在线坐等,《西游记》第七十八回至第一百回的每回的概括,铭感回答_百度知道
在线坐等,《西游记》第七十八回至第一百回的每回的概括,铭感回答
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我知晓,超级无聊,应该精确呢有｀｀
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原著《西游记》一百回内容概括
原著《西游记》一百回内容概括
东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属...
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出门在外也不愁从下列书目中任选一本：《钢铁是怎么样炼成的》《西游记》《童年》《鲁滨孙漂流记》《昆虫记》_百度知道
从下列书目中任选一本：《钢铁是怎么样炼成的》《西游记》《童年》《鲁滨孙漂流记》《昆虫记》
书名：作者：作品特点9写作手法/人物形象/语言特点任选一：读后感无：
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《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。 唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部文学巨著。作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛，一个光彩夺目的神话英雄。唐僧（602年-644年/664年）唐朝著名的三藏法师，俗家姓陈，本名袆，乳名江流，法名玄奘，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。唐僧：中国礼教文化中温良恭俭让的典型代表。其正面意义是谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。孙悟空：本为石猴，得日月精华而生，非中华正体，有类于中国北方强悍的少数民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾恶如仇，是中原汉族人性格的反面。而正是这种性格元素的加入，使西天取经有了武力的保证，作为文化元素的渗入，也使中华民族孱弱的脉搏跳动的更坚定有力一些。猪八戒：是中原汉族人世俗性格的典型代表，贪、嗔、痴、惧、色、懒，但此人比较好管理，只要驭用得法，还很能干，也不怕脏和累。这是一个真实的人物，一个可爱的人物，一个更接近人本质的世俗人物。沙和尚：这是一个中性人物，个性忠厚，态度随和，负责尽职，平息争论，体现的是儒家的“中庸”的理念，在师徒四人中起着黏合剂的作用。唐僧是一种理性文化的代表，虽然文弱、愚执，但他的信念是坚定的，追求是不变的，他代表着一种前进的方向。孙悟空是现实的，是生存在真实环境中的一个“圣斗士”。他是善与恶的判官，“火眼金睛”给了他裁断的利器。有了他，唐僧取经的坚定信念才有了坚实的安全保障。如果说唐僧是“性”，那悟空就是“命”，两者是缺一不可的，性与命必须双修。但两者之间仍要有主次之分，以修性为主，修命为辅，以修性引导修命，因为“性”毕竟是人类文化意蕴的根本。白龙马待人真诚，凡事泰然处之。白骨精野心大、擅变化、妖娆妩媚，心狠手辣观音 如来佛中性形象，神圣而不可侵犯。
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虽然我已经写完了，但还是谢谢
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出门在外也不愁小海读一本《西游记》,第一天读了这本书的百分之十,第二天读了这本书的五分之_百度知道
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新《西游记》变动物世界 张纪中：营造真实感
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浙（谢宁饰）：只是鼻子和耳朵做了个面具，够省事儿的。
　　旧　　（马德华饰）：在“猪”与“人”的似是而非之间大做文章，他塑造的贪吃、好色、懒惰又胆小愚笨的八戒给观众留下了深刻的印象，
　　猪 八 戒
　　“猪头”八戒（臧金生饰）：
　　“老猪老猪，当然要老”
　　网友：成也逼真，败也逼真。孙悟空还有点儿人样，这个八戒简直就是一个活脱脱的大猪头了。额上抬头纹、脸上笑纹清晰可见，一脸沧桑，还是只老猪……
　　张纪中：老猪，老猪，当然得“老”了。他脸上的笑纹其实很难打造，面上的模具都是采用进口材料制成，化这个妆至少需要花费两到三个小时，所以臧金生（八戒饰演者）每天早上四点起来做造型。而且每次的面具都不能重复使用，取下来就坏了，所以臧金生一上妆就得顶着猪脸过一天，吃饭、休息、上厕所都不能卸下来。为突出身体上的肥壮，臧金生还在肚子两侧装了赘肉，后脑勺和颈部之间也有明显“赘肉”。
作者：记者 章琰 插图 杜卉 && && && && && && && 6&& && &&
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