顺境和在逆境中长大的孩子,哪一个对孩子发展更好?

第1篇:人生的顺境逆境哲理

对于人生中的顺境逆境大家都有什么感悟呢?以下是小编收集的相关文章,仅供大家阅读参考!

花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急立得定,方见脚根。

在繁花似锦,柳密如织的美好境遇中,若能不受束缚,来去自如,才是有办法的人。在狂风急雨,挫折潦倒的时候站稳脚根,而不被吹倒,才是真正有原则的人。

繁花似锦,柳密如织,只是造化一时幻化的美景,转眼即蝶残莺老,花谢柳飘,可见好景不常在。惟有智者能识得时空的幻像,在最美好的境地里,不为繁花沾心,密柳缠身,依然来去自如。不似一些痴者,因好景不留而伤心得;了无生趣、

人在顺境中保有自己的原则是容易的事,就像在平坦的大路上要不跌交是很简单的事。但是,生命中并非全是顺境,往往逆境更多,这时能坚守自己的良心,而不做出违背原则的事,是许多人做不到的。孔子在陈绝粮,弟子都饿得起不来,子路很生气地去见孔子,质问说:“君子也有贫困的时候吗?”孔子泰然地回答:“君子固然免不了有穷困的时候,但是,小人到了穷困的时候,就会胡作非为了。”能像孔子口中的君子那般,遇到穷困的时候也不改其志,可以说是立得住,站得稳了,虽风狂雨急又岂奈何得了他。

现实生活中,人们往往很轻易地原谅自己,宽恕自己。在一次次的原谅和宽恕中,将日子归于平淡,使自己沦为平庸。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这是人尽皆知的道理,可是有谁喜欢逆境呢?谁喜欢将自己置之死地而后生,像项羽那样破釜沉舟,像勾践那样卧薪尝胆。人们总是喜欢过平稳的日子,喜欢得过且过。在困难面前选择逃避,在一帆风顺的时候贪图享受。这是人类的通病,所以,人类会有大量平庸存在,会在自己犯错的时候轻易地宽恕自己,会在碌碌无为的时候寻找各种各样的借口原谅自己。因此,一个民族,一个国家中的仁人志士会如同凤毛麟角。

在逆境中有所作为的人,一定是杰出的人物,所以,历来被奉为典范。这些人因身处逆境反而激发出了求胜的欲|望,产生了一种挑战困境的斗志,有了一种搏杀求生存的原始的冲动,加上先天的条件,就会创造奇迹。我们不妨假设,如果屈原不屡遭放逐,可能就不会有诗词之滥觞《离骚》的问世;如果司马迁不遭宫刑,也许就不会有“史家之绝唱,无韵之离骚”《史记》的辉煌出世;如果孙膑不被膑刑,恐怕也不会有光照千秋的《孙子兵法》。其实,在逆境中沉沦的人数不胜数,只不过不具典型*,早已被淹没于历史的尘埃中。

谁都希望有所作为,但没有哪个人愿意像司马迁,孙膑那样遭受人生屈辱,也不希望像越王勾践那样卧薪尝胆。但是,顺境往往使人产生惰*,而惰*就是制约成才的最大敌人。最著名的论断当是孟子的“生于忧患,而死于*”;最典型的例子应该是骄奢淫逸的八旗子弟了。

在逆境中有所作为需要付出极大努力,要有挑战各种困难的勇气和决心;在顺境中想有所作为,需要有一种坚强的毅力,一种坚持不懈的精神。挑战的是自我,是人类普遍存在的惰*。从这个意义上来说,在顺境中成才,尤其难能可贵。

当你身处温柔乡里的时候,怎么会有“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的经历呢?与其说顺境是成才的有利环境,不如说是对那些渴望成才的人设置了更加艰难的考验。没有了身陷绝境的恐惧,没有前途未卜的*觉,没有食不果腹的压力,唯一的动力来自自我的不断鞭策和渴望成功的愿望。这又何其难也。这就要求我们丢掉自我怜悯之心,不要轻易地原谅自己,宽恕自己,不要为自己的哪怕是一点点的懒惰寻找可以原谅的借口。

如果想在顺境中有所作为,就应该力戒骄奢之心。像《送东阳马生序》中那些身披金秀,腰戴白玉,只知吃喝玩乐的富家子弟,终究难成大器。这一点我们应向世界上发达国家诸如欧美,日本等国学习。学习他们对待财富的豁达的心胸,学习他们对待下一代的教育方式。否则,我们一味地敛财逐富,渐而为富不仁;我们的下一代贪图享乐而丧失进取之心。别说有所作为,能否善终都是问题。

