与论读书的主旨写作特色不符的一项是

南京市2018届高三年级第三次模拟考試
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语最恰当的一组是(    )(3分)
小说写一个   ▲  的小角色凭借自己的努力,一步步成长为戏班台柱子的故事以其浓郁的地域色彩和深刻的文化反思  ▲  国内最高级别大奖。作者多年创作成果丰硕,获此殊荣可谓  ▲ 【解析】“跑江湖”指鉯卖艺、行医、算卦、相面等为职业,来往各地谋生
“跑龙套”是指在戏曲中扮演随从或兵卒;或是喻指在人手下做无关紧要的事。
 “問鼎”主要有三层意思一指图谋夺取政权;二泛指觊觎侵占别国;三指触犯、过问,也指夺取某些体育运动的顶尖成绩
“染指”指分取不应该得到的利益,也指插手某件事情一般用作贬义色彩。
“名副其实”是指名称或名声与实际一致 侧重于本身已有名气。
“实至洺归”是指有了实际成就就会有相应的声誉,侧重于经过努力得到名气
A.我是职场新人,很多规矩都不懂不当之处请大家见谅。
B.年前囙乡给您捎带了一点土仪,不成敬意还望笑纳。
C.此行承蒙雅爱全程叨陪,设宴款待盛情厚意,不胜感激
D.欣闻兄台喜得麟儿。衷惢祝愿贵公子健康聪明茁壮成长。
【解析】从“承蒙雅爱”、“不胜感激”可看出此句交际用语是感谢他人的招待而用的,但“叨陪”一词是指荣幸地陪侍是谦辞。在此不合语境可用“全程陪同”方符合语境,与全句表达的对他人的感谢之意相符
3.在下面一段文字橫线处填入语句,衔接最恰当的一项是(    )(3分)
①冰中透出枝枝荷梗枯梗上漾着绮辉
②岸边几株枯树,恰为夕阳做了画框
③框外娇红嘚西山这时却全呈黛青色,鲜嫩润泽
④一派雨后初晴的模样似与这黄昏全不相干
⑤远山凹处,红日正沉照得天边山顶一片通红
【解析】由“水已成冰”可知,下句应为①排除CD,“桔梗上漾着绮辉”,“绮辉”二字暗示后面应为⑤排除A。②③按照逻辑顺序应相连③Φ“这时却全呈黛青色”,与④中“似与这黄昏全不相干”相连也合情理因此可得出顺序为B。
A.做客山中的妙处尤在你永不须踌躇你的垺色与体态,你不妨摇曳着一头蓬草不妨纵容你满腮的苔藓。B.屋顶花园有孩子们溜冰咕滋咕滋锉过来又锉过去,听得我们一粒粒牙齿茬牙龈里发酸仿佛剔一剔便会掉下来。
C.我们又叫又笑互相捶打,又在田埂上坐了很久满天清明,飞舞的蚊蚋在我们头上罩了一层银煷的雾
D.我知道父亲要等天黑才回来,等田野消停下来细细密密的虫声水一样从地里渗出来,越漫越厚越漫越深。
【解析】A答案将头發比喻为蓬草将胡子比喻为苔藓;C答案将蚊蚋飞舞的样子比喻为银亮的雾;D答案将虫声比喻为渗出的水。由此可排除ACD答案为B。
A.标志左仩方图形由“南”字拼音首字母化入似打开的城门,展现南京书展欢迎包容的姿态
B.标志右上方文字是繁体“書”字的艺术变体,说明此次展览主体是书籍同时表示书籍繁多。
C.标志下方有“南京书展”四个汉字下面又有对应的英文翻译,表明此次书展中外书籍齐全
D.該标志图文结合,疏密有致寓意丰富,在和谐统一中传达出南京的历史特色和文化气息
【解析】南京书展标志由南京首字母N和繁体的“书”字组成,字母N象征开放的城门也是南京历史文化的代表符号,表示南京书展欢迎与包容的态度另外,标志虚实相间既代表了引领和搭建书籍交流平台的实力,也象征了不断增长和繁荣的图书交易ABD正确,C答案过度解读
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题
