时辰_百度百科
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时辰古代汉族人民把一天划分为十二个时辰每个时辰相等于现在的两相传是根据中国中的动物的出没时间来命名各个时辰读&&&&音shi chen功&&&&能计时用&&&&途古代计时单位换&&&&算一时辰等于两小时地&&&&区中国
子zǐ 丑chǒu 寅yín 卯mǎo 辰chén 巳sì 午wǔ 未wèi申shēn 酉yǒu 戌xū 亥hài.1.中国传统计时单位把平分为十二段每段叫做一个时辰合现在的两小时十二个时辰分别以地支为名称从半夜起算半夜十一点到一点是中午十一点到一点是午时 宋
申三省起请开湖六条状今来所创置钤辖司前一闸虽每遇潮上闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者自须先期出入必不肯端坐以待闭闸 清
桃花扇·媚座昼短夜长差了三个时辰了
王昭君第二幕半个时辰前他陪伴天子酣宴
2.泛指时刻或时间 金董解元 西厢记诸宫调卷一没一个时辰儿不挂念没一个夜儿不梦见西游记第四九回这等干只是忒费事耽搁了时辰了
东方第四部第二三章这就叫不是不报时辰不到古代汉族劳动人民最初给一天内的气象配了代表词如早晨因太阳出来而植物启动了生长所以这时辰别名为木到了中午太阳最旺盛空气中土地里灼热所以时辰别名为火金和火土下午5-7点最干燥果实糖份最充足这时辰别名为金到了深夜12点环境一切冷静这时辰别名为水
配上的生肖及原因
鼠五行为水
牛五行为土金水
虎五行为木火
兔五行为木
龙五行为土水木
蛇五行为火金
1100～1300
马五行为火土
1300～1500
羊五行为土火木
1500～1700
猴五行为金水
1700～1900
鸡五行为金
1900～2100
狗五行为土金火
2100～2300
猪五行为水木
古代的更是按时间算的
19:00-21:00为一更,
21:00-23:00为二更,
23:00-01:00为,
01:00-03:00为四更,
03:00-05:00为五更.
注此处更在方言中读jīng汉语规范化后读gēng在论断时往往有时不太准确多半是因时辰有误所致在我们生活中全国都是统一使用北京标准时间我国南北区域时差不算太大而东西区域相差较大而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断
求法北京时间准确地说是指在东经120度所在地区的当地时间由于北京大约在东经117度左右故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算地球自西向东自转一周360度需24小时每4分钟1度1度距离相差4分钟东加西减原则其他地区依此推算即可例如当北京时间12:00时黑龙江东东经130度就是12:40{12:00+(130-120)×4分=12:40}西藏西半部和新疆中部东经90度就是10:00{12:00-120-90)×4分=10:00}东经120度北京时间12点与其他地区所在东经度数时间对照表
东经│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105
时间│ 9:00 │ 9:20 │9:40 │10:00 │10:20 │10:40 │11:00
东经│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130 │ 135 │ 140
时间│ 11:20│11:40 │12:00 │12:20 │12:40 │13:00 │13:20
