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高一历史试题及答案
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高一历史题
简述山西票号在&19世纪创造了中国金融业的百年辉煌&的原因
大德恒两家票号，而且承揽了清政府巨额资金的存储与汇解；有政府依托，城镇经济空前繁荣；第三问把握住“辛亥革命后”分析即可解决；承揽政府巨额资金的存储与汇解。(3)根据材料并结合所学知识，对外经济联系增多、日升昌等票号存贷款实际统计表票号 存款(银两) 贷款(银两) 贷超存(银两) 贷存率(％)天成亨
138．7日升昌
116．1蔚泰厚
131．9锦生润 548 ．2——《北洋政府档案》请回答；西方银行的进入与竞争，简述山西票号在“19世纪创造了中国金融业的百年辉煌”的原因：(1)山西票号最早创办于乾隆年间，解放后停业。在占领中国内地市场的同时，开设分号，同时从国内；晋商有雄厚的经济基础，要结合明清时期商业发展的新特点去解决问题；第二问要看到“19世纪创造了中国金融业的百年辉煌”的时代背景。解析，承接国际间的汇兑业务：(1)小农经济与市场联系密切，结合所学知识。 ——陈其田《山西票庄考略》材料二 1911年辛亥革命后。西方学者曾盛赞其开创了“近代银行业中汇票制度的先河”，北抵俄国：本题跨度较大。答案、国际两个方面去分析，山西票号失去政府依托；国内近代工商业的产生和发展，盛极一时的山西票号开始衰亡。材料三 1913年天成亨，到1935年只剩大德通。鼎盛之时，简要说明辛亥革命后山西票号衰落的原因，第一问必须要看清提问“山西票号最早创办于乾隆年间”，概述晋商创办票号的有利条件。根据所学知识。(3)辛亥革命推翻清政府统治，从材料中提取信息解决的同时。(2)国门被打开，结合所学知识回答问题(2009年广州模拟)阅读材料：材料一 山西票号曾在19世纪创造了中国金融业的百年辉煌，还东渡日本；自身经营不善。(2)根据材料一，票商们不仅为广大商贾提供了方便周全的金融服务
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出门在外也不愁　　　　　　　　台湾高一历史考题，看看各位历史水平，台湾的中国文化教育确实比大陆强　　　　个人感觉：台湾历史对阶级革命起义农民意义的兴趣，不如对经济工商宗教文化的兴趣大，出题相当灵活，接近西式教育　　　　(原文下载地址 )http://www.hs.ntnu.edu.tw/2001web/news/test/91_1files/last/01/007.doc　　　　国立台湾师大附中九十一学年度第一学期期末考高一历史科试题　　一、单选题 (共60分，每题二分，不倒扣)　　　　1. 我国明教、白莲教的信仰受到哪一宗教的影响？(A) 回教　(祆教　(C)摩尼教　(D)景教　　　　2. 王威翰为宋代「附中宝号」商人，为了便於记帐，他使用商业数字，请问若他买进598本的书籍，他该如何记帐？(A)Ｘ?廿　(□Ｘ?　(C)々□┴(D)□々?。　　　　3. 广东商人拜北帝，福州商人拜妈祖，徽州商人拜朱熹，山西商拜人关公，这些商帮经常以奉拜当地共同的乡土神，其主要目的在：(A)祈求乡土神保佑其阖家平安　　　(为对付其他商帮的竞争　(C)凝聚内部的团结　(D)为了掩人耳目，方便行走私贸易。　　　　　　4. 「德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤」，是指宋代哪一种地方公益？　　(A)乡约　(保甲　(C)社仓　(D)义庄。　　　　5.有关唐代门第，在哪一场战争后世族才趋於没落：　　(A)黄巾之乱　(武后之乱　(C)安史之乱　(D)黄巢之乱。　　　　6. 下列那一史事发生在康熙年间？(A)天津教案　(南京教案　(C)礼仪之争　(D)下　　令禁教。　　7. 谁曾制定出家人改姓释，并制定僧尼戒律？(A)道安　(法显　(C)鸠摩罗什　(D)鉴真。　　　　8. 学者对古代某思想家有如下的叙述：「(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统。思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的多」。　　请问这位古人是： (A)李翱　(朱熹　(C)陆九渊　(D)王阳明。　　　　9. 宋代商业繁荣，商业技术因之多有创新，其中如四川富商联合发行的「交子」就可反应何种创新？　　(A)营业方式　(合夥技术　(C)宣传技俩　(D)会计制度。　　　　10. 从唐代敦煌千佛洞的石窟艺术中，可以看到那些佛像雕塑充满立体感的染晕法，请问这是深受何处画风的影响？(A)波斯　(印度　(C)龟兹　(D)日本。　　　　11. 于昌明正在撰写一部历史小说，背景是明末的江南，故事中的主角正为他的儿子准备上学堂的学费。张三不知道在这种情形下，主角应该使用何种货币。请您根据历史知识，为张三判断最有可能的货币为何？　　(A)纸钞　(金币　(C)银两　(D)布帛。　　　　12. 唐代北方的旱地耕作农具「不」包括下列何者？(A)方耙　( 磨　(C)耖　(D)人字耙。　　　　13. 葛洪的《抱朴子》一书，内容主要为何？　　(A)认为知识和文明是造成人类痛苦与罪恶的根源，为道家学说重要的著作　(假托经义以推究灾异祥瑞，充满迷信色彩的书籍　(C)叙述人类生老病死、轮回转生的思想，为佛教重要经典　(D)讨论练丹及　　长生不死，发挥道教理论的书籍。　　　　14. 从唐宋以后，政论家认为中央宰相制度最好的时代是唐代，其原因为：　　(A)宰相仅止一人，可以避纷扰　(军国大事决於御史台　(C)宰相与枢密院分掌政军大事　(D)置政事堂使三省分权又合议。　　　　15. 隋唐时代，佛学发展臻於鼎盛，佛教势力如日中天之际，思想界却有一股潮流逐渐蕴蓄发展。此一股潮流是指：(A)返归先秦儒学　(儒学与佛学融合　(C)返归汉初黄老之学　(D)理学的兴起及其发展。　　　　16. 请问道教思想中含有下列那些内容？1神仙说2练丹术3长生术4道家思想5灵魂轮回　　(A)(C)2345(D)1345。　　　　17. 所谓「三十老明经，五十少进士」的意思是：　　(A)唐代科举进士科及第较难　(唐代科举制度不公平　(C)唐代科举对考生年龄的限制　(D)明经科出身者与进士科出身者的对立。　　　　18. 唐代文化西传，以那项发明最重要，对西方影响最大？　　(A)火药　(造纸术　(C)指南针　(D)蚕丝术。　　　　19. 我国中古时期，「有一草原民族，既帮助中原政权平乱，却乘机进行掠夺，曾和另一边族共同侵犯中国，勒索无止无休，中原政权只得将公主嫁与其领袖，勉强维持和好关系。」此一民族是：　　(A)大食　(吐蕃　(C)突厥　(D)回纥。　　　　20. 北宋初岁入一千六百余万缗，为唐代赋税的两倍。到神宗熙宁时已税收增至五千余万缗。南渡后，更增至六千余万缗，国土缩小而赋税转而增多。下列那一叙述可反映此现象？　　(A)甘薯、玉米输入，增加农业生产量　(江南已成为中国历史重心　(C)大运河开凿后，对江南开发的助益　(D)赋税徵收制度的健全。　　　　21. 明清之际，耶稣会士藉历算、地理、火炮知识，作为传教的手段，主要是趁势利用当时中国弥漫何种思潮？(A)程朱理学　(阳明心学　(C)经世致用之学　(D)考据学。　　　　22. 所谓「土断」之制，就是：　　(A)土地国有政策　(限制土著不可迁徙　(C)以土地限制户籍　(D)土地买卖以户籍所在地为限。　　　　23. 唐以前曾行府兵制的朝代有：&＃61569；北魏　&＃61570；东魏　&＃61571；西魏　&＃61572；北齐　&＃61573；北周　&＃61574；隋代(A)&＃61571；&＃61573；&＃61574；　(&＃61569；&＃61571；&＃61573；　(C)&＃61572；&＃61573；&＃61574；　(D)&＃61569；&＃61573；&＃61574；。　　　　24. 武则天时，企图结合那一社会、政治势力另造一新士族集团以对抗旧有山东士族？　　(A)宦官　(豪富钜贾　(C)进士新贵　(D)外戚、显宦。　　　　25. 下列关于「坊制」的陈述，何者错误？(A)坊即城市内的住宅区 (坊门每天都定时鸣鼓开关 (C)每个坊都围有坊墙，设有坊门 (D)到唐代才拆除坊墙，变成开放式的大街小巷　　　　26. 隋时期，陈姓夫妇与20岁及15岁儿子和刚满18岁的双胞胎女儿同住，家中尚有成年婢女二人，请问在均田制下，陈家应该拥有多少亩露田及桑田(A)露田180亩、桑田60亩　(露田240亩、桑田60亩　(C)360亩、60亩　(D)440亩、60亩　　　　27. 中国嵌入世界市场和欧洲近代那一事件有关？　　(A)十字军东征　(宗教改革运动　(C)科学革命　(D)地理大发现。　　　　28. 一本历史教科书提及：「此时外国人居留长安的约有二十万人，他们任官，与汉士比肩於朝，也有经商、买卖於商市，带来不同文化，使长安尉为国际性的大都市。」这是发生在何时的情景？　　(A)汉代　(唐代　(C)宋代(D)元代。　　　　29. 西学未能在中国生根发展的主要原因为何？　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　(传统科技基础与西方科技相距太远　(C)认为器物层面不足以救亡图存　(D)对康有为「西学源出中国说」的反动。　　　　30. 唐代的诸道「进奏院」其主要职责是：　　(A)负责处理地方贡品的运销　(负责接待进京晋谒的官员　(C)负责各地飞钱的汇兑　(D)负责管理海上贸易。 　　　　二、复选题 (共40分，每题两分，答错倒扣1/5题分)　　31. 下列有关边族建国所据之地，那些是正确的？　　(A)东突厥：大漠南北　(西突厥：葱岭东西　(C)新罗：朝鲜半岛　(D)吐蕃：西藏　(E)南诏：滇西。　　　　32. 北魏孝文帝曾透过那些手段，推动汉化政策？　　(A)重用鲜卑世家　(制定官制礼仪、赋税制度　(C)迁都平城　(D)兴办教育　(E)崇尚儒学。　　　　33. 有关「天可汗」制度的叙述何者正确？　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系　(C)亚洲世界诸国皆须参与　(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　　　34. 