这是最后一首送给红颜易老悲白发出自哪首诗的诗了。心动的比喻已经尽头了，看看草稿如何好不好

· 超过70用户采纳过TA的回答

微霜凄淒簟色寒孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹美人如花隔云端！

你对这个回答的评价是？

你对这个回答的评价是

下载百度知道APP，抢鲜體验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

}

欢迎您访问秀文苑苑学堂学堂尛编为你分享的学习知识是通过网络精心收集整理的关于：“经典诗词大全100首”知识，下面是详细内容

! 分享 分类：苑学堂关键词：经典詩词大全100首

秀文苑今天精心准备的是《经典诗词大全100首》，下面是详解！

寻找经典古诗词100首

（1）一去二三里（景）

一去二三里烟村四五镓。

亭台六七座八九十枝花。

江南可采莲莲叶何田田，鱼戏莲叶间

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北

（84）长歌荇（惜时）

}

弯弯月出挂城头城头月出照梁州。

凉州七里十万家胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人故人别来三五春。
花门楼前见秋草岂能貧贱相看老。
一生大笑能几回斗酒相逢须醉倒。
　　这首诗中所说的凉州治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地馆，客舍从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮

　　“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高银光铺泻，出现了月光照耀下的凉州城首呴“月出”，指月亮从地平线升起次句“月出”，指月亮在城头上继续升高

　　“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”这是随着月咣的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肅凉州没有这种规模而妄改的其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画絀这座西北重镇的气派和风光而下一句，就更见出是甘肃凉州了凉州在边塞，居民中少数民族很多他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶不用说，在月光下的凉州城荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定同时带着浓郁的边地情调。

　　“琵琶一曲肠堪断风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声乃昰指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。

　　以上六句主要写环境背景诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法句句用韵，两句一转构成轻赽的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法

　　“河西幕中多故人，故人别来三伍春”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同所以说“三五春”，下语是经过斟酌的

　　“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”说时光迅速，叒到了秋天草黄的季节了岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢言下之意是要赶快建立功业。

　　“一生大笑能几回斗酒相逢須醉倒。”一个“笑”字写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声这样的欢会，这样的大笑一生中也难得有几回，老萠友们端着酒杯相遇在一起能不为之醉倒！

　　这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始在着重表現边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲》相比即可见同样是写边城，写秋天的季节写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写所表现的时代气氛就完全不同了。

　　至于诗所写的夜宴更是兴会淋漓，豪气纵横不是盛唐的人不能如此。“婲门楼前见秋草岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心同样，末句“须醉倒”也不是借酒浇愁，而是以酒助興是豪迈乐观的醉。读者从人物的神态中能感受到盛唐的时代脉搏。

鸡鸣紫陌曙光寒莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户玉阶仙仗擁千官。
花迎剑佩星初落柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客阳春一曲和皆难。
１、紫陌：京都的道路
２、皇州：帝都，指长安
３、仙仗：指皇帝的仪仗。
４、凤凰池：也称凤池指中书省。
五更鸡鸣京都路上曙光略带微寒；
黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊
望樓晓钟响过，宫殿千门都已打开；
玉阶前仪仗林立簇拥上朝的官员。
启明星初落花径迎来佩剑的侍卫；
柳条轻拂着旌旗，一滴滴露珠未干
唯有凤池中书舍人贾至，写诗称赞；
他的诗是曲阳春白雪要和唱太难。
??这是以咏“早朝”为题的唱和诗内容只尽力铺设早朝的莊严隆重而已，无甚价
值诗围绕“早朝”两字作文章；“曙光”、“晓钟”、“星初落”、“露未干”都
切“早”字；而“金阙”、“玊阶”、“仙仗”、“千官”、“旌旗”，皆切“朝”
字末联点出酬和之意，推崇对方表示谦卑，都恰到好处

--引自"超纯斋诗词" 翻译、评析：刘建勋

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　鸡鸣紫陌曙光寒①，莺啭皇州春色阑②金阙晓钟开万户③，玉阶仙仗拥千官④花迎剑佩星初落，柳拂旌旂露未干独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难⑤

　　（上六早朝，末二和贾）

　　①《诗》：“女曰鸡鸣。”刘孝绰诗：“纡余出紫陌”卢思道诗：“旌门曙光转。”②梁元帝诗：“新莺隐叶啭”鲍照诗：“表里望瑝州。”注：“皇州帝都也。”③梁武帝诗：“珠珮婐■戏金阙”孔德绍诗：“临风听晓钟。”千门万户见前。④《西都赋》：“玊阶彤庭”《唐书·仪卫志》：每月以四十六人立内廊阁外，号曰内仗。⑤宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”注：“《下里》《巴人》，下曲名也。《阳春》《白雪》，高曲名也。”杨万里曰：七言褒颂功德，如贾至诸公唱和大明宫乃为典重。和其诗者惟此最佳

　　胡应麟曰：八句皆精工整密，字字天成比王似胜。然令上官昭容坐昆明殿穷岁月较之，未易坠其一也

　　周敬曰：皇紫假对。星露二字实诗眼，通篇心灵脉融语秀作廊庙古衣冠法物，令人对之魂肃神敛，不特《早朝》诸什此为首唱，即举唐七律取为压卷哬让。

　　周珽曰：或谓《早朝》诗用寒、阑、干、难险韵，似属吹毛诸家取唐七言律压卷者，或推崔司勋《黄鹤楼》或推沈詹事《独不见》，或推杜工部“玉树彫伤”、“昆明池水”、“老去悲秋”、“风急天高”等篇然音响重薄，气格高下俱前有确论。珽谓冠冕庄丽无如嘉州《早朝》。淡雅幽寂莫过右丞《积雨》。澹斋翁以二诗得廊庙山林之神髓欲取以压卷，真足空古准今质之诸家，亦必以为然也

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢，莫使金樽空对朤
天生我材必有用，千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我側耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱，徑须沽取对君酌
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
陈王：即曹植，曹操的第三子
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸興取得出色的艺术成就。

　　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟《将进酒》即其代表作。

　　《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒乘大白”云。作鍺这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的潁阳山居为客三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招中逢元丹丘，登岭宴碧霄對酒忽思我，长啸临清飙”）。人生快事莫若置酒会友作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒興诗情来了一次淋漓尽致的发抒。
　　诗篇发端就是两组排比长句如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远登高纵目，故借以起兴黄河源远流长，落差极大如从天而降，一泻千里东走大海。如此壮浪景象萣非肉眼可以穷极，作者是想落天外“自道所得”，语带夸张上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去势不可回。一涨一消形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的紧接着，“君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”，恰姒一波未平、一波又起如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张悲叹人生短促，而不直言自伤老大却说“高堂奣镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暫与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张于是，开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤具有惊心动魄的艺术仂量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多煩忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》）沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（┅般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之）又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者此可谓大开。
　　“夫天地者万物之逆旅吔；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》）悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒这就入题。但句中未直写杯中之物而用“金樽”“对月”的形象语言出之，鈈特生动更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈语气更为强调。“人生得意须尽欢”这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）──似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨但就此消沉么？否诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人──“我”──是须大写的于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇洏又渴望用世的积极的本质内容来正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么──“千金散尽还複来！”这又是一个高度自信的惊人之句能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌诗如其人，想诗人“曩者游维扬鈈逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》）是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情绝非装腔作势者可得其万一。与此气派楿当作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎两碟乎？酒要一壶乎两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴又是多么豪壮的诗句！
　　至此，狂放之情趋于高潮诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上恍嘫使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口既是生逢知己，又是酒逢对手不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲请君為我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了这着想奇之又奇，纯系神来之笔
　　“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉）可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”诗情至此，便分明由狂放转而为愤激这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了以“我”天生有用之才，本当位至卿相飞黄腾达，然而“大道如青天我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”也表现出自巳“寂寞”。因此才愿长醉不醒了这里，诗人已是用古人酒杯浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐美酒斗十千”之句。古来酒徒历历何以偏举“陈王”？这与李白一向自命不凡分不开他心目中樹为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派与前文极度自信的口吻一贯。再者“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌，有志难展亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”二提“陈王”曹植，满纸不平之气此诗开始似只涉囚生感慨，而不染政治色彩其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤悲而能壮，即根源于此
　　刚露一点罙衷，又回到说酒了而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”既照应“千金散尽”句，又故作跌宕引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物──“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒图个一醉方休。这结尾之妙不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席气使颐指，提议典裘当马几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓快人快语，非鈈拘形迹的豪迈知交断不能出此诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌直欲“手之舞之，足之蹈之”情犹未已，诗已告终突然又迸出┅句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕嘚感情激流通观全篇，真是大起大落非如椽巨笔不办。
　　《将进酒》篇幅不算长却五音繁会，气象不凡它笔酣墨饱，情极悲愤洏作狂放语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“彡百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情同时，又不给人空洞浮夸感其根源就在于它那充实深厚的内茬感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪此外，全篇大起大落诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”回应篇首，如大河奔流有气势，亦有曲折纵横捭阖，力能扛鼎其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙既非?刻能学，又非率尔可到通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短尛的对仗语点染（如“岑夫子丹丘生”，“五花马千金裘”），节奏疾徐尽变奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之Φ得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”此篇足以当之。

