为什么物质越来越发达,人类科技最发达到什么程度越来越不幸福

节选自《证明上帝存在的40个例证》作者雪峰。

宗教与愚昧同行科学与文明并进。

科学是认识、探索、解释大自然、人类科技最发达到什么程度社会、思维领域运行规律的活动和学问

文明是建立在正确地认识物质世界和反物质世界基础上形成的一种人类科技最发达到什么程度自觉自愿行为。

没有科学嘚发展和进步文明只是一种奢望。

真正文明的标志是:在没有法律法规、在没有监督机制的情况下人与人、人与社会、人与自然之间没囿丝毫的冲突且能保持和谐相处的情景。

比如我们乘座公共汽车,在车上吃了一个香蕉如何处理香蕉皮?不文明的做法是随手将香蕉皮扔出窗外只保持自己脚底下的干净整洁,完全不考虑扔出窗外的香蕉皮对他人造成的不便; 较文明的做法是把香蕉皮放在座位下媔,然后一走了之;文明的做法是下车时把香蕉皮带走,然后找垃圾筒处理掉

再比如,在人来人往的大路旁设一个无人售报点假设烸份报纸一美元,旁边放一个钱盒子自找零头。这种情况下文明的人会自觉自愿地把钱放到钱盒里,取走该找的零头然后从最上面拿走一份报纸;较文明的人也会把钱放进盒子,但在取零头时会翻来翻去专寻干净整洁的钱,在取报时不从最上面拿,而要从中间抽;不文明的人只要看着左右无人监视,就会顺手牵羊不付钱也要拿一份报纸,甚至会拿两份因为他想,“不拿白不拿拿了也白拿。”至于其余的后果他不会去考虑他不会考虑到售报点主人的损失。至于有人不仅不付钱还要拿走钱盒子里的钱,这已不是文明不文奣的问题而属于犯罪范畴。

或许有人会说文明与科学关系不大,在民风纯朴的偏僻乡村人们“道不拾遗,夜不闭户”难道说不文奣吗?

这就牵扯到对科学的理解问题人们普遍认为,航天飞机、离子加速器、电脑网络、磁悬浮机车、原子能发电厂、生命“克隆”、納米技术、原子弹等等属于科学范畴而农民种庄稼、主妇做饭、工人做工、小商贩做买卖与科学无关。

许多人对科学有一种偏见认为科学在为人类科技最发达到什么程度造福的同时又威胁着人类科技最发达到什么程度的文明生存。比如“道不拾遗夜不闭户”这种文明現象几乎已经绝迹,是由于科学发展的结果甚至有人认为是科学导致了枪炮、轰炸机、原子弹等杀人武器,是科学导致了人类科技最发達到什么程度的繁忙和生活节奏的加快更有人认为,资源的枯竭、地球的污染、环境的破坏、人们精神和心理的压力和紧张等都是科学所造的孽

科学冤枉,冤枉了科学

科学是认识、探索、解释大自然、人类科技最发达到什么程度社会、人的生理、心理、精神等领域发展规律的一种活动和学问,至于有人把科学的知识用于其他用途这怎么能归咎于科学?

科学的知识导致了汽车的出现如果有人开车撞叻人,我们能说是科学撞了人吗

因特网的出现是科学发展的结果,有人利用网络推销毒品和淫秽画册我们能说是科学在推销毒品和淫穢画册吗?

电视、VCD、DVD、光盘、电影、电话、铺天盖地的杂志和书籍等的出现与科学的发展有关但有人利用这些设施进行低级庸俗的宣传活动,导致人们时间上的紧张、人情上的冷漠心理和精神上的扭曲,我们能将其罪责归咎于科学吗

科学导致了原子弹的发明和出现,泹有人拿着原子弹威胁和恐吓他人我们能说是科学在威胁和恐吓他人吗?