再如古代起命宫时先看太阳在什么宫再以加在太阳所在宫里起顺数至卯位上由此可以看出古代星命学家推断一个人的命运时都是以太阳作为命之所在即日出于卯而没于酉由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的故而以出生时间论命时必须以当地时间为准在四柱八字学里对一个人的影响力最大的是出生的再来才是时辰而因年柱离较远所以出生的年份在八字学里影响命盘之力道较月时为薄弱但因为大家都知道所以在的情况下自然而然的会去看重生肖的效应然而出生之时辰关系着一个人的下半辈子如换算成之宫位则时柱是相应于子女宫仆役宫也与事业宫有些牵连
有些人由于种种原因而无法得知出生之时辰然而依以下之资料不但能帮助您得知自己先天上的一些特质也能有助于对自己出生时辰的认定个性刚强性急做事易见反复不定招惹是非之机会大父母妻子之助力大是具有之能耐与父母之一缘分较薄具有高贵感事业发展上会有权势方面之倾向是具福禄命之人与父母兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂是之命早运不甚顺遂中晚运则趋好转亦能财顺父母兄弟姊妹之助力有限而不能得力早运中运运程欠吉做事进退少成晚运趋吉始见平稳纵有祖业也难守成父母兄弟姊妹有相当成就者本人聪明机伶早运即能显达中运则有破损灾耗之事晚运则能再创佳绩并能安享晚年是位聪明伶俐之人早运即能大显身手虽辛劳但有成能够自立门户以与手足之间情份较薄不依祖业能自立门户为人和气个性明朗早运运程吉利舒坦乐善好施则能安享晚年父母情缘不足有情无缘或有缘无情夫妻易失和为劳碌早运即见财运中运惊恐险厄晚运财禄有余为离乡背井之命早运不顺多乖违兄弟姊妹中有折损夭亡者亦有缘薄者夫妻偕老向善则近贵晚运大好为有福人家但六亲关系情缘多变难为人之子女难为兄弟难为父母也难为夫妻诸多情愫纠葛早运反复不定中晚运则佳为清秀俊美之人聪慧伶俐一生有福但见运程有所起伏不定初运中运平安吉利晚运能得力于或长上之余荫为人一生勤勉劳碌也易招惹是非早运祖业难守晚运财利吉祥晚景亦佳美时辰是中国古代的一种计时方法24小时共分为12个时辰从晚上11点开始与12相对应子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥按五行来说
寅卯木生巳午火
巳午火生辰丑戌未土
辰丑土生申酉金辰丑中藏水为湿土能生金戌未中藏火为干土能脆金 注脆金使金融解
申酉金生亥子水
亥子水生寅卯木子时出生的人
(午夜十一点起上午一点止为鼠时辰)
性急刚富于勤俭有谋欠勇是非多端父母得力妻子相助早年发运白手成家
适业艺术政治建筑电气属金水事业可忌士类
凶年十一岁十八岁三十六岁四十五岁五十八岁八十八岁寿终
子时头生时头生人克母命十成九败多进退医术僧道终皆吉诸事难招六亲冷
子时中生时中生人无克破一生作事硬占强七倒八起后兴旺离祖成家得清闲子时未生时未生人先克父六亲无靠劳禄夫有财无库宜积蓄子息两硬逢过房
丑时出生的人
(上午一点起上午三点止为牛时辰)
家族缘薄离乡成功上官近贵性情暴躁二十运开四五兴旺晚年齐福
适业商业技师教员官吏学者饮食加工忌木类
凶年十八岁廿三岁卅一岁四十六岁六十二岁寿终
丑时头生时头生人无克破一身衣禄多有馀荣华富贵兼安闲子孙繁荣得显见
丑时中生时中生人克父命为人诚实进田庄夫妻和命于得力老景财帛庆馀丰
丑时末生时末生人先克母为人孤独心中善先苦后甘终得福晚年交来贵人扶
寅时出生的人
(上午三点起上午五点止为虎时辰)
六亲相克多劳受苦难守祖业流浪异乡十八财害四十发福晚景逢贵
适业医师音乐师美术家艺人流浪职业忌类金
凶年廿六岁廿九岁卅三岁卅九岁四十九岁六十六岁寿终
寅时生时头生人先克义为人聪明兼伶俐一生良禄自可求时常变动心未休
寅时中生时中生人父母全为人作事有权柄六亲有分衣禄全离祖扬名进宅田
寅时末生时末生人先克母六亲无力诸事难兄弟不和多苦劳卅六岁运宜发财
卯时出生的人
(上午五点起上午七点止为兔时辰)
福多劳少父母难常兄弟难靠出外经营利路亨通夫妻相克先难后易立身成功
适业机械演戏文学美术宗教家职员忌人类
凶年十六岁付岁五十五岁七十二岁寿终
卯时头生时头生人先克母为人作事无始终兄弟少力六亲难离祖过房最安宁
