河北人管妈妈的娘舅和舅舅的区别叫什么?


清代著名学者王昶对张藻诗评价“今诵其诗,为女贞,为妇顺,为母肃而和,皆可于此见之。”

【原书卷十一·二】
仁和沈椒园庭芳,查声山学士外孙也。其尊甫麟洲先生,宰文昌,被累,戍宁夏。母查太淑人留居嘉善,不从行。椒园每岁南北省亲,极行路之苦。有诗云:“秋生红豆辞南国,春到青铜赴朔方。”“青铜”者,宁夏山名。又:“云影有心随望眼,泪痕和线绽征衣。”为厉樊榭孝廉所赏。沈殁后,张少仪有诗哭之,云:“塞上草枯双泪白,瀛州云净一襟清。”“草枯”,用裴子野事,盖纪实也。观察尊甫笠亭先生,宰印江,与沈同戍。观察徒跣万里,号呼求救,卒获安全。呜呼!三君皆与余同举词科,而沈、张两观察,又同举诗社于李玉洲先生家,往来尤狎:今皆先后化去。追思六十年中,升沉聚散,音尘若梦,可为於邑!张母顾恭人若宪,即毕太夫人母也。有《挹翠阁集》。与武林林以宁、顾姒齐名。随宦牂牁,卒于官所。太夫人有《得黔中信》二首最凄恻,诗云:“黔中驿使到,肠断血沾襟。绝域怀归意,频年忆女心。不曾虚药物,犹为寄华簪。凄绝离亭语,迢遥遂至今。”“官舍千山外,飘飘丹旒悬。望云空白发,绕膝待黄泉。犹有清吟在,应教彤管传。阿兄归日近,负土在明年。”其后,尚书迎养秦关,少仪自滇中解组来署,白头兄妹,唱和终朝。太夫人又作云:“千里迢遥客乍回,相逢岁尽笑眉开。廿年发逐梅花白,一夜春随爆竹来。谁料异乡逢雁序,细谈旧事划鑪灰。殷勤传语司更者,漏箭城头莫浪催。”
沈廷芳,(1702年—1772年),字畹叔,一字荻林,号椒园,仁和(今杭州)人。乾隆元年(1736年)举博学鸿词,官山东按察使。曾掌教粤秀书院。袁枚记成“庭芳”不知道是何原因。
查升,(1650年—1707年),字仲韦,号声山,浙江海宁袁花人。清代书法家。康熙二十七年(1688年)进士,选翰林院庶吉士,授编修。时康熙帝选儒臣侍值以备顾问,他经荐入直南书房多年,累迁至少詹事。著有《澹远堂集》。时人称查升书法、查慎行诗、朱自恒画为“海宁三绝”。
尊甫,对他人父亲的敬称。
沈元沧,(1666年—1733年),字麟征(又作麟洲),号东隅,又号晚闻翁,仁和(今杭州)人。康熙五十六年(1717年)副贡生。早年文章为毛奇龄、万斯大所赏。曾入武英殿书局任事,议叙授广东文昌知县。有《礼记类编》、《今雨轩诗话》、《滋兰堂集》等。
太淑人,命妇名号。明置,以封正、从三品官员的母亲、祖母,清沿置。封赠三品官之妻则称淑人。
嘉善县,浙江省嘉兴市下辖县。明宣德五年(1430年)三月敕分嘉兴县东北境之迁善、永安、奉贤三个乡和胥山、思贤、麟瑞三乡之部分置嘉善县,定治魏塘,隶嘉兴府。“因旧有迁善六乡俗尚敦庞,少犯宪辟,故曰嘉善”。清循明制。1958年嘉善县建制撤销,并入嘉兴县。1961年4月9日恢复县置。
青铜,应指宁夏青铜峡,亦名青山峡。青铜峡两侧的山名“硖口山”。黄河上游峡谷之一。在今宁夏青铜峡市南。明嘉靖 《宁夏新志》 卷一:峡口山在“城 宁夏镇 西南一百四十里。两山相夹,黄河经其间,古名青铜峡,有古塔一百八。”青铜峡因峡两侧山崖在阳光下呈青铜色而得名。峡长8千米,宽300米,落差5米。
