dnf正史故事剧情是否存有京娘的故事

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1、凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书.可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习.家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习.他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相. 比喻:在艰苦的条件下设法坚持学习的精神. 2、悬梁刺股 汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书,直至深夜.因为疲劳瞌睡,常会不知不觉打起盹来.他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头发.这样,一打盹,头皮就会被扯痛.后来,他终于成为儒学大师. 战国时的苏秦因为游说秦国失败,家里人不理他,就发愤自学.每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的股(大腿),直至鲜血淋漓.后来他成为有名的学问家. 后人将两人的事迹合在一起,用“悬梁刺股”形容刻苦自学. 3、李白的故事 李白小时候很贪玩,经常逃学. 一次,他从学堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆婆磨铁棒做什么.老婆婆说:“我在磨针.”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢?”老婆婆说:“只要有恒心,铁棒一定能磨成针.”李白听完很惭愧,从此刻苦学习,终于成为伟大的诗人. 4、映雪夜读 孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,官至御史大夫. 孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用.他想夜以继日攻读,可家中贫穷,没钱购买灯油.一到天黑,便没有办法读书.特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡.实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵. 一天夜里,他一觉醒来,忽然发现从窗外透进几丝白光.开门一看,原来下了一场大雪.屋顶白了,地上白了,树上也白了.整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱.他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢! 从此孙康不再为没有灯油而发愁.整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫.即使是北风呼号,滴水成冰,他也从来没中断学习.功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者. 5、素龙圩的创建人黄世臣 素龙圩建于明朝崇祯十五年,距今已有四百多年的历史了,创建人为黄世臣. 黄世臣,字起白,号觉虚,素龙镇上池冈人.世臣家贫嗜学,少年时养鸭为生,在田里放鸭期间,经常手不释卷,边放鸭,边读书.由于勤奋好学,明万历三十五年,考进“岁贡”,并被委任为江南婺源县县丞.由于政绩显著,以后世臣又先后被提为云南易门县知县、寻摄昆阳州篆、云南通安州知州.
您可能关注的推广下个月学校要我里做个历史性的讲座 但没想好内容 能不能推荐一些能吸引人的但同时又深刻 最好冷门点的历史故事,人物,事件都可以.主要面向的是高中生!
如果是面对高中生,建议扒一扒南海康圣人(康有为)的皮。一、于“公车上书”一事,欺世盗名。按康有为自己的记载,“公车上书”事件前后,是朝廷与李鸿章商议与日本议和,被他得知消息后,命令梁启超鼓动广东、湖南举人,联合其他各地学子集体上书,痛斥此一卖国和约。吾先知消息 ,即令卓如(梁启超)
鼓动各省 ,并先鼓动粤中公车 ,上折拒和议 ,湖南人和之。于
