我室友是宁波人，她说老一辈的人说，日军当年对他们挺友好的。不过她对日本非常向往，常常称自己是大日本帝国的人，所以我觉得可信度比较低…… 主要是我觉得小孩和妇女跟根本不会对他们造成什么伤害啊，抗日剧里面鬼子基本是见人就杀的，挺不合理的。补充： 我也看过南京大屠杀的纪录片，也看过日本军人强奸妇女并把人的肠子挑出来的照片，二战日本侵华史都摆在那儿不可能是捏造的，对室友说的话我也是持怀疑态度的，我觉得她有在帮那段历史洗白的感觉。问这个问题只是想知道是不是当时所有日本军人见到中国人就杀，如果是，他们为什么会这样，出于什么样的心理？还有在战争中投降的人能否免于一死？
题主的原题是要求证侵华日军残暴的真实性
后面的问题是其补充
所以不要再问我为什么贴大段史料了
说话麻烦礼貌些
至少显得有教养——————————————————————————————————看到题主补充问题
我再次补充答案当年日本人也是分地域的
不是哪儿都一样
有些地方因为打算作为入主中原的据点
管理也是不错的
所以现在台湾都特别崇拜日本人。杀俘吗？杀。几千号人绑着，拉到江边，机关枪扫射。为什么这么残暴？我反对将之解释为国民性，我更喜欢称之为人性。想象你深信自己是高等民族，入侵了一个低等民族的国家。你随时可能看不到明天的太阳，每天都有战友死去。在被仇恨、鄙夷、疲惫、恐惧、伤痛反复折磨后，你终于攻克了敌国首府，长官暗示大家可以“尽情”放松一下了。你的战友开始杀人、强暴、抢劫。一切的暴行都不会得到惩戒，甚至不会被鄙视。你想不想来参与一下放松身心呢？我是坚信人性是向善的，但我也深切的知道，人性的阴暗有多可怕。而战争，是会吞噬人性的。“夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 ”——————————————————————————————————是真的，中国人的史料你不信。我发个德国人的给你。
我把拉贝日记的原文，以及一些介绍，附在后面。有点长，但这些还仅仅只是拉贝记录的一小部分，拉贝日记厚厚的500页纸，不知记录了多少令人发指的暴行！！
而拉贝所记录的，也仅仅只是南京暴行中微不足道的一小部分！！！
最后，我只想说，一切都是真的。你所听说过的南京的暴行，不论多血腥多残暴，全部都是真的！！而真实的南京大屠杀，比你想象得更残暴！！
当年的行暴者早已死去，而罪行是无法遗传的。
仇恨可以随风而逝，
但是历史不容遗忘！！！
南京大屠杀彰显的不仅仅是日军的残暴！！更是人性在脱离了文明的羁绊后的恐怖与丑恶！！！“《拉贝日记》，是（John H. D. Rabe）亲身目击所作的记录,拉贝当时是德国公司驻中国公司员工,他以外国人（日德当时有同盟关系）的特权身份，在中国南京建立南京战时安全区保护了约25万中国平民，不过当时拉贝的行为纯属个人行为，并不代表西门子公司。日记记录时间跨度从1937年9月到1938年2月。在写作日记之外，拉贝还保存了80多张现场拍摄的照片，并对这些照片作了详实说明。《拉贝日记》是南京大屠杀的重要史料。拉贝是的发起人之一，并担任安全区国际委员会主席。他是南京小组代理，这特殊身份使他的记述具有别人难以代替的作用。拉贝当时活动的范围主要在南京安全区内，因此《拉贝日记》不可能对南京大屠杀的全过程作出完整的系统的论断和估计。但《拉贝日记》仍然被认为具有很重要的史料价值。”
以上内容来自wiki以下内容摘自《拉贝日记》原文（以下事件系由我方工作人员提供的书面报告。另有大量我们了解到的日本士兵的暴行，由于
缺乏足够的时间，我们无法进行笔录。今天的这份暴行记录紧接 12月16 日的报告，那份报告已将暴
行 1号～15号通告给贵方。）
16）12月15 日.一名被刺刀刺伤的中国人来到大学医院。他报告说，日本士兵将他和另外5 名
中国男子从安全区抓走，要求他们往下关运送弹药；到达下关后，他们6 人都被日本士兵用刺刀戳杀，
只有他一人幸免于难，来到了金陵大学医院接受治疗。 （威尔逊大夫〕
17）根据在福建路 6 号德国公司何中记 （音译）联合公司工作的王郁辉 （音译）先生的报告，
12月 15 日早晨8 时左右，好几个日本士兵闯到他那里，抓住他，将他在德国机构注册的工作证轻蔑
地扔在地上，而且还扯下了德国国旗。日本人强迫他将物资运到军官学校，塞给他一张纸年后将他放