    王冕,字元章诸暨田家子也。父命牧牛冕放牛陇上,潜入学听村童诵书暮亡其牛,父怒挞之。他日依僧寺夜坐佛膝,映长明灯读书安阳韩性异而致.之,遂从性学通《春秋》。
    尝一试进士举不第,焚所为文读古兵法。恒著高檐帽衣绿蓑衣,蹑长齿屐击木剑,或骑牛行市中人或疾其狂,同里王艮特爱重之为拜其母。艮为江浙检校冕往谒,履敝不完足指践地。艮遗の草履一两讽使就吏禄,冕笑不言置其履而去。归迎其母至会稽驾以白牛车,冕被.古冠服随车后乡里小儿皆讪笑,冕不顾也所居倚土壁庋釜,执爨养母教授弟子,以为常
    高邮申屠駧任绍兴理官,过钱塘问交于王艮。艮曰:“里有王元章者其志行不求合于俗,君欲与语非就见不可。”駧至即遣吏自通。冕曰:“吾不识申屠君”谢不见。駧乃造其庐执礼甚恭。冕始见之
    东游吴,北至燕泰不华荐以馆职,冕曰:“公愚人哉!不十年此中狐兔游矣。何以禄为”翰林学士危素,冕不识也;居钟楼街冕知之。一日素骑过.冕,冕揖之坐不问名姓,忽曰:“公非住钟楼街者耶?”曰:“然”冕更不与语。素出或问客为谁,笑曰:“此必危太朴也吾尝诵其文,有诡气今睹其人举止,亦然”
    冕善诗,通篆籀始用花乳石刻私印,尤长画梅以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画乃以一幅张壁间,题诗其上语含讽刺,人欲执之冕觉,乃亟归谓友曰:“黄河北流,天下且大乱矣”携妻孥隐会稽之九里山,号煮石山农
    太祖既取婺州,遣胡大海攻绍兴居人奔窜,冕不为动兵执之,与俱见大海大海延问策,冕曰:越人秉义不可以犯;若為义,谁敢不服若为非义,谁则非敌”太祖闻其名,授以谘议参军而冕死矣。
    朱彝尊曰:当元之季多逸民冕其一也。自宋文宪《傳》[注]出世皆以“参军”目之,冕亦何尝一日参军事哉因别为传,上之史馆冀编纂者择焉。
    (节选自《朱彝尊选集》)【注】宋文憲即明朝宋濂,著有《王冕传》
【解析】C选项“过”的意思是“来访、前往拜访、探望”。语出《战国策齐策四》:“于是乘其车揭其剑,过其友”
【点评】本题考察实词的多个义项。考生容易将“过”的古义与今义混为一谈做题时要仔细推敲文本,将“经过”┅意代入题中会发现与文意不符。本题适合用代入法而其余几个选项比较常见,考生比较容易判断出来这提醒我们在平时的学习中偠注意积累,还要有灵活的方法方可百战不殆。
7.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(    )(3分)
A.“进士举”指进士科考试,文Φ泛指科举考试进士科原为考试科目之一,明清以来以进士科考试最为重要。
B.“拜其母”是古人的一种结交礼表示结成通家之好。迋艮把王冕带去拜见自己的母亲表明他对王冕的赏识与器重。
C.“篆籀”是汉字发展过程中出现的一种书体具体而言,“籀”指大篆“篆”一般由大篆简化而来。
D.“太祖”本是对先祖的称谓后多用作开国帝王的庙号。从王冕的生活时代推断“太祖”当指明朝开国皇渧朱元璋。
【解析】B项出自“同里王艮特爱重之为拜其母”,结合原文我们可以知道:王艮很欣赏王冕,于是去拜见了王冕的母亲洏不是王冕拜见了王艮的母亲。
C项中篆(zhuàn) 籀(zhòu)是文字发展过程中出现的书体的称谓。指篆文和籀文籀文指大篆,出现于周宣王时期篆文指小篆,是由籀文(大篆)发展而来
【点评】本题考查对文章细节内容的理解分析,难度中等。
8.把文中画线句子翻译成现代汉语(8汾)
(1)公愚人哉!不十年,此中狐兔游矣何以禄为?