二十八日粤楚同递 ,粤士八十余人 ,楚则全省矣。与卓如分托朝士鼓[动] ,各直省莫不发愤 ,连日并递 ,章满察院 ,衣冠塞途 ,围其长官之车。台湾举人 ,垂涕而请命 ,莫不哀之。时以士气可用 ,乃合十八省举人于松筠庵会议 ,与名者千二百人 ,
以一昼两夜草万言书 ,请拒和、迁都、变法三者。(康有为:《我史》)结果朝廷害怕造成不良影响,动用强权连夜镇压,遂使运动失败。初七夕 ,黄夜遍投各会馆 ,阻挠此举 ,妄造飞言恐吓 ,诸士多有震动
者。至八日 ,则街上遍贴飞书 ,诬攻无所不至 ,诸孝廉遂多退
缩 ,甚且有请除名者。(《我史》)但经姜鸣、茅海建等学者爬梳故宫档案、作详细考证后指出事实真相:当时上书反对朝廷议和,指斥李鸿章卖国的主体,实为中央地方大小官员。他们上书反对者甚多,都察院也多数代奏,因此当时基本不存在“强权镇压反对议和声音”的政治气氛。从二月十七日至四月二十一日,在两个多月的日子里,上奏、代奏或电奏的次数达到154次,加入的人数超过2464人次。② 署台湾巡抚唐景崧的电报最多,一日数电 ,意思也大体相同 ,因此我
在上面仅录两电 ,其余各电也未记入统计数字在各省 ,封疆大吏电奏反对者已过其半数 ;在京城 ,翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书 ;举人们的单独上书也达到了31次 ,加入的人数达到了1555人次 ;举人们参加官员领衔的上书为7次 ,加入人数为135人次。(茅海建:《“公车上书”考证补》)经茅海建先生还原,“公车上书”的真相是:1)当时上书反对议和的声音极多,几乎听不到支持议和的声音。而且举人们的上书也有许多经过都察院代奏传达到光绪面前的。2)康有为号称自己主导的“公车上书”,实际上不是被镇压了,而是他根本没有去送。因为都察院根本没有收到他上书的记录。换言之,这完全是一次流产的政治事件。3)“公车上书”的背后是一批坚定反对议和的官员,举子们的联名上书背后有来自中央的支持,这个支持他们的幕后人物最有可能就是翁同龢。4)最终迫使慈禧和光绪下定决心,接受议和的原因是三国调停日本失败,清廷感到再度与日开战则北京不保,于是不得不接受屈辱和约。康有为后来自己写回忆录,把自己塑造成这一事件中的领袖,后来许多史家因为他是第一当事人,采信了他的说法,广泛传播。二、于“百日维新”一事,佞言卖国。终光绪一朝,实际掌权人都是慈禧。百日维新中光绪公布的重大决定,慈禧基本都过目,因此她实际上掌控着整个变法进程。光绪最信任康有为,而慈禧并不信任这个大言炎炎的书生。百日维新中“军机四卿”林旭、刘光第、杨锐与谭嗣同都是四品军机章京(杨是张之洞的人,刘与杨相熟,谭父亲是湖广总督,林是康学生,但得到荣禄推荐),而康有为不过是六品章京上行走,这是光绪不敢让他在慈禧眼中太张扬。那么究竟是什么因素让慈禧最终决定发动政变,中止变法?台湾大学雷家圣指出,这很可能是因为康有为当时在英国人李提摩太提议下,建议光绪聘请退休的日本首相伊藤博文为顾问,并且提出“中日合邦”大计,遭到保守派官员激烈反对。据雷家圣考证,“合邦”一词始于1893年日本人森本藤吉的言论。当时他主张日朝合邦,后来这一主张得以通过武力实行。公车上书期间,康有为与日本公使矢野文雄之间已经有“中日合邦”的讨论。后来退休后的伊藤博文来到中国,朝中有不少“借才”之论,主张应当聘请伊藤这样通西学的人士作为改革顾问。“借才”之论出现后,朝中保守派感到警惕,随即上书当时在颐和园休养的慈禧。百日维新中,慈禧把帝国实际权力中枢军机处大部分事务还给光绪,光绪交给“军机四卿”处理。但听到“借才”议论后,她感到紧张,于是重新收回了检察军机处奏章的权力。而急于推行新法的光绪对此感到惶惶不安,随即下密诏给杨锐,告诉维新派太后的态度变化。得知此事后,维新派实际上做了两手准备。第一手准备是宫廷政变,就是谭嗣同与袁世凯联系,要求借袁的兵围困颐和园,逼慈禧还政光绪。袁世凯将此告密给荣禄,这已经是众所周知的了。第二手准备则是联合英、日,谋求外国势力介入。这一手主要是康有为借当时英、日准备对俄宣战,暗中与李提摩太、伊藤博文等促成“中、英、日、美”大合邦一事,建立松散的邦联共同体。当时维新派官员宋伯鲁上书光绪,称:又聞俄君在其彼得羅堡, 邀集德、法、英各國, 議分中國, 繪圖騰報. ······
昨聞英國教士李提摩太來京, 往見工部主事康有為, 道其來意, 並出示分割圖.
渠之來也, 擬聯合中國、日本、美國及英國為合邦, 共選通達時務、曉暢各國掌故者百人, 專理四國兵政稅則及一切外交等事, 別練兵若干營, 以資禦侮.
