智障儿童保护抑制占优势的特点

智力障碍儿童 的特点与教育的基夲策略 主讲邢同渊 潍坊学院幼教特教师范学院 邮箱:xingtongyuan92@ 个人简介 邢同渊潍坊学院副教授,特教教研室主任《潍坊幼教特教》执行主编,屾东省残疾儿童随班就读工作指导小组成员山东省残疾人康复救助项目专家指导组专家,中国社会工作协会高级培训导师山东省特教學会理事。曾先后获得过“昌乐县优秀教师”、“潍坊市教育科研先进个人” 、“潍坊市特殊教育优秀工作者”等荣誉称号 主编:《智仂落后儿童学校常识教学法》、《特殊儿童心理与教育》、《智力落后儿童教育学心理学》(上、下)、《智力障碍儿童教学法》 著:《特殊儿童的早期干预》(合著)、《特殊儿童随班就读教育》《智力障碍儿童心理与教育》; 参编特教书籍多部 在省级、国家级刊物上发表论文多篇; 主持或参加多项课题研究。 一、智力障碍儿童的概念、分类 (一)概念 1.有关“智力障碍”一词的称呼 智力落后、智力低下、弱智、 智力残疾、智力缺损、智力障碍、智能不足 智能障碍等 “残疾”是一个演变中的概念 《残疾人权利公约》于2006年12月13日由联合国大會通过,并于2007年3月30日开放供签字《公约》有146个签字国,有90个缔约国批准了《公约》这是有史以来 在开放供签字之日获得签字数量最多嘚联合国公约。 《残疾人权利公约》是国际社会在21世纪通过的第一个综合性人权公约也是首个开放供区域一体化组织签字的人权公约。咜 标志着人们对待残疾人的态度和方法发生了“示范性转变” 序言指出:确认残疾是一个演变中的概念,残疾是伤残者和阻碍他们在与其他人平等的基础上充分和切实地参与社会的各种态度和环境障碍相互作用所产生的结果 “残废”——歧视+消极 “残疾”——弱化歧视+留有余地 “残障”——残损在个体+障碍在环境 “障碍”——近乎中性+积极环境 “限制”——中性平常+支持环境 2.定义 (1)1983年,美国智力落後协会( AAMD )智力落后是指在发展时期由于各种原因所导致的一般智力功能明显低于正常人水平同时存在适应行为方面的缺损。 从三个方媔来理解: 第一:发展时期(18岁以前) 第二:一般智力功能低于正常人平均水平 ↗记忆力 ↗观察力 智力五因素说 ---→思维能力 ↘想象力 ↘创慥力 加德纳“多元智能理论”:(七因素-九因素) 美国哈佛教育研究所教授1983年提出: 语言智能、数学(逻辑)智能、空间智能、肢体动觉智能、音乐节奏智能、人际关系、自省智能 后又提出:自然观察智能、生存智慧智能的观点。 他认为每个人的智力倾向都是有所不同的 几乎所有个体都体现出多种智能的不同方式、不同表现形式的有机组合,个体之间的差异在于个体所拥有的多种智能的表现方式和表现程度不同通过教育可以使其得到不同程度的提高。 用多元智能理论来看待特殊儿童有助于他们树立自信心和积极向上的人生观,教育嘚起点不在于一个儿童有多聪明而在于怎样变聪明和哪些方面变聪明。 在多元智能理论中不存在所谓的特殊儿童,每一位儿童都各具潛能通过教育可以得到不同程度发展;每一种智能在个体身上都具有同等重要的地位,都有独特的表现形式;每一位特殊儿童除了自身嘚弱势智能之外还有其他几种智能,甚至还会有优势智能因此,儿童的差异仅仅在于哪些方面聪明和怎样聪明的问题学校教育不应呮看到儿童的弱势智能,更要发现并促进儿童优势智能的发展并把优势智能的特点转移到弱势智能,使弱势智能尽可能得到补偿关注智能强项,开辟替代通道设计多元策略,挖掘儿童潜能 对此学校要建立多元的评价体系,正确的看待智力障碍儿童开发适合他们的課程,选择适合的教学方法把他们的发展作为教学、课程设置的起点。 人的智力功能通过智商体现出来但智力不完全等同于智商:智仂≠智商,智力≈智商 第三、适应行为缺损 社会适应行为是指一个人处理日常生活及其在环境中求生存的能力美国智能不足学会把社会適应性为分为八个方面: (1)感觉——运动能力:如走、跑、跳、手眼协调等; (2)交往能力:主要包括听、说、理解语言的能力 (3)自悝能力:即吃饭、大小便、梳洗等能力 (4)社会化:表现在与他人交往、微笑等上述四个方面是指婴幼儿的适应能力。 (5)学习能力:主偠指在学校掌握知识的能力 (6)推理、判断能力 (7)社会技能:主要指在处理团体活动和人际关系等方面的能力 上述三个方面是儿童、青尐年的适应性行为。 (8)职业和社会责任感:主要体现在谋职、尊老爱幼等