「西域」是中外文化、交通、商贸的重要地区，有关西域论述何者正确?　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　(汉武帝时，派张骞西使西域，目的在联络(或寻找)盟国，夹击匈奴，但结果都失败　(C)汉武帝时，匈奴请降，於西域设安西都护府，以治理西域各国　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山　　南路各国的根据地。　　　　35. 有关怛罗斯战役的正确叙述是： (A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战　(发生在西元八世纪，唐玄宗时期　(C)此场战役唐军战胜，使大食西进政策受挫　(D)此役与中国造纸术西传有关系　(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　　　36. 有关民族融合及文化交流的叙述，何者是正确的？　　(A)中华民族的融合是由上古至现代不断在进行著　(春秋战国时代融入了五胡，因而有秦汉大一统的出现　(C)北魏孝文帝推行汉化政策是属於民族融合的第三期　(D)两宋时，女真、蒙古虽以军事入中原，但大多采用中国的政治制度，接受中国的文化思想　(E)第四期自明代起迄现代，融入的外族主要是满、回、苗、□等外族。　　　　37. 有关朱熹与陆九渊的比较，那些是正确的？　　(A)朱学主穷理致知的外向工夫；陆九渊则特重持敬的内向工夫　(南宋、元、明初学者大致不出朱子的范围，至明中叶，王守仁始光大陆九渊的学说　(C)程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称「程朱」；陆九渊与王守仁思想颇接近，后世称「陆王」　(D)朱熹教人以教人先发明本心，而后博览；陆九渊信古人、读古书为格物、穷理　　的入手方法　(E)朱熹思想系统以理为高概念；陆九渊则以心为最高概念。　　　　38. 有关唐代日本汉化情形，下列叙述何者正确？　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，　　号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　　　39. 那些重要的西方宗教曾随著「丝绸之路」传入中国？　　(A)佛教　(祆教　(C)摩尼教　(D)景教　(E)回教。　　　　40. 十六世纪以后，国内商业的昌盛，其具体表现在那些方面？　　(A)区域分工的形成　(海商走私贸易的盛行　(C)江南市镇的勃兴　(D)白银广泛的流通　(E)商人集团的活跃。　　　　41. 有关中韩(朝鲜)关系，下列何者论述正确？　　(A)秦始皇时，平朝鲜，於其北部设立郡县，首纳入中国版图　(隋炀帝、唐太宗均曾用兵於朝鲜　(C)唐高宗时，争爆发中日第一次大战－白江口之役后，并置「安东都护府」治理　(D)唐时新罗立国规模大体上仿照唐制　(E)自宋代始，朝鲜即脱离中国而独立，文化上也未再交流。　　　　42. 以下有关中国对越南的影响，何者正确？　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　(D)佛教信仰自三国时期由中国传入越南，至唐代已广为流行　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　　43. 有关唐代对外贸易与国内商业盛况，何者正确？　　(A)就对外贸易而言，海路以南海最繁盛；陆路主要沿著丝绸之路发展　(当时的进口商品以绢帛、茶叶、瓷器为大宗；出口货物则以马匹、皮毛、珍宝、香料为主(C)各官府置有「飞钱」贷与商贾，以取利息　(D)为便利日趋发达的远途运贩，已有邸店等服务性机构　(E)唐末出现夜市，市制开始破坏。　　　　44. 所谓中国文化圈(汉字文化圈)涵盖范围包括那些地区？　　(A)朝鲜半岛　(日本　(C)越南　(D)吐蕃　(E)南诏。　　　　45. 由於世界市场对中国商品的大量需求，带动国内商业的昌盛，区域分工於是形成，如：　　(A)此时农业商业化程度大幅提升　(经济作物的发展扩大了粮田面积　(C)粮食大量外销，以前以贩卖奢侈品为主，此时则以米、棉等民生必需品为主　(D)由於农产商业化的经营，使粮食作物和经济作物形成区域分工　(E)手工业原料的生产和成品的制造也产生分工。　　　　46. 唐代中期以后，由於户籍散乱，致使那些制度破坏？　　(A)府兵制　(两税制　(C)均田制　(D)三省六部制　(E)租庸调法。　　　　47. 下列有关唐代税制的叙述，何者正确？　　(A)唐代先行租庸调法，后行两税法　(「租庸调法」的内容并非唐代首创，两税法则创行於唐　(C)两税法系为政府量入制出，向人民课税所制定的　(D)租庸调法尚有为民制产之意，两税法则无此精神　(E)两种税制均限定以钱缴税。　　　　48. 因耶稣会士传教策略而造成礼仪之争，其结果如何？　　(A)教皇明令禁止中国教徒祭孔、拜祖，违者破门开除　(清帝认为教皇干涉中国内部事务，谕令保护所有在华传教士及教徒　(C)教皇与中国皇帝争持不让，引起纷争　(D)清世宗时因传教士介入皇位继承之争，乃下令禁教　(E)此后天主教传教事业乃陷入停顿，到十九世纪中期以后才有改变。　　　　49.在道教史上曾有那些关键性的发展？　　(A)张盛创「天师道」，使道教略具宗教雏型　(东晋葛洪著《抱朴子》一书，确立道教的神学理论体系　(C)北朝寇谦之为道教创制了经典仪式　(D)南朝慧远不但编造道教的神仙谱系，还企图融合佛、道两教　(E)至唐代，若干道教学者已致力於融儒援佛，使道教教义趋深化。　　　　50. 请问下列哪些属於宋代庶民文化？(A)讲史、说经、合生商谜　(小唱、嘌唱、唱赚　(C)张泽端的风俗画－清明上河图 (D)吃糖品甜食、拜城隍　(E) 蹴球、踏索、角觝　　　　
楼主发言：3次 发图：0张
　　和大陆学的差不多吧
　　比大陆的好得多
　　大陆的就是花了无数时间在教近代史，极为无聊。。。。
　　不知所云！　　楼上的两位：大陆的教育就真的那么差吗？
　　大陆的历史教育是洗脑教育，每一个在大陆成长起来的人都在不知不觉中被洗脑。
　　洗脑？　　哪有那么夸张，只是观点有的不同而已。
　　总体水平比我们的高中教育强的多　　　　但有些东西的答案不一样
应该归结于历史见解不同
　　作者：liting3310　回复日期：　6:33:42 　　　　和大陆学的差不多吧　　　　====================================　　
　　你说书吧。我高中学文科的，我们的历史哪儿有这么那个。　　　　确实侧重点不一样。
　　一半以上不会　　我们历史就知道谁闹的革命，被剥削阶级有多惨。。。
　　关天高一删贴历史考题(转载):如何对一个几百年前的无辜帖子下毒手？
　　台湾侧重教古代史，大陆侧重教近代史。　　以前看一个台湾的综艺节目，里面有一个女艺人居然连抗日战争打了多少年都不知道，可她却知道苏武牧羊牧了几年，台湾教育可见一斑。
　　大部分不会　　大陆初中还认真一点学历史，高中就不学了
　　1 D　　2 不懂　　3 C　　4 A 乡约　　5 D 黄巢之乱　　6 C 礼仪之争　　7 不懂　　8 tmd, who is 伊川　　9 D?　　10 不懂　　11 C　　12 C　　13 D　　14 D　　15 A　　16 A　　17 A　　18 A　　19 D　　20 B　　21 C　　22 不懂　　23 #%#%##%　　24 D　　25 不懂　　26 不懂　　27 D　　28 B　　29 A　　30 C　　　　31 abcde　　32 bde　　33 ab　　34 abc　　35 be　　36 ade　　37 abe　　38 abcde　　39 不懂　　40 acde　　41 abcd　　42 ace　　43 acde　　44 abc　　45 ade　　46 ce　　47 ??　　48 abce 这不是上面的问题吗?　　49 bce　　50 acde　　　　
　　做下来觉得台湾比较注重经济，其次是文化科技；对战争提的不多。
　　“湖人附近”是高一的同学？勉强合格可以升高二了
　　没有必要妄自菲薄，　　孰优孰劣也没法比较。　　　　换一个人编教材，肯定会不同吧。　　　　
　　可能人家正打算废止学中国历史了，还有什么好吹的？
　　大陆的历史教育是洗脑教育，每一个在大陆成长起来的人都在不知不觉中被洗脑　　　　实话
　　偶不合格
　　大陆的中国历史被简化成了“革命史”——打打杀杀的历史！　　
所以熏染之下，这边的青年喜欢用打杀的办法来解决问题。
　　作者：夏铄　回复日期：　11:39:41 　　　　大陆的中国历史被简化成了“革命史”——打打杀杀的历史！　　　　 所以熏染之下，这边的青年喜欢用打杀的办法来解决问题。　　　　----------------------------------------------------------　　 　　严重同意！
　　偶高考历史只考85分（总分150），还没有及格，也只有这一门没有及格。现在也忘了差不多了。
　　作者：无聊的夏天　回复日期：　8:16:48 　　　　大陆的历史教育是洗脑教育，每一个在大陆成长起来的人都在不知不觉中被洗脑。
　　我们学的历史是为某些人的利益服务的.　　我们指责日本篡改历史,可有人知道吗?我们的历史已经面目全非了.　　还我真正的历史!
　　巨同意楼上的说法.　　　　
　　我高中的时候就有二楼的观点！　　　　总算找到知音了。　　　　　　　　
　　没有什么所谓的真正历史！　　历史只是反映当下人对过去的认识！　　
　　我们学的历史是为某些人的利益服务的.　　　　我们指责日本篡改历史,可有人知道吗?我们的历史已经面目全非了.　　　　还我真正的历史!　　　　——————————————————————————————　　经典！　　
　　我自诩为历史还算不错的了，看了看，基本上不会，或者没把握。高一的试题，不知道及格的能有几个。这个难度快赶上我们历史系研究生的水平了。
　　从题目来看跟大陆的没啥区别。　　从人来看，是华人的地方就是苦读书人，香港，台湾，新加坡，大陆，都是被功课压死，被排名压死的学生　　君不见年年的小学开始收新生时，报纸上都是家长们为了孩子有没有上了“高档次”的小学操碎了心。——我说的是香港
　　我羡慕他们。突然发现自己无知。
　　很厉害吗? 我虽然不是学文科的, 大体一看, 至少能答出一半. 给我课本, 看一天至少能答90分.