······今擬請皇上速簡通達外務、名震地球之重臣, 如大學士李鴻章者, 往見該
教士李提摩太及日相伊藤博文, 與之商酌辦法, 以工部主事康有為為參贊, 必
能轉禍為福, 以保我宗社。实际上,稍有政治常识之人就能看出,所谓“合邦”不过是个幌子,其真实意图是英、日借中国“借才”之机,派出官员掌控中国内政外交一切大事,将其变为他们的傀儡国。此举虽然幼稚,但宫廷政变一旦成功,维新派真的向英、日要求进口变法人才,则中国之主权,不啻拱手让人。因此慈禧权衡利弊之下,先行发难,囚禁光绪。至于“合邦”一事,考虑到如果以此为由处理维新派,势必造成外交纠纷,于是慈禧随便找借口杀了一批维新派人士了事。“中英日美”合邦论,正常人都知道不可能,但康有为实在不是正常人。他曾经提出过中国移民巴西,建立儒教新帝国的宏大设想,我们也只能感叹他想象力实在太丰富了。这事还有一个余波:当时谭嗣同在狱中,赠诀别诗与梁启超,谓“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。”后来康、梁觉得末句嫌疑太大,改为“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(雷家圣:《失落的真相——晚清戊戌变法时期的“合邦”论与戊戌政变的关系》)三、于盗经一事,私德有亏。民国后,康有为曾应军阀邀请去西安讲学。途径卧龙寺时,康有为看上该寺所藏《大藏经》。因寺中无钱,经书损毁甚多,于是康与住持师父提出购买。两家商谈后,同意康以北京内府佛藏经、哈同园藏经、商务印书馆续藏经各一部进行交换。谁知合同签订后,康马上派弟子领兵入寺搬经,不但没有交换,反而把其余几箱经书也一并搬走。此事见报后,西安士绅大哗。当时有对联称“国之将亡必有,老而不死是为”,上联截取《左传》:“国之将亡必有妖孽”,下联截取《论语》:“老而不死是为贼”,上下两联末字“有为”,一时谓之绝骂。=====本文不是为慈禧洗白,而是还原康圣人真相。当国之危难,以大言不惭、异想天开的态度和幼稚的政治手腕,博得皇帝信任,踏入权力中枢后就开始排斥异己,这种人哪救得了国?对比一下李鸿章:《马关条约》签订后,李鸿章曾想加入强学会,被康有为拒绝。戊戌政变后,慈禧太后把李鸿章叫到面前,给他看一堆别人参他是康党的奏折。谁知李鸿章当面说:“若旧法能强国,吾国早已强矣。即变法则为康党,臣罪无可逃,臣实是康党。”——高下立判。孔子云:人能弘道,非道弘人。信哉斯言!
同学们,老师今天要说的内容很精彩。请把你们放在桌子下的手机与平板收好,以免手舞足蹈之余撞坏。首先,老师给你们讲一个小故事:“1973年底,毛泽东再次重用邓小平,在政治局会上开玩笑:邓小平啊,你有没有个弟弟,叫邓小闲呀?邓小平说,没有。在场者大多不解其意,只有周恩来、叶剑英忍俊不禁,笑了。”同学们,故事中毛泽东的问话,里面蕴含着很丰富的历史典故,你们知道吗?(那边角落的几位同学先别笑,你们呆会留下来帮我改卷子。)不知道没关系,老师慢慢跟你们说。“邓小闲”并不是一个人,邓小平当然也没有这个弟弟。毛泽东这段话来自一本古典小说,名字你们应该都知道了——《水浒传》。“邓小闲”实际上是从《水浒传》中“潘驴邓小闲”这句话里截取三个字,用来调侃邓小平的。我们今天的课,正是要从“潘驴邓小闲”说开始。《水浒传》第二十四《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》讲的是,西门庆想要勾引潘金莲,但苦于没有法子,所以向王婆求助,王婆给他列了“五件事”:“第一件,潘安的貌;第二件,驴的大货;第三件,要似邓通有钱;第四件,小,就要绵里针忍耐;第五件,要闲工夫。此五件,唤做‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全,此事便获。””