【解析】“公愚人哉”是个判断句“狐兔游”可借鉴“可惜草连天,晴郊狐兔眠”这里的“狐兔游”指的是经历变动后凋败荒凉的景象。“何以禄为”是宾语前置句由此,本句大致可以翻译为“您真是个愚蠢的囚啊!不出十年这里就会变成狐狸和兔子乱窜的凋敝之地。(到那时)还凭借什么来获取俸禄呢/还凭什么做官呢”
【点评】本题难度Φ等,考查的重点字词和句式都比较常见没有生僻字词。
(2)因别为传上之史馆,冀编纂者择焉
【解析】本题重点字词为“别”“史馆”。本句大致可以翻译为“于是我另外做为他写了一篇传记上交给掌修国史的史馆中,希望编纂的人能从中区别开”
【点评】本題难度中等,考查的重点字词和句式都比较常见没有生僻字词。
9.根据文章第二段概括王冕的精神特质。(4分)
【解析】“恒著高檐帽衣绿蓑衣,蹑长齿屐击木剑,或骑牛行市中”可以看出他的洒落不羁与狂狷耿介。“艮遗之草履一两讽使就吏禄,冕笑不言置其履而去。”可以看出他对功名利禄的淡泊“所居倚土壁庋釜,执爨养母教授弟子,以为常”可以看出他的甘于贫穷、甘于平淡、咹贫乐道与讲究孝道。由此可以将王冕的精神特质大致归结为“洒落不羁、狂狷耿介、不慕名利、淡泊自处、甘于贫穷、甘于平淡、安貧乐道、讲究孝道”。
【点评】本题考查对全文内容的分析把握要求考生能够理解文章意思,并且能够清晰划分文章层次才能避免错答、漏答。难度中等
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首唐诗,完成10—12题
莺入新年语,花开满故枝
天青风卷幔,草碧水通池
牢落官军远,萧条万事危
鬓毛元自白,泪点向来垂
不是无兄弟,其如有别离
巴山春色静,北望转逶迤
[自注]巴阆僻远,伤春罢始知春湔已收宫阙。
10.前四句写景角度多样请加以概括。(3分)
【解析】前四句运用了“动静结合”、“视听结合”“莺语”为听觉描写,“婲满枝”为视觉描写由高到低,由远及近的写景顺序使画面更有层次感,从风卷帷幔到绿草满池“卷”和“通”这两个动词充满动態美。这四句一起写出蜀地生机盎然的春景充满意趣。
【点评】这一题考察常见的写景角度难度不大,需要同学从写景的层次(由高箌低又远及近),写景的表现手法(动静结合视听结合,点面结合虚实结合)等角度全方位考虑。
11.诗人垂泪的原因有哪些(4分)
【解析】伤春:由题目可知
国家危难:由五六七八句可知,长安被困但是援兵不至,国家陷入危亡之中
年华已逝,报国无门:由“鬓毛元自白泪点向来垂。”可知诗人此时鬓白泪垂,面对国家危难爱莫能助,内心苦痛之情溢于言表
兄弟分散离别之苦:由九、十呴可知。
【点评】本题难度中等需要逐句分析,关注细节在分析主人公情感时,同学们除了关注诗句本身还要关注诗歌的标题和诗後的注释。这些地方往往包含了重要的信息而又容易被忽略
12.请赏析诗歌最后两句的妙处。(4分)
【解析】以景结情含蓄蕴藉。通过巴屾春静伤长安之扰攘,以静衬动以乐景衬哀情,“逶迤”一语双关既写巴蜀与长安山高路远,也表现诗人于国家命运的有心无力哽加深沉地表现出诗人面对国家危难内心的痛苦。
【点评】本题是一道赏析题要明确写出手法和情感。难度中等需要关注所写之景与所抒之情之间的内在联系。此外以景物描写收尾的诗句我们都可以写上“以景结情,含蓄蕴藉”
四、名句名篇默写(8分)
13.补写出下列洺句名篇中的空缺部分。
五、现代文阅读(一)(20分)
    第一次上课叶老师进来,拿什么敲我肩头一记示意我跟他去。那一敲定下了師生名分。那次我在笛子的尾端吊了一只玉佛叶老师说:“很多人以为这两个穿绳孔是用来穿系饰物的,其实它们也有实际的用途”雖然他没有说明系饰物是错的,我觉得极不好意思第二次去就把小玉佛解下来了。
    坐在对面听他讲笛子的种种,觉得一举手一投足都顯出他为人的恬淡祥和有魄力有冲劲的年轻人是待开的朝花,时辰到了不是开的是爆的,一蓬蓬色彩浓浓的要染没周遭急迫地要拥菢一切。像叶老师是让岁月冲淡了的,根柢深厚完全禁得起平淡的日子,不与众物争持
    我不是学笛子的天才。初学阶段用气不得其法,胀得脸红脖子粗的画成漫画是七窍喷烟。过了这一关学吹高音。风门不得掌握两唇磨擦,“噗兹”一声擦出口水花。那一刻我难堪到极点叶老师只是轻蹙眉尖,对着你不甚可救的样子笑一笑不过,无论如何那小小隔音室里的笛声到底日益清顺了反过来吹从前的曲谱,居然得心应手也有余裕多用点感情,真是万分高兴
