为下面这段文字提炼主要观点，最正确的一项是(2分)寂寞不是病态心理，而是人心路历程的标志。我国有许多有名的诗篇，都得力于作者当时心境的淡泊寂寞，如众人熟知的“行到水穷处，坐看云起时”等。一言以蔽之，当心灵发生寂寞感的时候，不一定是什么坏事，如果能正确认识寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界。
A．作家只有在寂寞时才能写出优美的诗歌。
B．要表现你的天赋必须能够忍受寂寞。
C．寂寞的坏处大于好处。
D．只要我们能正确认识寂寞，那么它就不是坏事。
试题分析：可以读语段抓关键语句，结合关键语句加以理解，如段中的“寂寞不是病态心理，而是人心路历程的标志”“当心灵发生寂寞感的时候，不一定是什么坏事，如果能正确认识寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界”，由此可知，讨论的是“寂寞”的话题，语段的主要观点在于“要正确认识寂寞，利用寂寞升华境界”。因此可选D。也可以用排除的方法，如A中的“只有 才”的说法过于绝对，与原语段意思不符。B中的“必须”说法绝对，与语段不符。C“坏处大于好处”的说法不对。点评：做这类题目时，一定要在通读语段、了解作者观点的基础上，再精读各项涉及到的语句，并运用所学议论文知识去衡量、辨析，得出正确答案。
为下面这段文字提炼主要观点，最正确的一项是（
）(3分)寂寞不是病态心理，而是人心路历程的标志。我国有许多有名的诗篇，都得力于作者当时心境的淡泊寂寞，如众人熟知的“行到水穷处，坐看云起时”等。一言以蔽之，当心灵发生寂寞感的时候，不一定是什么坏事，如果能正确认识寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界。
A．作家只有在寂寞时才能写出优美的诗歌。
B．要表现你的天赋必须能够忍受寂寞。
C．寂寞的坏处大于好处。
D．只要我们能正确认识寂寞，那么它就不是坏事。
为下面这段文字提炼主要观点，最正确的一项是(3分)
）寂寞不是病态心理，而是人心路历程的标志。我国有许多有名的诗篇，都得力于作者当时心境的淡泊寂寞，如众人熟知的“行到水穷处，坐看云起时”等。一言以蔽之，当心灵发生寂寞感的时候，不一定是什么坏事，如果能正确认识寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界。
A．作家只有在寂寞时才能写出优美的诗歌。
B．要表现你的天赋必须能够忍受寂寞。
C．寂寞的坏处大于好处。
D．只要我们能正确认识寂寞，那么它就不是坏事。
从下面这段文字中提炼作者想表达的观点，最正确的一项是(3分)
）设计问卷调查题时，“你喜欢教师这一受人尊敬的职业吗”、“医生认为吸烟对人体有害，你同意吗”这类问题，或带有倾向性，或带有诱导性，因此容易使被调查者在趋同心理的支配下，作出与本人真实想法相反的回答。
A．设计问卷调查时，要简洁些。
B．设计问卷调查时，要直截了当，避免调查者误解。
C．设计问卷调查时，要避免趋同心理。
D．设计问卷调查时，提问方式要中性。
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李白作诗不讲究炼字吧，孟郊贾岛什么的才讲究吧
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阅读下面的文字，根据要求作文。上世纪四十年代，诗人鲁藜以“泥土”为题写了这样一首小诗：老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路。这首小诗虽然只有短短四行，却富含哲理，启人深思。读这首小诗你产生了哪些联想？又有怎样的感受和认识？请自选角度，写一篇不少于800字的作文。要求：选准角度，明确立意，自拟标题；除诗歌外，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
题型：写作题难度：中档来源：不详
试题分析：一、材料的理解鲁藜的小诗《泥土》篇幅虽短，但它的内涵丰蕴，意味隽永，同时充满了哲理的思辩，给人以人生的启迪。&&&不要自视特殊，而要甘于平凡。 此诗中，作者拿“珍珠”和“泥土”作比，实质是告诫人们：对待现实生活应有正确态度。“珍珠”，它光泽诱人，价值昂贵；“泥土”，它朴实无华，平凡卑微。作为生命的个体，无论他的才智有多高、本事有多大，他都应甘于平凡，甘于牺牲，甘做为人民大众神圣事业上的铺路泥土。这样，他的人生的价值才会得以实现，就会在平凡的工作岗位上，做出象珍珠一样闪闪发光的事业。个体生命价值得以实现，在于无私奉献的精神。“把自己当作珍珠”，是一种以荣华富贵为主要目的的个人奋斗。“把自己当作泥土”，是一种甘为人民的利益和愿望而勇于牺牲个人利益的精神理念。一个人的自我价值的体现，不在于怎样将自己区别于众人，而在于你为人类文明的发展和社会的进步究竟做了些什么。当生命的个体由个人的奋斗历程走向无私的奉献时，应该说，此时的他已经超越了生命个体对自身的偏爱，已经正式步入了“智者”的行列。无私地奉献精神使他在历史的发展进程中找到了自己原来求之不得的位置，个人的自我价值体现也就自然不言而喻了。具有朴实思想的人，就会永远快乐。“把自己当作泥土吧”，诗人告诉我们：只有将自己的心态调到最低处，你的心境就会豁然开朗，你就会在人生的道路上，开辟另一条新航线。