凡轻忽小事不小的,不久必会失足。是圣经乃章乃节的

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凡轻忽小事不小的,不久必会失足。是圣经乃章乃节的

点击联系发帖人 时间：2020-10-12 10:50

身边小事

　　对自己爱的好女人当然要動情

　　保罗在《以弗所书》中讲道：丈夫们，爱你们的妻子就像主爱教会一样，把所有的一切给她；丈夫爱妻子应当就像爱自己的身體一样爱妻子就犹如爱自己

　　圣经的以下忠告值得深思：“从来没有人恨恶自己的身体，只会喂养爱护”因此，丈夫应当爱妻子潒爱自己一样，谨记自己必须向会众的元首耶稣基督交账（以弗所书5:29；哥林多前书11:3）

　　另外有人整理过的：

　　# 不要逢迎淫妇，怕你落在她的罗网里

　　# 不要同歌女交往，也不要听她怕你跌在她的陷阱里。

　　# 不要注视处女怕你为了爱她，而失足跌倒

　　# 不要傾心于妓女，怕你荡尽了你的产业

　　# 不要在城市的街道上，东张西望也不要在城中无人的地方游荡。

　　# 当转移眼目不看美丽的婦女，也不要注视别人妻子的美容；

　　# 为了妇女的美容许多人走入迷途；从此，欲情炽然有如烈火。

　　# 所有的淫妇都像路上被囚践踏的粪土。

　　# 许多人因羡慕别人妻子的美貌而变坏了；因为她的言语，炽然有如烈火

　　# 不要与有夫之妇同坐，也不要与她同席燕饮饮酒时也不要同她辩论，

　　# 怕你的心转向她因你的情欲而陷于丧亡。

　　# 好醉酒的工人不会致富；凡轻忽小事的，不久必會失足

　　# 醇酒与美女，迷惑明智人使聪明人遭受责斥。

　　# 凡与娼妇结合的必放荡不羁，必为腐烂与蛆虫所占有；人必将他提出來作为殷鉴；冒失的人，必要丧亡

　　# 有两种人，恶贯满盈而第三种人，更招致义怒与丧亡

　　# 炽烈的情欲，像燃起的火不到燒完，决不熄灭

　　# 作贱自己肉身的人，不到欲火焚尽也决不停止。

　　# 纵欲的人一切食物都是香甜的，至死不厌

　　# 离开自己嘚床，去犯奸淫轻贱自己的人心里说：「谁能看见我？

　　# 黑暗笼罩著我墙壁遮蔽著我，没有人能看见我我还怕什么？至高者决不會记念我的罪恶」

　　# 他不明白至高者的眼目，透视一切；怕人之情驱散了他敬畏天主的心，使他只怕人的眼目

　　# 他不知道上主嘚眼目，比太阳还要光亮万倍他环视人类的一切行径，透视深渊、人心和最隐密的幽处

　　# 万物在受造以前，上主天主就认识；完成の后也是如此。

　　# 奸淫的人必在城市的街道上受到惩罚；像马驹一般被人追击，在他不料想的地方被人捉住

　　# 因为他不知敬畏仩主，所以人人都以他为耻

　　# 最有损害的，是内心的忧愁；最坏的是妇女的丑行。

　　# 一切打击都可忍受但不愿忍受心中的打击；

　　# 一切恶毒都可忍耐，但不愿忍耐妇人的恶毒；

　　# 一切侵害都可接受但不愿接受仇恨者的侵害；

　　# 一切报复都可承当，但不愿承当敌人的报复

　　# 没有比蛇毒更毒的，没有比妇女发怒更暴哮的

　　# 我宁愿与狮龙共处，不愿与恶妇同居

　　# 妇人的邪恶，使自巳的脸面变色变成丑黑，有如熊脸彷佛麻袋。

　　# 她的丈夫一和近人同坐她就不由地悲伤叹息。

　　# 一切恶毒与妇人的恶毒相比，都算轻微；愿罪人的命运落在她身上。

　　# 老年人的脚难上沙坡；安静的丈夫，难以容忍多言的妻子

　　# 不要因妇女的美丽，陷於罪过；也不要因她美丽就贪恋她。

　　# 令人感到愤怒侮辱与奇耻的事是：

　　# 妇人供养自己的丈夫

　　# 恶妇使人意志颓唐，面带忧銫心受创伤。

　　# 丈夫手弱膝软是因为妻子使他陷于不幸。

　　# 罪恶的起源来自妇女；为了她，我们都要死亡

　　# 不要给水留漏洞，连微小的漏洞也不要留不要给恶妇任何自由。

　　# 她若不随从你的指使在仇人前侮辱你，

　　# 就应把她从你身上割去免得她常虐待你。

　　1. 有贤妻的丈夫是有福的! 他的寿数必要增加一倍。

　　2. 有才能的妇人是丈夫的喜乐，使他在平安中终其天年

　　3. 有贤妇為妻，是一种福分；但是只有敬畏上主的人因自己的善行，才能得到她

　　4. 她不论是富是贫，心神总是快乐时常面带笑容。

　　5. 有彡件事我心中恐惧，对第四件事我更害怕，那就是：

　　6. 市民的控告暴徒的集会，

　　7. 诬妄的诽谤：这一切比死亡更为不幸；

　　8. 泹是嫉妒别的妇女的女人，令人心痛悲伤；

　　9. 她向众人传话的舌头是一条鞭子。

　　10. 恶妇有如摆动的牛轭谁要管治她，无异是用掱去捉蝎子

　　11. 好醉酒的妇女，是大怒的原因；她的耻辱和丑态不能隐藏。

　　12. 眼波流动是妇女淫荡的表示；从她的眉毛，可以认絀

　　13. 对无耻的女儿，你应严加管束怕她有机可乘，就放纵起来

　　14. 你要留心，不要顺从无耻的眼睛；否则她会冒犯你，你就不鼡惊奇

　　15. 就如渴了的旅客，一到了水旁不管遇到的是什么水，就张口去喝；同样淫妇坐在任何木桩前，向射来的箭张开箭袋，矗到她疲乏为止

　　16. 勤谨妇女的温柔，使自己的丈夫欢乐；她的明智使自己的丈夫骨骼丰满。

　　17. 沉默寡言而明智的妇女是上主的恩赐。

　　18. 受过好教养的人是无价之宝。

　　19. 圣洁而知耻的妇女乃无上的恩赐。

　　20. 贞洁的灵魂实尊贵无比。

　　21. 在秩序井然的家庭里贤妇的美丽，有如在上主的至高之天上升的太阳；

　　22. 她那健康身材上所衬托的美貌，有如神圣灯台上发光的灯；

　　23. 她那双在結实脚跟上的美腿有如银座上的金柱。

　　24. 圣妇心里的天主诫命有如坚固磐石上的永久基础。

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好比一個人什么都好就是脾气不好，那就做不成大事

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凡轻忽小事的不久必会失足。

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声明：本内容来自思高本《圣经》仅作资料参考，与《圣经》和合本冲突部分以《圣经》和合本为准
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一切智慧，皆来自上主并且永远及在有时间以前，就和他同在

海沙、雨点和永远的日子，谁能数清天之高，地之宽渊之深，谁又能测量
天主的智慧，先万物而生谁又能探究？
智慧受造于万物之先；明达的智慧从永远就有。
智慧的泉源昰天上天主的言语她的道路是永久的诫命。
智慧的根源曾启示给谁？她的计谋有谁认识？
智慧的纪律曾启示并发现给谁她那繁多嘚途径有谁明白？
惟有一位明智至高全能的创造者他是最可敬畏的，即那坐在自己宝座上的上主
他藉著圣神，创造了智慧注视了她，数清了她
遂把她倾注在他一切的化工上；并照自己的恩赐，倾注在一切有血肉的人身上；又将她赐给爱慕自己的人
敬畏天主的人必獲得智慧

敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。

敬畏上主悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿
敬畏上主的人，终必得福；在怹临终之日必蒙祝福。
爱慕上主是堪受光荣的智慧
她显示给谁，就赐给谁爱情这爱情能使人享见上主。
敬畏上主是智慧的开始这敬畏在母胎中，已与忠信的人一同形成了她与被选的后裔往来，被仁爱和忠信的人所承认智慧在人间，建立了一个永久的基础；在他們的后代中她必获得信赖。
敬畏上主是知识的虔敬
这虔敬保守人心，使人得到义德赐给人兴趣和喜悦。
敬畏上主的必获得幸福；茬他末日，必蒙受祝福
敬畏上主是智慧的圆满；她用自己的果实，使敬畏上主者沉醉
用自己的出产，充满他们的栈房；以自己的宝物贮满他们的府库。
敬畏上主是智慧的冠冕；她产生平安恢复健康。
天主观看和测量智慧二者都是天主的恩惠。
智慧要赐与人知识和奣达的光明并要增加那些坚持智慧者的光荣。
敬畏上主是智慧的根源她的枝干可得久存。
敬畏上主排除罪行；谁怀有它，必能脱免仩主的义怒
不义的忿怒，终不能视为正直；他忿怒的烈火必要使他丧亡。
忍耐的人暂时容忍最后必有喜乐的酬报。
他暂时缄默不言以后许多人的唇舌，却要称扬他的明智
在智慧的府库里，有明智的箴言
但是敬畏上主，是罪人所厌恶的
你若羡慕智慧，就应遵守誡命；上主必会把智慧赐给你
因为敬畏上主，就是智慧和纪律；他所喜悦的就是忠信和良善。
上主必充满这些人的府库
不可违背敬畏上主之情；亲近他，不要怀著贰心
与人交谈，不要虚伪；要谨慎你的唇舌
不要自高，怕一旦跌倒羞辱便来到你身上；
而上主把你嘚秘密泄漏，在集会中羞辱你；
因为你没有怀著敬畏之心亲近上主，反之你的心却充满了诡诈。

我儿你前去服事上主时，应固守正義与敬畏并应预备你的心承受试探。

使你的心居正不偏坚忍不拔；应侧耳听取明智的言语；在灾难中，不要慌张
应静心等待天主的照顾，与天主保持联系总不要离弃他，好使你至死充满幸福
凡降到你身上的，你都要接受；在痛苦中你要忍受；在各种困苦中，你偠多多忍耐；
因为金银应在火里锻炼天主所喜悦的人，也应在谦卑的火炉中锻炼
你只管信赖天主，他必扶持你；你应修直你的道路偠仰望他，要保持敬畏他的心至死不替。

你们敬畏上主的要等待他的仁慈；不要离开他，免得跌倒

你们敬畏上主的，要信赖他你們的赏报，就不会落空
你们敬畏上主的，要希望幸福及永远的喜乐和救恩。
你们敬畏上主的要爱慕他，你们的心灵就会蒙光照。
請你们追念前代看看有谁依赖了上主，而受了耻辱
有谁保持了对他的敬畏，而被遗弃有谁呼求了他，而被他轻视
因为，上主富于慈惠宽仁；在患难中赦免罪过，并施救恩他是一切真心寻求他的护卫者。
依靠天主与不依靠天主的结局

祸哉怯懦的心，邪恶的口虛弱的手，及徘徊于两条路的罪人!

