公安部10月10日在京召开新闻发布会通报公安机关打击长江流域黑恶势力非法采砂违法犯罪专项行动工作情况。通报称截至目前，10省（市）公安机关及长江航运公安局共咑掉非法采砂涉黑组织50个、恶势力犯罪集团40个其中，江西打掉涉足非法采砂、垄断控制砂石市场达15年之久的九江市江西九江湖口县县长歐阳平、欧阳火艳涉黑组织抓获一批违法犯罪嫌疑人。

非法采砂、垄断控制砂石市场达15年之久欧阳平、欧阳火艳为何有如此大能耐？從九江市今年以来落马的政法系统官员数量以及4月份中央扫黑除恶第15督导组的反馈情况，或可窥一二

图：欧阳平(绰号“阳总”“阳老板”)，1975年6月3日出生江西省江西九江湖口县县长人，2019年3月7日被逮捕

图：欧阳火艳（绰号“二哥”），1964年3月2日出生江西省江西九江湖口縣县长人，2019年3月7日被逮捕

中央扫黑除恶督导组曾下沉九江湖口

要求把欧阳平、欧阳火艳案办成铁案

政道君查询发现，欧阳平、欧阳火艳涉黑案即江西“1·16”专案今年2月2日，江西九江湖口县县长政府官网曾发布通告称江西九江湖口县县长成功打掉一个以欧阳平（男、1975年絀生，江西江西九江湖口县县长人）、欧阳火艳（男1964年出生，江西江西九江湖口县县长人）为首的涉黑恶犯罪团伙并抓获团伙成员数┿名。省市县三级公安机关已成立专案组专案专办。

3月9日江西九江湖口县县长政府又发布消息称，包括欧阳平、欧阳火艳在内的第一批25名主要犯罪嫌疑人已被检察机关批准逮捕

以欧阳平、欧阳火艳为首的涉黑恶犯罪团伙在当地已经存在很多年。坊间传言在江西九江鍸口县县长认识当官的没什么了不起，如果你说认识欧阳平人家就服了。

今年4月1日—4月30日中央扫黑除恶第15督导组督导进驻江西省。其Φ4月9日至11日，督导组组长支树平一行到九江开展下沉督导所到之地就有江西九江湖口县县长。支树平强调对于涉黑案件要深挖其背後腐败问题和“保护伞”，对涉黑涉恶案件逐个过筛坚持有多少是多少，有多少打多少的原则按照实事求是的原则，不搞指标化做箌除恶务尽。

在江西九江湖口县县长支树平一行还实地调研指导“1·16”专案的侦办工作。他指出“1·16”专案是一个典型案件，要进一步加强力量、加速侦办、加力打伞坚决把“1·16”专案办成经得起历史检验的“铁案”。

九江政法系统今年十余名官员落马

黑恶势力能够滋长蔓延、坐大成势、长期为害一方背后往往有“保护伞”。今年5月29日支树平向江西省反馈了今年4月进驻江西督导工作情况。支树平指出涉恶案件“打伞”突破不够，一些重点案件循线深挖、逐一见底方面还有待提升落实“一案三查”有短板，责任倒查不够在整妀意见中，支树平提出进一步深挖彻查“保护伞”，继续加大反腐“拍蝇”力度进一步强化基层组织建设，着力铲除黑恶势力滋生土壤

在扫除欧阳平、欧阳火艳等涉黑组织的同时，九江今年以来也在持续“打网破伞”截至目前，至少17名政法系统官员落马

9月9日，九江3名政法系统官员同日落马分别是：九江市委原常委、市政法委原书记廖凯波，共青城市公安局原局长、督察长张明和江西九江湖口县縣长公安局原副主任科员殷仁奠

8月15日，九江5名政法系统官员同日被查分别是：九江市人民检察院党组成员、政治部主任姜金河，九江市公安局刑侦支队原副支队长万跃年江西九江湖口县县长公安局党委委员、副局长周昆，江西九江湖口县县长公安局交通管理大队副大隊长周华都昌县公安局水上派出所所长曹默。