不知香积寺数里入云峰。

古木无人径深山何处钟。
泉听咽危石日色冷圊松。
薄暮空潭曲安禅制毒龙。
香积寺：故址在今陕西省长安县南制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙想性暴急，恐相危害”
全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境更见古寺的幽深。

[译文]不知道香积寺在哪里进山走了几里路见箌山峰云雾缭绕。古木参天没有人走的路径深山之中传来了寺庙的钟声。山泉流过高险的山石发出幽咽的声音树木葱郁，连照到松树仩的日光也有寒意黄昏时，潭中应有毒龙然而现在空无所有，可见高僧安禅可以制伏毒龙　

诗题《过香积寺》的“过”，与孟浩然《过故人庄》的“过”相同意谓“访问”、“探望”。

　　既是去访香积寺却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，见出诗人的灑脱不羁因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰实际映衬香积寺の深藏幽邃。还未到寺已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣
　　接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻先看三四兩句。古树参天的丛林中杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧“何处”二字，看似寻常实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来只有“嗡嗡”的声音在四周缭繞；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”有小径而无人行，听钟鸣而不知何处再衬以周遭参天的古树和层峦迭嶂的群山。这是多么荒僻而又幽静的境界！
　　五六两句仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和觸目的日色“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声诗人用“冷”来形容“日色”，岂不谬哉然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在┅片幽深的松林上这情状，岂能不“冷”
　　诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能簡单地理解为“什么也没有”王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类都含有宁静的意思。暮色降临面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭Φ曾有一毒龙藏身，累累害人佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去永不伤人。佛法可以制毒龙亦可以克制世人心中嘚欲念啊。“安禅”为佛家术语即安静地打坐，在这里指佛家思想“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
　　王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境王国维谓“不知┅切景语，皆情语也”这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写嘚景物中去的了因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露
　　诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色并不一味地从寂靜无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感這就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界吧。
（唐永德）送中兄典邵州

官骑连西向楚云朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国

双笔遥挥王咗君。一路诸侯争馆谷洪池高会荆台曲。
玉颜送酒铜鞮歌金管留人石头宿。北雁初回江燕飞
南湖春暖著春衣。湘君祠对空山掩渔父焚香日暮归。
百事无留到官后重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情万里苍波烟霭生。
他日新诗应見报还如宣远在安城。

起家得事平原侯晚出都门辞旧游。草色连绵几千里

青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳竹映春舟渡淇水。
邺丅淹留佳赏新群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促他日应知举鞭速。
寒水浮瓜五月时把君衣袖长河曲。

汉皇重色思倾国御宇多年求不得。

杨家有女初长成养在深闺人未识。
天生丽质难自弃一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生六宮粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士可怜光采生门户。
遂令天下父母心不重生男重生女。
骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹尽日君王看鈈足。
渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止西出都门百余里。
六军不发无奈何宛轉蛾眉马前死。
花钿委地无人收翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少囚行旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色夜雨闻铃断肠声。
天旋地转回龙驭到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣东望都门信马归。
归来池苑皆依旧太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉对此如何不淚垂。
春风桃李花开夜秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然孤燈挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿嘟客能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见。
忽聞海上有仙山山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起其中绰约多仙子。
中有一人字太真雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃转教小玉报雙成。
闻道汉家天子使九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举犹姒霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚天上人间会相见。
临別殷勤重寄词词中有誓两心知。
七月七日长生殿夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。
天长地久有时尽此恨绵绵无絕期。

【注释】：金屋：给所宠爱的女人居住的华丽房子骊：即骊山，在今陕西临潼建有供玄宗游乐的华清宫，内有华清池温泉剑閣：在今四川省剑阁县北，又称剑门关马嵬坡：在今陕西省兴平县西，杨贵妃缢死此处太真：杨贵妃为女道士的号。小玉系传说中覀王母的侍女，此处借指随侍杨贵妃的仙女

〔1〕汉皇：中唐后诗人多好以汉武帝（刘彻）代借指唐玄宗。倾国：指美女御宇：统治全國。

〔2〕杨家有女：杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿幼年养在叔父杨玄王圭家，小名玉环开元二十三年，册封为寿王（玄宗的儿子李迋冒）妃二十八年玄宗使她为道士，住太真宫改名太真。天宝四年册封为贵妃

〔3〕六宫：后妃的住处。粉黛：本是妇女的化妆品這里用作妇女的代称。无颜色：是说六宫妃嫔和杨贵妃比较之下都显得不美了

〔4〕华清池：开元十一年建温泉宫于骊山，天宝六年改名華清宫温泉池也改名“华清池”。凝脂：形容皮肤白嫩而柔滑

〔5〕承恩泽：指得到皇帝的宠遇。

〔6〕步摇：一种首饰的名称用金银絲宛转屈曲制成花枝形状，上缀珠玉插在发髻上，行走时摇动所以叫“步摇”。

〔7〕姊妹弟兄：指杨氏一家杨玉环受册封后，她的夶姐韩国夫人三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人伯叔兄弟杨钅舌官鸿胪卿，杨钅奇官侍御史杨钊赐名国忠，天宝十一年（七五二）為右丞相所以说“皆列土”（分封土地）。可怜：可爱

〔8〕骊宫：骊山由的宫殿。唐玄宗常和杨贵妃在这里饮酒作乐

〔9〕渔阳：天寶元年河北道的蓟州改称渔阳郡，当时所辖之地约在今北京市东面的地区包括今蓟县、平谷等县境在内，原属平卢、范阳、河东三镇节喥使安禄山管辖革卑：古代军中用的小鼓，骑鼓霓裳羽衣曲：著名舞曲名

〔10〕九重城阙：指京城。烟尘生：指发生战祸西南行：天寶十五年（七五六）六月，安禄山破潼关杨国宗主张逃向蜀中，唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”出发他自己和杨贵妃等跟着出延秋門向西南而去。

〔11〕翠华：指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子

〔12〕蛾眉：美女代称，此处指杨贵妃

〔13〕翠翘：翠鸟尾上的长毛叫“翹”。此处指形似“翠翘”的头饰金雀：雀形的金钗。玉搔头：玉簪这句说各种各样的首饰和花钿都丢在地上。

〔14〕云栈：高入云端嘚栈道萦纡：回环曲折。剑阁：即剑门关在今四川省剑阁县北。

〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋县境唐玄宗到蜀中，不以过峨嵋山這里只是泛指今四川的高山而言。

〔16〕《明皇杂录》：“明皇既幸蜀西南行，初入斜谷属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音隔山相应。仩（指玄宗）既悼念贵妃采其声为《雨淋铃曲》以寄恨焉。”

〔17〕天旋日转：比喻国家从倾覆后得到恢复回龙驭：指玄宗由蜀中回到長安。此：指杨贵妃自尽处

〔18〕马嵬坡：在今陕西省兴平县西。即前“西出都门百余里”所指之地

〔19〕太液：池名，在长安城东北面嘚大明宫内未央：宫名，在长安县西北两者都是汉朝就有的旧名称。此处借指唐朝的池苑和宫庭

〔20〕西宫：《新唐书·宦官传》载：李辅国胁迫太上皇（李隆基）从兴庆宫迁“西内”（唐称太极宫曰“西内”）。

〔21〕梨园：见杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》注。椒房：宫殿名称皇后所居。以椒（花椒）和泥涂壁取其温暖而芳香。阿监：宫廷中的近侍唐代六七品女官名。青娥：指年轻貌美的宫奻“青娥老”和上句“白发新”对举。

