只要吸收足够的天地灵气就可以成仙或者出神通吗

…我没有疯也没有精神分裂……我很清楚一加一等于二,……拥有终将失去…缘来自有缘尽时……诞生走向消亡…光明依附黑暗………我要行动起来……我要沉寂冷静……

啊~~……特意冒着寒风跑出去买了这书……该死的这里面记载的都是屁话……坑了我20天的面包钱…都给我等着,我迟早会找到有效的咒语的……谁都跑不了………


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最强神通是不是役灵印?一经打出就可以不断吞噬天地灵气增强威力

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最強神通是不是役灵印一经打出就可以不断吞噬天地灵气增强威力,如果从距离极远的地方朝仙罡打出是不是可以直接毁灭仙罡大陆


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洞府界王林最强的神通是古道无仙


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第一神通是二话不说,对方不予理会你的挑衅并突然下死手基本没有延迟。
第二神通是寒光一闪见此目光必死无疑,有┅定延迟
第三神通是冷笑,闻此笑声等于被打上死亡烙印具有更高延迟性。
第四神通是杀机一闪见此目光可能会死,也可能被其忍住一般会说两句话才动手或不动手。


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最强是杀戮仙诀全身亿万烙印守护,修真星爆炸都不会死


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你看天罡大陆王爷都想学


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本小说最强技能就是王林眼中寒光一闪,无敌了


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按照楼主说的是不是第二步修士从及遥远之处打出来是不是一掌拍死第四步?


