肖玉泉_百度百科
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肖玉泉，男，1963年9月出生，中共党员，1994年参加公安工作，生前为上海市公安局杨浦公安分局交巡警支队五中队民警，曾荣立个人三等功1次，并多次获得市公安局和分局嘉奖。2001年参加会议开道车驾驶培训时，无情的肝癌向他袭来。日因病医治无效去世，年仅39岁。 日，公安部追授肖玉泉同志全国公安系统一级英雄模范称号，同时命名杨浦公安分局交警支队五中队为“肖玉泉中队”。国&&&&籍中国性&&&&别男
“人民好公仆”肖玉泉纪念馆 今年以来，一个普通民警的事迹在上海大街小巷传颂：他生活拮据，却3年如一日倾囊相助一对残疾母女；他参加公安工作时间短，但管事率名列前茅，群众投诉率始终为零；他结婚16年才分到一间10多平方米的住房，但却发自内心地满足……他，就是上海市公安局杨浦分局交巡警支队第五中队民警肖玉泉。
2月15日，肖玉泉积劳成疾因病去世，年仅39岁。噩耗传来，熟识他的人无不扼腕痛惜；他所在辖区数百名居民自发组织各种悼念活动；曾经得到他帮助的群众主动投书新闻媒体，赞颂他的事迹……遗体告别仪式上，一位老人含着泪水说：“这个民警，普普通通，可他干得勤勤恳恳，活得实实在在。”
“人民乃父母。”在肖玉泉看来，人民警察，就是人民群众最需要的时候，最先站出来的人
1994年，肖玉泉成为一名光荣的人民警察。那一刻，被肖玉泉视作人生的转折点、事业的新起点。在肖玉泉的日记本上写道：“人民乃父母，稳定是天职。”这10个字，是他忠实的信条。
日黄昏，在上海长阳路一家杂货店门前，执勤的肖玉泉遇见了坐在轮椅上啼哭的陈爱琳，“我女儿吵着要买文具，可我哪里有钱呀？”
肖玉泉将目光投向身边的小姑娘许佳丽，心头更是一阵酸楚。许佳丽自幼患小儿麻痹症，双腿残疾，后来又查出脑瘫。小佳丽的爸爸不久前去世，一对残疾母女相依为命，靠政府救济生活。肖玉泉当即掏出身上仅有的100元钱，塞到陈爱琳手中，还留下了自己的姓名和传呼号，“有什么困难尽管呼我！”
4月下旬，申城连降暴雨，家住棚户区的陈爱琳房子多处漏水。无奈的陈爱琳抱着试一试的心情，向肖玉泉发出了求援呼叫。谁知，肖玉泉一“呼”就到。他仔细查看了漏雨的情况，第二天又约了两位战友，推着手推车，运来一车车黄沙、水泥、石子，安遮阳棚、紧楼梯板，盖瓦铺砖、糊墙堵漏……一直忙到晚上10点多。
此后两年多时间里，只要陈爱琳母女遇有难事，打一个传呼肖玉泉随叫随到。许佳丽15岁没进过学校，肖玉泉四处奔走，说服教育部门破例收下这个特殊的学生。9月1日开学当天，肖玉泉一路把小佳丽背进教室，安排好座位。小佳丽功课十分吃力，肖玉泉就和战友工作之余轮流上门辅导。在肖玉泉等人的精心帮助下，小佳丽的成绩终于提高了。
肖玉泉荣立三等功，500元奖金还没捂热，就送到了陈爱琳母女手中。2002年除夕，病榻中的肖玉泉没有忘记让妻子张美丽，替他给陈爱琳家带去了米、油等年货，还留下200元钱。当别人问起肖玉泉为什么这么做时，他说，“我是一名人民警察，也是一名共产党员。我要让她们知道，生活困难，是暂时的，共产党的心意，永远都在。”
肖玉泉关心群众，无私助人的事迹数也数不清。浙江嘉兴的一位女青年不会忘记，1998年10月，她离家出走，晕倒在上海杨浦公园。是肖玉泉把她送到医院抢救，为她购买回程火车票，并一直送上火车。列车缓缓启动的一刹那，这名女青年满含热泪向肖玉泉跪下……
春风托老所93岁的叶伍明老人不会忘记，“大个子民警”常常来帮他们洗澡、修剪趾甲。听到肖玉泉去世的消息，叶伍明老泪纵横，唱起了自编的歌：“共产党好，共产党好，共产党培养好警察，全心全意为人民立功劳，尊老爱老，帮助老人解决困难真正好……”
来自江西老区的张红不会忘记，是肖玉泉大哥哥资助她念完了大学，而且还“不打招呼”就送来棉被。如今，已经参加工作的张红也资助了两名贫困学生。她要将肖玉泉奉献给她的爱心传递给曾经像她一样需要帮助的人。
“我要将满腔热血，化作漫漫碧涛，一点一滴地、无怨无悔地，融入我所热爱的事业中……”
肖玉泉参加公安工作时间短，上海交巡警合署办公后，巡警出身的肖玉泉对交警业务不熟悉。肖玉泉兢兢业业，勤于思考，刻苦钻研，不到3个月，他的管事率就在中队名列前茅，而群众投诉率却始终为零。在同一批从警的同志中肖玉泉第一个加入了中国共产党。
梅雨时节，开车巡逻的肖玉泉经过江浦路、昆明路口时，车轮猛地一跳，方向盘险些失控。原来，路当中有一个积满雨水不易发现的暗坑。肖玉泉不声不响走下车，瓢泼大雨中，从附近的建筑工地背来了半麻袋黄沙石子……
