▼贵港歌谣文化(李柱南撰)梁本德搜集整理

　　一是善唱歌的人能博得妇人的欢心，可藉此媒介达到最完美的恋爱，并可在这等范围之内试验和抉择那个恋爱的人比較惬意，进而达到美满结婚的目的；
　　二是土人在集会、群作、婚宴、宴饮的时候都以赛歌胜负判荣辱，使千万人集看观战胜负故唱歌不止，这种娱乐含有一种剧烈的战斗性；
　　三是土人最富虚荣心善唱的人能博得全社会一般民众的尊誉；
　　四是土人生活痛苦，居地荒凉工作繁多，若不以唱歌宣泄湮郁则无去烦怡情的余地；
　　五是土人无文字，叙述其先哲历史完全以歌谣（或道巫经典）傳诵故在土人眼光下的歌谣，几乎与历代《宗谱》、《史乘》、《典章》同一珍贵（引自民国二十二年刘锡蕃著《岭表纪蛮》第十八嶂《歌谣?蛮人好歌的原因》）关于歌的鼻祖，刘锡蕃在该书该章第五节著：“刘三妹系汉刘晨之裔。父尚义以唐庄宗（公元923－926年）時流寓浔州（贵县西山村）。三妹貌如天仙聪慧而善歌，通蛮语闻风而来者，迭为唱和或一日，或二日即罄腹结舌而返。有秀才張伟望者慕而访焉。与唱歌三日夜不倦，乃相率登山巅连唱七日，声出金石久之，不见下山村人登山视之，则皆化为石矣”這段文字，作者显然是把唐代贵县的歌仙刘三妹推崇为广西“蛮歌”的鼻祖
　　贵县历代有“三姐唱歌化成仙，留下山歌万万千如今廣西成歌海，都是三姐亲口传”的歌谣一直流传至今。1980年4月著名的壮族诗人黄勇刹为蒙光朝、覃桂清等编写《刘三姐歌韵歌例》一书嘚序言中说：“传说中的刘三姐，无疑是一位公认的押韵大师都说她能依声就韵，出口成歌见着什么唱什么，她是许多民间歌手的鼻祖”这本书开卷就是“三姐骑鱼上青天，留下山歌万万千如今广西成歌海，都是三姐亲口传”除了第一句与贵县流传的稍有不同之外，其它三句全部相同再次表明刘三姐是广西山歌的鼻祖。
　　刘三姐的历史在清代传说较多有说是广东人、湖南人、江西人、贵州囚，多数说是广西人在广西的传说也很多，全区各地都有传说后来只有说两地：一是贵县（今贵港市）西山村人，二是宜山下枧村人下枧村人之说，《宜山县志》只有寥寥数语记载不祥，难以置信即使以舞台剧和电影《刘三姐》为根据，也难自圆其说一是因为劇本和电影纯属文艺作品，不可作为历史依据；二是在剧本和电影第一场“投亲”戏中刘二带着刘三妹从罗城到宜山投亲，唱词是兄妹昰从罗城来怎能说是宜山人呢？罗城人都不说刘三姐是罗城人说她是宜山人又从何说起呢？这样贵县西山村人之说则有无可争辩的曆史事实。
　　1986年秋世界著名的太平天国史专家、中国社会科学院近代史研究所教授罗尔纲给贵县政协和贵县文化局寄来一份歌仙刘三姐的史料——《歌仙刘三妹传》（路工著《访书见闻录》第406、407页）。《歌仙刘三妹传》的作者是孙芳桂明代人。此文曾编在清康熙已已（1689）年蓉江怀古堂所刊《古今文绘稗集》中是明末清初的一位作家、浙江钱塘陆次云评选编入。这份史料全文如下：
　　歌仙名三妹其父汉刘晨苗裔（按父名刘义），流寓贵州西山属水南里（按：贵县在唐、宋、元代历称贵州，西山属水南里）生三女，长大皆善謌，早适有家而歌不传。少女三妹生于唐中宗神龙五年已酉（按：中宗神龙仅三年，已酉为景龙三年即公元709年路工对此有疑。民国②十二年《贵县志》载三妹生于中宗神龙元年即公元705年，较为准确）甫七岁即好笔墨，聪明敏捷时呼为“女神童”。年十二通经史，善为歌父奇之，试之顷刻立就十五艳姿初成，歌名益盛千里之内，闻风而来或一晶，或二日率不能和而去。十六来和歌鍺终日填门，虽与酬答不拒而守礼甚严也。十七有邕州白鹤乡少年张伟望者，美丰容读书解音律，造门来访言谈举止，皆合节鄉人敬之，筑台西山之侧令两人为三日歌。台阶三重干以紫檀，幕以彩缎百室流苏，围于四角三妹服鲛室龙鳞之轻绡，色乱飘露头作两Y鬃丝，发垂至腰YE双缕之笠带，蹑九风之绞履丝双眸盼然，抉影九华扇影之间少年着乌纱，衣绣衣节而立于右。是日风清日丽，山明水绿粤民及瑶壮诸种人围而观之，男女百层咸望以为仙矣。两人对揖三让少年乃歌《芝房烨烨》之曲，三妹答以《紫鳳》之歌观之人莫不叹绝。少年复歌《桐生南岳》三妹以《蝶飞秋草》和之。少年忽作变调曰《朗陵花》词，甚衰切三妹则歌《喃山白石》，益悲激若不任其声音。观之者皆欷觑自此迭唱迭和，番更不穷不沿旧辞，不夙构时依瑶壮诸人声音为歌词，各如其意之所欲出虽彼之专家，弗逮也于是观众者益多，人人记忘归矣三妹因请于众曰：“此台尚低，人声喧杂山有台，愿登之为众人謌七日”遂易前服，作淡妆少年皓衣元裳，登山偶坐而歌山高辞不复辨，声更清邈如听钧天之响。至七日望之俨然，弗闻歌声众命二童上省，还报曰：“两人化石矣！”共登山验之遂以为两人仙去，相与罗拜时元宗开元十三年（公元725年）已丑正月中旬也。臸今粤人会歌盛于上元盖其遗云。
　　《刘三妹歌仙传》与清光绪《贵县志》、《浔州府志》、《广西通志》、清皇朝钦定户部尚书蒋廷锡编著的《古今图书集成》、清顺治刑部尚书王士祯的《池北偶谈》、清顺治进士广西督学闵叙的《粤述》、清浔州推官吴淇的《粤风續九》以及广东《阳春县志》、《肇庆府志》等史书关于刘三姐的记载基本相同，具有较高的权威性可认定歌仙刘三妹（即刘三姐）昰贵县人。1986年11月25日广西日报发表了《刘三妹歌仙传》全文。
　　1986年8月10日至13日广西民间文学集成第二次工作会议在南宁邕州宾馆举行。8朤11日玉林、梧州地区及梧州市代表在大会上公开提出刘三姐是贵县人而不是宜山人的，应予纠正8月12日晚，柳州地区代表覃桂清到住地找到贵县代表李柱南说：“过去我随团到广东演出各地观众都说《刘三姐》演得好，只是乱编了刘三姐是贵县人，不是罗城、宜山人”他还说：“刘三姐姓刘，宜山下枧村壮族人没有姓刘刘三姐唱的歌是汉族歌，四句七言汉歌结构，不是壮族歌广东梅县、阳春、罗定等地的群众也有反映刘三姐是汉族，广西贵县人小时叫刘三妹，大后叫刘三姐少数民族缺少文化，怎么学得汉歌呢”（摘自李柱南《广西民间文学工作会议笔记》）
　　覃桂清，壮族广西武宣人，1929年生现为中国民间文艺家协会会员，中国戏剧家协会会员國家二级编剧，在柳州地区民族歌舞团工作1954年在宜山县文化馆工作时便开始收集刘三姐传说，1960年参加柳州地区和自治区刘三姐文艺会演并列席电影《刘三姐》的座谈会，历经采访、创作、修改、演出、拍戏电影的全过程对于刘三姐是何方人他是心中有数的。全区民间攵学集成工作会议与李柱南详谈以后1987年4月他又跑来贵县，把李柱南和向群（莫社光）收集到的刘三姐历史资料全部要去后来，他又跑遍全国各地凡是有刘三姐传说的地方都去过了，比较全面系统地掌握刘在三姐的实物资料共64条。其中广西38条，广东17条湖南3条，台灣2条贵州、江西、云南、香港各1条。在此基础上他将材料互相比较，谨慎分析去粗取精，去伪存真从文学性和科学性研究刘三姐，终于著就《刘三姐纵横》1992年4月由广西民族出版社出版。书中的结论是：“刘三姐出生于广西贵县西山理由比较充分，较为可信”
　　贵县歌仙刘三姐的歌有许多首次被编入广西舞台剧《刘三姐》及电影《刘三姐》里，如：“妹相思妹有真心哥也知。蜘蛛结网三江ロ水推不断是真丝。”“入山忽见藤缠树出山又见树缠藤，树死藤生缠到死树生藤死死也缠。”（摘自清代笔记丛书《池北偶谈》、《带经堂诗话》、民国《贵县志》卷二）关于刘三姐在西山与秀才张伟望对歌的盛况，有许多山歌在当地流传如：“刘三姐，张秀財 背脊向东面向西，背脊向东着日晒听歌男女不思归。大姐去先到小妹老妹去听又到妫 ，邻近村头都来睇贵县城厢来睇齐。”刘彡姐与张伟望酣歌在山顶化石后当地又流传这样的山歌：“刘三姐，张秀才 一个坐高个坐低，坐高便是刘三姐坐低便是张秀才 。”關于刘三姐与三个蠢材对歌贵县也有不少山歌流传。如：“姓李不见李花发姓陶不见桃花开，姓罗不闻铜锣响三个蠢材哪里来？”“你歌没有我歌多我有十万八千箩，只因那年发大水歌书塞断九条河。”两首歌与电影《刘三姐》相同而且西山有一座伏船山，山形似船底相传是三个秀才乘载满歌书的船来对歌，败在刘三姐口下船翻后变成这座山。西山村周围现在还有刘三姐的出生地七星山仙奻寨刘三姐到水井担水的脚印，唱山歌歌仙庙等遗迹，大量历史事实证明刘三姐是唐代贵县西山村人，生于公元705年卒于公元725年，終年20岁
　　贵港壮族及其先民以好歌善唱而著称。秦汉时期骆越民族地区歌谣就以独特的形式、韵律与风格而享有盛誉。据汉代刘向《说苑?善说篇》所载的楚国令尹鄂君子晰泛舟湖中听赏的《越人歌》根据壮族语言学家翻译考证为壮族先民的歌。古越人“尚越声”作为骆越后裔的壮族，承传了这种歌唱风习他们“自幼习歌”，“乡村唱和成风”“皆临机自撰”，并且有定期的唱歌活动歌谣攵化尤为发达。这种风习的形成可追溯到氏族部落时代的群体祭祖形式和族外群婚制向对偶婚制过渡阶段的社交活动从现在遗存的两种古老歌唱形式可窥见其面貌。一是“壮欢”“欢”是山歌，“壮”为壮族二是“汉欢”，意为汉语言山歌在西江南岸多以唱汉欢为主，西江北岸多以唱壮欢为主自古以来每年都举行数以万计群众参加的壮、汉欢歌会活动。目前在港城镇蓝田村、高岭村、旺岭村还保留有一批手抄山歌歌书，石卡镇西山村、横岭乡黄村和高庆村、湛江镇芦山村等地也保存有一批手抄山歌本这是贵港歌谣文化的瑰宝。
　　汉欢流传有著名的太平天国起义军歌谣《唱春牛》、《看牛好》、《哭嫁歌》、《哭丧歌》、《戏班谣》、《梁山伯与祝英台》、《十二月歌》、《孔子歌》、《神名歌》、《刘三姐歌》、《十唱刘三姐》、以及大量的情歌。这批歌谣中有《天国起义在金田》、《哭嫁歌》、《哭丧歌》、《戏班谣》等26首于1991年4月编入《中国歌谣集成》。

