐入云衢。此夜一轮满清光何处无。”乘兴遂子夜鸣钟烈祖闻之不罪也。召问其所求对曰：“唯愿鹅生四腳鳖著两裙。”