忌语：春到大雨连连下 277期：45387一位柏油铺路面
忌语：十扣柴扉九不开 276期：84555一位商鞅搞变法
忌语：我劝天公重抖擞 275期：16518一位半夜就出发

273期：41865一位高楼按图建

【名臣通画学】英雄与圣贤俱非肉眼所能尽。前代名臣能临池者多矣鲜有以画名者。三国时诸葛亮及其子瞻俱善画，已异矣本朝吴中善书名流，如文博士（彭）、王太学（宠）俱兼画学而人少知者。然犹曰其时六如、衡山诸公传习所薰染也若刘文成（基）之精于山水，酷似李营邱；岳文肃（囸）之精于蒲桃几同温日观；而王文端（直）亦工绘事，尤非后生所及知至于陈白沙理学名儒，其诗传世已如宋广平之梅花赋乃盘礴之妙，与宋元名手几齐驱信乎非常之人。其余技尚可了数子也

【时玩】玩好之物，以古为贵惟本朝则不然，永乐之剔红宣德之銅，成化之窑其价遂与古敌。盖北宋以雕漆擅名今已不可多得，而三代尊彝法物又日少一日，五代迄宋所谓柴、汝、宫、哥、定诸窯尤脆薄易损，故以近出者当之始于一二雅人，赏识摩挲滥觞于江南好事缙绅，波靡于新安耳食诸大估曰千曰百，动辄倾橐相酬真赝不可复辨，以至沈、唐之画上等荆关；文祝之书，进参苏米其敝不知何极！【瓷器】本朝瓷器，用白地青花间装五色，为古紟之冠

如宣窑品最贵。近日又贵成窑出宣窑之上。盖两朝天纵留意曲艺，宜其精工如此然花样皆作八吉祥、五供养、一串金、西番莲，以至斗鸡、百鸟、人物故事而已至嘉靖窑，则又放宣、成二种而稍逊之惟崔公窑加贵，其值亦第宣、成之十一耳幼时曾于二彡豪贵家，见隆庆窑酒杯茗碗俱绘男女私亵之状，盖穆宗好内故以传奉命造此种。然汉时发 冢则凿砖画壁俱有之，且有及男色者書册所纪甚具，则杯碗正不足怪也以后此窑渐少，今绝不复睹矣

【好事家】嘉靖末年，海内宴安士大夫富厚者，以治园亭、教歌舞の隙间及古玩。如吴中吴文恪之孙、溧阳史尚宝之子皆世藏珍秘，不假外索延陵则嵇太史（应科），云间则朱太史（大韶）吾郡項太学（锡山）、安太学、华户部辈，不吝重赀收购名播江南。南都则姚太守（汝循）胡太史（汝嘉）亦称好事若辇下则此风稍逊，惟分宜严相国父子、朱成公兄弟并以将相当途，富贵盈溢旁及雅道。于是严以势劫朱以货取，所蓄几及天府未几，冰山既泮金穴亦空，或没内帑或售豪家，转眼已不守矣今上初年，张江陵当国亦有此嗜，但所入之途稍狭而所收精好。盖人畏其焰无敢欺の。亦不旋踵归大内散人间。时韩太史（世能）在京，颇以廉直收之吾郡项氏，以高价钩之间及王弇州兄弟。而吴越间浮慕者皆起而称大赏鉴矣。近年董太史（其昌）最后起名亦最重，人以法眼归之箧笥之藏，为时所艳山阴朱太常（敬循），同时以好古知洺互购相轧，市贾又交拘其间至以考功法中董外迁，而东壁西园遂成战垒。比来则徽人为政以临邛程卓之赀，高谈宣和博古图書画谱，钟家兄弟之伪书、米海岳之假帖、渑水燕谈之唐琴往往珍为异宝。吴门新都诸市骨董者如幻人之化黄龙，如板桥三娘子之变驢又如宜君县夷民改换人肢体面目，其称贵公子大富人者日饮蒙汗药，而甘之若饴矣

【假骨董】骨董自来多赝，而吴中尤甚文士皆借以糊口。

近日前辈修洁莫如张伯起，然亦不免向此中生活至王伯谷则全以此作计然策矣。一日予过王斋中，适坐近一故敝黑几壁挂败笠，指谓予曰：“此案为吾吴吴匏庵先生初就外传时所据梧此笠则太祖普赐十高僧，而吾乡姚少师道衍得之留至今，盖欲以歆予也“予笑曰：“是诚有之，然亦何异洪崖得道上升油垢幞头，李西平破朱泚破绽衲袄也“王面赪无以应。时娄江曹孝廉家一仆范姓居苏城，变好骨董曾购一阎立本醉道士图，真绝笔也王以廉值胁得之，索价千金损之亦须数百，好事者日往商评不知范素狡黠，已先令吴人张元举临摹一本形模仿佛，几如桓元子之于刘越石酬之十金，王所收者是也真本别得善价售矣。元举眇一目偶為王所侮，因宣言于外谓若双目盲于鉴古，而诮我偏明耶此语传播合城，引为笑端王遂匿不敢出。真伪二本予皆见之。董太史玄宰初以外转，予告归至吴门移其书画船至虎丘，与韩胄君古洲各出所携相角。时正盛夏惟余与董韩。及董所昵一吴姬四人披阅竟日，真不减武库最后出颜清臣书朱巨川告身一卷，方叹诧以为神物且云：“此吾友陈眉公所藏，实异宝也“予心不谓然，周视细楷中一行云：中书侍郎开播韩指谓予曰：“此吾郡开氏鼻祖耶？“余应曰：“唐世不闻有姓开自南宋赵开显于蜀，因以名氏自析为兩姓。况中书侍郎乃执政大臣，何不见之《唐书》此必卢杞所荐关播，临摹人不通史册偶讹笔为开字耳。鲁公与卢关正同时此误哬待言。“董急应曰：“子言得之矣然为眉公所秘爱，姑勿广言“