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特殊教育是运用特殊的方法、设備和措施对特殊的对象进行的教育狭义的特殊教育是指身心缺陷的人,即盲人、听障人(聋人)、弱智儿童教育以及问题儿童教育所纳叺的特殊教育范围并从经济投资、科学研究、师资和设备等方面支持这类教育。

特殊教育的目标在帮助特殊教儿童逐步适应最少限制的環境使他们可以尽最大的可能,与正常儿童一同参与普通学校的学习活动以达成能适应正常生活的目标。发展特殊教育是推进教育公岼、实现教育现代化的重要内容是坚持以人为本理念、弘扬人道主义精神的重要举措,是保障和改善民生、构建社会主义和谐社会的重偠任务

特殊教育和普通的教育最大的区别:

特殊教育对象的个体间差异非常大,在对特殊人群进行教育时常常要根据学生各自的特点,设计自己的教学设计或是训练目标特殊教育是指身心缺陷的人,即盲人、听障人(聋人)、弱智儿童教育以及问题儿童教育所纳入的特殊教育范围并从经济投资、科学研究、师资和设备等方面支持这类教育。

2、采用的教学方式、手段的不同

由于特殊儿童他们的缺陷,老师要根据他们的生理特点来采用不同的教学手段、教学方式特殊教育也有它的特殊的一面。

它不仅像普通教育那样在德、智、体、美、劳诸方面对学生进行教育,还特别强调进行补偿缺陷和发展优势的教育例如教盲童学习盲文和定向行走,对聋童进行听力、语言訓练对弱智儿童进行感知觉和动作能力的教育训练等。


· 知道合伙人教育行家

从1998年任教小学数学至今并担任班主任工作10余年。


特殊教育是对有特殊需要的儿童进行旨在达到一般和特殊培养目标的教育它的目的和任务是最大限度地满足社会特殊儿童的教育需要,发展他們的潜能使他们增长知识、获得技能、完善人格,增强社会适应能力成为对社会有用的人才。

为了满足特殊需要儿童学习的需要而設计(提供)的教育,即称特殊教育1994年6月10日联合国教科文组织召开的“世界特殊需要教育大会”通过的《萨拉曼卡宣言》中所说:“每個儿童都有其独特的特性、志趣、能力和学习需要;教育制度的设计和教育计划的实施应该考虑到这些特性和需要的广泛差异。”对不同種类特殊儿童的教育又可分别成为盲童教育、聋童教育、智力落后儿童教育、超常儿童教育、言语障碍儿童教育、情绪和行为障碍儿童教育多重残疾儿童教育等。特殊教育的主要精神是考虑到每个孩子个体内在及个体之间的个别差异

特殊教育实施对象的范围也因各个国镓或地区的情况而有差异,有的国家或地区提出了“零拒绝”的目标即认为所有残疾儿童都应该接受免费的、适合他们需要的义务教育。各级公立学校都要为残疾儿童提供教育和有关服务不应该以任何理由拒绝他们入学。中国实施特殊教育的对象主要是盲、聋、哑、智仂落后以及有其他身心缺陷的儿童和青少年设有盲聋哑学校、低能儿学校或低常儿童班、弱智儿童班,以及工读学校等我国《宪法》、《义务教育法》和《残疾人教育条例》都明确规定:“国家保障残疾人受教育的权利”、“对残疾儿童、少年实施义务教育”。

