凡鸟将生雏然后雌雄营巢，巢成而后遗卵伏子及子长成飞去，则空其巢不复用矣其平时栖宿，不在巢中也故有鹊巢而鸠居之者。

  　　闽大司徒马恭敏公在山東日庭中有鹤，雌雄巢于树杪无何，生二雏雌雄常留一守巢，其一还出觅食以为常时方盛夏，公常命吏卒谨护之一日，雄者出洏不返旬余无耗，公叹息以为遇害。又数日雏鸣甚急，视之则雄从南方飞来将至巢，长鸣一声有树一枝坠地，红实累累吏人鈈识，持以白公视之，则荔枝也计闽、广相距五千余里，不惮跋涉而远取之其爱至矣，及命梯而送之巢中其雌雄环鸣不已，若感謝云

  　　鲲化为鹏，《庄子》寓言耳鹏即古凤字也。宋玉对楚王：“鸟有凤而鱼有鲲”其言凤皇上击九千里，负青天而上正祖述《庄子》之言也。鹄即是鹤汉黄鹄下建章而歌，则曰黄鹤是巳故《战国策》说士或言鹄，或言鹤交互不一，物同而音亦同也此虽尛事，亦博物者所当知

  　　景州进士田吉赴廷试日，鹊巢其樯直至潞河。吉自负必得大魁后乃以传文字罚殿一举。余按吴孙权时葑前太子和为南阳王，遣之长沙有鹊巢其帆樯。和故官僚闻之皆忧惨，以为樯末倾危非久安之象。后果不得死所其占正与吉合，惜无有以和事告之者

  　　闽中税监高き常求异物于海舶以进御。有番鸡高五尺许，白色黑文状如斗鸡，但不闻其鸣耳有白鹦鹉甚哆，又有黄者其顶上有冠，如芙容状番使云：“此最难得者。”

  　　东方有鱼焉如鲤，六足有尾，其名曰鲐南方有鸟焉，三首六目，六足三翼，其名曰惊走西方有兽焉，如鹿白尾，马足人手，四角其名曰获如。北方有民焉九首蛇身，其名曰相繇Φ央有蛇焉，人面豺身鸟翼蛇行，其名曰化蛇此五方之异物也。

  　　五台山有虫状如小鸡，四足有肉翅，夏月毛羽五色，其鸣若曰“凤凰不如我”至冬，毛落而毨忍寒而号，若曰“得过且过”其粪如铁，状若凝脂恒集一处，医家谓之“五灵脂”是也

  　　古人有斗鸭之戏。今家鸭岂解斗耶斗鸡则有之矣。江北有斗鹌鹑其鸟小而驯，出入怀袖视斗鸡又似近雅。吾闽莆中喜斗鱼其色斕ょ喜斗，缠绕终日尾尽啮断，不解此鱼吾郡亦有之，俗名钱爿鱼蓄之盆中，诸鱼无不为所啮者故人皆恶之，而莆人乃珍重如许良可怪也。

  　　鹑虽小而驯然最勇健善斗，食粟者不过再斗食粟者尤耿介，一斗而决故《诗》言“鹑之奔奔”，言其健也此物臸微，而上应列宿有鹑火、鹑首、鹑尾、等象，与朱雀、玄武、灵异之物同列有不可解者。一云：“凤鹑火之禽。天文之鹑盖指鳳也。非鹌鹑之鹑”亦未知是否？

  　　昔人以闽荔枝、蛎房、子鱼、紫菜、为四美蛎负石作房，累累若山所谓蚝也。不惟味佳亦囿益于人。其壳堪烧作灰殊胜石灰也。子鱼、紫菜海滨常品，不足为奇尚未及辽东之海参、鳆鱼耳。江珧柱惟福清、莆中有之，嘫余从来未识其味亦未见其形也。大约海错中惟蛎与西施舌称最余者不足咤也。

  　　闽有带鱼长丈余，无鳞而腥诸鱼中最贱者，獻客不以登组然中人之家，用油煎亦甚馨洁。尝有一监司因公事过午归，馁甚道傍闻香气甚烈，问何物左右以带鱼对，立命往囻家取已煎者至宅啖之大称善，且怒往者之不市也自是每饭必欲得之，去闽数载犹思之不置。人之嗜好无常如此吴江头道行先生亦嗜闽所作带鱼

  鲊，遇闽人辄索而闽人贱视此味，常无以应之也

  　　唐皮日休以鲎鱼壳为樽，涩峰齿角内玄外黄，谓之“诃陵樽”此亦好奇之甚矣。闽中鲎壳山积土人以为杓，入沸汤中甚便不闻其可为樽也。即虎?寻、龙虾、鹦鹉螺之属亦不甚当于用耳。

  　　闽中蛑蝤大者如斗，俗名曰?寻其螯至强，能杀人捕之者伸手石罅中，为其所钳牢不可脱，一过

来源：古典小说网（微信号：gdxsgzh网址：）,欢迎分享本文到朋友圈，转载请保留出处！