2000年9月，肖玉泉在处理一起自行车和助动车碰撞事故时，由于一时难以调解，决定暂扣双方的车辆。助动车车主对扣车没说一句话，却忙着把车后的备用箱取下带走。这一不起眼的举动，引起肖玉泉的警觉。他走上前，不动声色地打开备用箱，里面只有5听罐装的可乐。肖玉泉脑筋一转，最近报纸上不是报道过利用易拉罐搞诈骗的案件吗？他用手一罐一罐掂量，终于发现一罐分量不一样……一起普通的交通纠纷，连带着使一起连续作案十余起、诈骗金额近十万元的案件得以侦破。
在肖玉泉最后的日子里，个体老板陈向前扔下一大摊子生意，在肖玉泉的病床前端饭倒水，一陪就是十几天。有谁想到，这位与肖玉泉感情深厚的个体户，过去曾是一个对民警恶语相向的“钉子户”。
原来，陈向前的机动车修理铺长期在昆明路占道经营。1999年6月，刚到这个地段执勤的肖玉泉来处理，陈向前骂骂咧咧，说他“拎不清”。肖玉泉不卑不亢，对其晓之以理，动之以情，耐心劝说：“行人走路要绕道马路中央，万一有个三长两短你负得起责吗？再说，这里来往的车辆也很多，如果碰到你怎么办？”陈向前虽然无可辩驳，但仍然只想应付一下。肖玉泉一次次登门，既不吵闹，也不拖车扣车，只是苦口婆心地劝导。陈向前的心被“磨”动了，终于下决心把车铺搬开。
肖玉泉和陈向前熟识后，从没向他伸过一次手。哪怕上点摩托车机油，修理车子，全都按价付款，没有一次例外。2000年9月，陈向前店里的临时工闵映广出车祸，腰椎受损。是肖玉泉把他及时送到医院，并送去200元钱和水果，还隔三差五来看望。陈向前感动了，“肖玉泉让我觉得，人活着不能光为了钱。”肖玉泉的人格魅力征服了陈向前，两人成了莫逆之交。
2001年4月，肖玉泉以精湛的业务被选拔为APEC会议期间贵宾车队的开道车手。在他的开道任务中，主线和备线共要途经14家宾馆，上千个路口和建筑参照物。开道任务要求“零误差”，间隔时间误差不超过30秒。为了熟悉路线，每次训练后，他还要再开车实地转几趟，直到深夜12点才“收工”。肖玉泉先后买了6张地图，在上面做了详细标记。几个月下来，6张地图都翻烂了。他还准备了一个本子，密密麻麻地记着路线、路口、时间，一有时间就拿出来背，回到家还让妻子、女儿帮他背诵、纠正英语发音。
当时正值七八月，开道车按规定不允许关车窗，车内温度一般要达到40摄氏度，人在车里不一会儿就汗流浃背，衣衫湿透。肖玉泉已经身患重病，但他却瞒着病情，没耽误一天训练。10月初，车队每周要进行3次每次24小时的实战操作，肖玉泉凭着顽强的毅力硬挺着，最早一个来，最晚一个走。他对妻子说：“我很荣幸能遇到这样一次机会，无论有多大困难，我一定要坚持到底！”
10月9日夜里，肖玉泉肝病发作，疼得面色血红，汗如雨下，一夜无法入睡。妻子劝他去医院，被肖玉泉一口回绝：“我等的就是这一天，爬也要爬到培训基地。”有关领导了解情况后，责令他住院，肖玉泉这才被送进医院，被确诊为肝癌晚期。虽然没能参加APEC会议，但因为肖玉泉在训练中的突出表现，仍然荣立了三等功。
“我的慷慨像海一样浩渺，我的爱情也像海一样深沉。我给你越多，我也就越富有……”
在上海市公安局杨浦分局，肖玉泉以“搬家专业户”出名。结婚16年，搬了多少次家连他自己也数不清。
肖玉泉和张美丽婚后居住在毛巾十二厂宿舍，一住就是12年。1998年12月，毛巾十二厂倒闭，这间宿舍也要拆迁。肖玉泉找来找去，终于一家房产公司同意将未出售的空房租给他暂时安顿。没住多久，商品房有了买主，肖玉泉就得搬家。这样，肖玉泉几乎隔一两个月就要搬一次家。
直到2000年5月，杨浦交巡警支队分给他一间10多平方米的老式住房。搬来搬去，肖玉泉结婚时买的组合家具大都散了架，从旧货市场“淘”来的旧电器不少都锈迹斑斑，无法正常“工作”。虽然“新家”的卫生间几乎转不过身，厨房也只是过道里的一台煤气灶，但肖玉泉发自内心地满足，他和妻子把家收拾得干干净净，装扮得富有生活情趣。
肖玉泉甘于清贫，对物质生活要求很低。在他看来，警察有稳定的收入，一家人生活不愁，还能省下些钱来帮助别人。其实，肖玉泉每月工资并不高，妻子下岗在家，女儿要读书，但他从未向组织提过任何要求。相反，肖玉泉却主动帮助他人、回报社会。1998年抗洪期间，肖玉泉带头捐款500元，这相当于他当时一个月的生活费。
尽管物质上并不富裕，但肖玉泉的精神生活却十分富足，与妻子的日子过得有滋有味。他经常对张美丽朗诵莎士比亚的诗句：“我的慷慨像海一样浩渺，我的爱情也像海一样深沉。我给你越多，我也就越富有……”
每年2月15日，“情人节”的第二天，是张美丽的生日。这一天，肖玉泉总会在夜半推开家门，送上11朵玫瑰。妖艳无瑕的花朵，绽放的是他对妻子“一心一意”的心语，更是他对妻子无尽的歉疚。
张美丽下岗6年，她曾经多次想让肖玉泉托朋友找个工作，但肖玉泉一直没答应。他认准一个理：“如果这次我托了人，以后人家求我帮忙时，叫我怎么公正执法！”妻子节衣缩食，依靠亲戚的资助开了一间书报亭。但为全市整治市容市貌的大局，肖玉泉又劝妻子主动关掉……临终前，肖玉泉还特地嘱咐张美丽把书报亭的900多本课外辅导书全部捐给了“全国师德标兵”、义务到农村支教的老师。（杨金志 陈毛弟 王雷鸣）妻子 张美丽