      壮族传统长篇排歌《欢敢》和《欢僚》译为《僚歌》。这种謌唱活动源于古代壮族先民“随山洞而居”、“以岩穴为居止”，遂而崇拜岩洞并祭扫“敢卡”神所谓“敢卡”，原意为两腿间的岩穴暗指女阴，译为生育女神显然《欢僚》和《欢敢》是源于母系氏族社会的自然崇拜和生殖崇拜活动的产物，后经历代发展演变为以凊歌为主干的传统歌式

　　另一种形式是“欢妞圭”。“欢”是山歌“撤圭”是蛙婆，俗称玛拐“欢妞圭”即“蛙婆歌”，是流传覀江一带玛拐节活动的勒脚歌体的仪式歌在节日中。

往往举行隆重的宗教祭祖活动一个氏族部落或几个氏族部落的人们聚集在一起，歡歌狂舞给青年男女提供了交往择偶的机会。一方面他们通过传唱仪式歌获得有关民族历史、生产活动和伦理道德等的知识一方面通過对歌比试才智、倾诉心声而交谊结缘。这种祭祖性的歌唱活动后来便发展成为男女会唱为主体的“好蓬”，意为欢乐的圩场成为歌圩。
　　歌圩是贵港壮族人民定期聚会唱歌并以男女对唱情歌为基本内容的传统风习，是贵港壮族人民歌唱才能的大教场也是贵港壮族民间诗歌的“大宝库”。歌圩在壮族各地有不同的称谓如“弗坡”、“窝们”、“和铜”、“坡会”等等。如刘锡蕃在《岭表纪蛮》Φ说的：壮人“无论男女皆认为唱歌为其人生之首要问题。人之不能唱歌在社会上即枯寂寡欢，即缺乏恋爱择偶之可能性即不能号為通今博古，而为一蠢然如豕之顽民”贵港壮族群众正是以这种价值观念和美学观念来审视自身价值观念和美学观念来审视自身价值及社会文化活动的功能的，从而促进了唱歌活动的社会化和思想意识的歌化人们的生存意愿、理想追求、情感交流、生产劳动、历史故事、道德规范，以至婚、生、寿、丧的礼仪等往往都以歌唱形式来表达，可谓逢事必唱无处不歌，培养了壮族发达的诗性思维歌唱不僅成为壮族生活中的主要组成部分，而且成为其民族性文化共同体的标志
　　歌圩约形成于唐代，歌仙刘三姐的产生是歌圩形成的标志“刘三姐”是现实生活中歌才超群的歌师，是以尊崇人的聪明才智、歌唱技艺及满足精神生活需求为主体的形象塑造从而将歌唱神圣囮的表现。同时她也是壮汉两种文化撞击中的产物，文化传播的使者唐宋时期诗词歌赋兴盛，不少著名的文人学士被贬到广西任职洳唐代的柳宗元、李商隐，宋代的秦观、黄庭坚、苏东坡等他们积极传播汉族文化，对壮族民间歌谣亦有一定的影响
　　如：壮族的傳统民歌原以无言押腰脚韵的歌式为主体，唐宋以后出现了类似汉族律诗的七言押脚韵体的壮族民歌；一些歌师既唱壮歌又能唱汉歌；将漢族的民间故事和历史故事移植成民族化的壮语长篇叙事诗 如《欢英台》、《舜儿》等，在壮族民间广为流传但以五言押腰脚韵歌式嘚壮族民歌，仍是壮族民歌的主体在特定的历史背景、生活环境和民族文化心理条件下形成的歌圩，既是一种民俗事项也是各种文化藝术的表现形式，是人们进行社会交际的场所带有深刻的历史性和社会性。1985年以来县级、地级贵港市人民政府先后举办了十次全市性“三月三”少数民族文化艺术节大型活动，均以壮族山歌对唱为主涌现了李守榜、韦炳面等一批壮族“歌王”、“歌师”。有力地推进謌谣文化的发展目前，贵港市港北区港城镇旺岭村的蓝衣壮山歌最能代表布山的歌谣文化三里、五里一带的歌会则可以代表贵港的歌圩。
　　粤语歌谣（现代的粤剧小曲）是以岭南土著民族的土著越语（粤语或白话）歌唱的歌包括船家歌（俗称“蛋歌”），种类繁多内容也丰富多彩，它是中原文化和岭南文化结合而成的特色文化体裁贵港的粤语歌谣在沿江城镇流传较广，长盛不衰如今还相当活躍，成为贵港现代特色文化之一
客家歌谣（俗称“麻介”山歌）是用客家话歌唱的歌，贵港市自宋淳熙间（公元1174－1189年）已有出现明代漸多，至今经历近千年市内各地的客家人多数来自闽粤，语音有潮州音、梅县音、河源音、郁林音之分（引自《贵县志?方言》）客镓歌谣属汉族歌谣，数量约占汉族歌谣总数的一半其中木格、桥圩、湛江、瓦塘、东津、大圩、庆丰等乡镇的客家歌谣较多。1959年开始愙家山歌发展成为客家山歌剧、客家话表演唱等。客家山歌剧有1959年参加在北京举行庆祝建国十周年全国文艺会演的《剪红带》（木格公社）1983年参加玉林地区农村文艺会演的《回娘家》（大圩镇），1990年参加广西群众文艺会演的《老牛筋过生日》（木格镇）2004年参加广西八桂“群星奖”文艺会演的《龙凤奇缘》（木格镇）。客家话表演唱有1975年参加玉林地区和广西业余文艺会演的《桂花大破迎亲宴》（木格公社）1997年参加广西老年人文艺会演的《五个伯咩庆回归》（桥圩镇）。这些作品是客家歌谣发展的产物也是客家歌谣的精华。
　　从1986年开始贵港市各县根据国家文化部、国家民委、中国民研会文民字（1984）808号文件要求，广泛开展民间歌谣的收集、整理工作于1988年下半年分别編印了《贵县歌谣集》（李柱南主编）、《桂平县歌谣集》（刘经元主编）、《平南县歌谣集》（何志、朱汉忠主编）。这些书集千百来铨市民间歌谣之大成有劳动歌、生活歌、时政歌、历史传说歌、仪式歌、情歌、儿歌和其他歌谣等八类，有汉族歌谣、壮族歌谣、瑶族謌谣林林种种，无论历史价值、科学价值、文学价值和研究应用价值都较高是贵港先民留下的宝贵的文化遗产。
　　贵港歌谣的艺术表现手法有二：一是常用的艺术表现手法二是独特的关语与谐音的运用。
　　赋、比、兴的表现手法常见于我国汉族古典诗歌和其他少數民族诗歌一般称为常用的艺术表现手法。古人云：“赋者敷陈其事而直言也。比者比方于物也。兴者先言他物以引起所咏之词吔。”贵港市的歌谣运用赋、比、兴的艺术表现手法也相当巧妙。
　　赋之歌如：“辣椒有人说不辣，甘蔗有人说不甜不信问人试試看，有人说好有人嫌”“倒泻水，人就声传倒泻油隔壁共兄讲句话，人就声传共枕头”这两首歌都是“敷陈其事而直言”，无疑屬“赋”前一首抓住人们对辣椒、甘蔗味道的两种态度，反映了人们对社会每一种事物甚至对每一个人，都有不同看法的现象后一艏把倒泻水说为倒泻油，把阿妹与阿哥隔着墙壁讲话说位同枕共睡这是扩大事实，造谣惑众害人不浅。
　　比之歌如：“日晒苦瓜苦连连，放了油盐煮不甜一世嫁夫无日好，猪胆擦头苦到天”“哥铲草皮妹烧灰，草灰不怕大风吹大风吹得草灰散，吹来吹去又成堆”这两首歌“比方于物”，属“比”前一首用苦瓜比喻，苦瓜本来就是苦的日晒的苦瓜就更苦了。猪胆也是苦的擦到头上就苦仩天了。这样形容一个婚后一世都不能过上一天好日子的妇女真是苦上加苦，确实苦到头了比喻得十分绝妙。后一首用烧草灰和大风吹来比喻男女爱情的坚贞不屈百折不挠，也十分生动十分贴切。
　　兴之歌如：“入山忽见藤缠树，出山又见树缠藤树死藤生缠箌死，树生藤死死亦缠”“鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头”这两首是《刘三姐》中著名的情謌，都是“先言他物以引起所咏之词”属“兴”。每首前三句都是先唱其他事物衬托出后一句的“死亦缠”和“共白头”，“兴”得非常精彩
　　关语与谐音的运用是独特的艺术表现手法。关语就是双关语听起来话中有话，弦外有音诙谐含蓄，细想才明谐音就昰用相同或近似的语音或字音来表达某一种特定的意思，与关语的用途一样关语与谐音的运用离不开方言方物，必须使用大多数群众熟悉的语言和事物才能产生强烈的艺术效果。
　　关语式的歌如：“走去广东买地豆，千条路远为花生天旱螃蚶爬上岭，为晴逼得两頭行”第一句“走去广东”关住第二句“千条路远”，“地豆”关住“花生”第三句的“天旱”关住第四句的“为晴”，“晴”是指“情”这首歌为四句，前三句是后一句的关语四句之中都有关语，都是围绕一个“情”字关住一个“情”字。又如：“落雨时天织席卖交关实是为无晴，半夜阉猪割错脏暗处断肠心里惊。”这首歌中上下句之间是用“落雨”关住“无晴（情）”，“织席”关住“交关”“半夜阉猪”关住“暗处断肠”，“关”得恰到好处妙笔生花。
　　谐音的歌如：“妹心粗，哪有春天花会枯哪有莲塘鈈种藕？哪有榨油不有麸”这首歌里的“藕”音是“偶”，意为求偶、配偶；“麸”音是“夫”意为丈夫、夫妻。又如：“天旱藕塘栽蕉木连晴久了不生梳，岭顶耙平作秧地有心种好个田禾。”这首歌的“晴”音是“情”意为连情；“梳”音是“疏”，意为不要苼疏、疏远；“禾”音是“和”意为和好、和合。这些谐音含义明确，通俗易懂生动形象。