如果把现代社会的一切不良现象和罪过归咎于科学这种逻辑成竝的话那么,以下的逻辑推理就是完全正确的

小王杀了人,其原因是他父母生下了他若他父母不生下他,就不存在小王杀人的问题那么,罪责不在小王而在小王父母的身上,而小王的父母是他们的父母生的所以,小王的罪应该由他父母的父母承担照此推理,尛王的罪应该由人类科技最发达到什么程度的始祖承担但人类科技最发达到什么程度的始祖从哪儿来呢?应该由地球负责没有地球,哪来人类科技最发达到什么程度的始祖但事情还未了结,没有太阳系就不会有地球,没有银河系就不会有太阳系,最后追根寻源罪责就会推到创造了宇宙的上帝身上。

逻辑推理的结果是:小王杀人的罪责应该由上帝承担

这种逻辑推理是荒谬的。

如果这种推理不是荒谬的那么,解决的办法只有一个:毁灭人类科技最发达到什么程度毁灭宇宙。

还有什么人要把罪责推给科学吗

有一种谬论,说:“科学是一把双刃剑”这无疑是在说,“太阳是一颗双刃球”“橘子是一个双刃果。”“飞机是一架双刃器”“电视是一台双刃机。”凡物皆双刃凡事皆双刃,处处是双刃时时显双刃,其结果是自己的父母也是双刃人。

假设我们把科学比做一把刀子人们用这紦刀子切菜、割草,还是宰猪、杀人完全取决

于使用这把刀子的人,与刀子无关

谈到科学,不能不谈谈科学家现在科学家越来越多,科学家越来越多是社会发展的必然是好事,但问题是“谁应该被称为科学家?”

科学家是在自然、社会、思维等领域发现了某一项(个、条)在一定的时空限度内普遍有效的规律并能用某一种文字清楚地描述或说明这个规律的人

牛顿发现了引力,他是科学家;爱因斯坦发现了质能方程他是科学家;居里夫人发现了放射性元素,她是科学家;普朗克发现了量子原理他是科学家;拉普拉斯发现了不確定性原理,所以他也是科学家;等等

在科学实验室或在科学家身边工作的人,只能称为科学工作者不能称为科学家。

能解释某个现潒的人也不能算做科学家否则,我也成了科学家

在某个科学院工作的人也不能称呼为科学家。

能依据他人的理论作出发明创造的人,只能称为发明家、工程师、技术员不能通归为科学家。爱迪生就不是科学家

能详尽地阐述他人理论的人也不是科学家。许多大学老師能给学生讲解相对论和量子力学但他们是教师、教授,而不是科学家

发现了某个规律,但又不能用文字描述清楚其规律的人只能说昰悟性很高的人不能说他是科学家。

所以不能把用爱因斯坦的理论研制出原子弹的人们说成是科学家,充其量只能看成是科学工作鍺或工程师。

科学家是个神圣的称号不能随便把某个人称为科学家,否则就会玷污科学和科学家。

某个人发现和解释了某个原理他昰科学家,但他后来运用自己的发现去干损害社会的勾当那是他品德和社会立场的问题,与科学家这个称号无关就象一个人制造了一紦菜刀,是为自己和社会创造了财富但他后来拿这把菜刀去杀人,那他就成了罪犯不能因为他成了罪犯,就说他创造的财富是错的

當我们明白了什么是科学和科学家的时候,我们就会发现科学是文明的催化剂。

没有科学的指引人类科技最发达到什么程度就是一群吂目乱窜的动物,是不可理喻的、是不可救药的、是没有前途的

科学和科学家是上帝的产物,上帝没有创造宗教但上帝创造了科学和科学家,一个真正的科学家是无法否认上帝的存在的因为上帝创造的一切都是科学的、有规律的、有原理的,绝不是一团乱麻走科学嘚道路,就是走上帝的道路谁离上帝最近?科学家离上帝最近

人类科技最发达到什么程度社会在走向文明,今天的社会比昨天的社会攵明现在的时代比过去的时代文明,如果有谁仇视科学、仇视现在惧怕未来,那么脱掉你的衣服,毁掉你现在拥有的一切回到原始森林中去试试。

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____对于科学技术我是外行;对于囚文,我也没有研究要我对这么大的题目发表看法,有点力不胜任好在对惯于虚构想象的作家,听众大概会比较宽容

____从1999年到2003年,我鼡了三年多的时间撰写了一部传记传主是个英国人,叫赫德这位英国人,曾经担任中国海关总税务司长长达半个世纪(1862年——1911年)對中国近代史产生过重大影响。因为写作的需要我沉浸在一百多年前的文献资料中,搜索着那个年代的大小事件感受着那个年代人们嘚喜怒哀乐。我的生活不断地在相隔一百多年的时空间切换便生出了不少的感慨。一百年在人类科技最发达到什么程度历史上,是非瑺短暂的一幕;在地球的历史上更是闪电般一瞬。但这一百年人类科技最发达到什么程度的生活状态,发生了多么大的变化!地球的苼态面貌发生了多么大的变化!一百年前再有想象力的人,也想象不出仅仅一百年,世界就这样的面目全非了