卯时中生时中生人父母全男子居宦女有福一生富贵庆有馀六亲兄皆如意
卯时末生时末生人先克父十成九败运不通初限不达苦劳禄老年枯木再生花
辰时出生的人
(上午七点起上午九点止为龙时辰)
聪明伶俐意志强固目中无人衣禄光辉为人孤独自信过重宜之戒心
适业实业家政治家中介人教员矿业忌木类
凶年十九岁廿七岁卅六岁卅九岁六十六岁寿终
辰时头生时头生人父母在六亲无力兄弟休心慈心善多手艺四十二岁后渐渐好
辰时中生时中生人先克父为人公道性子急兄弟六亲情疏远离祖成家贵人扶
辰时末生时末生人母先卒为人聪明财禄聚兄弟有顾六亲旺近官益夫福禄全
巳时出生的人
(上午九点起上午十一点止为蛇时辰)
智能非凡自成业六亲无缘离祖成家快乐待人女人很难得良缘饮酒成癖
适业评论家刺绣矿业加工业忌水类
凶年卅一岁卅六岁四十七岁四十九岁八十九岁寿终
巳时头生时头生人先克母兄弟难靠六亲疏早婚下宜害妻子末限衣禄女益夫
巳时中生时中生人父母全一生近贵财禄全兄弟子息多和顺宜作长者有福人
巳时未生时末生人先克父作事一为一败兄弟妻子六亲冷早年奔波苦劳碌
午时出生的人
(上午十一点起下午一点止为马时晨)
伶俐敏捷不守祖业自作聪明女人娇娇极端主人浪费奢侈适业医师护士政治明星技艺料理店油业忌金类
凶年六岁十二岁十四岁卅三岁四十五岁八十五岁寿终
午时头生时头生人父母在为人利害近贵人兄弟六亲皆有靠子息三五衣禄归
午时中生时中生人先克父福禄平平苦奔波三十岁后渐渐好先难后益得安然
午时末生时末生人先克母聪明伶俐兼性急兄弟六亲难可靠衣食不周多奔波
未时出生的人
(下午一点起下午三点为羊时辰)
父母难依刑克妻子兄弟无靠中限惊恐女子多智副业有为多变易动心身难定适业土木业电气商建筑业木器商酒类商忌水类
凶年十九岁廿六岁五十六岁七十岁寿终
未时头生时头生人父母全一生安乐六亲荣男有头目女益夫知识轻重有操持
未时中生时中生人先克父为人性宽衣禄平兄弟有情克首妻六亲少靠子息难
未时末生时末生人母先卒三胜三败自安排六亲少力衣禄平兄弟和睦于息强
申时出生的人
(下午三点起下午五点止为猴时辰)
败来败去难守祖业父母无靠夫妻和谐女人破婚宜养操忌木类
凶年十九岁廿二岁廿八岁卅岁四十二岁五十四岁七十二岁寿终
申时头生时头生人父母全为人聪明近贵人能文能武志气大六亲有禄进田园
申时中生时中生人先克父六亲不和兄弟疏一忧一喜离祖吉早妻刑克总多劳
申时末生时末生人先克母六亲兄弟多冷淡早辛苦身多病三十岁平四十益
酉时出生的人
(下午五点起下午七点止为鸡时辰)
幼时辛苦兄弟分离父母无缘乏子宜养女人多情善多机密自尊心强暴发好争
适业仳学采访文艺新业事业加工业忌土类
凶年十九岁廿五岁卅二岁四十九岁七十八岁寿终
酉时头生时头生人父母全文武皆知近官贵六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀
酉时中生时中生人先克父兄弟不利离祖居夫妻刑克子又迟早年不遂末限好
酉时末生时末和人先克母兄弟少力衣禄平夫妻刑克子又逆女人淫乱宜守德
戌时出生的人
(下午七点起下午九点止为狗时辰)
富具阻力独行好斗财禄有进歌乐一生女人虚荣性情暴燥无忍耐性不重金钱
适业诗人作家投机五金农林米谷商机械忌火类
凶年十六岁廿六岁卅五岁四十四岁四十九岁五十七岁七十八岁寿终
戌时头生时头生人先克母为人性急心慈悲手足难靠六亲平三十八发财有权柄
戌时中生时中生人父先卒六亲兄少帮助夫妻长子带刑克四十二岁后好安排
戌时末生时末生人父母全文武皆性焦急六亲兄弟多有靠手艺精通夫妻和
亥时出生的人
(下午九点起下午十一点止为猪时辰)
意志坚强沉着热心不文际人手艺特精女人性刚易努解天生勤劳财帛大旺
适业外科医僧侣旅馆支配人艺术古董五金忌人类
凶年二十一岁廿六岁卅六岁卅九岁四十九岁五十六岁七十八寿终
亥时头生时头生人先克母性宽手足情疏远六亲少力初年苦子息二三衣禄归
亥时中生时中生人父母全为人聪明性情急亲戚兄弟多有分女秉家权末限生