女儿 肖竞吉
1994年，肖玉泉成为一名光荣的人民警察。那一刻，被肖玉泉视作人生的转折点、事业的新起点。他在日记本上写道：“人民乃父母，稳定是天职。”这10个字，是他忠实的信条。他生活拮据，却3年如一日倾囊相助一对残疾母女；他参加公安工作时间短，但管事率名列前茅，群众投诉率始终为零；他结婚16年才分到一间10多平方米的住房，但却发自内心地满足……
2002年，上海市公安局杨浦分局交巡警支队第五中队民警肖玉泉积劳成疾因病去世，年仅39岁。肖玉泉去世后，被公安部追授为全国公安系统一级英雄模范称号，同时命名他所在的中队为“肖玉泉中队”。 肖玉泉去世后不久，妻子张美丽和女儿肖竞吉在各级党委、政府和市区两级公安部门的关心下，从10多平方米的“蜗居”搬进了80多平方米宽敞明亮的新居。张美丽因身体不好一直在家休养，女儿今年将从毕业，现正在家中刻苦复习，准备报考，并立志当一位向父亲一样的人民警察。2002年， 在“3·8”国际妇女节前夕，优秀民警肖玉泉的家属张美丽，在各级领导和社会的关怀、帮助下，终于走上了新的工作岗位。此前，作为一个家境条件并不好、又失业多年的家庭主妇，她想重新工作以扶持丈夫的心情是何等焦急。又有谁知道，就因为她是一名警嫂，要强的她宁可自己出去四处找工作，也不愿给丈夫添一点麻烦。采访中她告诉记者，这些年来，在寻找工作过程中的酸甜苦辣只有她自己知道……
找份工作想为丈夫减负
1995年张美丽患了肝炎，只得回家养病。病好了以后，失去了毛巾十二厂劳动工资科的工作岗位，她下岗了。不久，毛巾十二厂资产置换，向居住在该厂鸳鸯楼中的所有住户发出通知，要求他们及时搬出去。这时张美丽病刚好，又没有工作，还要到处借房子，把她急得满“世界”找工作，磨了多少嘴皮，总算在一家礼品店找到一份活，尽管一天要站12小时柜台，而且工资也只有350元，但张美丽的热情还是很高，毕竟这笔钱可以用来付房租。没想到半年之后因为生意清淡，第一次打工就这样结束了。1998年工厂和张美丽结清了隶属关系，她拿了13600元的工龄款，又向自己父母借了3万元作本钱，和肖玉泉商量后经朋友介绍，和别人签了一年合同，租了一间门面开书店。没想到经营书店书刊周转得很快，三天两头要去进货，由于肖玉泉工作太忙，经常耽误及时进货，书店也没有做好，很快一年的合同期就到了，门面也给别人收回去了，剩下近千本学生课外辅导书。
肖玉泉曾对领导说过：“安徽砀山小学的孩子们用得着这些书，把它赠给查文红老师吧。”在2月27日肖玉泉同志的告别仪式上，张美丽遵照丈夫的遗愿，把这些书赠给了前来送别肖玉泉的查文红老师。2001年4月，不甘心就这么呆在家的张美丽又来到了某公司应聘，一位经理详细打听了她的家庭情况后对她说：“啊呀，你老公是警察，路子不要太粗噢！像你这样的人怎么会到我们这里来找工作？回去叫你老公随便找一个就是了嘛！”工作没找到，怪话倒听了一大套。
张美丽告诉记者：“听了他的话，心里很不是滋味，外人都认为做警察的很有办法，可以随心所欲为自己家人办事，其实并不是那么回事，这是他们对警察的一种误解。”真的，我家肖玉泉就是这样的，他既没时间、更没有路子。晚上，张美丽对下班回来的丈夫说：“人家都说你们做警察的路子粗，要不，你就请朋友帮帮忙吧。”肖玉泉一听此话，马上对妻子说：“我还未对人家开口，人家就倒过来要我帮人家找工作呢。再说，全上海警察的老婆下岗、失业的有很多呢。不信，你去打听打听。话再说回来，你身体又不好，不要到外面去找了，就在家做做家务，帮我领好女儿，我每月的工资虽然不多，但只要能保证你们母女俩有饭吃就行了，农村的人家要比我们艰苦多了。”张美丽说自己想找份工作其实是为她丈夫肖玉泉着想，肖的工资不是很高，除了一家人的正常开销外，他有时还会资助一些生活更困难的人。如果我找到了工作，多少可以减轻一些他的负担啊。
无数次搬家 搬散了家具
肖玉泉的战友告诉记者，如今在肖家看到的家具都是人家用过后淘汰的二手货，如果在2000年5月份以前到他家去，肯定会把你吓一跳。他们在1986年就领了结婚证，因为没有房子，直到1989年5月才结婚，那时就住在厂里的鸳鸯楼。1996年厂里要居住在该楼里的人搬出去，肖玉泉听到这消息，马上要妻子做好准备搬家。张美丽问他，搬到何处去？肖玉泉倒也被妻子的话问住了，是啊，搬到何处去呢？
张美丽回忆起1996年至1999年那段长达4年时间的搬家往事，叹口气说，那时他们家简直就像外来打工者，实在没地方住，经朋友介绍，就住到开发商新开发的毛坯房里。有时一天要有好几批人来看房，人家看中了买下来，他们只能搬到另外的毛坯房，一个地方只能住上一个月或更短的时间又要搬了，结婚时买的家具在无数次的搬家过程中搬散了骨架；由于搬家，女儿竟先后转了5所小学。
“这辈子嫁给你，我不后悔”