　　说实在的，内容比较注重近代以前的历史，有浓重的文化意味。近现代史，更多的是政治、军事问题，非知识性很强，高中生不易得出自己判断。思想文化方面除了知识性外，可以有自己的判断。所以，大陆应该充实这方面的内容，历史文化知识是一种修养的所在。特别是对古代思想家的了解更是如此。古有贤哲，后有传人。
　　第二题应该是逻辑题，我的答案是Ｃ.
　　作者：混饨　回复日期：　13:42:54 　　　　我们学的历史是为某些人的利益服务的.　　　　　　我们指责日本篡改历史,可有人知道吗?我们的历史已经面目全非了.　　　　　　还我真正的历史!　　　　　　　　——————————————————————————————　　　　经典！　　作者：小丁龙　回复日期：　14:15:16 　　　　说实在的，内容比较注重近代以前的历史，有浓重的文化意味。近现代史，更多的是政治、军事问题，非知识性很强，高中生不易得出自己判断。思想文化方面除了知识性外，可以有自己的判断。所以，大陆应该充实这方面的内容，历史文化知识是一种修养的所在。特别是对古代思想家的了解更是如此。古有贤哲，后有传人。
　　我高考历史考了120多（总分150），这是在对付我们人教版的教科书的情况下。但是上面的题我大多也不清楚答案。　　　　
其实，历史让不同的人去出题，就当然会有不同的侧重点。台湾的国学和历史也不会完全摆脱当局的影子.　　
试问，如果现在台湾穷的一塌糊涂，它还敢这样在历史书中也侧重于经济题吗？也许他们这样做，只是有意无意提醒别人——“看，我们台湾的经济现在多么好”。（怕是忘记了国民党从大陆撤走时代走的大批黄金左底了）　　
还有，台独分子闹的一个借口不就是怕大陆目前经济不如他们平均水平高吗？　　　　
洗脑？除非你自己去挖文物、研究历史，否则你学习的历史都是由别人定论的——当然要被“洗”了。
　　　　历史就是阶级斗争史。　　－－伟大领袖教导我们的。　　　　嘿嘿。
　　大陆的历史学事件，　　台湾的历史学事件背后的文化内涵
　　1. 我国明教、白莲教的信仰受到哪一宗教的影响？(A) 回教　(b）祆教　(C)摩尼教　(D)景教　　　　这道题目有歧义。单一的明教答案应为C；但白莲教主要受佛教，道教，明教教义影响，其中以佛教为主体，非摩尼教。　　　　按照解题思路答案应为 (C)摩尼教　　　　　　3. 广东商人拜北帝，福州商人拜妈祖，徽州商人拜朱熹，山西商拜人关公，这些商帮经常以奉拜当地共同的乡土神，其主要目的在：(A)祈求乡土神保佑其阖家平安　　　　　(为对付其他商帮的竞争　(C)凝聚内部的团结　(D)为了掩人耳目，方便行走私贸易。　　　　　　　(C)凝聚内部的团结　　　　　　　4. 「德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤」，是指宋代哪一种地方公益？　　　　(A)乡约　(B)保甲　(C)社仓　(D)义庄。　　　　　　(A)乡约　　　　　　5.有关唐代门第，在哪一场战争后世族才趋於没落：　　　　(A)黄巾之乱　(武后之乱　(C)安史之乱　(D)黄巢之乱。　　　　此题目的不明确，有歧异。　　　　答案为(D)黄巢之乱。　　　　　　　　6. 下列那一史事发生在康熙年间？(A)天津教案　(南京教案　(C)礼仪之争　(D)下令禁教。　　　　　(C)礼仪之争　　　　　7. 谁曾制定出家人改姓释，并制定僧尼戒律？(A)道安　(法显　(C)鸠摩罗什　(D)鉴真。　　　　A)道安　　　　　　　　8. 学者对古代某思想家有如下的叙述：「(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统。思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的多」。　　　　请问这位古人是： (A)李翱　(朱熹　(C)陆九渊　(D)王阳明。　　(朱熹　　　　　　　　　　9. 宋代商业繁荣，商业技术因之多有创新，其中如四川富商联合发行的「交子」就可反应何种创新？　　　　(A)营业方式　(合夥技术　(C)宣传技俩　(D)会计制度。　　　　　　(合夥技术，跨区域兑换。　　　　　　10. 从唐代敦煌千佛洞的石窟艺术中，可以看到那些佛像雕塑充满立体感的染晕法，请问这是深受何处画风的影响？(A)波斯　(印度　(C)龟兹　(D)日本。　　　　(A)波斯　　　　　　　　]11. 于昌明正在撰写一部历史小说，背景是明末的江南，故事中的主角正为他的儿子准备上学堂的学费。张三不知道在这种情形下，主角应该使用何种货币。请您根据历史知识，为张三判断最有可能的货币为何？　　　　(A)纸钞　(金币　(C)银两　(D)布帛。　　(C)银两　　　　　　　　　　13. 葛洪的《抱朴子》一书，内容主要为何？　　　　(A)认为知识和文明是造成人类痛苦与罪恶的根源，为道家学说重要的著作　(假托经义以推究灾异祥瑞，充满迷信色彩的书籍　(C)叙述人类生老病死、轮回转生的思想，为佛教重要经典　(D)讨论练丹及长生不死，发挥道教理论的书籍。　　　　(D)讨论练丹及长生不死，发挥道教理论的书籍。　　　　　　　　　　14. 从唐宋以后，政论家认为中央宰相制度最好的时代是唐代，其原因为：　　　　(A)宰相仅止一人，可以避纷扰　(军国大事决於御史台　(C)宰相与枢密院分掌政军大事　(D)置政事堂使三省分权又合议。　　　　(D)置政事堂使三省分权又合议。　　　　　　　　　　　　15. 隋唐时代，佛学发展臻於鼎盛，佛教势力如日中天之际，思想界却有一股潮流逐渐蕴蓄发展。此一股潮流是指：(A)返归先秦儒学　(儒学与佛学融合　(C)返归汉初黄老之学　(D)理学的兴起及其发展。　　(儒学与佛学融合　　　　　　　　　　16. 请问道教思想中含有下列那些内容？1神仙说2练丹术3长生术4道家思想5灵魂轮回　　　　(A)(C)2345(D)1345。　　　　有歧义，此题把道家和道教混淆了！　　　　　　　　　　17. 所谓「三十老明经，五十少进士」的意思是：　　　　　　(A)唐代科举进士科及第较难　(唐代科举制度不公平　(C)唐代科举对考生年龄的限制　(D)明经科出身者与进士科出身者的对立。　　　　　(A)唐代科举进士科及第较难　　　　　　　18. 唐代文化西传，以那项发明最重要，对西方影响最大？　　　　(A)火药　(造纸术　(C)指南针　(D)蚕丝术。　　　　　　　(造纸术　　　　　　　19. 我国中古时期，「有一草原民族，既帮助中原政权平乱，却乘机进行掠夺，曾和另一边族共同侵犯中国，勒索无止无休，中原政权只得将公主嫁与其领袖，勉强维持和好关系。」此一民族是：　　　　(A)大食　(吐蕃　(C)突厥　(D)回纥。　　　　　B C 有歧义 答案为(D)回纥。　　　　　　　　　20. 北宋初岁入一千六百余万缗，为唐代赋税的两倍。到神宗熙宁时已税收增至五千余万缗。南渡后，更增至六千余万缗，国土缩小而赋税转而增多。下列那一叙述可反映此现象？　　　　(A)甘薯、玉米输入，增加农业生产量　(江南已成为中国历史重心　(C)大运河开凿后，对江南开发的助益　(D)赋税徵收制度的健全。　　　　江南已成为中国历史重心　　　　　　　　21. 明清之际，耶稣会士藉历算、地理、火炮知识，作为传教的手段，主要是趁势利用当时中国弥漫何种思潮？(A)程朱理学　(阳明心学　(C)经世致用之学　(D)考据学。　　　　　　C)经世致用之学　　　　　　22. 所谓「土断」之制，就是：　　　　(A)土地国有政策　(限制土著不可迁徙　(C)以土地限制户籍　(D)土地买卖以户籍所在地为限。　　　　　　(C)以土地限制户籍　　　　　24. 武则天时，企图结合那一社会、政治势力另造一新士族集团以对抗旧有山东士族？　　　　(A)宦官　(豪富钜贾　(C)进士新贵　(D)外戚、显宦。　　　　　(D)外戚、显宦。　　　　　　　　　　　　　　　26. 隋时期，陈姓夫妇与20岁及15岁儿子和刚满18岁的双胞胎女儿同住，家中尚有成年婢女二人，请问在均田制下，陈家应该拥有多少亩露田及桑田(A)露田180亩、桑田60亩　(露田240亩、桑田60亩　(C)360亩、60亩　(D)440亩、60亩　　　　　　A)露田180亩、桑田60亩，只算男丁。　　　　　　27. 中国嵌入世界市场和欧洲近代那一事件有关？　　　　(A)十字军东征　(宗教改革运动　(C)科学革命　(D)地理大发现。　　　　　(D)地理大发现。　　　　　　　　　28. 一本历史教科书提及：「此时外国人居留长安的约有二十万人，他们任官，与汉士比肩於朝，也有经商、买卖於商市，带来不同文化，使长安尉为国际性的大都市。」这是发生在何时的情景？　　　　(A)汉代　(唐代　(C)宋代(D)元代。　　　　　(唐代　　　　　　　　　　29. 西学未能在中国生根发展的主要原因为何？　　　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　(传统科技基础与西方科技相距太远　(C)认为器物层面不足以救亡图存　(D)对康有为「西学源出中国说」的反动。　　　　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　　　　　　　30. 唐代的诸道「进奏院」其主要职责是：　　　　(A)负责处理地方贡品的运销　(负责接待进京晋谒的官员　(C)负责各地飞钱的汇兑　(D)负责管理海上贸易。 　　(C)负责各地飞钱的汇兑　　　　　　　　二、复选题 (共40分，每题两分，答错倒扣1/5题分)　　　　31. 下列有关边族建国所据之地，那些是正确的？　　　　(A)东突厥：大漠南北　(西突厥：葱岭东西　(C)新罗：朝鲜半岛　(D)吐蕃：西藏　(E)南诏：滇西。　　　　　有歧义，没指明朝代。　　　　　　　32. 北魏孝文帝曾透过那些手段，推动汉化政策？　　　　(A)重用鲜卑世家　(制定官制礼仪、赋税制度　(C)迁都平城　(D)兴办教育　(E)崇尚儒学。　　　　　　(制定官制礼仪、赋税制度　(C)迁都平城　(D)兴办教育　(E)崇尚儒学。　　　　　　　　33. 有关「天可汗」制度的叙述何者正确？　　　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系　(C)亚洲世界诸国皆须参与　(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　　　　　　　　34. 「西域」是中外文化、交通、商贸的重要地区，有关西域论述何者正确?　　　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　(汉武帝时，派张骞西使西域，目的在联络(或寻找)盟国，夹击匈奴，但结果都失败　(C)汉武帝时，匈奴请降，於西域设安西都护府，以治理西域各国　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山　　　　南路各国的根据地。　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山　　　　南路各国的根据地。　　　　　　35. 