朔方,音shuò fāng ,意为北方。朔气是指北方的寒气,北方很冷,又可称朔方。《诗经》小雅:“天子命我,城彼朔方”。《尔雅》云:“朔,北方也。”另有郡名为朔方郡,是汉代的北方边郡之一。汉武帝元朔二年(前127年)开。辖地为黄河河套的西北部,郡治在今内蒙古巴彦淖尔市磴口县。宁夏不属于朔方郡,属河西郡。
草枯,见《梁书·裴子野传》:“裴子野,字几原,河东闻喜人。子野生而偏孤,为祖母所养,年九岁,祖母亡,泣血哀恸,家人异之。少好学,善属文。起家齐武陵王国左常侍,遭父忧去职。居丧尽礼,每之墓所,哭泣处草为之枯。”
徒跣,音tú xiǎn。常指为赤足。《礼记·问丧》:“亲始死,鸡斯徒跣。”陈澔集说:“徒跣,无屦而空跣也。” 《明史·项忠传》:“马疲,弃之,徒跣行七昼夜,始达宣府。”
李重华,(1682年—1755年),字宝君,又字玉洲,江南吴江人。少有俊才,从张大受游。雍正二年(1724年)进士,改翰林院庶吉士。散馆,授编修。十年,充四川乡试副考官。颇长于诗,能推求言外之意。著有《贞一斋集》,及《诗话》二卷,《三经附义》六卷,均清史列传并行于世。
於邑,音yú yì。亦作于邑、于悒、於悒。意思是忧郁烦闷。也指呜咽。出自《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。” 王逸注:“气逆愤懣,结不下也。”朱熹集注:“於音乌。”
顾英,字若宪,清代长洲(今江苏省苏州市)人,少慧,吐辞惊长者,年十九嫁常山知县张之顼为室。平日喜读诗书,时称女学士,有《挹翠阁诗钞》传世。
恭人,意思是宽厚谦恭的人;古时命妇封号之一。宋·徽宗政和三年**,中散大夫至中大夫之妻封恭人,亦为元六品、明清四品官员之妻的封号。如系赠封母或祖母,则称太恭人。又清制:宗室之奉恩将军妻亦封恭人。后多用作对官员妻子的尊称。《明史》卷七十二《职官一》:“外命妇之号九:公曰某国夫人,侯曰某侯夫人,伯曰某伯夫人。一品曰夫人,后称一品夫人。二品曰夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺人。”《清史稿》一百十《选举五》:“正、从四品恭人。”
林以宁,1665年—?,字亚清
,钱塘今杭州人。清代女文学家。著名文学家洪昇的表妹,进士林纶之女,监察御史钱肇修之室。与其婆婆顾玉蕊,均工诗文骈体。顾玉蕊曾集合当地能诗女子,组织蕉园诗社。当时所谓“蕉园五子”。即指以宁及徐灿、柴静仪、朱柔则、钱云仪五人。后来顾玉蕊渐老,部分成员因出嫁或迁居等原因,离开诗社,林以宁则继承了婆婆的志向,重组蕉园七子社。七子为五子中加入张槎云、毛安芳、冯又令、顾启姬,而徐灿、朱柔则不在内。又擅长书画,尤长于墨竹。林以宁是古代少有的文学创作全才,能诗、能词、能文、能曲,更能创作戏剧,一生著作甚丰,所著有《墨庄诗钞》、《凤箫楼集》、《墨庄文集》、《墨庄诗余》等。