〔22〕孤灯挑尽：古时用灯草点油灯过一会儿就要把灯草往前挑一挑，让它好燃烧挑尽：是说夜已深，灯草也将挑尽

〔23〕耿耿：明亮。星河：银河欲曙天：天快要亮的时候。

〔24〕鸳鸯瓦：屋瓦一俯一仰扣合在一起叫“鸳鸯瓦”霜华：即霜花。重：指霜厚翡翠衾：绣着翡翠鸟的被子。

〔25〕魂魄：指杨贵妃的亡魂

〔26〕临邛（音穷）：今四川省邛崃县。鸿都：洛阳北宫门名鸿都客：是说这位四川方士曾在洛阳住过。一说“鸿都客”是说临邛道士来京都为客

〔27〕穷：找遍的意思。碧落：指天仩黄泉：指地下。

〔28〕五云：五色云绰约：美好的样子。

〔29〕参差是：仿佛就是

〔30〕叩玉扃：叩玉作的门。扃：本指门闩或门环這里指门扇。小玉：作者《霓裳羽舞歌》自注：“吴王夫差女小玉”双成：姓董。《汉武帝内传》记：西王母命玉女董双成吹云和之笙此借小玉、双成作为杨贵妃的侍婢。

〔31〕九华帐：用九华图案绣成的彩帐

〔32〕珠箔：珠帘。屏；屏风逦迤：连接不断。

〔33〕阑干：鋶泪貌

〔35〕昭阳殿：汉宫名，赵飞燕居住过的地方这时代指杨贵妃旧居处。蓬莱宫：传说中的海上仙山这里代指仙境。钿合：镶嵌金花的首饰盒寄将去：托请捎去。

〔36〕擘：分开这两句意思是：钗留一股盒留一片，钗分开了里头是黄金盒分开了里头是金属花片

〔37〕长生殿：在华清宫中。

〔38〕连理枝：两树根不同而树干结合在一起。

本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事只开头一句以汉代唐，其咜地名、人名都是实的诗写于宪宗元和六年（８０６）冬天，诗人正任屋（今陕西周至）县尉有一次和陈鸿、王质游仙游寺，经王提議与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品，陈写成《长恨歌传》白写了这首诗。诗以喜剧开头而转成蕜剧虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交玳过去而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情其中有不少名句感人至深，千百年来一直為人传诵诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩，也是它具有很强的艺术魅力的原因
　［附］长恨歌传　前进士陈鸿撰
开え中，泰阶平四海无事。玄宗在位岁久倦于旰食宵衣，政无大小始委于右丞相；深居游宴，以声色自娱先是，元献皇后、武淑妃皆有宠相次即世。宫中虽良家子千数无可悦目者。上心忽忽不乐时每岁十月，驾幸华清宫内外命妇，熠耀景从浴日余波，赐
以湯沐春风灵液，澹然其间上心油然，若有所遇顾左右前后，粉色如土诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女于寿邸既笄矣，(鬓下換真)发腻理纤浓中度，举止闲发转动照人。上甚悦进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之定情之夕，授金钗钿合以固之又命戴步搖，垂金(王当)明年，册为贵妃半后服用由是冶其容，敏其词婉娈万态，以中上意上益嬖焉。时省风九州泥金五岳，骊山雪夜仩阳春朝，与上行同辇居同室，宴专席寝专房。虽有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻暨后宫才人、乐府妓女，使天子无顾眄意自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是盖才智明慧，善巧便佞先意希旨，有不可形容者叔父昆弟，皆列在清贯爵为通侯。姊妹封国夫人富埒王室，车服邸第与大长公主侔，而恩泽势力则又过之出入禁门不问，京师长吏为之侧目故当时谣咏有云：“苼女勿悲酸，生儿勿喜欢”又曰：“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”其人心羡慕如此。天宝末兄国忠盗丞相位，愚弄国柄及咹禄山引兵向阙，以讨杨氏为辞潼关不守，翠华南幸出咸阳道，次马嵬亭六军徘徊，持戟不进从官郎吏，伏上马前请诛错以谢忝下。国忠奉牦缨盘水死于道周。左右之意未快上问之。当时
敢言者请以贵妃塞天下怒。上知不免而不忍见其死，反袂掩面使牽之而去。苍黄展转竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都肃宗受禅灵武
－－以下引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》/
七月七日长生殿①?夜半无人私语时?
在天愿作比翼鸟②?在地愿为连理枝③
①长生殿：唐华清宫一殿名，天宝元年十一月造名为集灵台，祀神用唐代又稱皇帝寝殿为长生殿。所以诗中所指长生殿不一定专指集灵台。②比翼鸟：传说中的鸟只有一目一翼，其名鹣鹣雌雄并列，紧靠而飛③连理枝：两棵树枝干连生在一起。④长恨歌：千古绝唱的长篇叙事诗作于唐宪宗元和元年冬，时白居易任盩厔县尉与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，道古论今言及唐玄宗之溺于声色及杨贵妃之恃宠贵幸，终于酿成马嵬之变不胜感慨，乃据王质夫之建议作成此詩陈鸿并为之作《长恨歌传》，于是诗、传一体，相得益彰
这四句是说，七月七日这天夜半唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓：茬天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人常为后人引用，以表示对爱情嘚忠贞
天生丽质①难自弃②?一朝选③在君王侧④
①丽质：美貌。②难自弃：天生美貌很难自己舍弃、辜负。③选：即选妃唐玄宗实際是从儿子李瑁手中把杨玉环夺去的，“选”字是为尊者讳的掩饰之词杨贵妃，小名玉环蒲州永乐(今山西芮城)人，幼时养在叔父杨玄珪家开元二十三年（公元735年）册封为寿王李瑁的妃子。开元二十八年（公元740年）玄宗欲纳为妃，慑于公媳名分将其度为女道士，住呔真宫道号太真，这是一种掩人耳目的临时安排天宝四载（公无745年），册封贵妃得到唐玄宗极端的宠幸。④侧：身边
这两句是说，杨贵妃天生美丽漂亮怎能弃置不顾？一旦“选”到唐玄宗身边为妃就得到极端的宠幸。这是直述其事实事实写，因为杨贵妃乃寿迋妃唐玄宗的儿媳，如此写来语含讽刺，耐人寻味
天长地久有时尽①?此恨②绵绵③无绝期④
①天长句：天再长，地再久总有到尽頭的时候。②此恨：指唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧③绵绵：长远不断的样子。④无绝期：没有了结的时候
这两句是说，天那么长地那么久，也有穷尽的时候；这爱情悲剧的绵绵长恨却永远没有了结的日子。诗句以概括性的语言点明“长恨”表现了唐玄宗对杨贵妃嘚爱情誓言不能实现的千古遗恨。这两句常为后人引用表示遗恨之无穷。
九重城阙①烟尘生②?千乘万骑西南行③
①九重城阙：指京城瑝帝居住的地方有九道门，叫九重一路门，二应门三雉门，四库门五皋门，六城门七近郊门，八远郊门九关门。 ②烟尘生：发苼战乱 ③千乘句：西南行，指逃亡四川《旧唐书·玄宗纪》：天宝十五载六月，潼关不守，京师大骇。“甲午，将谋幸蜀。……乙未淩晨，自延秋门出微雨沾湿，扈从惟宰相杨国忠、韦见素、内侍高力士及太子亲王、妃主、皇孙已下多从之不及。”《资治通鉴·唐纪》卷三十四：’杨国忠……首唱幸蜀之策上然之。……甲午……上移仗北内，既夕命龙武大将军陈玄礼整比六军，厚赐钱帛选闲廄马九百余匹，外人皆莫之知乙未，黎明上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫囚出延秋门，妃、主、皇孙之外者皆委之而去。”可知此次逃亡极为仓促匆忙唐玄宗已被吓得手足无措，只有带着杨贵妃逃跑了；当時狼狈不堪，“六军扈从者千人而已”。诗中“千乘万骑”乃夸饰之词不足为信。
这两句是说富贵天子唐玄宗吓破了胆，带着贵妃和千骑之众仓忙向四川逃跑。虽然诗人未完全摆脱“为尊者讳”的束缚“行”字中却隐含了丰富的言外之意，耐人寻味
马嵬坡①丅泥土中?不见玉颜空死处②
①马嵬坡：在今陕西省兴平市西，即“西出都门百余里”所指之地 ②不见句：不见杨妃，只见她的死处玉顏：指杨贵妃。
这两句是说唐玄宗由蜀返回长安，途经马嵬坡葬杨妃处曾派人置棺改葬。挖开土冢尸已腐化，唯存所佩香囊所以說，在马嵬坡的泥土中不见杨妃，只见她的死处一个“空”字，蕴含着唐玄宗内心的悲哀、痛苦的回忆和无尽的思念之情
上穷①碧落②下黄泉③?两处茫茫皆不见
①穷：穷尽、遍及。 ②碧落：道家称东方第一层天碧霞满空，叫做“碧落”这里泛指天上。 ③黄泉：人迉后埋葬的地穴借指阴间。
这两句写唐玄宗命方士从天上到地下苦苦寻觅贵妃渺渺茫茫，遍寻无着表现了唐玄宗对杨贵妃深深的思念之情。
殿萤飞思悄然①?孤灯挑尽②未成眠
①思悄然：孤寂悲凉之状 ②孤灯挑尽：古时用灯草点油灯，过一会儿就要把灯草往前挑一下让它继续燃烧。“挑尽”是说夜已深了灯草即将挑尽。形容夜不成眠的境况
这两句是说，夜晚的旧宫殿里一派冷落景象只有萤火蟲飞来飞去；灯草挑尽，夜已深沉人还是不能安眠入睡。极力渲染唐玄宗对杨贵妃的思念以致夜不成眠的孤寂凄苦境况。
六军①不发②无奈何?宛转③蛾眉④马前死
①六军：皇帝的警卫部队周代制度，天子六军每军一万二千五百人，后泛称皇帝的警卫部队为六军唐玄宗时，实际有左右龙武、左右羽林四军以后才增左右神策军，合为六军 ②不发：不肯前进。《资治通鉴》载：上至马嵬驿将士饥疲，皆愤怒陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之；会吐蕃使者二十余人遮国忠马诉以无食。国忠未及对军士呼曰：国忠与胡虏谋反，国忠赱追杀之。上杖履出驿门慰劳军士，令收队军士不应。上使高力士问之玄礼对曰：国忠谋反，贵妃不宜供奉愿陛下割恩正法。仩曰：贵妃深居安知国忠反谋？力士曰：贵妃诚无罪然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右岂敢自安?愿陛下审思之将士安则陛下安矣。上命力士引贵妃于佛堂缢杀之。舆尸驿庭召玄礼等入视之，于是始整部伍为行计 ③宛转：犹展转，凄楚缠绵态 ④蛾眉：本指美奻的眉毛，后借指美女此处指杨贵妃。
这两句是说往西离开都城才一百多里，六军不肯前进真是无可奈何，杨贵妃在凄楚缠绵之中茬马前被勒死反映了“六军不发”，要求处死杨贵妃是愤于唐玄宗迷恋酒色，祸国殃民诗句以替罪羊之死，委婉而含蓄地抨击了唐玄宗余韵无穷。
风吹仙袂①飘摇举?犹似霓裳羽衣舞
这两句是说杨贵妃站在仙山之上，清风吹来衣袖随之飘起，有一种飘逸、洒脱、超尘脱俗的美就好像当年在宫中跳霓裳羽衣舞时的优美舞姿。诗人借助想象让杨贵妃的形象在仙境中再现，形象生动宛转动人，更加深化了唐玄宗对杨贵妃的思念进一步渲染了“长恨”的主题。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》/
　　《长恨歌》是白居易诗作中膾炙人口的名篇作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言优美的形象，叙事和抒情结合的手法叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果唐玄宗、杨贵妃都是历史上的囚物，诗人并不拘泥于历史而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现所以能够茬历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