特殊教育和普通教育有许多共同的地方普通教育的一般规律在特殊教育中也是适用的,但特殊教育也有它的特殊的一面它不仅像普通教育那樣,在德、智、体、美、劳诸方面对学生进行教育还特别强调进行补偿缺陷和发展优势的教育,例如教盲童学习盲文和定向行走对聋童进行听力、语言训练,对弱智儿童进行感知觉和动作能力的教育训练等特殊教育更重视早期教育,因为儿童年龄愈小可塑性愈大,吔可以及早保护残疾儿童的残余视力和听力开发儿童的智力和语言能力,错过了最佳期往往事倍功半。如对聋童没有进行早期语训僦会给今后语言的发展带来很大困难。特殊教育相对于普通教育来说也更重视个别教育,更强调在教育中因材施教满足不同学生的特殊需要。苏州市教育部门对特殊教育提出了更高的目标和要求实行“按需供教”。特殊教育要取得好的效果必须和社会教育、家庭教育有机结合。因此特殊教育也更强调大教育的观点强调教育的整体性和系统性。

在我国残疾儿童受教育形式一般有三种:特殊教育学校、普通学校等机构附设的特殊教育班、普通学校的普通班中随班就读。大多数残疾儿童是在普通学校的普通班随班就读

注:残疾人是指在心理、生理、人体结构上,某种组织、功能丧失或者不正常全部或者部分丧失以正常方式从事某种活动能力的人。残疾人包括视力殘疾、听力残疾、言语残疾、肢体残疾、智力残疾、精神残疾、多重残疾和其他残疾的人(自闭症、多动症、脑瘫、语言障碍、智力落后等)

发展特殊教育是推进教育公平、实现教育现代化的重要内容,是坚持以人为本理念、弘扬人道主义精神的重要举措是保障和改善囻生、构建社会主义和谐社会的重要任务。新世纪以来特别是近年来我国特殊教育事业取得较大发展,各级政府投入明显增加残疾儿童少年义务教育普及水平显著提高,非义务教育阶段特殊教育办学规模不断扩大基本实现了30万人口以上的县独立设置一所特殊教育学校嘚目标,残疾学生在国家助学体系中得到优先保障但总体上看,我国特殊教育整体水平不高发展不平衡。农村残疾儿童少年义务教育普及率不高非义务教育阶段特殊教育发展水平偏低,特殊教育学校办学条件有待改善特殊教育教师和康复专业人员数量不足、专业水岼有待提高。因此必须加快推进特殊教育发展,提升特殊教育水平进一步保障残疾人受教育权利,帮助残疾人全面发展和更好融入社會使广大残疾人共享改革发展成果,在全面建成小康社会、实现“两个百年”目标和中国梦的进程中实现幸福人生

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特殊教育是对有特殊需要的儿童进行旨在达到一般和特殊培养目标的教育,它的目的和任务是最大限度地满足社会特殊兒童的教育需要发展他们的潜能,使他们增长知识、获得技能、完善人格增强社会适应能力,成为对社会有用的人才

2016年,全国共有特殊教育学校2080所在校生49.2万人,全国特殊教育专任教师数为5.3万人

(个人认为,特殊需要的儿童是指智障、自闭、盲、聋哑等一般不包括精神病患者,智力正常的肢残和行动不便者)

很多听众对这个白话佛 法节目很感兴趣,因为这是启迪人们生活、智慧的最好方式之一有些大 法 师也把它称之为中 国教育的一个很重要的宗旨。台长很喜欢跟大家谈谈生活中所必须学的白话佛 法其实,佛 法不论是以白话攵还是文言文的形式表达出来或者是在你没有了解的时候,它都是一个雕塑家因为佛法可以把我们的思想雕塑成一个我们自己所需要嘚人,这一点是非常重要的请大家要记住。

在这里台长跟大家讲的道理是,因为我们在生活中会碰到很多的挫折每天都会有贪念、嗔念和做着愚痴的事情,所以我们需要用佛法来指导我们的思维和行为

举个例子,当一个人愚痴的时候他会说,某某对他不好了他想把某某杀掉。如果用佛法的精神告诉他他今生今世所遭受的灾 难和痛苦,一定是因为前世种下了不好的因正所谓欲知前世因,今生受者是等他明白了这个道理后,他就不会做这种傻事和愚痴的事情了如果你想知道自己死后下辈子好不好,就是说欲知来世果今生莋者是。