顾姒,字启姬,钱塘人。诸生鄂曾室。有《静御堂集》、《翠园集》。
牂牁,音zāng kē,指汉代的牂牁郡,遗址位于今贵州省东南的黔东南自治州的最西北的黄平县的旧州镇。中国青年出版社1983年出版的《中国古代史常识》说:“元鼎六年(公元前111年),汉王朝又在贵州置牂牁郡,治所在故且兰(今贵州凯里西北),辖境相当于今贵州大部、广西西北部和云南东部。”
负土,“负土成坟”之省。指背土筑坟,古代认为是一种孝义的行为。《晋书·许孜传》:俄而二亲没,柴毁骨立,杖而能起,建墓于县之东山,躬自负土,不受乡人之助。宋·苏轼《潘推官母李氏挽词》:尚有升堂他日约,岂知负土一阡新。
雁序,意思是有秩序地飞行的雁群,形容整齐有次序。比喻兄弟,兄弟辈。是对兄弟的雅称。雁飞前后有序,兄弟出行亦如此,故喻称。亦可作“雁行”。
划鑪灰,指典故欧母画荻。宋欧阳修母郑氏,生修四岁而寡。贫。自力于衣食。亲诲之学。尝大雪夜,以荻拨鑪灰画字学书。
司更,意思是旧时称夜晚打更报时的更夫为“司更”。
漏箭,本义是漏壶的部件,上刻时辰度数,随水浮沉以计时。借指光阴。清·纳兰性德《菩萨蛮·早春》词:“晓寒瘦著西南月,丁丁漏箭馀香咽。”
【闲言碎语】
这一条诗话,还是大篇幅的介绍了毕沅之母的诗作。称赞毕沅的外婆顾英的诗名与杭州林以宁、顾姒并肩。还解读了毕沅的舅舅张风孙哭沈廷芳诗“塞上草枯双泪白,瀛州云净一襟清”中“草枯”二字,系借用裴子野事,实记自己哀伤之情。以袁枚诗坛领袖的身份,专门解读某一句诗中用何典故,妙在何处,在《诗话》中是极其少见的。总之,在贬斥袁枚的人看来,袁枚还是在给毕沅母亲一家站台,还是在给毕沅献媚。到底是不是献媚,时至今日,已经无所谓了。不过,袁枚记下的那些毕太夫人诗,今天读来,觉得清代著名学者王昶对张藻诗评价“今诵其诗,为女贞,为妇顺,为母肃而和,皆可于此见之。”诗人严长明评价“成就不名一家,家不名一体。综而论之,大都澡雪清神,疏沦灵气,归于安雅。”还是大体准确的。
本条诗话里,袁枚还说到了沈廷方、张风孙、厉鹗三位文坛好友,都已经驾鹤西去。追思六十年中,升沉聚散,音尘若梦,心中不禁感慨无限,呜咽难抑!人生晚年,看到身边的朋友越来越少,不免想着要对越来越少的朋友更好一些。袁枚在诗话里给毕沅之母及其家族多写点溢美赞誉之词,应该也是情有可原。何况人家的诗作水平本就很高,不要因为袁枚得了毕沅的资助就戴了有色眼镜去看,过分指责了。
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二〇〇四年,一位女子刚下火车,就急匆匆地赶往上海的一个派出所。“警察同志,我想请您帮我找一下这个人……”女子拿出了身上的资料。
根据这名女子所提供的信息,派出所调取了相关的资料进行查询,可并未查到跟这名女子所要找的人的丝毫线索。
要知道,在当年的上海,汇集了来自全国各地的人民,人山人海下,要想找到一个人有多么的困难。
可这位女子并未就此放弃,继续寻找了十多年,好不容易等到消息,没想到却是她已经去世的消息。
这位女子是谁?她要找的人是谁呢?