在顺境中有所作为还应常怀恐惧。居安思危应成为我们的座右铭,知道人生如逆水行舟,不进则退的道理。心中常怀*戒,不断反省自己,牢记“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的古训;常常以古人仁的事迹激励自己,鞭策自己。在顺境中不忘废寝忘食,在偷懒时知道“我生待明日,万事成蹉跎的道理。”

在顺境中有所作为,就应把心态放平,力戒好高骛远。勿以恶小而为之,勿以小善而不为。从一点一滴的小事做起,应知不积跬步,无以至千里,不积小流,无以至*海的道理。不去想丰功伟绩,只注重一步一个脚印地努力前行。也许,低微的姿态可以成就伟大的事业。

顺境,逆境是一个古老的话题,但却是任何人也回避不了的问题。无论身处什么样的环境,都可以沉沦,也可以辉煌;都可以伟大,也可以平庸。

第2篇:生活中顺境与逆境五五开人生哲理

无论是做企业还是对待人生,必须要保持一个好的心态,更确切一些说,不但要赢得起,更要输得起。失败与成功是相辅相成的,机会永远与风险同在。有“九条命”的企业家之所以被人称为是由特殊材料制成的,就是因为有乐观的心态做支撑。乐观主义不是空中楼*,它是建立在理*的客观分析上。

我们要正视两大类现象客观的存在,一大类是挫折灾难和失败;一大类是顺利收获和成功。一个人只要是遵循成功的规律理*地来对待遇到的是是非非,他肯定是乐观的开朗的。但有人很悲观,常常对自己现有的一切不满足,他的期望值太高,偏离了成功与失败的概率。生活当中顺境与逆境应该是五五开,灾难失败是五,成功收获是五,如果我们以这样的期望值来对待事情的话,我能承受50%的挫折和失败,那么只要我再稍微努力一点,乐观一些,客观一些,很可能逆顺境之比变成三比七或二比八,甚至是一比九,百分之百的一帆风顺只是人们的一厢情愿或美好瑕想而已。那些常常总觉得自己是面临挫折、面临灾难的人,他之所以把逆顺境之比看成了八比二甚至九比一,要么是他把平常的事情当成了灾难,要么是因为他太贪,想要的东西太多,永远对于自己拥有的东西不满足,他眼里都是黑暗面,心里没有光明,像这样的人怎么能顺利地克服困难呢?

所以我给年轻人说,正确地对待生活当中的黑和白,亮和暗,这是人生当中最根本的东西。现在是太平盛世,是千年不遇的大好时光。再早一点是没条件干,国情不允许你干,多少人空怀一腔壮志豪情淹没在日出日落中!现在正是一个人人都可凭自己实力大展身手的好时候,无论遇到什么样的挫折灾难甚至是一无所有的“财富归零”,只要心中有信念眼中有光明,就会像歌中所唱那样:心若在梦就在,天地之间还有真爱。看成败人生豪迈,只不过是从头再来。

第3篇:处顺境不骄矜处逆境不颓唐人生哲理

大丈夫不论得不得志,皆能恬然处之。孟子说:“穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身观于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”在不得志的时候也不忘记义理,在得志的时候更不违背正道。孟子还认为君子是不受外界动摇的,只要不做欠缺仁德,违反礼义的事,则纵使有什么突然降临的祸患,也能够坦然以对,不以为祸患了。

孟子本人不仅坐而言,而且早已起而行,达到那种境界了。有一次,公孙丑问他,“倘若夫子做到齐国的卿相,得以推行王道*,则齐国为霸诸候,称王天

第4篇:顺境逆境是人生的考验作文5篇

【篇一:顺境逆境是人生的考验作文

人生如河流东去,有时间河流湍急凶猛,这就如同人生的顺境,气势恢宏,如千*万马般不可阻挡。但到了平原,低谷却仿佛人生的逆境,此时遇到一点山峰阻碍便不得不迂回而过。

人生也如同河流,前路漫长而遥远,总会遇到顺境或是逆境。关键的是我们对待顺境或逆境的态度。

成功的人积极对待逆境,他们从逆境中寻找机遇,找到进入人生顺境的方法,平庸的人在逆境中平庸而过,逆境对他们而言只是痛苦的回忆。失败的人畏惧或是以错误的态度对待逆境,最终被它击垮。平庸的人之所以平庸,失败的人之所以失败是