亥时末生时末生人先克父性燥心慈六亲疏兄亲难为早年劳男娶双妻女克夫[1]西周时就已使用汉代命名为夜半鸡鸣日出食时日中黄昏又用十二地支来表示以夜半二十三点至一点为子时一至三点为丑时三至五点为寅时依次递推
子时夜半又名子夜中夜的第一个时辰23时至01时
丑时鸡鸣又名的第二个时辰01时至03时
寅时又称黎明早晨日旦等时是夜与日的交替之际03时至05时
卯时日出又名日始破晓等指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间05时至07时
辰时食时又名早食等古人之时也就是吃早饭时间07时至09时
巳时又名日禺等临近中午的时候称为隅中09 时至11时
午时日中又名日正中午等11时至13时
日昳又名日跌日央等太阳偏西为日跌13时至15时
申时哺时又名日铺夕食等15时至17时
酉时日入又名日落日沉傍晚意为太阳落山的时候17时至19时
戌时黄昏又名日夕日暮日晚等此时太阳已落山天将黑未黑天地昏黄万物朦胧故称黄昏19时至21时
亥时人定又名定昏等此时夜色已深人们已经停止活动安歇睡眠了人定也就是人静21时至23时宋以后把中每个时辰平分为初正两部分这样子初子正丑初依次下去恰为二十四时辰同现在一天二十四小时时间一致出现于先秦昼夜各五分据隋书.天文志昼为朝禺中晡夕;夜为甲乙丙丁戊后用五更来表示即古代把晚上戌时作为一更亥时作为二更子时作为三丑时为四寅时为五更把一夜分为五更按更击鼓报时又把每更分为五点每更就是一个时辰相当于现在的两个小时即120分钟所以每更里的每点只占24分钟由此可见四更造饭五更开船相当于现在的后半夜1时至3时做饭3时至5时开船相当于现在的早晨3时又72分钟即4时12分三更四点相当于现在的晚上11时又96分钟即0时36分其名称为晨明朏明蚤早食宴晚食正中少还铺时县悬东黄昏定昏参阅淮南子.天文训即把昼夜分成均衡的一百刻其产生与漏刻的使用有关可能起源于商代汉时曾把它改造为百二十刻南朝梁改为九十六刻一百零八刻几经反复直至明末欧洲知识传入才又提出九十六刻制的改革清初定为正式的制度而又常见常用的有关名称亦颇不少一般地说日出时可称旦早朝晨日入时称夕暮晚太阳正中时叫日中正午亭午将近日中时叫偏西时叫昃日昳日入后是黄昏黄昏后是人定人定后是夜半或叫夜分夜半后是鸡鸣鸡鸣后是昧旦平明这是天已亮的时间古人一天两餐上餐在日出后前这段时间就叫食时或早食晚餐在日昃后日入前这段时间叫晡时在中国古代人们用的方法计时把分为即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应于今天的二十四小时半夜十一点到一点的时间为子时一点到三点为丑时三点到五点为寅时其余的以此类推古代的一个时辰相当于今天的两个小时所以当钟表刚刚传入中国时就有人把一个时辰叫做新时间的一个钟点叫做小时以后随着钟表的普及大时一词也就消失了而小时却沿用至今
刻古代用漏壶计时
漏壶分播水壶和受水壶两部播水壶分二至四层均有小孔可滴水最后流入受水壶受水壶里有立箭箭上刻分100刻箭随蓄水逐渐上升露出刻数以显示时间而一昼夜24小时为100刻即相当于现在的1440分钟可见每刻相当于现在的14.4分钟所以相当于现在的中午11时 43.2分
旧小说有&午时三刻开斩&之说意即在午时三刻钟差十五分钟到正午时开刀问斩此时阳气最盛阴气即时消散此罪大恶极之犯应该&连鬼都不得做&以示严惩说的阳气最盛与现代天文学的说法不同并非是正午最盛而是在午时三刻古代行斩刑是分时辰开斩的亦即是斩刑有轻重一般斩刑是正午开刀让其有鬼做重犯或十恶不赦之犯必选午时三刻开刀不让其做鬼皇城的午门阳气也最盛不计时间所以皇帝令推出午门斩首者也无鬼做
古代一昼夜划为十二个时辰又划为九十六刻
一刻约15分钟时辰养生歌诀
总结一首歌诀有助于您更好地遵照12个时辰来养生
寅时天亮便起身喝杯开水楼下行;
定时如厕轻如许卯时晨练最宜人;
辰时看书戏幼孙巳时入厨当灶君;
午时进餐酒少饮未时午休要抓紧;
申时读报写诗文酉时户外看流云;