一、苦苦寻亲十余年,母亲因病去世
这位等待十余载却只剩失望的女子名叫张淑凤,出生于黑龙江的乡下,她要找的人是她的母亲。
张淑凤的童年过得很幸福,有爸爸妈妈的陪伴,一路长大成人,结婚生子,一切都看似那么顺利,但是却有一根刺一直扎在她心里,久久不能拔去。
这根刺便是张淑凤的生母,张淑凤的妈妈爱打麻将,平时经常会在家里约三五好友一起打牌。
年幼的张淑凤就在一旁玩,她很乖,也不闹腾,邻居们都很喜欢她。
麻将桌上的牌友们就是整个村子里的八卦来源地,在她们的三言两语下,没想到竟道出了张淑凤的真正身世。
大家都说她是当年知青下乡时生的,现在她的妈是她的后妈,而她亲妈生完就跑了。
张淑凤听到这个话也并不觉得奇怪,因为在学校里面也经常会有人说她是捡来的,但妈妈却告诉她,学校里那些同学也都是捡来的,不用管他们。
但这次张淑凤却抓住了知青这个关键词,一直牢牢记在脑海中。
随着张淑凤慢慢长大,她开始明白了知青的意思,也开始寻找跟当年知青下乡有关的线索。
但凡村子里面有个什么知青的消息,张淑凤就逮着问,这也惊动了自己的妈妈;
虽说张淑凤找自己的生母也并没有什么错,但是自己好歹一手把她拉扯大,要是张淑凤找到生母跟着她跑了,自己岂不是要变成无人问津的孤寡老人了。
于是,张淑凤的妈妈就禁止她去找当年的女知青,并且告诉她的真正身世,她的确是当年抱养来的,但是她的生母自己也不清楚。
撒了这个善意的谎言,张淑凤的妈妈始终是觉得过意不去;
但是好在张淑凤特别懂事,她知道妈妈养她这么多年不容易,所以也终于放弃了去打听女知青的下落,把对生母的渴望和怨恨埋在心底。
日子就这样一天天过去,一家人幸福快乐的生活着,张淑凤也到了嫁人的年纪,她和自己喜欢的男人结了婚,又生了小孩,重新组建了一个家庭。
开始做妈妈的张淑凤也终于明白养一个孩子的艰辛,但同时也更加不能理解当年她的生母是怎么能狠下心来抛弃她。
血脉里面的感情是怎么能说割舍就割舍的,以前张淑凤只当是生母有苦衷、有难处,所以才丢下她一个人。
但现在有了自己的孩子之后,张淑凤才明白这个母子之间的亲情有多么重要。
她都完全不能离开自己的孩子半步,所以她对于当年生母抛弃她的事情始终不能忘怀,也不明白为什么母亲37年都对自己不闻不问。
在悲伤和怨恨中,张淑凤决定要找到自己的生母,当面问个清楚。
张淑凤先是找到了村子里面老一辈的村支书,还有自己生母最要好的朋友王中美,这才得知自己生母真正的名字——张菊芬。
2004年,得知了自己生母曾经就读于上海的和田中学后,张淑凤便开始了她的寻亲之路。
张淑凤独自来到上海,寻找当年母亲离开的真相,并发誓要找到她,一定要问清楚当年为何抛弃自己。
在寻求上海闵行区的公安局帮助后,张淑凤开始向当地年纪比较大的人问有关张菊芬的情况。
可无一例外的是,大家都表示对张菊芬这个人并不知情。
在寻找了一段时间后还是未果,张淑凤只得失落的回了家。
就在张淑凤焦急寻找却毫无线索时,深圳卫视的一档节目引起了她的注意,这档节目是一个寻亲节目。
张淑凤看这个节目里面很多失散多年的亲人都被找回来了,一家人团圆的景象让她不由得想到自己的生母张菊芬。
张淑凤见状便立马给节目组投了个人信息报了名。
在拨通了节目组电话后,给他们说明了自己的情况,然后节目组便立刻派工作人员前往上海去寻找当年张菊芬生活过的地方。