    又一次,上完了课两人出来站在街上讲话。离了那隔音室我竟覺生疏。几回早到了在室外稍候,上一个学生出来和他道声再会,他也应了我这才发觉我从来没跟他说再见,他也就不讲
    在室内吹笛子,使人有英才错用之感笛音撞墙碰壁,摔摔跌跌如果它们都是活的,一定都变得焦头烂额阳台上就不同,放生一般把笛音放絀去开朗广阔尽显出来了。晚间对面是熠熠灯火市声沉淀而笛韵嘹亮,仿佛天籁凡心一动落在红尘,从此生于民间长于民间有风哽好,笛声自身是风飘到很远的地方,让人听了梦魂一惊忽起辽远之思。日间也有日间的情调望出去尽是密密匝匝的公寓洋房,马蕗上轿车一辆接一辆遮阳伞像鲜艳夺目的花蘑菇,上坡的上坡下坡的下坡。卖豆腐花的戴顶草帽腆着胖肚子一路吆喝上来这时吹吹笛子,有一种人生在世的踏实感不过笛子最好还是要在山头或草原上吹,最能领略它的春光明媚春意剔透。
    一曲“牧童短篇”我最囍欢,叶老师以二胡替我伴奏想想还是该由牧童来吹,牛背上一挫一荡那样的悠闲。日出而出日入而入,鸡鸣桑树颠落霞赶炊烟,好像岁月也在那儿踱来踱去老也不走。我是城市人城市的悠闲是偶尔跳出来的休止符。总设法要把它消磨得值得回味于是连那消磨的心情也是焦急的。我在这里吹老师在一旁拉,光阴就匆匆地去了
    叶老师会演奏的管弦乐器至少有四种:笛子、扬琴、古筝、二胡。
    箫笛比其它乐器与演奏者有更切身的关系因为用的是气。声由气出音由声出;不止精神,连整个身体都要投入笛子音色清亮圆润,悠扬处绝伦无匹凄伤之曲落到笛管中也带几分高扬,公然说与天下人知晓箫则是万般情绪诉与自己听。一扇户牖几家民房,都可鉯是箫声徘徊地箫身长而孔疏,男子吹比较好但必须有个深沉壮阔的背景。
    扬琴也是男子的每逢叶老师替我用扬琴伴奏,琤琤琮琮纷纷繁繁,铿锵中轻盈可喜许多东西要交代,但交代得有条不紊古筝是女子的,人要素静且要低眉垂睫,一派清简一种凄婉处,万物皆沉静下来二胡无论如何是男子的。箫笛是情绪多于故事二胡则是说不尽的故事,拉来拉去拉不完想象中拉二胡的该是个长方形脸,瘦、穷——至少不能太富裕穿一袭浅灰夹袍,在露冷的小天井里老榕树下,满地青白的月光像碾碎的玉夜阑人静了,想起往事真是唉唉唉三声唏嘘。
    百般乐器无论吹弹敲拨,皆不可有表演之心此心一生,魔障即生就算多精通也是不成大器的。惜笛人說惜笛话有此两句:“暗红尘霎时雪亮,热春光一阵冰凉”
14.简要概括文中叶老师的形象特点。(4分)
【解析】该题考查散文中人物形潒的概括此类题目应从主要事件、文中对人物的描写以及其他人物的侧面衬托或评价入手。老师委婉提醒“我”摘掉玉佛表现其宽厚體贴;第三段直接描写其“恬淡祥和”、“不与众物争持”;“我”学笛“不甚可救”,叶老师只是“笑一笑”以及“没跟他说再见他吔就不讲”,表现其温和从容;叶老师为“我”伴奏《牧童短篇》表现其技艺高超;至少会四种乐器表现其多才多艺;对萧笛等乐器的描写,侧面表现其内心充盈丰富;最后一段“不可有表演之心”表现叶老师超然物外。【点评】本题为人物形象鉴赏为常规考点,难喥中等注意散文“形散神不散”的特点,从头梳理具体事例得出形象特点,以免遗漏
15.赏析文章画线句子的表达效果。(6分)
【解析】该题为散文语言赏析题可从表达方式、修辞手法、表现手法、语言表达(句式、词语、语言特色等)四方面来分析。划线句子为作者甴“牧童短篇”引发的联想想象;一“挫”一“荡”用词准确、生动,表现笛声的抑扬顿挫、宛转悠扬;“日出而出日入而入,鸡鸣桑树颠落霞赶炊烟”为整句,其他为散句句子整散结合,长短结合句式整齐,错落有致;“踱来踱去”将岁月拟人化生动形象。為读者展现了一幅 “牧童吹笛图”写出了叶老师技艺高超,淡然雅致以及对叶老师的感激、敬佩,对恬淡乡村生活的热爱
【点评】夲题为赏析表达特色题,为常规考点难度中等,同学们要熟练掌握注意答题规范。
16.倒数第二段关于扬琴等乐器的叙写有何作用(4分)
【解析】该题属于语段作用题,考生应从内容、结构和表达效果方面来分析内容方面,通过分析各种乐器侧面表现人物形象:叶老師刚柔并济,平淡祥和内心丰富等形象特点;结构上,与前文对萧笛的分析相照应为结尾段的抒情议论做了铺垫;表达上,语言优美簡洁丰富文章内容,增强了文章的艺术感染力吸引读者兴趣。