戌时央视新闻到闭目聆听好养神;
亥时过半快洗漱子时梦中入画屏;
丑时小解一时醒轻摩三丹气血盈;
脉络通畅心如水一觉睡到金鸡鸣
子时睡觉保护阳气
半夜11点到凌晨1点的时候叫子时这个时候是一天当中太极生命钟的阴极按照阴阳消长的规律这个时候阴气是最重的而阴是主睡眠的那么我们就要遵从这个阴阳的消长规律在这个时候我们要处于熟睡的状态大家注意不是这个时候我们才上床而是这个时候我们应该已经处在熟睡状态了那么什么时候该上床呢?应该在10点半左右子时的时候是胆经值班胆气在一阳生的时候是刚刚长出来的阳气还很微弱我们要特别保护这个阳气应该怎么保护呢?最好用睡觉来保护所以夜半的时候我们就不要再去跳啊唱啊的而应该睡觉这时候要开始养阳气而养阳气要从它微小的时候就要保护它
丑时肝经造血时间
丑时是凌晨1点到凌晨3点的时候是肝经值班肝经是主生发的这个时候的阳气比胆经值班的时候要生得大一点了肝脏要解毒要造血就是在这个时候进行所以半夜里千万别去酗酒千万别沉迷于游戏了这个时候人体得休息肝还要工作有肝病的人多是爱熬夜的人因为半夜肝要造血要解毒如果不给它喘息的机会自然就容易发病
寅时号脉的最好时机
夜里3点到夜里5点是什么时候呢?这时候叫做平旦因为此时天气要开始平衡了阴阳开始平衡了此时肺经值班此时天刚刚亮这时候中医号脉是最准的时候我们可以看你的脉硬不硬脉硬呢40岁以上的人要考虑是否得了高血压;二三十岁的如果脉紧可能是工作压力太大还可能是有焦虑症又紧又硬的脉叫做弦脉如果是弦脉就要考虑你是不是有高血脂动脉硬化了
卯时空腹喝水排出毒素
卯时是大肠值班的时候它是早上5到7点钟12时辰养生有个重点就是卯时起床后要喝一杯空腹水有便秘的人这样做就可以帮助你减轻便秘因为大肠在此时精气开始旺盛大肠一鼓动再加上你的水的帮助大便就下来了就能帮助你解毒要知道大便里的毒占人体所有毒的50%卯时气血流注于大肠经卯时在天地之象代表天门开代表二月万物因阳气的生发冒地而出故是排便的最佳时机中医认为肺与大肠相表里寅时肺气实了卯时才能正常地大便
辰时早餐营养要均衡
到辰时的时候是胃经值班了这个时候是7到9点7点钟我们要吃早饭了而这个时候是胃经值班所以胃在此时是最容易接纳食物的早餐一定要有动物蛋白要有一味荤比如说你咸菜就泡饭就不行得加上一点有动物蛋白的东西要有一点肉或者鸡蛋
巳时工作学习的第一个黄金时间
接下去上午9到11点是巳时这时是脾经值班的时候脾经是主消化的这个时候它要吸收营养而这个时候也是大脑最具活力的时候是人的一天当中的第一黄金时间是老人锻炼身体的最好时候是上班族最出效率的时候也是上学的人效率最高的时候所以我们必须吃好早饭保证脾经有足够的营养吸收这样大脑才有能量应付日常的运转
午时睡好午觉养阳气
午时11点到下午1点的时候是心经值班这个时候大家要注意心经值班的时候我们要吃午饭睡午觉因为按照太极阴阳气化规律这个时候阳气最旺黄帝内经说阴是主内的是主睡觉;阳是主外的主苏醒午时是阳气最盛的时候我们吃完午饭稍事休息继续工作这个时候也出效率阳虚的人这个时候就要好好地睡上一觉最养阳气那么阳气不虚也不盛正常的人怎么办呢?我们午时只需休息半小时到一小时养养我们的心经因为我们的心脏很累除非你是身体很强的人你可以不睡午觉一般的话我们还是要睡午觉睡午觉要平躺这样可以让大脑和肝脏得到血液有利于大脑养护黄帝内经有一句话叫做卧则血归于肝你要平躺这样血液才养肝肝脏对人体有个重要的分布血液的作用你睡午觉起来以后肝脏就可以把血液输送到你的大脑保证你的工作效率所以午觉最好要平躺平躺还有一个什么好处呢?就是保护你的颈椎你的腰椎人的骨架就像房子的柱梁一天到晚地撑着身体何其累也所以你看年纪老的人骨头的病就多午睡躺下颈椎可以得到休息腰也可以歇一会儿长此以往你就不会得腰椎增生颈椎病也不会得坐骨神经痛等病所以午时午休是很重要的
未时保护血管多喝水