节目组人脉广消息灵通,找到了当年张菊芬就读的一所中学,通过中学联系上了张菊芬的同学。
张菊芬的同学听说是女儿寻亲,便将张菊芬的联系方式发给了节目组。
几番周折下,这件事总算是有了眉目。
二、舅舅道出当年真相
在家里几乎是茶饭不思,就想着能去节目组现场与母亲相认,张淑凤每天都期盼着一天到来。
终于,在2014年,节目组的电话来了,张淑凤精心打扮后不远万里来到节目组现场,在主持人的介绍下,后面的大门缓缓打开。
原以为能见到自己的母亲,没想到却是自己未曾见过面的舅舅。在舅舅讲述的故事里,这段曾经的往事才渐渐完整。
原来,当年正处于知青时代,国家大力发展经济,需要加强生产上面的建设,但是人力资源又不足。
这就掀起了一阵知青下乡劳动的狂潮,知青都是城里面的高级知识分子,大家都是通过自愿报名的方式,再进行分配。
张菊芬就是当年知青下乡建设中的一位,当时她被分到了黑龙江去做生产建设。
张菊芬下乡时才十七八岁的样子,正年轻,但她当时有一个相好的男友,两人在一起偷尝了禁果,张菊芬也因此而怀孕了。
可是当年那个时候,这样的女人会遭人唾弃的,并且下乡插队建设也有明确规定,怀孕的女子是不能去插队做建设的。
这个插队的名额是张菊芬好不容易争取来的,她不想轻易就这么放弃,更不愿受世人的唾弃。
所以张菊芬选择了隐瞒,离开了男友,继续跟着大部队来到了黑龙江省进行生产建设。
黑龙江位于中国的最北端,气候寒冷,常年都是冰雪交加,张菊芬怀着孕,去到这么寒冷的地方很容易流产。
所以她十分注意自己的行为,尽量不活蹦乱跳,但是劳动的时候还是非常认真负责,这也受到了当时大队上所有人的敬佩。
因为大家都觉得城里小姑娘肯定娇气,干不了粗活,但是张菊芬却干得十分卖力,不仅细心,还特别有灵气,大家都特别喜欢她。
张菊芬怀孕的事情她没跟任何人讲,但是肚子一天天大了起来,现在还可以说自己是因为吃多了长胖了,这要是再大一点,可就瞒不住了。
于是,左思右想下,张菊芬决定将自己怀孕的事情告诉和自己同队的好友王中美。
王中美和张菊芬是同班同学,都来自上海,现在又被同时分到了一个生产队里,两人就是在异乡里相互的支撑。
张菊芬将自己怀孕的事情告诉了王中美,王中美出于义气,答应帮她保守住秘密。
但是有一个人她瞒不了,就是王中美的对象,也是同一个生产队的小伙子,两人在平时劳作中产生了感情,便顺理成章在一起了。
这个秘密,王中美和她的男友一直帮忙保守着,直到张菊芬快到临盆期,无法再继续进行劳作时,这个秘密才被曝出。
当时张菊芬住在王中美家中,直到八九个月的时候,张菊芬被来看儿子的王中美的婆婆发现了。
她说什么也不同意一个来历不明的孩子在她儿媳的屋子里面出生,到时候传出去还以为是自己的儿子做了什么见不得人的事。
但王中美和她的男友并不这么想,张菊芬是她在上海的同学,也是她在黑龙江唯一的老乡,她是不会允许将张菊芬赶走的。
见王中美如此坚持,婆婆便也就作罢。
本以为此事就这么完了,可没想到,王中美的婆婆趁儿媳和儿子出去劳作的时候来到家里,将张菊芬连人带行李一起赶了出去。
被人赶出来的张菊芬肚子里还有一个即将出生的宝宝,外面天气又寒冷,实在承受不住的张菊芬只得去寻求村支书的帮助。
好在村支书善解人意,给张菊芬安排了一个住处,让她能有地方安心生产,不受打扰。