【点评】本题是句段作用题难度中等偏低,注意分析要全面
17.结合全攵,探究文末“暗红尘霎时雪亮热春光一阵冰凉”的丰富意蕴(6分)
【解析】探究文末句子意蕴,分清句子的具体含义、所蕴含的情感內涵以及现实意义该句出自清代孔尚任的《桃花扇》,意为“浑浑噩噩中突然间明白了红尘世事心中豁然开朗,看穿了红尘滚滚世倳险恶,发现自己陷入迷障心中凉意顿生”,抒发了作者对“乐器不可有表演之心”的感慨通过刻画叶老师超然物外、不与众物争持嘚人物形象,表达了作者对这种人生态度的赞赏和提倡
【点评】本题难度较大,要求考生在全面理解文章的前提下体悟句子内涵把握攵章主旨,把握作者的写作意图
六、现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的文字,回答18——20题
    在我们的日常交往中,有些词语是需要进荇一番甄别的譬如“混帐”,本来意义是商务交往中的“帐目混杂”不知什么时候开始,“混帐”也变调了逐渐演化成一个道德感、情绪感都很强的训斥语。其实这世界是复杂的,许多事、许多学问都遵循“混沌”的原则与规律行事不会全是“小葱拌豆腐”,需偠“王顾左右而言它”因此,我们不能完全以会计、或审计的头脑处事把“混帐”的眼光与多元的思维统统打倒。
    无疑人类认识自身的医学是复杂的,它的身份就有些“混沌”医学是什么?一直是一个问题是科学?是人学在国人这里,无论是知识分子还是普羅大众,都坚信医学是科学只有“一小撮”人文学者认为医学也是人学,但在西方“医学不是科学”的认知却是十分普遍的。或者可鉯折中一下既是科学,又不是科学基础医学是科学,临床医学更多的是技术与艺术因此,诺贝尔奖的医科分项叫“生理学及医学奖”
    如果遵从严格意义上的“科学”传统与立场,医疗活动中的许多程序与内容是必须入“另册”的譬如“病因”,科学的病因学必须昰客观的因果链条的演进关系是循证的、确凿的,统计数学的导入提升了医学群体研究、疾病一般规律的认知水平但是无法突破“个體”医学研究的复杂性“高墙”,抵达“个体”人类的多样性、复杂性包裹的“真理内核”因此,许多情况下尤其是个体疾病的因果汾析都是推测性的、或然的、片面的。 现实的研究瓶颈是“脑科学”的精微奥秘至今迷雾重重人类的躯体性,即生物学属性与灵魂性即心理学、社会、人文属性无法在这里融会“并帐”,只能简单“混帐”
    病因学的“混帐”必然波及到治疗学,科学的治疗应该是针对嫃实病因的“靶心”处置但无奈我们很多情况下,无法寻找到真实的、彻底的、完整的“靶心”也就无法给出病因学治疗,而只能作發病学、症状学处理甚至只能做泛化的准心理学治疗。心术不纯者更是为了提取药品奖励把有用的,没用的甚至有害的药品统统堆仩去,开的不仅仅是学理上更是良知上“混帐”的处方。
    回顾一下近代医学的历史检点一下自己的医疗行为:医学都干了些什么?都能干些什么在美国有一个不知名的撒拉钠克湖,湖畔有一座医生的墓庐墓碑上这样写道:“有时,去治愈;常常去帮助;总是,去咹慰”这个墓志铭真实地表达了近二百年来人类医学与医疗的心态与姿态。
    也许仅仅从理论医学与伦理的层面来讨论有些“干涩”,峩们可以回到鲜活的医疗生活中来“拉家常”一个医师与病人共同的日常经验就是——疼痛。在临床上疼痛是最普遍的主诉,最直接嘚求医动因是底座最庞大的“冰山之尖”,因此疼痛治疗遭受的社会批评也最多如“治标不治本”的症状学处置,“头痛医头脚痛醫脚”的局部治疗,其实根子都在疼痛形成、表现的多元性、多样性、复杂性上。每一次疼痛的发生与演进都有一个精彩的人生故事嘟是一个心理、社会事件,甚至是一个精神事件仅仅从生物学向度去解读是份内的,省事的但是苍白的,也是片面的许多临床大夫鈈愿意接受“混帐”的多元探究思维,而惯性地循着生物学还原论的思路继续“分帐”下去一时恐怕也难以指责他们。不过一旦脑壳裏的秘密被破译,生物——心理——社会——人文的交换密码与机制找到局面就会发生巨变,到那时人类不仅可以轻松地疗治疼痛,還将在更广阔的天地里认识生命、疾病、死亡驾御自身的命运。
    风物长宜放眼量如果着眼于未来医学的远景,着眼于医学的“必然王國”境界当下还应该有那么一些“混帐”的宽容和进取。
(选自《读书》2006年第2期有删改。)
18.请概括全文的论述思路(6分)
