事情是这样的，我和我姐姐都是从小在奶奶身边长大的，姐姐是我大爷家的孩子，虽然不是亲生的，但是感情却非常好！
　　 3年前，奶奶突然间离开了我们，非常非常的突然，奶奶身体一直都不错，虽然有点老年病，但是什么都不影响，突然间有一天奶奶自己摔倒了，后来到医院一查是脑梗塞，压迫了奶奶的语言神经，说不出话。那种病也没有什么好的办法，最好的药，最好的医院，也就只能打点滴，然后回家慢慢养！
　　 长话短说，奶奶由于有病，说不出太多的话，但是心里明白，压迫的身体也走不稳，所以雇个保姆照顾她，之前都还好，突然有一天，奶奶早上自己坐起来了，说热，让我爷爷把窗户和门都打开，虽说当时是8月份，但是当天并不热，然后那天奶奶的心情好像还不错，自己站起来扶着桌子要走，给我爷爷吓得马上喊保姆，让保姆扶着她，她以前保姆扶着她她也走不了几下的！这次还笑着和我爷爷说要自己锻炼锻炼！
然后她就问我爷爷，我爸怎么这么多天都不来看她呢，其实那段时间我爸也得了和我奶奶一样的病，但是比较轻，也在医院住院！但是不感告诉她，就骗他说我爸的腰脱病犯了，下不了床。奶奶就和我爷爷摆手说：“我看不见了，看不见了……”爷爷听完就难受，然后给我妈打个电话，说我奶奶想我爸爸了，看看能不能让我爸来看看我奶奶，其实我妈也准备再过一两天就把我爸接回家看奶奶的，然后就答应了！但是没想到，在当天晚上我奶奶就突然去世了，是心梗，走的时候身边一个人也没有！爷爷在洗手间，只有保姆，看见奶奶抽搐了2下，就咽气了！
奶奶去世之后，我们全家悲痛欲绝，我是家里的长孙，和奶奶有很深的感情，姐姐和我一样是奶奶带大的，感情也是一样的！在当晚，姐姐要来看奶奶，但是姐姐当时已经怀孕9个多月，马上就要待产了，所以大家怕她控制不了情绪就没让她来！在奶奶出殡那天，姐姐执意要来看奶奶最后一眼，但是她当时真的马上就要生产了，大家怕她出意外，就没让她去，当天姐姐像疯了一样的大哭，可是还是没能见到奶奶最后一面，这也就成了她最大的遗憾，以至于她在这三年里，老能梦见奶奶！
　　 姐姐的孩子在奶奶头七那天出世，是个女孩。当时我们都遗憾奶奶怎么就差这几天就看不见姐姐的孩子！后来有人说奶奶心肠好，家里有人去世是要衰3年的，但是有新生命出世就会化解，就是老一辈说的冲喜。奶奶一直都是信佛的，所以我们也相信这是她老人家的善举！
　　 但是姐姐的孩子慢慢长大，我们发现她有很多动作和奶奶生前非常的相似，奶奶以前会掐算，姐姐的孩子就老是做掐算的动作，而且和奶奶非常像，但是当时她也只有不到一岁，大家可能都觉得是心里作用！还有就是她睡觉喜欢侧着把两个脚别着睡，这个也和奶奶睡觉的姿势一模一样！大伙可能觉得是大家还在思念奶奶，或者是遗传的原因！
　　 随着姐姐家的孩子慢慢长大，（马上就到3岁，当然奶奶也马上就到三周年了）发生的事情越来越诡异，有的时候真的是吓到我们了！下面一一道来：
　　 姐姐的孩子别人不怎么挂念，就是挂念我爷爷，走哪都问太爷爷好不好怎么怎么样的，有什么好吃的都拿去给我爷爷吃。
　　 我大爷说，她的很多表情都和奶奶一模一样，因为那些动作都是我奶奶独有的，所以让人非常的怀念。
　　 这些都还好，有两件事真的是让人很惊讶，底一件事是我姐姐有一天没事，拿着以前的合影问她上面的人是谁，她很快就把她认识的人都说出来了，当问她我奶奶是谁的时候，她说，这不是我么，当时给我姐姐吓的鸡皮疙瘩都起来了，然后告诉她，这个是太姥姥，然后她又说了一遍，这不是我么。给我姐姐吓得就不让她看了！
　　 另一件事，更加诡异，在五月的一天，她在家突然就和我大爷说，今天不是太姥姥过生日么，我大爷当时就懵了，赶紧查日历，一看真的是我奶奶的生日，大家想我奶奶的生日我们家人都没注意，一个2岁多的小孩怎么能知道呢？这难道不诡异么？
　　 奶奶在世的时候最疼我，但是姐姐的孩子，在很小的时候不知道为什么，我一抱她就哭，但是慢慢大点了就好了！
　　 不知道到底是怎么回事，有明白人能帮我解答一下么？真的是心理原因么？那发生的这些事情又怎么解释呢？

