这个要个人看需求，天地人和是茅台镇核心产区的酱香酒，自产自销，是正宗的茅系酱香酒，质量口感这些都还不错，目前旗下有多种系列产品，根据自己的需求买就可以了。天字号和地字号，是旗下档次最高的酱酒，价格也在千元左右，纯坤沙为基酒，十几年的老酒勾调，厚重感强，酱香浓郁，口感柔和，香气怡人，层次丰富，对于资深老酒友很友好，能满足他们的挑剔的味蕾，包装也很大气有质感，推荐用于宴请合作伙伴、开业、年会等正式场合。}

当我们在十几岁的青少年时期，对很多人而言，喝酒是一种宣誓证明，用来表示我们已经不再是小孩子，或者我们已经长大成人，而且聪明老练、见过世面或者足够强大可以违抗父母和其它权威。在很多人的观念中，喝酒总是与浪漫、性、音乐、功成名就及优越感、奢华享受密不可分。
如果学校有传授任何关于喝酒的事情， 通常只是对于健康的危害和可能被吊销驾照等——其余的事并不多。同时有许多人仍然相当确信任何喝酒行为完全都是不道德，直接导致犯罪、痛苦、耻辱和死亡。
无论我们对喝酒的感觉曾经是什么，正面或负面，通常是强烈而又情绪化远多于理性。或许我们对于喝酒的态度仅仅只是无意识的，不假思索地全盘接收他人的意见。对于许多人而言，喝酒是社交场合中必要而无伤大雅的一部分，在某些地方，朋友之间在特定时间内所进行的令人愉快的休闲活动。其他人也许视喝酒为佐餐必备物品。
但现在我们问自己：如果不喝酒，是不是就无法尽情享受友情或美食？我们喝酒的方式是否真的有助于改善自己的社交关系？这样是否能提高我们对食物美味的享受能力？
对于想喝醉酒的想法，无论是赞成还是反对，其所衍生的反应更加极端。不胜酒力可能被视为只是好玩或者只是丢脸。基于各种理由，想喝醉酒的想法常令许多人反感。可是对我们有些人而言，这是一种渴望的状态，喝醉酒不仅仅只是为了迎合他人的期待，同时我们自己也喜欢这种感觉。
但是同时另外还有一个影响因素，就是由于受到社会知名人士的公然轻忽，有些人完全无法容忍从未喝醉的人，其他人则是鄙视喝得太醉的人。就现代医疗保健所发现的结论，目前对改变这些态度所能发挥的影响力仍然相当有限。
当我们第一次听到“嗜酒者”这个名词时，我们大多数人都会联想到是专门指那些年迈、衣衫褴褛、浑身颤抖或是在行乞令人讨厌的人，或是在贫民窟里喝醉酒的人。现在对此问题有充分了解的人都知道这全都是废话。
然而，尽管如此，我们过去所残留的那些模糊不清的概念，在我们刚开始试着保持清醒之际，依旧萦绕在我们心中，蒙蔽了我们的视线，使我们难以察觉到事情的真相。
直到最后我们总算变得有意愿去接受，转变过去的那些观念——只是可能——部分也许有点错误，或至少不完全能够再准确的反映我们个人的亲身经验。当我们能够说服自己，以诚实的态度看待过去的经验、并仔细聆听其它不同于我们自己的想法时，我们就可以用开放的胸怀来面对一长串过去我们所未曾详细检视过的信息。
例如，我们可以察看科学专业的叙述：酒精不仅是美味解渴的饮料，而且也是一种能够改意识形态的药剂。
我们学习到，不但可以在饮料中发现到药剂，同时也存在于食物和各种药品之中。而且现在几乎每一天，我们都可以读到或听到一些特定的药剂对于人体所造成的严重危害 ( 包括对于心脏、血管、胃、肺部、口腔、脑部等等)，这是我们从前未曾怀疑过的状况。
药理学家以及其他的成瘾治疗专家，现在都已经认为酒精无论是使用作为饮料、兴奋剂、镇静药、补药或是安定剂，不能完全视之为安全无虞。
但就每个单一个案而言，其本身未必会直接导致身体伤害或精神恶耗。显然大部分人都能够优雅的使用，而不致对自己或他人造成伤害。
我们发现，可将喝酒视为医学上的服用药物，酒醉就像是服药过量。滥用药物能够直接或间接的导致各种身体健康、精神、家庭、社会、财务、工作上的问题。我们能够开始看到酒精对有些人所造成的后果，而不是只想到喝酒对于我们自己造成的问题。
我们也已经发觉，任何人，只要是有过关于喝酒方面任何形式的麻烦，也许就是处于我们称之为“嗜酒”的状况。
这一疾病侵袭的对象不分年龄、信仰、种族、性别、智力、背景、情绪、健康、职业、家庭状况、体质好坏、饮食习惯、社会或经济地位或其它一般的个性。
问题不在于你喝多少或怎么喝、何时喝、为什么喝，而是喝酒如何影响到你的生活，当你喝酒时发生过什么事。}