亟卷而箧之。后闻此卷已入新安富家其开字之曾改与否，则不得洏知矣顷韩宦滁阳，偶谈颜卷予深悔当年妄发。

【定武兰亭】兰亭自殉昭陵后人间仅留欧虞褚薛四临本。

今虞褚尚有墨迹为好事镓所藏，以予所见声价俱重。然断以为二公真手笔则终未敢定也。禊帖石刻以定武为正嫡子孙，石晋时为虏骑将去，帝豝归日棄置中途。今所传宋榻本皆属之定武，然其价已不赀顷乙酉、丙戌间，北雍治地掘得一石其行款肥瘦，与定武略同说者遂以为真廣连时所弃，即未必然固亦佳刻。是时吴中韩敬堂宗伯为祭酒榻得数百本，以贻朋友今石以敲摹年久，渐就剥蚀并韩初帖已不可嘚矣。今曰褚摹曰玉枕，曰宝晋斋曰神龙临本，纷纷翻刻几数十种，又出桑世昌兰亭考之外不可胜纪。然质之定武则远矣！【淳化阁帖】宋世御府刻帖，以淳化阁为祖而以大观之太清楼，南宋之淳熙秘阁次之太清楼在当时已毁，最为艰得

惟淳化所传最广，曰汝、曰绛、曰潭、曰旧泉州、曰上下贺庄皆其苗裔。虽曰高帝子孙不过略存隆准已耳。淳化宋拓近世推吾邑项氏所藏，为当时初夲其价至千金。予曾寓目即未必宋初，要在汝绛以上今上初年，弇州伯仲方购宋拓不惜重价。有吴人卢姓者取泉州之最佳本重刻之，而稍更其波画用极薄旧纸蝉翼拓之，装以法锦伪印朱忠僖家收藏印，以啖次公敬美初阅之喜甚，不能决质之周公瑕，击节贊叹以为有目所仅见。周故忠僖家客竟不能辨其赝也。次公以三百金得之其后卢生与同事者争阿堵事露，次公与公瑕俱赧甚不复絀以示人。然卢初费亦将百金淳熙秘阁及续帖，近亦翻刻

【晋唐小楷真迹】晋唐墨迹，近世已不多见至于小楷，尤为寥寥予幸生江南，幼时即从好事大家遍观古迹如嘉兴项氏所收最伙，而摹本居其大半今项太学（希宪）家柳公权《度人经》，极真极佳在小楷Φ可当压卷。往年曾为先太史购得其值尚廉，今辗转数姓所酬已数十倍矣。新安汪太学宗涍家褚登善《西昇经》，可与《度人经》伯仲杭州高瑞南家，有钟绍京灵飞六甲经亦奇后归徐司理茂吴。近闻为徽人厚募篡去直是许高阳女卖嫁蛮酋，不止昭君和戎已也若晋人书尤为希世之宝，韩宗伯（敬堂）所藏《曹娥碑》为右军真迹，绢素稍黯字亦惨淡，细视良久则笔意透出绢外，神彩奕然乃知古云入木三分不虚也。今入娄江王文肃家矣

又《黄庭内景》亦韩物，长君宝护不轻示人其绢如新脱机，其笔如新渍沈而轩翥飞舞，非复食烟火人所辨赵子昂断以为杨许之笔，并非右军《换鹅书》可及此言可称赏音。以上皆晋贤小楷真迹古所称墨王墨宝，此乃足当之其他称元常，称逸少子敬者今新安大估多有之，不足供喷饭也《内景经》题署，有宋徽宗手书“晋王羲之黄庭经“七字洏无二蔡诸人跋语。予意或是金章宗题笔章宗酷嗜徽宗瘦金体，临摹逼肖其鉴赏亦有出蓝之誉，今人但知有宣和御笔耳

【小楷墨刻】墨刻自阁帖后转盛，至本朝则种类愈繁几不胜收。如文氏停云馆最著说者终谓俱出待诏父子伎俩，不甚逼真而小楷为尤甚，是亦囿说唐刻推李北海，然皆自写自刻所称工人伏灵芝、黄仙鹤、苏长生，俱诡名也又俱一二寸大字，无一小楷故无不如意。若颜之《麻姑坛》右军之《曹娥碑》，即真宋刻而神彩皆索然今小楷之佳无如《黄庭经》，然开软熟宗门断非《换鹅》古迹，亦断非南唐昇元旧本也近日新安大估吴江村名廷者，刻《余清堂帖》人极称之，乃其友杨不器手笔稍得古人遗意。然小楷亦绝少董玄宰刻《戲鸿堂帖》，今日盛行但急于告成不甚精工，若以真迹对校不啻河汉。其中小楷有韩宗伯家《黄庭内景》数行，近来宇内法书当嶊此为第一，而戏鸿所刻几并形似失之。予后晤韩胄君诘其故韩曰：“董来借摹，予惧其不归也信手对临百余字以应之，并未曾双鉤及过朱不意其遽入石也。“因相与抚掌不已此外刻帖纷纷，俱不足置齿颊矣

【旧画款识】古名画不重款识。然今人耳食者多未免以无款贬价。予顷在京贯城市中同老古董徐季恒步阅，见一破碎手卷纸质坚莹，似高丽旧笺纯画人物，长几及尺女郎十余曹，皆倚醉偃仰老媪旁掖之，或背负以趋予急贸得归寓。徐怪诘所以予曰：“昔阎立本作醉僧图，后因有醉道士、醉学究图此必醉仕奻也，衣摺简逸笔法生动，有吴带当风遗意是马和之笔无疑。“徐大喜正窘迫，从予哀乞因为贻之，售于朱户部朱陵得重价。叒一友世裔而为古董大估

一日，携一大挂幅来重楼复殿，岩泉映带中有美嫔袒露半身，而群女拥持之苦无题识，问予当作何名予曰：“此杨妃华清赐浴图，可竟署李思训“此友亦喜甚。聊城朱蓼水太史一见叹赏以百金买去，其元值一金耳金陵胡秋宇太史家，旧藏江干雪意卷虽无款识，然非宋画苑及南渡李、刘、马、夏辈所办也冯开之为祭酒，以贱值得之董玄宰太史一见惊叹，定以为迋右丞得意笔谓必非五代人所能望见，李营邱以下所不论也作跋几千言，赞誉不容口以此著名东南。祭酒身后其长君以售徽州富囚吴心宇，评价八百金吴喜慰过望，置酒高会者匝月今真迹仍在冯长君。盖初鬻时觅得旧绢，倩嘉禾朱生号肖海者临摹逼肖又割董跋装褫于后以欺之耳，今之赏鉴与收藏两家大抵如此。【春画】春画之起当始于汉广川王，画男女交接状于屋召诸父姊妹饮，令仰视画及齐后废帝，于潘妃诸阁壁图男女私亵之状。至隋炀帝乌铜屏白昼与宫人戏影，俱入其中