今年1月下旬，肖玉泉在家因病疼痛得实在吃不消，就把头顶住墙壁，哭着问张美丽：“自从谈朋友起，你跟着我近20年，从没吃过什么高级的东西，也没到过什么风景名胜地，更重要的是没给你什么财物，如今眼看我是不行了，你难道不后悔吗？”面对被病魔折磨得万般无奈的亲人，张美丽的心碎了，她只能抱着丈夫泪如雨下，在断断续续的哭泣声中告诉自己的亲人：“这辈子既然选择了你，我就不后悔，真的！我们梦寐以求的房子，领导不是已经给我们了吗？尽管墙纸、地板是旧的，但想想我们没有房子的时候，我已经知足了。再说，家具是人家用过的，但比起我们散了架的家具不知要强多少。肖肖，等你身体好了之后，我再出去工作，以后生活会慢慢好起来的，今后等我们有了钱，再换大些的房子。人若有下辈子，我一定还会嫁给我的肖肖！”“张美丽，明天我就住到医院去了，你明天晚上在家要好好地睡觉，这么多日子，你就没睡过一个完整的觉。”夫妇俩流着泪说着心里话。
2月15日凌晨，肖玉泉走了，作为丈夫，他永远在妻子张美丽的心中永生。这辈子嫁给你，我不后悔”今年1月下旬，肖玉泉在家因病疼痛得实在吃不消，就把头顶住墙壁，哭着问张美丽：“自从谈朋友起，你跟着我近20年，从没吃过什么高级的东西，也没到过什么风景名胜地，更重要的是没给你什么财物，如今眼看我是不行了，你难道不后悔吗？”面对被病魔折磨得万般无奈的亲人，张美丽的心碎了，她只能抱着丈夫泪如雨下，在断断续续的哭泣声中告诉自己的亲人：“这辈子既然选择了你，我就不后悔，真的！我们梦寐以求的房子，领导不是已经给我们了吗？尽管墙纸、地板是旧的，但想想我们没有房子的时候，我已经知足了。再说，家具是人家用过的，但比起我们散了架的家具不知要强多少。肖肖，等你身体好了之后，我再出去工作，以后生活会慢慢好起来的，今后等我们有了钱，再换大些的房子。人若有下辈子，我一定还会嫁给我的肖肖！”“张美丽，明天我就住到医院去了，你明天晚上在家要好好地睡觉，这么多日子，你就没睡过一个完整的觉。”夫妇俩流着泪说着心里话。2月15日凌晨，肖玉泉走了，作为丈夫，他永远在妻子张美丽的心中永生。
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1、常见几种叠词：
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山东宁阳人，会员、北京华源书画院院长、泰山中国画院院长。国&&&&籍中国民&&&&族汉族出生地山东宁阳毕业院校美术系主要成就会员代表作品&《四面八方野香来》
曹天文，山东宁阳人，会员、北京华源书画院院长、泰山中国画院院长，毕业于美术系。党员。擅画兰竹、山水，有百余幅作品及论文在国内五十余家报刊发表，在国内外大型展览中获奖十余次，电视台、专业报刊多次介绍其国画艺术。
曹天文先生潜心书法、绘画、佛学、及创作研究，艺术成就广为世人赞誉。作品被各大院校、博物馆及私人藏家收藏。北京荣宝拍卖、成都玩家拍卖、南京金陵拍卖、江苏中山拍卖均有作品上拍并成交。1994年，在山东宁阳举办曹天文画展；
2000年，在江苏无锡举办曹天文画展；
2002年，在福建泉州举办曹天文画展；
2003年，在山东泰山举办曹天文画展；
2008年，竹报平安 和谐肥城--------曹天文画展在肥城举办；
2009年，在山东淄博举办曹天文画展；2002年12月，国画 《四面八方野香来》参加加拿大多伦多国际艺术双年展并获奖；
2007年12月，国画 山水写生入选山东省第四届写生展；
2008年10月，国画 花鸟入选齐鲁画风·山东中国画名家作品展；
2009年9月， 陶艺绘画 曹天文陶艺绘画大展（荣宝斋淄博公司）；
2012年4月， 陶艺作品 《融》Ⅰ入选第二届广东当代陶瓷大展；
2012年12月，陶艺作品 《融》Ⅱ入选中国当代陶瓷艺术大展；2002年10月，国际文化出版公司出版专著 《曹天文画集》[1]；
2006年6月， 华夏文艺出版社出版专著《曹天文》[2]。我 说 我 画
——曹天文
幽篁生前庭，
随风浮倩影；
诚邀天上月，
酣静入清梦。
前几日，邀好友二三上山访竹。泰山大津口竹林是我国北方最大一片淡竹林。鸟鸣泉响，新篁幽幽，曲径绕泉、小溪回转，清脆久远，仰头透过竹梢，皎月高悬……漫步林中，留恋忘返。
下得山来时，已是乙酉年四月十六日晚十点啦。一九九五年，调来泰城工作，魂牵梦莹的是宁阳庭院中几簇伴了十年之久的淡竹：春夏秋冬，风、晴、雨、露、雪……人非草木，岂知草木亦有情乎？连续几日梦里恍惚相呼，梦醒以诗记之
龚丘宅院植新篁，
昨夜梦呼勿相忘；
毫端在手难写真，
只留墨痕伴月光。
诗非诗，打油而已，情真意切，绝非无病呻吟！画亦如此，关键是一个真字、一个情字。钟情竹、兰，手植之、心培之、图写之，奈何天文生性愚笨，二十余年笔耕不辍，对竹写真，所作实非梦中之竹！清乎？高洁乎？柔韧乎？劲节乎？刚强乎？虚心乎？君子乎？……