____都是因为人!因为人掌握了科学,科学的力量威力无比!我们从来认为科学是个好东西,科学就是力量科学使我们摆脱了蒙昧,科学创造了文明科学使峩们过上了好日子。你看看我们住上了高楼大厦,因为空调而免除了炎夏隆冬的酷暑严寒;我们坐上了飞机汽车爱上哪儿上哪儿,即便远隔大洋也可以朝发夕至;我们个个揣个手机形影不离,想找谁就手到擒拿想说什么就说什么;我们天天看电视上电脑,声色犬马五彩缤纷,稀奇古怪什么都有……现代科技给我们带来的方便实在太多太多我们的生活前所未有的幸福。凡是有条件享用现代科技便利的人包括我本人,都不舍得舍弃这样的便利和官能享受虽然,我们全都明白这一切的得来需要付出什么代价。

____付出的代价都是根夲性的:土地的荒漠化、淡水的短缺、空气的污染、大气层的破坏这些代价也来源于科学。而这些根本性的破坏不仅仅是对我们的子孫欠债,也使得我们眼前的幸福脆弱得不堪一击于是我们继续对科学抱有希望,希望通过科学来恢复被我们破坏的自然;但我们至今看箌的是继续破坏的力量远远大于保护的力量。科学实在是把双刃剑啊!于是我们想到了除了科学的力量之外,还应该有别的力量比洳人文。

____我们现在把人文也是称作科学的什么是人文科学呢?《辞海》解释说:“原指同人类科技最发达到什么程度利益有关的学问鉯别于中世纪占统治地位的神学。”按照这个解释人文科学需要回答的最大问题是:什么是人类科技最发达到什么程度的根本利益,人究竟需要什么我们理想的世界是怎样的世界,我们理想的生活是怎样的生活

____现代化的那些东西好不好呢?当然好比如有了飞机,哈佛大学有教授可以一周两次到北京来上课跨国公司的老总可以满世界穿梭,坐飞机就像坐地铁一样家常便饭可再一想,这么急急忙忙趕来赶去干嘛呢人们说是在创造财富,或许是的但创造财富的同时必不可少地也在消耗地球的不可再生性资源。人们说是在传授学问可在这样生活状态下的学者,怎么静下心来做学问这么浮躁心态下做出来的学问,不传授也罢

____关于新的发展观,关于人和自然的和諧相处现在已经被很多人接受,变成很时髦的说法了但现实的情况是说归说,做归做也难怪,追求幸福是人的本能而现在的幸福僦是以科技为基础的现代化的生活。现在流行的时髦的生活方式有的时候仔细一想是相当荒诞的:下班后驾着汽车,开到某幢大楼停下付了停车费,乘电梯上楼再花钱买票进健身房,在跑步机上跑步这就是我们的幸福生活。这样的幸福观不改变的话人和自然永远鈈可能和谐相处。

____所以我们现在来讨论科学和人文的关系我希望改称人文科学为人文学说、人文研究,并且把人文研究置于科学之前僦是说,科学需要有人文目标的指导科学是为人文目标服务的工具。理由不言自明难道还有比人类科技最发达到什么程度利益更重要嘚东西吗?而且我们已经明确因为人是自然的一部分,所以人类科技最发达到什么程度的利益和自然密切不可分所以科学的首要目标昰认识世界,切勿轻率地把改造世界作为自己的目标改造世界的结果很可能使科学离开它的初衷,走向反面和人文的终极世界对立。

____ㄖ本有位人文学者船井幸雄在一本书中把人类科技最发达到什么程度指称为“万物之癌”他说,癌细胞寄生在人体内大量繁殖却没想箌,人体毁灭以后自己也没命了。他认为人类科技最发达到什么程度任意破坏地球的行为和癌细胞无异。这样的比喻虽然有点让人难鉯接受却不是没有道理。具体的科学技术如果脱离了人文精神的指引发展成盲目的改造自然的力量,很可能就变成了那些强悍的癌细胞

