为什么会有“桃饱杏伤人 李子树下埋死人”的说法？
为什么会有“桃饱杏伤人 李子树下埋死人”的说法？
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这三种水果中，桃子是最有营养而且对人的身体最有益处。为何说&杏伤人&?《食经》说：&味酸，大热&，&不可多食，生痈疖，伤筋骨&。李子危害人体也确有其实，孙思邈说：&不可多食，令人虚&。
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传言李子树下埋死人
吃李子有何讲究？
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传言李子树下埋死人
吃李子有何讲究？
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关于墓地和落葬的问题？——《玄学问答
一百二十一》
问121：台长您好！我父母现在要选墓地为夫妻两百年之后用，请问有什么讲究吗？以后落葬时又有什么讲究呢？
答：在世的时候，不要急着先去做这些事情，选墓地、买棺材，都是不太好的。
如果选好墓地后，再把名字刻上去，那就更加糟糕，等于先去地府挂号报到了。
夫妻葬在一起也不好，因为这辈子的缘分已经尽了，而且每个人到的地方不一样，葬在一起的话会受到影响。
长辈过世后，不要把子孙的名字刻在墓碑上，一般写“全家敬赠”就可以。
要早日入土为安，入土的时候，一般可以选阳历的双日，多烧小房子。注意不要哭天喊地、不要常念叨亡人的名字，不然他产生留恋之心就不容易上去。
落葬以土葬最好，入土为安。
火葬也可以，仍然算全尸，但必须要入土为安。
如果分尸就不容易上去。
如果是火葬，骨灰盒也要入土为安，供在家里是不好的。
骨灰不能撒入江河湖海，魂魄都散掉了。
家里不要供牌位，容易有别的邪灵占位，造成家事不宁。
一般亡人的照片牌位可以平时用布包好平放在柜子里，在忌日清明冬至等日子再拿出来拜祭念经烧小房子。
同修之前听台长说，将亲人下葬的时候，可以在墓地先给佛珠念心经，然后把佛珠放在骨灰盒上，这样一起下葬。她想问在墓地念心经会不会有问题？然后把佛珠一起下葬的仪式现在还有没有？
台长记得这是一个特例。因为那位听众提到她过世的亲人生前很喜欢一串佛珠，所以台长当时才回答可以一起下葬。并不是说每一个下葬的人都要弄一串佛珠。
关于入土为安的问题。这位同修读到关于有高僧往生后，骨灰有的洒向海中，有的洒向空中。是不是因为他们是佛菩萨再来所以可以这么做，我们是凡夫所以要土葬？
的说法只有30%是对的。就算是高僧大德，他还是有肉体，那这个肉体的骨灰应该洒入大海或空中，他自己也不知道。因为就算他们是天上下来的，在经过人间一
段时间的染浊，有的也未必真正能对某一件事完全了解，未必知道应该怎么做。这就是为什么学佛要与时俱进，为什么到了末法时期多了很多法门，有的时候不到这
个时间法门不出现，就像是癌症不出现就不会研究出治疗癌细胞的药啊。所以他们就算决定把骨灰洒掉，在这个时代而言究竟对不对呢？
问68：同修梦到把自己的骨灰埋掉了，请问此梦何解？
答68：这个算是消除自己孽障的梦，有脱胎换骨的意思。
问76：同修梦到把自己的骨灰卖了，请问什么意思？
到自己有骨灰了，那就是梦到自己死了。这个梦不是太好的梦，就像台长常讲骨灰洒向大海是不好的。天地人都有它的原素和分子结构在里面，就像灵魂分在三个地
方，天上地下人间。卖骨灰用白话文讲就是出卖灵魂出卖肉体了，说明这个人在人间做了很多不是一个人该做的事情，做人做得很差，做了很多有罪的事情。要他必
须好好的忏悔。他要念礼佛大忏悔文每天5遍，小房子要坚持念。
（wenda:40）骨灰盒寄存处也不好，要埋掉，入土为安。
48:06 亡人骨灰撒掉后魂魄能否再聚
男听众：有的亡人的骨灰撒到江河里了，不是说魂魄都散掉了吗？有的不是也可以超上天吗，上天以后，他的魂魄会不会再聚在一起？