有关怛罗斯战役的正确叙述是： (A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战　(发生在西元八世纪，唐玄宗时期　(C)此场战役唐军战胜，使大食西进政策受挫　(D)此役与中国造纸术西传有关系　(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　　　(A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战(B)发生在西元八世纪，唐玄宗时(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　　　　　　　36. 有关民族融合及文化交流的叙述，何者是正确的？　　　　(A)中华民族的融合是由上古至现代不断在进行著　(春秋战国时代融入了五胡，因而有秦汉大一统的出现　(C)北魏孝文帝推行汉化政策是属於民族融合的第三期　(D)两宋时，女真、蒙古虽以军事入中原，但大多采用中国的政治制度，接受中国的文化思想　(E)第四期自明代起迄现代，融入的外族主要是满、回、苗、□等外族。　　　　　　　(A)中华民族的融合是由上古至现代不断在进行著　(C)北魏孝文帝推行汉化政策是属於民族融合的第三期　(D)两宋时，女真、蒙古虽以军事入中原，但大多采用中国的政治制度，接受中国的文化思想　　　　　　37. 有关朱熹与陆九渊的比较，那些是正确的？　　　　(A)朱学主穷理致知的外向工夫；陆九渊则特重持敬的内向工夫　(南宋、元、明初学者大致不出朱子的范围，至明中叶，王守仁始光大陆九渊的学说　(C)程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称「程朱」；陆九渊与王守仁思想颇接近，后世称「陆王」　(D)朱熹教人以教人先发明本心，而后博览；陆九渊信古人、读古书为格物、穷理　　　　的入手方法　(E)朱熹思想系统以理为高概念；陆九渊则以心为最高概念。　　　(A)朱学主穷理致知的外向工夫；陆九渊则特重持敬的内向工夫　(南宋、元、明初学者大致不出朱子的范围，至明中叶，王守仁始光大陆九渊的学说　(C)程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称「程朱」；陆九渊与王守仁思想颇接近，后世称「陆王」　(E)朱熹思想系统以理为高概念；陆九渊则以心为最高概念。　　　　　　38. 有关唐代日本汉化情形，下列叙述何者正确？　　　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，　　　　号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，　　　　号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　　　　　　39. 那些重要的西方宗教曾随著「丝绸之路」传入中国？　　　　(A)佛教　(祆教　(C)摩尼教　(D)景教　(E)回教。　　　(A)佛教　(祆教　(C)摩尼教　(D)景教　(E)回教。　　　　　　　40. 十六世纪以后，国内商业的昌盛，其具体表现在那些方面？　　　　(A)区域分工的形成　(海商走私贸易的盛行　(C)江南市镇的勃兴　(D)白银广泛的流通　(E)商人集团的活跃。　　　　　(A)区域分工的形成　(海商走私贸易的盛行　(C)江南市镇的勃兴　(D)白银广泛的流通　(E)商人集团的活跃。　　　　　　　　　　　41. 有关中韩(朝鲜)关系，下列何者论述正确？　　　　(A)秦始皇时，平朝鲜，於其北部设立郡县，首纳入中国版图　(隋炀帝、唐太宗均曾用兵於朝鲜　(C)唐高宗时，争爆发中日第一次大战－白江口之役后，并置「安东都护府」治理　(D)唐时新罗立国规模大体上仿照唐制　(E)自宋代始，朝鲜即脱离中国而独立，文化上也未再交流。　　(A)秦始皇时，平朝鲜，於其北部设立郡县，首纳入中国版图　(隋炀帝、唐太宗均曾用兵於朝鲜　(C)唐高宗时，争爆发中日第一次大战－白江口之役后，并置「安东都护府」治理　(D)唐时新罗立国规模大体上仿照唐制　　　　　　　　42. 以下有关中国对越南的影响，何者正确？　　　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　(D)佛教信仰自三国时期由中国传入越南，至唐代已广为流行　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　　　43. 有关唐代对外贸易与国内商业盛况，何者正确？　　　　(A)就对外贸易而言，海路以南海最繁盛；陆路主要沿著丝绸之路发展　(当时的进口商品以绢帛、茶叶、瓷器为大宗；出口货物则以马匹、皮毛、珍宝、香料为主(C)各官府置有「飞钱」贷与商贾，以取利息　(D)为便利日趋发达的远途运贩，已有邸店等服务性机构　(E)唐末出现夜市，市制开始破坏。　　(A)就对外贸易而言，海路以南海最繁盛；陆路主要沿著丝绸之路发展　C)各官府置有「飞钱」贷与商贾，以取利息　(D)为便利日趋发达的远途运贩，已有邸店等服务性机构44. 所谓中国文化圈(汉字文化圈)涵盖范围包括那些地区？　　　　(A)朝鲜半岛　(日本　(C)越南　(D)吐蕃　(E)南诏。　　(A)朝鲜半岛　(日本　(C)越南　　　　　　　　45. 由於世界市场对中国商品的大量需求，带动国内商业的昌盛，区域分工於是形成，如：　　　　(A)此时农业商业化程度大幅提升　(经济作物的发展扩大了粮田面积　(C)粮食大量外销，以前以贩卖奢侈品为主，此时则以米、棉等民生必需品为主　(D)由於农产商业化的经营，使粮食作物和经济作物形成区域分工　(E)手工业原料的生产和成品的制造也产生分工。　　(A)此时农业商业化程度大幅提升　　　(C)粮食大量外销，以前以贩卖奢侈品为主，此时则以米、棉等民生必需品为主　(D)由於农产商业化的经营，使粮食作物和经济作物形成区域分工　(E)手工业原料的生产和成品的制造也产生分工。　　　　　　46. 唐代中期以后，由於户籍散乱，致使那些制度破坏？　　　　(A)府兵制　(两税制　(C)均田制　(D)三省六部制　(E)租庸调法。　　　　　　　(A)府兵制　(两税制　(C)均田制　(E)租庸调法。　　　　　　　　　47. 下列有关唐代税制的叙述，何者正确？　　　　(A)唐代先行租庸调法，后行两税法　(「租庸调法」的内容并非唐代首创，两税法则创行於唐　(C)两税法系为政府量入制出，向人民课税所制定的　(D)租庸调法尚有为民制产之意，两税法则无此精神　(E)两种税制均限定以钱缴税。　　(A)唐代先行租庸调法，后行两税法　　(C)两税法系为政府量入制出，向人民课税所制定的　(D)租庸调法尚有为民制产之意，两税法则无此精神　　　　　　　　48. 因耶稣会士传教策略而造成礼仪之争，其结果如何？　　　　(A)教皇明令禁止中国教徒祭孔、拜祖，违者破门开除　(清帝认为教皇干涉中国内部事务，谕令保护所有在华传教士及教徒　(C)教皇与中国皇帝争持不让，引起纷争　(D)清世宗时因传教士介入皇位继承之争，乃下令禁教　(E)此后天主教传教事业乃陷入停顿，到十九世纪中期以后才有改变。　　(A)教皇明令禁止中国教徒祭孔、拜祖，违者破门开除　(D)清世宗时因传教士介入皇位继承之争，乃下令禁教　(E)此后天主教传教事业乃陷入停顿，到十九世纪中期以后才有改变。　　　　　　　49.在道教史上曾有那些关键性的发展？　　　　(A)张盛创「天师道」，使道教略具宗教雏型　(东晋葛洪著《抱朴子》一书，确立道教的神学理论体系　(C)北朝寇谦之为道教创制了经典仪式　(D)南朝慧远不但编造道教的神仙谱系，还企图融合佛、道两教　(E)至唐代，若干道教学者已致力於融儒援佛，使道教教义趋深化。　　　　(A)张盛创「天师道」，使道教略具宗教雏型　(东晋葛洪著《抱朴子》一书，确立道教的神学理论体系　(C)北朝寇谦之为道教创制了经典仪式　(D)南朝慧远不但编造道教的神仙谱系，还企图融合佛、道两教　(E)至唐代，若干道教学者已致力於融儒援佛，使道教教义趋深化。　　　　50. 请问下列哪些属於宋代庶民文化？(A)讲史、说经、合生商谜　(小唱、嘌唱、唱赚　(C)张泽端的风俗画－清明上河图 (D)吃糖品甜食、拜城隍　(E) 蹴球、踏索、角觝　　(小唱、嘌唱、唱赚　(C)张泽端的风俗画－清明上河图 　(E) 蹴球、踏索、角觝　　　　　　可以看出台湾比大陆注重人文法制教育，思想束缚也很宽松。
　　比我们的活多了
　　天哪~~！！要是我考肯定不及格
　　我能答对十个题，厉害不？
　　这才是历史！
　　上错！　　这才是考历史！
　　历史是文明、文化承继的历史，
　　那么多年的历史白学了
　　誰也貼個內地的題目來比較一下:)
　　恩，特别是如果你对中国历史方面有兴趣的话，上我们的历史课实在很郁闷
　　中国的历史全部目标就是让你知道：　　农民起义是无组织的，　　资产阶级革命是有个人功利的　　只有共产党才能……　　　　其实应该叫《阶级斗争史》更合适　　　　我的初高中历史书就是这个中心思想　　中国历史，国际历史皆然，真的是满书本阶级斗争，hoho
　　其实也没什么了，只要你自己不迷信课本就行了！大陆的教科书只不过在近代史上有些问题，但古代史基本上还算可以的吧！再说，台湾以前的教育里面对国学（或国故）的东西讲得比较多，也比较重视，好像香港也是这样，但是这些东西能有什么用呢？回答不上来也没什么嘛！如果你历史感兴趣想深入研究的倒可以看看，一般人只要知道大概的历史进程就行了吧！
　　其实也没什么了，只要你自己不迷信课本就行了！　　==================================　　老大，我们说的是初中的课本　　至少我当年还没有修炼到“不迷信课本”的水平　　我相信现在很多小孩也没有这个境界　　　　如果是什么专题论文，我才懒得提呢
　　高，实在是高！看看大陆写的那些歌词吧什么TMD抱一抱，哥哥长妹妹短的，还堂而煌之的在中央台唱，试问大陆写得出《霍元甲》这样的歌词吗？足见国人的素质底下和低级庸俗，港台情歌鲜见哥哥妹妹，却比我们有意境的多！
　　我们学的历史都是谎言
　　我觉得大陆的历史教育过分强调了某党的作用，似乎真的没有她就没有了新中国。　　历史和社会的发展是客观的，就算没有这个党，也一定有其他更加优秀的政党或者领袖带领中国走出当时的危机，因为中华民族是不朽的，但是在历史课本的鼓吹下，这个党和整个民族的伟大等同起来了。真是遗憾……　　而且别的很多东西的努力也被其扼杀了。有时候觉得与其气急败坏地抗议日本删改教科书，倒不如先来反省自己提供给后代的历史课本是否更加客观地反映了历史　　　　还有最反感就是所谓的政治教育。全世界可能出了中国和朝鲜没有别的国家有这样的课程。别人学的是社会，我们学的是政治。我的确信仰共产主义，我也很清楚马列的正确性，但是个人的哲学体系是应该自己选择的，为什么我没有选择的余地却偏偏要和全国其他人一样信奉同一种哲学呢。自由选择权是最大的一项人权之一。
　　这套题如果用排除法来做也能做个七七八八，不过作对不代表懂。好多东西在高中以前的历史教科书（97年参加的高考）中就是没见过。
　　题目不错.