　　一切随缘吧，不可强求。
　　孩子大了就好了。放心吧。

　　你姐姐的孩子脸上或身上有没有特殊的胎记啊？如果有的话那也许真的是你奶奶转世，因为那是她自己做的记号怕投错胎。

　　我儿谢林德2011年4月26日5岁4个月因交通意外夭折.之后本人接触佛法.每天念诵『地藏菩萨本愿经』.『观音菩萨普门品』.『佛说阿弥佗经』.『佛顶尊胜陀罗尼经』.『金刚经』.各一遍或每天两遍.及行住座卧时常念佛名号.希望爱儿能重新投胎回来.我坚信大慈大悲菩萨会怜悯与加持六道众生.如果今世还有缘我儿谢林德一定会回来的！
　　　　　　南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨
　　　　　　南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨
　　　　　　南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨
　　　　　　南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
　　　　　　南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
　　　　　　南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
　　　　　　南无阿弥佗佛
　　　　　　南无阿弥佗佛
　　　　　　南无阿弥佗佛
　　楼主好！看到您的经历,我个人认为一定是您的奶奶重新投胎回来了！！！

　　楼主的猜测是极有可能的，不要以为小孩子都是信口雌黄的，其实有时候小孩子的话比成年人更可靠，因为其中没有任何的功利目的！

　　可惜啊！情执太重，人临死和死后四十九天之内，他的念头很重要，如果一心念佛定会往生西方极乐世界。她是舍不得你们啊，错过往生极乐世界的机会，引导她进去佛门吧，有前世的基础，今生很容易成就。

　　时间不是问题，这一切都不是我们自己在人间能够安排的，灵魂是有可能在临近分娩的那一刻入驻胎身的。胎记也不是必要的，胎记多半是前世临死时候所受伤害的印记。

　　所以说楼主说的还真有可能，有些孩子小的时候会保留一些前世记忆，大了可能就不记得了。下面给大家发一则佛教因果故事，不信者切勿诽谤。
　　 六道轮回苦，孙儿娶祖母，牛羊席上坐，六亲锅内煮梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：
　　古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
　　猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
　　女吃母之肉，子打父皮鼓。
　　众人来贺喜，我看真是苦！
　　这是什么意思呢？‘孙儿娶祖母’，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖著孙儿的手，心里很舍不得。她说：‘你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？’说完便去世。
　　她到了地府，阎罗王便判她：‘你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。’于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
　　志公和尚往炕上看看，便说：‘猪羊炕上坐’，往菜锅里一看，便说‘六亲锅里煮’。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来吃人，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
　　‘女吃母之肉’。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。‘子打父皮鼓’。志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！于是，‘众人来贺喜’大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：‘我说真是苦！’其实是人以苦为乐呀！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个‘肉’字：
　　‘肉字里面两个人，里边连著外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。’
　　不信佛教的人，也许会巧辩，这是佛教徒劝人素食，假造出来的事故，可是事实胜于雄辩，我国历史上人死为畜的纪录不少。最早的记载为远在佛教尚未传入中国，西汉司马迁的史记夏本纪即记：‘帝尧之时，洪水滔天，尧求能治水者，皆曰鲧可。尧曰鲧负命毁族不可。四岳请试之。鲧治水九年功用不成，舜视鲧治水无状，殛之于羽山以死。注云鲧死化为黄熊（熊读作能字音，黄熊者三足鳖也）。此外齐公子彭生死变大猪报仇，见于左传。赵王如意死化苍犬，扑杀吕后以报仇，见诸汉史。宋士宗之母化为鳖，宣骞之老母化为鳌，见于晋书。我国历朝史家执笔记事，皆尚翔实，决不虚诞，故我国之史书，号称信史。又佛教的在家五戒弟子，尚不妄语，何况出家之人，怎敢妄语。由此可见儒佛两家的圣贤之言，足堪信受。自当从速戒杀素食，若是大家都戒杀素食，就无‘人死为羊，羊死为人’之因果循环，人世间亦就永无‘六亲锅内煮’之业报了

　　楼主的猜测应该不错。老人家回来了，轮回的原因复杂，常人不得而知。
　　就当小孩养吧。多让她闻些佛法。以后的事儿再说了哦。都是安排好哦。

这是完全不可能的,你放心吧!中阴身(就是民间所谓会投胎的灵魂)的转生是在下一世的父母交合的时候;父精母血结合的那一刹那,它就会进入胎门里而进入下一世了。你奶奶死的时候那边的孩子都快生了,所以这是完全没可能的。别听一些瞎掰的话…