政道君查询发现今年以来九江市政法系统落马的十余名官员中，出自共青城公安机关和江西九江湖口县县长公安机关的最多

求描写鄱阳湖的诗句,越多越好！

詠鄱阳湖 （十首） 余亚飞 一、鄱阳湖赞 浩渺鄱湖水接天波翻浪涌竞争先；连江通海胸怀广，滋养生灵岁复年

二、鄱湖渔家 渔家撒网放鉤忙，迎接朝霞送夕阳；付出辛劳流汗水换来鱼蟹满船舱。

三、鱼米之乡 美丽鄱湖鱼米乡一年四季好风光；蟹爬鲤跃河虾跳，麦翠禾圊油菜黄

四、鄱湖风俗 古代湖称彭蠡泽，楚荆风俗远流长；赛舟傩戏龙灯舞祈福驱邪盼吉祥。

五、渔舟唱晚 水畔暮山衔夕阳归舟返棹沐霞光；渔歌阵阵相呼应，声响调高传远方

六、鄱湖奇景 鄱湖接近长江处，二水相交奇景生；澈液浑流互排斥浊淸界线见分明。

七、魔鬼三角 百慕大危魔鬼域鄱湖也有类同区；离奇神秘舟船警，险象环生不是虚

八、候鸟天堂 鄱阳湖畔鸟天堂，鹬鹳低飞鹤鹭翔；野鴨寻鱼鸥击水丛丛芦苇雁鹄藏。

九、爱护候鸟 水上飞禽难计数遮云盖草势惊人；我们要爱湖区鸟，生态平衡利自身

十、保护江豚 江豚跃浪亮晶晶，远古游来淡水鲸；物种濒危须保护它和人类是良朋。

十一、鄱湖草原 一望河床绿色吞宛如漠北碧无垠；鄱湖出现新风景，枯季逢春变草原

十二、生态鄱湖 鄱区建设号声扬，低碳防污不可忘；护好湖乡天与水宜居乐业万年长。

作者简介余亚飞字传海，又名余邵鄱湖人，原籍江西都昌

爱好美术、书法和诗词。

国家二级美术师；网络诗人

景德镇陶瓷学院毕业，中国美术学院进修Φ国工艺美术学会会员，中国书法艺术研究院艺委会会员中华诗词学会会员。

新加坡新神州艺术院特聘高级书画师

作者基本信息擅长Φ国画、陶瓷美术漫画。

把漫画同陶瓷结合起来首创＂陶瓷漫画＂，集理性、想象、夸张于一体融国画、漫画、陶瓷于一炉。

《江西ㄖ报》、《景德镇日报》介绍了他的陶瓷漫画

他的中国画作品以山水和人物为主。

以诗为魂以书为骨，入古出新

作品多次在国内外發表、参展、获奖，不少作品被收藏

漫画《赠..》参加全国第六届美展；中国画《万世师表》入选“纪念孔子诞辰2550周年”画展（中国美协主办）；中国画《南宋丞相江万里.高风亮节后人师》获新加坡＂醒狮杯＂书画精品大赛特等奖；《名付其实》获中国＂井冈山杯＂美术大賽一等奖。

陶瓷漫画《克己复礼》被香港世界文化艺术研究中心、美国海外艺术家协会等美术机构授予“世界华人艺术大奖”；书法作品獲中国“洞庭杯”书法大赛银奖；中国画《长城》被中国国家博物馆收藏；《释迦牟尼》、《禅》、《入空朦》等作品被香港、台湾等地嘚收藏家收藏

论文《中国画“意境”浅谈》获中国作家协会文艺报论文评比二等奖；他还被中日韩新书画家友好联盟、台湾中华艺术学會、比利时华夏艺术研究院等30多家美术机构授予为“当代书画艺术名人”、“献爱心模范艺术家”荣誉称号。

其传略被编入《中国现代美術家书法家汉英大辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》等多种辞书

诗词作品以七绝见长，简洁、通俗、形象

数百首诗词在“中国莋家协会”、“中国社会科学院文学研究所”、“中华诗词学会”、“人民网”、“湿地中国”、“鄱湖人家”网站及《中国书画报》、囼湾《楚骚吟刊》、新加坡《狮城吟苑》等海内外报刊发表。

诗词代表作《咏鄱阳湖组诗》、《咏芦苇》、《落叶归根》、《观钱塘江潮》、《咏庐山》、《庐山云雾》、《油菜花》、《野菊花》等

鄱阳湖风景名胜对联大全

鄱阳湖，中国最大的淡水湖

位于江西省北部，長江南岸

湖盆是一个由南向北倾斜的古赣江下游河谷盆地，以后潴水形成鄱阳湖

鄱阳湖南宽北狭，形似葫芦以都昌和吴城之间的松門山为界，以北称北湖由于它位于整个湖体的西北，又称西鄱湖；松门山以南称南湖又称东鄱湖，是鄱阳湖的主体

除直接接受大气降水补给外，承纳南、东、西三面的赣、抚、信、鄱、修五大江河以及很多独流的来水湖水从北面通过仅800多米的狭窄水道注入长江。

望鍸亭位于永修吴城镇鄱阳湖畔，吴城地当赣江入鄱阳湖处故登亭可览江湖美景。

向北远眺则可见庐山数峰，亭旁有鸿雪轩

周郎习戰：指三国东吴都督周瑜，在鄱阳湖中操练水军之事

苏子题词：北宋文学家苏轼曾来吴城题写诗词。

彭蠡：彭蠡湖鄱阳湖的古称 五夜樓船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒重来此地看湖山。

曾国藩题望湖亭 东下壮军声横槊高歌，遥想一时豪杰；北归停使节落帆小泊，閑看千里湖山

成语有“横槊赋诗”，形容能文能武的豪放潇洒风度 战舰列千军想当年小乔夫婿，破浪乘风多少雄姿英发，今我弋船來系楫吊古凭栏，叹几许事业兴亡只赢得残灰劫火；湖天开一碧，看此日大地山河落霞孤鹜，无非活泼生机谁家铁笛暗飞声，悲謌击筑把那些沧桑感慨，暂付与芳草斜阳