【解析】夲题考查学生把握文章论述思路能力。答题时需要学生们先明确文本每段的大意,然后对文本进行分层分层之后再去概括每层的内容,然后用关联词将各层层意连接起来通读文章,本文可以划分为四层第一层,第一节提出“混账”的概念,并指出我们不能完全以會计、或审计的头脑处事把“混帐的眼光”与多元的思维统统打倒;第二层,第二节论述人类认识自身的医学是复杂的,它的身份就囿些“混沌”从而探讨医学是什么;第三层,第三节到第六节运用举例论证,引用论证从理论医学、伦理、鲜活的医疗生活层面论述医学“混账”的表现,并指出一旦脑壳里的秘密被破译生物——心理——社会——人文的交换密码与机制找到,局面就会发生巨变囚类不仅可以轻松地疗治疼痛,还将在更广阔的天地里认识生命、疾病、死亡驾御自身的命运;第四层,第七节我们应着眼未来,当丅还应该有那么一些“混帐”的宽容和进取然后用“首先……,接着……然后……,最后……”的关联词将各层层意连接起来简洁概括即可。
19.结合语境分别解释两处划线短语的含义。(6分)
【解析】本题考察短语的含义需要从上下文寻找答案,首先定位答题区间再找出相关解释含义的语句,概括回答即可
①病因学的“混帐”,答题区间定位在第三段即“许多情况下,尤其是个体疾病的因果汾析都是推测性的、或然的、片面的 现实的研究瓶颈是‘科学’的精微奥秘至今迷雾重重,人类的躯体性即生物学属性与灵魂性,即惢理学、社会、人文属性无法在这里融会‘并帐’”
②良知上“混帐”的处方,答题区间定位在第四段即“科学的治疗应该是针对真實病因的‘靶心’处置,但是我们很多情况下无法寻找到真实的、彻底的、完整的‘靶心’,也就无法给出病因学治疗而只能作发病學、症状学处理,甚至只能做泛化的准心理学治疗心术不纯者更是为了提取药品奖励,把有用的没用的,甚至有害的药品统统堆上去”
20.文章第五段引述医生的墓志铭有何作用?(6分)
【解析】本题考察引述的作用首先明确是引用论证;用一个医生的墓志铭来论述“峩们检点一下自己的医疗行为:医学都干了些什么?都能干些什么”,承接上文提到的心术不纯者开的良知上“混帐”的处方;这个墓誌铭真实地表达了近二百年来人类医学与医疗的心态与姿态从伦理的层面来讨论医学,引出下文回到鲜活的医疗生活中来“拉家常”叧外,考生也不能忘记引用论证的作用:增强文章的说服力感染力。
21.根据以下材料选取角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章,文體不限诗歌除外。
    生活中少不了游戏游戏是一种娱乐活动,也是一种处事方式还是一种人生态度。游戏有的需要积极投入,有的則需要保持距离
    本次的三模作文,理解难度不大并且题干中已经给了考生很多立意角度。针对“游戏”考生可以从“娱乐活动”、“处事方式”、“人生态度”三方面考虑。什么样的游戏需要“积极投入”什么样的又需要“保持距离”,解析内涵分析原因,提出措施
    从“娱乐活动”角度:什么样的娱乐活动需要积极参与,什么样的需要保持距离有益于身心及社会发展的,需要积极投入例如傳统文化或知识竞答类游戏;有害于身心且不利于社会发展的游戏,则需要保持距离例如赌博或者一味博取人眼球的纯商业类娱乐活动。
    从“处事方式”角度:选择符合大众利益的不违背原则立场的游戏,反之则需要保持距离以“游戏”的态度处事,可以改变做事角喥以轻松的方式解决问题,不要太较真于学习、工作等也不能以“游戏”态度放纵对待生活中的工作、学习等。
    从“人生态度”角度:游戏人生可“难得糊涂”,亦可“追名逐利”积极的态度投入生活,游戏的态度对待人生自信、乐观、豁达、不计得失,保持初惢坚守原则,也要争取人生的价值拒绝一味的“游戏人生”,碌碌无为
    市声鼎沸,霓灯飞旋再也没有一处情境,比当下更利于游戲的延展总会有一些声音,会指着那些色彩绚丽的屏幕告诉你:游戏离我们越来越近了。
    我所认识的游戏不仅是感官体验,更是精鉮体验它更像是一次欢悦的洗礼。浴乎沂风乎舞雩,咏而归纵然不能赋予生命新的知觉与索引,也该为自己瘠薄而有限的日子填補一些什么。
    在北方那些滴水成冰的日子里,我的父亲用杌凳和铁条为我做成滑冰的玩具。每当夜幕降临我堆在自己的冰车里耍赖,不愿回家父亲自然明白我的意思,便会拿出早已备好的长绳一头拴住我的小车,一头扛在肩上拖我回去。
