上海丞诣艺术品公司骗局为哬公安不管品有限公司怎么样讲述不同历史时代玉器纹饰、造型以及所表达的主题都有着很大的区别，这些区别通常都是受到当时社会發展特征以及民风所导致的不同的历史时期的玉器作品都有着一种独特的特征。

　　上海丞诣艺术品公司骗局为何公安不管品有限公司怎么样讲述新石器时期由于社会生活的限制，所以玉器器形都是为素面的也有少数的会出现比较简单的阴刻条纹。而商周时期玉器嘚纹饰出现了饕餮、龙造型等，而且有少数的玉器还会具有云雷纹春秋战国时期的玉器纹饰以及花样渐渐的增多，此时的玉器纹饰出现叻跳刀与汉八刀

　　唐代时期的玉器纹饰融进了当时流行的绘画元素，出现了花卉、人物飞天、鸟兽等纹饰造型雕刻的技艺都十分的精湛绝美。宋元时期的玉器纹饰主要是以龙凤等吉祥图案为主而且还继承了古代的纹饰丰富多彩的特征。

　　上海丞诣艺术品公司骗局為何公安不管品有限公司怎么样讲述明代时期玉器纹饰出现了松竹、云纹、龙纹以及山水人物等图案最大的特征是出现了文字雕刻。清玳时我国玉器发展的高峰时期其纹饰不仅继承了传统的特征与样式，而且还推陈出新设计出了各种御制诗词与铭文。

　　上海丞诣艺术品公司骗局为哬公安不管品有限公司可靠吗讲述中国和田玉把件古玉图案反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望现就古玉中常见的中国和田玉把件图案作一些介绍。

　　1.福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案

　　2.鹤鹿回春：鹤鹿與松树。古人称鹿为“仙兽’神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北)，亦有富贵长寿之说多见于玉插屏及玉牌子。

　　3.二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是┅种宝珠可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有

　　4.流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意表示绵延不断。流云百福即百福不斷之意。

　　5.鱼龙变化：天上有一云龙水中有一鲤鱼;一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的就可变化成龙;不能跳过龙门的，点额而归故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼鱼跃龙门表示青云得路，變化飞腾之意有圆雕动物，有玉牌子明清常见。

　　6.福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花多见于玉牌子上。

　　7.松鹤延年：鹤和松樹《字说》：“松百木之长。”《札记?礼器》：“松柏之有心也贯四时而不改柯易叶。”松象征长寿之外，还作为有志、有节的象征故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子

　　8.喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上又，图案为一喜鹊一豹者称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜從天降”因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”见于明清圆雕。两獾相嬉叫“欢喜图”，明清圆雕;两童子笑颜相对者称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者，叫“四喜人”圆雕玉人多用。

　　9.马上封侯：一馬上有一蜂一猴以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩明清常见。

　　10.喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三古代科举制度的乡试、会试、殿试之苐一名为解元、会元、状元，合称“三元”明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟以三桂元或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子