台长答：会，
比方说本身骨灰已经洒掉了，但是他的魂魄并没有完全散掉。比方说你们在老家有个房子，你在澳大利亚也有个房子，如果老家的房子弄掉了，你总归在澳大利亚不
大开心吧？但是如果老家没有房子并不代表你在澳洲没房子，但是总是不开心。你家里被人家弄掉了、抢掉了、火烧掉了，这样你开心吗？（总会有一个烙印在）对
了，就是不圆满，但是你越往上，慢慢地又会形成一股气场。虽然骨灰没了，但是这股气场往上跑的，形成新的一个魂魄（区别就是可能小房子要多超点？）对了，
其实小房子不能停的，一辈子的。
29:26 骨灰的处理问题
男听众：台长说过，人去世以后，骨灰最好入地为安。我不明白，人死了以后，灵魂已经去了地府或者上天了。骨灰是肉身的一部分，我把它撒掉，撒在海里或者山里，有什么……？
台长答：我
举个例子吧：你从农村到城市里来，你农村有个房子，人家把你的房子砸掉、在你房子里杀人、做坏事，你舒服不舒服？在你房子上写着“你是一个大坏蛋”，你现
在已经不住了，你说你舒服不舒服？（心里还是难受）你过去的女朋友，现在不谈了，跟你已经没关系了。突然之间你听说她结婚了，或者被人家杀掉了，你说你难
过不难过？（心里还是有点感觉）有感觉吧？你以为死了就没啦？（对）我讲半天佛法你们也听不懂，举个例子，你们马上就明白。白话佛法就是要干净，要听（我
现在每天都看台长的白话佛法）
51:58 尸体腐烂和骨灰撒入江河的区别
男听众：台长说尸体腐烂了这个灵魂就上不了天了。那么尸体腐烂跟骨灰撒入江河有什么区别？
台长答：“尸
体腐烂上不了天”这要看尸体怎么腐烂的。如果是暴尸在马路上，或者没有遮盖，那肯定是上不了天的。所以为什么人家说要有全尸？因为收一个全尸的话，他的灵
魂还会安息；如果没有全尸，这个人灵魂都不会安息。所以自古以来，像春秋战国时期，打完仗，只要有尸体都不能让他暴在外面。为什么到现在还遗传着比方说
“士兵的尸体一定要当地埋掉”？这些就是自古以来传下来的一些风俗，一个人的尸体要定。举个简单例子，这个气球如果有根绳子拉着的，那气球永远是你的，这
根绳子下面没有东西拉着就乱飘了（假如暴尸在外面，那么灵魂是不是也变成孤魂野鬼了？）会，就是说他没这个福德能够入土为安。再接下来讲你的两个问题，骨
灰还好一点，但是撒入江河之后魂魄散了；还有一种你刚才说的暴尸，这跟撒入江河也差不多，因为尸体腐烂的话，他的骨头啊什么就不能有全尸了（明白）
49:33 骨灰洒到大海里了如何超度
女听众：如果小孩子的骨灰撒到大海里了，一般要念多少张小房子能给他超度？
台长答：哎
哟！已经撒掉了？（以前不懂嘛，已经十多年了）那就算了，就给TA多念小房子，帮TA超度就可以了，没有关系的（小房子现在已经念几十张了，一直还在念）
不够，你告诉他，像这种一般先念49张（那他好像已经够了，他还在念，就想能不能把TA超度上一层来）先看看能不能做梦做到这个孩子（没梦到）继续念，小
房子到位的话TA会给他托梦的（他就是一拨一拨地念的）对，非常好（21、21念的）非常好。
33:43 变成散灵之后轮回会更漫长
女听众：有一个人说干脆死了之后把骨灰撒到海里面，我说把骨灰撒到海里面就变成散灵了，他说：“这不是更好吗，我就脱离了六道轮回了，不用再受苦再轮回了，多好啊。”那是不是变成散灵还要受轮回，就是更漫长啊？
台长答：呵呵，你讲得太正确了！变成散灵之后，蚊子、苍蝇、小虫……那些都是卵生、湿生……再生出来，蚊子、蚂蚁要死一千次才能变成一个比它大一点的蟑螂，蟑螂再要死一万次，才能变成一个小狗小猫，你说更漫长吗？（明白）
01:01:08 不要把亡人骨灰给扔了
女听众：我想问一下，我那个孩子走了，一个星期过后，他们就把他火化了，火化后，只有我一个人不同意把他的骨灰扔了，他们说他去极乐世界了，就把骨灰给扔了。我看您书上说的，扔了骨灰会魂飞魄散的，然后您上次看到他还在下面，这样子是不是很不好？
台长答：是