　　为知而学
　　阅后，口吐鲜血，大叫一声：共党，误我。
　　作者：白天的黑夜　回复日期：　14:10:41 　　　　很厉害吗? 我虽然不是学文科的, 大体一看, 至少能答出一半. 给我课本, 看一天至少能答90分.　　__________________________________---　　嘿嘿，上面这位强啊！！　　　　我们学校历史系的研究生也不一定能拿90分
　　其实大陆的历史题也不错的，不过几年没做过了
　　作者：夏铄　回复日期：　11:39:41 　　　　　　大陆的中国历史被简化成了“革命史”——打打杀杀的历史！　　　　　　 所以熏染之下，这边的青年喜欢用打杀的办法来解决问题。　　　　　　　　----------------------------------------------------------　　　　 　　　　严重同意！大陆的历史书好像政治书啊。　　
　　　　　　作者：民士　回复日期：　23:04:10 　　　　阅后，口吐鲜血，大叫一声：共党，误我。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　再吐。。。。。。
　　大陆的靠题出的很混蛋,现在不知怎么样了　　以前读书的时候经常要考年份,论述题答案是固定的　　还好历史老师上课不错
　　历史和政治课相辅相成　　目的是说明其统治的合法性合理性　　可惜这种洗脑的老师也不怎么喜欢教　　
　　可悲的是我们被洗脑了还不知道，还要为被歪曲的事实辩护。可悲的是我没有选择的权利，谁代表了我？谁让你代表我的？
　　不可否认在教育上大陆是没有台湾做的细!!
　　作者：理论流体力学　回复日期：　23:30:16 　　　　　　嘿嘿，上面这位强啊！！　　　　　　　　我们学校历史系的研究生也不一定能拿90分　　　　你这是正宗的妄自菲薄. 你以为台湾的学生个个都考90分? 如果不复习的话有几个能及格? 大部分台湾学生具备多少历史知识? 　　至于你们学校历史系的研究生,如果给他半天时间看书还拿不到90分, 那只能说明你们学校的历史系太烂, 或者是中国学历史的研究生太烂.
　　作者：梅魁雪飞　回复日期：　20:44:20 　　　　高，实在是高！看看大陆写的那些歌词吧什么TMD抱一抱，哥哥长妹妹短的，还堂而煌之的在中央台唱，试问大陆写得出《霍元甲》这样的歌词吗？足见国人的素质底下和低级庸俗，港台情歌鲜见哥哥妹妹，却比我们有意境的多　　　　
　　作者：民士　回复日期：　23:04:10 　　　　　　阅后，口吐鲜血，大叫一声：共党，误我。　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　再吐。。。。。。　　　　 　　狂吐
　　作者：民士　回复日期：　23:04:10 　　　　阅后，口吐鲜血，大叫一声：共党，误我。　　　　-----------------------　　呵呵，供铲主意对中华传统文化的戕害不知是否绝后，不过肯定是空前的。　　
　　大陆历史教育就是否定传统　　源自资本论！
　　悲一个
　　本来历史那么令人向往　　可是……
　　大陆的历史泰政治了：（
　　至于你们学校历史系的研究生,如果给他半天时间看书还拿不到90分, 那只能说明你们学校的历史系太烂, 或者是中国学历史的研究生太烂　　-——————————————————————————————　　这位更强，看半天书就能拿90分，看来考清华北大没什么问题
　　作者：Nineskies　回复日期：　21:16:55 　　　　我觉得大陆的历史教育过分强调了某党的作用，似乎真的没有她就没有了新中国。　　　　历史和社会的发展是客观的，就算没有这个党，也一定有其他更加优秀的政党或者领袖带领中国走出当时的危机，因为中华民族是不朽的，但是在历史课本的鼓吹下，这个党和整个民族的伟大等同起来了。真是遗憾……　　　　而且别的很多东西的努力也被其扼杀了。有时候觉得与其气急败坏地抗议日本删改教科书，倒不如先来反省自己提供给后代的历史课本是否更加客观地反映了历史　　　　　　　　还有最反感就是所谓的政治教育。全世界可能出了中国和朝鲜没有别的国家有这样的课程。别人学的是社会，我们学的是政治。我的确信仰共产主义，我也很清楚马列的正确性，但是个人的哲学体系是应该自己选择的，为什么我没有选择的余地却偏偏要和全国其他人一样信奉同一种哲学呢。自由选择权是最大的一项人权之一。
　　两岸教育制度的差异，台湾的教育是在靠近传统，我们的教育则是在远离传统。如果说，台湾的继承传统文化有如南朝或南宋，那么我们便是五胡十六国或辽金元
　　大陆高中二年级历史试题　　　　一．单选题（每小题1分，共40分。） 　　　　1、鸦片战争前中国社会的经济状况是： （ ）　　　　A.资本主义萌芽迅速发展 B.自然经济占统治地位　　　　C.中国已卷入资本主义世界市场 D.封建自然经济已解体　　　　2、道光皇帝派林则徐到广州查禁鸦片的主要原因是： （ ）　　　　A.鸦片的输入加重了人民的负担 　　　　B.鸦片的输入使政治更加腐败　　　　C.鸦片的输入使清政府银荒兵弱　　　　D.中国人民深受鸦片的危害　　　　3、在第一次鸦片战争中，英军到达的最北端是： （ ）　　　　A.南京 B.镇江 C.天津白河口 D.北京　　　　4、魏源等人倡导“师夷长技以制夷”的主张，其目的是：（ ）　　　　A.抵制侵略使中国走上富强道路 B.在中国发展资本主义　　　　C.使人们注视世界形势的发展 D.帮助人们冲破封建思想束缚　　　　5、“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群” 　　　　出自： （ ）　　　　A.《田亩制度》 B.《原道醒世训》　　　　C.《资政新篇》 D.《原道觉世训》　　　　6、太平天国之所以是中国农民战争的高峰，最主要的是因为：　　　　（ ）　　　　A.其规模和延续时间均属空前 B.建立了与清政府对立的政权 　　　　C.制定了比较完整的革命纲领 D.对封建王朝的打击　　　　7、《资政新篇》没有实行的根本原因是： （ ）　　　　A.太平天国是农民革命政权 B.处于紧张的战争环境　　　　C.太平天国未能推翻清政权 D.缺乏必要的社会条件　　　　8、《资政新篇》载：“倘中邦人不自爱惜，自暴自弃，则鹬蚌相 　　　　争，转为渔人之利。那时始悟兄弟不和外人欺，国人不和外邦欺，悔之晚矣！”这是洪仁玕在哪次事件后总结出来的教训：（）　　　　A.安庆保卫战 B.天京陷落 C.北伐失败 D.天京变乱　　　　9、1856年发生的事件有①第二次鸦片战争爆发②石达开在鄱阳湖大败湘军③秦日刚率军攻破江北大营④太平天国在军事上达 到全盛⑤天京变乱 （ ）　　　　A.①②③④ B.①③④⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤　　　　10、太平天国运动遇到了中国历史上任何农民战争不曾遇到的新情况是： （ ）　　　　A.满汉地主联合镇压 B.内部变乱导致分裂　　　　C.敌人长期围困封锁 D.中外反动势力联合绞杀　　　　11、19世纪60年代，中外反动势力勾结、出现暂时“和好”局面的基础是： （ ）　　　　A.同文馆的设立 B.外国人能代表中国办理外交 C.洋务派的出现 D.共同镇压太平天国运动 　　　　12、5年太平军北伐失利的主要原因是： （ ）　　　　A.孤军深入，给养和武器供应不足B.受到清军和地方武装的围攻 　　　　C.太平军将领指挥作战严重失误D.中外反动军队联合围攻　　　　13、下列各项中，属于《南京条约》内容的是： （ ）　　　　A.割香港给英国 B.赔偿白银2100万两　　　　C.给予英国“领事裁判权”、“片面最惠国待遇”D.中英协定关税　　　　14、按先后顺序排列洋务派的下列活动①安庆军械所创办②轮船招商局创办③京师同文馆设立④开始筹划海军 （ ）　　　　A.①②③④ B.①④②③ C.①③②④ D.①③④②　　　　15、洋务派在“自强”旗号下举办的企业是： （ ）　　　　A.福州船政局 B.开平矿务局 C.轮船招商局 D.发昌机器厂　　　　16、洋务派创办的第一个培养翻译人才的新式学堂是： （ ）　　　　A.上海广言方馆 B.福州船政学堂 C.京师同文馆 D.天津电报学堂　　　　17、标志着洋务运动“师夷长技以自强”愿望破产的史实是：（）　　　　A.中国民族资本主义的兴起 B.甲午中日战争中国战败 　　　　C.中法战争中中国不败而败 D.义和团运动兴起与发展 　　　　18、民族资本主义企业��继昌隆缫丝厂的创办者是： （ ）　　　　A.方举赞 B.陈淡埔 C.陈启沅 D.朱其昂　　　　19、中国第一批无产阶级出现于： （ ）　　　　A.洋务派举办的军工企业里 B.洋务派创办的民用企业里　　　　C.民族资产阶级创办的企业里 D.外国资本家在华经营的企业里　　　　20、1883年黑旗军在越南军民的配合下，在河内附近痛歼法军，阵斩法军统帅 （ ）　　　　A.安邺 B.李威利 C.孤拔 D.茹费理　　　　21、在甲午中日战争中，坚定表示：“予决不弃，报国大义，今惟一死一尽臣职”的清军爱国将领是： （ ）　　　　A.左宝贵 B.邓世昌 C.林永升 D.丁汝昌　　　　22、最早能够反映帝国主义国家对中国进行资本输出愿望的条约是： （ ）　　　　A.《南京条约》 B.《中法条约》　　　　C.《马关条约》 D.《辛丑条约》 　　　　23、《马关条约》的内容中，最能体现外国资本主义对中国的侵略进入新阶段的是： （ ）　　　　A.清政府承认朝鲜“独立” B.赔款白银二亿两　　　　C.增开通商口岸 D.允许日本在通商口岸设立工厂　　　　24、19世纪末，英国表示，不在长城以北为他自己或英国臣民谋求任何铁路让与权；俄国表示，不在长江流域为他自己或俄国臣民或其它人谋求铁路让与权。