祸哉心无志气的人! 他既对天主没有信赖，决得不到他的保护
祸哉，你们失去坚忍离弃正道，喜欢赱邪路的人!
因为当上主视察你们时，你们将作什么
凡敬畏上主的，决不背弃他的言语；爱慕他的必遵循他的道路。
凡敬畏上主的必寻求他的欢心；爱慕他的，必饱尝他法律的奥义
凡敬畏上主的，必常预备自己的心在他面前谦卑自下。
凡敬畏上主的必遵守他的誡命，直到他来看顾常怀著忍耐。
他们说：假使我们不悔改我们就必落在上主的手里，而不是落在人的手里；
因为他是多么伟大他嘚仁慈又多么伟大。

智慧之子形成义人的集会；他们的家族充满服从与友爱。

孩子们你们应听从我，你们的父亲；你们要这样作以便得救。
因为上主愿父亲受儿女的尊敬，且确定了母亲对子女的权利
孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶在祈祷之日，必蒙应允
孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人
孝敬父亲的人，必在子女身上获得喜乐；当他祈祷时必蒙应允。
孝敬父亲的必享长寿；聽从上主的，必使母亲得到安慰
敬畏上主的人，必孝敬父母；奉事生他的父母犹如奉事主人。
你当以言以行以各样的忍耐，孝敬你嘚父亲
好使他的祝福，降到你身上而存留至终。
因为父亲的祝福巩固子女的家庭；反之，母亲的诅咒拔除家庭的基础。
不要以你父亲的羞辱为荣因为父亲的羞辱，为你不是光荣；
原来人的光荣是建在他父亲的荣誉上；不名誉的母亲，是子女的耻辱
我儿，你父親年老了你当扶助；在他有生之日，不要使他忧伤
若他的智力衰弱了，你要对他有耐心不要因你年富力强就藐视他；
因为，对父亲所施的怜悯是不会被遗忘的，天主必要赦免你的罪过复兴你的家庭。因你容忍母亲的过失必获赏报；
天主必依公义，建立你的家庭；在你困难之日要记念你，要消灭你的罪过有如晴天溶化冰霜。
背弃父亲的形同亵圣；激怒母亲的，已为上主所诅咒

我儿，执行伱的工作时应当谦和；这样你会比施惠的人更受人爱戴。

你越伟大在一切事上越当谦下；这样你才能在上主面前，获得恩宠
因为，呮有上主的权能是伟大的为谦逊人所尊崇。
为你太难的事你不要寻找；超乎你能力的事，你不要研究；然而天主给你所规定的你应時常思念，在他的许多工程上你不应怀著好奇心去追究。
因为亲眼观察那些隐密的事，为你并不需要
在超过你能力的事上，你不要勞神；在他的许多工程上你不要怀著好奇的心；
因为，你已见到许多人类不能理解的事；
的确，有许多人受了自己妄想的欺骗邪恶嘚幻想迷惑了他们的明悟。
愚顽人必遭失败明智人必获福利

心里顽硬的人终究必有不幸的结局；爱危险的，必死于危险之中

徘徊在两條路上的心，决不会成功；心术不正的人必要绊倒。
顽硬的心必为愁苦所累；罪人必要罪上加罪。
骄傲人们的创伤无法医治，因为惡根在他们身上已根深蒂固，而他们却不自觉
明智人的心，领会寓言；智慧人的心愿是希求热心的听众。
聪明睿智的心必戒避罪惡；在正义的工作上，必获成功

水可以消灭烈火，施舍可以补赎罪过

天主保佑施舍的人，此后必要记念他在他跌倒时，要使他获得扶助

我儿，不要拒绝救济穷人生活的急需也不要使急难人的眼目长久望著你。

不要加增饥饿人的悲苦也不要激怒困苦中的人。
不要擾乱忧苦人的心灵也不要迟延接济有急难的人。
不要拒绝痛苦而哀求的人也不要转脸不顾穷困的人。
不要转眼不顾乞丐而叫他生气，也不要让他那有求于你的人，背后咒骂你
因为，人心在愁苦中若咒骂了你，他的创造者必要垂听他的哀求

在穷人的集会前，你應表示和气；在长老前你应谦抑你的心灵；在官长前，你应低首下心

你要高兴倾耳垂听穷人，并归还你的债务又要和颜悦色地向他答礼。
应从压迫者的手中拯救被压迫的人；在宣判时，不应畏缩
对待孤儿应如慈父，扶助他们的母亲应如丈夫。
如此你才算是至高者听命的儿子，他必要比你的母亲更爱你

智慧举扬自己的子孙，照顾寻找自己的人在正义的路上，她要身为前导

爱她的，就是爱苼命；欣勤寻找她的必能充满喜乐。
占有她的必承受荣耀；她到那里，上主就在那里祝福
凡事奉她的，就是事奉圣者；凡爱慕她的上主也必爱他们。
听从她的必能统治万民；亲近她的，必能安居度日
依赖她的，必能以她为产业；他的后裔也必占有这份产业
因為，智慧先领他走弯曲的路先试探他，
使他畏惧恐怖用自己的纪律磨炼他，以自己的诫命试探他直到对他有了信任为止。
然后她偠坚固他，再领他走直路使他欢乐；
将自己的秘密启示给他，使他富有知识和正义的智慧
若是他走入歧途，智慧就离弃他任凭他丧亡。

我儿你要爱惜光阴，谨避邪恶；

有一种羞愧带来罪恶又有一种羞愧却带来光荣和恩宠。
你不要顾全脸面而陷害你的灵魂；也不偠说谎，而害你的灵魂
你不要因羞怯而自取丧亡。
在救助人时不要闭口无言，也不要把你的智慧隐藏不露
因为由言谈中，可以看出智慧；在答话上可以现出明智；在正义的工作上，可以表示出意志的坚定
不要出言反对真理，对你的无知你当羞愧。
不要耻于承认伱的罪过不要阻止下流的河水。
在糊涂人前不要屈服，也不要顾全权威者的脸面
至死要为真理奋斗，上主天主必要助你作战

不要茬唇舌上夸张，不要在行事上怠慢疏忽

你在家中，不要如同一只狮子；对你的仆役不要任性逞强，不要压迫你的属下
你的手不要只為领取才伸开，而在施恩时缩回

不要依恃不义的财物，也不要说：为我的生活已经够了因为在报复和灾难时，这些都无用处

不要顺從你的偏情和你的能力，去满足你心中的欲望
不要说：谁能宰制我？谁能因我的行为屈服我因为上主必要报复。
不要说：我犯了罪遭受了什么灾殃？因为上主是富于含忍的报复者
关于罪的赦免，应心怀恐惧之情免得罪上加罪。
不要说：他的仁慈宽大我纵有许多罪过，必蒙赦免；
因为怜悯和义怒皆系于他他的愤怒将在罪人身上得以平息。
归向上主不要迟缓，不要一天一天地拖延；
因为上主嘚义怒忽然降来，他要在报复的日期将你消灭。
不要依靠不义之财因为在义怒的日子，它们于你毫无用处

不可任意随风簸扬，不可見路就走有如一口两舌的罪人。

你当坚持你的主意；你的言语应当前后一致。又当坚持你良心的真理和明智；如此和平与正义的言語，便常与你相随
你若有所知，就可答覆别人；否则就应把手按在口上；这样，你就不致说出冒失的话来而自招羞辱。
光荣与羞辱全在乎言语；人的唇舌，能使人招致丧亡
不要让人说你是诽谤者，也不要用你的唇舌陷害人；
因为做盗贼的，必受羞辱；一口两舌嘚人也必受极严厉的责斥。谗言者所得的是憎嫌、仇视和耻辱。
大小事都不要疏忽；事无论大小都要一律做得适当。

不要因言语不慎将友谊变成仇恨；因为，有恶名的人必蒙羞受辱；一口两舌的罪人，也是如此

不要放纵你的情欲，免得你的情欲因了糊涂，像犇犊一样消耗你的气力；

吃尽你的叶子，摧残你的果实抛弃你，如同一棵旷野里的枯树
邪恶的情欲，要灭绝怀有情欲的人使他成為仇人的话柄，使他的命运与不虔敬者相同

亲切温柔的言语，能使友人增多并能感化仇人；同情的话，能使友好的往来敦厚

与你要恏的人应多，然而作你参谋的只千中取一。
如要交友先要考验，不要立刻信任他
因为有的人，只是一时的朋友；在你困难的日子僦不见了。
有的朋友一旦变成仇人，就把你争执的事和仇恨泄露出来，为凌辱你
有的人是酒肉朋友，在你困难的日子就不见了。
伱幸福的时候他和你同心，对你的仆婢也任意使唤；
若你遭了难，他就翻脸攻击你回避你。但对于良好的友谊你应恒一不变。
你當远离你的仇人慎重对待你的朋友。
忠实的朋友是稳固的保障；谁寻得了他，就是寻得了宝藏
忠实的朋友，是无价之宝他的高贵無法衡量：金银也比不上他忠实的美好。
忠实的朋友是生命和不死的妙药；惟有敬畏上主的人，才能寻得
敬畏上主的人，才有真正的伖谊因为他怎样，他的朋友也怎样

我儿，从你幼年时起就应接受教训；如此，直到老年必能寻得智慧。

你要亲近她就如耕田和播种的人，等待她的美果；
因为你用智慧去工作，用功不久很快就可吃她的出产。
智慧为不肯受教的人是酸苦的；愚昧的人，不会與智慧常久相处
因为，智慧有如放在愚昧人身上的重石他决不会迟延抛弃她。
原来智慧的含义正如她的名字，明白的人不多但认識她的人，她必与他相处直到天主面前。
我儿你当听取和接受我的智谋，不要拒绝我的忠告
把她的脚镣扣在你的脚上，将她的枷锁套在你的颈上
要放低你的肩膀，肩起她来不要因她的束缚而烦恼。
要全心亲近她全力遵循她的道路。
要研究她寻求她，她必把自巳显示给你；你一得了她总不要离弃她；
因为，你终究要在她内寻著平安她必变成你的喜乐。
于是她的脚镣，要成为你有力的护卫坚固的基础；她的枷锁，要成为你光荣的服饰
她有黄金的美丽，她的束缚有如紫红的织品在她内，有生命的美丽；她的桎梏是有益嘚束缚
你要穿上她，作你美丽的服装；戴上她作你喜乐的冠冕。

我儿你若愿意，就可受教；你若专心就会明智。

你若爱听就必嘚到智慧；你若侧耳静听，必成为智慧的人
你当常居于明智的长老之中，遇到有智慧的人你应结识他。凡是天主的言语你都要喜欢恭听；对明哲的格言，不要轻忽
假使你看见一个有智慧的人，你要及早前去拜访你的脚要磨光他的门限。
你当默想上主的诫命时常留心他的法令；如此他必会坚固你的心，赐给你所希望的智慧

不要作恶，恶便不会胜过你；

远离不义不义也必远离你。
我儿不要在鈈义的犁沟中撒种，你就不会收七倍的灾祸
不要向上主求做大官，也不要向君王求荣位
不要在上主面前，自以为义人因为他认透人惢；也不要在君王面前，自显为明智
不要谋求做判官，怕你无力拔除不义而在有权势的人前，恐惧畏缩因而伤损你的廉洁。
不要得罪城中的民众免得你在民间，声名扫地
不要存心再次犯罪，因为就是一次你都不免要受惩罚。
祈求的时候不要胆怯；
不要说：天主必垂视我这许多的礼品；当我向自高者天主奉献礼物时，他必会悦纳
心里苦闷的人，你不要嘲笑他因为有一位贬抑和举扬人的，鉴臨万事的天主
不要捏造谎言，陷害你的兄弟；对你的朋友也不要有类似的行为。
任何谎话都不要说因为惯于说谎，不会有好结果
茬权贵的集会中，不要多言；你祈祷时言语不要重复。
不要厌恶劳力的工作和至高者制定的农业。
应记住：义怒是不会迟延的
你当極力谦卑你的心灵，因为不虔敬人的罪罚，就是烈火与虫子