纵观古今，兰竹之画只有两途--——雅、俗，不雅即俗！天文兰竹，虽非梦中所寄托，亦非粗俗之烂造。小有所获或稍稍见长时，虽窃喜却不忘虚心：
春风得意写竹枝，
吉祥平安正当时；
问渠哪邀宠与荣，
一生高洁自心知。
我说我画兰竹，比较传统，稍有创新，或有过誉之嫌，可以用“情真意切”来作公正评价。不怕先生跳，只怕后生笑。
画竹兰挺好。
画竹兰挺难。
得 意 忘 象
——曹天文　　古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。
忘形得意知者寡，不若见诗如见画。
宋代欧阳修一生文章诗词书画，写了上面颇有见地的一首诗，道出了中国画审美本质。南齐谢赫有中国画“六法”论，“六法”之内，惟形似、气韵二者为先。有气韵而无形似，则质胜于文，有形似而无气韵，则华而不实。苏东坡题画比欧阳修先生显得直白：
论画以形似，见与儿童邻。
赋诗必此诗，定非知诗人。
诗画本一律，天工与清新。
边鸾雀写生，赵昌花传神。
何如此二幅，疏淡含精匀。
谁言一点红，解寄无边春。
欣赏一幅中国画，不同的人会从各自不同的角度去审美，所以同一幅画，大家会得出不同的审美（评价）结果，这是自然现象，无可厚非，但是如果以“象与不象”为标准来评价一幅国画的优劣，只能是东坡先生所语“见与儿童邻”了！
有笔有墨谓之画。笔有笔法：藏锋、露锋、顺锋、逆锋、散锋……，墨有墨法，泼墨、积墨、破墨……，笔墨之法是中国画发展创新永恒的不可舍弃的四字箴言！笔墨之法的运用，是画家抒情的手段，达意的法门。郑板桥“画竹意在笔先，用墨干淡并兼”，对中国画意与形象的关系作出最恰当的解释。自然界万物之状就是画家最好的老师，要“外师造化”！学习自然却是为了“中得心源”。形象看来也很重要，但要命的是画家写形的目的只有一个，要书写出“形”所承载的看不见摸不着的“心源”，亦既精气神！在中国书画巅峰的宋代，把艺术形象是否具有一定的思想和意味作为最高的审美标准，元四家之逸者倪瓒（倪云林），写竹，“以中每爱余画竹，余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉”。这是典型的得意忘形之语。
形并非不重要，非取神即可弃形，更非写意即可忘形也，画家所写之意趣无不寄托于形象，即如明朝陈继儒言：“香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲，杖令人轻，水令人空，雪令人旷，剑令人悲，蒲团令人枯，美人令人怜，僧令人淡，花令人韵，金石鼎彝令人古。”善于审美者，往往观赏一幅画形象的同时，已经“得意忘形”了！朋友喜欢我画的兰竹，往往评价“干净”“儒雅”我说大家仔细看好了，在下画的只是画的竹子，兰花，并没有画“干净”“儒雅”啊！一幅好的中国画，画家一定会赋予所写形象生机勃勃的精气神，而不是象技术工人，匠里匠气地为形所累，为形而形，故白石先生说“太似媚俗，不似欺人，艺术贵在似与不似之间也！”
一个苏东坡，一个齐白石，相隔千年却俱备英雄所见也！
——曹天文
泰山难画!理一下画史,恍然得此感慨。
还没有哪一位画家独以描绘泰山而青史留名。元以前不可见，元仅知王蒙(元四家之一)画过泰山万仙楼,明清泰山题材画凤毛麟角,近现代泰山题材画稍多,比如刘海粟的岱庙汉柏,钱松岩的泰山松, 黄养辉的泰山旭日,亚明的泰山南天门等等。遗憾的是上述大家著名之处却非泰山——刘海粟黄山、亚明、钱松岩是新金陵画派的代表人物。
泰山难画！
一是泰山大矣！泰山古称大山，孔子登泰山而小天下。到泰山有句话“有眼不识泰山”！即言泰山之大。当你来到泰安，身临泰山。那有人问你:“哪里是泰山？”。左顾右盼之际你会迷惘哪里是泰山？哪里都不是！若再问“哪里不是泰山？”你肯定会恍然大悟：“哪里都是泰山！”。一树一石，一花一草，一云一水都是泰山！泰山何其大，万物皆空让！还有，眼前的泰山，又非你心中的泰山。有几十亿人就会有几十亿个泰山在每个人的心中！
二是泰山都是假的！我常常纠结，上古三皇五帝、秦皇汉武、唐宗宋祖以至明清七十二个帝王封禅泰山，是我们目光所及之泰山？非也，自然造化往往捉弄人，一双肉眼常常骗人：山石树木云水日出，形而已，泰山是扎根于人们心中的真实存在！是山石树木云水所承载的精气神——尽管你看不见摸不着，她就存在于每个人的心中！
泰山难画，形不重要，重要的是怎样来画泰山的精气神，而精气神又必须有形的物象来承载——山石、云水、花草、树木、旭日等等。就如登泰山，感悟泰山，问道泰山，只能从一草一木开始，从一石一水表现。由一开始，由表及里，而最后又归于一泰山。就如石涛所言“我画黄山，黄山即我，我即黄山！”讲一个“融”字，要一个无我，物我两忘。笔下虽行云流水，心内只一泰山！
你说泰山难画不？
——曹天文
“十年竹，一世兰”，想把竹画得好，一心一意苦练十年，应有所得；画兰则难画得很，画家需穷其一生，方能画出点模样，画画三十年，给朋友讲过一句话，画兰竹挺好，画兰竹挺难！