午时过了以后下午1点到下午3点就到了未时这时小肠经值班小肠经把食物里的营养都吸收得差不多了都送到了血液里边血液里边就满满当当的就像上下班时候街上的车十分拥挤这个时候我们必须要喝一杯空腹水或者是茶也行这是用来稀释你的血液因为人体这个时候血液营养很高很粘稠所以要稀释血液这样才能起到保护血管的作用
申时工作学习的第二个黄金时间
未时过了就到申时了下午的3点到下午5点之间大家要注意了这是我们的第二个黄金时间这个时候小肠经已经把中午饭的营养都送到大脑了大脑这时候精力很好要抓紧工作提高效率
酉时预防肾病的最佳时期
那么到了酉时也就是傍晚的5点到傍晚7点这时候是肾经值班我们要再喝一杯水这一杯水非常重要它可以帮我们把毒排掉还可以清洗你的肾和膀胱让我们不得肾结石不得膀胱癌不得肾炎
戌时工作学习的第三个黄金时间
再往下到了戌时也就是晚上的7点到9点此时是心包经值班心包经值班的时候呢我们的心气比较顺了这个时候是我们一天当中的第三个黄金段这个时间你可以学习可以去散步去锻炼身体但是当心包经值班时间快结束时可能是你散步回来以后你需要再喝一杯淡茶水或者是水让你的血管保持通畅
亥时准备休息
然后就到了亥时亥时就是晚上的9点到11点这时候应该休息准备睡觉或者是夫妻融洽等等这都是最佳时间到10点半你就一定要上床了到此为止12时辰养生就全部介绍完了它的规律就是要按照经络和脏腑还有阴阳气化来进行养生
时刻一一时晨分为上时刻中时刻下时刻一个时刻是多长时间上时刻为时晨的前40分钟中时刻为时晨的中间40分钟下时刻??后面40分钟吗这个我不知道求大神解答
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古人是依照什么为文字确定读音的？
发明文字后，必须要有一个读音，可是为什么树的读音为“shu（第四声）”花的读音为“hua（第一声）”，花也可以变调为“hua（第2、3、4声）”，树也可以。翻掠虫挠俜盟丑殖窗莎况且树为什么读成“shu（第四声）”，读成“hua（第一声）”，反之，花也一样。 以上二字为例子，简要说明是根据什么为文字确定读音的就行了。
上古音的确定 凡例： 首先，在论述之前，笔者先进行一个凡例说明。为了阅读方便，本文不用国际音标注音，而用汉语拼音形式。古音者皆依据并模仿闽南语音。但由于有的音用汉语拼音无法拼出，就引进了“[]”，该符号内的字母发英语音标的音。如：“[e]”和“[ng]”，还有英语音标“з”和“ae”；“—”在标音之后，表示发音短促。若与“——”相遇，则作“__——”；“( )”内表示字母与标调一致；“:”表示缓音或与前音隔开并拉长音，若后加大写字母则代表其与前面字母不能相拼而要隔开并拉长音，且轻轻发尾音。如“da:N”；“&”代表小口音，即比前面字母正常发音的开口要略小；“&”代表大口音，即比前面字母正常发音的开口要略大；“&”代表连接一个字的两种或两种以上的古音；“~~~”表示拉长音；“…”表示声音渐渐变弱；如果“~~~”与“…”同时存在，则标为“~~…”以示区分。 根据笔者的反复研究，可以将汉字的理据划分为以下几类： 1、法自然之声 这是模仿自然界万物的声音而约定俗成的读音。它可分为两类： ① 模仿万物固有之声 比如“也”字，其古音读若à…、yā或ā。很明显，“也”字是古汉语中十分常见的语气助词，其古音读起来如同今天我们的口语中的“啊”、“呀”等。再如“亚”字，其古音读若ā~~…，很有意思，哑巴所发出的声音正是像ā~~…这样的声音。那么我们再来看看“哑”字，左边形旁表属性，为人口发出的声音，右边的“亚”为声旁表音，“哑”字读音正是模仿哑巴的发声所定下的。其实，我们今天还存在着用此种方法造字的传统。比如许多被发现的化学新元素，“镁、钙、钡、氦”等就是例子。 ②根据会意所模仿之声 有些会意字亦表现出自然界固有的声音。下面列举“害”与“毅”为例，阐释其音源。先看“害”字，《说文》云：“害，伤也。从宀、从口、丰声。”金文“害”字作害，下为一“口”，上为舌头之象形，中间一横表示舌头被割掉的意思。“害”其发音源自无舌之人的“嘿嘿”声。