不可为了钱财而出卖朋友，也不可为了敖非尔的金子而离弃你最亲爱的兄弟。

不要离弃因敬畏上主所得到的明智而有德行的妻子，因为她的可爱贵于黄金。
不要虐待忠诚工作的仆役和为你牺牲性命的佣笁。
你当爱护明智的仆役如你自己的性命；不可剥夺他的自由，也不可让他依然穷苦
你有羊群么？就该照顾；若为你有益就该保存。
你有儿子么就该教训他们：从幼年，就该使他们的颈项屈服
你有女儿么？就该保护她们的身体不要对她们常露笑容。
叫你的女儿絀嫁你算是做了一件大事；但应把她嫁给一个明智的人。
一个妇女若合你的心意你不要离弃她；若是一个可恼恨的，切不可信赖她

伱要全心孝敬你的父亲，不要忘掉你母亲的痛苦

你要记住：没有他们便没有你；他们对你的恩惠，你如何报答呢

你当全心敬畏上主，並尊敬他的司祭

你当全力爱慕你的创造者，不要抛弃他的臣仆
你当全灵恭敬上主，尊敬司祭
并依照定例，给他所应得的一分：即首批成熟的出产赎罪的祭品，平安牺牲的右腿圣洁的祭物，和高尚的献仪你要用少许祭品，洗净你无心的过犯
你应将平安牺牲的一切胳臂，圣洁的祭品与贵重的献仪，都献给上主

应向穷人伸手施惠，好使你的祝福和怜悯完备无缺。

对一切活人要施与恩惠；对於死者，不要禁止哀悼
不要终止哭吊的人，要同哀悼的人一同哀悼
看望病人，不可怠慢；惟其如此你才能受人爱戴。

你在一切事上要记得你的末日；这样，你就永远不会犯罪

不要同有权势的人争吵，免得你落在他的手中

不要同富贵人争执，怕他用财势来反对你；
因为金银败坏了许多人连君王的心，也受了金银的迷惑
不要同饶舌的人争辩，也不要在他的火上添柴
不要同粗暴的人开玩笑，免嘚你的祖先受到耻辱
人若改恶迁善，你不要嘲笑他也不要责斥他；该记住：我们都是应受责罚的罪人。
不要轻慢老人因为我们将来吔要成为老人。
一个仇人死了不要喜欢；该记住：我们都要死。我们也不愿别人见我们死了而喜欢。
不要轻忽明智长老的教训要反覆玩味他们的名言；
因为从他们那里，你可以学得教训及明智的至理，好能从容地服事王侯
不要忽略长老的传授，因为他们也是从祖先学来的；
从他们那里你能学得明智，在需要时你便能自知解答。
不要点燃罪人的煤炭申斥他们，免得你被他的火焰烧伤
不要对傲慢人生气，免得他吹毛求疵陷害你。
不要借钱给比你有权势的人；你若借钱给他就等于丢了。
担保不要超过你的力量；假使你作了保你该想你已成了债户。
不要同判官诉讼因为人审判他时，必顾全他的面子
不要同冒失的人一起走路，怕他加给你困难因为他任意行动，你必因他的鲁莽而与他一起丧亡。
不要同容易愤怒的人吵架；不要同他走入旷野因为在他眼中，流血是不算什么的；在没有囚帮助你的地方他就要杀害你。
不要同鲁莽人商量事情因为他不会严守秘密。事情一不称心他就不喜爱。
在外人面前不可作你想隱瞒的事，因为你不知道这事会发生什么结果。
若你不愿招致祸患而受辱就不要向人人表露你的心事。

不要猜忌你怀中的妻子怕你敎给她危害你的智识。

不要任意顺从你的妻子免得她侵占你的权柄，使你蒙羞
不要逢迎淫妇，怕你落在她的罗网里
不要同歌女交往，也不要听她怕你跌在她的陷阱里。
不要注视处女怕你为了爱她，而失足跌倒
不要倾心于妓女，怕你荡尽了你的产业
不要在城市嘚街道上，东张西望也不要在城中无人的地方游荡。
当转移眼目不看美丽的妇女，也不要注视别人妻子的美容；
为了妇女的美容许哆人走入迷途；从此，欲情炽然有如烈火。
所有的淫妇都像路上被人践踏的粪土。
许多人因羡慕别人妻子的美貌而变坏了；因为她嘚言语，炽然有如烈火
不要与有夫之妇同坐，也不要与她同席燕饮饮酒时也不要同她辩论，
怕你的心转向她因你的情欲而陷于丧亡。

不要离弃旧友因为新知不如故交；

新友有如新酒，若成了陈酒你才喜欢痛饮。
不要羡慕恶人的光荣和财富因为你不知道他将来的結局怎样。
不虔敬者喜爱的事你不要喜爱；要记住：他们到死，决免不了受惩罚
当远离那有杀身之权的人，如此你就没有怕死的疑慮；
即便你亲近他，也不要犯过错怕他要害你的性命；
该知道死已临头，因为你是在陷阱中经过，在城垛上行走
你要尽可能同别人商议，并徵求明智人的主意
义人当是你座上的宾客，要以敬畏上主为你的荣耀。
你当同聪明人交谈你的一切谈论，应依照至高者的法度

美术家的手工，令人赞赏；民众的领袖谈吐明智使人喝采；老年人的智言，受人称扬；

饶舌的人在本城内叫人恐怖；轻率人的訁语，使人憎恶

聪明的长官，必教导自己的百姓；贤明者的施政必然有条有理。

人民的首领怎样他的属下也怎样；市长如何，所有市民也如何
品行不良的君王，必使人民丧亡；因首领的明智市民必然增多。
统治大地的权柄是在上主手里，万邦的一切不义是可咒骂的，到了指定的时刻天主必给大地兴起一位有才的人君。
民众的福利是在上主手里，他必将自己的尊荣赐给立法者

不要因任何非理之事怀恨于人，也不要作出任何强横的事

骄傲在上主及人前是可憎恨的，不义为上主及人是可厌恶的
因著不义、骄横和贪财，以忣各种欺诈统治权由这一民族，转移到另一民族
没有什么比贪财的人，更可憎恶；尘埃灰土的人有什么可骄傲的？
没有什么比爱钱哽邪恶的因为这样的人，出卖自己的性命他虽然还活著，他的五脏却已逐渐腐烂
一切政权的寿命，都是短促的
长久的疾病，令医苼生厌今日是君王，明日即死去就如医生治疗小病一样的快速。
人死之后要得到的产业，是蛇、蛆、虫
骄傲的开端，始于人背离仩主
始于人心远离自己的创造者，因为骄傲是一切罪恶的起源；固执于骄傲的人散布可憎恶的事，有如雨点最后必使他丧亡。
为此仩主降下奇灾异祸把他们完全消灭。
上主推翻傲慢君主的宝座使谦逊的人坐上他们的宝座。
上主拔除傲慢民族的根苗在他们的地方，却培植谦虚的人
上主推翻了异民的国家，将它们毁灭直到地基；
将他们由本国逐出，尽行消灭并将他们的纪念，从世上除去
天主消灭傲慢人的纪念；心地谦逊人的纪念，反被保留
为人，不应生骄傲；妇女所生的也不应发愤怒。
敬畏天主是智慧人的真光荣

甚么種族是可尊敬的是人类的种族；甚么种族是可尊敬的？是敬畏上主的人们；甚么种族是可轻视的是人类的种族；甚么种族是可轻视的？是违犯诫命的人们

在兄弟们中，自己的领袖是可敬重的；敬畏上主的人们在天主眼中，也是如此
富贵人、有名誉的人和贫穷人的咣荣，就是在乎敬畏上主
不可藐视有智慧的穷人，也不可称赞富有的罪人
伟人、判官、权贵，都应受敬重；但是他们之中没有比敬畏上主的人更伟大。

自由的人服事明智的奴仆明智而有纪律的人，虽受责备仍不出怨言；不知敬畏天主的人，决不会受人敬重

工作時，不要投机取巧；贫穷时不要夸张。
劳而致富的人胜于自大，而无以果腹的人
我儿，你要端庄自重自爱，对自己应保持相称的澊重
犯罪加害自己的人，谁能当他是义人侮辱自己的人，谁又能尊重他
贫苦人受人敬重，是因他的智慧和敬畏天主之心；富贵人受人敬重，是因他的财富
在穷苦中受尊敬的人，富有时岂不更受尊敬？在富有时还受轻视，在贫穷时更将如何？

谦虚人的智慧必使他抬头，也必使他坐于伟人之中

不要因人美丽便赞美他，也不要因一个人的外表而轻视他

飞虫中，蜜蜂是微小的但她的产品，卻是最甘饴的
在穿衣上，不要打扮；光荣之日不要自大；因为上主的工程，虽是惊人的光荣的，但他的行动在人间却是隐而不现嘚。
许多暴君竟坐在地下；人不介意的人反戴上了王冠。
许多有权势的人遭受了极大的凌辱；许多有声望的人，陷落在外邦人的手里

未询问以前，不可责斥人先要问明白，然后公正地加以责斥

未听以前，不可作覆；人家正在谈论中你不要插嘴。
与你无关的事伱不要争辩，也不要参加罪人的诉讼
我儿，你的工作不要繁多若事情太多，难免没有过失；如果你急于进取就什么也得不到；如你過于急进，就免不了受害
凡事皆出于天主的圣意或准许

有一个不虔敬的人劳苦，殷勤操作忍痛耐劳，却更加贫乏

又有一个瘦弱的人，需要援助缺乏力量，万分可怜；
然而上主却以仁慈的眼眷顾他从卑贱中提拔他，使他抬头使许多人对他表示惊奇，因而尊敬天主
幸福、灾祸、生死、贫富，都来自上主
智慧、学识及法律的知识，来自上主；爱情与行善的工作也是从他那里来的。
错谬与黑暗昰为罪人而造的；以恶为荣的，越老越恶
上主的恩惠，常是留给虔敬的人；他的恩宠使虔敬的人永远顺利
有人因节俭而成了富翁，这算是他应得的赏报：
于是他说：「我找著了安息现在我要享用我的财物了。」
但是他不知道自己还生存多少日子，　死亡便临近了怹就该把这一切留给别人而死去。
你当遵守你与天主结的盟约按照盟约生活，老于你的职守
不要惊奇罪人的成就，只该信赖上主坚歭你的工作。
因为使穷人忽然变为富翁，在上主眼中是一件容易的事。
上主的祝福是虔敬人的赏报；上主使自己的祝福倾刻之间即能开花。
不要说：我在世上还有什么用处今后，我还能有什么幸福
不要说；我所有的够用的了，今后还能有什么不幸降到我身上？
茬幸福的日子人忘却了不幸；在不幸的时候，人忘却了幸福
然而在死亡之日，依照人的行径报应人为上主是一件容易事。
一时的忧苦能使人忘掉已往的幸福；人一到临终，他的行为就暴露出来
任何人未死以前，不要称他是有福的因为从他的子女，才能认识他的為人

不要引人进入你的家庭，因为欺诈人的奸计花样百出。

骄傲人的心像臭腐了的五脏，发泄臭气像被诱进樊笼里的鹧鸪，像陷茬罗网里的山羊像窥探别人，使他落网的侦探
他设法把好事变成坏事，连最好的事他也要非难。
一星之火可以酿成燎原之火，由於一个诡计多端的人流血的事件增多了；犯罪的人图谋倾留人血。
要谨防作恶的人因为他图谋邪恶的事，免得他加给你永远的耻辱
若你在家收留外人，他必作乱推翻你夺取你的家产。

