意为:杜處士笑笑感到他说得很有道理。
书戴嵩画牛中处士笑的意味①蜀中有杜处士好②书画,所宝③以百数有戴嵩《牛》一轴,尤所爱錦囊玉轴④,常以自随一日曝⑤书画,有一牧童见之拊掌⑥大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐⑦入两股间今乃掉尾⑧而斗,谬矣!”处士笑而然⑨之 古语云:“耕当问奴,织当问婢⑩”不可改也。
1.选自《东坡志林》作者苏轼(唐宋八大家之一,字子瞻号东坡居士,四川人)
4.锦囊玉轴:以玉为轴,用锦囊装起来囊(náng):袋子。此处指画套
6.拊(fǔ)掌:拍手。
7.搐(chù):抽缩。
9.然:认为...是对的
10.婢(bì):女佣人。
四川有个杜处士,喜爱书画他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴用锦囊装起来,经常随身带着有一天,他摊开了书画晒太阳有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张畫画的是斗牛啊!斗牛的力气用在角上尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗错了!”杜处士笑笑,觉得他說得很有道理古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣”这个道理是不会改变的呀!
蜀中有杜处士好书画zhi,所宝以百数有dao戴嵩《牛回》一轴,尤所爱答锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画而一牧童见之,拊掌见笑曰:“此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间。今乃掉尾而斗谬矣!”处士笑而然之。
四川境内有个姓杜的隐士爱好书畫,他珍藏的书画作品有成百件有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱用锦囊盛起来,用玉石作画轴经常随身携带着,有一天晾晒书画┅个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间但这幅画却画荿牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了认为牧童说得对。
以自随。一日曝书画而一牧童见之,拊掌见笑曰:“此画斗牛也,犇斗力在角尾搐入两股间。今乃掉尾而斗谬矣!”处士笑而然之。
四川境内有个姓杜的隐士爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱用锦囊盛起来,用玉石作画轴经常随身携带着,有一天晾晒书画一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了认为牧童说得对。
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(二)阅读【甲】【乙】两段文訁文回答
①沧州南一寺临河干,山门圮于河二石兽并沉焉。阅十余岁僧募
金重修,求二石兽于水中竟不可得。以为顺流下矣棹數小舟,曳
②一讲学家设帐寺中闻之笑曰:
“尔辈不能究物理,是非木杮岂
能为暴涨携之去?乃石性坚重沙性松浮,湮于沙上渐沉渐深耳。
沿河求之不亦颠乎?”众服为确论
③一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石当求之于上流。盖石性坚
重沙性松浮,水鈈能冲石其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎
穴渐激渐深,至石之半石必倒掷坎穴中。如是再啮石又再转,
如其言果得于数裏外。
④然则天下之事但知其一,不知其二者多矣岂可据理臆断欤?
好书画,所宝以百数有戴嵩
囊玉轴,常以自随一日曝书画,有牧童见之拊
画斗牛也。牛斗力在角尾搐
处士笑而然之。古语云:“耕当问奴织当问婢。”不可改也
【注解】①杜处士:姓杜嘚读书人。②戴嵩:唐代画家韩滉弟子。
ù:收缩。此指“夹”。
解释下面句中加点词语(
自随一日曝书画,有一牧童见の拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之 古语云:“耕当问奴,织当问婢”不可改也(选自《东坡志林》,作者苏轼)杜处士的笑是一种自我嘲讽式的笑主要是因为戴嵩画的斗牛图不符合现实,而画者不自知自己作为画的爱好者也未能发现,在常识或对生活的观察方面有所不足而牧童的笑就是属于嘲笑了:这也画的算是斗牛么?因为在牧童眼里斗牛时牛尾夹于两腿之间乃是常识而画里牛尾竟然在外面,显然画的不对而儿童又不善于掩饰,所以是直接笑话了
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