如果想来世好今世就要好好修。所以说佛法 像一位雕塑家一样可以把我们塑造成我们自己所需要的人。如果一个人脾气很大很恨自己,和别人没讲几句话就会吵起来很多人想压住自己的脾气就是压不住,如果那个时候他学了佛法他就会管住他的脾气,他僦可以把自己塑造成一个他所需要的人

一个人要想改变自己,最好是学佛学佛之后,我们可以改变自己的脾气克制自己的欲 望,化解自己的问题一个人精神的喜悦,就是力量的象征如果一个人在思想上想通了,在精神上愉快了就会产生无穷无尽的力量。如果一個人精神颓废、萎靡不振这个人就没有力量。所以当一个人精神愉快的时候,他做任何事情都会很开心一股无形的力量也会从内心罙处流淌出来。

我们要做一个有智慧的人当一个人有了智慧之后,他就有了他自己做事的天平即便碰到了不顺心、险恶的事情,他首先想到的会是现在到了他受业报的时候,只有念经、做善事、做功德以及赔礼道歉等才能够化解这件不好的事情

所以说,真正有智慧嘚人永远不会被困难所迷惑,更不会因为前进路上的障碍而停止向前迈进的脚步

很多人不相信自己的能力,不相信自己心中有一盏佛燈不相信自己心中有一座明亮的灯塔,而总是在外面求这求那找这找那,今天信这明天信那,把一些过去的风俗习惯也当菩萨来拜还虔诚地信奉一些古时候遗留的经过历代人为改良过的习俗。其实我们不必信奉外在的世俗法则,因为很多世俗法则是古人留下来的有糟粕,也有精华我们要用自己的思维、正信、正念、本性和良心来辨别哪些是糟粕,哪些是精华从而可以辨别我们所做的事情是對还是错。

犹如我们站在马路的街灯下面当有灯光照射的地方,才是明亮的如果信奉了其它的法则,就好比依靠在人家的灯光下当伱站立在灯光之下,才是明亮的当你离开了灯光,就是一片昏暗所以学佛 学 法的人,要用自己的手提一只灯笼要用自己的手拿一个掱电筒,只有这样亮光才会一直跟随着我们,我们走到哪里光芒就会照射 到哪里。

这就是为什么台长教你们学佛 学 法要遵照自性三宝來要求自己自己心中有佛,不要去求他人的法

台长有一位听众,也是网友他有一位非常好的老 师。这位老 师很爱护他的徒 弟只要看见徒 弟身上有鬼,就帮徒 弟抓最后他自己很早就过世了,徒 弟身上的鬼还是没有抓完大家要明白一个道理,解铃还需系铃人要去除你们身上的业障和灵性,要靠你们自己而不是靠台长来帮你们抓这些灵性。只有你自己解决了这些问题那才是真正地解决了问题,靠别人解决这些问题是靠不住的。

我们现在的每一个起心动念都是制 造以后在六道轮回的因缘。大家想想看是不是这个道理?你今忝做了一件善事你就会很高兴。你做了一件恶 事你的心就会很痛苦。实际上我们在人间已经有六道轮回了。关在监狱里的人生不洳死,没有自 由就已经在地狱道了。我们帮助别人的时候就是在天上,在人间的天堂

学习观世音菩萨救 度众生,我们就在天上台長天天帮助大家,台长天天活在天上我们在帮助人家的时候,我们的境界已经提高了只有真正地帮助人家、想到众生,我们的境界才會提高学的才是菩萨道。

我们要学习菩萨救 度众生的慈悲心只有当我们慈悲的时候,心灵才是安宁的、心态是平稳的、法喜是充满的台长给大家讲这些,是为了帮助大家精进学佛不要堕 落到六道轮回。

我们每天都在学佛请千万不要再去贪,不要求名、求利、求做 官学佛就是让大家放下万缘,如果还拼命去追求名利、钱财这个人如何学好佛呢?放下自己救 度众生,才是提高境界的唯一宗旨夶家要学习观世音菩萨救 度众生的大慈大悲精神,我们大家都已经感受到了观世音菩萨的无缘大慈大悲当我们为自己的孩子祈求、为自巳的健康祈求,这些叫正求没有关系的,因为身 体好了才可以救 度更多的众生,才可以更好的孝顺父母才可以弘 法利生。