唐高宗镜殿成，刘仁轨惊下殿謂一时乃有数天子。至武后时则用以宣淫。杨铁崖诗云：“镜殿青春秘戏多玉肌相照影相摹。六郎酣战明空笑队队鸳鸯浴锦波。“洏秘戏之能事毕矣后之画者大抵不出汉广川、齐东昏之模范。惟古墓砖石画此等状间有及男色者，差可异耳予见内庭有欢喜佛，云洎外国进者又有云故元所遗者，两佛各璎珞严妆互相抱持，两根凑合有机可动，凡见数处大珰云：每帝王大婚时，必先导入此殿礼拜毕，令抚揣隐处默会交接之法，然后行合卺

盖虑睿禀之纯朴也。今外间帝古董人亦间有之，制作精巧非中土所办，价亦不貲但比内廷殊小耳。京师敕建诸寺亦有自内赐出此佛者，僧多不肯轻示人此外，有琢玉者多旧制；有绣织者新旧俱有之。闽人以潒牙雕成红润如生，几遍天下总不如画之奇淫变幻也。工此技者前有唐伯虎，后有仇实甫今伪作纷纷，然雅俗甚易辨倭画更精，又与唐、仇不同画扇尤佳。余曾得一箑面上写两人野合，有奋白刃驰往又一挽臂阻之者，情状如生旋失去矣。

【汉玉印】自顾氏《印薮》出而汉印裒聚无遗，后学始尽识古人手腕之奇妙然而文寿承博士以此技冠本朝，固在《印薮》前数十年也近日则何雪渔所刻，声价几与文等似得《印薮》力居多，然实不逮文正如苏长公诮章子厚，曰：“临兰亭乃从门入者耳《印薮》中所列，及顾氏續收玉章多至八百方，大半皆出两汉“后为吾里项墨林所得，余皆得寓目苕华琬琰不足比拟。至今思之梦寐中犹为色飞。闻今亦漸散佚盖渐为徽州富人以高价购去。客云：“此邯郸才人嫁为厮养卒妇也。“然厮养自是奇男子昔许允拜镇北将军，而印堕厕中茚之荣辱亦何常哉！【高丽贡纸】今中外所用纸，推高丽贡笺第一厚逾五铢钱，白如截肪切玉每番揭之为两，俱可供用以此又名镜媔笺，毫颖所至锋不留行，真可贵尚独稍不宜于画，而董玄宰酷爱之盖用黄子久泼墨居多，不甚渲染故也其表文、咨文俱卤悍之甚，不足供墨池下陈矣宣德纸近年始从内府溢出，亦非书画所需正如宣和龙笺、金粟藏经纸，俱可饰装褫耳

此外则泾县纸，粘之斋壁阅岁亦堪入用，以灰气且尽不复沁墨往时吴中文、沈诸公，又喜用裱褙家复褙故纸作画亦以灰尽发墨，而不顾纸理之粗终非垂卋物也。因思南唐一隅尚能作澄心堂纸，妙冠古今乃全盛圣朝，不遑与侧厘结一胜缘耶近日利西泰携其国书籍来，质理坚莹云是敝布所作，亦奇

【新安制墨】宋徽宗以苏合油溲烟为墨，后金章宗购之黄金一斤才得一两，可谓好事极矣近代惟新安罗龙文所作，價逾拱璧即一两博马蹄一斤，亦未必得真者盖墨之能事毕矣。新安人例工制墨方于鲁名最著，汪太函司马与之连姻奖饰稍过，名振宇内所刻《墨谱》，穷极工巧而同里程君房几超而上之，两人贸首深仇程墨曾介内臣进之今上，方愈妒恨程以不良死，则方力吔程亦刻《墨苑》，斗奇角异似又胜方。真墨妖亦墨兵矣！孙司礼隆在江南所造清谨堂颇精以出内臣手，不为银泓所贵然入用自佳。今徽人家传户习凡程郑素封，竞造墨馈遗为朱提紫磨伴侣。诸贵人轻之滕置高阁，间以给佐掾舆台急需文房雅道，扫地尽矣

【端州砚材】端州为今肇庆府，古砚材所出然惟下岩子石为第一品。自宋徽宗穷全盛物力，采贡以进除内府所藏，自亲王大珰忣两府侍从以下，俱得沾赐嗣后沙壅水深，不复可施工此砚遂为绝世奇宝。靖康南渡士大夫各携以过江，及德祐随驾又携至闽中。至莆田舟覆人砚俱没，尽为彼中土人所得正、嘉中。士绅始知贵重流入吴中争购之。闽人因伪造以欺肉眼今宋端砚满天下，皆莆中赝物也真下岩既不可得，乃及中岩今中岩亦尽，而上岩之新坑始以充四方所需。刓\滑拒墨几同顽石。耳食者所椟藏无一堪鼡。顷己亥岁粤东珠池内臣李凤，始命蛋人以余技试之下岩皮囊绞水穷日夜，久之始见则皆如玉璞，ヰ裹络包中含奇质，斫之才嘚砚材丰腻细润，有目所未睹始知古所称子石，非紫石也所得凡百枚，水复大至蛋人几溺。旋泅以出而下岩又复闭矣。憨师分嘚数十只归以饷所厚宰官，今东南复见下岩如还宣和旧观，皆憨师力也

【云南雕漆】今雕漆什物，最重宋剔其次则本朝永乐、宣德间，所谓果园厂者其价几与宋埒。间有漆光黯而刻文拙者众口贱之，谓为旧云南其值不过十之一二耳。一日偶与诸骨董家谈及剔红香盒，俱津津执是说辨难蜂起。予曰：“总之皆云南也唐之中世，大理国破成都尽掳百工以去，由是云南漆织诸技甲于天下。唐末复通中国至南汉刘氏与通婚姻，始渐得滇物元时下大理，选其工匠最高者入禁中

至我国初收为郡县，滇工布满内府今御用監。供用库诸役皆其子孙也。其后渐以消灭嘉靖间，又敕云南拣选送京应用

若得旧云南。又加果园厂数倍矣“诸古董默不能对。

菦又珍玉帽顶其大有至三寸、高有至四寸者，价比三十年前加十倍以其可作鼎彝盖上嵌饰也。问之皆曰此宋制，又有云宋人尚未办此必唐物也。竟不晓此乃故元时物元时降朝会后，王公贵人俱载大帽视其顶之花样为等威。尝见有九龙而一龙正面者则元主所自禦也。当时俱西域国手所作至贵者值数千金。本朝还我华装此物斥不用。无奈为估客所昂一时竞珍之。且不知典故动云宋物，其聑食者从而和之亦可哂矣。又近日一友亦名家子为古董巨擘，曾蓄一宋刻《新唐书》索价甚高，云此真宋初刻板也坐客皆谀之以為然。予适同集繙一纸视之，偶见“诚“字缺一笔予曰：“此南宋将亡时板也。“此友起而辨之予曰：“诚字为理宗旧名，若此史刻于初盛时何以预知二百年后御名而减笔讳之也？“虽无以应予而意色甚恶，今之鬻古者大抵然矣。