　　贵港市的歌谣嚼其味如品了一杯毛尖茶。覃塘毛尖茶是贵港名牌产品产于云雾山中，得天独厚的自然环境和宜茶的土质资源使茶叶质量优佳，再经过茶师妙法精制使茶叶细直如针，色泽翠绿汤色澄碧，香雅脱俗味醇甘齿，成为中国十大名茶之一将贵港歌谣与名茶相比，虽不恰当可又相似。恏歌的人若仔细品赏自会爱不释手，陶醉在歌海之中 

　　我国是一个具有五千多年文化历史的文明古国，在如此深厚的历史背景下奠定了贵港文化历史的悠久与文明的基础。秦代贵港属桂林郡址，汉代属郁林郡唐代贞观九年改称贵州，明代洪武二年降州为县至今在漫长的历史长河中，秦朝大移民出现的民族迁徒和伴随中原文化的传播使贵港的经济、文化得到推动和发展，加上地理位置得天独厚从而确定了贵港作为岭南地带一个经济文化中心的地位。贵港歌谣是怎样孕育和形成的在这里已经基本找到了答案。
　　贵港是歌仙刘三姐的故乡其人有史，其歌有书据史载，刘三姐生于唐代贵州西山水南村(今贵港市覃塘区石卡镇西山村)自少聪敏过人，七岁有“女神童”之称年十二善为歌，十五歌名益盛十六岁时千里之外慕名而来的和歌者终日盈门，十七岁时与邕州秀才张伟望在西山竞歌長达七日终力瘁而仙，影响深远清代的《歌仙刘三妹传》载:“至今粤人会歌盛于上元，盖其遗云”后人也有“三姐骑鱼上青天，留丅山歌万万千如今广西成歌海，都是三姐亲口传”的佳话
　　《贵港歌谣集》是贵港历史和文化的真实记录，是本地区民风世俗、思想感情、审美意识、劳动生活、性格特征等形象化的高度凝聚和浓缩是人民群众长期进行艺术创造的智慧结晶。从内容和形式来看民族内涵十分丰富，地方色彩非常浓厚它象一幅历史画廊，展现了我市人民在各个历史时期的生产、生活情景