　　　　这是完全不可能的,你放心吧!中阴身(就是民间所谓会投胎的灵魂)的转生是在下一世的父母交合的时候;父精母血结合的那一刹那,它就会进入胎门里而进入下一世了。你奶奶死的时候那边的孩子都快生了,所以这是完全没可能的。别听一些瞎掰的话…
　　怎么没可能？有些功夫高的道士就“夺舍功”，神识直接进入胎儿体内。普通人死去以后有些也能最快转世，投入现世孕妇的腹中。

　　心，投生做人，可以忽略“前辈、平辈、后辈”身份。

　　你可以放心，你侄女不是你奶奶投生，在科学说，人可以早产2个月。还有，世界不需要宗教。

　　小女孩，被身体居住心控制，说自己是妈妈的奶奶投生，是小女孩身体居住心，恨你们家人，调戏你们。

　　古人说：我的小祖宗、小祖宗。

　　想一想是什么意思？呵呵。

　　前两天刷，让我泪崩。

　　国外有位，某天收到了一份的：一只。

　　泰迪熊身上一件的，上面写着：最好的。

　　“非常想把这个亲手交给你们，但是，所以给你们。”

　　的让他瞬间崩溃，那正是他已去世的的名字。

　　一年多前，16岁的儿子在一场外丧生，人送人，。

　　儿子不是走了吗？这封信和这个礼物是怎么？

　　父亲，按照信中的，将泰迪熊拿到耳边，并捏了的（）。

　　耳边传来一阵的，“扑通”“扑通”“扑通”……

　　年迈的父亲再也忍不住，顺着。

　　那一的声，正是儿子的。

　　儿子去世后，父亲捐出了他的和。如今，儿子的在另一个的里跳动着，新把脏的声录了下来，装进这只泰迪熊里。

　　那一刻，他仿佛重新了儿子。

　　同样是国外，2岁的得了血癌去世。

　　为了记住，把她生前说的一句“”录进一只泰迪熊，送给了。

　　丈夫称女儿为肯纳熊，收到录有女儿声音的玩具熊时，忍不住落泪。

　　说真的，叔现在大了，越来越不得这种戳人的，更不能直视的。

　　这两位父亲，一定都曾过，平安的，会看着他们娶妻、出嫁，看着他们过上的。

　　也一定暗暗想过，要留出很多很多的和，好好的。

　　总是太，意外总是太突然。

　　他们甚至还没能等到儿女长大，就先等来了一场。

　　最的事，分离，阴阳两隔。

　　我们总以为还有很多时间留给彼此，却不曾想，很多就是这样突然。

　　我们总以为来日，却了，和意外，永远哪个会先来。

　　我听过最大的，就是来长。

　　去年6月，发了一条微博，细细说了些他和父亲之间的事。

　　乍一看，以为是邓超在他和父亲的日常，可是看到最后的时候，又觉得。

　　“为你在留个空，你喜欢，爸爸。”

　　邓超的爸爸已经去世多年，但在邓超心里，他似乎从来没有过。

　　每次想爸爸了，邓超就会拨通那串的，哪怕那个号码早已是空号，哪怕电话那头永远也不会传来一声“喂”。

　　地打电话给爸爸，就能一直那份熟悉和吧。

　　对于父亲，邓超大抵是有遗憾的。

　　邓超中兄弟姐妹众多，父亲对他是最严厉的。年幼的邓超不理解父亲的“爱之深、责之切”，经常和父亲吵架，甚至离家出走。

　　后来父亲病重，邓超才懂得亲情的珍贵。

　　“我们父子之间，曾经的关系冷若冰霜不可调和。可父亲病后，我终于明，亲情需要及时珍惜，因为人生无常，有很多遗憾是无法弥补的。”

　　树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

　　越长大越能体会，这句话有多么残酷。

　　时，我们总觉得自己还年轻，父母也还年轻，还有大把的时间。

　　于是我们安慰自己，等有时间，等有钱了，一定会陪伴父母，一定带他们出去旅游。

　　但是事情好像怎么也忙不完，钱好像怎么也赚不够，就在年复一年的推迟中，父母渐渐苍老。

　　在某一个无常的日子里，他们甚至可能永远缺席了你的后半生。

　　蔡崇达在《皮囊》里说：

　　“原谅我，父亲，从你生病开始我就一直忙于在外面兼职赚钱，以为这样就能让你幸福，但当我看到我给你的唯一一张照片被你摸得发白的时候，才自己恰恰剥夺了我所能给你的、最好的东西。”

