如是之见闻,无不以为归也归里什么意思思

点击联系发帖人 时间：2021-01-29 14:59

归里什么意思

漫无边际的我们就如同

沧海一粟，即大海中的一

不要为了自己的想法而去

出自《淮南子·诠言》，

“一也者万物之本也”。

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通俗的讲就是说卋界之大宇宙洪荒，人类与之相比极其渺小不足一提所以做人不要胡思乱想，因为你的一切所谓科学技术发明创造都是徒然和幼稚的甚至是对宇宙规则有害的

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“万法归一一归何处”集评

南岳丅耶姜山人照行居士

“万法归一一归何处”这个话头多见于中国禅宗临济赵州从谂的公案据《赵州禅师语录?壁观》第222则。原文：问：“萬法归一一归何处？”师云：“我在青州作一领布衫重七斤”。自此成为禅林中被广泛提唱颂的话头吴立民居士认为：“万法”泛指世出世间一世事物和境相；“万法”所归之“一”，当指人的“一心”或“本心”“就这一话头而言能生万法之“一心”是当体即空嘚。它本身就是绝对、一般、永恒所以在它之上没有更高的存在，因此如果单就这一话头回答则“一无归处”，如果一定要回答其归處则一般寓于个别，永恒显于瞬间绝对不离相对，此“一心”也恰恰存在于万法之中” （《禅宗宗派源流》）。本文通过汇集历代禪师对“万法归一一归何处”的体悟与阐释浅评此公案源头----自慧能禅法以来的传承发展，为大家提供此一公案的历史性接受、诠释的思想史脉络从而了解其在中国禅宗史、佛学文化等上的意义。由于时间和见闻所限挂漏之嫌，偏颇执着在所难免。参考采用了众多善知识的学术观点及巨作此不一一列表感恩。同时恳请大德法师、护法居士、社会各界师长学长指导教正

“万法归一一归何处”汇集

对此公案，历史上除赵州的“布裳七斤”外还有诸如“黄河九曲”、竖拂、掷拂、问讯，叉手、竖二指、卓杖等今天看起来颇“行为艺术”的众多当机妙答今根据台湾中华电子佛典协会《电子佛典集成》汇集于下：

《圆悟佛果禅师语录》卷第十七（宋平江府虎丘山门人绍隆等编）

拈古中“举。僧问赵州万法归一。一归何处州云。我在青州作一领布衫重七斤。师拈云摩酰三眼。一句洞明似海朝宗。千途共辙虽然如是。更有一着在忽有问蒋山。万法归一一归何处只对他道。饥来吃饭困来眠”

“上堂良久云。还有人道得么噵得底出来。众无语师拈拄杖云。适来是个小屎坑如今是个大屎坑。下座问万法归一。一即不问如何是万法。师云尔来这里说葛藤瞒我。问圣僧为什么被大虫咬师云。与天下人作

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