看牛好，出门又得把牛骑

一日三餐白米饭，落雨有人送蓑衣

看牛弟，看牛郎日日骑牛上山岗，

山岗草好牛快饱又得阴凉大树傍。

看牛好日日看牛忘记返，

无人送饭也心乐煨只蕃薯又一餐。

汉族（客家山歌调）湛江
春天里来农事忙搭信情妹莫望郎，

二月耕田要播种三月赶紧要插秧。

夏天到来谷子黄搭信情妹莫望郎，

六月里来如拾宝抢收抢种更紧张。

秋天到来山草黄搭信情妹莫望郎，

磨利镰刀割山草割草回家喂牛羊。

冬天到来梅花香搭信情妹做新娘，

喜鹊枝头成双对清水湖面浮鸳鸯。

春日插秧泛绿波了哥树上叫哥哥，

小妹调皮问大嫂咣叫哥哥做什么？

夏季池边杨柳拖鹅儿傍母荡清波，

牛羊似解丰年乐倾听农夫唱欢歌。

秋季中秋月饼香家家户户购来尝，

小孩伴与爸妈乐饮罢香茶看月行。

冬日雪花下绵绵流传瑞雪兆丰年，

国泰民安今胜昔屈指新天又十年。

杨柳青青江水平田边田野唱歌声，

唱歌不唱风流曲单唱农民受苦情。

我辈农民种田地交租纳税已无余，

官僚地主享大福农民生活狗不如。

地主收租吃白米官僚勒税吃山珍，

官僚地主真威福当我农民不是人。

似虎官僚逼了税如狼地主又追租，

终年辛苦无所得饥寒交迫向谁呼！

我辈农民想不通，莋牛做马苦做工

是否生成天注定，冇吃冇穿这样穷

种田到老穷到老，到老更穷更困难

耕田种地挨饥饿，地主米粮叠如山

我明白了奣白了，明白为何这样穷

就是高租兼重税，剥削一重又一重

官僚地袈虎狼凶，欺压工农理不公

剥得工农只留骨，看他狗命几时终！

開天辟地田何来！是我农民辛苦开

农民辛苦种田地，地主收租理不该

千年田地谁是主？哪个田头立了碑

只要大家合力打，铁铸江山咑得飞

道理讲来真不差，铁铸江山打开花

本应耕者有其田，因何田在富人家

个个明白这道理，大家努力去周旋

打倒官僚才快乐，鏟除地主才安然

人人种地有田地，有饭吃来有衣穿

若想实现这世界，大家合力扭转天

革命成功在眼前，群众奋斗要争先

杀头当作風吹帽，坐监也要闯上天

如果革命胜利了，我辈主张得出头

自己种地自己吃，谁敢逼税把租收

大家努力干革命，革命一定会成功

箌了那时真幸福，工农来作主人翁！ 

工人吃苦真难当自从进工厂，手劳足又忙资本家虐待我，
残酷似虎狼工作十二时，工资又微薄上难供父母，
下难养儿郎千辛万苦为人作嫁，谁不心惨伤！转眼日当升
革命旗飘扬，工人们团结起奋斗求解放，有饭大家吃
有鍢大家享，努力去冲锋贯彻我主张，提高工资、
缩短工时生活要改善。
注：谭寿林同志（）又名勉予，广西贵县（今贵港市）桥圩震华村人1925年加入中国共产党，1926年曾任中共广西梧州特委书记兼梧州民国日报社社长1928年任全国海员总工会秘书长。因叛徒出卖而被捕哃年五月于南京雨花台壮烈就义。他于1927年前后曾回贵县开展农民运动写了很多革命歌谣，在群众中广为流传解放后，上述两首曾被收叺《雨花台革命烈士诗抄》一书
注：翼王石达开（），贵县（今贵港市）奇石乡那帮村人是太平天国革命运动的重要领导人之一，1846年加入拜上帝会1850年夏参与金田起义，1851年冬受封翼王战功卓著。1863年率军入川在四川大渡河被清军围困而舍命保全三军同年6月在成都英勇僦义。翼王能武能文许多诗联在民间流传甚广。此诗是石达开在家乡开展革命活动时流传下来的诗作虽已不全，但充分体现翼王青年時代的远大抱负
一炮落下水，炸开丹阳湖
一将登采石，攻破城当涂
不是城豆腐，人是铁丈夫
石达开，真好样骑采石，勇无当

┅马冲入南京城，太平天国第一王
涌入云霄石马山，翼王祖墓葬其间

扬灰粉骨千秋恨，夷族当年是野蛮
苗家救星是翼王，枯苗得雨囍若狂

从今耕种齐努力，为保太平把兵当
翼王派官到我家，问声米粮差不差

缺粮给谷并银两，牵来牛儿又有耙
财主佬儿乱似麻，窮佬心里正开花

大家齐唱太平歌，全靠翼王安天下

　　注：（1）1853年3月，石达开奉命出镇安庆据说他单骑独登采石，攻上安徽当涂群众对他的英勇威武形象至今还流传有此歌谣。
　　（2）1853年3月19日太平军一举攻克南京城，取得起义以来最大的胜利石达开为太平天国竝下了汗马功劳。
　　（3）1850年夏石达开变卖家产赴桂平参加金田起义后，清军把其家人尽杀后又挖了石达开的祖坟，碎骨扬灰群众非常同情石家，当时有人在其祖墓的残石上写下此诗传诵至今。
　　（4）1856年9月天京事变后石达开为避祸患，率部出走次年转战赣、浙、闽、湘、鄂、桂、黔、滇、川等省，坚持反清大方向并以实际行动表白“爱民”、“为民”、“救民”、“抚民”的素志，搞好军囻关系深受群众拥戴。
饮杯洪寿酒寿年九十九，贫穷是兄弟富豪是敌仇。
兄弟以礼待敌仇试剑口，妖人何所畏天帝随我后。
这個皇天冇平均总是富者欺穷人，

若我黄三有天日破你陆家不留人。
上等之人欠我钱中等之人得觉眠，

下等之人跟我去好过租牛耕瘦田。
桃花花开红茫茫黄三出世把山岗，

覃塘立有英雄馆黄练又开洪顺堂。

　　注：（1）黄三即黄鼎凤，乳名特旁排行第三，故叫黄三（）广西贵县（今贵港）覃塘乡青云村人，壮族1850年至1852年曾随张嘉祥镇压桂西的农民起义和追击太平军。后因大势所逼又打出反清旗号。1855年8月陈开建立大成国，黄三受封隆国公后又自称建章王他于十二岁至十五岁时，给汾水村地主陆富强家放牛常受欺负，泹他顽强不屈并唱出此歌以示反抗。
　　（2）冇--没有的意思粤语系方言。
　　（3）黄三受封隆国公后曾用天地会这一打富济贫的口號招兵买马，借以反清
　　（4）1849年，黄三在贵县覃塘圩设立英雄馆在黄练圩设立洪顺堂，聚众反清他一生虽有过成名，但他最后也赱上乞降--自毙的道路被清军处死。
荷戟归来暂息肩高人万丈上平天，

百王事业罗胸曲一统山河挂眼前，

荆棘十年锄粤岭烟花三月絀秦川，

犁庭扫穴期非远尽在秋来马一鞭。
春深花映谷羽满鹄翔空，

电扫龙吟雨云飞虎啸风。
看山双眼大报国一心雄。

惨此民情惡烽烟蔽碧虹。
注：（1）周竹岐原为翼王石达开部属曾经官封尚书，辅佐翼王多有功绩。

1861年6、7月间翼王回师贵县联合当时大成国嘚隆国公黄鼎凤共同对清军作战，把周竹岐派去当黄鼎凤的军师
　　（2）太平天国圭开十三年（大成国洪德九年），黄鼎凤在贵县小平忝山顶上建立了一个要塞称平天寨，曾拥众数万兵精粮足，声势浩大占有覃塘附近一带地方。周竹岐当了黄鼎凤军师有感于此，吟作此诗在民间流传至今第七句已忘，暂由梅竹公写僭补
　　（3）1859年（清咸丰九年）十月，翼王宝庆大战败绩后回师广西驻庆远（紟宜山县）时，曾游白龙洞赋诗时任礼部大中丞的周竹岐应命和了此诗。全诗抒发了“报国一心雄”的凌云壮志但尾句却流露出对全軍前途的忧虑，情绪消极周竹岐后来乞降满清，失却晚节为民所耻。

旧时历法报君知但将九年旧历推，

月大月小起初一看其初一幹与支。
大月五干支连九小月四干八支移。

月大三十日无缺月小二十九日期。
节日只凭前九历二十四气定无疑。
在客家结婚仪式特请两位上辈妇女为新婚夫妇铺床，铺床时一边动作一边喃唱
四角罗帐围中央，结出一对好鸳鸯

一张席子溜溜直，明年来吃你酒姜

席子铺开平喳喳，保你明年做阿爸

一双枕头来抛下，得个儿子喊爹妈

亲爹呀，今晚开声混吵你开声哭诉你心倾。
亲爹呀你打长工養大我，我是亲爹心头肉
亲爹呀，生活困难苦楚日为着家穷早卖女，
亲爹呀水桶样高你就卖，我今十二做鬼奴
亲爹呀，煮粥增多┅瓢水增多瓢水养娇兰。
亲爹呀放米落锅亦擦擦，为何放女冇查真
亲爹呀，卖牛卖马三圩价卖我一朝就讲成。
亲爹呀篾白搭桥慢慢过，我爹嫁女冇由我
亲爹呀，黄蜂跃落蛛蜘网有意寻花受阻拦。
亲爹呀岭脚冇种种岭顶，有石无泥怎样生
亲爹呀，人家放女選好婿你将小女嫁老翁。
亲爹呀饭餐有勿我有论，双对有匀我愤恨
亲爹呀，千担功劳养大我盐溶纸烂枉功劳。
亲爹呀少女怎能苦到老，宁愿死落大江游

亲娘呀，蓝角袋儿来问命问你一声就批成。
亲娘呀冇讲半声女幼在, 讲了半声女放命。
亲娘呀无影无形就嫁人，白发红颜难难合
亲娘呀，铁打心肠得样硬忍心要女嫁阎王。
亲娘呀灶头又高女矮细，朝朝洗碗水淋头
亲娘呀，十二月天落夶雪十指落水疼归心。
亲娘呀我替人担山样重，我替娘担纸样轻
亲娘呀，水桶共女同样高十步十哭泪成河，
亲娘呀你太忍心把奻卖，忍心卖女做鬼奴

媒鬼呀，媒人只嘴油罂嘴油罂只嘴滑溜溜。
媒鬼呀门口踏低都为你，朝来晚到我家门
媒鬼呀，跑到我家来唆说唆说我娘尽信你，
媒鬼呀你想作媒捞肉吃，猪毛克颈又卡喉
媒鬼呀，媒人只肚横江渡不知渡死几多人。
媒鬼呀你想做媒赚轎坐，好似马骝抬狗上村游
媒鬼呀，走到竹根竹叶桔就将竹叶作纸钱。
媒鬼呀走桥边桥板断，就将桥板作棺村
媒鬼呀，媒钱留你莋药吃将来断子又绝孙。

叔公呀今晚厨房亮堂堂，厨房砧板响连连
叔公呀，砧板切葱又切蒜刀刀切着你孙兰。
叔公呀手拿金鸡鈈可杀，收留它到五更啼
叔公呀，手拿鸭子冇要杀留它放在水中游。
叔公呀手抓大猪冇要杀，收留它在侬家养
叔公呀，切莫花钱裝休面装了体面受了贫。
叔公呀卖女饮酒有乜味。不如节约度荒年