案头养了一盆兰花，生机勃勃，经常墨笔单线写生。兰叶刚柔相济，阴阳向背，长短错落，边画边学习领悟。兰花开时，或白描或点染，一个幽字苦恼多年，画着画着，一缕兰香扑面而来，沁人肺腑，却又悠忽不得踪影，寻她不得，终于恍然大悟，来无影，去无踪，无中生有，有却无，古人讲幽兰之馨，千古悠悠！
贵、湘、赣、闽、浙、苏山野中多兰。在景德镇画青花瓷时，街头有山民担了兰草来卖，怕养不活伤心，没敢带。去年冬天，宜兴画紫砂壶，壶之隐士狂人吴志强先生在宜兴竹海寻得兰花，赠我一盆。今年春天花开，闭目悠思，缕缕清香，时隐时现，许诺兰花开时定写生一幅持赠，至今未兑现，欠债要还，画债亦然！友情或如兰花馨香，人生之大幸也。
一茎一花谓兰，一茎多花谓之蕙。今世万金之兰大多出自温室，人工培育，娇贵的不得了。不是因为自然之美，而是“贵难的之货”，悲哉！山野之兰，不以无人而自芳，吟风喫露，历经冷暖，下接地气得以永年，自然而然，画兰不可不知道也。
千古幽兰，幽兰之馨。
衙斋画竹记
——曹天文
壬辰三月十六晨起于宛平县衙画竹，时忆板桥郑爕于潍县县衙画竹一幅题诗画上，诗曰：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
板桥画竹非竹，化也。余画竹是竹，未化也。奈何奈何！板桥画竹非竹亦是竹，天文画竹是竹亦非竹，何故？板桥是板桥，天文是天文。
天文画竹，初学板桥，后追苏子、文同、元章诸宗师，十余年来遍访泰山之竹。泰山多瘦竹（淡竹），板桥画竹皆瘦竹，而江南多毛竹，扬州、兴化大多见于毛竹，故板桥所写竹即是山左之竹，泰山之竹。
乾隆十三年（1748年）三月，高宗乾隆帝东封泰山，56岁板桥卧岱四十余日，目识心记泰山之淡竹，作多幅进呈，龙颜大喜，遂封其为书画史，东封作罢。板桥回到淮县县衙，刻印一方“乾隆东封书画史”，画由此而贵于世！
近代大画家郭味渠之祖上即潍县郭家，板桥先生最爱郭家园中之泰山淡竹，乾隆二十八年离开潍县已十年，七十一岁的板桥老人写泰山淡竹，赠郭伦昇，有诗为证：
七载春风住潍县，爱看修竹郭家园；
今日写来还赠郭，令人常忆旧华轩。
何以令人常忆？板桥即罢官又迟迟不肯南归，于郭家园之旧华轩留连半年（春节亦于此园过）始归扬州，园中之“来风轩”，“松篁阁”……“修竹蔽日，公爱之，每假为宾客雅集地”，“我被微官困煞人，到君园馆长精神。清秀一片萧萧竹，画里阶前总绝尘”。
好一个郭家园，好一片泰山淡竹。
林深泉清响，径曲溪碧长，
嫩笋初采撷，老叟茗茶香；
江北独一林，海右淇园乡，
泰山何其大，万物皆容让。
诗得于泰山大津口竹林。泰山淡竹以大津口为最，称江北第一大竹林，余则遍布泰山竹林禅寺、罗汉崖等，余风时雨时雪时春夏秋冬季，多次流连往返，心追手摹，只求活脱脱瘦竹那股清气而已。
丹青画事，本非技艺图形，形而上也，故板桥画竹非竹，聊寄一片春风，舒得一口清气。爱于民，贵于世，三百年来一人而已。吾辈后学，写字画画，不可不觉。
壬辰三月十六日泰山曹天文记于宛平县衙
宜兴画壶记
——曹天文
“嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪；
量小不堪容大物，两三寸水起波涛。”
清代扬州八怪之一郑板桥，写竹之余，兴来手制紫砂小壶，铭以是诗，为文人壶之大家也，惜为画名所掩。曼生陈鸿寿，“壶随字贵，字以壶传”和丁山杨彭年狠狠合作一把，有曼生十八式传世，过足了壶瘾，其诗、书、画名反被壶所掩，好玩！秦峻制秦权壶、曹天文绘莲花
文人参与砂壶创作，洗却了紫砂的土气，从明代董其昌及四大家唐寅、文徵明、仇英、沈周到清代的陈继儒、陈鸿寿，到近现代吴湖帆、唐云、亚明、韩美林、范曾、冯其庸等在砂壶上绘画题句、精雕细琢，正是文化点点滴滴的浸润，大大提升了紫砂壶的艺术品位和价值。
2000年无锡举办个人画展时结缘紫砂，逾十年后，辛卯八月、十一月，访丁山制砂壶高手，合作画壶，先后与吴志强、何健、郭超刚、吴小伟、陈瑜、陆顺大等十九位工艺师结缘，获壶数十把。
“六国毕，四海一”，秦始皇一统天下，即“书同文，车同轨……统一度量衡”，权就是用来称重量用的秤砣，秦权壶就是仿其外型，紫砂壶之秦权造型由此而来。丁山秦峻先生为我制秦权壶，精选原矿之清水泥，调砂创作，高、矮、胖、瘦，大小合一，为我心赏，赏玩审视半日，始书“贵和”两字，另面绘一莲花。书画寓情寓意和紫砂壶之形神完美相融，实属不易，否则差之毫厘、失之千里……无锡宜兴秦氏家族为宋秦少游一脉也。秦峻先生，出生于紫砂世家，父秦酉桃先生宜兴制砂壶一代名家，收藏百余把明、清老紫砂海内称誉！初识秦峻，感其实为儒雅、朴实一谦谦君子也。后观赏数把秦峻制砂壶，人即壶，壶即人。人壶合一，为我激赏。赠其兰竹画一帧，君子之交，一张宣纸。