二、立意及处理单从“泥土”的字面意思分析，可以联想到“土地”，从时间与空间两个方面联系我们生存的大地，人们生活的环境，进而结合环保问题，关注生态污染、水土流失、土壤沙化等现实焦点，适合写成具有现实意义的科普文、文艺小品文、调查报告等从“泥土”还可引申出家乡、故土、土地、家园等多个含义泥土之上，生活着各式各样的人，他们每天做着各种各样的事所以不妨选取土地上生活的人、发生的事、变化的景、激发的情等角度，并以此为素材写作记叙文或者小小说，当会另有一幅故事图景由“泥土”联想到生活其上的人，以及这类人“泥土”一样的生命状态、生活方式、思想情感，比如乡村、农民、艺人等，集体也好个体也好，都可与“泥土”联系在一起，他们平凡普通，坚忍顽强，执着不屈，但“泥土”一样的品性自有其神圣、伟大、崇高的地方值得人们热爱、感佩、景仰、赞叹，适合写作抒情散文或者散文诗之类的文体。由“泥土”的某种品格生发联想，比如泥土的奉献精神、泥土的宽广胸怀、泥土的任劳任怨、泥土的无私奉献等等，只要选取一二角度，深入挖掘，由物喻人，由此及彼，选用故事新编、独幕剧、童话故事、寓言小品等均无不可。当然也可以考虑写作评论或者杂文类文章，或赞扬泥土般的精神、宣扬泥土的博大，或批评忽略泥土的现象、糟蹋泥土的做法、残害泥土的行径等等，展示前景，指陈利害，分析后果，提出警告，引起重视，发出呼吁，同样都能写得生动、深刻。点评：本题重点考查审读理解材料的能力，能够引导考生更好的认识自我，领会人生的价值和意义鲁藜的《泥土》通俗易懂，但富含哲理，可以有效地考查考生驾驭材料、审题立意、表达个人认识与体验等能力从现实生活来说，很多人之所以生活的并不幸福快乐，不是因为贫穷，大多因为自我定位，以这样的背景和情境作为试题素材，能够提升考生观察生活、思考人生、表达生活的能力从语文学习的角度来讲，既有利于考查考生的阅读积累，也便于引导考生做形而上的思考诗歌本身就是当下语文欠缺的内容，诗歌教学也是当下语文教育相对薄弱的环节，如此考查便于引导语文教学进一步重视诗歌的教学，而不是让过于实用的思想使语文庸俗化语文应该有自己的高度，更应该承担起引领作用，而不是其他学科的附庸
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面的文字，根据要求作文。上世纪四十年代，诗人鲁藜以“泥土..”主要考查你对&&材料作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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材料作文：是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题。命题作文与材料作文：材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。&&&
在话题作文出现之前，材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式，在话题作文中，材料只是提出话题的背景，材料与文章是一种疏远的关系；而材料作文中的材料则是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作，离开了材料就是离题，文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见，写作材料作文，必须针对其“材料重要性”特点，采取有效的写作的策略，才能更好地写出高质量的考场作文，具体来说要特别注意以下三个方面：
一、读懂材料，全面把握读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于把握材料的中心很有帮助。
二、立意求准，力求新颖材料作文也是“命意作文”，立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度，因此，写材料作文，在读懂材料的基础上，要尽量在立意上求准求新。所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否则就容易写出失败之作。所谓求新，就是要努力突破思维定势，超越一般人的惯常思路，应该发人之所未发，言人之所不能言，力争做到“人无我有，人有我优”，在“新”字上下功夫，这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。
三、使用材料，恰当巧妙在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用（化用）。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更好地提出自己的观点；其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否则容易造成于材料疏远的感觉。材料的类型：
故事型梗概、片断、寓言……
论说型名言警句、哲理、议论文段……
事例型名人事例、凡人小事……
情景型生活场景、特别的细节……
图表型一幅漫画或一个图表……
审题就是领悟题旨，是一种思维取向过程，也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文，那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。
方法：首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