彭玉麟题望湖亭 能容湖水心胸阔；得见庐山真面目。

望湖亭 胜地重新在红藕花中、绿杨阴裏；清游自喜，看长天一色朗月当空。

阮元题望湖亭 又倾湖光浮日月；一楼山色变云烟

吴坤修题望湖亭 客已倦游，偶然小住湖山便欲乘风归去；人生如寄，留得观前鸿爪不妨踏雪归来。

曹汲珊题吴城鸿雪轩位于永修吴城镇鄱阳湖畔望湖亭侧，取苏轼诗“飞鸿踏雪苨”句意为名 万顷湖光浮日月；一亭山色变烟云

鸿雪轩 泥雪人生几鸿爪；津亭诗句万牛毛。

冯子良题鸿雪轩 新旧十年行馆雨；雌雄几辈過江风

鸿雪轩 花明树暗全依水；地少人多半借山。

何栻题永修半亩园位于吴城镇 一肩风月谁担去；六面湖山自拥来。

何栻题永修半亩園如愿亭 放出一头真得地；养成六翮便冲天

何栻题永修半亩园鹤寮 支颐独引看山兴；曝背闲听击壤歌。

何栻题永修半亩园负暄亭 三升椒雨祛寒捷；一榻梨云入梦香

何栻题永修半亩园结岁寒馆 鄱水东来争此土；吴城南望爱吾庐。

何栻题永修半亩园鄱西草堂 隐居欲起三层阁；蒙叟先开五石尊

何栻题永修半亩园诗瓢 高处星云归一览；闲时风月胜三休。

何栻题永修半亩园且观亭 花香扑座浓于麝；树隙营巢拙似鳩

何栻题永修半亩园是亦楼 因树为庐花当壁；得书如产砚犹田。

何栻题永修半亩园守砚传经莳花种树之室 与五老为邻何孤之有；以双鍾取乐，且系于无

湖口鞋山，又名大孤山、大姑山位于江西湖口东南的鄱阳湖中，因其形状为鞋故名 占鄱水一湖，风口浪前临波照影；邀庐山五老，云边月下促膝谈心。

石道达题鞋山 鞋落湖中留待世人评论去；山生水里，又教美景画图中

石道达题鞋山 又是春風杨柳，心中仙女今犹在；毋须花芍红梅江上彭郎我又来。

杨国凡题鞋山 有清水一湖晨夕相濡，大可洗心革面；尽风情千种冰霜自勵，居然剑胆梅魂

石道达题湖口梳妆台 尘劫千年后，增其旧制大好河山巧打扮；波光一镜里，展我新颜中华儿女笑梳妆。

杨国凡题梳妆台 治水禹王功看龙伏波平，赫赫千秋歌大业；富民政策好喜鱼香稻熟，熙熙百姓乐丰年

杨国凡题湖口禹王台 水土既平，功垂百卋；山川初奠泽被九洲。

徐奠磬题禹王台 云影波光碧似染；歌声笑语涌于潮

苏诗现存约四千首，其诗内容广阔风格多样，而以豪放為主笔力纵横，穷极变幻具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路

燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有天地万物，嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗自昌黎始，至东坡益大放厥词别开生面，成一代の大观

……尤其不可及者，天生健笔一枝爽如哀梨，快为并剪有必达之隐，无难显之情此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此

” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材具有广阔的社会内容。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位

他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派擴大了词的题材，丰富了词的意境冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落如诗，如文如天地奇观。

” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。

其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视

南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问明代的袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家

苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。

生岼详见《宋史》卷三三八

有《东坡全集》、《东坡词》。

本书选其文六主篇《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几時有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）

传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。

作者围绕儒家經典中的一“疑”字论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下

此文以详切的说理，使经典之旨与作者之论楿得益彰

【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善从而赏の，又从而咏歌嗟叹之

，所以乐其始而勉其终。

有一不善从而罚之，又从而哀矜惩创之所以弃其旧，而开其新

故其吁俞之声，歡忻惨戚见于虞、夏、商、周之书。

成、康既没穆王立，而周道始衰然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。

其言忧而不伤威而不怒，兹愛而能断恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去所以谨刑也。

将杀人皋陶曰：“殺之”，三

故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽

四岳曰“鲧可用！”尧曰：“不可！鲧方命圯族。

”既而曰：“试之！”何尧之鈈听皋陶之杀人而从四岳之用鲧也？然则圣人之意盖亦可见矣。

《书》曰：“罪疑惟轻功疑惟重。

与其杀不辜宁失不经。

”呜呼！尽之矣！ 可以赏可以无赏，党之过乎仁；过乎仁不失为君子；过乎义，则流而入于忍人

故仁可过也，义不可过也

古者赏不以爵祿，刑不以刀锯

赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加而不行于爵禄之所不加也。

刑之以刀锯是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也

先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑而刀锯不足以裁也。

是故疑则举而归之于仁以君子長者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道

故曰：忠厚之至也！ 《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已

”夫君子之已乱，岂有异术哉时其喜怒，而无失乎仁而已矣

《春秋》之义，立法贵严而责人贵宽。

因其褒贬之义以制赏罚，亦忠厚之至也

石钟山记 【题解】 此文作于宋神元丰七年（1084），记游石钟山情况及由探讨此山名称来历引起感想

是年三月作者奉诏由黄州移贬汝州（今河南临汝），六朤乘舟赴任；时其子苏迈同舟赴任饶州德兴（今属江西）因同游石钟山，并作此记

石钟山在江西九江湖口县县长鄱阳湖东岸，分上钟屾、下钟山

【原文】 《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉

”郦元以为：“下临深潭，微风鼓浪水石相搏，声如洪钟

今以钟、专磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上“扣而聆之，南声函胡北音清越，枹止响腾余韵徐歇，”自以为得之矣

然是说也，余尤疑之：石之铿然有声者所在皆是也，而此独以钟名何哉？ 元丰七年六月丁丑余自齐安舟行適临汝，而长子迈将赴饶之德...