这五件事综合在一起,就称“潘驴邓小闲”。自古以来,但凡想要博取女性芳心的人物,都离不开这五件事。领悟透了这五件事,你就可以在情场上一往无前,战无不利。下面让我们细细分析这五件事。其一,“潘”就是“潘安的貌”,用现在的话来讲就是”颜值“。潘安是西晋的著名文学家,《闲居赋》《秋兴赋》《悼亡诗》的作者,是当时文坛的三大家之一,但其在历史上更为人知的是他的容貌。潘安的容貌之佳绝非虚言,他年轻时候夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的女性无不手拉手地一同围住他。这待遇就跟现在的偶像巨星差不多。有一次,潘安坐着车子到外面游玩,见到的女性都争着把手中的果子扔到他车子里,结果把车子都给堆满了,这就是成语“掷果盈车”的来历。当然,这种行为女同学们可不要模仿,违反交通规则是要被处罚的。你们要是见了心仪的帅哥,只要把钱打到支付宝上就成了,这叫“爱的供养”。潘安做河阳县令时,,结合当地地理环境令满县栽桃花,浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安,或喻地方之美或地方官善于治理。李白《赠崔秋浦三首》之三:“河阳花作县,秋浦玉为人。地逐名贤好,风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县,不愿栽花”,该典故常用来形容为人潇洒、风流,比如咱们鼎鼎有名的“花帅”。而这也是中国最早“花样美男”的出处,比什么金秀贤、尼坤之类不知高到哪里去了。潘安之所以受欢迎,说明了一个深刻的道理:人是看脸的。无论是你有多少的才华、还是你有多少的财富,人们对你的第一印象,首先是从你的容貌得来的。很多女孩子嘴上虽然不承认,但都有这么一个心理。你长得不好看,谁还会深入去了解你。你看,马云比李彦宏有钱多了吧,可就没有女粉丝给他送花。而且,不仅女人看脸,男人也看脸。明史里有这么个小故事,一个叫王艮的男人很有才华,他去参加科举考试。这么聪明的人考试自然棒棒哒,所以很快就进入了国家级的殿试。在殿试中,他的策论考了第一名,本来状元应该是他的。但是当时在位的建文帝嫌他长得不好看,便将仪表堂堂的胡广选为状元,结果他成了第二名。像这类现象在古代科举考试中是很常见的,很多人都因为自己那张脸耽误了前程。所以,你们在抱怨公务员面试不公平之前,首先还是让自己长得公平点吧。但是,颜值不是万能的。长得不够帅的男同学,你们不用低着头满脸不爽的样子了。人是很复杂的社会动物,受到多种社会因素的影响。在社会的评价体系里,颜值有相当重要的地位,但并不是决定一切的要素。颜值不高也没关系,只要认真读书就好,人丑更要多读书。比方说有个叫“知乎”的网站,你们只要考个211或者海外留学什么的,还是可以在上面跟人谈笑风生的。其二,“驴”就是“驴的大货”,指的是男性的性能力。具体科学上的解释就不说了,生物课不讲的话也可以去翻课本,女同学不懂的话可以去请教男同学。这个东西的重要程度比不上“潘安的貌”,但却是一件杀伤力很大的武器。运用得当的话,不仅可以让女孩子更爱你,而且对事业还大有裨益。历史上也有不少男性以此闻名,比如说战国末期秦国人物嫪毐,因其具备“驴的大货”而备受太后赵姬宠爱,并受封为长信侯,并自称为秦始皇的“继父”。据《史记·吕不韦列传》载,嫪毐天生异相,性器可专车。这个“专车”的意思可不是你们平时用的“滴滴专车”、“一号专车”,而是指嫪毐的性器可以穿入用桐木做的车轮中,到处乱跑而不掉下来。从马王堆汉墓中出土的文物看,战国最小的桐木车轮直径也有93.8厘米,而且上面还为了坚固还订有铁条。你想想,直径一米的木头轮子再包上铁条,少说也得30公斤。这么重的一个玩意儿,能够举得起来就不错了,居然还能顶着乱跑,这简直是超人嘛。——男同学们不用去实验了,你们肯定不行的。不仅中国历史有嫪毐,国外也有此类人物。