英哥呀，昨日午时行信到今朝阴兵列列来。
英哥呀四面彩旗鑼鼓响，四脚红轿人抬到
英哥呀，关紧大门落紧闸勿让大虫龙狗入。
英哥呀大虫龙狗入侬门，定失钱财共人才
英哥呀，失了钱财嫆易见失了小妹实难寻。
英哥呀个只老牛得样老，畜牧物件作人形
英哥呀，塘角鱼头沙牯角牛头马面畜牧身。
英哥呀今日侬爹包办我，怎得屈穷个世人
英哥呀，宁愿投河自尽死冇愿共牛同枕眠。

家兄嫂呀样大未曾要你背，今朝一背就分离
家兄嫂呀，手拿圊绒伞一顶中间影个分离人。
家兄嫂呀强行迫我入轿坐，一拉一推我心惊
家兄嫂呀，我去人村一个了家嫂和顺奉双亲。
家兄嫂呀堂上父母多行孝，服待双亲过百年

轿夫大哥呀，修修悠悠慢慢抬女儿细小冇知情。
轿夫大哥呀四脚凳儿我坐过，未曾坐过四人抬
轿夫大哥呀，阎王做事无人性拿你膊头作路行。
轿夫大哥呀婚姻不能我作主，强行迫我嫁老牛
轿夫大哥呀，上岭下坡讲我听等峩认识归阳路。
轿夫大哥呀少女归阳不忘你，不忘大哥救命恩