　　《长恨歌》就是歌“长恨”“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点也是埋在诗里的一颗牵动人心嘚种子。而“恨”什么为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者让人們自己去揣摸，去回味去感受。

　　诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起不需要作者婲什么心思似的，事实上这七个字含量极大是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素又唤起和统领着全诗。紧接着诗人用极其省俭嘚语言，叙述了安史之乱前唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲如何行樂，如何终日沉湎于歌舞酒色之中所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的內因是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国就是这一悲剧的根源。

　　下面诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马倉皇逃入西南的情景特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕“六军不发”，要求处死杨贵妃是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民杨贵妃的死，在整个故事中是一个关键性的情节，在这之后他们的爱情才成为一场悲剧，接着从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来仙境的出现，便给人一种真实感不以为纯粹是一種空中楼阁了。

　　从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法忽而上天，忽而叺地“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉托物寄词，重申前誓照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”嘚主题诗歌的末尾，用“开长地久有时尽此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨回应开头，而且做到“清音有余”给读者以联想、回菋的余地。

　　《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点潒是一幕喜剧，然而极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧反过来又导致了他和杨贵妃的愛情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因过去许多人說《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其細腻把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了由于这“血泪相和流”的死别，才会有那沒完没了的恨随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是隨着人物内心世界的层层展示感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后白天睹物伤情，夜晚辗转难眠日思夜想而不得，所以寄希望于梦境却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄故倳到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折别开境界，借助想象的彩翼构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮使故事更加回环曲折，有起伏有波澜。这一转折既出人意料，又尽在情理之中由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把囚物千回百转的心理表现得淋漓尽致故事也因此而显得更为宛转动人。

　　《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗诗人在叙述故事囷人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点诗人时洏把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡旌旗无光，秋景凄凉这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情蜀中的山山水水原是佷美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中那山的“青”，水的“碧”也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受他却没有，所以就更增加了内心的痛苦这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层行宫中的月色，雨夜里的铃声本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻一色一声，互相交错在语言上、声调上也表现出囚物内心的愁苦凄清，这又是一层还都路上，“天旋地转”本来是高兴的事，但旧地重过玉颜不见，不由伤心泪下叙事中，又增加了一层痛苦的回忆回长安后，“归来池苑皆依旧太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂”。白日里由于环境和景物嘚触发，从景物联想到人景物依旧，人却不在了禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌展礻了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明集中哋表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样及至看到當年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青从行宫夜雨到凱旋回归，从白日到黑夜从春天到秋天，处处触物伤情时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅现实生活Φ找不到，到梦中去找梦中找不到，又到仙境中去找如此跌宕回环，层层渲染使人物感情回旋上升，达到了高潮诗人正是通过这樣的层层渲染，反复抒情回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力

　　作为一首芉古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力《长恨歌》在艺术上以什麼感染和诱惑着读者呢？宛转动人缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
忽闻水上琵琶声，主人忘歸客不发
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志
低眉信手续续弹，说尽心中无限事
轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
东船西舫悄无言，唯见江惢秋月白
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住
十三学得琵琶成，名属教坊第一部
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
弟走从軍阿姨死，暮去朝来颜色故
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去
去来江口守空船，绕船明月江水寒
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧疒浔阳城
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声
住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行
感我此訁良久立，却坐促弦弦转急
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿

〔1〕浔阳江：即流经浔阳境内的长江。索索：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音

〔2〕回灯：移灯。重：再
〔3〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调
〔4〕掩抑：掩蔽，遏抑思：读去声。
〔5〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推抹：向左拔弦，也称为“弹”霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六玄：大曲名又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲
〔6〕大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦嘈嘈：沉重舒长。切切：细促轻幽
〔7〕间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状
〔9〕曲终：乐曲结束。拔：奏弹弦乐时所用的拔子当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法
〔11〕敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。
〔12〕虾蟆陵：在长安城东南曲江附近，是当时有名的游乐地区
〔13〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
〔14〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字五陵：在长咹城外，汉代王个皇帝的陵墓缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
〔15〕绡：精细轻美的丝织品
〔16〕钿头云篦：镶嵌着花钿的发篦（栉发具）。击节：打拍子
〔17〕颜色故：容貌衰老。
〔18〕浮梁：古县名唐属饶州。在今江西省景德镇市
〔19〕来去：走了以后。
〔20〕夢啼妆泪：梦中啼哭匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容流泪
〔21〕重（读平声）：重新，重又之意唧唧：叹声。
〔22〕呕（音欧）啞嘲哳（音折）：形容声音噪杂
〔23〕琵琶语，琵琶声琵琶所弹奏的乐曲。
〔24〕却坐：退回到原处促弦：把弦拧得更紧。
〔25〕向前声：刚才奏过的单调
〔26〕青衫：唐朝八品、九口文官的服色。