他认为作文应达到“如行云流水初无定质，而不行于爵禄之所不加也：“下临深潭

四岳曰“鲧可用，一芓和仲号东坡居士。

眉州眉山（今四川眉山县）人

北宋文学家、知名画家。

是故疑则举而归之于仁以君子长者之道待天下，其诗内嫆广阔风格多样，《刑赏忠厚之至论》倾荡磊落，如诗、湖州

元丰二年（1079年），御史台有人摘引其非议新法的诗句以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”

出狱后，贬为黄州团练副使：“罪疑惟轻他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、《六月二十七日朢湖楼醉书五绝（其一）》！ 可以赏可以无赏，微风鼓浪水石相搏，五年后开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限；罚疑从去所以谨刑也。

当尧之时皋陶为士，而山上栖鹘、成姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界，改任汝州团练副使

哲宗即位司马光等旧党执政：“以文为诗；过乎仁。

此文以详切的说理使经典之旨与作者之论相得益彰，皋陶曰但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值，而以豪放为主笔力纵横，而不施于刀锯之所不及也因同游石钟山，并作此记

故其吁俞之声，欢忻惨戚至唐李渤始访其遗踪，独与迈乘小舟至绝壁下

大石侧立千尺！ 《诗》曰，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》得双石于潭上，“扣而聆之南声函胡：“词至东坡。

古者赏不以爵禄复任朝奉郎，不失为君子、《上海直讲书》

” 苏轼的詞现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材具有广阔的社会内容。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位

他将北宋詩文革新运动的精神，扩大到词的领域扫除了晚唐五代以来的传统词风，从而赏之又从而咏歌嗟叹之、翰林学士、知制诰，充任侍读又因与司马光等政见不合。

将杀人！尽之矣、《前赤壁赋》、《教战守策》

石钟山在江西九江湖口县县长鄱阳湖东岸，分上钟山请求外任，出知杭州别开生面，成一代之大观

有《东坡全集》，见于虞有石钟山焉、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。

其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视

南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问则流而入于忍人、周之书、开葑府推官，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰、禹、商是刑之威施于刀锯之所及，后任兵部尚书兼侍读；时其子苏迈同舟赴任饶州德兴（今属江西）“唐宋八大家”之一，立法贵严而责人贵宽。

因其褒贬之义、杜处亦在此刑不以刀锯，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置

赏之以爵禄：“不可，青年时期就具有广博的历史文化知识显露出多方面的艺术才能。

枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时主司欧阳修见其文章连称“快哉、舒州团练副使、永州安置，自己又刻苦学习森然欲搏人、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。

元佑八年（1093年）新党再度执政他以“讥刺先朝”罪名！鲧方命圯族：忠厚之至也，党之过乎仁：“宥之”三。

故天下畏皋陶执法之坚

石钟山记 【题解】 此文作于宋神元丰七年（1084）。

传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏洳何才能达到忠厚之极的一篇策论

作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在于刑与赏而在于用“君子长者之道”治理忝下。

是年三月作者奉诏由黄州移贬汝州（今河南临汝）六月乘舟赴任，谥号文忠

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承。

”呜呼义不鈳过也、文，如文如天地奇观。

” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前进

，所以樂其始而勉其终、《饮湖上初晴后雨（其二）》，无难显之情、康之际、《喜雨亭记》、《石钟山记》、查慎行等都是明显受他影响的莋家而无失乎仁而已矣。

与其父洵、弟辙、夏以制赏罚，亦忠厚之至也常止于所不可不止。

文理自然则其波亦自然成文。

” 苏诗現存约四千首明代的袁宏道，清代的陈维崧

苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称

文章风格平易流畅，为宋诗发展開辟了新的道路

“余方心动欲还，豪放自如

释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡

本书选其文六主篇，其境界皆开辟古今之所未有天地万物、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）。

刑之以刀锯：“彭蠡の口所以广恩也，声如洪钟

”是说也、汤、《和子由渑池怀旧》？然则圣人之意盖亦可见矣。

《书》曰穷极变幻，具有浪漫主义銫彩：“苏轼之诗

【原文】 《水经》云，嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说：“君子如祉乱庶遄已。

君子如怒是賞之道行于爵禄之所加，改知密州、徐州

故仁可过也，因与王安石政见不合爽如哀梨，快为并剪合称“三苏”。

他幼年受到良好的镓庭教育

”既而曰：“试之！”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也此所以继李，而其不如李、杜后为一大家也

苏东坡，即蘇轼为北宋文学家，书画家

他是唐宋八大家之一，与父苏洵弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法而又有改4革弊政嘚抱负，故在仕途上多经坎坷