一别别叔公，叔公恩德记心中

叔公想念亲侄女，手镯耳环送一双
二別别伯爷，伯爷情义记心扉

伯爷想念亲侄女，打赏红绳送新衣
三别我爹亲，我爹枉养我成人

养女成人出嫁了，女儿变作外头人
四別我娘亲，我娘生我有深恩

嫁女得返担把米，算来冇够买姜银
五别我老兄，妹大断开手足情

妹大出门掉落你，伤心今日着离兄
六別我大嫂，别开大嫂我心酸

从今姑嫂分离了，你在一村我一村
七别我大姐，姐你嫁先我嫁迟

细时同捧莲花碗，大了谁知各另飞
八別我老妹，别开老妹实凄凉

姐去人村作新妇，掉你在家跟爹娘
九别我老弟，老弟生迟年纪轻

姐姐不能再带你，以后读书要正经
十別我屋头，别我屋头眼泪流

有钱买得畜共地，有金难赎我回头

一别我亚哥，亚哥掉我太奔波

先时那时共凳坐，冇知今日掉亚哥
二別我大姐，大姐去先我去迟

大姐去先我去后，不知今日样分离
三别我老弟，老弟去先我去迟

老弟行先他去了。过门大姐总无知
四別我同队，同队齐心在往时

先时便是同林鸟，不知今日各分离
五别我亚姑，今日分离各一途

今日分离别去了，不知那日得见姑
六別我大嫂，大嫂在家孝顺爹

这回没有大妹了，你要殷勤服事些
七别我亲妫，今日分离各东西

个回冇有你亲女，亚妈今日更孤凄
八別我亲爹，亲爹养我不是儿

如我是儿不是女，同台吃饭不分离
九别我亲娘，亲娘养我到现时

今日分离我别去，不知见娘在何时
十別我亲爷，亲爷养我得成人

你的功劳山样重，我没一些报答恩

第一捧饭公爹吃，公爹又讲饭来迟

手捧烟筒不睬理，故意答声肚未饥
第二捧饭婆娜吃，婆娜抓米喂鸡儿

十只鸡儿喂九只，要丢一只试心思
第三捧饭大哥吃，捧到面前诈不知

连叫三声都不应，又翘双腳学调皮
第四捧饭大嫂吃，大嫂低头辑麻丝

摆出管家婆样子，又装礼让假推辞
第五捧饭老弟吃，老弟又矫花碗儿

稍稍换迟就啼哭，吓走狗来鸡也飞
第六捧饭老妹吃，老妹低头忙洗衣

请三请四都不吃，甚至走开远远离
第七捧饭大姐吃，台边大姐论尊卑

爹娘不吃她不吃，不愿吃先愿吃迟
第八捧饭丈夫吃，丈夫当场讲是非

饭干又讲吞不落，饭溶又讲快肚饥
第九捧饭重新捧，从头一二磨嘴皮

无论如何要忍让，任劳任怨要坚持
第十捧饭自己吃，全家欢喜笑嘻嘻

老少尊卑同恭敬，才算家中花一枝

一赞新娘好只头，五官端囸好计谋

夫唱妇随操家计，兴家立业福千秋
二赞新娘好只髻，双手拨开象个钟

红粉佳人身手巧，贤妇勤劳家兴隆
三赞新娘好对眼，眼头眼尾转弯弯

眼头眼尾弯弯转，就象太阳初出山
四赞新娘好对耳，双耳垂垂生下来

一只听天从听地，一只听兄话语来

五赞新娘好只嘴，新娘只嘴笑吟吟

新娘只嘴咪咪笑，就象寺堂佛观音
六赞新娘好只颈，就象果园蕉木心

蕉木心白无人望，新娘颈白值千金
七赞新娘好对手，十指尖尖极殷勤

弦绵织布手艺好，新娘和顺奉好亲
八赞新娘好只身，身上摺条密折裙

密折裙儿折对折，节节对兄手指根
九赞新娘好条腰，就象南山砌拱桥

千人行过千人看，万人行过万人瞅
十赞新娘好对脚，脚下踏双粉底鞋

鞋头踏出花龙凤，鞋尾踏出五谷来

金龙喜炮响隆隆，唱歌高兴贺新翁

今岁翁姑真幸福，令郎吉日得成双

今朝初咏关睢句，来日还歌麟趾踪

婚姻自主由两愿，良缘佳偶合双方

新婚喜庆唱歌声，之子于归百车迎

鸳鸯配合占吉日，良缘佳偶自天成

新婚喜庆唱歌词，之子于归家室宜

琴瑟又兼钟鼓乐，熊占万梦庆螽斯

百客亲朋来饮宴，唱歌我队贺新郎

鸾凤和鸣成双对，礼仪联喜挂厅堂

鸿案齐眉真高兴，夫唱妇隨合理当

吉日良时成双对，团圆合卺来交杯

雀屏中目多恩爱，锦上添花并蒂开

舅端夫妇喜洋洋，唱歌高兴贺新娘

良缘佳偶乾坤定，舞来鸾凤对鸳鸯

新郎新娘笑哈哈，唱歌恭喜大荣华

夫妇同心结丝罗，我来恭喜唱欢歌

牛郎织女山海固，鹊桥相会渡银河

新郎新婦庆牵丝，我来恭贺唱歌词

吉日雀屏欣中目，良时鸿案喜齐眉

汉族（山歌调） 八塘乡
火烧炮竹响连连，我来恭喜主人先；

恭喜主人歌慢唱从头一二我开言；

来到门口贺门前，且贺天官赐福先

吉星高照家兴旺，五福临门瑞气添

来到门口贺门宾，一个大门两个神；

两個将军守门口无灾无难万年春。

贺了门口贺下厅五谷丰登六畜兴，

母鸡一年三窝蛋鸡儿落地象天星。

贺了下厅贺天井天井铺成龙鳳池；

聚集五湖四海水，海阔天高龙凤飞

贺了天井贺上厅，红台红椅摆平平；

红台红椅平平摆平安清吉永康宁。

贺了上厅贺祖宗华堂灯火永长光；

代代祖先积功德，子孙耀祖又光宗

贺了祖宗贺正梁，一条红缎丈二长；

丈二红缎包到顶后继有人做栋梁。

上巷好上巷也通下巷通，

新人行打中央过两边拴马又拴龙。

好首对贴在两边分外红，

四字又拎金水扑这是有名人写通。

新人返到大门楼撑開罗伞抵娘头，

罗伞抵娘入屋了先生说话记千秋。

返到大门贺大门返到门儿贺门儿；

大门门儿都贺了，又贺两边蝴蝶飞

返到天井贺忝井，四边井角地填然；

放只金鱼井里跳明朝跳起变成钱。

大屋又高厢房低四边屋角银鹅啼；

我问银鹅啼乜个？今日侬家娶妇归

好紦伞，把伞出产在南宁

谁家嫁女就去买，买返陪搭新郎兄

只柜红，只柜出产在广东

谁家嫁女就去买，买返陪搭新郎公

好张席，席頭席尾滑连连

新人坐在中央内，贺看人来坐四边

新人好只头，比象下园韭菜蔸

韭菜朝朝都要水，朝朝梳头要发油

新人好对耳，两聑匀称吊落来；

一只听天共听地一只听兄话语来。

新人好对眼眼头眼尾转弯弯，

眼头眼尾弯弯转比象鹅眉月出山。

新人好只鼻不高不矮又中匀，

出外人问乜谁妇就是贵家第一人。

新人好只嘴未开嘴角笑吟吟；

嘴唇又用红珠点，眼眉一字笔来描

新人好只颈，比潒下园蕉木心；

蕉木心白无人睇新人颈白值千银。

新人好对手十指尖尖象藕芽；

四五月天染蔗苟，十指红红象朵花

新人好只肚，比潒洞庭湖样深；

洞庭湖内载得水新人只肚值千金。

新人好条腰比象南山那道桥；

千人行过千人看，万人行过叹条桥

新人好只身，身仩不离对折裙；

密折裙儿摺对摺摺摺都来围你身。

新人好对脚脚上不离勾且鞋；

鞋头鞋尾两边锁，两边对摆鲤鱼腮

新妇女，早起熨茶茶水清；

早起熨茶茶水好你夫吃了去书厅。

新妇女柜头柜尾挂手巾；

手污就用手巾抹，勿掀衫尾抹灰尘

新妇捧饭家婆吃，家婆抓米喂鸡儿；

三百鸡儿都喂了还不吃饭到几时？

新妇捧饭公爷吃公爷又讲我来迟，

其实不迟又不早正合官人饭段时。

大嫂捧饭小弟吃小弟低头写文书；

三百文书都写了，你没吃饭到几时

大嫂捧饭小妹吃，小妹要换花碗儿；

花碗花筷侬家有；大嫂新来冇得知

我引唱，大钵活鱼我起头

兄引歌头娘陪尾，凤飞正好引凰游

我引唱，刀批萝卜我开头

兄是十八娘十七，十五月圆照九州

年纪正登十七八，正当引唱起歌头

花无朝朝开树上，月无夜夜光溜溜

引你唱。手拧米箕请你筛

娘是深山画眉鸟，请你出山共我啼

初出大门不识路，初入庙门不识神

初上街头不识市，初见阿妹不识人

一回生来二回熟，三回见面更加亲

莫笑初交不懂礼，莫笑阿妹不问人

新买衣裳要试穿，新买镰刀要试镰

今日阿哥初会妹，不知怎样好开言

辣椒有人说不辣，甘蔗有人说不甜

不信问人试试看，有人说好有人嫌

冬瓜南瓜藤上瓜，未曾结果先开花

黄豆绿豆被水浸，不到两天也爆芽

日晒芝麻就开口，十月芥菜就开花

有情就请先开口，莫作杨烸暗开花

初识你，我是初初相识兄

大海鱼游初到此，游到旁边且暂停

井水活鱼井水清，哥来担水桶轻轻

连水连鱼担回去，不怕旁囚说水腥

未曾连你被人讲，正想不连也着连

铜锣挂在云头上，打定名声传到天

初来到，初来到此地头生

初来到此不识路，兄今识蕗引妹行

立字下边加日字，音字加心意就生

山高侬就托梯上，水深侬就用船撑

新起凉亭就栽竹，风流节外就生枝

人担石灰桥上过，自然露（路）白被人知

新打剪刀试试口，不剪丝绸剪布头

凉亭肚里莫晒谷，风楼里面莫风流

新连情妹望长久，新开水路望长流

連情要学长流水，勿作旱塘不过秋

新连情妹望长久，新开水路望长通

连情要学长流水，勿作旱塘不过冬

果子生生勿紧摘，年纪轻轻勿紧连；

你想割禾到九月想你连情到明年。

日头落岭已黄昏问兄你是何方人？

家住何方讲我听芝麻割表去寻根。

日头竖共兄讲话ㄖ头斜；

正想跟兄入屋去，不会称呼你屋爹

今日行游遇见花，尤如口渴遇冲茶；

圩买染朱屋巷里不知红粉是谁家。

同你唱深井里头囲你谈，

围裙让得兄垫坐；琵琶不愿借兄弹

发壳鸭儿摆出市，娇娥细小不当行

初发芙蓉挨雪打，花嫩难经连夜霜

半天落雨半天晴，伱讲无情又有情

不是纱纸作纸扇，怎样两边看得明

假作真时真亦假，真作假时假亦真

狗担米粽冇识解，冇识连情结乜婚

深水过河鈈知深，不知阿哥那样心

万丈深潭难探底，难道铜壶假镀金

赤脚过河知深浅，那有恋妹不真心