书画之于紫砂，文人之事，故有文人壶之说，今我三生有幸，以画结缘，不妄想壶随画贵、画依壶传，但求文艺一脉，承前启后，薪火相传。
　　形影不离　　
——曹天文
中国画讲究外师造化,但师造化自然不是目的,目的是中得心源。明末清初的苦瓜和尚(石涛)说:“山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也,搜尽奇峰打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也”。郑板桥则更加直白：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”
中国画尚意，并非不重形，但中国画形的标准和西方绘画有着本质上的区别。写形不是目的，是手段，是过程，目的是达意，形很重要，但更高品位的是形所承载的内涵，不为形而形，是为意而形，是形而上！形是技巧、技法、技术，意是自然、精神、大道。二者名异而本同。八大山人墨笔《牡丹孔雀图》美丽的孔雀只画了三根长长的翎毛，“如何了得论三耳，恰是逢春作二更”。借孔雀讥讽清之官吏一副奴才模样。牡丹孔雀皆为八大代言而已，郑板桥写《墨竹图》只为“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情！”
赏其画，观其心，以形作画，以画写形，理在画中，所以，中国画讲形似，更讲神似。笔墨本无情，不可使运笔墨者无情；作画在摄情，不可使鉴画者不生情！故论画之高下者，有传形，有传神，传神者，形神合一，气韵生动，即中国画最高境界者也！
笔墨当随时代，中国画道则是个永恒的主题！“道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也！既然选择做个画家，就只管画画吧！
墨分五彩，形影不离。
　　喜欢中国画　　
——曹天文
李苦禅先生生前去美国宣传教授中国画，广受欢迎！先生挥挥洒洒或雄鹰、或水鸟荷花，简约至极、了了数笔，无不活灵灵展现于洁白宣纸之上，东方艺术魅力感染了许许多多西方观众。有一小伙更是喜欢至痴迷地步，先生辗转数城小伙亦紧随身边。最后一站，众目之下小伙突行跪拜大礼，欲拜师学习中国画，先生大悦，未及先生表态小伙问先生：
“请问老师，我若画的和先生一样水平，需多长时间？”
先生一顿，随即伸出五指。
“五天？”先生摇头。
“五个月？”先生又摇头。
“五年？”
先生摇头叹息：
“小伙子，你需五千年！”
中国传统之绘画，看似简单，却承载着泱泱中华五千年之文明！
东西方地域不同，文明艺术起源惊人相似！岩画、壁画、彩陶画如出一辙，就好比孔子、庄周与柏拉图、亚力斯多德等人，都是同时代的伟大人物一样、发展到今天，又因地理上的隔绝，出现了很大差异。
西方绘画重写实，形体结构、比例、透视、光、影、色的表现维妙维肖，这和西方人奔放外露、追求感官刺激的性格有关，西方人重自我，我要征服自然！在西方人眼里，人与自然是对立的。而中国绘画尚写意，注重形体所蕴含的精气神表现。一叶知秋，中国人讲人与自然的和谐，天人合一的道家思想影响深远，故明末清初四僧之一石涛画黄山每每“我即黄山，黄山是我”！
近百年来，特别是新文化运动的兴起，当代西方式美术教育的入侵，渐渐模糊了人们对于中国画审美的正确认识，有人打着创新的旗帜要用西画改造中国画，亦有人无奈地悲叹中国画已“穷途末路”，岂不知东方文明的博大精深，定会促进中国画艺术的持久繁荣。
中、西艺术各有千秋，相互借鉴启发可以，结合却未必是发展创新，比如马是马，驴是驴，二者杂交得骡，非马非驴亦不会有后代延续！
喜欢中国画！
画中有诗 意境高古
——曹天文“山水小品”漫谈
事亲孝，待友诚，在家人的眼里，天文是一个有担当、堪托付的男子汉。工山水，擅兰竹，在朋友们的心目中，天文是一个笔法坚稳、别具一格的名画家。但我觉得，与其说天文是一位技艺精湛的画者，不如说天文更像一位涉笔成趣的诗者。观天文画作，不论是花鸟还是山水，不论是立轴还是长卷，无不诗意盎然。特别是他连续创作的十几幅山水小品，景象萧散淡远，意境高古雅致，更是让人味之不尽。
对于绘画，我虽然说是一个十足的门外汉，但一直坚持认为，一个希望能在绘画道路上走得更远一些的人，诗是不能不学一点的。如果我们简单地回顾一下中国的绘画史，从倪瓒到吴渔山，从徐青藤到扬州八怪，哪一个不是画与诗两相契合呢？
说到学诗，不禁让人想起艺坛大家启功当年学艺的一段经历。青年时启功先生曾问学于溥心畲老先生，求教书画方面的道理。可溥先生却总是指导他怎样作诗，常常说画不用多学，诗作好了，画自然会好。当时启功先生还以为教自己作好诗，可能是一种搪塞手段。但后来教启功先生学画的启蒙老师贾羲民先生也这样教导他，于是这才扭转了对溥心畲先生教导的误解。其实，溥先生问诗不问画的做法主要是想先以诗之意境浇灌学生的心田，再以诗之格律磨炼他们的笔墨功夫。先生这种教授方式的背后，恰恰揭示了两者之间的辩证关系。“汝果欲学诗，工夫在诗外”，绘画亦是如此。