啊，你听人家讲的，人家是谁呢？你说说看LTZ在全世界有几个呀？他们讲，他们一百个人讲、一千个人讲，他们对不对呀？（我实在拗不过他们，只有把骨灰给
扔了……）唉，你如果拗不过他们就是你的命了（哦，那就随缘了）随缘呐，这个叫随缘啦？！你把这个孩子就这样那么就算了？说不定你又欠他的呢（哦，就是，
又会有很大的孽障了？）你赶快念经呀，多念点大经啊。
16:03 骨灰下葬时需要注意什么
男听众：骨灰下葬需要注意什么？要念什么经？
台长答：骨灰下葬在骨灰盒下面一定要垫一个黄布，最好烧小房子，下葬的时候最好多念点大悲咒（小房子需要多少的量？）一般21张。
26:51 骨灰盒下葬放什么东西好
女听众：今年是闰四月，可以下葬吗？（可以）在墓地里下葬的时候放什么东西好？
台长答：是
棺材下葬吗？（骨灰盒下葬）那没什么大问题的，弄块黄布包包最好（陀罗被可以吗？）可以（5毛钱的金币可以铺在底下吗？）不要搞这些东西呀，他以后身边就
全是分币了（传说5毛钱的金币是黄金铺路……）你给我铺铺看，五毛钱你铺铺看！你知道小房子的能量有多大，你给他烧他魂魄上天呢。你还给他铺金币？你就让
他以后一辈子在地府走里面路吧（外面传说……）坏就坏在人家怎么说你就怎么做，傻不傻呀？你们看不见天上地下的事情，所以人家怎么说你就怎么听。现在有台
长给你们撑腰，不就可以问我了吗？你赶快回家去拿点5毛钱放在家里，你家里就金碧辉煌了？傻的不得了啊（还有饭菜不供的？就供水果鲜花？）水果、鲜花是档
次高的，饭菜是供给地府的人的，你如果认为他在地府，你就供喽。
34:15 骨灰放置的地方是否对亡人有影响
女听众：家人去世了，骨灰必须要入土为安，如果没有合适的地方，送到公墓可以吗？
台长答：也可以，总比放在家里或者存骨灰盒的地方好（如果去世的家人已经被超度到天上、阿修罗或者投胎了，那么人间安放他骨灰的地方对他有影响吗？）有影响，比如你过去是在偏僻的农村，现在在大城市已经生活了很久，但是家乡发生了什么变化对你有影响吗？（明白了）
57:05 将佛像与亡人骨灰盒一起埋葬了怎么忏悔
女听众：一个同修学佛之前，做了一件现在感觉很惭愧的事情，他父亲过世的时候，他把一个没开过光的玉观音放在父亲骨灰盒上，可能当时是希望菩萨能保佑他，然后就一块埋到地下了，这个怎么办呀？
台长答：埋了就算了，念点礼佛大忏悔文吧（21遍够吗？）49遍（得烧几张小房子？）烧7张可以了（烧小房子的时候不用说什么吗？）烧小房子时不用说，念礼佛的时候，这件事情要讲的。
83:35 骨灰葬在树下不好
女听众：在台湾有提倡人走了用植葬，就是骨灰葬在树的下面，这样子好吗？
台长答：实
际上不应该葬在树的下面，应该葬在树的边上，而不是葬在树的下面(噢）葬在树的下面，我告诉你，呵呵，长出来的树叫树精，所以很多灵性就到树上去了，而且
你想想看，这个树也是很可怜的，是树精的话它也能存活，它存活的话，你的长辈就变成一棵树啦！风吹雨打，被人家割割剪剪，这个比人还糟糕啊（懂了懂了）
16:18 陀罗尼被下葬了家里出事很多，怎么办
女听众：一个同修在他养母下葬的时候，把一条陀罗尼被盖在骨灰盒上一起下葬了，从此以后，他们家里发生了许多事：他二女儿得了皮肤病、大女儿耳聋了、爱人得了哮喘，他本人今年4月份查出了白内障，本月13号就要做手术了。请问台长怎么办？
台长答：赶
快念礼佛大忏悔文（他刚刚接触这个法门）刚刚接触并不是代表能够有任何理由（他一天要念几遍礼佛呢？）礼佛一共要念108遍，给他的要经者念7张小房子
（那他本月13号就要做手术，11号正好是阴历十五，是不是应该让他大量放生啊？）念经放生都需要。你一定要让他好好念的，实际上他这是犯天条了。比方说一个修佛学佛的人在度众生的时候，如果你在边上笑他，你肯定是犯天条了。台长现在在这么弘法度人，如果有人还在讲台长，我告诉你他讲得对了，那他没罪，他讲得不对绝对是犯天条（明白台长）这个都很重要的（那他现在每天功课应该怎么做？）他现在应该每天念49遍大悲咒，7遍心经，3遍礼佛。