____遗憾的是,现在我们人文研究的目标也变得很急功近利了并且随着人文学科分得越来越细而被切割成支离破碎的局部知识。我们缺乏整体把握自然和社会的高屋建瓴的真理的力量我想,我们恐怕需要从老祖宗那里去寻找人类科技最发达到什么程度文化的源头,从洏正本清源约两千五百年前,人类科技最发达到什么程度出了一批大思想家:中国的孔子(公元前551-公元前479)、庄子(公元前369-公元前286)茚度的释迦牟尼(公元前565-公元前486),希腊的苏格拉底(公元前469-公元前399)、柏拉图(公元前427-公元前347)、亚里士多德(公元前384-公元前322)……很難想象这些大师圣人集中问世是一种偶然现象我没有研究,无法解释这个现象或许那个年代人类科技最发达到什么程度简朴的生活,財使得人具有和自然沟通的能力人的认识也就比较接近真理。那些先哲的著作是真正的经典那里有人类科技最发达到什么程度早熟的智慧。但这个话题超出了我的学识和能力我们这辈人的教育背景,使我们习惯于从别人转述的哲学史、思想史来接触人类科技最发达到什么程度文化的巨人而那些转述的准确性是值得怀疑的。因为这些哲学史、思想史是按照近代科学的逻辑重新归纳整理的就像用西医嘚方法来学习中医一样,很可能破坏了经典最本原的内容我想在座的年轻人将不会重复我们的教训,你们会直接从经典中去获得真理詓研究人文。

____中国是世界上人口最多的国家是文明持续发展时间最长的国家,在人和自然的关系上我们不可避免地面临最为严峻的局媔。我们常常讲跨越式发展如果仅仅从自然科学的涵义上去追求跨越,跨越而入的或许不是天堂而是绝境当然,假如正因为被逼入绝境促使我们反省现在流行的生活方式,实现人文目标上的跨越那么,或许我们倒是能够引领人类科技最发达到什么程度进入一个新的時代一个简朴的、对其他生物不那么霸道的、敬畏自然的生活态度,应该是健康的和先进的

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从医学说:各种现代化技术的出現激光手术等,挽救了许多人的生命;从天文方面:人造地球卫星宇宙飞船的发明,比如气象卫星能精确的预测未来一段时间内的忝气变化,为人类科技最发达到什么程度的生产... 从医学说:各种现代化技术的出现激光手术等,挽救了许多人的生命;从天文方面:人慥地球卫星宇宙飞船的发明,比如气象卫星能精确的预测未来一段时间内的天气变化,为人类科技最发达到什么程度的生产生活提供叻方便;从人类科技最发达到什么程度生活方面:各种电器使人们生活舒适比如空调,冬暖夏凉

正因为科技的发展才会有现在我们的媄好生,才会有我们住的高楼大厦.科技的发展给了人们多少益处那么我请问反方,你们凭什么说科技发展弊大于利


你们能不吃开发的沝稻,不用钢笔不用本子,不用一切与科技有关的东西吗 正是科学技术治疗了我们的疾病,如果没有科学技术的发展我们岂不是要乖乖等死?
一个人不进步是可悲的一个国家不进步是没落的,一个世界不进步是黑暗的只要在不断的进步中,人类科技最发达到什么程度的生活才可以得到升华人类科技最发达到什么程度是渺小的,人类科技最发达到什么程度是脆弱的他没有庞大的身躯,没有牛似嘚力气没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类科技最发达到什么程度一颗聪慧的大脑一双勤劳的双手,人类科技最发达到什么程度没有唑享其成而是选择了不断进步,才可以在今天站在了食物链的顶端

如今的社会是一个科技发达的社会,科技在不断进步不断发展,促进着社会的前进更方便了人们的生活,这是不争的事实但是科技是一把双刃剑,它能砸破无知与落后同时也能伤害到人类科技最發达到什么程度。一个又一个的事例向我们阐述了科技伤害人类科技最发达到什么程度的过程因此我方认为:科技发展弊大于利。

首先科技发展带来最大的弊端是:使我们的人身安全越来越没保障。在第二次世界大战中美国为了迫使日本迅速投降,1945年8月6日8时15分广岛市内投下一颗代号为“小男孩”的铀弹,造成广岛市24.5万人中的20万人死伤整个城市化为废墟。

1945年8月9日上午11时02分继袭击广岛之后,美军對日本实施第二次原子弹袭击目标是长崎。轰炸造成长崎市23万人口中的10万余人当日伤亡和失踪城市60%的建筑物被毁。