走，纸年上证明他完成了交付给他的工作。在回家的路上，走到珠江路时，他被其他日本士兵无端地
从背后击中两枪。他现在正躺在大学医院，愿意作进一步的陈述 （我一块儿带来了他浸满血迹的工作
证。——拉贝）。 （麦卡勒姆）
日夜间，一批日本人闯进小桃园旁边的金陵大学的大楼里，强奸了30 名妇女，
其中有些妇女遭强奸达 6 次之多。 （索恩）
12 月15 日，一名中国人来到大学医院。他报告说，他背着60 岁的叔叔到安全区的时候，
日本人开枪打死了他的叔叔，他自己也因此而受伤。 （威尔逊大夫）
12 月16 日夜间，7名日本士兵闯进美国大学的楼房里，砸碎窗户玻璃，抢劫难民，由于
大学方面不能提供手表和姑娘，他们便用刺刀刺伤了好几名大学职员，他们同时还强奸了楼房内的一
批妇女。 （贝茨博士）
12 月16 日夜间。日本士兵闯入大学由美国人居住的两栋房子，一栋房子里的一扇门被打
破。在其他暂时由中国职员居住的美国人的住处，日本士兵也以极端非礼的方式强行闯入。 （贝茨）
12 月16 日夜间，日本士兵在主陵大学附近殴打了多名安全区警察，并要求他们从难民群
中为其寻找姑娘。
12 月16 日，日本士兵在五台山附近强行抓走了14名红卐字会的役工。 （菲奇）
24） 12 月16 日，日本士兵从红卐字会（中国的一种慈善机构，类似于德国和美国的红十字会）
粥厂的役工手中枪走了一个用来烧饭的铁锅，并将锅中的米饭倒在地上。
12 月16 日，日本士兵偷走阴阳营徐氏奶场的两头奶牛并抓走两名男子。 （菲奇）
12 月16 日，日本士兵将40 名佩戴我方袖标的志愿工人强行从位于赤壁路9 号的住所中
赶走，并且不允许他们携带行李和被褥等用品，我们的两辆卡车也同时被抢走。 （菲奇）
12 月16 日，日本士兵闯入我方卫生委员会总稽查位于枯岭路21 号的住所，偷走 1 辆摩
托车、5辆自行车和 1个垃圾桶。 （菲奇）
12 月16 日16时，日本士兵闯入莫干路11号，强奸了那里的妇女们。 （菲奇）
29）12月16 日，日本士兵试图偷走大学医院的救护车。被约翰·马吉牧师 （安全区美国委员）
及时制止。 （马吉）
30）12月16 日，四处游荡的日本士兵5 次闯入斯迈思博士位于汉口路25 号的住宅，找寻姑娘。
（里格斯）
31）12月13 日，我查看了德国孔斯特一阿尔贝斯公司位于中央路的房子，中国士兵早已撤离这
个地区，这里一切正常。我在 12月15 日中午再次来到这里时，发现房门是敞开的，所有的门都被砸
开，窗户被破坏，房间里的东西部被搜查过，抢走了哪些东西已经无从查实。 （克勒格尔）
32）12 月 17 日.日本士兵从停在沅江新村6 号住所前的克勒格尔先生的汽车里偷走一部蔡司-
伊康牌 6x9相机。 （克勒格尔）
12 月17 日，日本人闯进洛伽路5 号，强奸了4 名妇女，偷走 1辆自行车、被褥用具和其
他物品。当哈茨先生和笔者来到这栋房子的时候，他们迅速地跑走了。 （克勒格尔）
34）在陵园路11号博尔夏特和波勒的佐所遇见了日本士兵。这栋悬挂着德国国旗并贴有德国大
使馆证明的房子已被闯入者翻遍。我赶到的时候，日本士兵正在发动博尔夏特先生的汽车，见我来了，
他们便丢下了汽车。但是在 12月17 日他们还是偷走了博尔夏特先生的汽车。在我12月15 日第一次
去的时候，一名日本军官给我留下了一张名片。12月16 日，这栋房子又遭到了其他日本士兵的洗劫。
（克勒格尔）
12 月16 日约11 时，一名日本军官请求我为电厂和水厂重新开工一事提供咨询。这时我
向这名日本军官指出，在我们这会儿会谈期间，我的汽车停在大门外面 （中山北路244 号）没人看守，
很有可能会被偷走。结果会谈结束后，我和 3 名日本军官离开屋子时，汽车果真不见了，同时不见的
还有好几本书和4 罐汽油。12月17 日上午11时左右，我在西门子洋行办事处的附近发现了我的汽车，
我没花很大的周折就让日本士兵把属于德国财产的汽车归还了我。 （克勒格尔）
36）今天下午，12月17 日4 时，一名中国平民在我们位于大方巷的房子附近被3 名一4 名日本
士兵枪杀。住在这所房子里的除了我以外还有3 个外国人，他们是E.H.福斯特牧师先生、波德希沃洛
夫先生和齐阿尔先生。 （马吉）
37）12月17 日，在我的小桃园住处后面的一栋小房子里，一名妇女遭强奸并被刺伤。如果她今