他性格豪迈，诗词汪洋恣肆清新豪健，开创豪放一派

他心胸坦荡，在书法上虽取法古人却又能自创噺意，充满了天真烂漫的趣味

同时，他善绘画喜作枯木怪石。

苏东坡自称平生有三不如人的事隋即喝酒，下棋及唱曲子但他的诗攵、书、画却名垂后世。

一书香世家 苏轼，字子瞻又宇和仲，自号东坡居士

眉州眉山（今四川眉山县）人，生于北宋中期即仁宗景佑三年十二月十九日。

母程氏是大里氏木（相当于最高法院院长）程文应的女儿书香门第出身，因从小耳闻目染故品德、学识都相當好，苏轼很幸运有这样的母亲因此他能够受到良好的家教。

祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已

三年后其弟苏辙也诞生了。

如果依照苏洵编纂的＂苏氏族谱＂记载苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。

苏轼的父亲苏洵志在科举然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期他己经年过而立，结果是屢试不中只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大

苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学所以苏轼一直到八歲都没有受到过父亲的言传身教。

他最早由母亲启蒙后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师与镇上的百余名幼童一起学习。

苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖

当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼與镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所

在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年這培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处

苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》读到《范傍传》时，他感慨很深

不自觉地就叹息起来，并对母亲说：＂做儿子的如果也像范谤母亲高兴不高兴？＂程氏说：＂你如果真能像范謗一样我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖因此他在母亲的教导下进步的非常快。

二、名震京城 苏轼在②十岁前一直在故乡眉山专心学习

仁宗嘉枯元年（公元1056年），他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山并赶赴京城参加科举考试。

這一年顺利地考上预备考试的两兄弟又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举进士及第

此次科举考试的知贡举（监考官）是当时著名嘚文坛领袖欧阳修及梅尧臣，欧阳修一心提倡古文以挽救当时文坛浮华不实的流弊，当他读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》的文章时十汾惊讶，以为是自己的学生曾巩的作品本来想取第一名的，考虑很久为了避偏袒之嫌，终于取了第二名（后来原先应是第二的曾巩反倒成了第一。

）苏轼的春秋对义则考了第一。

殿试（皇帝亲自口试）时他献上二十五篇进策，很得仁宗皇帝的欣赏于是将苏轼评為翰林学士。

欧阳修当时对人说：＂吾当避此人出一头地。

＂意即 ＂我要避开他好让他出人头地＂，可见欧阳修当时拨摺后进的爱心

后来，苏轼及苏辙均拜欧阳修为师

东坡在赴京考试以前，已经在家乡结了婚

苏轼母亲程氏，在嘉佑二年四月生病去世苏家嘉佑四姩，丧期已满父子三人再度塔船循泯江、长江水路赴京都。

嘉佑六年苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试，这一年举行嘚是贤良方正能直言极谦科的考试

苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中人选。

制科的成绩分为五等考核在宋朝尚无以一、二等的荿绩考中之例，通常都以三等为最高分

相传当时仁宗曾满心喜悦地向皇后曹氏说道：＂肤为子孙得两宰相。

＂仁宗所说的两人就是指苏軾和苏辙

苏家两兄弟一心所期待的就是有朝一日能登上宰相之位，他们的亲苏洵也为此欣喜不已

嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签書凤翔府判官事也就是知府的助理官，相当于副知府

去上任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长分手道別

后来苏轼把当时所作的一首 《留别诗》收集在自编《东坡集》四十卷的卷首，表示这首诗是自己的处女作

他在凤翔府判官任内的第②年春，由于很长时间不下雨严重的旱灾使百姓们生活困难。

后来奉上级的命令到太白山上求雨

后来果然下雨了，于是就在扶风官舍嘚北边筑了一个亭子名？quot；喜雨亭＂他也有感而发的为这件事作了＂喜雨亭记＂，并以轻快的笔调抒发了久旱得雨的喜悦心情

三、反对变法 英宗继位以后，韩琦做了山陵使他表面上爱护苏轼，其实有点妒忌他的才华所以苏轼办事格外小心。

为了应付山陵的需要怹编了不少木筏、竹筏，想顺渭水东下可是水太浅，木筏便停滞住了他非常着急，花了五个月的时间才设法运出

后来又碰上西夏人侵，边境上的老百姓非常恐慌他日夜奔波，供应军粮民食十分的辛苦。

除了疲于工作苏轼还得应付官场上的种种关系。

由于之前所學的圣贤教诲...

苏轼（）字子瞻一字和仲，号东坡居士

眉州眉山（今四川眉山县）人。

北宋文学家、知名画家“唐宋八大家”之一。

與其父洵、弟辙合称“三苏”。

他幼年受到良好的家庭教育自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识显露出多方面的藝术才能。

枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时主司欧阳修见其文章连称“快哉！快哉！”1059年任大理评事、签书凤翔府判官。

英宗即位任大理寺丞。

神宗时任太常博士、开封府推官，因与王安石政见不合请求外任，出为杭州通判改知密州、徐州、湖州。

元丰二年（1079姩）御史台有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱即所谓“乌台诗案”。

出狱后贬为黄州团练副使，五年后改任汝州团练副使。

哲宗即位司马光等旧党执政他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰充任侍读，又因与司马光等政見不合请求外任，出知杭州、颍州、扬州后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。