01:40:51 往生被如何处理
女听众：用过的往生被还可以给另一个人用吗？
台长答：不可以（那往生被怎么处理？）能烧就烧掉，烧不掉的话应该扔掉，不能用的。这个人用过的话，他的气息会上去的（能不能把往生被和骨灰盒一起埋了？）
01:04:30 关于土葬和火葬
女听众：有一个人时常在马来西亚，又有时会在外国两三个月，如果在外国的时候往生了，不能土葬可以火葬吗？
台长答：火葬是没有办法的，能土葬最好，没有办法土葬就火葬了（噢，把骨灰带回来，然后埋在这边的土里可以吗？）也可以的。
02:36 梦见过世的儿子说衣服不合穿
女听众：同修的儿子现实中得了白血病去世了，同修一直在念小房子帮她儿子超度。最近晚上梦到他儿子说他穿的衣服不适合、不舒服，帮他再搞搞好。梦里他们打开他的骨灰盒，发现里面有一个可爱的孩子。这个是什么意思？
台长答：这个孩子的骨灰盒可能要移地方，如果是放在那种存放骨灰盒的地方，赶紧入土为安。他已经不安定了，已经憋不住了（不是投人吧？）没有，环境非常不好，很快就要投人。但是希望给他换一个地方，否则他就是孤魂野鬼出来了。
01:04:56 亡人上天后，坟墓的风水还有作用吗
女听众：我们学了心灵FM之后通过烧小房子超度亡人，要是他们已经上去的话，那他们坟墓的风水还有作用吗？
台长答：举
个简单例子：你现在在澳洲对不对（对）不管你是从大陆来的、台湾来的、马来西亚来的华侨，你在老家是不是有家啊？老家好一点，你在澳大利亚不是过得更好
吗？（对）如果现在到了澳大利亚，把你老家的房子全部打烂了，你说你开心不开心啊（明白。要是风水不好的话还是要迁坟了？）那当然了，或者弄得好一点，都
有关系的，对在天上灵魂的安息也是有好处的，天、地、人全部都有关系的。所以骨灰撒掉了就麻烦了。
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今朝求真：“传言李子树下埋死人，吃李子有何讲究？”。
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死人有什么讲究
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平辈烧纸钱，一般是死者年龄比生者的年龄大没什么讲究，死者年龄比生者年龄小就只能拜一拜，放点祭品就行了。据说烧纸钱的习俗来源于东汉，是造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才想出的推销纸张手法。尤秀才假装重病死去，而其妻告诉邻居，若将纸张剪成铜钱形状焚烧之，贿赂神只，死者即可得复活，邻居都不想信，后来尤妻一烧，尤果立即复活，于是纸立即成为最畅销的产品。我不知道这种说洗是否可信，总之，自古以来，烧纸钱已成一种习俗。 我们现在烧纸钱，无非是用来祭拜神先、鬼魂，希望死者在阴间过上美满生活，便焚烧冥币或其他纸札祭品给他们，当然也有人认为，焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神，减少死者在地狱所受的刑罚。 纸钱要专门的冥纸来封，上面留着空，写着时值某某年某某月某某日专奉故（某某大人）冥中受用……孝男（或女或孙）某某某谨具等字样，在烧纸钱之前夜，用毛笔小楷恭恭敬敬地填好并封好一叠叠，堆成小山一样。封面上的称呼是很讲究的，要弄清楚与去世的人是会么关系，怎样称呼都不能有任何差错。 现代纸钱，通常是印成钞票模样，神像取代真币上的人物，而且面额巨大，一亿、二亿、十亿…… 正式烧纸钱是也有很多讲究，比如，包封不能倒着烧，不能用棍子乱捅，以免被那些巫神野鬼（要烧一些散纸来打发他们）拾了去，要写好包财清单，生者要跪着为死去的亲人祈福，也希望死者能保佑家人平安。
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