论语颜渊篇十二章颜回为什么是贤者简便回答

点击联系发帖人 时间：2020-11-04 12:07

以人为鉴可以知得失对应的论语

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根据《论语颜渊篇十二章》请你说说颜回与孔子思想的共同点

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颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,生于鲁昭公二十九年（公元前521年）,卒于鲁哀公十三年（公元前481年）,享年40岁（据熊賜履：《学统》）.他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之.在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许.历代攵人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”.自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历玳统冶者封赠有加,无不尊奉颜子.颜回一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语颜渊篇》等书中,其思想与孔子的思想基本是一致的.后世尊其为“复圣”.

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第十二章颜渊篇(18)

季康子患盜問於孔子。孔子對曰：“苟子之不欲雖賞之不竊。”

季康子患盗①问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲②虽赏之不窃③。”

季康子苦於盗贼多向孔子求教。孔子回答说：“假如你不贪财利就是奖励偷盗，也没有人去偷盗”

②子：你。苟：假如如果。

孔子认为盗賊猖獗还不是你们统治者贪得无厌，穷奢极欲横行暴敛引起的吗？如果统治者对百姓减轻一点负担使他们能够活下去，他们是不会鋌而走险去偷去抢。盗的源头还是来自为官的贪孔子不畏权势，据实据理“直言”是光明正大的关于盗贼太多的归因分析和对策建議也是正确的，并且具有强大生命力的

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生活不求人