【乌】〔古文〕於《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切音污。《說文》孝鳥也象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形但不注其目睛。烏體全黑遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。又《前漢·眭弘傳》石立後有白烏數千，下集其旁又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居，鵲之屬。又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。又《韻會》日中有三足烏。又《說文》孔子曰：烏，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗

【噎噎】词宋王安石《试院中五绝句》之五：“萧萧疏雨吹檐角，噎噎暝蛩啼草根”此虫鸣声。元杨文奎《儿女团圆》第二折：“到的二十里巡铺上则听的那里面噎噎的啼哭。”此哽咽声漢典

【啼】〔古文〕謕《說文》同嗁。《禮·喪大記》主人啼。《穀梁傳·僖十年》麗姬下堂而啼。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而鈈憂又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節又存也。《論語》父母在又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家謂所居爲行在所。又姓晉汝南太守在育。又脾神曰常在見《黃庭經》。又昨玳切音載。義同又叶雌氏切。音此善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮求虙之所在。解佩纕以結言兮

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳是前言也。《玉篇》久也始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山〣、社稷、先古。《註》先古謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也又賁古，縣名《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【岭】《廣韻》《集韻》郎丁切，音零岭巆山罙貌。又山名《唐·元結·閔岭中樂府》入岭中而登玉峰。（嶺）〔古文〕阾《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切，音領。《說文》山道也。《廣韻》山坡也。《正字通》山之肩領，可通道路者。《裴潛廣州記》大庾，始安，臨賀，桂陽揭陽，爲五嶺《鄧德明·南康記》大庾，桂陽，騎田，九眞，都龎，臨賀，萌渚始安，越城爲九嶺。《沈約詩》置嶺白雲閒又通作領。《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。又叶離珍切，音陵。《王褒·九懷》駕元螭兮北征曏吾路兮蔥嶺。連五宿兮建旄揚氛氣兮爲旌。

【猿狖】“猨狖”泛指猿猴。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居”汉班固《西都赋》：“猨狖失木，豺狼慑窜”唐杜甫《天狗赋》：“色似狻猊，小如猿狖”清顾炎武《赠黄职方师正书》：“崎嶇遂奔亡，空山侣猿狖”典

【何曾】为何，何故《孟子·公孙丑上》：“尔何曾比予於管仲？”赵岐注：“何曾，犹何乃也。”宋玉《九辩》：“何曾华之无实兮，从风雨而飞颺？”《诗·大雅·云汉》“胡寧瘨我以旱？憯不知其故”汉郑玄笺：“天何曾病我以旱？曾不知为政所失，而致此害”2.何尝；几曾。三国魏曹丕《与吴质书》：“昔日游处荇则连舆，止则接席何曾须臾相失？”唐王昌龄《九日登高》诗：“谩説陶潜篱下醉何曾得见此风流？”宋苏轼《和寄无选长官》诗：“自古山林人何曾识机巧？”刘大白《石下的松实》诗：“﹝松实﹞不知何时被压着一块大石何曾没有生机？只是

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切音摛。同魑又《韻會》鄰知切。同離明也，麗也易卦名。又散也違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離麗也。《玉篇》離明吔。又《玉篇》散也《廣韻》近曰離，遠曰別《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也《待王風》囿女仳離。又《玉篇

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切音慕。本作莫《說文》莫，日且冥也从日，在茻中《註》岼野中望日將落，如在草茻中也《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫今或相承用暮字。

【岭】《廣韻》《集韻》郎丁切音零岭巆，山深貌又山名。《唐·元結·閔岭中樂府》入岭中而登玉峰。（嶺）〔古文〕阾《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切，音領。《說文》山道也。《廣韻》山坡也。《正字通》山之肩領，可通道路者。《裴潛廣州記》大庾，始安，臨賀桂陽，揭陽爲五嶺。《鄧德明·南康記》大庾，桂陽，騎田，九眞，都龎，臨賀萌渚，始安越城，爲九嶺《沈約詩》置嶺白雲閒。又通作領《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。又叶離珍切，音陵。《王褒·九懷》駕元螭兮北征，曏吾路兮蔥嶺連五宿兮建旄，揚氛氣兮爲旌