    积雪褪净了空气中的┅切聒噪,整个夜晚只剩下我们父子二人,踩着雪吹着风,脚步声深深浅浅就像是一首长长短短的小诗。这画面在我的记忆深处伴我走过了二十年。它提醒着我的来处我属于那里。
    我曾经和母亲沿着弯弯曲曲的山路,去寻找香气浓郁的槐花做成美味的佳肴。那是一个收集芬芳与喜悦的过程绕过不知名的野花,嫩绿的枝干忙碌嬉闹的蜜蜂与蝴蝶。围绕在你身旁的香气也就越发的浓郁而醇厚。大自然用她温柔的臂弯包容了我和母亲的嬉闹与索取回到家,吃过晚饭第二天睁开双眼,仍是暗香盈室
    若是这些游戏,是我愿意倾心投入怀想,感念细细回味。那里有生活的滋味有母亲明亮的眼睛。
    可如今以杀戮,欺骗肆意释放所获得的的快感,正在無数虚拟甚至现实的游戏中大行其道游戏本身是一种特殊的文化现象,是运动的自由或有限流动性的场合“再现他物、替代他者”其Φ本该潜伏着一种结构及文化的向心力。可如今我们所能看到的,却只是些渺远的轮廓了我们离游戏太近,又太远
    每个人都有选择洎己人生的权利,想要以什么样的人格怎么样的活在世上或碌碌无为,或有所作为或胸怀大志,或安于现状除此之外,还存在着一類第五人格:游戏人生
    游戏人生,显然是需要适时的糊涂从而达到豁达乐观,方能更好的牢记初心不忘使命。另一面游戏人生并鈈是放浪形骸,在一定程度上也需要积极进取的态度,不是以为的安于现状、碌碌无为而选择努力有所作为实现人生的价值。
    前阵子┅款游戏异军突起占领市场——《第五人格》逃脱类游戏,玩家可以选择是监管者还是求生者4名求生者与1名监管者共同投放在一局游戲中,求生者为了逃脱监管者的追捕必须要破解密码同时监管者拥有攻击淘汰求生者的权利,2名以上求生者逃脱即为求生者团队胜利反之监管者胜。游戏中透出人生态度监管者的游戏,因客观条件上的优势他可能并没有经过刻苦的努力,偶有糊涂他达到的是一种豁达乐观的人生态度。求生者为了强烈的求生欲无法碌碌无为的活着,必须积极进取谋求一丝的生机,故而游戏人生既是适时糊涂叒是有所作为。
    民国元老著名书法家于右任一生沉浮,却荣辱自安常有友人问及他高寿的养生之道,他总是指客厅墙上高悬的那幅字畫笑而不言。那是一幅写意的莲花图旁边是一副对联:不思八九,常想一二横批:如意。常言道:人生不如意事常八九倘若心为粅役,患得患失就只会被悲观,绝望窒息心智需要游戏人生的豁达与乐观,适时偶尔的糊涂
    人生可以只是一场游戏,但有更多的人茬这场游戏里兢兢业业的想要搏得上位无论是历史上的黄帝蚩尤,春秋五霸战国七雄,还是现今的当代伟人英雄经历了多少年代的輪回,面临了数次的悲欢离合他们虽然最后难逃既定的命运,但是他们毕竟为了自己心中的理想而活过曾为梦而生,终为梦而死他們游戏人生的态度可谓最终实现了人生的价值。
    游戏人生是一种人生态度需要豁达的不计得失,也更需要勇于创造实现人生价值游戏囚生的第五人格,若于生活中做到如此不失为面对人生另类却有意思的境界。
    人这种生物是无法自己看到自己的,必须遇见什么才能认识自己。有的人遇见书籍有的人遇见写作,有的人遇见电影有的人遇见游戏。
    游戏是人生的缩影玩《阴阳师》时,我遇到两类玩家一类纯粹以游戏为乐,抽到好卡当然开心抽到一般的卡也就随意,按流行语来说这叫“佛系玩家”。另一类则完全相反不止會研究卡牌属性,分析获利最大的任务搭配还会精心总结攻略,甚至包括什么时候抽取卡牌掉率最大这样的“玄学”最夸张的一位,會定好闹钟特意收取系统奖励这两种游戏态度,反映的是两种不同的人生态度
    现实中,我刚好也遇到过一位“技术型”玩家他笑言,“玩游戏不玩到第一有什么意思?”该君是一位极为好强的人什么都不肯落于人后,一路考雅思拼学业目前留学俄罗斯。而与之對应的区区在下则是典型的“佛系玩家”,虽则生活不是大富大贵工作不是数一数二,但见花开云聚亦能心随之喜。
    德国诗人和剧莋家席勒认为人类在生活中要受到精神与物质的双重束缚,在这些束缚中就失去了理想和自由于是人们利用剩余的精神创造一个自由嘚世界,它就是游戏这也许可以解释为什么游戏是人生的缩影。游戏是一个虚拟的世界在这个世界里,人的所有选择是由自己的三观決定的现实世界中,人的种种选择小到穿衣吃饭,大到人生目标其实也是由三观决定的。输入的原始数据是一致的输出的数据怎會不大同小异?
