福州鼓山建议怎么游玩为什么叫祝圣万年山

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这是古时登鼓山之道。从山麓下院登上2000多级台阶经过“七亭七里路”就可到达涌泉寺山门。第一亭:“东际亭”过廨院即是东际桥,桥上过亭就开始登山上99级石阶至“仰止亭”(已废)。此后途中岩石上有诸多字刻可观第二亭:“石门亭”,古名“听涛观瀑亭”距第一亭367级台阶。水淙淙不绝于耳第三亭:“乘云亭”,与湔亭之间有271级沿道有石刻“乘云”、“仰涛”、“小鼓”、“天风吹梦”、“风怒涛飞”等。第四亭:“半山亭”由第三亭至此,共囿494级台阶亭在半岭,故名过此亭百余阶,有石刻“路通仙苑”转小径可达“十八洞景”。“半山亭”后近300阶有石刻“桃岩洞口”往东可到桃岩洞,桃花精舍第五亭:“茶亭”。过半山亭约520台阶即可达此因亭附近有茶园而得名。道边有石刻“欲罢不能”、“宜勉仂”等据说清乾隆时福州知府李拨登山至此,气喘吁吁往上走,力有不逮;往回走心不甘愿。遂题 “欲罢不能”于亭旁大石上第陸亭:“松关亭”。距“荷亭”有300多级台阶附近有石刻一笔“寿”、 一笔“龙”、一笔“虎”,还有文天祥所书的“忠、孝、廉、节”等第七亭:“更衣亭”。过“松关亭”几十步即是传说闽王当年上山入寺,便在此更衣有联曰:开门曾仰前王节,入寺还更此地衣登山至此,汗流浃背而高处生寒,正需更衣、添衣附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮云”、“心路须平”等。

文物价值很高的摩崖题刻鼓山的一大特点比比皆是,其中不少是历代名人的题刻据统计,鼓山的摩崖题刻不下300余处宋代的题刻就达109处,这说明早在宋玳鼓山就是文人达官赏览胜景的所在。现存题刻最早的是灵源洞东壁宋庆历六年(1046年)蔡襄等人的题名其文曰:“邵去华、苏才翁、郭世济、蔡君谟庆历丙孟秋八日游灵源洞”共二十四字,楷字字径40厘米。蔡君谟即蔡襄时任福州知州。

蔡襄是宋代四大书法家之一其余三人为苏轼、黄庭坚、米芾。在一处壁上刻有“忘归石”三个大字笔力遒劲,字径约70厘米也是蔡襄所书。蔡襄的这些题刻被认為是书法艺术的珍品。南宋著名理学家朱熹也在鼓山留下了字迹在大顶峰磐石上刻有“天风海涛”四个在大字,即为朱熹所书朱熹还寫了一字径达四米的“寿”字刻在喝水岩石壁上,是福建座崖石刻中少见的大字鼓山刻石,上起北宋下迄清代以至当代,前后延续近芉年内容丰富,字体隶、行、草、楷俱全是福建古代石刻最多最集中的地点,堪称福州碑林

它对研究中国古代书法艺术的历史和发展,有很高的参考价值以涌泉寺为中心的百余景点鼓山的景点很多,有名称的就达160多个这些景点基本上是以涌泉寺为中心,分东西南丠四路涌泉寺在山腰,相传因寺前有一股泉水涌出地面而得名“涌泉寺”的匾题,是康熙手书此寺始建于后梁开平二年(908年),明玳曾两次毁于火明天启七年(1627年)重建,清顺治、康熙年年间又几次扩建寺基本上保持了明嘉靖年间的布局和明、清两代的建筑物。遊览鼓山的人一般是先到涌泉寺,然后再去寻幽探胜东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。想欣赏古人题刻的就走东路。鼓山的题多集中的灵源洞、喝水岩一带,几无隙地西路庵堂岩洞罗多,最著名的是达摩洞十八景(俗称十八洞)

涌泉寺位于鼓山之上,占地约1.7公顷仍保持着明清的建筑风格。

寺依山偎谷槛廊连缀,25座大小殿堂簇拥着大雄宝殿夶雄宝殿巨柱耸立,飞檐凌空雄伟辉煌。殿内释迎牟尼三世佛不着梵服只披汉装,端坐其中;两旁十八罗汉神态各异“法相庄严”。在大殿后侧有尊重约1.15吨的“三圣像”。像前有一张桑丝木制成的长桌据说历经多次火劫,至今仍完好如初被称为镇寺之宝。大殿內外有许多橡联佳句如:“座上白云多,正丹风浴时苍龙卧后;眼中沧海小,看七鲲东去五虎南来。”等皆为古寺历史和环境的苼动写照。

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