俄国末代沙皇尼古拉斯二世时,曾有一个叫拉斯普京的妖僧,其人有着超强的性能力和体力,而且很多女人对他的超 强性能力也非常迷恋。他死后生殖器官被取下,医生发现居然长达29厘米。现在拉斯普京的生殖器官还被放在圣彼得堡的一家博物馆里。好了,女同学们不要捂着嘴偷笑了,你们有机会可以亲自去圣彼得堡瞻仰瞻仰。男同学们也不必黯然神伤,老师接下来要告诉你们一个好消息:人类男性的阴茎,从比例上说是非常大的,可以说是哺乳动物中是最大的。你们不用诧异,大猩猩和黑猩猩的平均体重达200公斤,而人类男子的平均体重不到70公斤。大猩猩的阴茎勃起时平均长度为3厘米,黑猩猩平均长度为9厘米,而人类阴茎勃起时平均长度却达15厘米。人类阴茎平均长度为大猩猩的4倍多,为黑猩猩的近2倍。蓝鲸拥有哺乳类最长的3米阴茎,但他们的体重却是190吨,它们的阴茎与体型相比就是根毛毛虫。你们看到的“驴的大货”,其实并不像你们所认为得那么大。为什么会这样呢?答案是婚姻制度。大猩猩是严格的一夫多妻,只有在打斗中胜出的雄性才能占有多个雌性,这样一来,大猩猩在性器官方面就不再存在竞争,所以其阴茎很小;而人类在大多数时期实行一夫一妻制,为了赢得女性的青睐并且拥有繁殖的机会,男性必须在各个方面展现出相对同性的优势,所以男性得从智力、体力和魅力等多个方面去提升自己,而性器官的提升也是其中一项。这就是“物竞天择、适者生存”的体现,你们每一个人都是“进化论”的受益者。其三,“邓”就是“似邓通有钱”,顾名思义简单明了。邓通是西汉蜀郡南安人,传闻是汉文帝的男宠。男宠什么意思你们就不要问了,回去看《武媚娘传奇》就知道。总之,这个邓通很受汉文帝宠爱的,有一天他听算命先生说:邓通的命会穷困饿死。汉文帝身为皇帝就有点不以为然了,他说我要让邓通富,他就能福。于是便把邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他,准许他铸钱。在汉代,铸钱是一种特权,只有皇家和藩王拥有这种权力,而邓通居然可以与他们平起平坐了。你们试想一下,自己家里开了一所印钞厂是什么体验。而且邓通也是个踏实的人,他铸的每一个钱都要精工细作,又从不在铸钱时掺杂铅、铁而取巧谋利,因而制作出的邓通钱光泽亮,分量足,厚薄匀,质地纯。上自王公大臣,中至豪商巨贾,下到贩夫走卒,无不喜爱邓通钱。邓通也成了财神的象征。当然,后来邓通因为得罪了太子,太子登基后没收了邓通的所有家产,邓通在贫病交加下饿死,倒是符合了算命的预言。这里就不展开详细说了,总之提醒大家:一是不要炫富,二是不要得罪太子。回到主题上来,我们为什么要说金钱的好处呢。各位同学一定有些疑惑,难道男女相悦一定离不开物质条件吗?这个还真是如此。女同学的日记本上可能都抄有一句话,叫什么来着。-----”若她涉世未深,就带她看尽人间繁华; 若她心已沧桑,就带她坐旋转木马。“你们一定绝对这句话很炫酷吧,是不是很像有这么一段爱情。(我知道你们想,但也没必要叫得这么大声,照顾一下男同学的感受,好么?)不过,老师现在要打脸了,这句话狗屁不通。(绑马尾的那位女同学别瘪嘴,老师是不会错的。)为什么呢,因为这句话内的两种状况是不对等的,不管是涉世未深还是心已沧桑,你要带她坐旋转木马都是可能做到,而要带她看尽人间繁华则就没那么简单了。什么叫人间,什么叫繁华,什么叫看尽,你们懂吗?这里面包含着多大的物质阶梯你们知道吗?没有一定的经济条件你能做得到吗?你们应该都看过最近很火的《五十度灰》吧,这片子就打造了一个女性中理想男性的模板。你知道要打造这样一个男人都需要什么吗?劳斯莱斯幻影?加长悍马?不,大张旗鼓在繁华闹市区炫富是郭敬明的《小时代》才做的事。带着自己心爱的女人坐着私人飞机翱翔于蓝天,才是真正的看尽人间繁华。不过,我在这里要纠正一下,我说的钱既是钱,又不是钱。(底下有些同学开始交头接耳了,你们可以大声说出来。)