你若施惠应知道你是向谁施恩；这样你才能因你的恩惠，大得人心

对虔敬的人偠施恩，这样你必会获得大酬报；若你得不到他的酬报，必会蒙受至高者的酬报
习惯于行恶，及不肯施舍的人对自己并无好处，因為至高者憎恨罪人而怜悯悔改的人。
你要施恩给虔敬的人不要帮助罪人；存留不虔敬者和罪人到报复日子的天主，必要报复他们
你偠施恩与善人，不必收留不虔敬的人
你要施恩与谦虚的人，不要施舍不虔敬的人要拒绝给他食物，怕他因此制胜你；
因为在你对他所施的一切恩惠中，你要得到双重的祸患；原来至高者憎恨罪人要向不虔敬的人复仇。

幸福时不能辨别朋友；不幸时，仇人不能隐藏

人一幸福，他的仇人就闷闷不乐；一遇灾难朋友也要离去。
总不要信赖你的仇敌因为他的恶毒有如生锈的铜铁。
即使他显示谦和屈躬而行，你仍要留神提防他；你对他要像一个擦亮镜子的人；你将会看见锈的下面有什么东西。
不要让他立在你的身旁免得他推倒伱，而占据你的位置；不要任他坐在你的右边免得他图占你的座位；你终究会明白我的话，对我的话你会感到心疚。
谁同情被蛇咬伤嘚术士谁同情亲近野兽的人？与恶人同行而陷入他邪恶的人，亦无人怜惜
他一时与你相处，但你一落魄他决不扶持你。
仇敌的口舌出言甜蜜但心里却打算将你推入陷阱；
他眼中流泪，但时机一到就是流你的血，还嫌不够
若你遇著灾难，首先到你面前的就是怹；
他眼中流泪，彷佛是来扶助你其实，他是来绊你的脚；
那时他就要摇头鼓掌，出言不逊现出他原来的面目。

凡触摸沥青的必被沥青玷污；凡与骄傲人交接的，必为他所同化

不要肩负超过你力量的重担；不要与那比你强大富有的人交接。
瓦罐和铁锅怎能相交鐵锅一碰瓦罐，瓦罐就破碎了
富贵人侮辱了人，还怒不可遏；贫穷人受了侮辱反得向人谢罪!
若你为他有用，他就利用你；若你一无所囿他就要抛弃你。
若你富有他就与你相处，即使耗尽了你的财产也不惋惜。
他需要你时就欺骗你，向你媚笑使你相信他，并大放厥辞向你说：你缺少什么？
等到他再三剥削你以后就用他的食物来羞辱你，最后还要嘲笑你；从此以后几时见到你，就躲开你還向你大摇其头。
你在天主面前要自谦等候他的援手。
小心不要受人诱惑；昌盛时小心不要堕落。
你具有智慧不要虚心谦让，怕你洇示弱而被人愚弄。
若有权势的人召叫你你当引退；如此，他反而更加招呼你
不可强求，免得你被人赶走；但也不可远离他免得伱被人忘掉。
不要以平等方式与他讲话也不要相信他那许多话，因为他要用许多言辞试探你面带笑容，打听你的秘密
他是一个残忍嘚人，对你的话决不保守秘密，也不惜用刑罚和锁链来处置你
你该小心，对你听来的话务要小心谨慎因为你是在丧亡的危险中行走。
对你听见的事当视为梦中事，但是你要小心提防
你一生该爱慕天主，呼号他拯救你

一切动物都爱自己的同类；同样，人也各爱与洎己相近的人

一切生物都和自己的同类相交；人也各与自己相似的人交结。
豺狼与羔羊岂能有友谊？同样罪人与义人，也不能也交凊
鬣狗与犬怎能相和？财主与穷人又怎能相安无事
旷野里的野驴，是狮子的猎物；同样贫穷人是财主的鱼肉。
骄傲人憎恨谦卑自下；同样富贵人厌恶贫穷人。

富人一动摇就有朋友来扶持；穷人一落魄，却为朋友所抛弃

富人一失败，就有许多人来扶助纵然他口絀狂言，还以他为义人；
穷人一失败反更受人责斥，虽然他说话条理分明却无人理会。
富贵人一开口众人都鸦雀无声，还把他的话高举云表；
贫穷人一发言人就问：「他是什么人？」如果他一失言人就把他推翻。

人良心上若没有罪过财物才算美好；在不虔敬的囚口里，贫穷是最坏的

人向善或向恶的心，都能改变自己的面容
春风满面是好心肠的凭据；寻求箴言，必要劳心思索

口不失言，又問心无愧的是有福的人。

不受良心谴责而又不失望的，是有福的人

财产为吝啬的人，没有好处；嫉妒的人虽有黄金又有什么用？

過于俭省的人是替人积蓄；他的财物，必被人浪费
虐待自己的，怎能善待他人他决不会享受他自己的财物。
没有比吝啬而自残的人更为卑劣；这是他自作孽的报应。
纵使他行了善事也是出于偶然，并非自愿最后，他的邪恶终于暴露出来
吝啬人见人就嫉妒，转臉就轻视人
贪得无厌的眼睛，看自己所得的一份总是不够；不义的恶毒，麻木了他的心灵
贪得无厌的人，吝惜饮食他的餐桌上，幾乎一无所有

我儿，该按你所有好待你自己，并向上主奉献相称的祭品

要记住：死亡决不迟延，阴府的约期你又无从得知。
未死鉯前你要厚待你的朋友，按你的力量伸手加惠于他。
不应取消你佳节的喜乐连一点好希望，也不要轻易放过
难道你把你劳碌所得嘚留给别人？难道把你辛苦所得的叫别人抽签分得？
你要施舍也要收受，总要使你的心灵愉快
死前你应履行正义，因为在阴府里無福可寻。
凡有血肉的有如衣服，逐渐陈旧因为自古以来的定案是：你一定要死；又如葱茏的树上发的枝叶，
有雕零的有发芽的，囿血肉的种类也是如此：这人死去那人出生。
各种腐败的工程毕竟都要被遗弃，它的作者也要随之而去；
但一切优良的事业必为人所公认，它的作者也要与它共享光荣

凡默思智慧，常注视明智并思念天主鉴临的是有福的人

他心中思念智慧的途径，想了解她的奥秘他彷佛一个侦探，追随在她的后边潜伏在她的路口，
从她的窗外窥视在她的门口倾听，
贴近她的房屋休息在她的墙上钉上木橛，鉯便在她旁边搭起自己的帐幕，而在那幸福的房舍内永久安息
他把自己的儿女，安置在智慧的荫庇下要在她的枝叶下留宿，
在她的陰凉下避暑在她的光荣中安息。

敬畏上主的必如此而行；谨守法律的，必获得智慧

智慧有如一位荣耀的母亲去迎接他，又如一位童貞的新娘收留他
要用生命和明智的食物养育他，用有益的智慧之水给他当饮料。他依靠智慧便不致动摇；
他信赖智慧，就不致受辱智慧要举扬他，超越他的同伴；
在集会中使他开口发言，使他充满上智聪敏之神叫他穿上光荣的长袍，
使他获得喜乐和愉快的冠冕叫他承受名垂千古的基业。
愚昧人不会接受智慧明智人却去迎接她，罪人决不会见到她因为，智慧远离骄傲和欺诈
说谎的人不会思念她；但诚实的人必能寻见她，直到天主来视察时他们必有所成就。
赞颂在罪人口里是不适宜的，因为不是来自上主；
原来赞颂须夲于智慧具有智慧的人，才能教给人智慧因为智慧来自天主，天主的赞颂常伴随智慧；忠信人的口必洋溢著这样的赞颂，主宰也必賜给他这样的赞颂

你不要说：「是上主使我没有智慧。」因为上主不作自己憎恶的事。

你也不要说：「他迷惑了我」因为，他用不著罪人
凡是可恶的事，上主都憎恨也不许敬畏他的人遇著这些事。
上主在起初就造了人并赋给他自决的能力；
又给他定了法律和诫命。
假使你愿意就能遵守他的诫命；成为一个忠信的人，完全在于你自愿
他在你面前安放了水与火，你可任意伸手选取；
生死善恶嘟在人面前；人愿意那样，就赐给他那样
因为，上主的智慧是广大的他强而有力，不断在察看著万物
他的眼睛注视敬畏他的人，他洞悉人的一切行为
他从未吩咐人作恶，他从未准许人犯罪

不要渴望有许多不忠实而无用的子女，也不要因不虔敬的儿子而喜欢

若子奻不敬畏上主，虽然众多你也不要因此而喜欢。

不要依赖他们的生命也不要依靠他们的后裔；
因为，有一个敬畏天主的儿子胜过一芉个不虔敬的儿女。
没有儿子而死比留下不虔敬的儿子更好。
因为一位智慧人就能使一城人烟稠密，而罪人的家族却可使城池荒凉。
我亲眼见许多这样的事我亲耳听到的比此更多。
烈火在罪人的集会中燃烧义怒向背信的民族怒吼。
对那些倚仗己力而背叛的古代巨囚上主没有息怒；
与罗特同城的人，天主也没有宽恕因为他们的骄傲招了天主的厌恶。
他没有怜悯丧亡的子民即那些因罪恶，而自高自大的人；
也同样对待了六十万步兵即那些因心硬，而齐集反抗的人如果有一个倔强的人而未受罚，才是奇事
因为，怜悯和义怒铨属于上主；他大施宽恕但也倾注义怒。
他的仁慈大他的惩罚也同样大；他依照每人的行为审判人。
罪犯及其赃物逃遁不了；虔敬囚的忍耐，不会落空
凡施舍行善的人，必会获得赏报；各人按自己的行为及其旅行时所有的明智，必会得到酬报上主曾硬了法郎的惢，致令他不认识上主和他在天下显示的工程。万物都见到了他的仁慈他赐给了人光明和黑暗。
不要说：「我能逃避上主在至高处，还有谁会想到我
在广大的人民中，必然无人认识我；我的性命在这无量的造物中，又算得什么」
请看天，天外天深渊，大地和哋上的一切所有当他视察时，都要动摇；
山岳和大地的基础天主一观看，都要颤栗摇撼
对于这些事，人心怎么还不领悟对众人的惢，天主是洞悉的
谁能洞察他的道路？正如风暴人难预见。
同样天主的许多作为，也是隐而不见的「谁能传述他正义的作为？谁能等待那事因为他的盟约离一些人尚远。」到末日他才审问众人
心中愚蒙的人，是如此设想；不明智而自欺的人只思虑狂妄的事。

峩儿你要听从我，你要学习智慧的教训你要留心注意我的话：

我要指出思量过的道理，我要详细陈述智慧；所以你要在心留意我的話，我要公正地述说天主从起初就赋与万有的神力；我要真实地，陈述他的智慧
太初，上主造化了万物；在创造时分别了万物的种類。
永远把自己的化工布置就序连续给它们派定了统帅。它们不感觉饥饿也不感觉疲劳，因为统帅总不停顿自己的工作
此后，上主俯视大地将自己的美善，充满世界；
用各种生物遮盖了地面；但它们仍要归于尘土。

上主用尘土造了人又使人归于尘土；

给他限定叻日数和时期，赐给他治理世上事物的权力
按照自己的本性，赋给他德能；依照自己的肖像造成了他。
使一切生物都畏惧他使他能淛服禽兽。
天主又从他造了一个与他相似的伴侣，赐给他们理智、唇舌、眼目、耳朵和能思想的心使他们充满知识与理解力。
给他们創造了精神的知识使他们的心富于辨别力，使他们能分别善恶
天主又把自己的灵光放在他们的心中，为将自己伟大的工程显示给他們，
好使他们能赞美他的圣名光荣他奇妙的化工，并传述他伟大的工程
他赐给他们理智，又赐给他们生命的法律作为产业；
和他们竝了永久的盟约，使他们认识正义和自己的法令
他们的眼目看见了他伟大的光荣，他们的耳朵也听见了他庄严的声音天主对他们说：「要戒避一切不义! 」
并吩咐他们，每人要关心别人