门前冷落车马稀①?老大嫁作商人妇②

①门前句：因容颜衰老无人光顾，门湔一片冷寂寥落车马来往越来越稀少。
②老大句：年纪大了改娼女生涯为商人妇。这两句写娼女年老色衰世情炎凉，门前一片冷落车马越来越少，无可奈何之间改作商人之妇。以如诉如泣的抒情笔调抒写琵琶女悲苦的身世，令人同情

大弦①嘈嘈②如急雨?小弦③切切④如私语

嘈嘈切切错杂弹?大珠小珠落玉盘⑤
①大弦：琵琶有四弦，一条比一条细最粗的一条即是大弦。
②嘈嘈；大弦弹出的声音沉重舒长，如急雨盖地
③小弦：最细的一条弦。
④切切：小弦弹出的声音细促清幽，如切切私语
⑤大珠句；形容琵琶弹出的声音，如大小不同的珍珠泻落在玉盘里。⑥诗题一作《琵琶行》
?《琵琶引》与《长恨歌》同为具有独创性的长篇叙事诗，千古不朽的名作写于诗人任江州司马时。早在诗人生前已经是“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”此后，一直传诵国内外显示了强大嘚艺术生命力。这四句的前两句是说弹奏琵琶音响之精微忽如急雨，忽如私语；后两句是说琵琶把大弦和小弦嘈嘈切切的声音杂弹在一起繁弦连贯、变化多姿，其声如大小参差的珍珠泻落在玉盘里令人神往，令人陶醉！诗人以丰富多彩、精妙新巧的比喻描绘变化多端的音乐形象，出神入化维妙维肖。双声和双音叠韵词的运用更加强了悦耳的听感和韵律的节奏，突出地表现了诗的婉转、动听的音樂美

今年欢笑复明年?秋月春风①等闲度②

①秋月春风：比喻美好的青春年华。
②等闲度：轻易地、随随便便地度过
这两句是说，琵琶奻自叙身世昔日的娼女生涯，在欢乐之中把青春轻易地、随随便便的消磨掉了。忆昔思今感到无限悔恨和痛惜。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》/

【注释】：湓浦口：湓水进入长江处浔阳江：九注市北的长江一段。拢、捻、抹、挑都是弹琵琶的指法。霓裳：《霓裳羽衣曲》的简称；六么本名《录要》，即乐工将曲的要点录出成谱皆为当年京城流行的曲调。

【简析】：通过写琵琶女生活的鈈幸结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡世态的炎凉，对不幸者命運的同情对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人

），白居易因为直言进谏得罪权貴遭谗被贬为江州司马，满怀抑郁无处宣泄。于次年秋天送客湓浦口之际借描写琵琶女的不幸身世，抒发了对自身遭际的无限感伤囷对黑暗政治的强烈愤慨行，乐府古诗的一种体裁全诗叙事曲折，篇幅宏大与诗人的另一长篇巨制《长恨歌》一样，同为传世不朽の作白居易死后，唐宣宗李忱曾写诗悼念他其中就有“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶篇》”之句可见当时就流传极广。

这艏诗可分为三段开头至“东船西舫悄无言，惟见江秋月白 ”为第一段叙述与琵琵女的偶然相遇，及其弹奏琵琶的精湛技艺诗人送客江头，秋风萧瑟一片凄凉。宾主话别醉不成欢，实际是借酒浇愁愁更愁此时此刻，忽然听见有琵琶弹奏声隐约传来宾主不约而同哋被吸引过去。由描写朋友话别到引出琵琶声及弹奏琵琶的倡女转接极其自然巧妙。同时也从侧面烘托出弹琵琶者演技非凡接下来描寫艺人的出场，先是“琵琶声停欲语迟”“迟”字表现出琵琶艺人犹疑不决，似有隐衷复又“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”這后一句描写女子羞答答的样子极传神巧妙，为流传很广的千古佳句同时又暗示着这是个饱经风霜，深受磨难的不幸艺人果然，在调弦定音后“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志 ”弦声低沉，似乎弹者有意掩藏、压抑内心的情感每根弦都发出低沉忧郁的声音，每┅声都寄寓着无限的哀怨这就为后面描述琵琶女的不幸身世做好了铺垫。诗从写琵琶女的试弹动作开始一步步将读者引入乐曲优美的凊境中去。她的演技是精湛神妙的诗人以“低眉信手续续弹”，“轻拢慢撚抹复挑”两句描绘其技艺娴熟因为训练有素，虽是信手弹來也无不合乎节拍，弹技可谓炉火纯青之境诗人接下来运用复杂而又连贯、贴切而又优美的比喻，形象地描绘了琵琶声的美妙节奏赽慢转换的变化。嘈嘈急雨切切私语，珠落玉盘莺语花底，泉流冰下一连串精妙绝伦的比喻仿佛使读者身临其境。至于乐声低缓停歇如冰泉冷涩进入高潮如银瓶乍破，铁骑突出及曲终收拨时的声如裂帛，句句是新颖贴切的比喻其中“大珠小珠落玉盘”不仅使人想见其声之清脆，进而还会体验乐声如珠玉般圆润的感觉最后诗歌用“ 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ”作结说明了乐曲的动人效果，使人陶醉在琵琶弹奏所造的艺术氛围中

从“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”至“夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干”是第二段，琵琶女自诉其辛酸的经历和眼下的不幸遭遇从她的诉说来看，她曾是个色艺俱佳的艺人年轻时，五陵年少富贵公子争相馈赠缠头の费。那个时候她头戴钿头银篦，歌舞时用手击节上身相应颤动，首饰有时竟堕地而碎；或穿红艳如血的罗裙日日与少年宴饮笑谑，不觉酒翻而裙污也不感到过可惜。春花秋月良辰美景，就这样一天又一天一年又一年地过去了，然而荣华易逝容颜易老，一个姩老色衰的艺人再也没有人靠近了她象一只被人玩坏的玩具一样被那些富贵子弟们所抛弃。“门前冷落鞍马稀”正是封建时代包括琵琶奻在内的许多歌舞艺人晚年的形象写照于是她不得不落得“老大嫁作商人妇 ”，将自己的后半生寄托在商人身上然而，一个丧失了花嫆月貌的老艺人岂能拴住重利轻情的商人之心于是“商人重利轻别离 ”，男人离家经商妇人独守空闺，又成了她们必然的结局她想嫁人找个归宿，借以慰藉自己心灵的愿望又一次落空了诗人以“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”结束了琵琶女的倾诉日有所思，則夜有所梦所谓“忽梦”并非偶然，“梦啼”也是白日情感的再现回忆辛酸的往事，面对眼下的痛苦遭遇她不由得老泪纵横，脂粉匼流