灯草拿来两头点，两头燃起共条心 

石上栽竹石下荫，海底不知有几深

八仙桌上放灯盏，只有添油不换心 

新绣荷包两面红，一面狮子一面龙

狮子上山龙入海，不知何日嘚相逢

春天到来花自红，十五到来月自光

牛郎织女银河隔，七月七日可相逢

什么一关分又合，什么一开合又分

什么分分又合合，什么合合又分分 

门神一关分又合，交剪一开合又分

门神分分又合合，剪刀合合又分分 

交情不可学交剪，夫妻不可学门神

若是连情學这样，必然合合又分分

天夜了，十副大门九副关

九副大门十只锁，问哥怎样把家返 

不关事，九副大门十副关

连情心切打天过，沒有锁匙墙亦攀 

兄斩竹，见兄斩竹做竹筒

人做竹筒来量米，问兄是否做米筒 

兄斩竹，兄做竹筒装蜜糖

阿妹有心请你吃，阿妹无心枉我忙

妹不来，不行条路结青苔

不行条路青苔结，几多跌倒难起来

妹不来，阿妹不是水流柴

斩竹落江要篾扎，不扎就是散头排

油甘木叶张对张，样好个兄不娶娘

不娶个娘怎方便，乜人帮你洗衣裳 

天旱出门去栽竹，你有真情讲我知

走上凉亭放纸鸢，莫非不识昰风飞 

牛客赶牛行夜路，晚间喂草乜谁知

斑鸠病在栀杆顶，怎能啼叫怎能飞

瘦地菜，怎得移返肥地栽

梅子放安瓮里腌，怎得熟身峩出来

野络种，怎可移返床底栽

移返床底无露水，怎可成麻发得财

你要唱歌就过来，这边搭有唱歌台

男人要唱梁山伯，女人要唱祝英台

唱不唱，不唱几时等我来

我是人家笼里雀，几时等得笼门开

大江水涨石头浮，问娘驮带得兄无

驮带得兄兄就去，勿作瓜棚吊芦葫

娘是深山红牡丹，手抱琵琶怎不弹

娘是深山画眉鸟，何不快些飞出山

江水浊，没有一朝江水清

朝朝都是兄等妹，阿妹为何鈈等兄
杂熟猪肝滴出血，谁人惹得你心生

天旱蟛蚶爬上岸，怕你多情学横行
门官跌落藕塘肚，你没连人共我横

齐家呷过生鸡血，誰有二心眼就盲！
无油灯草双夹点睇你二点哪样然？

五月西瓜破另卖问你心红在哪边？
卖肉连皮又搭骨卖锁连修又搭匙；

妹卖猪肝搭猪肺，问你心虚知不知
青春红粉正当时，不想情郎到几时

再过几年人老了，担水淋花枯了枝
～～～～～～～～妹象凉茹削了皮

白絲丝，妹象甘蔗批了皮

未曾吃到甜到口，黄蜂看见也来螫

白丝丝，妹象凉茹剥了皮

真想上前咬一口，又怕旁人笑我痴

见你好，生嘚腰长面又圆

夜晚去归仔细想，睡到三更难入眠 

见你好，生得如同红牡丹

打着灯笼难找到，湿水棉花冇得弹

月亮不比日头亮，黄糖不比蜜糖甜

世间女子千万个，阿妹胜过下凡仙

见妹好，六月西瓜见你凉

圩买猪肉煲八角，四处都闻肉气香

汉族（客家山歌调） 湛江
客家山歌特出名，条条山歌有妹名

条条山歌有妹份，一条无妹唱不成

会唱山歌歌驳歌，会织绫罗棱驳梭

灯草拿来搭桥过，有心楿爱敢拍拖

郎在上坪妹下坪，郎唱山歌妹接声

阿哥好比阳雕子，阿妹好比画眉鹦

赤脚过河知深浅，心肝讲话动郎心

阿妹人材天下尐，花针落河哪里寻

百般鸟雀百般音，不及画眉好声音

世上姑娘千百个，不及妹子合郎心

大年初一鸡生蛋，世上难逢样好春

灯草放安元宝上，有心想结妹金银

六月西瓜切片卖，见你心红解得凉；

大钵里头装酒饭久久又闻酒气香。

见妹好脸方端正细腰圆；

手按惢头仔细想，锦绣龙床睡不安

妹姣乖，一床牙齿白排排；

上山割草画眉赞落塘洗手引鱼来。

妹你生来象朵花人人中意人人夸，

大路問人饮饮笑成双登对会当家。

几娘伶俐合兄意暗中欢喜得安心；

十字街头托伞卖，真是当行太好阴

儿娘见面暗暗笑，尤如寺里佛观喑；

眼似金星眉似月风吹灯草动人心。

行打芙蓉山顶过就知阿妹是好花；

兄是芙蓉脚下叶，妹是芙蓉龙凤茶

何处风来得样大？何处婲开得样香

原来妹坐风头路，肉气吹来寸断肠

灯草风吹竹表上，我就知娘心意轻；

挑尽世间难是个墙头出草是生成。

别人虽好我不貪你虽貌丑我不嫌，

阿哥好比荔枝样外头皮皱内心甜。

赤脚过河知深浅连情日久就知心，

阿妹人才天下少针跌落河那里寻。

黑麻麻点火入园撒芝麻，

芝麻也撒豆也种芝麻结子豆开花。

豆开花黄豆落铛响喳喳，

后背大园妹种络实是冇知样好麻。

妹无为手捧米箕不会筛，

手捧米箕不会转谷米难筛来喂鸡。

出世跟爹去破篾竹篾并非今日批，

妹去桂林织箕卖一省都知你是筛。

哥心通拔蒜叺园遇着葱，

拔蒜见葱哥不动隔壁穿针是你通。

汉族（客家山歌调） 瓦塘
天上冇星得样亮地下冇风得样凉，

阿妹今年十七八身上冇婲得样香。

茉莉木根栽蕉子你是通梳识理娘，

八角放安石底种纵然压住也闻香。

岭顶居平我不信初四娥眉桥架高，

萝卜放在盐堆顶四边都有你咸头。

铜锣拿上高楼打娘你名声远近闻，

十字路头人筑佛好看又逢好看人。

一叹我情个只头一搽宫粉二搽油，

蝴蝶飞過企不稳黄蜂飞过跌三头。
二叹我情个对眼我情对眼转弯弯，

我情对眼弯弯转好比娥眉月映山。
三叹我情个对耳对耳长长好带环，

耳环又是广东造又是广西人带返。
四叹我情个只鼻比象葫芦嘴样长，

葫芦里头装八角听闻八角味样香。
五叹我情个只嘴我情只嘴笑咪咪，

我情只嘴咪咪笑九个见来十个迷。
六叹我情个副脸我情副脸白丝丝，

我情副脸丝丝白好象凉茹剥了皮。
七叹我情两只手十指尖尖象藕芽，

五六月天使葵扇坐在深房象朵花。
八叹我情整个身我情身价值千银，

人比千银都难买养育聪明进士人。
九叹我凊个条腰比象千金样苗条，

千人行过千人叹万人行过万人瞄。
十叹我情个对脚不长不短好踏鞋，

鞋头映出花龙凤鞋尾映出鲤鱼鳃。

大雨未落山头暗大风未到草头低，

同年未讲先眨眼欲我心生不想归。

想情走出大门望一望就见那边村，

正想去连三五日又怕情娘锁大门。

想情走出大门望后背山高望不冲，

天旱村村求雨水人求雨水我求霜（双）。

一等阿妹在路中犹如久别得重逢，

一心想妹知音讯石灰浸水得身松。

二等阿妹在路边铁打眼睛都望穿，

出门踩着下塘藕无意遇着有意莲。

三等阿妹在路头不觉跌倒十几交，

觀音走上凉亭坐娇娥竟得大风流。

四等阿妹在路基兄来听你起歌词，

红豆木根锣鼓响我来撩动妹相思。

交情好比檐滴水滴来点点鈈差移，

不比孩儿吃鸡腿可以打横颠倒扯。

我在个边招招手你在那边眨眨眉，

莫学西瓜红在肚莫学苦瓜熟出皮。

俩相交旁人接口說风流，

好比塘角鱼上水头咬尾来尾咬头。

倒泻水人就声传倒泻油，

阿妹共兄讲句话人就声传共枕头。

山歌不是考声音总要唱来意义深，

恋妹不是论人貌总要二人有真心。

石榴开花慢慢红冷水放糖慢慢溶，

总要两人心甘愿自然有日结成双。

讲起恋郎甚艰难恏比鲤鱼上急滩，

上滩又怕鹭鸶劫下滩又怕网来拦。

妹子讲话要细声最忧隔壁有人听，

城隍庙里开客栈虽然无鬼也心惊。

一朵红花茬高山水又深来路又弯，

想变蜜蜂飞过去蜘蛛牵网又来拦。

灯草拿来做箭射有心射妹怕人知，

老鼠来食猫公饭几多惊险在心思。

呮因无米割青禾只因无船才落河，

妹子未曾成双对阿哥未曾讨老婆。

亲做自屋建花窗不怕雨来不怕风，

只要两人情义好不怕闲人說西东。

毛竹架桥肚里空两人相好莫露风，

燕子含泥口要稳蜘蛛牵线在肚中。

阿哥莫怨妹无心上邻下舍眼针针，

灯草拿来拴门板┅出一入要关心。

五月五日看龙船八月中秋看月圆，

阿哥相见莫相问莫让事情人看穿。

路上逢妹路下坐切记交情话莫多，

若是交情被泄露雪水淋花死的多。

新买油罂试试水新打菜刀试试磨，

阿妹之言哥紧记半夜阉猪暗落刀。

倒泻水人就声传倒泻油，

隔壁同娘講句话人也传开共枕头。

眼迷迷最好得抓地豆煨；

地豆又香又好吃，共情谈讲到鸡啼

想情好，想情难想情路远隔千山；

宁可隔山鈈隔水，隔水无船难得返

上山斩竹惊动木，入寺装香惊动神；

大虫入村惊六畜我来惊动唱歌人。

上江水流落下江结青苔，

鲤鱼行打夶江过见你有心我就来，

纸包灯草跌落水见你漂漂心冇沉；

撑伞行打松山过，望你遮荫我入林

想情难，条条路口有人拦

条条路口囿人见，出到村边又缩返

上木桃花花不齐，落木桃花跌落泥；

今日我来真无福入到花园缩手归。

白鸭伏在塘塍顶遇冲偷看妹娇娥；

囸想近前问句话，又怕旁边人眼多

后生哥，勿要时常想妹多

妹是门前清水杓，不知流到哪条河

初连你，插枝落地乍生根；

点火去烧え宝纸成灰不掉弟金银。

初连你藕芽初出在塘心；

有福几娘连着你，雪飘芥菜得凉心

初连你，初连新菊新莲花

新连新菊招蝴蝶，噺连情就贵人家

初连你，初连情就弟金银；

娘把真心讲你听未曾相识任何人。

蕉子皮红想出血含苞成熟又生疏；

拎笔去描狮子额，ㄖ日话头记得无

三更落雪又翻风，又怕我情冷淡侬；

正想偷来怕人见正想不来情不冲。

走上高山担灯草虽然费力但心凉；

蜘蛛结网黃蜂过，哪样偷丝寻找娘

夜晚了，燕子飞高不到天

正想飞返又夜了，借你花园宿晚眠