不用担心,老师不是得了思觉失调。老师要说的意思是,金钱并不是单纯的物质条件,而是代表着自由。因为自由的本意是个体不必受制与物质与他人的一种状态。为了达到这一点有许多途径,但最佳的途径就是拥有金钱,也就是作为一般等价物的货币。你拥有金钱的话就不必受物质的限制,不用为蝇头小利而斤斤计较,体现在个人素质中就是大气,没有哪个女性会讨厌大气的男人;你拥有金钱的话就不必受他人的强制,一个财务自由的人无需取悦别人,他不需要看着别人的眼色行事,也不用为了生存谄媚或者压榨别人,这体现在个人素质中就是淡定,一个淡定的男人放在人群中自然脱颖而出。“邓”代表的内涵,其实是男人的自信、洒脱,所有事情都能应付自如。所以,你首先得拥有自由,才能够吸引异性。其四,“小”就是“就要绵里针忍耐”,光从字面上理解就是“体贴”、“忍让”、“呵护”之类。这些都没错,但还是停留在方法论上面,没有抽象总结出世界观。其实我们深入探研其意,不难发现,无论你是关怀备至也好,还是有求必应也罢,宽大的度量和无比关怀的心背后,离不开对女性心理的理解与把握。所以说,理解女性,这就是“小”的本质。所以,我们在谈论“小”的时候,其实是在谈理解女性。用一台电脑来比喻,如果说前面三项是硬件,那“小”就是软件了。硬件是基础,软件是途径,光有硬件没有软件的话是运行不起来的。(有过失恋经历的男同学请举手,很好,看来你们已经有不少体验了。)刚才举手的男同学,一定有听过女同学经常挂在嘴边的一句话,那就是“你不懂我”。这句话伤害力极大,很多男同学都败在了这句话上了。因为女同学从来都不会告诉你,什么叫做“懂”她,她们也不会解释,你越是要求解释,那就是越不“懂”她。那么什么才叫“懂”呢,我们先来听一个小故事。你们知道“薛定谔的猫”吗?(嗯,点头的那几个同学有潜质,女同学们可以多关注他们。)“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的著名思想实验的名字,整个实验是这样进行的:在一个盒子里有一只猫,以及少量放射性物质。在一小时内,大约有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫,剩下50%的概率是放射性物质不会衰变而猫将活下来。根据经典物理学,在盒子里必将发生这两个结果之一,而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果 。但在量子力学的世界里,猫到底是死是活都必须在盒子打开后,外部观测者“测量”具体情形才能知晓 。当盒子处于关闭状态,整个系统则一直保持不确定性的状态,猫既是死的也是活的。这项实验它描述了量子力学的真相 :粒子的某些特性无法确定,直到测量外力迫使它们选择。我说了这么多,你们估计脑子都晕了吧?没关系,这正是老师想要的效果。量子力学你们大多数不会学到,对于你的日常生活也没有多大影响。但是男同学必须知道这个词,因为女同学的心理就是一只“薛定谔的猫”。对于女性来说,她对你的爱永远是处于黑盒子中,不仅是你无法弄懂她,就连她自己都不确定里面究竟是什么。按照量子力学的解释,你在打开女性心理那个黑盒子前,永远也不知道她是爱还是不爱,因为女性的心理此时一直处于“不爱-爱叠加态”——既不爱又爱着!只有当你打开盒子的时候,叠加态突然结束(数学术语就是“波函数坍缩”,你们不用真懂这个词,只要懂得在适当的时机用就好),我们才知道女性心理的确定态:爱,或者不爱。现在老师可以告诉你,你若能打开女性心理的那个黑盒子,在女性看来就是“懂”她,反之则是“不懂”。而创造这一理论的薛定谔本人,就是一个很“懂”女性的大师。他不仅在科学研究上做出了成就,在情场上也是无往不利。不计青少年时期的情窦初开和数次情感遭遇,即使在33岁那年成婚后,他仍然是激情充溢,外遇不断,其对象既有已婚的研究助手的妻子,也有年方二八的他曾辅导过数学的女中学生,既有闻名遐迩的演员和艺术家,也有年轻的政府职员,而这种浪漫风流一直持续到年逾花甲,并且有不止一个非婚生的孩子。