我不知道天文以前在诗词方面是否下过一番苦功，但我们经常可以从他作品的题款中欣赏到一些寄情言志、含义隽永的诗作。诗传画外意，画表诗中情。诗画交辉，意境丰满。其诗曰：“空谷飘幽香，林深难觅芳。野风舒翠袖，清竹傍石郎。”“新篁两竿入云空，龙孙凤尾遥相应。壮志凌云见虚心，一段春风一段情。”“风日晴和入大山，茂林修竹寺已残。窃听新篁低头语，来年转世还参禅。”……
苏轼在论诗人兼画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”苏轼的这两句名言的确抓住了王维的艺术特色，可算是不易之论。诗人作诗时不能不考虑作品的画意，要诗从画出。例如杜甫的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，司空曙的“雨中黄叶树，灯下白头人”这些脍炙人口的诗句，都给读者描绘出了一幅看得见、摸得着的生动画面。“画是不语诗”，画家在绘画时也不能不考虑一下作品的诗意，画家要能以诗人的眼光去观察和感受客观事物的美，用诗人的笔法来表现和描绘自然景物的美，画中须饱含诗的意蕴。唯有如此，诗、画方成能品，神品，逸品。
“诗画本一律，天工与清新。”天文厚积薄发，连续创作了十几幅山水小品，或写幽亭枯槎，勺水疏林；或写深山萧寺，烟江远壑；或写寒林幽谷，古木老泉；或写寒江静横，孤舟闲泛；或写松冈岑寂，幽人山居。意境高古，气韵生动。一幅小品简直就是一首绝妙的山水诗。
《山水逸情图》，图面中心一株苍劲的老松当风而立，木叶几已脱尽；旁边空亭孑立，亭子周围新竹数竿；远处云山绵邈。画面结构严谨，用笔苍劲沉着，意境闲淡萧疏。此时，设若有一人闲坐亭中，眼中，山光沉沉，水光飘飘，云光渺渺；耳边，松声谡谡，竹声萧萧，风声澹澹。此诗耶？此画耶？
《江上觅句图》，此图表现了文人逸士优游闲适的生活情景。岸边修篁丛生，江上碧水悠悠。一叶扁舟，随波而安，舟中两人对坐晤谈。此情此景不禁让人浮想联翩：在一天朗气清、惠风和畅的日子里，如能与三五知己容与中流，网锦鳞数尾，沽玉酒一壶，自斟自酌，身心不觉憪憪然而自适。此诗耶？此画耶？
《秋清泉气香图》，笔墨秀润，意境空灵清幽，处处流露出对林泉之乐的向往。图中山高水长，泉声沏沏；水面宽阔平静，帆影点点。松石上两老者冥然兀坐，石下一座小亭点缀其中。远山用淡墨晕染，和前景形成对比。身处图画之中，我不知那两位清癯的老者会有怎样的念想，如若清歌一曲，以志闲怀，此中情味又怎一个“美”字了得！其歌曰：泉水清清兮涤我心，水声幽幽兮惠我音。悠然一曲兮鸣我琴，陶然一醉兮开我怀。此诗耶？此画耶？
《水竹村图》，此图画枯树竹林，远山茅屋，画面中弥漫着闲静淡远的气息，令人不禁留恋于此。闲放不拘、怡适自得的生活，一直是我们许多人孜孜以求的向往。真希望能有“水竹村”这样一个美好的所在，晨起推窗：红雨乱飞，绿树有声，风细帘清，藻荇可数，水光明灭。与朋友煨鸭脚，烹云泉，临古帖，抚古琴，读快书，发幽情，乐素志。此诗耶？此画耶？
元人汤采真说：“山水之为物，禀造化之秀，阴阳晦冥，晴雨寒暑，朝昏昼夜，随形改步，有无穷之趣，自非胸中丘壑，汪汪洋洋，如万顷波，未易摹写。”面对着不易描摹的山水，天文不仅绘画得自然流畅，而且兼诗情画意之美，得情景交融之妙，这不能不让人心生敬意。
天文于绘事之余，还积极参与学术研究，论文在国内50余家报刊杂志发表。2000年以来，先后在泰安、无锡、泉州等地多次举办画展，并出版了个人画集。天文勤敏好学，又方在盛年，一定会有一个无限辉煌的未来。
观天文之竹
—— 杨胜廷
竹，荣衰无殊，虚心有节，所爱者甚藩。东坡尝叹曰：竹能医人俗，所居岂可无竹也！清人郑燮“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思”，画艺精进，终成一代宗师。
板桥之后，写竹者多矣。心畲老人，一生潜心艺事，所作《竹雀图》，设色淡雅，意境空灵悠逸。大师启功，自号“坚净翁”，其人谦和平易，宽厚质朴，其画亦端方中正，豪气干云。
然天文之竹，自成一格。或疏竹卷石，或风摇竹影，或鸟鸣梢头……一笔一墨，无不流利自然；清新之气，扑人眉宇。每有余暇，常把来摩挲玩味，读后令人如沐春阳，如饮醇醪，潇洒出尘之想油然而生。沉浸其中，其情也真，其意也深。
天文写竹，宗法前人，转益多师，博学笃志，习古而不泥古，渐成一家。观天文写竹，或墨或朱，或密或疏，一枝一叶，无不曲折有致，摇曳生姿，令人心向往之。
古语云：“言，心声也；书，心画也。”殊不知，文如其人，画亦如其人。今观天文之竹，不禁想见天文其人。与天文不得相见之日久矣。
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