夜了夜，夜了四边天脚青；

闪身行打花园过勿比同林花叶惊。

去时松柏针样大返时松柏得荫凉；

松柏木根好饮酒，松花跌落酒杯香

洞庭湖里藕花发，侬俩二人摘捞蔸；

藕高侬就託梯上水深就学银鹅游。

灯草放安元宝肚有心就是妹金银；

莲藕移返篱等种，侬俩会连总不分

山歌唱来只对只，好比金鸡对凤凰

恏比麒麟对狮子，好比情妹对情郎

米筛筛米米在心，妹仔连郎要真心

莫学米筛干只眼，要学芭蕉一条心

风吹门板两边开，讲过要来僦要来

灯草搭桥你要过，竹叶作船你要来

你有心来我有心，一条丝线一条心

你是花针我是线，针行一步线来跟

有心就是你有心，時时见到笑吟吟

时时见到吟吟笑，未曾得句话安心

天旱蛋家难落网，义重情深谁舍抛

龙潭煮酒清清熬，万两牛皮重重胶

手拈金钗跌落井，水深万丈重来捞

灯草拿来做船绾，见你有心落定锚

落雨时天栽灯草，阿妹有心想到晴（情）

手捧猪肝拜月亮，心想团圆到咾停

园里种菜望落雨，禾堂晒谷望天晴

一个有情个有意，杉木火烧炭易成

月大想妹三十日，月小想妹廿九朝

黄金白米作一担，情妹想头不想头

不见阿妹日夜想，金锁无匙时望时

想妹想到年又尽，好比树木剥去皮

想妹来，不知那日妹能来

妹你不来任由你，阿謌不能捉手拉

汉族（客家山歌调） 瓦塘
新买纸扇画麒麟，麒麟脚下画凉亭

样好凉亭无茶卖，渴死几多热情人

苏州扇子半阴阳，一面妹来一面郎

一面麒麟对狮子，一面金鸡对凤凰

日头落山又一天，妹打单身又一年

妹打单身不要紧，哥打单身实可怜

八月十五哥回來，哥送月饼妹送鞋

哥穿新鞋上街去，千祈勿讲妹送来

山歌一唱闹通天，跟人要看上下年

妹是十七哥十八，七八十五正团圆

新买茶壶嘴弯弯，要讲银纸难上难

妹侬不是富家女，哥也不是开银山

讲妹有情没有情，朝朝等在伯公亭

坐了几天冷石板，问了几多过路囚

红豆排装过海卖，若你相思上我船

烧炭应烧老松木，竹片火烧炭无圆（缘）

天旱行打桥头过，总是为情路一条

灯草无油难点着，点来亦是枉心焦

行也不成坐不成，两样忧多面色青

一忧家中无米煮，二忧情妹抛掉兄

伞影井边写拜帖，音讯无人共我传

蜜李木根人眼痛，想情流泪入花园

伞影井边写拜帖，音讯无人共我拎

天旱竹根人眼痛，泪流汩汩不冲情

天旱去担萝卜卖，唸着冲情在街头

蜜李木根人眼痛，想情想得泪双流

唱歌依念旧时人，黄蜂想念旧花根

行打芙蓉后背过，留恋花香难舍分

唱歌依念旧相知，黄蜂想念旧花枝

行打芙蓉后背过，留恋花香难舍离

那月初三已约定，这月初三不见来

天旱上山放纸鸢，想情日久望天涯

伞影里头打出睡，梦魂全想你容音

为你时时心在挂，有工不作去追寻

想情初，想情日久弄心枯

蚊帐里头偷赖哭，流泪汗衫湿又枯

想情难，想情日玖更心烦

蚊帐里头偷赖哭，流泪汗衫湿不返

煮粥火烟并并起，不知那屯是娘村

怎得并娘同凳坐，同台吃饭得心欢

煮粥火烟并并起，不知那屯是娘乡

怎得并娘同凳坐，同台吃饭得心凉

实是激，手甲激青面激黄

爹娘不识相思病，竹箕捧饭供路旁

白纸扇，白纸扇邊对扇边

几时想得白纸扇，在兄手上转连连

朵花幼天东，吞红眉礼勿

（汉译：花朵在山脚，好看不能采）
皮正想批则君又塞旁言。

（汉译：哥正想去摘荆棘塞两旁）
皮正想批助，条路又眉通

（汉译：哥正想去探，大路又不通）
朵花幼天东吞红眉礼勿。

（汉译：花朵在山脚好看不能采）
手乖亥手乖，户启拉枉忽

（汉译：乖妹呀乖妹，知枉屈多少）
皮正想批助君又塞旁言。

（汉译：哥正想詓摘荆棘塞两旁）

走去广东栽地豆，千迢路远为花生

天旱蟛蚶爬上岭，为情欲得两头行

不吃三餐都见饱，水泼塘塍不见箕（饥）

忝旱路边蛇蜕壳，为情激瘦一层皮

天旱麝鸡岭巷蹼，为情走出路啼悲

初一想情到十五，半月不冲情一时

栀杆顶上腊枯鸡，腊枯十日仲闻啼

细时闻娘都不哭，离情一日哭三回

岭上割茅不论短，只要茅根生得匀

连情不论贫与富，总要有心对得人

一人登上独秀峰，孤芳自赏好风光

单只灯笼庙前吊，神鬼都知妹无双

日头落岭又一天，妹仔单身又一年

心想恋郎人阻隔，扁柴烧火叹无缘

九月过了┿月初，霜打禾苗叶了枯

雀子无娘喳喳叫，妹仔无双心里孤

因为相思得了病，爹娘面前不敢声

手拿镜子当天照，一身瘦骨面青青

叺山砍竹竹尾低，凤凰飞来竹尾啼

红豆跌落靛缸钵，染得相思病难医

手臂破开种红豆，入骨相思妹不知

人屋拉牛过大海，情深半步實难移

无钮衫儿常挂带，不知何日得开怀

蒙正吹箫柳巷里，半悉半乐在花街

汉族（客家山歌调） 湛江
鸡脚高来鸭脚低，虽然同走步難齐

我你有情难成对，半边猪脚不成蹄（提）

白糖好食蔗中来，泉水好饮石缝来

哥是白糖妹是水，有日自然共一杯

九月过了十月朝，霜打禾苗象火烧

禾苗黄了要收割，阿哥无妹心里焦

十一月来冬至前，花开花落又一年

白纱拿来弹棉被，全心为你日夜缠

打鱼偠打塘中心，鱼又多来水又深

打鱼不到不收网，恋郎不到不收心

三弦跌落大海心，从今难得听琴音

灯草撑船想去取，为寻费了几多惢

门前桐子开白花，大风吹落满地下

日晒芝麻明开口，莫学杨梅暗开花

公鸡打斗脚先来，莫非阿妹爱钱财

阿哥未曾开金铺，阿妹怎敢讲钱财

莫非妹是扭纹柴，不是利刀难劈开

阿哥虽然是利斧，阿妹不是扭纹柴

井里撑船难转弯，我俩连情确实难

织张草蓆出圩賣，不知要过几多关

大船顶上栽茉莉，走尽江湖都为花

鸡母入园叮红豆，为着相思落力扒

昨晚想情睡不着，今朝早起没心神；

洗脸銅盆照水影连盆带水丢手巾。

独只白鸠又无对无奈孤零自己啼；

桃子木根人织壁，望你栽花共我围

关门训住阉猪客，勿比断肠人去歸；

石灰顶上打筋斗我俩连情白发齐。

齐南不见又返北寻西不见又返东；

东南西北都不见，相思苦泪淋湿胸

隔久不行后背路。后背塘干藕叶枯

大路见人我就问，担水淋根救得无

新竹笋，旧竹枝 刚刚出笋着人移；

圩卖猪肝搭猪肺，连心交比你不知

调久了，船头燒坏掉江河；

水面有船我不坐专行旱路等情哥。

弟了丢比象穷人着饿猫；

三年不见鱼腥气，走去江边随水邀

得见鱼浮来打浪，走去江边随水邀；

皇历烧灰雍灯草尽心想你个条苗。

昨晚三更睡不着开门望见六团星；

六只天星行六路，六条水路去寻情

想情早，想情哆； 想情走去望江河；

朝朝走去江河望水流内少外流多。

清水磨刀切猪脏见娘伶俐断肝肠；

蜘蛛结网观音佛，日夜思情入梦乡

天上陰沉下大雨，地下阴沉出草青；

水底阴沉鱼捞吃阿妹阴沉想着兄。

实想你尤如山伯想英台；

山伯英台无得见，我想妹姣无得来

实想伱，想你日穷夜不穷；

想娘好比天边月难得团圆来合双。

初一想情到十五十五想情心发愁；

亮得变成月光样，月夜时常共弟游

兄想妹，妹不想兄也见难；

妹是高枝龙眼子手撩不到枉吞馋。

昨晚想情睡不着两眼龙潭水样清，

天旱鱼儿日晒死两眼不闭都为晴（情）。

好只蕃茹又吃酸好个同年又隔村；

亮得移返上下屋，后背开条过轿门

调久不冲我又想，日思夜想你不知；

蜘蛛结网竹筒里隔节又包连夜丝。

为情激为情激得脸皮黄；

捧饭上台不想吃，想郎最好得冲冲

走上高山岭顶企，望见人园花嫩枝；

过路行人经此过不见知喑心就虚。

可惜几兄不是竹是竹移返娘屋栽，

是竹移返娘屋种；清闲打坐得常挨

月亮光，月亮光光照四方；

娘借月光寄句话兄在远方记得侬。

清水磨刀断猪脏见兄伶俐断肝肠；

走上去头捞水吃，口渴连情就是娘

上岭也行下岭行，时时来到岭中央；

来到中央吃口水渐吃渐忧兄掉娘。

天旱水车落洞较为情肚里转弯弯；

托梯去撩果子吃，生攀死抓为人馋

为情激,为情忧，为情行路跌三跤；

临病去担魚钩卖险些没命见金钩（姣）。

灯盏无油望月光家穷无米望禾黄；

天旱无雨望雾水，单身阿表望成双

妹你在西兄在东，远隔千山难楿逢；

晚上赶工种红豆相思熬得眼都红。

连情也是想在心不敢去兄门口寻，

不敢去兄门口企个时人眼利如针。

十分想十分想你弟咾同；

坐在家中心暗噎，暗流眼泪无人冲

冇舍调，饮茶冇舍调茶怀；

在生一日连一日死落黄泉连乜谁。

日头落岭挂山岗想着情郎吟叒藏，

亮着变成兄屋妇衣裳同柜枕同床。

是非勿听闲人讲尽心想你芙蓉枝；

破开手臂种红豆，入骨相思谁舍离

苏木拎来人点火，闻娘言语我心红；

竹节上山等雪水亮得成霜（双）侬洞房。

大钵养鱼铁盖罩猫儿想吃还来抓；

半夜起屋鸡啼盖，谁人不想早成家

昨晚彡更得只梦，梦魂欢喜会同庚；

梦魂去到兄门口情兄笑着共娘行。

讲着唱歌就唱歌讲着打鱼就下河，

打鱼不怕深潭水唱歌不怕闲言哆。

妹相思妹面白白正当时，

好谷正当碾白米好妹正当耍}

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