英俄的承诺表明： （ ）　　　　A.英俄结成了反对日本的同盟 B.英俄在争夺中国的问题上达成了暂时的妥协 　　　　C.英俄联合抵制美国的“门户开放”政策 D.在中国人民的压力下，英俄不得不尊重中国的主权　　　　25、促成中国近代第一次思想解放潮流的是： （ ） 　　　　A.洋务派与顽固派的论战 B.维新派与顽固派的论战 　　　　C.革命派与保皇派的论战 D.“问题”与“主义”的论战　　　　26、1900年初夏，清政府对义和团的策略由“剿灭”改为“招抚”是为了： （ ）　　　　A.消除与义和团的矛盾 B.承认义和团运动的正义性 　　　　C.控制和利用义和团 D.依靠义和团抗击帝国主义　　　　27、对《新学伪经考》和《孔子改制考》表述正确的是： （ ）　　　　A.全面批判传统文化 B.借助古文经学，制造变法理论　　　　C.引用西学，阐发儒学 D.号称尊孔，实际降低孔子权威　　　　28、使维新变法思潮迅速发展成为爱国救亡运动的政治事件是：（ ）　　　　A.《变法通议》的发表 B.公车上书C.《中外纪闻》的创办 D.强学会的成立　　　　29、下列法令中，与戊戌变法无关的是： （ ）　　　　A.中央设立农工商总局，各省设立商务局B.兴办商会，农会等民间团体　　　　C.实行铁路国有政策D.改革财政，编制预算和结算　　　　30、下列对维新变法运动的评述中，不正确的是： （ ）　　　　A.是一次自上而下的资产阶级性质的改良运动B.是带有一定群众性的救亡图存运动　　　　C.脱离广大人民群众是它失败的主要原因之一D.以维护孔子的封建权威，尊奉祖训　　　　31、揭开义和团反帝爱国运动序幕的事件是： （ ）　　　　A.冠县义和拳攻打教堂 B.义和拳改称义和团　　　　C.平原县义和拳民取得平原大捷 D.义和团“扶清灭洋”口号　　　　32、太平天国运动与义和团运动的相同之处有①都发生在旧民主主义革命时期②归根结底都是旧式的农民运动③失败的原因之一是内部的派别斗争④沉重打击了中外反动势力⑤都有明确的斗争纲领 （ ）　　　　A.①②④ B.①③④ C.①③④⑤ D.①②④　　　　33、八国联军侵华期间，成立的对天津实行殖民统治的机构是：（ ）　　　　A.占领委员会 B.联军司令部 C.都统衙门 D.海军衙门 　　　　34、中国半殖民地半封建社会统治秩序完全确立的标志是；（ ） 　　　　A.《马关条约》的签定 B.“门户开放”政策的推行 　　　　C.《辛丑条约》的签定 D.八国联军攻陷北京　　　　35、被孙中山誉为“与武昌之役并寿”的是： （ ） 　　　　A.四川保路运动 B.刘道一领导的萍浏醴起义C.辛亥广州起义 D.吴永珊领导的荣县起义　　　　36、清政府“预备立宪”骗局破产的标志是： （ ）　　　　A.“皇族内阁”成立 B.“成都血案”发生C.宣布实行铁路国有政策 D.颁布《钦定宪法大纲》　　　　37、在中国，哪一文件最先确立了行政、立法、司法三权分立的政治体制： （ ）　　　　A.《钦定宪法大纲》 B.《中华民国约法》　　　　C.《中华民国临时约法》 D.《中华人民共和国宪法》　　　　38、“自世界文明日开，而专制政体一人奄有天下之制可倒。自人智日聪明，而人人皆得有天赋之权利可享。”该文出自：（ ）　　　　A.《变法通议》 B.《驳康有为论革命书》 C.《革命书》 D.《警世钟》　　　　39、1901年，清政府宣布实行“新政”，“新政”的核心内容是：（ ）　　　　A.派遣留学生 B.编练新军 C.奖励实业 D.预备立宪　　　　40、作为辛亥革命指导思想，“三民主义‘的局限性主要表现在：（ ）　　　　A.没有反映中国人民的民主要求B.没有表达资产阶级在经济的利益要求　　　　C.没有提出反封建土地纲领D.没有明确提出反对帝国主义的要求　　　　多选题（每题3分，共30分，多选、错选、漏选均不得分） 　　　　1、鸦片战争后，中国遭到破坏的主权有： （ ）　　　　A.领土和领海主权 B.司法主权 C.关税主权 D.贸易主权　　　　2、《海国图志》与《资政新篇》的相同点是： （ ）　　　　A.主张向西方学习 B.目的是抵御外国侵略　　　　C.介绍西方历史地理情况D.反映先进中国人探索救国道路的愿望　　　　3、太平天国运动不同于旧式农民战争之处有： （ ）　　　　A.利用宗教发动起义 B.提出了平等思想　　　　C.担负起了新的革命任务 D.向西方学习，探索救国道路　　　　4、中国民族资产阶级具有妥协性的原因是： （ ）　　　　A.受外国资本家的压迫和排挤 B.受中国封建势力的压抑和束缚　　　　C.企业资金少，规模小，技术力量薄弱D.对外国资本主义和本国封建势力有依赖关系　　　　5、《中法新约》与《马关条约》的相同点有： （ ）　　　　A.清政府承认列强控制中国的邻国 B.中国被迫开埠通商 　　　　C,反映了帝国主义资本输出的要求 D.偿付巨额战争赔款 　　　　6、甲午战争后，列强对中国进行资本输出的手段有： （ ）　　　　A.强迫清政府贷款 B.竞相修筑铁路C.抢夺矿山 D.争相投资设厂　　　　7、下列抗法事迹与刘永福的黑旗军有关的是： （ ）　　　　A.河内之战击毙法军头目安邺 B.纸桥之战阵斩法军统帅李威利　　　　C.临洮战役大败法军D.招宝山重创法酋孤拔　　　　8、梁启超在《变法通议》中说：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校，在变科举；而一切要其大成，在变官制。”这表明了维新派要求： （ ）　　　　A.摧毁科举制度，创办新式学堂B.革新政治制度，实行君主立宪　　　　C.废止君主政体，建立民选国会D.实施百日维新，挽救民族危亡　　　　9、下列报刊属于资产阶级维新派创办的是： （ ）　　　　A.《国闻报》 B.《国民报》 C.《时务报》 D.《新民丛报》　　　　10、中国同盟会得以成立的条件有： （ ）　　　　A.民主革命思想广泛传播 B.清政府“预备立宪”破产　　　　C.革命形势有了重大发展 D.资产阶级革命团体纷纷建立　　　　材料解析题（每小题3分，共12分） 　　　　材料1：中国资本家组织了一个公司，使用外国机器轧花…… 　　　　以资本五万元开始营业。日本大阪造的机器，包括蒸汽　　　　机和锅炉……已于1887年（光绪十三年）十月运到宁波。　　　　材料2：自厂房完工以来，该厂便全年日夜开工……并聘了几　　　　十个日本工程师和技师……还想从事纺纱。该厂已自英　　　　国买了一座强有力的新发动机及锅炉。　　　　材料3：公司是私家经营，职工有外籍技师一人，中国职工约　　　　100人，……它迄今还没有分付股息。因为这个缘故，同时又　　　　由于原料昂贵与日本纸的竞争，业务男以改进。此厂已濒于停　　　　业。以上资料均来自《海关十年（）报告》　　　　回答：（1）材料所说的公司，是什么性质的企业？　　　　（2）公司使用日本、英国的机器，说明什么问题？　　　　（3）根据材料分析该企业濒临迫产的原因。　　　　（4）以上材料说明了什么问题？　　　　四、问答题（18分）　　　　面对19世纪社会危机，各种社会力量进行了怎样的实践活动？ 　　　　结果如何？其共同结果又说明了什么　　
　　彻底的无耻的答案错误多多，按我这个历史门外汉角度来看，至少也有以下几个：　　15. 隋唐时代，佛学发展臻於鼎盛，佛教势力如日中天之际，思想界却有一股潮流逐渐蕴蓄发展。此一股潮流是指：(A)返归先秦儒学　(儒学与佛学融合　(C)返归汉初黄老之学　(D)理学的兴起及其发展。　　　　(儒学与佛学融合　　　　儒学与佛学融合应是王守仁的心学，明代的。本人认为该题应选(A)返归先秦儒学，指韩俞等人的古文运动。　　　　16. 请问道教思想中含有下列那些内容？1神仙说2练丹术3长生术4道家思想5灵魂轮回　　　　　　(A)(C)2345(D)1345。　　　　　　　　有歧义，此题把道家和道教混淆了！　　答案应该是(A)1234，道教是吸收了道家思想形成的，如《道德经》、《南华经》都是道教的基础教材。　　　　29. 西学未能在中国生根发展的主要原因为何？　　　　　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　(传统科技基础与西方科技相距太远　(C)认为器物层面不足以救亡图存　(D)对康有为「西学源出中国说」的反动。　　　　　　　　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　　　应为(C)认为器物层面不足以救亡图存，当时主流观点是“中学为体，西学为用”。　　　　33. 有关「天可汗」制度的叙述何者正确？　　　　　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系　(C)亚洲世界诸国皆须参与　(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点，是错误的。恒罗斯之战后唐帝国失去了对中亚的控制权。　　　　34. 「西域」是中外文化、交通、商贸的重要地区，有关西域论述何者正确?　　　　　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　(汉武帝时，派张骞西使西域，目的在联络(或寻找)盟国，夹击匈奴，但结果都失败　(C)汉武帝时，匈奴请降，於西域设安西都护府，以治理西域各国　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山　　　　　　南路各国的根据地。　　　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山　　　　　　南路各国的根据地。　　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山南路各国的根据地。