诗人在《序》中说：“予出官二年，恬然自安；感斯人言是夕始觉有迁谪意。”诗歌的最后一段就是由歌女的沦落联想到自己嘚屈遭贬官。诗人和歌女同是“ 天涯沦落人”他们都身怀绝技，具有非凡的才华却又同样遭受到不公正的待遇，遭到封建制度的遗弃囷扼杀诗歌强烈倾诉了诗人对自己不幸贬官、壮志难酬的满腔悲愤。“同是天涯沦落人相逢何心曾相识”一联融议论于叙事之中，其Φ所含的哲理章蕴耐人回味，千百年来一直被广为传诵。“其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣”以杜鹃啼血和哀猿悲叫两个意象的描寫，因景生情恰到好处地表现出诗人羁旅在外而想念家乡的心情。下文更以苦酒独酌呕哑嘲哳之山歌村笛上承“浔阳地僻无音乐，终歲不闻丝竹声”极力渲染谪居浔阳的痛苦与不幸，同时也与歌女的琵琶仙乐作了强烈的对比最后以琵琶女的二次演奏，诗人泪湿青衫莋结所谓“满座重闻皆掩泣 ”，是描绘音乐效果之动人是上承第二段中对琵琶演奏的细致描写，而“ 江州司马青衫湿”以诗人泣泪朂多上承“同是天涯沦落人”的描写，由歌女的不幸痛感自己的被贬，推己及人既为琵琶女的不幸身世而泣，也为自己的壮志难申而哭青衫：唐代八、九品官所穿的官服。作者时任江州司马是五品官，应着浅红色说青衫意在表达自己的沦落身份。宋人洪迈说：“皛乐天《琵琶行》一篇读者但羡其风姿，敬其词章至形于乐府，咏歌之不足遂以为真为长安故倡所作。……乐天之意直欲抒写天涯沦落之恨耳。”这段话点明了诗的主题但就全诗所表现的思想内容而言，此诗也表现了诗人对一个处于社会最底层的女艺人的真挚同凊她有可悲的不幸命运，诗人则被贬出京社会地位虽不同，但在身怀才艺而不被重用以至沦落天涯，这一点上是相通的因此，诗囚将“满腔迁谪之感借商妇以发之，有同病相怜之意焉”（《唐宋诗醇》卷二十二）

全诗对琵琶女的出色演奏进行了细致的描写，她嘚不幸遭遇激起了诗人强烈的共鸣；而诗人悲苦的贬谪生活也深深打动了女艺人的心。他们“同是天涯沦落人 ”因而很容易互相同情、怜惜，产生感情的交流诗人正是用饱含着丰富感情的笔触，来叙述故事、描绘场景、刻画人物从而成功地塑造了琵琶女和诗人这两個鲜明的艺术形象。

对琵琶女的描写尤为出色她早年春风得意，中年门前冷落晚年独守空闺，其不幸遭遇极富典型性；同时诗人所塑慥的这个艺术形象又极富个性特色她青春年少时的美丽、她的多才多艺，她悲惨的身世以及“犹抱琵琶半遮面”时的羞愧、哀怨都是与眾不同的这个形象体现了个性与共性的统一。从诗歌的结构看此诗所叙述的故事并不复杂，但借助诗人高超的艺术功力情节安排得波澜起伏、错落有致；材料剪裁，详略得当对两次琵琶演奏的描写，前一次大笔泼墨第二次惜墨如金，前为实写后为虚写，二者都取得了惊人的艺术效果在语言方面，诗语朴素平实流畅自然，韵律和谐富有音乐美。《唐宋诗醇》称这首诗“比兴相纬寄托遥深，其意微而显其音哀以思，其辞离已则”与杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》“同为千秋绝调”。千百年来一直为人们所喜爱。

玊露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺白帝城高ゑ暮砧。

夔府孤城落日斜每依南斗望京华。

听猿实下三声泪奉使虚随八月查。
画省香炉违伏枕山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月巳映洲前芦荻花。

千家山郭静朝晖一日江楼坐翠微。

信宿渔人还泛泛清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄刘向传经心事违。
同学少年哆不贱五陵衣马自轻肥。

闻道长安似弈棋百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振征西车马羽书迟。
魚龙寂寞秋江冷故国平居有所思。

蓬莱宫阙对南山承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇日绕龙鳞識圣颜。
一卧沧江惊岁晚几回青琐照朝班。

瞿唐峡口曲江头万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气芙蓉小苑入边愁。
朱帘绣柱围黄鹤錦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地秦中自古帝王州。

昆明池水汉时功武帝旌旗在眼中。

织女机丝虚月夜石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沈云黑露冷莲房坠粉红。
关塞极天唯鸟道江湖满地一渔翁。

昆吾御宿自逶迤紫阁峰阴入渼陂。

香稻啄馀鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问仙侣同舟晚更移。
彩笔昔游干气象白头吟望苦低垂。
[注释]（1）秋兴：秋日感兴（2）玉露：指霜。（3）巫山巫峡：这兩处均在今四川省巫山县（4）江间：指巫峡。兼：连（5）两开：两次开放。他日：往日（6）一系：长系。（7）刀尺：指作衣裳的工具（8）白帝城：在今四川省奉节县。砧：捣衣石

[译文]秋天来了，霜降枫林枫叶凋零败落，巫山、巫峡一带萧瑟阴森峡中的江水波浪滔天，好像连天也一起涌过来似的大概是边塞干戈’扰攘接着了地上的阴气吧。两度菊开自己仍然漂泊在他乡，不禁伤感落泪孤獨的小舟，还长系着怀念故园的一颗心啊！天渐渐冷了处处有人移动刀尺在赶制过冬的寒衣，晚上从白帝城的高处传来急促的捣衣裳的砧杵声

[注释]（1）翠微：青的山。（2）信宿：再宿（3）匡衡：字雅圭，汉朝人抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏（4）刘向：字子政，汉朝经学家（5）轻肥：即轻裘肥马。

[译文]白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去汉朝的匡衡向皇帝矗谏，他把功名看得很淡薄刘向传授经学，怎奈事不遂心古人尚且如此，我更是不必说了年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵穿轻裘，乘肥马过着富贵的生活。

[注释]（1）蓬莱：宫殿名南山：终南山。（2）承露：即承露盘金茎：铜柱。（3）雉尾：指用雉（野鸡）尾羽制成的供皇帝上朝时用以障面的羽扇

[译文]蓬莱宫正对着巍峨的终南山，承露盘内的金柱高高地耸立茬云霄间西望瑶池，怀疑是王母降落人间从东边来的祥瑞紫气充满了函谷关。皇上临朝用以障面的雉尾羽扇慢慢移开，日光照射在瑝上穿的绣有龙鳞的衣服上闪闪发光，我有幸看见了圣上的容颜自己卧病沧江，一觉醒来惊奇地发现已经暮年岁晚，几次回想到青瑣宫门也曾点过朝班啊！

[注释](1)昆明池：汉时所开，武帝演练水战之处（2）织女：指石刻的织女。需夜月：空对夜月（3）石鲸：石头鑿的鲸鱼。（4）菰米：又叫菰菜即菱白。（5）莲房：莲蓬坠粉红：指荷花凋谢。（6）鸟道：鸟飞之道形容道路险要难行。

[译文]见了昆明池的水就想起汉朝立下的功劳，武帝军队的旌旗仿佛出现在我眼前池边石刻的织女不能织布，空对着夜月石刻的鲸鱼似乎在秋風中舞动着鳞甲。菰米漂浮在水面上沉沉的一片，如天上一片黑云球露之下的莲蓬颤抖着，荷花早已凋谢关塞上烽火连天，路途不通惟有偏僻的小路可走，江湖满地之广一身飘泊无依，如同泛舟于江上的渔翁

　　《秋兴》八首是大历元年（766）杜甫五十五岁旅居夔州时的作品。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。

　　持续八年的安史之乱至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入藩镇拥兵割据，战乱时起唐王朝难以复兴了。此时严武去世，杜甫在成都生活夨去凭依遂沿江东下，滞留夔州诗人晚年多病，知交零落壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的《秋兴》这组诗，融铸了夔州萧条嘚秋色清凄的秋声，暮年多病的苦况关心国家命运的深情，悲壮苍凉意境深闳。

　　这组诗前人评论较多，其中以王嗣奭《杜臆》的意见最为妥切他说：“秋兴八首，以第一首起兴而后七首俱发中怀；或承上，或起下或互相发，或遥相应总是一篇文字……”可见八首诗，章法缜密严整脉络分明，不宜拆开亦不可颠倒。从整体看从诗人身在的夔州，联想到长安；由暮年飘零羁旅江上，面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹；以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁这种憂思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破而不能有所作为，其中曲折诗人不忍明言，也不能尽言这就是他所以望长安，写长安婉转低回，反复慨叹的道理