第5篇:逆境是人生的宝藏人生哲理故事

如果奇迹就是超乎寻常,那么它常常是在对逆境的征服中显现的。塞涅卡说过一句格言:“真正的伟大,即在于以脆弱的凡人之躯而具有神*的不可战胜。”人才由磨炼而成,稍遇挫折,身处逆境,就一不振、停滞不前的人绝不会成功。在灰暗的日子里,不要让冷酷的命运窃喜。面对幸运所需要的美德是节制,而面对逆境所需要的美德是坚韧,从道德修养而论,后者比前者更为难能。一帆风顺固然令人羡慕,但逆水行舟则更令人钦佩。人生道路的延伸也是直线和曲线的辩*统一。

生活是现实的,社会是复杂多变的。每个在此游移的人都不会是一帆风顺的,都会

第6篇:顺境、逆境,都是雕琢哲理故事

一位年近花*的老人,步履蹒跚地踱进一处寺院。她找到住持师父,略带悲伤却不失诚恳地说道:“唉!我没有文化,不知道能不能在寺里做义工?”

住持面带微笑对她说:“没有文化没关系,你会不会干活?”

“那就行了。会干活就好,很多文化程度高的人,不怎么会干活,你干活一定比他们干得好。”

说完,老人很欢喜地干她的活去了。

住持对弟子们说:“人是需要鼓励的。就像小孩子学走路,如果一摔倒妈妈便斥责他,那他可能就从此烙上自卑的*影;相反,如果妈妈一直鼓励他,说他勇敢,那他很快就会奔跑。

第7篇:逆境之中悟人生的哲理文章

兴许吧,每个人或多或少,都是有着难以言说的伤痛的。但如何将生活过到从容不迫,成败坦然,还得靠自己。

那些风里来雨里去的身影啊,在多年之后,当我凛而回望,还是会忍却不止地落泪。为一份,未曾屈服,亦未曾低头的铮铮铁骨。

在头上光环未亮之时,我以为,凭借所学*,便能轻易在社会捞得一份体面。不想,多经周折,多经磨砺,人才济济,又不堪理喻的市场,我还是只有给人当小工的份。

原谅我吧,将如是小*未见牛*的心*唠唠叨叨出来。在这个,没有月*佐酒,没有清风伴袖,本就让人倍感忧伤的夜晚。

第8篇:逆境的顽强人生才美丽哲理故事

痛苦的蚌和安逸的蚌,逆境的顽强人生才美丽

一天,生活在海底的两只蚌相遇了,一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的沙砾在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。”

另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被沙砾折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。”

此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但你终其一生也只是一个再普通不过的蚌壳而已;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。”

成就非凡的人都会经历过如蚌育珍珠般的痛苦过程。逆境与忧苦,能将人

第9篇:跟逆境干杯,向对手致敬的人生哲理

打击你最深的人,一定是你的对手?错了,他可能是你的朋友,你的亲人,打击你最深的人,一定是负面的?错了,他可能造就一个更坚强的你。

原谅对手往往比原谅朋友容易,因为,我们从来不会向对手付出感情,但是对朋友、亲人、我们也许付出了最诚挚的感情,付出了就希望得到回报,得不到回报,反而被出卖、背叛,在情感上有着被欺骗的伤痛和悲哀。

原谅对手,那是一种风度和气量的表现,我们之所以原谅对手,那是因为觉得自己在他之上,有权力去原谅他,甚至可怜他,原谅他,其实就是不想和他一般见识。

但是,我们却对朋友小器得很,在内心

第10篇:逆境时善待自己的人生哲理

首先闻到花香的是我们自己。

当我们抓起泥巴想抛向别人时,

首先弄脏的是我们自己的手。

就象往别人的身上洒香水,

自己也会沾到两、三滴,

因此,要时时心存好意,

脚走好路、身行好事、惜缘种福。

我们需要给自己的生命留下一点空隙,

就象两车之间的安全距离,

可以随时调整自己,进退有秩,

生活的空间,需要清理挪减而留出,

心灵的空间,则经思考领悟而拓展。

打桥牌时要把我们手中所握有的这副牌,

不论好坏,都要把它打到淋漓尽致

人生亦然,重要的不是发生了什么事,

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