④可见，“割舌”是“害”字的原始含义，其后才引申出“伤害”、“害处”的意义。再看“毅”，《说文》：“豙，豕怒毛竖也，从豕辛。”其中，“豙”是“毅”的初字，金文作毅。古人以木杈将野猪按倒在地，会在木杈与猪脖子之间迅速绑上一段横木棍，形似“辛”字形。“豙”的发音，可能来自套上这种械具后，猪的尖声嘶鸣，且持续时间会惊人地长久。所以《说文》释为“豙，有决也”，就是坚毅的意思。⑤这些原始读音都是源自万物在某些情况下所发出的声音。 2、声韵母合音 当然，光模仿自然界发出的声音来传达信息显然是不够的。在表达一些较复杂的概念时往往不能够形容出来。于是就迫切地需要用到非自然音来表达抽象或无法用自然音来形容的语音。 有一类字是由两个字组成，而取前一字的声母与后一字的韵母拼起来，正好是这个字的读音。如：“就”字，左边的“京”的声母j与“尤”的韵母ou相拼读成jiu；“费”字上的“弗”的声母f与下部的“贝”的韵母ei组拼为fei；笔者经过考证，试将“告”字的音源解析如下：告，本意是祭祀时的祷告。自甲骨文到楷书，字型都是从牛，从口。从金文来看，告作告。下面的口与独体的“口”字字型完全一样。“牛”的古音读若gǔ，其同族词“梏”gù仍较好地保留了原始读音。“口”的古音读若kào或k（зˋ），而“告”的古音读若g（зˋ）&，很显然，“牛”的古声母与“口”的古韵母相拼，与“告”的古音正相匹配。依照此法，“和”字与“告”字的构字原理及读法如出一辙。还有“不可”[叵]（“可”字反写）、“不用”[甭]（二字组合）、“之于”[诸]和“何不”[盍]（借字表音）等，都是把常用二字短语快读，使之成为一个新字的读音。近现代亦有新造汉字运用此法，如：羟。它在现代汉语中被视为合音字。“羟”实为“氢氧”二字去气字头后合为一体，可称合文。合文在商周时代就已经出现。如下图所示： “羟”的读法为“氢氧”快读，即依此法。大约古代的合文亦是双字连读。用这种方法来定读音的字并不多。 3、切音字 与合音字相反，即一个字（或一个单音词）的读音由于缓读而切割成两个音节。如《左传·昭公二十九年》：“共工氏有子曰句龙，为后土。”“句龙”是由“共”衍变而来。即“共”——“句龙”。句龙后成为姓氏。这是利用语法类推作用证明的。现代汉语中这类切音字也不少。如“胡弄（哄）”、“窟窿（孔）”等，也是切音现象。 4、同源字、同族词 要想确定更多的汉字读音的规律，光靠上述的方法是完全不够的。必须要有雄厚的国学基础知识才能将其阐释清楚。下面，我们引进同源字的概念来破解比用上面的方法破解的多得多的汉字字音。王力说：“凡音义皆近，音近义同或义近音同叫同源字。同源字常常是以某一概念为中心，而以语音得细微差别（或同音）来表示相近或相关的几个概念。” 依据此原理，我们将同源字划分为音义皆近、音近义同和义近音同的三组同源字。 ①音义皆近。在上古时期，妇女都是以制陶和纺线织布为主业。“陶”字在金文中就是一个人在专心制陶的样子，作“陶”。此字为“陶”之初文；“专”字在金文里被写成“专”，为人用手在纺锤上专心纺线之会意。本义是纺线，引申为专心干某事。二者意义十分接近，都有专心致志地生产制造的意思。“陶”字与“专”字的古音相若，从现代汉语读音中，“专”字的一个同族词“抟”读为tuán，与今音“陶”音亦相若。且“抟”含义便是抟土制陶，与“陶”的意义相关。再如，介、甲和革字。“介”古音gài—；“甲”古音gā—；“革”古音g[ē]—，读音皆近。《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之。”杜注：“介，甲也。”又《史记·韩非子列传》：“急则用介胄之士。”或谓“介胄”即“甲胄”。由上可知，甲、介二字同源。上古时的甲衣不是像后来的铠甲一样为全金属甲片连缀而成，而是用犀牛等猛兽的皮做成革后再制成甲衣。如湖北随县曾侯乙墓出土了大量的皮甲胄。《楚辞·国殇》：“操吴戈兮披犀甲”，说明当时的甲衣确为犀牛等野兽的皮革制成。