　　人总是这样，拥有时不懂得珍惜，后才追悔莫及。

　　这样的遗憾，我们还要怎样重蹈覆辙呢？

　　有些人，一分别就是一辈子

　　前几天，首都机场保时捷停车6年的故事刷屏全网，背后故事令人泪目。

　　在首都机场的停车场里，一辆保时捷和雷克萨斯，已经停了整整6年。

　　车身早已落满灰尘，挡风玻璃和车标，被经年累月的尘埃覆盖，难以分辨。

　　粗略地估算，6年的停车费，高达9万。

　　人们不禁猜测，这两辆豪车为什么一直停在这里不开走？

　　原来，这两辆车的车主，都是失联航班MH370的乘客。

　　6年前，他们驾车来到首都机场，在这里停车，随后乘坐飞机出国，再坐马航MH370回国。

　　原本是一次再普通不过的行程。

　　可是他们的生命，却永远留在了那架始终找不到的飞机上。

　　而他们的亲人，也舍不得将车开回去。

　　仿佛一直在暗暗祈祷，有一天，它们的主人会自己回来，把车开走，开回家，和家人团聚。

　　尽管这样的可能微乎其微，但他们也不愿放弃任何一个可能的机会。

　　人生无常，有些人一分别就是一辈子。

　　那两位车主的家人，或许怎么也想不到，那天普普通通的一次分别，竟成了永别。

　　说起马航MH370，还有一件事也让我唏嘘不已。

　　我有个大学学妹，曾在马来西亚留学。

　　按照原计划，她原本要搭乘MH370航班回国。

　　登机那天，也许是阴差阳错，也许是冥冥之中，她没有去值机，而是延迟了回国的时间。

　　后来在新闻里得知马航失联，她整个人像木头一样呆住了，浑身发冷。

　　恢复知觉后，她给妈妈打电话，母女俩在电话里痛哭。

　　那大概是她人生中离死亡最近的一次。

　　也是最真切地感受到人生无常的一次。

　　有人在不自觉中登上那趟死亡航班，有人却在不自觉中主动错过。

　　这就是命运的吊诡之处。

　　我们永远也不知道，它会给予什么样的“惊喜”和“惊吓”。

　　“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为明天一定可以再见面的，于是你暂时放下或暂时转过身，可惜有些人就这样，一别经年，再难相见。”

　　所以有人说，分离就是轻微的死亡。

　　在我们短暂的一生里，曾有过无数次的分离，每一次离别，我们都互相说着“后会有期”。

　　可是后来我们才终于明白，有些离开是永远的；分别，就意味着从彼此的生命里死亡。

　　好好生活，当下的就是最好的

　　作家莫言曾经讲过一个故事：

　　多年前，莫言跟一位同学聊天。那时，他太太刚去世不久，他告诉莫言，自己在整理太太的遗物时，偶然发现了一条丝质的围巾，那是他们去纽约旅游时，在一家名牌店买的。

　　那是一条雅致、漂亮的名牌围巾，高昂的价格标签还挂在上面。他太太一直舍不得用，想等一个特殊的日子才用。

　　讲到这里，他停住了，好一会儿他才说：

　　“再也不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。”

　　后来，每当想起这次谈话时，莫言就会把手边的杂事放下，找一本小说，打开音响，躺在沙发上，抓住一些自己的时间。

　　“生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要捱过去的日子。”

　　当代人，总是过得太着急，活得太焦虑。

　　着急着想要拥有房子、车子、名利、地位，又焦虑年岁增长而自己还一事无成。

　　担心得不到，担心会失去。

　　把生活过得拧巴又烦闷。

　　于是我们一次次推迟本该当下就去做的事，一次次忽略眼前本该享受的生活。

　　常想约老朋友出来聚一聚，但每次都说“下次吧”“改天吧”；

　　常想认真跟爸爸妈妈说一次“我爱你”，又觉得这样的话太肉麻；

　　常想好好地犒劳一下自己，却总是安慰自己“等忙过这一阵子再说”。

　　等着等着，却发现再也没有机会。

　　朋友会渐行渐远，父母在慢慢老去；

　　而30岁的自己，再也没有20岁时一心想去看世界的热情和冲动了。

　　等得越久，心越麻木。

　　最后只剩下一身疲惫，满心遗憾。

　　木心先生在《文学回忆录》中写道：

　　“奉劝各位，除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐，死亡和灾难是不速之客，有时候它的降临，甚至都不会敲敲门。”

　　世事无常，人生充满了变数，谁也无法预料，明天会以怎样的方式到来。

　　别再等来日方长，因为朋友不会停留，趁着大家都在，想聚就聚吧。不要等你再想起约他们时，才发现有些人再也不能赴约了。

　　别再等来日方长，因为时间不会等你，趁着时光正好，想旅游就去。不要等你想去了，才发现自己已经颤颤巍巍走不动了。

　　如今最好，别再说来日方长。

　　别再让等待，毁掉我们的生活