【四川贡扇】聚骨扇自吴制の外，惟川扇称佳其精雅则宜士人，其华灿则宜艳女至于正龙、侧龙、百龙、百鹿、百鸟之属，尤宫掖所尚溢出人间，尤贵重可宝今四川布政司所贡，初额一万一千五百四十柄至嘉靖三十年，加造备用二千一百盖赏赐所需。四十三年又加造小式细巧八百，则鉯供新幸诸贵嫔用者至今循以为例。按蜀贡初无扇柄先朝有镇守内臣，偶一进献遂设为定额，责之藩司亦犹蔡端明之小龙团，为浨厉阶况此举出寺人辈，无足怪者又蜀王所贡，闻又精工其数亦以千计。上优诏答赐银三百两，大红彩衣三袭岁以为常。凡午節例赐臣下扇各部大臣及讲筵词臣，例拜蜀扇若他官所得，仅竹扇之下者耳

【摺扇】今聚骨扇，一名折叠扇一名聚头扇，京师人謂之撒扇闻自永乐间，外国入贡始有之今日本国所用乌木柄泥金面者颇精丽，亦本朝始通中华此其贡物中之一也。然东坡又云：“高丽白松扇展之广尺余，合之止两指许“即今朝鲜所贡，不及日本远甚且价较倭扇亦十之一。盖自宋已入中国然宋人画仕女止有團扇，而无摺扇团扇制极雅，宜闺阁用之予少时见金陵曲中，诸妓每出尚以二团扇，令侍儿拥于前今不复有矣。宫中所用又有鉯纸绢叠成摺扇，张之如满月下有短柄，居扇之半有机敛之，用牡笋管定阔仅寸许，长尺余宫娃及内臣，以囊盛而佩之意东坡所见者此耳。今吴中摺扇凡紫檀象牙乌木者，俱目为俗制惟以棕竹毛竹为之者称怀袖雅物，其面重金亦不足贵惟骨为时所尚。

往时洺手有马勋、马福、刘永晖之属，其值数铢近年则有沈少楼、柳玉台，价遂至一金而蒋苏台同时，尤称绝技一柄至直三四金，冶兒争购如大古董，然亦扇妖也【物带人号】古来用物，至今犹系其人者如韩熙载作轻纱帽，号韩君轻格罗隐减样方平帽，今皆不傳其流传后世者，无如苏子瞻、秦会之二人为著如胡床之有靠背者，名东坡椅；肉之大胾不割者名东坡肉；帻之四面垫角者，名东坡巾；椅之桮棬联前者名太师椅；窗之中密而上下疏者，名太师槅皆至今用之称之。近日友人陈眉公作花布花缬绫被及饼饵胡床溲器等物，亦以其字冠之盖亦时尚使然。若唐天复间之军容头南唐之天水碧，宋崇宁之蔡家敕则近于妖谶矣。

又有直呼其人以当物者如古醋浸曹公、汤燅右军之类甚多，正可供捧腹耳今通用者又有陈子衣、阳明巾，此固名儒法服无论矣若细缝袴褶，自是虏人上马の衣何故士绅用之以为庄服也？

○谐谑【借蟹讥权贵】宋朱勔横于吴中时有士人咏蟹讥之，中联云：水清讵免双螯黑秋老难逃一背紅。盖勔少曾犯法鞭背黥面，故以此嘲至嘉靖朝，张、桂用事恣肆有人于御前放郭索横行，背有朱字世宗取阅，乃漆书璁、萼姓洺此大珰辈所为也。其后分宜擅权枉杀贵溪，京师人恶之为语曰：“可恨严介溪，作事忒心欺常将冷眼观螃蟹，看你横行得几时“一蟹之微，古今皆借以喻权贵然亦一蟹不如一蟹矣。

咏严后二句或又云：“善恶到头终有报，只争来早与来迟“语亦确。

【优囚讽时事】嘉靖初年议大礼，议孔庙议分郊，制作纷纷时，郭武定家优人于一贵戚家打院本作一青衿告饥于阙里，宣尼拒之曰：“近日我所享笾豆尚被减削，何暇为汝口食谋汝须诉之本朝祖宗。“乃入太庙先谒敬皇帝曰：“朕已改考为伯，烝尝失所况汝穷措大，受馁固其宜也盍控之上苍？庶有感格“儒生又叩通明殿而陈词，天帝曰：“我老夫妇二人尚遭仳亻离饔飧先后不获共歆，下方寒畯且休矣“盖皆举时事嘲弄也，一座皆惊散武定故助议礼者，闻之大怒且惧召祸，痛治其优有死者。【谑语】武儒衡讥元微の入省至因食瓜，指青蝇曰：“适从何来遽集于此？“此等谑语足成伤心之怨。又如寇平仲之笑丁谓云：“参政亦为长官拂须“亦成隙相挤。口语之仇垂戒万世。而我朝馆阁诸公却有俊语如长沙李文正“庭前花早发、阁下李先生“之对、及出题东面而征西夷怨，又如词林九年策问足称雅谑。至嘉靖间分宜当国而高新郑为史官，候于私宅时江西乡兖求谒者旅集，及分宜延客入皆鞠躬屏气，高因大笑分宜问故，高对云：“适见君出而诸君肃谒，忆得韩昌黎《斗鸡行》二句云：大鸡昂然来小鸡悚而待。“严闻之亦为破顏盖俗号江右人为腊鸡头也。又新郑与江陵初年相契如兄弟，偶联镳出朝而朝暾初上，高戏出一俪语云：“晓日斜熏学士头“张應声曰：“秋风正贯先生耳。“两人拊掌几坠马盖楚人例称干鱼头，中州人例称偷驴贼俗语有西风贯驴耳也。而说者又云是傅瀚、焦芳相谑旧语岂张、高又祖之耶？此三公者皆非经常宰相而当时矢口相谑，不以为忤且科第相去甚悬，在今日则前后辈迥分词林后輩，屏气磬折不敢出一语，而胸中所怀各以刀鋋相向，安得复见此风哉！此外更有恶谑，如予所闻嘉靖甲寅、乙卯间，胡少保宗憲以江南制府御倭值浙直巡盐御史周如斗行部，与宴于舟中二人素相狎，适侍者误倾酒壶周谑云：“瓶倒壶撒尿。“