1969年,张菊芬就生下了一个可爱的女儿,取名叫张淑凤。
本来是皆大欢喜的事情,可张菊芬却做出了一个令众人都无法接受的决定,她希望村支书能给这个孩子找一个好人家,她要独自返回上海。
村支书实在是无法理解,为什么张菊芬受了这么多苦,十月怀胎掉下来的一块肉,说不要就不要了。
但张菊芬一直坚持,村支书只好答应了下来。
张淑凤被如今的家庭收养,而张菊芬也就此离开了黑龙江。
三、曾经拒绝母亲见面,后悔不已
听到这里,张淑凤还是有点无法接受,自己就这样被抛弃了,但是当张淑凤向舅舅询问母亲的下落时,舅舅却告知张菊芬早在2007年就去世了。
这个消息如同天雷一样在张淑凤的脑子里炸开了花,自己还未曾见过母亲一面,她就这样走了。
在舅舅的告知下,张淑凤才发现自己这些年都错怪母亲了。
母亲抛弃她是无奈之举,也没有对她不闻不问。后来有能力了也来寻找过自己,只是自己小时候不愿相见,母亲便伤心远走,后来便组建新家结婚生子了。
其实张淑凤自己也有一些印象,早在三岁的时候,当时就有人上门来找自己,她只看了一眼就被父亲抱走了。
是自己的养母去和她见面的,没几句两人便吵了起来,张淑凤心想,那应该就是自己的母亲吧。
又过了5年,张淑凤还在上学,刚放学就听到同村的宣大叔在喊自己,据说是有一个外地女人过来了,问她想不想去看看。
当时年幼的她对于生母只有怨恨,所以就拒绝了她的请求,并且还说了一些很重的话,让她不要再来找自己。
现在回想起来,真是很可笑,当初是自己一步一步将母亲推远,后来母亲突然离开了,自己却又这么想念。
张淑凤凭着自己脑海中对母亲残存的记忆,使劲的回忆起她的面容,可却始终想不起来。
2004年张菊芬因身体不适去医院检查,却惊骇地发现患上子宫癌的,那个时候,正是张淑凤只身来到上海寻找母亲的时候。
两人本可以见上最后一面的,没想到却是天人永隔。张淑芬泪流满面,悔恨不已。
四、如今天人两隔,各自安好
现如今,张菊芬虽然已经去世,但她的丈夫和孩子都过得很安稳。
当年,张菊芬生下张淑凤后,在黑龙江待了一段时间后就回了上海,然后就是嫁给了现在的老公,还生下了两个儿子。
这个家庭里,没有人知道张菊芬还有一个女儿,如果当时张菊芬向丈夫坦白自己还有一个私生子,那这之后的生活也不会有。
她不敢冒着巨大的风险提这件事。更何况,当时分开后,张菊芬根本无法找到孩子的父亲。
现在张菊芬因病去世,丈夫也丝毫不知道她的过去,张淑凤的生父究竟是谁,也就无从知晓了。
节目结束后,张淑凤有向舅舅提出想去母亲的墓上祭拜,但是却遭到了拒绝。
舅舅表示因为张菊芬现在的家庭都还不知道她有一个私生子,要是她的丈夫又或者儿子们知道了不知道要怎么想她,所以还是不去为好。
为了不打扰到母亲现在的家庭,张淑凤只好作罢,不过舅舅也答应了她,会帮她向张菊芬代为转达。
一场跨越了十多年的寻亲之路也总算是落下帷幕,寻亲的结局令人唏嘘,虽然结果并不好,但至少张淑凤心里那根埋了许久的刺终于可以拔掉了。
尽管张淑凤没有见到母亲最后一面有些遗憾,可这个遗憾自从当年张菊芬选择抛下张淑凤独自离开时就已经存在了。
有的时候,那些陪伴在你身边的人,才是最爱你的人,珍惜眼前人,才能走好未来路。
-完-
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