天能得到医治的话，或许还有救。这名妇女的母亲由于头部被击而受重伤。 （拉贝）
38）12月17 日.两名日本士兵爬过围墙，试图闯进委员会主席拉贝的私人住宅，当时拉贝正巧
在家。见到拉贝出来，日本士兵从原路退了回去。他们声称是为了搜寻中国士兵。 （拉贝）
39）12月17 日有人报告说，在金陵女子文理学院对面田祥（音译）先生家的附近（第二条街）.
日本士兵犯下了强奸暴行。 （王）
40）12月17 日，一名年轻姑娘在琅玡路（珞珈路25 号对面）上被拖到一栋房子里遭强奸。（王）
41）12月17 日，一名年轻姑娘在司法部大楼附近遭强奸后被刺伤下身。 （王）
42）12月17 日，一名40 岁的妇女在仙府洼 （音译）被强行拖走后遭强奸。（王）
43）12月17 日，在三元巷附近有两名姑娘遭多名日本士兵强奸。 （王）
44）12月15 日晚，多名日本士兵强行进入三条巷的一座房子，强奸了相当数量的中国妇女。（王）
45）12月17 日，许多妇女被从五台山小学强行带走，遭到了通宵的强奸，第二天早晨才被释放。
46）12月17 日，吴家花园内两名中国人遇害，两名妇女被强行拖走，之后便音讯全无。 （王）
47）12月16 日晚8 时，两名日本军官和两名日本士兵闯过于河沿18 号，将房内的男子全部赶
走。几名妇女得以逃脱，没能逃脱而留下的妇女遭强奸。其中一名日本士兵将内衣忘在了房子里。提
供报告的人名字叫吴仙琴 （音译），30 岁，她本人也遭强奸。 （王）
12 月17 日.住房委员会第四区稽查员王有成报告，日本士兵天天闯进他在徐府巷4 号的
家，大肆抢劫。他的妻子和两个儿于逃到了金陵女子文理学院，他的母亲和三儿子留了下来。王也感
受到了危险，所以自己也不得不离开家。 （菲奇）
12 月17 日上午11 时，日本士兵来到安全区的警察总部检查。在检查的过程中，一个名
叫常清亮 （音译）的厨房佣人遭逮捕并被抓走。此人的的确确是平民百姓，没有任何过失，也从未当
过兵。我们请求贵方放了他。 （安全区警察总部印章）
12 月17 日上午11时，日本士兵闯进我家搜查，他们抓走了我的儿子姚蜀旗 （音译）（第
四警察局副局长）和我19岁的外孙女杨旺聪 （音译）。（签名：姚清思，山西路105号）
12 月16 日，我们一位官员马普英（音译）先生在前去安全区蚕厂（金陵大学）通知要进
行搜家时，被日本士兵逮捕，虽然他带有证明他是难民收容所稽查官员的袖标和证章。另外，我们办
公室一位姓王的男勤杂工也被抓走。 （签名：吴国京，第六区工作人员）
12 月17 日，两名日本士兵闯迸我在莫于路9 号的住房，抓走了我的儿子、儿媳妇和我的姨妈。 （王需三）
12 月17 日下午3 时，3 名姑娘在大方巷的难民收容所先后被日本士兵强奸。在同一所房
子里的另外一个妇女被枪弹击中，受重伤。 （大方巷难民收容所）
54）12且 18 日17时，10名日本士兵偷走了我们医疗站 100名难民和职员以及医疗站站长马森
（音译）先生的所有铺盖用品和其他财产。（菲奇）
55）12月18 日晚上，450 名妇女逃到我们的大楼年寻求保护，并在院内露天过夜。她们中的许
多人都曾经遭到过日本士兵的强奸。 （菲奇）
56）12月18 日16时，日本士兵在颐和路18号向一个中国人索要香烟。由于香烟没有及时递给
他们，该中国人被日本士兵用刺刀劈中头部 （脑浆外溢）。受伤这一画面是在这名男子被送进教会医
院6 天后拍摄的。此时可以看见脑浆还在从伤口处流出.因此造成了他右半身完全瘫痪。此时病人并未
失去知觉。在送入医院后他又活了 10天。者现在大学医院，已经没有保住生命的希望。 （菲奇）
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57）12月16 日，7名 16岁～21 岁的姑娘被从陆军大学的宿舍抓走，其中5 个人被放了回来。
根据姑娘们 12月18 日的报告，她们每天遭强奸6 次—7次。12月17 日，日本士兵在夜晚11时爬过
围墙抓走两名姑娘，过了半个小时后，将她们放回。 （单渊宽）
58）12 月 18 日，拉贝先生报告，15 名日本士兵闯进他的家。爬过围墙的日本士兵中有几个拔
出刺刀逼向他的助理，枪走了他的钱和一些文件。钱是从他的西装内口袋中掏出来的。被抢劫物品的