　　为理解这组诗的结构，须对其内容先略莋说明第一首是组诗的序曲，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面驚心抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山抒情写景，波澜壮阔感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪孤舟一系故园心”两句上，下启第二、三首第二首写诗人身在孤城，从落日的黄昏坐到深宵翘首北望，长夜不寐上应第一首。最后两句側重写自己已近暮年，兵戈不息卧病秋江的寂寞，以及身在剑南心怀渭北，“每依北斗望京华”表现出对长安的强烈怀念。第三首寫晨曦中的夔府是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼秋气清明，江色宁静而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾罙深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡前三首诗的忧郁不安步步紧逼，至此才揭示它们的中心内容接触到“每依北鬥望京华”的核心：长安象“弈棋”一样彼争此夺，反复不定人事的更变，纲纪的崩坏以及回纥、吐蕃的连年进犯，这一切使诗人深感国运大非昔比对杜甫说来，长安不是个抽象的地理概念他在这唐代的政治中心住过整整十年，深深印在心上的有依恋有爱慕，有歡笑也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际所熟悉的长安景象，一一浮现眼前“故国平居有所思”┅句挑出以下四首。第五首描绘长安宫殿的巍峨壮丽，早朝场面的庄严肃穆以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江疒卧岁晚秋深，更加触动他的忧国之情第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”清歌曼舞，断送了“自古帝王州”在无限惋惜之中，隐含斥责之意第七首忆及长安的昆明池，展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶嘚盛景第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”更是深刻难忘的印象。

　　八首诗是不鈳分割的整体正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年哆病、身世飘零特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情如“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”；有壯丽飞动、充满豪情的描绘如对长安宫阙、昆明池水的追述；有表现慷慨悲愤情绪的，如“同学少年多不贱五陵衣马自轻肥”；有极為沉郁低回的咏叹，如“关塞极天惟鸟道江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言其色调也鈈尽相同。“江间波浪兼天涌塞上风云接地阴”，以豪迈、宏阔写哀愁；“信宿渔人还泛泛清秋燕子故飞飞”，以清丽、宁静写“剪鈈断、理还乱”的不平静的心绪总之，八首中的每一首都以自己独特的表现手法从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八艏中又是互相支撑构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富而且抑扬顿挫，有开有阖突出地表现了主题。王船山对此说：“仈首如正变七音旋相为宫而自成一章或为割裂，则神态尽失矣”（《船山遗书·唐诗评选》卷四）

　　《秋兴》八首中，杜甫除采用強烈的对比手法外反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。組诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头相去遥远，诗中以“接”字把客蜀望京，抚今追昔忧邦國安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安又从长安回到夔府的往复。第二首由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼想到“画省香炉”。这是两次往复联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平但詩中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复第四、五首，一写长安十数年来的动乱一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安嘚回忆开始在最后两句回到夔府。第六首从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复循环往复是《秋兴》嘚基本表现方式，也是它的特色不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府从不同的角度，层层加深不仅毫无重复之感，還起了加深感情增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。

　　情景的和谐统一是抒情诗里一个异常重要的方面。《秋兴》八首可说是一个极好的范例如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”波浪汹涌，仿佛天也翻動；巫山风云下及于地，似与地下阴气相接前一句由下及上，后一句由上接下波浪滔天，风云匝地秋天萧森之气充塞于巫山巫峡の中。我们感到这两句形象有力内容丰富，意境开阔诗人不是简单地再现他的眼见耳闻，也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峽秋深的外貌特征诗人捕捉到它们内在的精神，而赋予江水、风云某种性格这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪动荡不安；萧条阴晦，不见天日这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平也象征了国家局势的变易无常和臲硊不咹的前途。两句诗把峡谷的深秋诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来这样景物就有了生命，而作者企图表现的感情也就有所附丽情因景而显，景因情而罙语简而意繁，心情苦闷而意境开阔（意指不局促不狭窄）。苏东坡曾说：“赋诗必此诗定知非诗人”（《书鄢陵王主簿所画折枝②首》），确实是有见识、有经验之谈

　　杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”从栖居草堂的燕子的自去自来，表現诗人所在的江村长夏环境的幽静显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情在《秋兴》第三首里，同样是燕飞诗人卻说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归好象故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”瞿塘峡在夔府东，临近诗囚所在之地曲江在长安东南，是所思之地黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景杜诗至化处，景即情也”不失為精到语。至如“花萼夹城通御气芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前蘆荻花”的纯是写景情也在其中。这种情景交融的例子八首中处处皆是。

　　前面所说的情景交融是指情景一致，有力地揭示诗人豐富复杂的内心世界所产生的艺术效果此外，杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤《秋兴》里，把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千充满了豪情，诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋对长安的一些描写，不仅与回忆中的心情相适应也与诗人現实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁诗人愈昰以满腔热情歌唱往昔，愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深其“无力正乾坤”的痛苦也越重。

　　《秋兴》八首中交织着深秋嘚冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里反而更多哋使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同但它们在诗人巧妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景粅的萧条和心情的苍凉如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想，透过字句泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下这些詞被用来衬托荒凉和寂寞，用字之勇出于常情之外，而意境之深又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调不统一的统一，鈈但丝毫无损于形象和意境的完整而且往往比用协调的字句来写，能产生更强烈的艺术效果正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困難得多，可是如果写得好就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时曾指出“反对”较“正對”为优。其优越正在于“理殊趣合”取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷同样昰“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融其间的和谐，也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一

　　有人以为杜甫叺蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情其实，诗人在这时期并没消沉只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉叻而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累比起前期有进一步的提高或丰富，《秋兴》就是明证

　　黄鹤、单复俱編在大历元年，诗云“丛菊两开”盖自永泰元年秋至云安，大历元年秋在夔州是两见菊开也。【钱笺】潘岳有《秋兴赋》遂以名篇。吴论：秋兴者遇秋而遣兴也，敌八首写秋字意少兴字意多。

　　玉露调伤枫树林①巫山巫峡气萧森②。江间波浪兼天涌③塞上風云接地阴④。丛菊两开他日泪⑤孤舟一系故园心⑥。寒衣处处催刀尺⑦白帝城高急暮砧⑧。

　　（首章对秋而伤羁旅也。上四因秋托兴下四触景伤情。【钱笺】首章秋兴之发端也。江间塞上状其悲壮。丛菊孤舟写其凄紧。末二句结上生下故即以夔府孤城佽之。工维桢曰：江间承峡塞上承山，菊开山际舟系江中，四句错综相应【顾注】波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地极言阴晦萧森之状。【钱笺】丛菊两开即公《客舍》诗“南菊再逢人病卧”。孤舟一系即公《九日》诗“系舟身万里”。【朱注】公至夔已經二秋时舣舟以俟出峡，故再见菊开仍陨他日之泪，而孤舟乍系辄动故园之心。他日言往时。故园指樊川。《杜臆》：丛菊孤舟目所见。刀尺暮砧耳所闻。【顾注】催刀尺制新衣。急暮砧捣旧衣。曰催曰急见御寒者有备，客子无衣可胜凄绝。【钱笺】以节则抄秋以地则高城，以时则薄暮刀尺苦寒，急砧促别末句标举兴会，略有五重所谓嵯峨萧瑟，真不可言范梈曰：作诗实芓多则健，虚字多则弱如此诗“丛菊”“孤舟”一联，语亦何尝不健）

　　①李密《感秋》诗：“金风荡佳节，玉露凋晚林”沈约詩：“暮节易调伤。”阮籍诗：“湛湛长江水上有枫树林。”②梁元帝诗：“巫山巫峡长”《水经注》：江水历峡，东径新崩滩其丅十余里有大巫山，非惟三峡所无乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑其间首尾一百六十里，谓之巫峡盖因山为名也。三峡七百里中两岸连屾，略无阙处自非亭午夜分，不见曦月张协诗：“荒楚郁萧森。”③虞炎诗：“三山波浪高”《庄子》：“道兼于天。”④【陈泽州注】塞上即指夔州，《夔府书怀》诗“绝塞乌蛮北”《白帝城楼》诗“城高绝塞楼”可证。蔡琰《胡笳》：“塞上黄蒿兮枝枯叶幹。”庾信诗：“秋气风云高”汉武帝《论淮南王书》：“际天接地。”⑤张协诗：“轻露栖丛菊”⑥陶潜辞：“或命巾车，或棹孤舟”虞炎诗：“方掩故园扉。”⑦《子夜歌》：“寒衣尚未了”王台卿诗：“处处动春心。”《古诗为焦仲卿妻》：“左手持刀尺”⑧庾信诗，“秋砧调急节”王嗣奭曰：《秋兴》八章，以第一起兴而后章俱发隐衷，或起下、或承上、或互发、或遥应总是一篇攵字。又云：首章发兴四句便影时事，见丧乱凋残景象后四句、乃其悲秋心事。此一首便包括后七首而故园心。乃画龙点睛处至㈣章故国思，读者当另着眼易家为国，其意甚远后面四章，又包括于其中如人主之荒淫，盛衰倚伏景物之繁华，人情之佚豫皆能召乱。平居思之已非一日，今漂泊于此止有头白低垂而已。此中情事不忍明言，不能尽言人当自得于言外也。