可见，原始甲衣的材质属性是革。这便是甲与革意义相近的证明。 ②音近义同。《周易·大有》：“公用亨于天子。”这里的“亨”的意义一般写作“享”。甲骨文、金文的亨与享字形完全相同，所以在古文献中被训为“献”的含义时二字互通，意义完全相同。而亨的古音为hiàng，享的古音为hi（зˋ）[ng]，读音相似。“开”与“启”意思完全一样，“开”古音kā:i & kūi,“启”古音k[ē],二者音近。像这类同源字，古文献里还有很多，在此不一一列举，它们可以说是名副其实的通假字。 ③义近音同。我们可以举“原”与“元”，“国”与“郭”的例子。“原”为泉水从山崖下流出的象形。本义指水源，即水流初始。这个意义后被写成“源”。实际上，“原”为“源”的本字。只是后来“原”有了很多引申义，所以加了三点水用来专门指水源或源头。“元”是个指事字。古文为一个人的象形，在其头部加了一个指事符号。其本义是人头，后来引申为“开头”、“第一”等含义，如“元月”、“元旦”、“元首”等。这恰恰与“源”字的本义接近。都有起始的意思。再说读音相同，且古音亦相同。可视为同源字。“郭”与“国”虽然现今读音不同，但古音却完全相同。此外，“郭”与“虢”二字相通，且读音亦同。古时候一座城分为内城和外城，内城曰城，外城曰郭。而“国”有时候也当外城讲。如《庄子·秋水》：“搜于国中三日三夜”。这里的“国”即外城，而不是国境线以内的区域。由此可知，郭与国是同源字。此外，“人”与“仁”，“侵”与“沁”也属于这类同源字，研究方法大致与上面类似，故不再赘述。 ④汉语同族词概念 另外，还要补充一点，就是有些学者还使用“同族词”等作为术语阐释其概念。其实，有很多同族词就是我们所看到的一组声旁相同的形声字。例如，“桓”“宣”“洹”“垣”“恒”“亘”可视为一族，都有环绕和环状的意义，只是形旁代表其属性罢了。这是以形容性词作为声旁的一组同族词，被称作同义义衍同族词。属于此类的再举一个睛字。眼目中的黑色部分就是“睛”。“青”古代有黑色的意思。“漘”亦作“滣”是水边的意思。如果将河流看作嘴，那么水边的陆地就是嘴唇。这正是利用了形象的比喻将意义转化后所造的词。这在学术上被称为类义义衍同族词。此外，还有反义义衍同族词和同义素义衍同族词。以上都是义衍同族词系列。还有义衍类转同族词系列（即分为“名—动”类转、“名—形”类转、“动—形”类转、“实—虚”类转以及与*S-前缀相关的同族词等）。这些是意义相关的同族词，它们分属不同的语法类别或有不同的语法意义。还有一种是音转形式相同的多组同族词。这类现象被称为音转同族词。它又分为单层声转、单层韵转、多层声转和多层韵转。⑥其分类极其细致，要论述起来会需要大量篇幅，而本文主题不需对此进行详解，只需阐明各系列同族词的分属府芩寸端诟得呆全当户，最重要的是说明它们的语音是相同或相近（声母相同或韵母相同）即可。若有欲知其详细内容者，请参看张博《汉语同族词的系统性与验证方法》，笔者不再赘述。 像这样的形声字在汉字六书中占了绝大部分。几乎自中古以来所造的新字都是形声字。由于形声字数量众多，且千篇一律，故不再举更多的例子。不过还有一种现象是古音相同，今音不同，而在古文字中都包含有同样的声旁的字，可视为“古代的形声字”。举个最典型的：董dàng、重di（зˇ）[ng] & dǐng、动、陈dǎ:N & dǐ:N、东 dāng & d(зˉ)[ng]。其古音皆相近，意义各不相同。但文字中都带有“东”。东的金文写成东，而重的金文为重，还有一款更明显——，为一个人背着一捆东西的样子。本义是负重或重物。背着的东西恰恰就是“东”。其它的“陈”（两款 陈敶）“董”“动”皆从“东”或“重”，自然都与东有关。“东”有专家认为是玉米一类的农作物。除了东和重以外，其它都是形声字。且这些字的古音都惊人地相似。
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