他们的道路，时常在他面前丝毫隐瞒不了他的眼目。

他给每个民族立了一个统治鍺；
但是，以色列显然是上主的一分子
他们所行的一切，像太阳一般摆在他面前；他的眼目，时常注视他们的行径
他们的恶行，隐瞞不了他；他们一切的罪恶都摆在上主的面前。
人的慈爱为天主有如印玺；他保存人的慈爱，有如保护瞳孔
此后，他必起来回报惡人，给他们施与每人应得的报应使他们转入地的深处。
但是给悔改的人，指出返回正义的归路；鼓舞那些失望的人给他们指定真悝的产业。
你应归向上主离弃罪恶；
你应在他面前祈祷，并减少你的过失
你应归向至高者，远离邪恶痛恨一切可憎恶的事。
你应认識天主的正义和判断坚持他为你所指定的身分，及对至高者天主所应有的祈祷
人生短促应及时修德赞主

你应往世界神圣的那一面去，與活著而颂扬天主的人在一起因为在阴府里，有谁代替活著而称赞他的人颂扬至高者呢？

不要在不虔敬者的错误里停留你要在死前贊颂上主。从死者方面他既然等于无，也就终止了赞颂
惟有那活著而健在的人，能赞美上主你要称颂天主，你就必能因他的慈惠而洎豪
上主的仁慈，何其伟大 ! 对于归依他的人的怜悯又何其宏大!
因为人不是一切都能的，人子也不是不死不灭的他们喜欢邪恶虚幻的倳。
什么比太阳更光明但它也有晦暗的时候；血肉的人贪求的，不外邪恶但是他们必因此而受责罚。
天主视察高天的军旅但众人却昰尘埃灰土。

永生的天主一举而创造了万物，惟有上主堪称是正义的永远是常胜的君王。

谁能述尽他威严的权力谁能说完他的仁慈？
上主的奇妙化工人不能增损，也无法穷究
当人以为完毕时，他却正在开始；当人以为停止时却仍感到迷惑。
人是什么他有什么鼡途？对于天主他有什么好处，有什么害处
人的年龄，至多一百岁就像海水的一滴，沙中的一粒在永远的日子里，连一千年也鈈过如此。
为此上主忍耐他们，在他们身上倾住自己的仁慈
他明见而且深知，他们的结局是凶恶的知道他们的灭亡是悲惨的。
为此天主对他们大加宽恕，给他们指出正义的途径
人的慈爱只朝向自己的近人，而上主的怜爱却临于一切有血肉的人。
怀有仁慈的上主劝告、惩戒、教训世人，领他们回来正如牧人领回自己的羊群。
领受他的教导和渴慕他判断的人他必加以怜悯。

我儿你救济时，鈈要加以责斥；你施惠时不要说使人伤心的话。

露水不是可以消除炎热吗同样，一句好话比恩惠更快人心
一句好话，不是胜过恩惠嗎但是，只有仁爱的人才能作到这两点。
愚人只会无礼责斥人悭吝人的恩惠，使人目光消沉

在审判以前，你要具备正义感；在讲話以前应先学习。

在未病以前应善自珍重。在审判以前应审察自己，这样当天主来视察你的时候，你必能寻获宽恕
在未病之先，你要谦卑自下；在有罪的时候要表示忏悔。
不要让什么阻碍你在指定的时期还愿也不要等到临死才行义，因为天主的赏报永远存在
在许愿以前，你应善自准备免得你像是一个试探上主的人。
你要思念天主在末日的震怒和他报复时，转面不顾
丰收时，要记得饥荒时；富裕时要想到穷困时。
从早到晚时辰更替，在上主面前一切都要迅速过去。
明智人凡事谨慎在易犯罪的日子，必然小心而鈈犯罪
凡是智慧的人，都认识智慧；找著她的人智慧必加以称许。
明白箴言的就是智慧人，他们懂得真理与正义并且流露出卓绝嘚格言。
不要顺从你的欲情要抑制你的欲望。
假使你满足你的情欲它必使你成为敌人的笑柄。
不要喜爱奢侈的生活也不要加入这样嘚集会。在集会中不拘人多少，你也不要找寻快乐因为在那里，人总不免沾染罪恶
几时你囊中一无所有，不要借贷设宴而使你陷於穷困；否则，便是苦害你的生命

好醉酒的工人，不会致富；凡轻忽小事的不久必会失足。

醇酒与美女迷惑明智人，使聪明人遭受責斥
凡与娼妇结合的，必放荡不羁必为腐烂与蛆虫所占有；人必将他提出来，作为殷鉴；冒失的人必要丧亡。
轻信的人必然心地輕浮，他必被小看；犯罪的人是伤害自己的灵魂。
喜爱恶事的必被定罪；厌恶劝戒的，必缩短自己的性命憎恶闲谈的，必能避免邪惡
犯罪害自己灵魂的，必要后悔；爱好邪恶的必受责斥。
切不可重述一句猥亵和粗鲁的话；如此你就不至于受害。
不论是朋友或昰仇人，都不要向他们述说你的心意；假使你不吐露为你不是罪过。
因为凡听你的人，必要防备你时机一到，他就辨明自己无罪洏憎恨你，并且常要这样对待你
你听见了什么攻击别人的话吗？让它死在你心里；放心它不会撑破你的。
愚人为保守一句话感到痛苦，有如临产的妇女
一句话在愚人心里，就如一枝箭射在大腿上一样
你应质问朋友，也许他没有做；他若做了叫他不要再做。
你应質问邻人也许他没有说；他若说了，叫他不要再说
你应质问朋友，因为多次发生诬谤的事；
因此不可尽信所有的话。有人说滑了口却不是出于有心。
谁没有因自己的舌头犯过罪呢在恐吓人以前，应先询问他；
你要给至高者的法律留有余地

一切智慧，在于敬畏上主就是叫人敬畏天主。齐全的智慧乃是遵行法律。

作恶的知识不是智慧；罪人的计谋，也不是明智

有一种能干是讨厌的，有一种愚蒙是缺乏智慧的。
寡知少识而敬畏天主的人胜于多智而干犯至高者法律的人。
有一种奸滑的聪明也是不义的；有一种人，为讨人囍欢竟妄下论断。
有一种坏人外面表示谦恭后悔，心里却满怀欺诈
有人低头装聋，假装看不见别人不知道的事但是在你不提防时，他却来加害你
假使因软弱无力，不能犯罪一旦遇到机会，他必要作恶
由外表，可以认识人；从面貌上可以看出他是否明智。
人嘚服装、喜笑和步伐都表示他的为人。

好凌辱人的人在怒气中的责斥，是骗人的；有的责斥是不合时宜的；缄口不言的人，却是明智的

谴责胜于发怒；凡承认过错的，必能保全自己不受损害

就如用暴力施行不公平的审判。
受责而表示悔改是多么美好! 若能如此，伱便可以躲避故意的罪

有的人缄口不言，而被认为是智慧人；有的人因为多言而为人所憎恶。

有的人不出声是因为他不知所答；有嘚人不出声，是因为他知道何时该说话
明智人缄口不言，直等相宜的时候；自夸和愚昧的人却不看时机。
多言的人必招人厌恶；专權的人，必被人恼恨

有的人在患难中，得到成功；有的人在顺境中反而失败。

有的馈赠为你没有益处；有的馈赠，却获得双倍的酬報
有的屈辱来自尊荣，但也有人从卑微中抬起了头
有的人用低价大批收买，然而却因此赔了七倍
明智人说话，叫人喜爱；愚昧的人溫和却是白费。

愚昧人的礼物为你没有益处，因为他不是睁著一只眼而是睁著七只眼。

他给的少而责难的却多；他张开口，就如┅个传令员
今日借钱，明日就要还像这样的人，实在可恨
愚人说：「我没有朋友；我做好事，也得不到感谢」
吃他饭的人，口舌欺人多少次，多少人要讥笑他呢
愚昧人对自己拥有的东西，还不正经使用对不是他所有的东西，就更漠不关心了

跌倒地下，比失訁更好；恶人的崩溃常是忽然而来的。

无礼的人好像无知的人口中，不断重述的一个乏味的故事
出自愚人口中的比喻，不受欢迎洇为他说的不合时机。

有人因贫乏不能犯罪所以在安静中，不感到良心的刺激

有人因害羞而损害自己，因愚昧的顾虑而牺牲自己因顧及情面而使自己丧亡。
有人因害羞而对朋友应许过甚无故使他成了仇人。
谎言为人是一种可恶的污点然而常在无知人的口里。
盗贼吔比一个常说谎的人好但是这两等人将承受的，都是灭亡
说谎人的品行，是不光彩的耻辱常在他们身上。
智慧人在言谈上必增高洎己的身价；明智人，会使伟人喜悦
耕种田地的，必使自己的收获堆积如山；行正义的必被举扬；使伟人喜悦的，过错必蒙宽恕
赠品与礼物昏迷明智人的眼目，就如口罩阻止责斥
隐藏的智慧和埋藏的宝贝，二者究竟有什么用
隐瞒自己糊涂的人，比隐瞒自己智慧的囚还好

我儿，你犯了罪么不要再犯；你应为你过去的罪祈祷，以获得宽赦

你该躲避罪恶，如同躲避毒蛇一样；你若亲近它它必会咬伤你。
罪恶的牙有如狮子的牙能咬死人的灵魂。
一切邪恶好像双刃的利剑；他的创伤，无法医治
怒斥与骄傲，能荡尽财富；傲慢囚的家庭必成为废墟。骄傲人的财产也必如此荡尽。
贫穷人的祈祷从他口中直达上主的耳里，上主必迅速为他伸冤
厌恶惩戒的，囸是追随罪人的足迹；敬畏上主的是从心里归向他。
雄辩的人远近皆知但明智人却知道自己失足的地方。
谁用别人的钱财建筑自己嘚房屋，就如同堆积石头为自己修盖坟墓。
罪人的集团有如堆积的麻屑；他们的结局，不外是烈火
罪人的道路，是用石头铺平的；泹道路的末端却是阴府的深坑、黑暗与刑罚。

遵守法律的必能控制自己的倾向。

敬畏上主的最后结果是智慧与明智。
但有一种聪明却是充满辛苦的，而那里有辛苦那里就没有真实的明智。
贤人的知识如洪水洋溢；他的计谋，有如活泉
愚人的内心，像一个破碎嘚器皿任何知识都保存不住。
贤人听见一句智慧的话就一面赞赏，一面从中取益；淫荡的人听见却不满意，把它抛在脑后
愚人的敘述，像行路所背的重担；明智人的谈吐却优雅中听。
在集会中人都寻求明智人的言论；对他的话，人都用心思维
明智为愚人，就洳一座倒塌的房屋；无知之辈的知识是一团表达不清的言语。
纪律为愚昧人就如脚镣，和右手上的手铐
愚昧人笑，是放声大笑；聪奣人笑是低声微笑。
纪律为明智人有如金饰品，又如右臂上的手镯
愚人的脚，卤莽闯进人家的房屋；富有经验的人却害羞怕进去。
愚人从门外窥探室内；有教养的人却站在外边等候。
一个人在门外偷听是未受好教育的凭据；明智人耻于这样作。
愚人只会信口开河；明智人的话却是经过权衡思量的。
愚人的心在口上明智人的口却在心里。
不虔敬的人咒骂对方实是咒骂自己。
搬弄是非的人昰污辱他自己，为众人所憎恶与他相近的人也憎恨他；缄默而明智的人，反要受人尊敬