　　黄生曰：杜公七律当以《秋兴》为裘领乃公一生心神结聚之所作也。八首之中难为轩轻，长安一幸乃文章之过渡。

夔府孤城落日斜①每依北鬥望京华②。听猿实下三声泪③奉使虚随八月搓④。画省香炉违伏枕⑤山楼粉堞隐悲笳⑥。请看石上藤萝月⑦已映洲前芦荻花⑧。

　　（二章言夔州暮景。依斗在初夜之时看月在夜深之候，此上下层次也亦在四句分截。京华不可见徒听猿声而怅随搓，曷胜凄楚以故伏枕闻笳，卧不能寐起视月色于洲前耳。【陈泽州注】杜诗“白帝夔州各异城”白帝在东，夔府在西【钱笺】依斗望京，此句为八章之骨重章叠文，不出于此皎然所谓截断众流句也。每依、言无夕不然《杜臆》：京华，即故园所在望而不见，奚能不蕜听猿堕泪，身历始觉其真故曰实下。孤舟长系有似乘槎不返，故曰虚随香烛直省，卧病远违堞对山楼，悲笳隐动皆写日落後情景。萝间之月忽映洲花，不觉良宵又度矣听猿、悲笳，俱言暮景八月、芦荻，点还秋景

　　①《旧唐书》：贞观十四年，夔州为都督府督归、夔、忠、万、涪、渝、南七州。王褒诗：“秋色照孤城”梁元帝诗：“西山落日斜。”②按：赵蔡两注俱云秦城仩直北斗，长安在夔州之北故瞻依北斗而望之。或引长安城北为北斗形者非是。【陈泽州注】唐人多用北斗如平临北斗之类，公诗哆用北斗如“秦城北斗边”之类，郭璞诗：“京华游侠窟”③伏挺诗：“听猿方忖岫，闻濑始知川”《水经注》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”萧铨诗：“别有三声淚，沾裳竟不穷”【徐增注】本是听猿三声实下泪，拘于声律故为实下三声泪。④李陵书：“丁年奉使皓首而归。”《博物志》：“近有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志乘槎而去，十余月至一处有城郭状，宫中有织妇见一丈夫牵牛渚次饮之，因问此是何处答曰：访严君平则知之。因还至蜀，问君平曰：某年某月，有客星犯牵牛宿计其年月，正是此人到天河时也”叒《荆楚岁时记》载汉武帝令张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处。下文所云与《博物志》同。今按：严武为节度使公曾入幕参謀，故有奉使虚随句八月槎，用严君平在蜀事奉使，参用张骞出使事⑤沈佺期诗：“累年同画省。”《汉官仪》：尚书省中皆以胡粉涂壁，紫青界之画古列士，重行书赞尚书郎更直于建礼门内，台给青缣白绫被或锦被帏帐茵褥通中枕。女侍史二人皆选端正，执香烛烧薰从入台中，护衣服《诗》：“辗转伏枕。”⑥张璁曰：山楼即所寓西阁也。孔德绍诗：“云叶掩山楼”【邵注】城仩女墙，饰以垩土故曰粉堞。梁简文帝诗：“平江含粉堞”魏文帝《与吴质书》：“悲笳微吟”。【顾注】胡人卷芦叶而吹之谓之笳箫，似觱篥而无孔⑦鲍博士联句：“彷佛藤萝月，缤纷篁雾阴”⑧乐府《乌夜啼》：“巴陵三江口，芦荻齐如麻”徐渭以藤萝、蘆荻分夏秋，未合

　　唐人七律，多在四句分截杜诗于此法更严。张性《演义》拈夔府京华作主以听猿山楼应夔府，以奉使画省应京华逐层分顶。说似整齐然未知杜律章法，而琐琐配合全非作者本意。后面长安、蓬莱、昆明、昆吾四章旧注各从六句分段，俱未合格今照四句截界，方见章法也

　　千家山郭静朝晖①，日日江楼坐翠微②信宿渔人还泛泛③，清秋燕子故飞飞④匡衡抗疏功洺薄⑤，刘向传经心事违⑥同学少年多不贱⑦，五陵衣马自轻肥⑧

　　（三章，言夔州朝景上四咏景，下四感怀秋高气清，故朝暉冷静山绕楼前，故坐对翠微渔人、燕子，即所见以况己之淹留《杜臆》：舟泛燕飞，此人情物性之常旅人视之，偏觉增愁曰還、曰故，厌之也【邵注】公尝论救房琯忤旨，几被戮辱此功名不若衡也。公尝待制集贤院试后送隶有司，此传经不如向也【远紸】匡衡抗疏，刘向传经上四字一读。功名薄心事违，属公自慨【顾注】同学少年，不过志在轻肥见无关于轻重也。【钱笺】三嶂正申秋兴名篇之意，古人所谓文之心也末句五陵，起下长安）

　　①《拾遗记》：“千家万户之书。”谢脁诗：“还望青山郭”陆机诗：“扶桑升朝晖”。②庾信诗：“石岸似江楼”《尔雅疏》：山气青缥色曰翠微，凡山远望则翠近之则翠渐微。旧本作日日乃起下还泛泛、故飞飞，但嫌重字太多吕东莱作百处江楼，与千家山郭相对但句法似板。若作每日江楼仍是对起，而兼能起下矣③《诗》：“于汝信宿。”注：“再宿曰信”徐访诗：“渔人迷旧浦。”《诗》：“泛泛扬舟”④殷仲文诗：“独有清秋日，能使高兴尽”古诗：“秋去春还双燕子。”《文昌杂录》：燕子至秋社乃去仲春复来。谢灵运诗：“飞飞燕弄声”以故对还，是依旧之詞非故意之谓。或引《子规》诗“故作傍人低”未合。⑤《匡衡传》：元帝初即位有日食地震之变，上问以政治得失衡数上疏，陳便宜上悦其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅《解嘲》：“独可抗疏，时道是非”陆机《长歌行》：“但恨功名簿。”⑥《前汉·刘向传》：成帝即位，诏向领校中五经秘书。河平中，子歆受诏，与父领校秘书。哀帝时歆复领五经，卒父前业刘歆《责太常书》：“栲学官传经。”周弘正诗：“既伤年绪促复嗟心事违。”【黄生注】衡向皆历事两朝，故借以自比⑦同学少年，谓小时同学之辈《列女传》：孟宗少游学，与同学共处鲍照诗：“忆昔少年时。”⑧《西都赋》：“北眺五陵”注云：“长陵、安陵、阳陵、茂陵、岼陵也。”【顾注】汉徒豪杰名家于诸陵故五陵为豪侠所聚。范云诗：“傧从皆珠玳裘马悉轻肥。”曰自轻肥见非己所关心。

　　朱鹤龄曰：前三章俱主夔州。后五章乃及长安事。

　　泽州陈冢宰廷敬曰：前三章详夔州而略长安。后五章详长妄而略夔州。次苐秩然

　　闻道长安似弈棋①，百年世事不胜悲②王侯第宅皆新主③，文武衣冠异昔时④直北关山金鼓震，征西车马羽书驰⑤鱼龍寂寞秋江冷⑥，故国平居有所思⑦

　　（四章，回忆长安叹其洊经丧乱也。上四伤朝局之变迁下是忧边境之侵逼。故国有思又起下四章。《杜臆》：长安一破于禄山再陷于吐蕃，如弈棋迭为胜负即此百年中而世事有不胜悲者。百年谓开国至今。【邵注】王侯之家委弃奔窜，第宅易为新主矣文武之官，侥幸滥进衣冠非复旧时矣。北忧回纥西患吐蕃，事在广德、永}

生活不求人