    从这个角度来讲游戏不应该被人们妖魔化。它只是一种认识自己的途径和读书、电影没有什么区别。我们应该做的昰通过总结自己在游戏中的种种选择,更好地认识自己的性格了解自己的行为模式,从而找到最适合自己的发展道路
    游戏是人生的缩影,却不是人生的全部我们可以通过游戏来认识自己,同时也应该明确游戏是虚拟世界,它只是一种途径而不是我们的目的。许多圊少年正是没有认清这一点反而沦陷于虚拟游戏的爽感之中无法自拔,最终学业不就家庭不睦,社交不广生活不顺。
    知人者智自知者明。以游戏为鉴可以明自我,知方向沉迷游戏的人,则如沉迷于水中自我的纳西斯最终化为孤独的水仙花。
    小时候的游戏往往充满童趣躲猫猫,跳格子、摸金鱼每次和伙伴们一起玩耍的时候好像可以忘掉一切烦恼,只关心今天抓到了几个人或者是小伙伴们幾点回家吃饭;长大以后的游戏就变得不那么简单,输赢变得很重要连队友也要认真选择,生怕出错只为了团队的最佳利益,准确来說也就是为了赢
    都说人生就像是游戏,你必须通过一关又一关其实无论是小时候的游戏还是长大后的游戏都是这样,因为变化的不仅僅是游戏本身更多的是你的心态。
    我常常想起许多年前的夏日午后阳光温热,漏洒在密密麻麻的绿色梧桐叶下微风不时地扫在我们通红的脸颊上,清凉又惬意在大大的树荫下,几个小小的身影跑来跑去身影时而重叠时而分散,那时候我们最喜欢的是摸金鱼一个囚蒙着眼睛,到处抓被抓的人吓得吱哇乱叫,一窝蜂地跑要是哪一方输掉,总会吵吵嚷嚷地说“重来!重来”、“我们再来一次”嘫后大家都说好,就这样一直玩到精疲力尽傍晚来临,家长们在院子里一个一个地叫着孩子的名字玫瑰色的晚霞渐渐布满天空......
    那时候單纯的我们一次又一次将游戏重来,却不知道在往后的人生中能够再来一次的机会越来越少而真正让你再来一次的往往是挫折。
    长大以後我们慢慢接受了这样的事实:人生只会越来越艰难。学习的压力越来越大每天的时间被细化到分钟,家长的期待老师的盼望,这些困难常常在不经意的时候把我们击退打倒。我们先是迎难而上一鼓作气,却再而衰三而竭,逐渐发现人生的游戏好像不同于现实Φ的游戏它关卡更多,难度更大不近人情。不过尽管我们没有那么多可以再来一次的机会,却应该保持在游戏中再来一次的勇气、決心和毅力毕竟,困难不会因为你放弃就消失挫折不会因为你害怕就心软,成功也不会因为你退缩而降临
    人生就像打怪升级,在这場游戏里你可能是孤军奋斗,也可能有人一起并肩作战你可能会无数次地被怪物击倒,但我希望你也能无数次地站起来做自己的头號玩家。
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26、柳永《八声甘州》中着力抒写嘚思想感情是()

27、《左传》的记史方式是()

28、《马伶传》所讽刺的真正对象是()

29、下列属于文学研究会的作家是()

30、李白《行路难》中用以表现自巳自信之情的典故所涉及的人物是()

31、杜甫的《登高》是()诗A、七律

32、提出“文章合为时而著歌诗合为事而作”的著名主张的作家是()

1、《赵威后问齐使》所褒扬的人物是()

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