误区：1．误把材料作文的材料，当作话题作文的材料。2．误把材料作文的材料，看作命题作文的提示。材料作文的材料是命题的有机组成部分，往往很具体，有完整意思，命题从材料中来，作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示，一般来说，或说明或阐述，并不含有具体内容。有时附了二或三则材料，必须抓准材料之间的联系点或对比点，不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义，要求类比阐述，如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话，如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系，就在理解上发生了偏差。
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与“阅读下面的文字，根据要求作文。上世纪四十年代，诗人鲁藜以“泥土..”考查相似的试题有：
302402271051239699224929296357229729诗人通常提炼哪些字_百度知道
诗人通常提炼哪些字
“春风又绿江南岸”（北宋8226;王安石8226;《泊船瓜洲》）.传说,王安石在写这句诗句时,在原稿上曾经换过许多字,先用“到”,又改作“过”,后改作“入”,再改作“满”,都不合意,修改了好多次,最后才选定了这个“绿”字.这个“绿”字用得很好,一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化,生动而又形象地写出来了,给人以动的感觉.这句诗是写景,触景生情,为下句的抒情做了很好的铺垫.“云破月来花弄影”（宋8226;张先8226;《天仙子》）.这句词词少意丰,一语三折.“云、月、花、影”四字写了三物四景,中间又用“破、来、弄”三字写出三种连续的动态：云“破”而有月“来”,月“来”而有花“影”,花“影”引出“弄”字,有“弄”字而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态.仅仅七个字,从天上写到地下,云横皓月、风弄花影,构成了一幅幽美朦胧的画面,把云、月、花都拟人化了,赋予了它们丰富的情感和生命,同时使宁静的画面有了飞动之势.“风老莺雏,雨肥梅子”（宋8226;周邦彦8226;《满庭芳》）.我们的古人惯于活用词语,形容词、名词都可以作动词,且一作就作得鲜活生动,呼之欲出.想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢丰了一身羽毛,再到展翅离巢,不是一天一日的时光,更待其中亲鸟的辛劳,形态种种,时日漫漫,到后来只得了一个“老”字,当真浓酽醉人.我们的思想就在“老”字中徜徉,不留神便过足了几个月的时光.又一个雨“肥”梅子,又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”,到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙来”,再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰肥.写出了动态,写出了形态,想那梅子从轻轻小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆润,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!
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　　“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”是诗圣杜甫著名的两句诗，一千多年来的中国诗坛尽管新旧代嬗，但是，“语不惊人死不体”，却是不同时代的诗人都望凤来仪的一面艺术旗帜。
　　“语不惊人死不休”的含意是丰富的，“炼字”与“炼意”即其中之一。我国的六典诗歌，在汉魏以前讲究完整的全篇，虽然也有佳句可摘，有如陶渊明的“悠然见南山”的“见”字，但“炼字”、“炼句”毕竟是诗歌创作到了高度繁荣的唐代的自觉的产物。我国古代诗论中所说的“诗眼”，“句眼”、“一字眼”等等，就是对诗歌创作中的炼字所作的理论概括，而“吟安一个字，燃断数茎须”（卢延让）、“诗赋以一字见工拙”（苏东坡）等等，则是诗人们自道创作辛苦之辞，而熟悉“推敲”这一炼字的经典式佳话的读者，也不...
1.“推敲”一词的典故，
贾岛（779-8406）是唐代诗人，屡次应试没有考中，一度出家当和尚，后来听从韩愈劝
告还了俗，当过小官。
他作诗时，非常讲究铸字炼句，反复苦吟思索，为此传下来一个生动的故事：有一天，他骑驴访问隐居的友人李凝，正好友人外出未归，他便在门墙上题诗一首（即《题李凝幽居》），共八句，描绘李凝隐居地的幽静景色，叙述自己来访不遇，以后再来，一同隐居。
从李凝隐居地往回走，贾岛一直觉得这首诗的三四句有个字似乎应该改一改，原诗是这样：“岛宿池边树，僧推月下门。”他想：究竟用“推”字好呢？还是改为“敲”字好？
贾岛在驴背上反复思索，总是犹豫不决，不知不觉间用手做出推和敲的姿势，想把这个字定下来。这样一直走到长安城里，他还...
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