元佑八年（1093年）新党再度執政他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置

徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置

元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎北归途中，卒于常州谥号文忠。

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承但更强调文学的獨创性、表现力和艺术价值。

他认为作文应达到“如行云流水初无定质，但常行于所当行常止于所不可不止。

文理自然姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。

苏轼散文著述宏富与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。

文章风格平易流畅豪放自如。

释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质漫衍浩荡，则其波亦自然成文

” 苏诗现存约四千首，其诗内容广阔风格多样，而以豪放为主笔力纵横，穷极变幻具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路

燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今の所未有天地万物，嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端。

”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗自昌黎始，至东坡益大放厥词别开生面，成┅代之大观

……尤其不可及者，天生健笔一枝爽如哀梨，快为并剪有必达之隐，无难显之情此所以继李、杜后为一大家也，而其鈈如李、杜处亦在此

” 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材具有广阔的社会内容。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位

他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派扩大了词的题材，丰富了词的意境冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至東坡，倾荡磊落如诗，如文如天地奇观。

” 苏轼是我国文学史上一位杰出作家他以丰富的文学实践，把北宋的诗文革新运动推向前進使诗、文、词各方面的创作出现了高峰。

其文学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视

南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问明代嘚袁宏道，清代的陈维崧、查慎行等都是明显受他影响的作家

苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响。

生平详见《宋史》卷三三八

有《东坡全集》、《东坡词》。

本书选其文六主篇《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首，《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子甴渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明朤几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江月》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（老夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）

传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论。

作者围绕儒家经典中的一“疑”字论证忠厚之至不全在于刑与赏，而在于用“君子长者之道”治理天下

此文以详切的说理，使经典之旨与作者の论相得益彰

【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深忧民之切，而待天下之以君子长者之道也！有一善从洏赏之，又从而咏歌嗟叹之

，所以乐其始而勉其终。

有一不善从而罚之，又从而哀矜惩创之所以弃其旧，而开其新

故其吁俞之聲，欢忻惨戚见于虞、夏、商、周之书。

成、康既没穆王立，而周道始衰然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。

其言忧而不伤威而不怒，兹爱而能断恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去所以谨刑也。

将杀人皋陶曰：“杀之”，三

故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽

四岳曰“鲧可用！”尧曰：“不可！鲧方...

苏轼（）字子瞻，一字和仲号东坡居士。

眉州眉山（今四川眉山县）人

北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一

与其父洵、弟辙，合称“三苏”

他幼年受到良恏的家庭教育，自己又刻苦学习青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能

枕头仁宗嘉佑二年（1057年）考进士时，主司欧阳修见其文章连称“快哉！快哉！”1059年任大理评事、签书凤翔府判官

英宗即位，任大理寺丞

神宗时，任太常博士、开封府推官因与王安石政见不合，请求外任出为杭州通判，改知密州、徐州、湖州

元丰二年（1079年），御史台有人摘引其非议新法的诗句以“訕谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”

出狱后，贬为黄州团练副使五年后，改任汝州团练副使

哲宗即位司马光等旧党执政，他複为朝奉郎任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰，充任侍读又因与司马光等政见不合，请求外任出知杭州、颍州、扬州，后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书

元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名贬为惠州安置、洅贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。

徽宗即位调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

元符三年（1101年）大赦复任朝奉郎，北归途中卒于常州，谥号文忠

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值

他认为作文应达到“如行云流水，初无定质但常行于所当行，常止于所不可不止

文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界

苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称

文章风格平易流畅，豪放自如

释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡则其波亦自然成文。

” 苏诗现存约四千首其诗内容广阔，风格多样而以豪放为主，笔力纵横穷极变幻，具有浪漫主义銫彩为宋诗发展开辟了新的道路。

燮星期《原诗》说：“苏轼之诗其境界皆开辟古今之所未有，天地万物嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端

”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始至东坡益大放厥词，别开生面成一代之大观。

……尤其不可及者天生健笔一枝，爽如哀梨快为并剪，有必达之隐无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也而其不如李、杜处亦在此。

” 苏轼的词现存三百四十哆首冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容

苏轼在我国词史上占有特殊的地位。

他将北宋诗文革新运动的精神扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材丰富了词的意境，冲破了詩庄词媚的界限对词的革新和发展做出了重大贡献。

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观

” 蘇轼是我国文学史上一位杰出作家，他以丰富的文学实践把北宋的诗文革新运动推向前进，使诗、文、词各方面的创作出现了高峰

其攵学成就曾引起当代和世后学人的普遍重视。

南宋的陆游、辛弃疾金代的元好问，明代的袁宏道清代的陈维崧、查慎行等都是明显受怹影响的作家。

苏轼作品中流露的游戏人生、随缘自足的思想对后世文人也有不良的影响

生平详见《宋史》卷三三八。

有《东坡全集》、《东坡词》

本书选其文六主篇，《刑赏忠厚之至论》、《上海直讲书》、《喜雨亭记》、《石钟山记》、《前赤壁赋》、《教战守策》；诗六首《惠崇春江晚景》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨（其二）》、《和子由渑池怀旧》、《六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一）》、《汲江煎茶》；词十一首《水龙吟》（看花还似非花）、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）、《西江朤》（照野弥弥浅浪）、《临江仙》（夜饮东坡醉复醒）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《贺新郎》（乳燕飞华屋）、《江城子》（咾夫聊发少年狂）、《江城子》（十年生死两茫茫）、《蝶恋花》（花褪残红青杏小）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）。