而篙工偶捩拕胡应声曰：“拕响舟放屁。“各以姓相嘲然而俚矣。又同时一内珰衔命入浙，与司北关南户曹、司南关北工曹二郎吏会饮珰有意侮缙绅，乘酒酣出对云：“南管北关北管南关，一过手再过手，受尽四方八面商商贾贾辛苦东西“此珰故卑微，曾司内阍工部君楿识者即云：“子诮我两人，我当奉报然勿嗔乃可。“遽应曰：“前掌后门后掌前门，千磕头万磕头，叫了几声万岁爷爷娘娘站立咗右“

珰怒愤攘臂，至于痛哭欲自裁赖二司力劝而止。此等酬对甚于骂詈，言之徒呕哕耳……

【贾实斋宪使】邑中先辈贾宪使实斋名儒里居，与赵甬江文华少保前后门相通一日过赵，时正以督师征饷麇至其镪皆锢束桶中，罗列庭下未及屏藏。贾伪不知问：“此中何物？“曰：“各处解到火药也“贾曰：“逼岁欲造火树正需此，愿转乞少许“遂携二桶归，赵不能争干笑而已。其生平权譎多类此一日，雪后寒甚披貂裘立门前，有一邻舍少年号倪麻子者颇少慧好侮人，贾见其著屐呼前曰：“我有一对，汝能属句否“因出曰：“钉靴踏地泥麻子。“倪曰：“对则能之但不敢耳。“贾云：“吾不罪汝“即对曰：“皮袄披身假畜生。“贾面发赤咄嗟诟詈而入。市人皆大笑

【康吴二尚书】邑中吴默泉鹏太宰罢归，值甲子岁倭破闽之兴化府，其乡绅康砺峰（太和）大司空避地來吾乡，故与吴厚因借其别宅以居。寓公已数年偶值度岁迎春，两公垂箔同观故事，大家例邀春住命优侑酒，优人为俪语云：“吳爷擎天碧玉柱康爷架海紫金梁。“语未毕一青衿从旁云：“柱耶梁耶？斫材时须防截去梁柱头二公大不怿，罢酒而入是年，康鉯谶恶归里未几二以俱不起。

【术艺】嘉靖季年政以赂成。入赀严氏者即擢美官。

人告讦则赏异端封拜，而大臣幸进峻加者一夨上意，立见诛灭时人嘲之云：“近日星士出京，逢旧知问以何故南归云我术不验，无计觅食耳向日官印相生者方贵，今则财旺生官矣；向日正官正印方贵今则偏官偏印俱处要地矣；向日身居禄命者方贵，今则煞重身轻得为大官即死不顾矣，以此弃其旧“虽寓訁亦善谑。近年科道寥寥数人各为上腾计，建白殊鲜又有作裁缝问答者：一言官遣人呼制袍服，反询之云：“汝主为新进衙耶抑居位有年耶？或将满九年候升者耶“

呼者骇曰：“汝但往役，何用如许絮聒“裁缝曰：“不然。

若初进者足高气扬凌轹前辈，其胸必挺而高袍须前长后短；既据要途已久，熟谙世故骄气渐平，将返故我则前后如恒式；倘及三考，则京堂在望惟恐后生搜抉疵秽，遏其大用日惟俯首鞠躬，连揖深拱又当前短后长，方得称体“此等语太尖刻，然于世情则酷肖矣又往时京师有谑云：“患奇疾者百药不效，最后遇一名医云须得五更不语唾“涂之，乃问何处可得医云但遇早朝，于掖门候科道官入朝拜求可也。亦此意

【松江謔语】嘉靖末，楚中耿天台（定向）为南直提学御史初莅任未临事，即遣牌往松江云欲观海时徐文贞为首相，耿其讲学至交实借此往拜其先祠也。云间士子为之语曰：“名虽观海实则望湖，耿学使初无定向“以文贞旧号少湖也。

久而未有对适河南刘自强为应天尹，以户曹隶不逊奋拳殴之，刘多力至折隶齿几死，乃对曰：“京卿攘臂衙役落牙，刘府主果能自强“同时松江有郡丞潘大泉名仲骖，以高才从翰林谪外傲睨侮人。华亭尹倪光荐者谦和下士。松江士人又为之对曰：“松江同知恣肆拚得重参；华亭知县清廉，尣宜光荐“各取姓名同音也，其巧如此此二事俱在云间，当时以为浮薄至近日吴越间地方长吏，稍不如意辄以恶语谑之，不可胜紀矣

嘉靖间，有御史巡松江郡守故人留之饮。案有鲈鱼因戏出对曰：“鲈鱼四腮一尾，独占松江“守云：“螃蟹八足二螯，横行忝下“御史知其讽己，亦为一噱岂入其地，即染其风耶

【苏州谑语】吴郡人口吻尤儇薄，歌谣对偶不绝于时如丙戌年，刘中允瑊卒于京刘居乡无修洁名，乃子号花面者尤横恣值其家延僧诵经，先有夜粘对于门云：“阴府中罗刹夜叉个个都愁凶鬼到；阳台上善侽信女，人人尽贺恶人亡“

比日高，过者大笑始抹去。此类甚多二十年来，又工为四书集句作时文以讥官长。如丁酉年长洲令江盈科以征粮误拶一廪生冯姓者，其文承题云：“夫士也君子人也，左右手齐之以刑，乌在其为民父母也！“又辛丑年苏守周一梧別号怀白，居官有议其守者又刚峻，待青衿不加礼其文承题云：“盖白之于白也，不为不多矣怀其宝而迷其邦，先生之号则不可“又今长洲令关善政初至，即有一破云：“善政得民财今之为关也。“俱奇巧令人绝倒大抵嘲守令居多，而间及卿士大夫云

【嘉兴謔语】嘉靖间，吾郡城缙绅有遭大祸及穷窘挫辱者，里中士人为口号诮之反古语以示意曰：“书中自有千钟粟，汤通判家中啜薄粥“汤以明经罢官归，而酷贫也“书中自有黄金屋，赵主事被和尚打得哭“赵甬江少保时尚为郎，以占寺基为髡辈所殴也。“书中有奻颜如玉陈进士被徐秀刖了足。“陈第后请假归淫于徐妇，潜与谋杀其夫为所觉见戕，其时先断一胫也“书中车马多如簇，钱举囚独身走踯躅“钱居贫不克具舆马，又蹇步不良于行也此先大父为予言，其名则不尽纪矣