如果求财、求名利就是有偏了。台长给大家讲过钱财都是前世所修而得的,财来财去人间也是来去匆匆,今天有钱明天也许就没钱了。

钱財是身外之物要放得下,不要去求那么我们求什么呢?我们要求菩萨给我们智慧、灵感和慈悲心求菩萨保佑我们身 体好,因为有了身 体和智慧才能够克服所有的困难,才能够明白和  证 悟佛法

刚才台长跟大家讲了如何学佛,应该带着什么样的喜悦来学佛如何把自巳的身心照亮,而不是借助外围的灯光接下来,台长给大家讲讲吃素和放生方面要注意的问题很多听众问台长,放生有什么善处首先,放生是慈悲心的造化当一个人放生的时候,就是在造就自己的慈悲心同时会加快自己的因缘成熟。

台长曾经告诉过大家多给菩薩供水果,所求的果会来得快有一位听众问台长,假如一个人有恶报来临的时候敬献供果,恶报是不是也来得快呢台长的回答是肯萣的。这个恶报来快一点也比以后受恶报要好。

大家要明白就算现在报了,例如:身 体生病了因为还年轻,身 体会很快复原的如果到了年龄大的时候受报,身 体要复原就很困难了而且那个时候人也快走了,各种罪孽加在一起算没准会去地狱呢。所以说早受报仳晚受报要好,现世报报完了就了结了。

比方说一个人在单位和领 导关系不好,如果这个隔阂不解除在工作中人总觉得不开心。而當你真正明白了道理领 导也找你谈过了,你心里会豁然开朗会感觉很舒服。这就是台长为什么叫大家念《礼 佛大忏 悔文》因为通 过念经忏悔,可以大事化小小事化无,让果报早来比晚来要好可以免除内心对未来的忧虑和不安。

台长希望大家多放生、多献供果

很哆听众已经在吃素,台长告诉大家修心要身心合一地修,在好好念经的同时也要好好地修身。修身养性就是这个意思当身 体修好了,心性也会养好心性养好了,身 体也会好举个例子,整天爱发脾气的人性 情是不好的。当把心修好了肯定也不爱发脾气了,血压吔不会高身 体也会随之变好。请听众们注意:为什么吃素的人要忌五荤呢

因为洋葱、韭菜、大蒜等有刺 激的味道,会使人在精神和肉 體上产生微妙的变化如刺 激人的器官和感官。这就是为什么菩萨不让学佛修心的人吃这些东西另外人的气味是很重要的,当一个人念經时如果满嘴都是大蒜的味道,想想看菩萨还会来吗?

同时大蒜、洋葱等也会刺 激人 体的荷尔蒙,身 体有了反应人的脑子就会动鈈好的念头,这对修心和养性是很不好的

这就是为什么吃素的人要忌五荤,像辣椒等刺 激的食物也要少吃我们修心的人,要经常修正洎己的毛病和缺点学佛、修心、吃素的人,凡事都要当心才行今天时间关系所以就讲到这里。

特殊教育是对有特殊需要的儿童进行旨茬达到一般和特殊培养目标的教育它的目的和任务是最大限度地满足社会特殊儿童的教育需要,发展他们的潜能使他们增长知识、获嘚技能、完善人格,增强社会适应能力成为对社会有用的人才。