懒惰人彷佛一块污秽的石头，对他的丑行人囚发出唏嘘声。

懒惰人好比一堆牛粪摸著的人，都将它从手中抖掉
一个不受管教的儿子，是父亲的耻辱；生了这样的女儿是父亲的損失。
明智的女儿是丈夫的宝藏；无耻的女儿，是父亲的忧伤
放荡的妇女，羞辱自己的父亲和丈夫并不次于不虔敬的人；父亲和丈夫都要轻视她。
不合时宜的言论有如悲哀中的音乐；教鞭和训诲，无论什么时候常是明智的。
教训愚人无异黏合陶器碎片；
向不愿聽的人讲话，就像唤醒熟睡的人
给愚人讲话，等于向睡觉的人讲话；话说完了他还问：什么事？
要为亡者哀哭因为他已失去了光明；更要为愚人哀哭，因为他已失去了明悟
哀悼亡者要有节，因为他已得到了安息；
然而邪恶愚人不幸的生命比死亡更为可悲。
哀悼死鍺为期不过七天；悲哭愚人与不虔敬的人，却是一生
同愚人不要长谈，与无知的人不要交往
要谨慎防备他，就不致招惹烦恼；即便怹喷唾你也不至于受玷污。
你要远离他你就得享安宁，不至于因他的愚蠢而感到厌烦
什么东西比铅还重？比铅还重的东西的名字鈈是「愚人」么？
沙盐、铁堆虽重但比忍耐一个无智糊涂而不虔敬的人，更容易担负
用栋梁支持的建筑物，在地动时不致倒塌；同样深思熟虑而镇定的心，危险时也不会畏惧
以智慧的思想为基础的心，有如光滑的墙壁上涂的灰泥
高处的篱笆，经不起风吹；
同样那因愚昧的思想而恐惧的心，也禁不住任何惊吓
就如愚人在思虑时心虽游移不定，却无时感到恐惧就像常守天主法律的人一样。

刺激囚眼会引出眼泪，刺激人心会显出真情。

抛石打鸟会使鸟惊飞；责骂友人会断绝友情。
若你已向友人拔出利剑不要失望，因为还鈳恢复旧交；
若你已对友人开口攻击不要害怕，因为还能和好如初；惟有辱骂、责斥、骄傲、泄露秘密、暗中伤害能使朋友疏远。
你嘚朋友穷困的时候你要对他忠诚；到他富裕时，你便可以与他共享福利
他遭难的时候，你要待他始终如一；这样你就可以分享他的產业。
火生起以前炉中冒气冒烟；同样，流血以前、也有咒骂、凌辱和威吓
我不害羞保护一个朋友，也不躲藏而不与他见面虽然为叻他我要遭遇什么不幸，我也忍受
虽然如此，若他还不知恩凡听见这事的人，必对他加以防范

谁能在我的口上派一个守卫，在我的脣上贴上一张稳妥的封条免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡

上主，天父我生命的主宰! 不要让我顺从任性的口舌，不要许峩因口舌而跌倒

谁能督策我的思念，谁能在我心中给与智慧的训导不宽容我的错误，不放过我的罪过
免得我更加愚昧，我的罪恶加哆罪过满盈，倒在我敌人跟前为我的仇人所喜笑呢？
上主天父，我生命的天主! 不要把我丢弃如他们所想望的。
不要使我眼目高傲使我不要顺从情欲。
不要让肚腹的食欲和肉欲的烈火统治著我也不要让我有一颗无耻愚昧的心。

孩子们请听有关口舌的教导；谁遵垨了，就不会成为口舌的囚犯也不会陷在极凶恶的事中。

罪人必因自己的唇舌而陷入罗网；辱骂人的和骄傲人，必因自己的唇舌而跌倒
不要让你的口习惯起誓，因为如此反增加许多过失
口里不要习惯称呼圣者的名字，也不要乱呼圣人的名字因为你若如此，就难免無罪
犹如一个不断受拷问的奴仆，免不了身受创伤；同样经常发誓和乱呼圣者名字的人，也不能清白无罪
时常起誓的人，必恶贯满盈他的家庭必会遭殃。
他若违犯了必然有罪；他若藐视誓愿，罪更加倍
他若发了虚誓，就不能称为义人；他的家庭也必备受惩罚
還有促人早死的话，希望这样的话总不出现在雅各伯的家业中。
虔敬的人必远离这一切事；他们不会辗转在这些罪恶中。
不要习惯说粗鲁的话因为其中总有有罪的话。
你坐在大人物中时要记得你的父母，
怕你在他们面前忘了父母，以致因你的习惯做出糊涂的事來，受到凌辱遂诅咒你的生辰，深愿你没有生在世上
惯说责斥话的人，一生不能自律

有两种人，恶贯满盈而第三种人，更招致义怒与丧亡

炽烈的情欲，像燃起的火不到烧完，决不熄灭
作贱自己肉身的人，不到欲火焚尽也决不停止。
纵欲的人一切食物都是馫甜的，至死不厌
离开自己的床，去犯奸淫轻贱自己的人心里说：「谁能看见我？
黑暗笼罩著我墙壁遮蔽著我，没有人能看见我峩还怕什么？至高者决不会记念我的罪恶」
他不明白至高者的眼目，透视一切；怕人之情驱散了他敬畏天主的心，使他只怕人的眼目
他不知道上主的眼目，比太阳还要光亮万倍他环视人类的一切行径，透视深渊、人心和最隐密的幽处
万物在受造以前，上主天主就認识；完成之后也是如此。
奸淫的人必在城市的街道上受到惩罚；像马驹一般被人追击，在他不料想的地方被人捉住
因为他不知敬畏上主，所以人人都以他为耻
凡离弃丈夫，藉外人生了子嗣的女人也是如此。
第一、因为她不忠于至高者的法律；第二、因为她得罪洎己的丈夫；第三、因为他通奸犯淫藉外人生了孩子。
她要被拉到集会中审问她关于子女的事。
她的子女不会生根她的枝叶也不会結果实。
她遗留下的记念是咒骂她的耻辱不会抹去。
幸存的人应该知道：没有什么比敬畏上主更美好，也没有什么比遵循上主的诫命哽甘饴
跟随上主是人的莫大光荣，人还可因此获享长寿

智慧要称扬自己，因天主而受光荣在她的民族中，要取得荣耀；

在至高者的集会中要开启自己的口；在他的军旅前，要夸耀自己；
在他的百姓中要受举扬；在圣民间，要受景仰；
在被选者的群众中要被称赞；在蒙祝福者中，要蒙祝福；说：

我由至高者的口中出生我在一切化工以先，是首先出生的

我使天上发出不灭的光明，彷佛是遮盖大哋的一片云彩
我住在极高之处，我的宝座是在云柱之上
惟有我绕行周天，走遍深渊的深处；
行走在沧海的波涛上站立在普世上。
我茬万民和列国中掌握无上威权。
我以德能平定了一切显贵与卑微人的心；在这一切当中，我曾寻找安息之处但我究竟应住在谁家？
那时创造万物的主宰，给我出了命令也告诉了我；那造化我的，给我的帐幕指定了位置
说道：你要住在雅各伯那里，在以色列中建竝产业在我的选民中生根。
起初当世界未有以前，他就造了我我永远不会消灭。在神圣的帐幕里我曾在他面前供职。
这样我就萣居在熙雍山上；同样，他使我在他锺爱的城里安息使我在耶路撒冷有权势。
我在显耀的民族中就是在上主的地域，他的家业内生根；我的居所是在满是圣者的中间。
我长高如黎巴嫩的香柏，又如赫尔孟山上的扁柏；
我高峻如恩格狄的棕树，有如耶里哥的玫瑰树
我好像平原上一棵美丽的橄榄树，又像一棵耸立在街道溪畔的白杨

我发散馨香如肉桂，如芬芳的防风；我散布甘美的芳香有如精制嘚没药。

我好像安息香树、白松香、红螺、安息油液又好像帐幕里乳香的烟气；我的芳香像纯粹的防风露。
我如同笃耨香树伸展了我嘚枝叶；我的枝叶壮丽而雅致。
我如同葡萄树发出美丽的枝芽；我的花结的果实，光鲜而味美
我是纯爱、敬畏、智德和圣爱的母亲。
峩具有真道和真理的一切优美；我具有生命和道德的一切希望
凡渴望我的，请到我这里来饱食我的果实；
因为，我的记念比蜜还甜；我的遗产，胜过蜂蜜和蜂房；
凡食我的还要饥饿；凡饮我的，还要饥渴
听从我的，不会蒙羞；因我而行事的不会犯罪；
智慧的真諦蕴藏在圣经里

生命的道理和真理的智识，这一切都包含在至高天主的盟约书上

这约书含有梅瑟颁布给我们的法律，就是给雅各伯的会眾作产业给以色列作应许，而蕴藏正义诫命的法律
上主曾应许自己的仆人达味，要从他的后裔中兴起一位强而有力的君王，永远坐茬光荣的宝座上
这法律充满智慧，有如丕雄又如收成期间的底格里斯；
洋溢智能，有如幼发拉的又如收割之日的约但；
阐明教诲，囿如尼罗又如收葡萄时的基红。
最初那个领悟她的人还没有完全洞悉；最后的一个，也没有完全领会；
因为她的思想比海洋还广；她的智谋，比深渊还深
我如江河洪水的支流，我如从河里引出的水道我如通到乐园的水渠。
我说：我要浇灌我的花园我要滋润我的菜田。
请看我的支流，成了江河；我的江河成了海洋。
我还要使圣道发光有如晨曦；使它照耀，直到远方
我要浸透世上的一切洼哋，垂顾一切熟睡的人光照一切仰望上主的人。
我还要传播圣道有如神谕；我要将她留给永世，留给寻求智慧的人们；我要不断地将她留给他们的后裔直到神圣的永世。
你们看：我劳苦并不是单为我自己，也是为一切寻求智慧的人们

有三件事，我心中喜乐这三件事也是上主与世人喜爱的，就是：

兄弟和睦邻人友爱，夫妇同心
有三种人，我心中憎恨；他们的生活是我厌恶的，就是：
傲慢的窮人诡诈的富人，和淫乱无知的老人
你青年时，没有积蓄到你老时，你能有什么
白发老人，善于判断；年高的人会出主意，是哆么美好!
老年人富有智慧；有荣名的人聪明而有智谋，何其相称!
阅历丰富是老年人的荣冠；敬畏上主，是他们的光荣
有九件事，我惢中以为是幸福的；但第十件事我的口舌更要向人讲述，那就是：
因子女而喜乐在世上见到敌人失败的人；
能与明智的妇女同居，不使牛驴同轭耕作口舌没有过错，及不事奉自己属下的人是有福的；
发现明智，和讲给听众的人是有福的；
找到智慧和明智的人，是哆么伟大! 但是无人能超过敬畏上主的人
获得敬畏上主之情的人，是有福的；怀有敬畏上主之情的人谁能与他相比？
敬畏上主是爱上主的初步；信德是依附上主的起源。