该选项是错误的。应为安西都护府，安南都护府是在今岭南至越南一带。　　　　35. 有关怛罗斯战役的正确叙述是： (A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战　(发生在西元八世纪，唐玄宗时期　(C)此场战役唐军战胜，使大食西进政策受挫　(D)此役与中国造纸术西传有关系　(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　　　　　　　(A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战(B)发生在西元八世纪，唐玄宗时(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　(E)在此战役中国的将领是王仙芝，该选项是错误的。此役中国将领为高仙芝，王仙芝是和黄巢一块造反的那位。　　　　38. 有关唐代日本汉化情形，下列叙述何者正确？　　　　　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，　　　　　　号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　　　　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，　　　　　　号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制，此选项错误。平假名是根据汉字行书的偏旁发明的，片假名才是楷书偏旁。　　　　42. 以下有关中国对越南的影响，何者正确？　　　　　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　(D)佛教信仰自三国时期由中国传入越南，至唐代已广为流行　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　这题答案不太清楚，没听说过越南有花道，可能是孤陋寡闻。还有些题不太明白，请和无耻兄多探讨。　　　　
　　虽然我高中是文科生，可是现在也答不出几道题了，可悲啊：（　　我记得高中的时候，我最差的就是历史了，因为觉得历史的题很无聊，死记硬背，所以一直不怎么学它。当然付出的代价是惨重的，高考的时候若是俺历史能取得个当年的平均分，就不至于和北大失之交臂了！　　历史教育，若能不那么死板，也许会好一些
　　大部分都会的, 台湾的古代是教育和我们大陆的一样的, 但是历史课本的观点很不一致,我读过范文澜中国 古代史,写的很难手的,还有郭沫若的历史观点, 都是为特定的莫一个时代和政治服务的,不是客观公正的, 相对而言, 台湾的更公正一些. 读了不少台湾版的书, 也有不少台湾的朋友, 一点感触!
　　来了来了，在此谢谢clayman39兄的回复，其实我回帖楼主贴的时候只是凭了一些以前记忆，多有直觉的成分在内，对给出的答案也没有用时间进行深入的复查，现在重新来看确实犯了不少低级错误，谢谢探讨。　　　　就拿你给出的几个错误点来看。　　15. 隋唐时代，佛学发展臻於鼎盛，佛教势力如日中天之际，思想界却有一股潮流逐渐蕴蓄发展。此一股潮流是指：(A)返归先秦儒学　(儒学与佛学融合　(C)返归汉初黄老之学　(D)理学的兴起及其发展。　　　　儒学与佛学融合　　　　　　　　儒学与佛学融合应是王守仁的心学，明代的。本人认为该题应选(A)返归先秦儒学，指韩俞等人的古文运动。　　　　这题出题者有前后呼应的嫌疑，因为在后面的多选题目中有重复出现，所以儒学与佛学融合是确定的答案，只是按照出题人的思路来答，至于你给的可以在讨论。　　　　　　　　　　16. 请问道教思想中含有下列那些内容？1神仙说2练丹术3长生术4道家思想5灵魂轮回　　　　(A)(C)2345(D)1345。　　　　　　　　　　　　有歧义，此题把道家和道教混淆了！　　　　答案应该是(A)1234，道教是吸收了道家思想形成的，如《道德经》、《南华经》都是道教的基础教材。　　　　　　道家和道教是完全不同的两个概念，而如果按照出题者的思路，没一个答案是正确的。　　　　　　29. 西学未能在中国生根发展的主要原因为何？　　　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　(传统科技基础与西方科技相距太远　(C)认为器物层面不足以救亡图存　(D)对康有为「西学源出中国说」的反动。　　　　　　　　　(A)与双方对传播及接受的态度错误有关　　　应为(C)认为器物层面不足以救亡图存，当时主流观点是“中学为体，西学为用”。　　这题的意义为引出中国自古以来的重农抑商政策　　　　　　　　　　33. 有关「天可汗」制度的叙述何者正确？　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系　(C)亚洲世界诸国皆须参与　(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　　　　　(A)「天可汗」是君王之王、共主之意　(这是以唐朝天子为盟主的一种区域安全体系(D)天可汗有册封诸王及调派联军之权　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点。　　　　　(E)怛罗斯之战以后，唐朝声威达到顶点，是错误的。恒罗斯之战后唐帝国失去了对中亚的控制权。　　怛罗斯之战确实是唐朝最鼎盛的时候，战争失败但外交是胜利的！　　　　34. 「西域」是中外文化、交通、商贸的重要地区，有关西域论述何者正确?　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　(汉武帝时，派张骞西使西域，目的在联络(或寻找)盟国，夹击匈奴，但结果都失败　(C)汉武帝时，匈奴请降，於西域设安西都护府，以治理西域各国　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山南路各国的根据地。　　　　　　　　(A)「西域」在汉代泛指玉门关、阳关以西地方　　(D)南北朝时，突厥强大，吐蕃崛起於青海，阻绝中国与西域的交通　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山南路各国的根据地。　　(E)唐高宗时，击败西突厥，曾设安南都护府，做为统治天山南路各国的根据地。该选项是错误的。应为安西都护府，安南都护府是在今岭南至越南一带。　　　　　　　　35. 有关怛罗斯战役的正确叙述是： (A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战　(发生在西元八世纪，唐玄宗时期　(C)此场战役唐军战胜，使大食西进政策受挫　(D)此役与中国造纸术西传有关系　(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　　　　　　　　　　　(A)唐帝国与阿拉伯帝国之间，有关西域、中亚霸权的争夺战(B)发生在西元八世纪，唐玄宗时(E)在此战役中国的将领是王仙芝　　　　(E)在此战役中国的将领是王仙芝，该选项是错误的。此役中国将领为高仙芝，王仙芝是和黄巢一块造反的那位。　　确实如你所说我犯低级错误了，谢谢。　　　　　　　　　　38. 有关唐代日本汉化情形，下列叙述何者正确？　　　　　　　　　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　　　　　　　　　(A)派遣「遣唐使」来华，主要目的在学习中国文物　(用唐衣冠、年历、仿制汉字，号为「君子国」　(C)推展的「大化革新」是一种「唐化运动」　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制　(E)日本除学习唐代政治制度外，日常生活、习俗也曾加以学习。　　　　(D)日本文字字母平假名是据汉字楷书偏旁所制，此选项错误。平假名是根据汉字行书的偏旁发明的，片假名才是楷书偏旁。　　　　　　谢谢指出，没有异议！　　　　　　42. 以下有关中国对越南的影响，何者正确？　　　　　　　　　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　　　　　　　(A)自秦、汉至晚唐，越南曾为中国郡县长达千年之久　(越南的史书都用汉字来记载　(C)历代王朝均沿袭中国的科举制度　(D)佛教信仰自三国时期由中国传入越南，至唐代已广为流行　(E)越南的书法、束发、节令、花道亦深受中国影响。　　　　　越南的花道是越南的一种民俗特色，在东南亚一带很流行，据说是源于大唐时期。　　　　谢谢探讨，：）