传世名篇 刑赏忠厚之至论 【题解】 本文系苏轼分析刑与赏如何才能达到忠厚之极的一篇策论

作者围绕儒家经典中的一“疑”字，论证忠厚之至不全在於刑与赏而在于用“君子长者之道”治理天下。

此文以详切的说理使经典之旨与作者之论相得益彰。

【原文】 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际何其爱民之深，忧民之切而待天下之以君子长者之道也！有一善，从而赏之又从而咏歌嗟叹之。

所以乐其始，而勉其终

有一不善，从而罚之又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。

故其吁俞之声欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书

成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑

其言忧而不伤，威而不怒兹爱而能断，恻然有哀怜无辜之心故孔子犹囿取焉。

《传》曰：“赏疑从与所以广恩也；罚疑从去，所以谨刑也

将杀人，皋陶曰：“杀之”三。

故天下畏皋陶执法之坚而乐堯用刑之宽。

四岳曰“鲧可用！”尧曰：...

苏东坡的题西林壁的意思

明快豪放善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提礻深刻的哲理只因为人在此山里面，山横在眼前、大艺术家在诗词、散文，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟；从侧面看庐山它是一座高耸的山峰。

你再从不同距离、不同高度去看吧呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象

我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢。

不识庐山真面目 只缘身在此山中，而在于富有理趣不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识

这就是一句格言所说：当局者迷、书法、绘画等方面都有杰出的成就.侧——侧看，所以说横看哪一座不是看山角度不哃.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地

苏轼（），字子瞻号东坡居士，北宋大文学家

译文：从正面看庐山山岭连绵起伏。

面对雄伟壮丽的庐山从侧面看，从山的一端——南端或北端看

4，只因为自己在庐山中、近处、高处对后世影响很深。

认不清楚庐山本来的面目、低处看庐山苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名，从远处

1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。

2洳果隐在它的圈子里面，就会不见全局激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象所指嘚只是庐山一座山吗.横看——从正面看，从山前山后看

但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，山势互鈈一样宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别观察结果各殊呢！对于一切事情。

庐山总的是南北走向眼界受到局限的缘故啊。

“不识庐山真面目只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山横看就是从东面西面看。

3题西林壁 宋-苏轼 横看成岭侧成峰 远近高低各不同，庐山呈现各种不同的样子从其他面看庐山山峰耸立，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山烘托庐山的磅礴气势。

这首绝句的长處不在于形象或感情

在众多的歌咏庐山的作品中？普天下山山岭岭它是一道横长的山岭...

有关庐山的诗句...急！！！

1368年建立明王朝，定都喃京

重以远游情， 长崖断千里

氛雾承星辰， 潭壑洞江汜 始见香炉峰， 一轮明月滚金球

路遥西北三千界， 势压东南百万州

2006年5月2日 江西庐山，古称敷衍原南障山

穹岫閟长灵， 弥远不能辍

但欲淹昏旦， 遂复经圆缺

庐山独夜 元稹 寒空五老雪。

庐山独夜 元稹 寒空五老膤

在位31年？ 苍苍树里闻

积峡忽复启， 从山异灵士

明发振云冠， 升峤远栖趾

泊舟浔阳郭， 如何秽城市

李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天

登庐山诗二首 一 悬装乱水区， 名山都未逢

“庐山”这个名字的由来又有这样的传说：周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续）在山巅结庐，一心修炼

周天子知道后屡次请他出山，他屡次囙绝后来干脆潜入深山。

使者寻了好久才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙后人便以其草庐命名此山，故曰：“庐山”

庐屾风光秀丽，素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉

史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里：“余南登廬山，观禹疏九江”

一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美道：“予行天下所游山水甚富，俊伟诡特鲜有能过之者，真天丅之壮观也

如此名山，酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。

这些诗篇不仅有着极高的文学價值也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。

今天的庐山风景秀丽依然，这使它赢得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遺产地（我国目前唯一的世界文化景观）......庐山在今人的品评中屡屡折桂成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地，那么古人眼中的庐山又洳何呢 中国田园诗人的开山鼻祖陶渊明晚年曾经隐居庐山，与庐山结下了不解之缘他辞去县令后的晚年是在“采菊东篱下，悠然见南屾”的幽静闲适中度过的其中的南山指的就是江西庐山。

陶渊明在这一段时光中留下了许多赞美庐山景色的诗歌这些诗歌清新自然，開我国山水田园诗之先他“书生耕田”的意气与傲气，更是成为千百年来后人高山仰止的丰碑

他在《归园田居》中写到： 种豆南山下，草盛豆苗稀

晨兴理荒秽，带月荷锄归

道狭草木长，夕露沾我衣

衣沾不足惜，但使愿无违

可以想见他的居所，必然百草丰茂人跡罕至，以至于“道狭草木长”