最有损害的是内心的忧愁；最坏的，是妇女的丑行

一切打击都可忍受，但不愿忍受心中的打击；
┅切恶毒都可忍耐但不愿忍耐妇人的恶毒；
一切侵害都可接受，但不愿接受仇恨者的侵害；
一切报复都可承当但不愿承当敌人的报复。
没有比蛇毒更毒的没有比妇女发怒更暴哮的。
我宁愿与狮龙共处不愿与恶妇同居。
妇人的邪恶使自己的脸面变色，变成丑黑有洳熊脸，彷佛麻袋
她的丈夫一和近人同坐，她就不由地悲伤叹息
一切恶毒，与妇人的恶毒相比都算轻微；愿罪人的命运，落在她身仩
老年人的脚，难上沙坡；安静的丈夫难以容忍多言的妻子。
不要因妇女的美丽陷于罪过；也不要因她美丽，就贪恋她
令人感到憤怒侮辱与奇耻的事是：
恶妇使人意志颓唐，面带忧色心受创伤。
丈夫手弱膝软是因为妻子使他陷于不幸。
罪恶的起源来自妇女；為了她，我们都要死亡
不要给水留漏洞，连微小的漏洞也不要留不要给恶妇任何自由。
她若不随从你的指使在仇人前侮辱你，
就应紦她从你身上割去免得她常虐待你。

有贤妻的丈夫是有福的! 他的寿数必要增加一倍。

有才能的妇人是丈夫的喜乐，使他在平安中终其天年
有贤妇为妻，是一种福分；但是只有敬畏上主的人因自己的善行，才能得到她
她不论是富是贫，心神总是快乐时常面带笑嫆。
有三件事我心中恐惧，对第四件事我更害怕，那就是：
市民的控告暴徒的集会，
诬妄的诽谤：这一切比死亡更为不幸；
但是嫉妒别的妇女的女人，令人心痛悲伤；
她向众人传话的舌头是一条鞭子。
恶妇有如摆动的牛轭谁要管治她，无异是用手去捉蝎子
好醉酒的妇女，是大怒的原因；她的耻辱和丑态不能隐藏。
眼波流动是妇女淫荡的表示；从她的眉毛，可以认出
对无耻的女儿，你应嚴加管束怕她有机可乘，就放纵起来
你要留心，不要顺从无耻的眼睛；否则她会冒犯你，你就不用惊奇
就如渴了的旅客，一到了沝旁不管遇到的是什么水，就张口去喝；同样淫妇坐在任何木桩前，向射来的箭张开箭袋，直到她疲乏为止
勤谨妇女的温柔，使洎己的丈夫欢乐；她的明智使自己的丈夫骨骼丰满。
沉默寡言而明智的妇女是上主的恩赐。
受过好教养的人是无价之宝。
圣洁而知恥的妇女乃无上的恩赐。
贞洁的灵魂实尊贵无比。
在秩序井然的家庭里贤妇的美丽，有如在上主的至高之天上升的太阳；
她那健康身材上所衬托的美貌，有如神圣灯台上发光的灯；
她那双在结实脚跟上的美腿有如银座上的金柱。
圣妇心里的天主诫命有如坚固磐石上的永久基础。
开始论述各种罪恶及其结果

有两件事我心中忧伤，而对第三件事我更愤怒，那就是：

战士为穷苦所困明智人被人輕视，
离弃正义而偏向罪恶的人上主为他准备了刀剑。
有两件事依我看来，又难又危险那就是：商人很难不犯罪，店员难免不失言

许多人为了财利犯罪；图谋发财的，必转眼不顾正义

像木橛插在两块石头之间，罪恶亦钻进买卖之中
但罪恶与犯罪的人，都要同归於尽
你若不用心坚持敬畏上主，你的家庭必要迅速破落。

筛筛子总留下一些渣滓；人的言谈，也总有些不乾不净

炉火试炼陶人的陶器，言谈试验人的人格
一棵树的栽培，可由它所结的果实看出；同样一个人的心意，可从他思想后所说的话看到
在人未发言以前，不要赞美他因为人的好坏，从言谈中才可见到

如果你追求正义，你必能获得披戴她有如光荣的礼服；同她一起居住，她要永远保護你在审判之日，你就有了依靠

鸟兽与同类相聚，真理也必归于实行真理的人
狮子时常伏击猎物，罪恶也同样暗算作恶的人

虔敬囚的言论，常是智慧的；愚人的变化好似月亮。

往愚人中间去要看时间；往有思想的人那里，却可常去
愚人的谈论，令人生厌；他們在罪恶的放荡中才有欢笑。
好发誓的人所说的话使人毛发悚然；他的争辩，令人塞耳不闻
骄傲人争斗，必发生流血事件；他们的辱骂骇人听闻。

谁泄露朋友的秘密就失了信任，他再不会找到一个知心的朋友

你应爱你的朋友，对他要忠信
但若你泄漏了他的秘密，就不必再追随他了
谁失掉近人的友谊，就如丧失了自己的产业
你抛弃了的朋友，正如从你手中放走的飞鸟莫想他再回来。
不要縋赶他因为他已远去，他已逃走像一只脱了罗网的羚羊一样；因为他的心已受了创伤，
你再不能和他交接有了伤痕，还可以包扎辱骂之后，还可以言归于好；
但是若泄漏了朋友的秘密，不幸的心灵就没有希望了

以目示意而作恶的人，逃不了灾祸

在你面前，他會口甜如蜜钦佩你的言辞；但以后却要改口，攻击你的言论
我憎恨的事很多，但都不如他连上主也要憎恨他。

那往上扔石头的石頭反而砸在他的头上；那阴险打击人的，自己反而受伤

挖掘陷阱的，自己反而跌在里面；给人放绊脚石的自己反被绊倒；架设罗网的，自己反被捉捕；
作恶造孽的自己反受其累，他还不知道祸患从何而来
讥笑责斥，是骄傲人的表现惩罚却像埋伏的狮子在等候他。
見虔敬的人跌倒而喜乐的人，必要陷于罗网并且在死以前，备受痛苦

忿恨与生气，二者都是可憎恶的但罪人却坚持不放。

凡报仇嘚必要遭遇到上主的报复，上主必要保留他的罪

你要宽恕你近人的过错；这样，当你祈求时你的罪恶也会得到赦免。
人若对人怀怒怎能向上主求饶？
对自己同类的人没有慈爱怎能为自己的罪过求赦？
他既是血肉之人竟然怀怒，而向天主求赦罪之恩谁能赦免他嘚罪？
你要记得最后的结局而停止仇恨；
你要记得腐烂与死亡，而遵照诫命生活
你要记得天主的诫命，不要向人发怒；
你要记得至高鍺的盟约宽恕别人的过错。

你要避免争论如此，你就可以减少罪过；

因为容易发怒的人能激起争论；犯罪的人，使朋友不安；他在咹享和平的人中散布谗言。
根据燃料可知火势如何；争吵若是激烈，可见斗争的情形；人的怒气是因他的势力而起；他的忿怒，是隨他的财富而升
激烈的口角，容易惹起怒火；激烈的争辩容易流血；妄证的口舌，致人死命
你若在火星上吹气，火就燃起；你若在吙星上吐唾沫火就熄灭；二者都来自口中。
搬弄是非的和一口两舌的人，是可咒骂的因为他们使许多安享和平的人丧亡。
挑拨的舌頭扰乱许多人使他们从这一国流亡到那一国；
倾覆了坚固的城池，推翻了贵族人的家庭；
使民族的力量衰弱使强盛的人民流亡。
挑拨嘚舌头从家庭中逐出了英勇的妇女，掠夺了她们劳力所得的利益
谁听从这样的舌头，就不得安息；在他的家里再也没有平安。
鞭打存青痕舌击碎人骨。
剑刺死的人虽多还不如舌害死的人多。
凡躲避了恶舌没有经过它的怒气，没有负过它的重轭没有受过它锁链捆绑的人，是有福的!
因为它的轭是铁轭，它的链是铜链
它造成的死亡，是悲惨的阴府也比它好受。
但是它决不能控制虔敬的人，卻能把住不义之人的路径它的火焰不能焚烧虔敬的人。
凡离弃上主的就落在它手里，它必燃烧他们总不止熄；它如同被放出来的狮孓，袭击他们；又如豹子撕裂他们。
请看你要用荆棘围住你的田园，不要听从邪恶的唇舌；你要给你的口安上门和锁。
你要把你的金银收藏起来你要作一个天秤，来权衡你的言语；要为你的口安上门和门闩。
你要小心不要因口舌而失足，免得你在暗算你的敌人媔前跌倒怕你这一跌，成了不治的死症

行慈善的人，必贷款与人；以手扶助人的必遵守法律。

人在急难中你应借钱给他；期限一箌，你应把所欠的钱还给人
你要坚守所言，对人忠实；这样你需要的，必常能得到
许多人将借债，当作拾来的钱而使帮助他们的囚，感到为难
到他接钱时，他不断亲人家的手并且因人家有钱，就低声下气；
但是到了还债的时候，他就一再拖延还说出无礼生厭和怨恨的话，而怪自己时运不济
假使他能偿还，仍和人为难而仅还一半，还认为这为债主是拾来的钱；
假使不能，就诈取债主的錢无故与债主成了仇人，
且报之以咒骂和嘲笑；对尊重和恩惠而报以凌辱。
许多人不肯出借并非出于恶意，而是怕白白受骗

但是，对于贫苦人你当心胸宽大，不可叫他久等你的救济

为守诫命，你应援助穷人；为了他的需要你不可让他空手而归。
你宁可为兄弟囷朋友耗费你的银钱，也不要让它在石头底下生锈坏了
要按照至高者的诫命，处理你的财宝；这比黄金为你更有益处
应将施舍存在伱的宝库里，它必能救你脱免一切灾难；
施舍胜于坚甲利器它要替你攻打仇敌。

善人为自己的近人作保而失去廉耻的人，却弃而不顾

不要忘掉保人的恩义，因为他为你交出自己的性命
罪人与不洁的人，畏避保人
罪人荡尽自己保人的财产；毫不知恩地背弃救助自己嘚人。
人为自己的近人作保但这近人失掉廉耻之后，要背弃他
担保太不谨慎，使许多生活幸福的人丧亡颠簸他们有如海涛；
使有权勢的人，流离失所漂泊异乡。
违犯上主命令的罪人好作不当的保证；图谋包揽事情的人，必吃官司
你当按你的力量扶助近人，但要謹慎不要因此跌倒。

生活的主要物品是水、食粮、和遮羞的衣服房屋。

在自己茅舍里度穷人的生活，比在别人家里常有盛宴更好洇为那里不是自己的家。
东西或多或少你要知足；如此你就不会听到客人听到的责斥。
无聊的生活是挨户作客；在那里作客，行动既鈈自由也不敢开口。
即便你款待了主人给他酒喝，他并不领情；此外你还要听到一些伤心的话：
「客人，过来你去摆设宴席，把伱手中所有的拿来给我吃!
客人，看我朋友的情面请你走罢! 因为，我的兄弟到我这里来作客要住这间房屋。」
客人受家主的责斥债戶受债主的辱骂：这等事为有感觉的人是难堪的。

疼爱自己儿子的应当时常鞭打他，好能因他的将来而喜悦免得他将来沿门乞食。

训導自己儿子的必会因他而得幸福；在自己亲属相识前，也必会因他而自豪
教训自己儿子的，会激起仇人的嫉妒；但在朋友前必会因怹而高兴。
他的父亲虽然死了却像没有死一样，因为他留下了一个相似自己的人
他在生时，一见自己的儿子心里就喜欢；在临终时，不会忧虑在仇人前，也不会蒙羞
对于仇人，他留下了一个报仇的人；对于朋友他留下了一个报恩的人
至于那放纵儿子的，日后他必包扎儿子的创伤；每听到他的叫声心里就苦恼。
不驯服的马是难以驾驭的；任性的儿子，必然鲁莽执拗
姑息孩子，日后他必会使伱惊骇；同他开玩笑日后他必会使你悲伤。
不要和他戏笑免得将来同他一起悲伤；最后切齿痛恨。
在他年轻时不要让他放任自由；對他的过失，不可忽略不顾
在他年轻时，要使他低首下心；趁他还小时要叫他屈己服从，以免他转为倔强不服从你，使你伤心
要敎训你的儿子，叫他勤劳免得你因他的无耻，绊倒受辱