　　郁闷，又一次原创贴被删，这里和南方周末快一样了，再贴一次纪念我几个小时的脑力劳动　　　　=========================================　　农民起义和领袖崇拜---关于可不可以评价毛泽东 　　文章提交者：看不下去 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 　　　　 　　　　 　　　　首先我们可以讨论的立足点在於，他是一个人，伟人再伟也不是神，而评价神就是不能用理性和逻辑来分析的了，历代的宗教战争纯粹为信仰展开的并不多见，通常都有政治经济在背后操控的痕迹，例如十字军东征。而匈奴蒙古等游牧民族通常就坦率得多，银子和女人是他们的铁骑的战利品，改变异族的信仰不是那么重要。毛的历史地位除了开国元勋之外，他的身上还有很多类似朱元璋似的农民起义领袖的痕迹，中国汉人朝代的历次更迭除了宫廷政变几乎都是农民起义，而他们的背后通常都有一种信仰在支撑着，从鬼神附体的陈胜到天父代言人的洪秀全，从白莲教到黄巾军，受过良好教育的“士”族永远都是站在革命的对面，即毛说的反革命(个别没有考取功名的也有上了梁山的)。为什么每次中国农民总是冲在起义的最前面？中国的农民人口比例惊人，占少数的工商业者可以学习胡雪岩用钱来换取制度的变通，而老实的农民面对苛捐杂税的重压总是尽最大可能得忍，因为他们在上层建筑根本没有为其利益呐喊的代言人(历朝的著名清官基本上总是个位数计)，火药桶有了，但还需要导火线，但传统文化浸淫的结果是莫当出林鸟，跟着起哄的风险远比带头的风险小，这时候，信奉王候将相宁有种乎的枭雄就得使些手段了，说服那些愤怒但又畏缩的农民跟着起事，於是，宗教及类宗教的政治信仰就找到了买主，再有吴广和杨秀清这样的帮手装神弄鬼一番，一种狂热点燃了农民的野心，阿Q们在各种革命口号的号召下，在成为几亩土地之主的美梦鼓舞下，把一个又一个亭长和尚书生送上皇帝的宝座，然后又开始发酵下一次的革命。　　　　　　　　那么，中国以宗教信仰为大旗的革命军会不会诞生民主议事会呢？记得长征过程中曾有周张博的三驾马车，但打仗不是少数服从多数就一定正确的。由於革命的对象从来就是专制独裁腐朽的前朝末代皇帝，而想取而代之的农民起义自然需要独掌全权的领袖，需要起义参与者对领袖绝对的崇拜和神化来抵抗对反对军队凶残反扑的恐惧。而维系这种崇拜最好的方式就是将一切光辉灿烂加到领袖的光环上，同时把一切有损形像的消灭，对领袖至高无上地位胆敢怀疑者毫不犹豫得有组织有纪律地消灭。一山难容二虎，晁盖卢俊义都主动被动得把位子让给了宋江哥哥，上井岗和毛齐名的朱德的画像挂到50年代早期也拿下来了，而军事实力更加强大的彭德怀，张国焘的军团悄无声息得更改了最高领导，热情接纳流亡军队的陕北割据势力得到了和原本在井岗山作草寇的王某的同样下场，这些，是革命的需要，也是没有任何民主意识的农民军的需要，太阳多了不但耀眼而且还容易迷失方向。　　　　　　　　近乎文盲的农民起义军对各种主义和信仰以及为全人类的解放事业献身奋斗的理解要远远低于对老婆土地的渴望，於是，在任何成功的农民起义中，对土地的许诺都是至关重要的必要条件，毛在苏区的土地革命给成千万渴望拥有自己土地的贫苦农民点燃了希望，巨大的支持鲜明得体现在解放战争的推车上，可以想象一下如果当时开始实行人民公社和食堂的后果，而事实上中国农民的梦想直到70年代末才由安徽开始得以实现。仅有土地的许诺又是远远不够支撑不怕牺牲不畏牺牲的大无畏精神的，所以可以参照一下20世纪以来世界上作战最勇猛军队背后的精神支柱，德国的纳粹，日本的神道教，我们的主义，这些军队都涌现了无数牺牲自我的个体，就义时常喊忠于信仰的口号(值得注意的是，东方封建帝制影响下的军队更加容易形成效忠尽忠的概念)，与之形成鲜明对比的是美军，他们应国家征召入伍，为国家利益战，没有政治指导员，随有牧师但不是为主而战，他们鼓励弹尽粮绝的时候投降，尽管面临日军这样凶残的敌人.珍惜集体的胜利，也重视个体的权力(从拯救大兵可见一斑)。　　　　　　　　言归正传，精神的支持通过暴力革命到了把偶像送上权力最高峰的时候，也就是兑现诺言的时候，於是干部这个特殊阶级诞生了，论功行赏，洋车洋房别墅浴场种种特殊待遇按参与革命的时间和积极程度不同分级落实，毛在5，60年代的400元工资和上万的稿费对目前领导人的数千块工资来说，无异天文数字。而和苏联类似的高级官员的待遇是目前北欧西欧国家公务员做梦也不会想到的水平，而只有歌功颂德一种功能的媒体急剧堕落到连民国鲁迅时期都不如的水平，三反五反百家争鸣以后对最不好骗又最不老实的知识分子的处理，是果断而彻底的，知识越多越反动(其实在各论坛上到也正确)，知识分子要么象郭沫若学习，要么就是象巴金一样闭嘴，来不及或是不愿闭嘴的就是马寅初和老舍等人下场，过滤器一样的政治风暴坑杀了中国最有良心骨头最硬的一批文人，科学家，艺术家，他们曾经在新民主主义的大旗下为领袖喝彩，但是56年的公有化宣布了海市蜃楼的破灭，中国迎来了一个从未有过的举国狂热的时代。　　　　　　　　从毛对知识分子和知识的蔑视和对农民泥腿子长满老茧的大手的追星似的溺爱，从公社书记可以当副总理到被馒头噎死的医学教授，何以存在这种厚此薄彼区别对待的情况呢？45-49年开明人士左盟文人可是坚定的战友啊。陈近南是这样和韦小宝解释的“和聪明人可以说聪明话，而和外面那些蠢人就不可以了，须得用反清复明这样的口号来麻醉他们”所以当有文化读过史书的书生们发现口号的背后还是银子和女人，他们就开始发起牢骚来了，於是先贬低其引以为豪的学问，批倒读书人的偶像，焚烧各种不合时宜的书画文章，把五谷不分四体不勤的老九们丢到农田里，让老农民们好好羞辱一下他们。学问上差得多的工农们似乎获得了巨大的心理平衡，文革斗倒那批帮毛打江山的老将又给红小兵看到了难以相信的新陈代谢的速度和希望，於是以无知无畏无法无天为特征的庞大宗教狂热式的崇拜团体在中国形成了，“凡是，万岁万寿无疆，超英赶美，宁要社草不要资苗，敌人拥护的就反对的，胸口肉上挂象章，掌老爸老妈的嘴”各种反理性反人性言论和行为就在这些已经被过滤出来的头脑简单的渣滓中疯狂得搅动着。　　　　　　　　在起义中作出最大贡献付出最大牺牲的农民的实际遭遇呢？土地很快宣布属於国家，公社建立了，半信半疑的人们在食堂中吃过几顿饱饭后对太阳的温暖更加深信不疑，但是“自然灾害”来了，文革来了，知青来了，主席的雕像代替了观音关二爷，红宝书代替了三字经，书记代替了保长，工分代替了地租，强驽之末的信任，在思想的强大禁锢下继续得以维持，信息的极端闭塞保证了人民思想的极端纯洁，有个别特例的张志新就被用最野蛮的方式消灭了。农民在希望和绝望中不知不觉结束了对开国皇帝的奢望，开始了等待下一任明君的历史轮回。　　　　　　　　我们可以评价毛就如我们可以评价唐宗宋祖，秦皇汉武，对帝王的腹诽在封建社会也不会和对国家的热爱与否挂钩，作得好褒之，君爱臣民，天经地义；作得不好的，史书和民心中自有一笔，巧舌如簧也不可能颠倒黑白，各位以为如何？　　　　　　　　　　 　　
　　楼上写的不错！支持！
　　看不下去还得看兄的历史学得挺好滴嘛：）
　　客观的说，大陆的历史教育都带着很大的政治倾向性，而台湾呢则相对客观一点，我不相信台湾当局会在民众感情与历史事实面前做什么手脚来为台独言论保驾护航，实际上台独分子并没有从历史上否定台湾是中国的领土，只是从近代一系列事件上试图找到台湾有独立地位的依据，当然是建立在曲解一些国际规则的基础上的，最典型的就是联合国关于殖民地地区民族自决的规定了，但是在日本投降以后，台湾就不是什么殖民地了，它是受到一系列国际条约保护的中国的领土。
　　门生大长学问啊！！
　　基本不会　　　　当年的书香门第基本去了台湾
　　除了叹气还是叹气
　　唉，看不下去就不准看了，连ID 都给删了，念天涯之悠悠，谁敢比我惨!
　　大陆也好台湾也好，都是没有会的。
　　第十六章　民初的經濟社會與文化　　緒　論　　一、中國經濟、社會與文化邁向現代之路的變革　　1.五四時期的「啟蒙運動」：為觸發此一變革的重要契機　　2.黃金十年(民國17~26年)期間的建設　　A.北伐完成全國統一，政府全力從事各項改革　　a.經濟方面：在工業、農業、交通、財政、教育等方面，都有相當大的進步　　b.社會方面：受到西方思潮的影響，興起了鄉村建設運動；婦女也開始爭取自己的權益；整個社會的風氣愈來愈開放、自由　　c.文化方面：由於新文化運動的推展，不但傳入許多新思想，白話文的提倡更有巨大的影響力　　B.情勢：內有軍閥構亂、共產革命，外有日本帝國主義的強鄰壓境　　C.結果：提升了經濟實力，而且在社會與文化方面也有長足的進步，為後來的八年抗戰奠定了基礎　　二、訓政時期的重要成就　　1.訓政的實施　　A.依據：國民政府建國大綱，定國家建設程序為軍政、訓政、憲政三個時期　　B.起始：北伐完成，軍政結束，訓政開始；作為憲政的過渡時期　　C.用意：國民久處專制，尚無行使政權經驗，為免蹈民初共和失敗的覆轍　　D.特色：以黨治國　　a.由中國國民黨全國代表大會代表國民大會，領導國民行使政權　　b.中國國民黨全國代表大會閉幕時，將政權付託中國國民黨中央執行委員會執行　　c.訓練國民實行選舉、罷免、創制、複決四種政權，以為憲政之基礎　　d.行使行政、立法、司法、考試、監察五項治權，付託國民政府總攬執行　　E.國家根本大法：民國20年，國民會議通過的訓政時期約法　　2.黃金十年的重要成就　　A.政治方面：a.民國20年通過訓政時期約法，增強國民政府在法理上的地位　　b.民國25年公布中華民國憲法草案（五五憲草），為實施憲政完成了最重要的準備工作　　B.軍事方面：a.聘請德國軍事顧問協助訓練與整編陸軍的工作，並成立軍官訓練團　　b.民國20年在杭州筧橋成立中央航空學校　　c.民國25年公布兵役法，採徵募並行制　　C.外交方面：a.民國19年完成關稅自主，並收回部分租借地　　b.原定於21年取消的領事裁判權，因九一八事變而作罷　　c.比、義、丹、葡、西、希和捷等國家，都與我國簽訂了平等新約　　第一節　經濟的建設　　一、北伐前後的政府與經濟　　1.清末的經濟改革　　A.重農輕商是中國傳統的主要政策，但清末以來，由於列強侵略日亟，國計民生瀕臨絕境，重商主義漸被視為富強之道　　B.戊戌變法時已有農工商總局光緒29年成立商部，以保護商人，獎勵商業，後來更擴大為農工商部　　2.民初的經濟轉變　　A.國家財政惡化，毫無經濟建設可言　　a.重要工商企業，多操於外人之手　　b.中央僅有的稅收，如關稅、鹽稅，多已抵押外債；地方稅收，則是軍閥禁臠　　c.政爭不斷，內戰時起，軍閥時代的北京政府連維持現狀，都已感困難　　B.民族工業的發展　　a.之前的窘境
　　超难啊！！！ 台湾厉害
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