详细清单已经交给日军少佐 Y。永井。拉贝先生是德国公民，而且在其住宅基地的四角插了4 面标有
于字的旗帜，因此少佐发出命令 （该命令贴在拉贝的院门上），严格禁止所有日本士兵进入拉贝先生
的房子。尽管如此，仍然有2 名日本士兵在当天闯进拉贝先生的房子。在晚上大约 6 时左右，拉贝发
现了他们，这2 名士兵中有一人半身赤裸，正图谋强奸一名中国姑娘。拉贝先生喝今日本士兵离开院
子，而且必须是从哪儿进来还从哪儿出去，也就是从围墙爬出去。
在这前一天，日本士兵从拉贝先生的家里偷走了一辆价值 300 元的汽车。偷车事件发生在他不
在家的时候，日本士兵没有留下像模像样的借车字据，只是留下了一张用蹩脚的英文书写的纸年，内
容是 “感谢你的赠送！日本皇军，K.佐藤”。 （拉贝）
59）日本军官Y.永井少佐到安全区负责人拉贝先生位于小桃园的家中拜访时，拉贝先生的一个
中国邻居赶来呼救，有4 名日本士兵闯进他的家，正在强奸留在家里的一名妇女。永井少佐斥责了这
名士兵，打了他几个耳光，然后将他赶了出去。另外3 名日本士兵在见到少佐进来时早已溜之大吉。
60）哈茨先生报告说，他于12月19 日
11 时30 分，在我们总部隔壁院子的防空洞里发现了
第二天早晨才被放回来。到目前为止，有 30 多名妇女和姑娘遭到蹂躏，妇女、儿童的哭喊声彻夜不停。
这几栋房子里的状况已经无法用语言描述。 （翻译签名：韩湘琳）
12 月18 日，约下午6 时以后，3 名日本士兵从琅玡路 11 号偷走一辆属于德国人齐姆森
的福特汽车。 （签名：孔清发）
66）我们的一位负责人报告一件发生在安全区以外的事件：昨天我得到消息说，小道格拉斯·詹
金斯先生 （美国大使馆三秘）的佐所被洗劫，一个佣人被杀，于是我立即赶往位于马台街29 号的这栋
房子，我确认这则报告完全属实。住所内一片狼藉，佣人的尸体躺在佣人房间里，其他佣人都已经逃
走，没有任何人留下来看守这所房子。12月19 日。 （菲奇）
12 月19 日，我的司机李文元一家8 口人，住在珞珈路16 号 （德国人的住房，有安全保
护证明，而且门上还桂有卐字旗），在8 时30 分的时候遭到了日本士兵的洗劫，全部财产掠夺一空，
他所拥有的东西全部被抢走，有 7 箱衣物、两篓家庭用具、6 床羽绒被、3 顶蚊帐、吃饭用的碗碟和
50 元现钞。这个家庭现在一贫如洗，连一床睡觉的被子都没有。 （菲奇）
68）3 名日本士兵昨天闯入我们委员会 6名领导成员位于宁海路21 号的住所，偷走了一双手套、
一双便鞋，还有剃须刀和蜡浊。第二天，也就是 19 日，中午时分，又有2 名日本士兵闯了进去，偷走
3床被子、一套蓝色精梳毛料西装和一个装有个人债券的小箱子。 （菲奇）
69）第八区卫生总稽查孟财多 （音译）先生12月19 日报告，他的位于北平路59 号的房子昨天
和今天分别被日本士兵袭扰了6 次和7次。12月17 日.有2 名姑娘在这所房子里遭强奸，今天又有2
名姑娘遭强奸，其中一人被严重摧残、估计可能没有话下去的希望。今天，这里还有一名姑娘被强行拖走。住在这栋房子里的难民都遭到了抢劫，被抢走的有钱、手表和其他值钱的小东西。该报告由哈
茨先生和签字者检查核实。 （菲奇）
70）今天下午3 时30 分左右，一些酩酊大醉的日本士兵闯进红卐字会主席陶先生的位于莫干路
2 号的住宅，撬开了陶家的好儿只箱子。我和施佩林先生及时赶到制止了这场很有可能是有预谋的抢
劫。 （菲奇）
签名：刘易斯S、C.斯迈思
那个题主的问题肯定会被人骂，放在我之前年少无知的时候也是会骂的，但是现在非常喜欢题主这样能有自己想法的人，如果有骂人的，请注意题主只是有疑惑，询问大家的意见。回答问题我家是鲁西南地区的，家里老人闲聊只言片语说过几个故事，均为属实。一、当年日本人打县城的时候，倒着一个国军的兵，中枪流血甚多，一日本兵冲锋过后，打开水壶为伤病喝水，救活了这个伤兵，亦有日本兵给小孩糖疙瘩吃。二、我祖母年少时在地里劳作，忽听头上有红头飞机飞过，用机枪扫射田地里劳作的人，祖母与姐姐吓的跑到破庙的石供桌下躲藏，机枪扫过，供桌石屑纷飞，侥幸得以全命。三、旧县城西南有一村，因为日本兵去村里巡逻，一村妇磨面，日本兵看着俊俏，意图侮辱，村妇公公与老公等村民赶来，杀死日本兵，后数日，日军包围村庄，寨门口生上火堆，枪杀男人，奸杀女人，抓住小孩直接扔到火堆里，全村除外出及侥幸隐蔽逃脱数人意外，皆被日军残杀。