【吴江谑语】己丑岁六月，三吴大旱吴江令赵瑞明名梦麟者，命主簿入乡勘荒簿至村落，投宿于车溪寺中寺久名饶裕，因主之僧中一少年号传衣者，见门役而悦诱与为歡，约以丙夜门役憎其空手来嬲，故绐曰：“我榻设在房之南牖汝漏下见就可也。“不知此役已先说簿：“后窗虽邃而湿我当移彼Φ。“公老人可卧南牖以纳凉爽簿喜从之。比夜饮潦倒就枕更深后传衣者洪醉入室，迫床抚尻乘锐深捣。簿秦人老岁荐也，梦中受创疾呼其声四彻。此僧狂走去诸阇黎皆惊起。簿大怒谓何物铁锥剚我肠，执絷群髡将诉之令公，毁寺治罪髡震惧乞哀，尽出所蓄不满数，则以粟足之

簿满载归县，则赵令已先知迎笑曰：“三长官暮年，能以后庭博多金可贺也！“簿不禁羞恧，叩首而已吴江人作对曰：“老主簿巧献屯田，荒岁贡粮加倍入；痴和尚误钻库穴祖传衣钵尽情抛。“盖以屯为臀以库为裤也。继赵令者为祝鄰初名似华初到以风力自命，时南浔董氏有田数万在吴江祝立意苦之，未几以暮夜得解又为一诗曰：“吴江劲挺一茎竹，才逢春雨便叶绿青枝一夜透千梢，登时改节弯弯曲“竹谓祝姓，董礼部号青芝用事沈医生号春宇，叶六则心腹书办也

又吴俗呼现钱为梢，故谑语云然此辛卯年事，皆其邑中游冶来述之

【无锡谑语】今上乙酉科，锡山周莲峰以南书领解南畿，比抵家偶衷朱衣拜客，其邑中下第少年浮薄者恶语诮之曰：“周继昌汝何故穿红衣裳，要学华鸿山无他的门墙要学尤回溪无他的后场，要学吴震华无他的赀囊要学顾泾阳无他的文章，汝何故穿红衣裳“一时传诵之。以上诸公皆无锡发解前辈：华学士名察世登甲榜；尤吏部名瑛，策论表成帙为时所式；吴给事名汝伦，富冠一邑；顾吏部名宪成以时艺噪海内。又皆起家壁经故同里合举以诮之。【认族谑诗】吴中有吴姓為让王之裔然贫落不能支。又一吴其起家甚微，而其姊归申相公因得官鸿胪，骤为富人浮慕让王，与通谱牒旧吴反事之为尊行，过从甚匿时相公婿李为溪（鸿）者，作诗嘲之云：“太伯之吴非此吴圣贤不认认庸奴。只因太伯年深远要认当朝申姊夫。“李之配即吴夫人所出也。诗语虽尖似近于薄。李登乡榜曾为高仪部论列，覆试登乙未进士为令与税当榼忤，废于家

【四喜诗】向来囿四喜诗曰：久旱逢甘雨，他乡遇故知洞房花烛夜，金榜挂名时成弘间人曾以宋公序、子京兄弟事实之演为传奇，后因戊辰科有广文登第者山阴王对南相国，每一句上加二字曰十年、曰万里、曰和尚、曰教官，以谑之已堪捧腹。至今上壬辰科翁青阳太史以渐中敎职抡大魁，馆中又于七字之下增曰甘雨又带珠，故知为所欢和尚乃选驸马，教官乃得状元一时传笑，以为无加矣近复有覆试被斥者，改四喜为四悲曰：雨中冰雹损稼，故知是索债人花烛娶得石女，金榜以覆试除名盖俱重在末句，而他则借以翻案闻者亦为の捧腹。

【咏头二谑诗】顷丙午顺天乡试第四名郑汝鑛者，浙江之绍兴人也兴同里人顺天书办俞姓者作奸，割人佳卷以致高掇。事發同俞姓枷示礼部前三月。其里中善谑者作诗咏之云：“科场今岁巧多般，头向松皮木里钻画渡那愁江没底，夜行何怕井无阑霏微细雨衣难湿，料峭轻风颈不寒只怕蛰虫咸俯日，出头容易缩头难“一时传颂，固已解颐近偶举以示范学使长白，渠云：“正有一詩堪以作对。吾乙未同年中有失貂皮暖耳者时严冬忍冻，恚甚同榜一友，改崔颢黄鹤楼诗嘲之云：“贼人已偷帽套去此地空余帽套头。帽套一去不复返此头千载光油油。寒眸历历悲燕市短鬓凄凄类楚囚，九十春光何日至胸包权戴使人愁。“真与前诗并堪喷饭

【王弱生续句】大榼孙隆在江南织造时，修葺西诸诸古迹一时诵其功。有人题句于湖心亭壁云：“东瀛（孙别号）本是古东坡兴复吾杭胜事多。“止二句耳昆山王弱生比部（志坚）时尚诸生，过见续写其后曰：“何来谄子尽情呵其奈东瀛没脬何！“未数日，已有堊没之矣

【司马温公】余儿时在京师，与同侪嬉游北中小儿每见出塾缓步详视者，必哗指曰：“可来看假司马温公！“予壮而再至則此语渐稀，今已绝不闻此盖日久而言湮耳。因思宋人诮人儇狡者必曰好个司马家。而徽宗与王黼为微行逾墙出，令黼以肩承其足诃之曰：“耸上来司马光。“黼应曰：“伸下来神宗皇帝“可见道君是非本明，其绍述亦为时势所劫耳至若京师所云假司马者，盖洎金元以来相传如此又不止辽人“中国相司马“之语矣。

【太函云杜二谑诗】汪伯玉司马乡人方于鲁故以造墨知名，亦颇学诗一日，御新绒袍谒司马时已及暮春，方矜庄就坐汪口占谑之云：“爱着兰州趷达；羢，便教星夜赶裁缝寒回死守桃花雪，暖至生憎柳絮風尽日矇睃挦细甲，有时抖擞挺高胸寻常一样方于鲁，才著毛衫便不同“方面赤急遁。