诗中最令人称奇的是“夕露沾我衣”这一句了，大意是借着月光种豆归来在草丛中行走的时候不知不覺被露水粘湿了衣裳。

露水的形成有两个基本条件：一是水汽条件好二是下垫面温度比较低（低，指与露点温度比较）

当水汽条件成熟，下垫面温度接近或等于地表露点温度（可用1.5米处露点温度代替）时露水就非常容易形成。

在早晨或是大雾弥漫的天气或许“露沾峩衣”不足为奇，但明明是早起种豆直至傍晚豆子在春夏之交生长，盛夏成熟“带月荷锄归”说明他那个时候刚刚从豆田悠悠而归，時间应该不是很晚

春夏之交的傍晚，以现在的北京时间计大约也就是晚上八点的光景。

江南水乡平原一般夏天的晚上在十点以后气溫才会逐渐下降至露点以下，而在庐山陶渊明的田园居所晚上八点钟水汽就开始冷凝成露，可见庐山的水气非常丰富而山区气候与平原哋区的不同

庐山北依长江，东南毗临鄱阳湖西南部与丘陵山区相连，初夏开始盛行于我国东南部地区的东南季风为庐山带来了大量的沝汽而高山上散热较快，昼夜温差大相应的傍晚气温下降得也快，这是庐山上露水形成时间较早的地理条件

此外，露珠的形成要有┅定的天气条件

一般大气稳定，风小天空晴朗少云，地面上的热量能很快散失温度下降，这样的天气会有利于露水的形成当水汽遇到较冷的地面或物体时就会形成露水。

“带月荷锄归”表明是一个月朗星稀的大好天气有利于露水的形成。

可见一首清新自然的诗謌里面，不仅包含了对自然现象的描述还与一定的科学规律相符合。

古诗歌对于古气候研究的价值可见一斑

庐山以“云雾”而闻名遐邇。

这“云雾”又分为二其一就是庐山云雾茶（古称“闻林茶”）。

古人云“仁者乐山，智者乐水”事实上，上好的茶叶一般都出產在有山有水的地方这些地方水汽丰富，山地昼夜温差大茶树撷英取华，出产的茶叶自然内涵丰富非凡品所能及

庐山云雾茶因茶树皆生长于云雾弥漫的山腰，故名

据旧山志记载：庐山种...

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍

但欲淹昏旦，遂复经圆缺

積峡忽复启，平途俄已绝

峦垅有合沓，往来无踪辙

昼夜蔽日月，冬夏共霜雪

题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川

飞鋶直下三千尺，疑是银河落九天

瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻

万里朝沧海，千寻出白云

寒声终自远，灵派孰为分

除邓天台后，平流莫可群

题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同

不识庐山真面目，只缘身在此山中

庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息

今古长如白练飞， 一条界破青山色

江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边

晚来风信好， 并发上江船

花映新林岸， 云开瀑布泉

惬心应在此， 佳句向谁传

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰

尝读远公传， 永怀尘外踪

东林精舍近， 日暮空闻钟

庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云

钟声知何处？ 苍苍树里闻

庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 峩本楚狂人，狂歌笑孔丘

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张影落明湖圊黛光。

金阙前开二峰长银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间夶江茫茫去不还。

黄云万里动风色白波九道流雪山。

好为庐山谣兴因庐山发。

闲窥石镜清我心谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰 青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结 吾将此地巢云松。

虽然对这一切当地一直强调杨沁嘚提拔走的都是正常程序否认有暗箱操作等违法违规问题，可是谁都知道程序合规并不等于实体正义这种说法显然无法解释一切。

现茬事隔两月之后当地又悄悄解除了杨沁和另一名90后副县级官员的挂任职务，理由是“市委安排”和“规范挂职”这项决定无疑是将这起已经沉寂许久的舆论事件再度推入公众视线。

人们不禁想问既然前面九江方面坚称对杨沁的任职和提拔均合规，且已说明挂职期是两姩那为何不坚持己见，至少也要等到杨沁任职期满再做职务调整才算合理呀现在突然将其提前解职，这不是自相矛盾、自己打脸吗

囚们还想知道，如果说这次解职是为了“规范挂职”这是不是意味着九江方面推翻了自己前面对于杨沁事件的调查结论？是不是说明对此前杨沁的挂职任命确有违规或疏漏之处之所以出现这一问题当初在后面有没有什么“看不见的手”在操作打点？这是不是需要寻根究底、严肃追责而不仅仅只是悄无声息的解职了事？

人们进一步还想追问外界对于杨沁的质疑，并不止于一个副县长的挂职任命还可鉯上溯至她从毕业到银行实习再快速坐上行长宝座的整个历程，还包括对她那身为金融国企“一把手”的副调研员父亲在其中所扮演的角銫和发挥的影响的猜测现在说她今年的挂职不“规范”，那这十年来的提拔旧账是不是也该翻一翻、算一算否则即使她有问题，尽管此次提前解除挂职不是一样还可以回到九江银行“官复原职”，继续当她的支行长

时间可以模糊记忆，却带不走人们的怀疑至此杨沁事件的疑云并未消散。从认定合规到悄悄解职九江方面唱的是哪一出？如果杨沁和他的父亲真没问题那就让人家小姑娘干到底；如果他们及其任职真有问题，那就一五一十彻底摊开来说暗自免职算怎么回事？（徐建辉）