此身已在含元殿，更向何处问长安什么意思_百度知道
此身已在含元殿，更向何处问长安什么意思
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你已经身在含元殿了你好，还需要问长安在哪里吗？ 此身已在含元殿。你身在含元殿了？ 含元殿是中国最伟大的殿堂，还需要问长安在哪里吗，位置在长安,是大明宫前殿,是唐代主要朝会宫殿之一，气魄宏大,大明宫建于太宗贞观八年（634），直译，更向何处问长安是佛经经典名句，意思是了解了佛教
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宏海法师身至含元殿，无须问长安
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所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。·一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。·知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。·世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。·我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。·人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。·觉了一切法，犹如梦幻响。·当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无，其如幻耳。·心有所住，即为非住。应无所住而生其心。·诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。·菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。·若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。·知见立知，即无名本。·归元性无二，方便有多门。·爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。·厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。·报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。·诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。·诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。·诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。·身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。·一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。·起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。·假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。·一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。·法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。·见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。·佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。·皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？·声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。·三界轮回淫为本，六道往返爱为基。·人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。·自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。·生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。·凡夫迷实之心,起诸法相,执相施名,依名取相,所取不实,故曰妄想。·当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？·空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。·得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。·华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。·嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！·若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。·佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。·是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。·诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。·佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。·佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。·佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。·二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。·此身已在含元殿,更向何处问长安。·劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。·爱不重不生娑婆，念不一不生净土。·若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。·个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。·人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。·罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。·弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。·大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！·芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。·心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。·若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。·多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。·念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。·若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。·舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。·若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。·心生种种法生，心灭种种法灭。·智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。·我自无心于万物，何妨万物常围绕。·见色起淫心，报之在妻女。·溪声便是广长舌，山色岂非清净身？·淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。·淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。·过去心不可得现在心不可得未来心不可得。·且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。·冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。·施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。·欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。·狂心若歇，歇即菩提。·行有不得，反求诸己。·福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。·于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。·阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。·尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。·哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。·光中极尊，佛中之王。·若能转物，即同如来。·人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。·修行以念佛为稳当，疾病以减食为药汤。·梦里明明有六趣，觉后空空无大千。·唯心所现，唯识所变。·以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。·观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。·于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。·大道分明在心头，有作有为尽下流，识得当前真净土，万部丹经一笔勾。·人不求人一般大，水不流时一样平。·一点灵光道上来，只因迷惘坠尘埃，君今欲得还乡道，悟得心经道眼开。·本来面目无一物，万物难然本来真，火不能烧真空体，水不能淹真人身。·佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。·吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。·我心自有佛，我佛是真佛；自若无佛心，何处求真佛。
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★凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
★心有所住，即为非住。应无所住而生其心。-------佛经经典名句，佛经名句
★二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
★得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
★佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
　★若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
★知见立知，即无明本。
★哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
★佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
★光中极尊，佛中之王。-------佛经经典名句，佛经名句
★劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
★佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
★是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
★舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．
★若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
★此身已在含元殿,更向何处问长安。
★佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
★爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
★嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
　★归元性无二，方便有多门。
★我自无心于万物，何妨万物常围绕。
★一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
★佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
★报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。　-------佛经经典名句，佛经名句
★若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
★若能转物，即同如来
★厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
★当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
★尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。
★青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。
★释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。
★一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
★梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
★唯心所现，唯识所变。
★敦伦尽分 闲邪存诚 信愿念佛 求生净土
★若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
★见色起淫心，报之在妻女。
★溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
★罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
★空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
★心生种种法生，心灭种种法灭。-------佛经经典名句，佛经名句
★人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
　★回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清净无烦恼。
★凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
★己所不欲，勿施于人。
★三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
★福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
★于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。
★淫人妻女毁人节 万恶罪名集其身 天理循环有报应 我淫人妇妇淫人。
★诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
★才入信门，便登祖位。
★诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
★皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
★以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
★世间事无非是幻，世上人何必认真。-------佛经经典名句，佛经名句
★阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。
★弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
★大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
★华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
★千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
★淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人淫妻女报 急将淫念立消磨。
★妄认四大假合以为身相，六尘缘影为自心相。
★此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
★往生西方阿弥陀佛世界，这是很重要的，今生我们不往生，后面就是百千万劫的沉沦。
★人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
★自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿
★具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。
★观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
★一切法从心想生。
★我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
★当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
★离一切诸相，即一切诸佛。-------佛经经典名句，佛经名句
★看破放下自在随缘念佛 &真诚清净平等正觉慈悲
★佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
★个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
★毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
★若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
★世若无佛，善事父母；事父母即是事佛也。
★生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
★缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
★七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
★佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
★迦叶佛偈 & 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
★若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
★是心作佛，是心是佛。
★净空法语：放下 自私自利 名闻利养 五欲六尘 贪嗔痴慢
★拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
★菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施，其福德不可思量。
★声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。-------佛经经典名句，佛经名句
★蕅益大师便很肯定的说：&欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。&
★永明延寿大师《禅净四料简》
有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，将来作佛祖。
无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。
有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。
无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。
★尸弃佛偈 & 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
★有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
★人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
★说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
★毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
★佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
★知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
★世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
★诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
★菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
★一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
★若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
★人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
★财色名食睡 地狱五条根
★愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。
★释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
★觉了一切法，犹如梦幻响。-------佛经经典名句，佛经名句
★修行以念佛为稳当，疾病以减食为药汤。
★我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
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