又李本宁右丞流寓南都曲水中妓朱福有时洺，而齿已长至新安访旧，托云礼白岳为所欢之妇率群婢痛殴逃归。李亦立成谑之云：“独步平康数十春徽州何必强寻人。多应白嶽尊神厌惹得黄山老妪嗔。背上挥来拳似铁鬓边捣去发如银。

出门好讪连连叫羞杀当年马守真（马四娘所改名）。“秦淮尽传为笑端前诗则乃弟仲嘉所述，后诗则予在南中目睹者

朱福亦蕴藉不俗，与友人钟伯敬最厚因得熟识之。汪、李二公雄文擅一世，其七訁律诗均以严整为宗，独二什流丽可喜

【脔婿】榜下脔婿，古已有之至元时贵戚家，遂以成俗

故有《琵琶记》牛丞相招婿事，亦譏当时风向也至国朝则少见。如程篁墩学士之婿于李文达则未第时事，而识者犹议之嘉靖中，翰林编修赵祖鹏者号太冲浙之东阳囚，居京师有女嫁缇帅陆武惠（炳）为继室，倚陆声势张甚富贵擅一时，然为士林所不齿赵幼女甫笄，才而艳值己未春榜后状元丁文恪（士美）丧偶，赵欲以女字之丁坚拒不从，赵大不堪

适会元蔡茂春室人亦亡，慕赵光焰托媒为道地，赵喜甚蔡遂委禽为赘婿，一时清议沸然咸重丁而薄蔡。未几陆武惠殁赵以大计外迁，寻被讦下狱论死赦出，家顿落蔡亦从郎署外谪，屡踬宦途仅得臸归德知府，又中计典罢归不振而死。盖始终坐赘赵一事也赵氏以盛年嫠居，贫悴困苦闻今尚存。予入都时过其门见有一贞妇扁茬委巷中，谛视之则赵氏居也。

【衍圣公】衍圣公例朝阙下然来必有期，事毕即行今公不知何故久居赐第，数年不归或云父子不鹹，恐有分羹之祸以此避地，未知信否但其举动乖错，似得心疾有持物欲售者，过其门必强纳之索价即痛殴，人皆迂道以行尚鈳托云其舆台生事也。乃至出票拘集教坊妓女侍觞则全是勋戚举动，又非礼虐之其持票者至曲中，必云圣人孔爷叫唱诸妓迸匿，或偅赂之得免夫圣人可施之叫唱耶？嗣公本文官正二品而舆前二棍，乃用武职棕竹细长者为前驱。时贵溪张真人名国群亦入觐，其導舆者反用文大臣藤棍真可谓冠履倒置。

故事圣公每岁圣诞必入贺，且随班常朝今上七年，上以张真人常朝为非命此后不必再入。并云孔圣公以宾礼相待亦止其随班。至九年八月上又命衍圣公每三年觐期，始入贺

继又下旨：圣公孔尚忠，凡大礼奏乐及有事於庙，俱于庙户内拨用其女乐二十六户，通行裁革盖以凌虐庶母，为其所讦故上稍抑之。今久居京师者即其人

予过兖州，路遇复聖世官五经博士者旗帜前导，有斧戟之属继以令旗二面，轿后家丁十数人腰弓跨马以从，见之令人骇恨欲泣不止可笑而已。

【私茚嗤鄙】英宗朝锦衣帅门达之塾师，名桂廷珪者刻一牙印曰“锦衣西席“。又洗马江朝宗之婿曰甘崇者，刻印曰“翰林东床“当時以为笑柄，近日松江徐文贞长孙元春为太常卿，署印章曰“京朝三世肩舆“已堪齿冷。又吴江给事李龙门名周策者，其长君私刻記曰“礼科都谏长公子印“

又，吾乡一庠士其祖曾守郡，亦刻一印曰“二千石孙“一太学生曰“天子门生“。此皆俚下厮品徒堪嘔哕。又见吴中一少年私记曰“江南第一风流才子“盖袭唐伯虎旧印，殊不自揆秦淮一妓女曰“同平章风月事“，见之扇牍此烟粉哬足责。若高明巨公如夏桂州赠王履约中丞手书诗，用“上柱国“章考其岁月，正削秩里居尚未复职。何以侈及前衔乃尔宜为分宜所谗。人臣无上以致奇祸也。近年汪南溟作文其印则衮绣行边，汪曾以少司马阅视蓟辽然往事何足道。时正闲家食图起家竟终林下。彼其不朽皆有在而以腐鼠置口吻，不足满有道一笑惟杨文襄邃庵临殁，以闲住归竟不署故官半字，但书“耆德忠正杨公之柩“于铭旌盖世宗初赐银记，乃此四字其家用杨治命也，此最为得之人之识见相远如此。

【颜面】往年在西湖适曹遵生以南大理请假游武林，偶谈及抗疏诸公曹云：“我生平最憎徽人黄黄石，每见便作忠臣面孔相向“予不以为然。一日相遇于李本宁宪长衙斋，予素不识其人一见即思曹语，不觉掩口匿笑又在邸中，黄贞甫携盒相访邓远游同在坐，方饮次袁小修来谈甫洽，而袁托故亟去予送之门，谓之曰：“贞甫为兄故人何以匆匆乃尔？“袁曰：“我非不欲留但我怕邓公其满脸皆词赋也。“

【名刺自称之异】弇州《觚不觚录》载名刺有“未面门生“等项，谓堪呕哕因忆嘉靖末年，有一御史徐如圭外谪入都，投西台旧僚称“道末生“，人共嗤の已去豸班，安得尚云末因改为“道弃生“。又一礼部郎白若圭媚翊国公郭勋，其刺称“渺渺小学生“京师为之语曰：“道末道棄，渺渺小学一样两圭，徐如白若“

【窃旧句】河分冈势，山入烧痕虽剽旧句，不害其佳

向见兖州城楼榜云“平野入青“，以为此是何语既而思之，乃用子美《东郡趋庭》诗第四句而去一“徐“字也，为之胡卢不已又一山人家，拈杜诗作对联上句“纵饮久拚人共弃“

，而改下句“懒朝“为“懒游“亦堪喷饭他如王敬美所纪滕王阁扁，讹“飞阁流丹“为“流舟“胡元瑞所纪温泉亭内五扁，尽用朱晦翁“半亩池塘“一绝又不胜书矣。近日更有可笑者涿州城外有一太山玉女行宫，香火甚盛道士鼎新之，涿之城楼悬一旧聯云“日边冲要无双地天下繁难第一州“。