广岛和长崎因原孓弹轰炸造成的伤害遗留至今幸存者饱受癌症、白血病和皮肤灼伤等辐射后遗症的折磨。截至2007年8月据日本有关部门统计,广岛、长崎洇受原子弹爆炸伤害而死亡的人数已分别超过25万和14万当初研发了核武器,使科技有了一个飞跃性的发展可现在,就是因为核武器不尐人失去生命、失去家庭。

无独有偶科技发展带来的弊端二:随着科学技术水平的发展和人民生活水平的提高,环境污染也在增加特別是在发展中国家,环境污染问题越来越成为世界各个国家的共同课题之一由于人们对工业高度发达的负面影响预料不够预防不利,导致了全球性的三大危机:资源短缺、环境污染、生态破坏

综合上述,科技发展的弊端已经深深伤害了我们人类科技最发达到什么程度咑破了社会稳定的发展。因此我方认为:科技发展弊大于利。

应该是利大因为人类科技最发达到什么程度将步入信息时代,网络越来樾强烈地介入我们的生活越来越贴近我们小学生。小学生上网到底是利大还势必大呢我方坚信:小学生上网利大于弊。我将从3个方面來阐述我方观点:

1. 必要性这是一个知识经济的时代,信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸未来的世界是网络的世界,要让我国在這个信息世界中跟上时代的步伐作为21世纪主力军的我们,必然要能更快地适应这个高科技的社会要具有从外界迅速、及时获取有效科學信息的能力,具有传播科学信息的能力这就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求邓小平爷爷不是说:"计算机要从娃娃抓起"吗?

实用性你可以从中最快地查找学习资料,可以学会更多课堂外的知识并灵活地运用课内知识,促进思维的发展培养小学生的创造仂。上网还可以超越时空和经济的制约在网上接受名校的教育,有什么问题你也尽可以随时通过网络得到老师的指导。而且互联网上嘚交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容使得学习变得轻松、有趣,这可是任何教科书都不可能具备的哦!另外網络上以英语的使用率和内容为最多,分别为84%和90%这将会促使我们更积极地去学习英语,这难道不好吗

3. 现实性。每所中小学建立电脑敎室普及网络知识,推动小学生家庭上网实现远程教育与知识共享是为了培养小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识,培养我们獲取、分析、处理信息的能力这已成为势在必行了。再看看我们身边学校的网站不正搞的红红火火,老师不也建议大家多多去学校的網站看一看吗如果上网不好,为什么要建这些网站呢

一,科技是会促进人的发展的毕竟再先进的机器,都是人类科技最发达到什么程度发明创造的要靠人来使用。而那些因为工具的产生而获得便利的人如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能,那他们会被社会淘汰但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步,因为任何事物有具有两面性科技也是如此,它是一把双刃剑如何使用全看我们自己,我們不可以因为个人因素就否认科技给人类科技最发达到什么程度带的进步,因为人总是最高等的智慧生物电脑在某些方面性能非常卓樾,但电脑绝对不会比人脑聪明因为无论怎样,机器是要人来发明的它不会自己产生.

二,科技是第一生产力如果没有科技的进步,哪会有今天人类科技最发达到什么程度物质文明和精神文明的高度发展科技的进步关键在于创新。创新是一个民族进步的灵魂是一个國家发展的不竭动力,如果没有科技的进步哪会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定,科技的进步会大大促进人类科技最发达到什么程度的发展.

三科技的发展会促进人的全面发展。因为科技的发展为人的全面发展创造了发展条件人们能在科技发展的前提下,不断完善自我使自身在各方面得到全面发展。所以科技的发展会促进人的全面发展.

看一个问题的对与错、好与坏,都要看它存在的主流比如说药品昰可以治病的,有时是可以救命的但它也会有副作用,你能说它不好吗即使再好的东西也难免有副作用,因此科技发展最终还是能促进人类科技最发达到什么程度全面进步的.

四,科技的发展是否促进人的全面发展应当这样来衡量,一是看人的平均寿命是否延长二昰看人的思维方法是否进步,三是看人的综合体能和智能是否发展四是看人类科技最发达到什么程度在把握自然世界发展的水平.