有人开过玩笑,薛定谔的女友就像他的“猫”一般,永远都处于复杂的叠加态里。这张照片里的就是薛定谔,“潘”“驴”“邓”都不沾边。但事实证明,就算你不具备前三个条件,只要懂得第四个条件也足以称雄了。你们还有什么理由不好好学“数理化”呢?同学们的热情,让老师很感动。当然我的支付宝并没有感动,看来你们还是不够爱我:(不过没关系,老师还是会继续讲课的。师者传道授业解惑也,能够给年轻人一些长者的忠告,也不枉我降下高冷做一回逗比了。想要继续听故事的话,请速度拿起你们的手机、平板和电脑,给老师点赞吧。
郑芝龙。冷门人物,但是涉及的全是热门主题,话题可扩展性极强。1、两岸关系2、东西方碰撞(真的打起来了)3、父子人伦(他儿子老有名老有名老有名)4、中日关系5、海贼王的传奇6、白手起家,富甲天下
不在评论里回答与题主问题无关的新问题。数字商品&>中国历史故事
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朗读:陈学为著者:冰竹章节数:15地区:大陆语种:华语总时长:01:51:45标签:
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历史上有没有罗成?猛将罗成的历史原型是谁?
12:29:54 来源:现在网
历史上有没有罗成?提起罗成,人们就会想起一位英姿勃勃、白马银枪的少年英雄。但查阅史籍,并无罗成名字,只有罗士信一名。小说、戏剧均说,罗成字士信,民间所谓罗成者,当为历史上之罗士信。《新唐书》说,罗士信是齐州历城人,十四岁即在齐郡通守张须拖部下领兵打仗,英勇非常。后归李密,又事王世充,后投唐高祖李渊,屡建战功,封郯国公。武德五年,罗士信随秦王李世民征刘黑闼,守洛水城。刘黑闼攻城,正逢天下大雪,孤军无援,城破。罗士信不屈而死,年二十八。按照史书记载,罗士信是"城陷,不屈而死"。至于是不是民间所传,乱箭穿胸,死于於泥河,尚待考查。但罗成死于m:水这一点,众说是一致的。据《平乡县志》记载,古m:水流经平乡一带,淤泥河当是它的俗名或是它的支流,按古m:州治所在永年县,与平乡毗邻。隋末窦建德、刘黑闼均曾建都于此。据此推断,罗士信死于平乡县艾村一带,当是事实。艾村村西尚存一土台,据传即当年罗成大战刘黑闼时所筑之点将台。将台东南二、三里处,即为淤泥河故道。今艾村七队耕地内有一片重碱不毛之地,据说是当年罗成运盐船队倾覆之处。《新唐书》记载,罗士信埋葬在洛阳北邙。何以艾村又有罗成墓呢?当时兵荒马乱,将军殁于军中,先草葬于当地,待后日再移柩正式安葬,自属平常。因此,艾村的罗成可能为罗士信之初葬地墓。罗成是历史小说《 隋唐演义 》中人物,是唐燕王罗艺之子, 秦琼的表弟。罗成是一个虚构的人物。历史上,罗艺有子,但史书并未有记载其事迹。与罗成有关的传统剧目:《对M枪》最早出自《兴唐传》,讲述罗成和同父异母的兄弟比武对阵。 另外还P山东民间曲目《水淹罗成》,剧情诙谠幽默,具有传统教育价值。罗成演义形象:隋唐第七条好汉,罗艺之子,秦琼的表弟。他英俊貌美,武艺高强,自视甚高,曾夺得天下第一武状元。后投唐,为唐军第一勇将,立下赫赫战功,曾一人独擒八大反王。此后遭到太子建成陷害,中苏定方之计,被乱箭射死。历史原型:罗艺有子,但史书并未记载其事迹―――又是个使大家得以充分幻想的角色。相关阅读推荐:历史上有赵云吗?历史上的赵云真的那么厉害?历史上有陆贞吗?女相陆贞的历史原型又是谁?历史上有杨家将吗?还原宋代真实杨家将的故事历史上有韦小宝吗?金庸笔下的韦小宝存在过吗历史上有甄致穑康缡泳缰姓值睦吩褪撬
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