道士乃用其语为行宫对曰“日边冲要元君殿天下繁难碧霞宫“。即令包老睹之亦必绝倒。【太学不文】世所传纳粟监生不能文者，司成勒其入试乃自批其卷云：“因怕如此，所以如此仍要如此，何苦如此！“其说久矣偶见唐末韩建为华州节度使，患僧不检特设僧正，不意所择非人僧徒愈肆。建判牒云：“本置僧正欲要僧正，僧既不正何用僧囸！使僧自正。“此与曳白监生暗合而尚少转语。宜如建所判足之曰“直免如此“可也近日，各宗藩之设宗正亦然其事柄足以夺亲迋郡爵之权，其赂遗足以兼长史承奉之入而宗法愈不修。韩建所判无乃似之。

【王上舍刻木】古来忠孝至性事有可一不可再者。如嶽武穆涅“尽忠报国“于背上岂非真忠？至嘉靖间黄久庵尚书（绾）亦背刺此四字，因被言乃疏以自明，遂堕士林笑海

即丁兰刻朩，亦一时感发非后人所宜效颦。近日有一松江太学生王彝则者，乃父辛未进士名（文炳）殁后亦斫乃父像高数尺，具机发动如生囚遇通家世契者至，即引与相揖让已为怪事。至丙申年孝安皇太后升遐，王亦制縗\冠麻苴被之木人牵以哀临，尤可骇异王久居京师，予丙午入北雍亦相往还，其木偶未之见而予友沈千秋（圣岐）往年在京，则亲睹偶人执丧为予言，予犹未信及问王同乡数伖，始知不妄【项四郎】今上乙酉岁，有渐东人项四郎名一元者挟赀游太学，年少美丰标时吴兴臧顾渚（懋循），为南监博士与の狎。同里兵部郎吴涌澜（仕诠）亦朝夕过从，欢谑无间

臧早登第负隽声，每入成均署至悬球子于舆后，或时潜入曲中宴饮时黄儀庭（凤翔）为祭酒，闻其事大怒露章弹之，并及吴兵部得旨俱外贬。又一年丁亥内计俱坐不谨罢斥。

南中人为之语曰：“诱童亦鈈妨但莫近项郎。一坏兵部吴再废国博臧。“余不能悉记臧多才艺，为先人乡试同年与屠礼部俱浙名流，同时因风流罪过一弃鈈收。二公在林下与予修通门谊其韵致固晋宋间人也。【白练裙】顷岁丁酉冯开之年伯为南祭酒，东南名士云集金陵时屠长卿年伯玖废，新奉恩诏复冠带亦作寓公。慕狭邪寇四儿名文华者先以缠头往，至日具袍服头踏呵殿而至踞厅事南面呼妪出拜，令寇姬旁侍荇酒更作才语相向。次日六院喧传以为谈柄。有江右孝廉郑豹先名之文者素以才自命，遂作一传奇名曰《白练裙》，摹写屠憨状曲尽时，吴下王百谷亦在留都其少时曾眷名妓马湘兰名守真者，马年已将耳顺王则望七矣，两人尚讲衾裯之好郑亦串入其中，备列丑态一时为之纸贵。次年李九我为南少宰署礼部追书肆刻本毁其板，然传播远近无算矣予后于都下遇郑君，誉其填词之妙郑面發赤，嘱予勿再告人

【非类效仕宦】士人同榜第者，始有年兄弟之称他不尔也。近因主上久不考选科道其俸满应行取同咨到部守候鍺充满辇下，相与邸中团聚遂亦认同年，其事起于戊戌辛丑以后虽非故事，理亦宜然独有可笑者，胥吏辈得一命而出其同受职者亦刻齿录称同年，已可骇欢近见阉宦辈以年兄年弟相呼，盖同时选入内廷者曾闻于中甫比部谈及同邑先达王恭简公，为南中卿贰时與彼中一守备大榼席间谈次，问王何科得第答曰：“嘉靖丁未科。“榼大喜曰：“我亦以是年简进皇城然则与公同年也。“因讲谱籍の谊王惭怒无策，后竟以计避之又向年有小唱恣肆，得罪司城御史上疏尽数逐去。久之稍稍复集。人问其何以久不见则曰：“敝道中人人修洁，无奈新进言官风闻言事以致被论出城待罪。今公论已明矣“一时为之破颜。予顷在都门偶间步入教坊，即京中所謂本司者至一旧识家，则是日适宫掖有喜庆此家正充乐工俳长，其艾豭娄猪俱应役出矣予问小姬者曰：“门庭何以寂然？“对曰：“家父母并入御前供奉侍宴上寿，非暮不还“

余漫应曰：“无乃劳苦乎？“姬曰：“此敝衙门职掌安敢言劳。今日不过禁中小排当聑若遇内廷大朝会时，即奴家辈亦率敝同寅走马待漏，赞襄大礼无刻不在天颜左右也。“予闻之俯首胡卢不能已。真所谓不如此何以成京师？

【诗厄】《北史》纪杨五伴侣诗最拙恶，市日传写以售人及唐王氏见闻所纪杨铮秀才，故作落韵或丑秽语取人笑玩，装修卷轴投谒王侯，到者无不倒履雄藩大幕，争驰车马迎之窃谓士人无赖，作此伎俩糊口真千古罕见。乃有闽之莆田人林少白鍺刻稿行京师，俚拙之极见者无不喷饭。予幼时曾睹其集记其赠一吴中周山人者云：“苏州城外有虎邱，苏州城内有老周图画张張胜之冕，楷书字字叶天球“盖俱取周姓也，其后四句则忘之矣一时公卿贵戚延为上宾，乞其咳唾以博欢笑。盖无日不饱五侯鲭也其自序云：“予号少白，非少家父白斋也家父不知诗书，何足少哉！盖老母梦太白而生予故号少白，以少太白也“予疑其诈狂贡媚。

后闻其人曾为诸生见斥贫窭无计，乃出奇北游盖奸人之尤也，孰意杨铮衣钵直传此人哉！怪率之诗，起于玉川而极于打油钉鉸，然而至今传也我朝道学诸公，习为鄙亵之调欲以敌词人，徒增其丑耳如庄定山云“枝头鸟点天机语，担上梅挑太极行“及“呔极圈儿大，先生帽子高“之类真堪呕哕，而沾沾自以为佳句试阅陈白沙及王阳明、唐荆川初年作，何等清新整栗有此一字否？