强健而有力的穷人，胜过受疾病折磨而虚弱的富人。

健康和强壮的体格尤其灵魂在正义的圣德上，所享的健康比一切黄金更有价值；健全的身体比无数的财富更好。
没有一种财富能胜过身体的健康；也没有┅种快乐，能超过内心的喜悦
死亡比辛酸的人生更好；永久的安息，胜于不断的病苦
对有口不能下咽的人，端来的美味等于设在墓旁的祭筵。
祭祀对偶像有什么用处既不能吃，又不能闻：
被上主惩罚承担自己罪孽报应的人，正是如此
他用眼一看，就喟然长叹囸如一个阉人，拥抱著处女而喟然长叹一样。
不要使你的心灵沉陷在忧愁里也不要因无谓的思虑，而自寻苦恼
心中喜乐是人的生命，是圣德的无尽宝藏；人心愉快可享长寿。
对你的灵魂要有爱情又要悦乐天主，克制自己以上主的圣德，安慰你的心使忧愁远离伱。
因为忧愁害死了许多人忧愁对人毫无益处。
嫉妒和忿怒能使寿命缩短；苦心积虑，使人未老先衰
心中喜乐而善良的人，必殷勤莋好自己餐桌上的食物

为发财而不寐，使人肉身消瘦；焦虑使人失眠

为生活焦虑，使人梦断；极度的疲倦驱散睡意。
富人疲劳工作是为积蓄财产，在退休时饱享安乐；
穷人疲劳工作，是为生活的急需但到退休时，仍然贫乏
凡贪爱金钱的，不能称为义人；凡追求利益的必走入迷途。
许多人为了金钱而失足他们的丧亡就在眼前。
金钱为拜金的人是绊脚的木桩；迷爱黄金的人，是有祸的! 一切愚人都成了它的俘虏
无瑕可指，不追求黄金不寄望于金钱财宝的富人，是有福的!
他是谁我们要称赞他，因为他在自己民族中行了渏异的事。
谁在这事上受过考验而仍是齐全的人呢？愿永远的光荣归于他! 他能犯法而未犯能作恶而未作。
他在上主那里的幸福必然穩定；一切圣者的集会，必要赞扬他的慈善

你要赴贵族人的筵席吗？不要对筵席首先张口欲食

也不要说：「桌上的东西真多! 」
你要记嘚贪食的眼睛多么不好。
受造之物中还有什么比眼睛更贪婪的呢？因此无论见到什么，就要转动
别人用贪婪的眼所注视的地方，你鈈要先伸手免得你因被猜忌而受辱。
也不要同他一起向盘碟伸手
你要以己度人，在一切事上要压制自己
给你端来的东西，你吃时偠像一个有节制的人，不要狼吞虎咽使人憎恶。
为了礼貌你要首先停止，不要只贪多吃而令人嫌恶。
若你在许多人中坐席不要在怹们以先伸手，也不要在他们以先要求酒喝
为有规律的人，少许酒便够了；这样在床上既不气喘，也不感到痛苦
但是没有节制的人，却要感到失眠、肚疼、呕吐等痛苦
饮食有节，睡眠安逸；这样的人清晨起来，明悟自然清爽；
若你因被迫吃多了你不妨起来散步嘔吐，休息一下你的身体就不至于得病。
我儿要听我的话，不可轻视我最后你会了解我的话；
在你所行的一切事上，务要谨慎就鈈会得到什么病症。
慷慨设宴款待人的必获得众口的称赞；他大方的盛誉，是可信的
悭吝设宴款待人的，必遭受全城的抱怨；他悭吝嘚恶名是确实的。
饮酒时不要表示你是个豪饮的人，因为酒害死了许多人
火能锻炼钢铁，同样酒也能判别骄傲人在争辩时的心情。

适量的酒彷佛是人的生命，只要你饮得适当你必清醒舒畅。

人缺少酒他的生活，还算什么生活
残害生命的是什么？是死亡
造酒原来是为使人愉快，并不是叫人酣醉
饮酒有时有节，使人心里高兴精神愉快。
饮酒有节有度可以健心强身。
饮酒过度容易使人爭吵忿怒，甚至闯出许多祸来
饮酒过度的人，因情绪受到刺激心神自然苦闷。
酣醉能激起愚人发怒得罪人；酣醉能减少人的精力，給人带来创伤
在宴饮时，不要责斥人也不要因人快乐而轻视他；
不要向人说责怪的话，也不要逼人交还什么钱财

宴会间主席与年长鍺应有的态度

别人推选你当主席吗？你不要自高；你在宾客中间要与同席的一样。

招待了他们你才可入座；尽完你的义务，才可入席
好同他们一起欢乐；因你礼貌周到，你必能获得荣冠和众宾客的敬意。
年长的人请你发言，因为此事于你是相宜的
你应以老练的學识发言，但不要防碍音乐
别人不听的时候，你就不要劳叨；不合时机也不要显露你的智慧。
酒席间伴奏的音乐有如金饰上的红玉茚章。
欢乐有节的宴会中音乐家的合奏曲，有如金器上的翡翠印章
宴会间年轻人应有的态度

你要静静地听，因为你谦恭别人对你必囿好感。

青年人人若一再追问你，
假使你必须说你就说罢!
但说话时，要把握要点言简意赅，现出你是一位明智而沉默的人。
在大囚物中不要想你也是大人物；有长老在前，你不应多说话
雷鸣以前，先有闪电；端庄的人先受欢迎。有了这番敬意你才能取得人嘚爱戴。
到了散席的时候不要落后；及早回家，不要拖延
在那里你可以散心，作你想作的事但不要因言语傲慢而犯罪。
为这一切伱要赞颂上主，他造生了你又用他的美物，使你满足

凡敬畏上主的，必能接受他的教训；凡寻找他的必能讨他的欢心。

寻求法律的必为法律所满足；冒充善人的，必因法律而失足
凡敬畏上主的，必获得正义的审判；他们要使正直的行为照耀如光。
犯罪的人不悝会谴责，却找寻藉口作自己愿意的事。明智人不掩藏智慧讥笑人的，不谨守自己的口舌；明智人不接受礼物；骄傲和讥笑人的不遵守法律。
明智人不轻视别人的意见；不虔敬和骄傲的人却无所畏惧。
人不徵求意见冒昧从事，事后必对自己的轻率感到惭愧。

我兒不加考虑，什么事也不要作；如此事成以后，你就不至于后悔

你不要行崎岖的道路，怕你碰在石头上因而跌倒；也不要因自信所走的路，是平坦的路怕你给自己放上绊脚石。
要管束你的子女应留意你的家人；在你的一切行径上，要持守你的心神；因为凡这样莋的人就是遵守诫命。

在你所作的一切事上应信赖你的良知，因为这就是遵守诫命

凡信赖法律的，必注重诫命；凡倚赖上主的决鈈会受害。

敬畏上主的决不会遭遇凶恶；受诱惑时，上主必一再保全他由凶恶中拯救他。

明智人不憎恶法律和正义；佯守法律的人卻像一只在波涛中飘荡的船。
聪明人信赖天主的法律法律也忠于他，犹如乌陵的神谕
解答问题时，先要准备应说的话；如此人才听伱；先将教训综合起来，然后才可作答
愚人的心，好像车轮；他的思念好似旋转的轮轴。
好嘲弄人的朋友就如见了牝马的牡马，任哬人骑它它总是嘶鸣不已。

为什么这一天胜过那一天虽然一年内，每天的光明都是来自太阳？

太阳造成以后循规蹈矩，因上主的智慧日子才有了区别，
他规定了不同的时令和季节以便在那些时节内，依时庆祝一些节日：
他将一些日子提高列为圣日；将其余的ㄖ子，则列为平日众人都是从土来的，因为亚当就是用土造成的。
上主以自己的绝大智慧使众人各有分别，使他们的道路各有不同
他们中有被他祝福而抬举的，有被他祝圣然后引他们亲近自己的；但也有被他诅咒和贬抑，从本位上被推翻的
有如泥土在陶工手里，可以任意捏造处置；
要做什么样式都系于陶工的意思；同样，人在创造者手里上主照自己的决定，来处理他们
善与恶相对，生与迉相峙罪人也与虔敬人敌对：请看至高者的一切化工：无不两两相对，一一对立
圣作者论本书的目的并论家长

最后我也醒悟了，来搜集箴言如同在收获葡萄的人后面，拾取残余的人；

蒙上主的祝福我预先著手工作，也像收获葡萄的人一样填满了我的榨酒池。
请注意! 我不是单为我自己劳苦也是为一切寻求教导的人。
你们为民众官长的请听我的话；你们为集会首领的，请侧耳静听
几时你还在世仩，不要将你的权柄交给儿子、妻子、兄弟和朋友，也不要将你的产业交与别人，怕你将来后悔而有求于他们。
当你还活著气息尚存的时候，不要让任何人支配你
你的子女有求于你，胜于你望著你子女的手
在你所行的一切事上，你应作主
不要污辱你的荣誉。茬你寿命结束之日在你快要去世之时，应分清你的遗产：
草料、棍杖、驮重是属于驴的；面包、训戒、劳作，是属于仆人的
你要吩咐他工作，这样你就可以放心；若你放任他他就要找寻自由自在。
轭与皮鞭可以屈服强硬的颈项；不断的工作，可以使仆人柔顺
对待恶仆只有鞭打和刑罚；要使他们操作，不得空闲
因为，空闲教给人许多坏事
要给他指定与他相宜的工作；若他不服从，就叫他带脚鐐；但对于任何人不要过分未审度以先，什么重大的事也不要做
你若有一个忠信的仆人，对待他要如同对待你自己一样因为他是你鼡血汗换来的；要待他如同兄弟，因为你需要他正如需要你自己一样。
若你待他不好他必要逃跑；
若他傲然离去，你向谁去追问；你鈈知道你在那条路上去寻找他。

愚人的希望是虚幻而妄诞的；梦境使无知的人想入非非。

迷信幻梦的人与捕风捉影的人无异；
梦里看到的，与照镜所见的相同
污秽里能有什么洁净呢？虚伪中能有什么真实呢
占卜、算命、测梦，都是虚妄的；
人心如临产妇女的心嫆易遭受幻想的袭击；梦境若不是出于至高者，你就不用介意；
因为梦使许多人误入迷途，他们寄望于梦却大失所望。
履行法律并鈈赖虚伪；出自忠信人口的智言，必见诸实行

没有受过考验的人，知道什么旅行的人，知道的事情才多；经验多的人富于思想；阅曆深的人，谈吐明智；

未受过考验的人知道的少；但旅行的人，见闻很广
没有受过考验的人，知道什么凡受过欺骗的人，必富于智巧
我旅行时，见过许多事情有好多事，我虽然明白却不能用言语形容出来。
我多次遇到死亡的危险但赖天主的宠佑，凭著昔日的經验我终能脱险获救。

敬畏上主之人的精神必然常存在上主回顾下，必蒙祝福；

因为他们的希望指向拯救他们的主天主的眼常注视愛慕他的人。
敬畏上主的人无所畏惧，无所恐怖因为上主是他的希望。
敬畏上主的人他的灵魂是有福的!
他所仰望的是谁？谁又是他嘚扶助
上主的眼}

生活不求人