小孩与妇女被杀是有的，证据确凿的，杀他们的原因有：一、炫耀武力，精神与肉体双征服，类似于南京大屠杀，这与清军的扬州十日屠差不多的原因。二、报复，尤其是对于有反抗的地区，日本统治态度是杀到中国人害怕，不敢反抗。题主只需要明白一个道理就行：当时的中国人在侵华日军眼里是不算人的。楼主可能在人性观点上说，人性本善，杀人都会有负罪感，但是日本独有的文化和集体的洗脑让这人性本善这点在大多数日军身上消失了，起码是对杀中国人的负罪感消失了。你室友喜欢日本是她的选择，自己是太日本帝国的人是她自己的说法，只不过对于那些亲人、先人被日军杀害过中国人来说她的观点就只能是找骂了。
“是不是当时所有日本军人见到中国人就杀”——这个问题的答案当然是否定的，我想任何一部抗日神剧里，也没有日军是从头到尾“见到中国人就杀”的，怎么也要分场合吧？当然，历史上既有“连小孩和妇女也杀”的日军，也有对中国老百姓很友好、给小孩发糖的日军。而向日军投降的人，也有被杀了的，也有被重用了的……两方面的历史资料都有。但是问题的关键在于：日军要杀中国的普通老百姓，和杀一只鸡没什么区别，他对你好，给你东西吃，和对一只狗好给它东西吃没什么区别。也就是说，那个时候中国普通老百姓的身家性命，在日军士兵面前是没有任何保障的。想明白这一点，比表面上的“见人就杀”和“挺友好的”两个极端化描述要关键得多。在那个时候，即使日军士兵对你很好很友善，你也不要忘了，他转一转念头，就可以把你像一只鸡一样杀了，连理由都不需要。天上有十个太阳,运用什么方法,把太阳哪三个方面说的具体,文中哪句是引用传说_百度知道
天上有十个太阳,运用什么方法,把太阳哪三个方面说的具体,文中哪句是引用传说
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出门在外也不愁为什么后裔只射下9个太阳不是10个？_百度知道
为什么后裔只射下9个太阳不是10个？
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哈哈~这个是个脑筋急转弯，因为那个人只付了9个太阳的钱！哈哈
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其实这是个很老的脑筋急转弯了
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后羿射日 世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。 当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。 那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。 可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。 森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。 河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。 这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。 于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。 可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。 天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。 一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！ 人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，，齐声欢呼。 从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。 后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。