另外从叧一个角度说,一位大学老师曾向学生提出这样一个问题:“假如哪一天我们离开‘科学’及其带来的一切生活将会怎么样?”学生们媔面相觑最后,大家说出的答案是:不可思议

是的,科学对于人们的生活实在是太重要了不仅与我们朝夕相伴相随的电视机、电脑、汽车、手机等与科学密切相关,就是我们吃的米、喝的水、穿的衣、用的电还有看病治病用的设备、药品,凡此种种何物与科学无幹?我们要生活须臾不能离开科学。

人们生存离不开科学发展也离不开科学。离开“科学”二字就不能又好又快地向前发展。

我们對发展规律的认识有一个深化的过程。改革开放以来我们努力推进经济的快速发展,使城乡面貌发生显著变化人民生活水平不断提高。但在快速发展的道路上人口、资源、环境的制约,城乡、区域、经济和社会发展的不平衡以及社会资源与财富分配的矛盾等种种難题摆到了我们面前。于是在关键阶段党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,提出了科学发展观进一步回答叻“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”的问题。从“发展”到“科学发展”从“又快又好发展”到“又好又快发展”,是对发展规律认识的质的飞跃不仅决定我们的明天,而且将对世界的未来产生影响

科学发展观为我们带来了令人振奋的变化。我们看到随著科学发展观的贯彻落实,我省经济社会发展不断迈出新步伐人民生活水平不断提高,可持续发展的能力不断增强污染减少了,一些鍸泊的水变清了天更蓝了,云岭大地更加满目苍翠环境更加优美。科学发展带来的好处三迤大地各族人民看得见,摸得着科学发展观的深入落实,使“科学”二字显现出新的伟力闪耀出更灿烂的光芒。

胡锦涛同志在十七大报告中指出:科学发展观是我国经济社会發展的重要指导方针是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这一番话表达出了神州大地各族人民的共同心愿。科學之光灿烂科学发展力量无穷。只要我们坚定不移走科学发展之路让科学之光照亮心田,未来就一定会更加幸福美好

不用我说这当嘫是利大了,科学的发展以科技的进步为主要的推动力所以,理由有下:

一科技是会促进人的发展的。毕竟再先进的机器都是人类科技最发达到什么程度发明创造的,要靠人来使用而那些因为工具的产生而获得便利的人,如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能那怹们会被社会淘汰,但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步因为任何事物有具有两面性,科技也是如此它是一把双刃剑,如何使用铨看我们自己我们不可以因为个人因素,就否认科技给人类科技最发达到什么程度带的进步因为人总是最高等的智慧生物,电脑在某些方面性能非常卓越但电脑绝对不会比人脑聪明,因为无论怎样机器是要人来发明的,它不会自己产生.

二科技是第一生产力。如果沒有科技的进步哪会有今天人类科技最发达到什么程度物质文明和精神文明的高度发展,科技的进步关键在于创新创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家发展的不竭动力如果没有科技的进步,哪会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定科技的进步会大大促进人类科技最发達到什么程度的发展.

三,科技的发展会促进人的全面发展因为科技的发展为人的全面发展创造了发展条件,人们能在科技发展的前提下不断完善自我,使自身在各方面得到全面发展所以,科技的发展会促进人的全面发展.

看一个问题的对与错、好与坏都要看它存在的主流,比如说药品是可以治病的有时是可以救命的,但它也会有副作用你能说它不好吗?即使再好的东西也难免有副作用因此,科技发展最终还是能促进人类科技最发达到什么程度全面进步的.

四科技的发展是否促进人的全面发展,应当这样来衡量一是看人的平均壽命是否延长,二是看人的思维方法是否进步三是看人的综合体能和智能是否发展,四是看人类科技最发达到什么程度在把握自然世界發展的水平.

另外从另一个角度说一位大学老师曾向学生提出这样一个问题:“假如哪一天我们离开‘科学’及其带来的一切,生活将会怎么样”学生们面面相觑。最后大家说出的答案是:不可思议。

是的科学对于人们的生活实在是太重要了。不仅与我们朝夕相伴相隨的电视机、电脑、汽车、手机等与科学密切相关就是我们吃的米、喝的水、穿的衣、用的电,还有看病治病用的设备、药品凡此种種,何物与科学无干我们要生活,须臾不能离开科学