2016年全国共有特殊教育学校2080所,在校生49.2万人全国特殊教育专任教师数為5.3万人。

(个人认为特殊需要的儿童是指智障、自闭、盲、聋哑等,一般不包括精神病患者智力正常的肢残和行动不便者)。

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智障儿童的特点与教育策略2015省培.ppt

智力障碍儿童 的特点与教育的基本策略 主讲邢同渊 潍坊学院幼教特教师范学院 邮箱:xingtongyuan92@ 个人简介 邢同渊潍坊学院副教授,特教教研室主任《潍坊幼教特教》执行主编,山东省残疾儿童随班就读工作指导小组成员山东省残疾人康复救助项目专家指导组专家,中国社会工作協会高级培训导师山东省特教学会理事。曾先后获得过“昌乐县优秀教师”、“潍坊市教育科研先进个人” 、“潍坊市特殊教育优秀工莋者”等荣誉称号 主编:《智力落后儿童学校常识教学法》、《特殊儿童心理与教育》、《智力落后儿童教育学心理学》(上、下)、《智力障碍儿童教学法》 著:《特殊儿童的早期干预》(合著)、《特殊儿童随班就读教育》《智力障碍儿童心理与教育》; 参编特教书籍多部 在省级、国家级刊物上发表论文多篇; 主持或参加多项课题研究。 一、智力障碍儿童的概念、分类 (一)概念 1.有关“智力障碍”┅词的称呼 智力落后、智力低下、弱智、 智力残疾、智力缺损、智力障碍、智能不足 智能障碍等 “残疾”是一个演变中的概念 《残疾人權利公约》于2006年12月13日由联合国大会通过,并于2007年3月30日开放供签字《公约》有146个签字国,有90个缔约国批准了《公约》这是有史以来 在开放供签字之日获得签字数量最多的联合国公约。 《残疾人权利公约》是国际社会在21世纪通过的第一个综合性人权公约也是首个开放供区域一体化组织签字的人权公约。它 标志着人们对待残疾人的态度和方法发生了“示范性转变” 序言指出:确认残疾是一个演变中的概念,残疾是伤残者和阻碍他们在与其他人平等的基础上充分和切实地参与社会的各种态度和环境障碍相互作用所产生的结果 “残废”——歧视+消极 “残疾”——弱化歧视+留有余地 “残障”——残损在个体+障碍在环境 “障碍”——近乎中性+积极环境 “限制”——中性平常+支持環境 2.定义 (1)1983年,美国智力落后协会( AAMD )智力落后是指在发展时期由于各种原因所导致的一般智力功能明显低于正常人水平同时存在適应行为方面的缺损。 从三个方面来理解: 第一:发展时期(18岁以前) 第二:一般智力功能低于正常人平均水平 ↗记忆力 ↗观察力 智力五洇素说 ---→思维能力 ↘想象力 ↘创造力 加德纳“多元智能理论”:(七因素-九因素) 美国哈佛教育研究所教授1983年提出: 语言智能、数学(逻輯)智能、空间智能、肢体动觉智能、音乐节奏智能、人际关系、自省智能 后又提出:自然观察智能、生存智慧智能的观点。 他认为每個人的智力倾向都是有所不同的 几乎所有个体都体现出多种智能的不同方式、不同表现形式的有机组合,个体之间的差异在于个体所拥囿的多种智能的表现方式和表现程度不同通过教育可以使其得到不同程度的提高。 用多元智能理论来看待特殊儿童有助于他们树立自信心和积极向上的人生观,教育的起点不在于一个儿童有多聪明而在于怎样变聪明和哪些方面变聪明。 在多元智能理论中不存在所谓嘚特殊儿童,每一位儿童都各具潜能通过教育可以得到不同程度发展;每一种智能在个体身上都具有同等重要的地位,都有独特的表现形式;每一位特殊儿童除了自身的弱势智能之外还有其他几种智能,甚至还会有优势智能因此,儿童的差异仅仅在于哪些方面聪明和怎样聪明的问题学校教育不应只看到儿童的弱势智能,更要发现并促进儿童优势智能的发展并把优势智能的特点转移到弱势智能,使弱势智能尽可能得到补偿关注智能强项,开辟替代通道设计多元策略,挖掘儿童潜能 对此学校要建立多元的评价体系,正确的看待智力障碍儿童开发适合他们的课程,选择适合的教学方法把他们的发展作为教学、课程设置的起点。 人的智力功能通过智商体现出来但智力不完全等同于智商:智力≠智商,智力≈智商 第三、适应行为缺损 社会适应行为是指一个人处理日常生活及其在环境中求生存的能力美国智能不足学会把社会适应性为分为八个方面: (1)感觉——运动能力:如走、跑、跳、手眼协调等; (2)交往能力:主要包括聽、说、理解语言的能力 (3)自理能力:即吃饭、大小便、梳洗等能力 (4)社会化:表现在与他人交往、微笑等上述四个方面是指婴幼儿嘚适应能力。 (5)学习能力:主要指在学校掌握知识的能力 (6)推理、判断能力 (7)社会技能:主要指在处理团体活动和人际关系等方面的能力 上述三个方面是儿童、青少年的适应性行为。 (8)职业和社会责任感:主要体现在谋职、尊老爱幼等

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