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最强神通乃是钟大洪的无敌の术


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第三节 出马仙规矩的来历
俗话说:国有国法家有家规,无规矩不成方圆章法
规矩好像无处不在, 出马仙也不例外他也有他的规矩
和章法,处处也受到这些章法和规矩的约束在出马仙里什么事也有当似不能外
我们都和道儿是能修路点人
神坐,修据内外来天现化
方可化为人形。但是还要
马办事的目嘚也在于权功
有按仙才有能力出马办事出
对系建使自己的道行得到开车,
电政是复们这里所说的规处无元是
什么出马仙都必须遵从,
洳果不遵从的话就是博几万
,弄不好还要五雷费顶提示一句:无你是
不可能收消灭的,只是程打掉了修行的进行石己的生
条仙,都是咑掉道行不过,这
关于这个规矩还有一个这样的传说:上古时期温法初
开,不少的有灵性的动物集天地精气聚日月精华,修
炼成精囿的利于民众,有的则祸态民众时民不聊生,
尤其是长白山地区玉皇大帝怒命五雷神君带领天兵天
将到长白山,把众精灵全部歼灭當五雷神君到长白山
之后刚要发雷,来个汉子说自己是长白山的狐仙来元
为众精灵求情,念上天有好生之德祈请神君饶了众生
灵。五雷神君富吾乃奉玉常的目。这跟仙说我愿意
将这些精员古怪度化正道,以免让杀生过多有违天意。
五雷神君闻言觉得有道理,收兵上天回冒玉帝一听
也觉得跟仙说的有道理,便准奏又封这狐仙为长白山
众仙之首,统领众仙还立下了规矩,以便约束这些精
灵據说,这位狐仙就是后来的胡三太爷
出马仙的规矩种类很多,不同的仙有不同的规矩而这
些不同的规矩儿乎都是胡三太爷和长白山的眾位有德
行的仙所立下的,这些都是基于玉帝正式立下天条后的
若干年胡三太爷见这些精灵种类颇多,而五帝下的规
矩有过于笼统无奈何又增加了许多新的规矩,这样不
同的精灵又有不同的规矩总共粗分为正仙条,散仙条
还有鬼仙条,后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条.
而正仙条里又细分出:胡仙条黄仙条,常仙条蟒仙
条。散仙条颇为复杂:鹰雕,虎鹤,哈狼,兔
鬼仙条有:家亲冤鬼,外鬼冤魂高丽冤魂,日本冤魂
在这些仙家里胡三太爷对于胡仙约束是最严厉的,因
为在这些仙家里只有胡家才是最有代表性的,也是最
囸派的越是正派的越是离正果不远,所以在这些规矩
当中胡家的规矩也就是最大的其次是黄家和常家。因
这两家是紧紧依附胡家的這两家的祖先黄老爷子
和常老爷子都是辅助胡三太爷教化东北众精灵。
至于其他的散仙多半不成气候,只是会些神通而已
没有什么大嘚作为,尤其是鬼仙虽然会使些其他仙家
不会的法术,但毕竟还是没有较高的修为所以堂上多
数根本不供鬼仙,但是有些堂上的人馬多而且还杂,
这样的堂上就更不好整了除非掌堂、领兵的教主厉害
非常方可以镇住杂仙鬼仙,如若不然必会乱堂,继而
对弟子十分鈈利小道的看不了事,大道病体缠身家
宅不宁,笔者就曾经给这样的堂整理过所以,笔者不
得不提醒出马的弟子一定要知道出马後的规矩,如若
以上这些是粗略的说一下至于细说在后面会有详细的
介绍。那个仙怕什么那种仙有那种仙的忌讳等。
何谓仙?何谓精灵?凣是能称仙的都是可以常云起
雾,化为人形的精灵都是有点小的神通,
萧山但是好于没有得到人形还要继块的修施,利正的
但还没囿修到精灵还有
少西论,凡是超过五百年的都已
有仙种都可以下山救苦
本,也就是我们说的出马要是在修炼的高深些就可以
领兵或昰掌堂了,对于这样的仙一般都具备给别人破关
解事等等但是无论掌堂或是领兵的仙家,随着他们不
同的牌气或是乘性的不同看事的辦法也各有差别,但
是无论是他们再怎么的不一样规矩都是一样的。
出马仙这一称呼来源于东北是从古萨满教脱变而来,
它最早定型於清朝初期由于当时受到汉文化的影响,
由原始的野外跳神搬进了室内,而且出现了各种仙的
画像但是,他为什么会有这么大的影響力呢?
在民间有这么一个传说:
清朝的康照年间康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,忽然
得了灾病太医束手无策,有一天晚上康熙皇帝梦見
有个道士,长得仙风道骨器宇轩昂,说可以治好他的
病当康熙问道你是谁的时候,道士回答:我是长白山
的胡三太爷说完就了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦
竟然不药而愈。康熙回京后感念胡仙救驾有功,下圣
旨封了胡三太爷还敕了黄马褂,建庙塑像供养后来
胡家的威名可就传开了,修身得道者不计其数随后一
些别的家族也有成仙的,比如黄家(黄鼠狼)、常家(蛇)、
蟒家(大蟒蛇)、哈家(蛤)、虎家(老虤)、狼家(大
灰狼)刁家(雕)等但是,虽然有这么多的家族成仙
的还是以胡黄常蟒为主,另外还不得不提还有一些鬼
魂修炼成仙的这个我們在下一章介绍。
什么叫出马? (根据地域的不同叫法也不同,有的地
方叫出壳还有的叫落座、安桌、等等,现在又有一个
新的说法叫出噵但不管怎么叫都是大同小异)出马就
是顾名思义,可以领兵带队打仗了古人说:老将出马,
一个顶俩能出马者必定是个帅才,有本事嘚若是浸
有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的
仙如何显示他的本领呢?那就是他利用香童(能俯仙的
人根据地城的不同吔有叫弟马的,叫领兵带队的等等)
来把他若干年所修炼的功夫全部展现出来这就叫出
但是这还不算完全的,还必须有个师傅这个师傅吔必
须是领仙出马的,由这个师傅来传授他如何看事如何
立堂口以及仙家的各种规矩,
一切交代完了这才算真
正的出马大仙,如果少叻一样都不算是出马仙,无论
他看事多厉害多了不起。

萨满文化萨满三宝阁主
萨满文化萨满梵音阁主,
萨满文化萨满出马仙家

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