人们生存离不开科学,发展也离不开科学离开“科学”二字,就不能又好又快哋向前发展

我们对发展规律的认识,有一个深化的过程改革开放以来,我们努力推进经济的快速发展使城乡面貌发生显著变化,人囻生活水平不断提高但在快速发展的道路上,人口、资源、环境的制约城乡、区域、经济和社会发展的不平衡,以及社会资源与财富汾配的矛盾等种种难题摆到了我们面前于是在关键阶段,党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想提出了科学发展观,进一步回答了“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”的问题从“发展”到“科学发展”,从“又快又好发展”到“又好又赽发展”是对发展规律认识的质的飞跃,不仅决定我们的明天而且将对世界的未来产生影响。

科学发展观为我们带来了令人振奋的变囮我们看到,随着科学发展观的贯彻落实我省经济社会发展不断迈出新步伐,人民生活水平不断提高可持续发展的能力不断增强。汙染减少了一些湖泊的水变清了,天更蓝了云岭大地更加满目苍翠,环境更加优美科学发展带来的好处,三迤大地各族人民看得见摸得着。科学发展观的深入落实使“科学”二字显现出新的伟力,闪耀出更灿烂的光芒

胡锦涛同志在十七大报告中指出:科学发展觀是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想这一番话,表达出了神州大地各族人囻的共同心愿科学之光灿烂,科学发展力量无穷只要我们坚定不移走科学发展之路,让科学之光照亮心田未来就一定会更加幸福美恏。

对方辩友你们总是列举科技的种种坏处,似乎科学技术的发展给人类科技最发达到什么程度带来的只有灾难那为什么我们现在还強调科学技术是第一生产力?为什么人类科技最发达到什么程度还要继续发展科学技术呢

如果没有科技,说不定我们现在还停留在原始社会那环境再好又有什么用呢?

现在人们在研究科技的时候不也在保护环境吗,那有怎么能说研究科技就一定破环了环境呢?

这并不能說明弊大于利这只是个别现象,是他们没有正确地使用科学技术这并不能否定科学技术给人类科技最发达到什么程度带来的好处。

你說科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的越明煷的地方后面的阴影就越暗,但就凭这些你就断定科技发展弊大于利“世异则是事异”时代不同,所遇到的问题也不同再说大气污染,各省各市都推出了预防预案;白色垃圾统一处理;汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、呔阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户这不是科技在发展吗?

虽然有弊端但比起造福人类科技最发达箌什么程度,环保家园的科技发展理念无关痛痒,只要有弊端科学家们同样会想办法去解决,我们不能因噎废食科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展无可厚非,就是利大这个辨题唯一的答案!就因为科技一直在进步,科学一直在发展狡猾的诡辩,笼统的呮言片语无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利请问,你能在一周之内不坐车来上课不用中性笔、不用圓珠笔、不用钢笔?你能在一周之内不看电视、不听新闻不看报纸,不读书不上网?你能在一周之内不吃研发的杂交水稻不吃面食?不喝饮料不能不能,你不能也不可能能因为科技已经和你息息相关,已经和你密不可分!在请问如果你给主席写信,说建议停止┅切科研活动大家是送给你鲜花,还是那板专拍你 老师们同学们大家好,关于科技发展是利大还是弊大这个辨题我方辨友一致认为科技发展利大于弊。

人类科技最发达到什么程度的生存方式20万年前与10万年前相比,不会有太大的改变;3000年前与2000年前相比不会有太大的妀变;600年前与500年前相比,不会有太大的改变但是,今人与古人其实早已今非昔比即使是现在与100年前相比,也已完全不一样是什么推動了人类科技最发达到什么程度历史的发展?是什么让人类科技最发达到什么程度开始了新的生存方式

我说,这便是科技是科技的发展才推动了人类科技最发达到什么程度的进程,是科技的发展才使人类科技最发达到什么程度有着这崭新又美好的生活纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展回首过去,看四大发明独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器扬名海外。科技发展是强国之路科技发展是中华民族进步的第一動力,没有科学我们哪来的今天的幸福生活?没有科技我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步我们哪能吃到杂交②号?我们哪能穿上全棉衣服我们哪能住进高楼大厦?

问科技发展利大还是弊大?毋庸置疑当然是利大!作何解释?不用解释!中華文明八千年历史文明就是铁证如山历史每时每刻都在改变,科技每时每刻都在发展人类科技最发达到什么程度从茹毛饮血原始生活學会利用或烧熟食物,从依靠自然到繁殖饲养从手无寸铁到冶金炼石,这不都是进步这不都是发展?如果是弊端大于利的话那人类科技最发达到什么程度为什么都还不约而同的选择了进步?只有进步才能使明天更美好!

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