以免大地一片漆黑.
把那一个射下来,怎么照明呀?把那9个射下来只留下一个造福人类.
一共就10个~~~都设下来用什么
留一个种太阳
这跟为什么做肝切除手术要留下一小块的道理是一样的
你应该去问嫦娥
如果射掉10个就没有这个言语了后羿射日
其实当时我只有十只箭最后一只射歪了
都射光了哪来太阳了当然留一个咯
留个样本给人看啊！要全射下来后人可就不知道太阳是什么东东了。也就没人记住他了。
如果太阳全部射掉的话，那地上的人不要冷死呀！！
其实很简单，由于现在天上还有一个太阳。神话中为了尊重这个事实，所以写只射下9个，还剩下一个。
后裔射下了九个太阳，还剩一个是为了让漆黑的地球充满了光明，让人类过上幸福的生活。
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出门在外也不愁后羿射日是真的吗
后羿射日是真的吗
的感言：真心佩服你，谢谢！
其他回答 (4)
后羿说了：别信哥，哥只是一个传说。
后羿什么时候说的
一种神话传说
历史上有一个大羿，一个后羿[1]，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。《山海经。海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经?秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子”。据史料记载，大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵（详见大羿射日）。因此，尽管二人均善射，射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫是大羿而不是后羿。读者在读下面的内容时需要注意。后羿简介后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东方族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信“寒浞”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”后羿射日的故事出自江苏省射阳县，射阳县相传由精卫填海而成陆，后羿射日而得名。为纪念后羿射日，射阳建成地标性建筑——中华后羿坛和著名旅游景点——后羿公园。根据“射阳”县名的来历及“后羿射日”的传说，在公园入口处设置八面景观墙，上置八个石球，与不远处的“中华后羿坛”遥相呼应，寓意后羿射下九颗太阳，降福人间。此外，园内的每一处特色景观，都与“后羿射日”的文化相联，串起了一个古老而又美丽动人的传说。另说，羿射十日，即羿射杀夏后“相”，盖因古书传抄之误，将夏后“相”字误写成了“十日”。羿射十日，实为后羿射死相。太康失国后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追杀下，逃往帝丘（今河南濮阳）依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。这时斟寻氏已从伊洛平原迁往豫东北，斟灌氏则在今豫鲁接界处的范县北。寒浞为防止夏后相势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过（今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南），封豷于戈（在宋、郑间，约当今豫中偏东部）以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遗腹子少康。又，《山海经》：“甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令学者确信，“十日”绝不是什么是十个太阳，而是人名！“十日”即“相”。夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏帮助下，一举发兵灭掉寒浞，成功复国，光伏夏朝，史称“少康中兴”
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