把几个著名作家的写作风格融进一篇文章中，感觉会是怎样？
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各种作家一起来写三国【电影翻译腔版本】刘备：“天哪，我的老伙计，你想知道我为什么来三次吗？真是见鬼，其实我也不太了解。看上帝的份上，为什么不请我进去喝杯茶？哦，他在睡觉？真是太不可思议了，究竟是谁给了他这样的自信，还有什么会比等待一个皇叔的造访更令人兴奋的呢？嘿，孔明，你要是再不出山，小心我用靴子狠狠踢你的屁股，我发誓，我真会这样做。【安妮宝贝版】（你就算写篇垃圾文章，只要在里边嵌入如下词汇，一秒钟变文艺随笔：孤独，忧伤，空旷，寂寞，梦想，歌唱，流浪，灵魂，心房，爱情，放逐，寻找，喧嚣，阳光，邂逅，脆弱，深邃，气息，天涯，逃离，时光，旅途。）比如刘备卖草鞋，可以这样写：在空旷的集市中，寂寞地买着草鞋，那芦草淡淡的气息，让人想起了旅途，老时光，还有阳光和梦想。穿着草鞋走在桃花园中，就像灵魂的放逐，猛然邂逅了两个忧郁如雪的男子，看见他们深邃的目光，这一刻，一树灿烂桃花撑起了整个春天。【王家卫版本】（王家卫说话风格就是，一个事件+一个数字+加另一个无聊事件）刘备：“徐庶离开后的2个月7天零5个时辰，我又来到了这间茅庐，不过这次村头的大米只买5钱一斤。”张飞：“这间茅庐共占地0.65亩，当我想放把火的时候，忽然察觉我的内裤昨晚忘到了大哥的床上。”关羽：“多年之后我有个绰号叫做关二，任何人都可以变得很二，只要你有一个红色的脸蛋。”诸葛亮：“当时那个男人离我的距离只有八尺三寸零一公分，但我说完634字的《隆中对》后，这个男人会彻底爱上我。虽然月英很可爱，但我不得不说，大叔你好萌。”【冯巩版】诸葛亮：竹板那个一打呀，别的咱不夸。单说一说，您刘皇叔怎样才能称霸！曹操是汉贼，咱就使劲骂。江东孙权历经三世，这个不能打。咱东和孙仲谋，北拒曹老大，韩玄刘度和赵范，再顺手一把抓！荆州刘表，马上就要挂。益州刘璋傻了吧唧，他就是一个渣。民心要站稳，还要使点诈。顶天立地像个爷们儿，把汉中再拿下。兵力已充足，地盘又变大，汉室复兴指日可待，你还愁个嘛？你还愁个嘛！【圣经版本】思想是空虚混沌 ，先主的幽灵飘荡在涿州上空。先主说：要有桃园，于是就有了桃园。在隆中，有一位叫作孔明的卫士头领，他受那些污了眼睛的人的蒙蔽，疑心刘先主不是高祖后裔，三次拒绝会见。刘先主喝道：人啊，你难道不知道，仁德也可以烧遍赤壁的半岛吗。孔明听了这话，便跪下来，把刘先主尊为他的领袖。在益州，有受外邦人的诱惑与刘先主作对。刘先主说道：我流有高祖的血。众人知道他是为高祖所喜悦的，就跪下，尊他为汉皇。 刘先主对众人说：跟从我的，就不在黑暗里走，必要得到大汉的光【广场舞最炫民族风版】三国的世界是我的爱，幽幽的桃园身边花正开。什么样的军师最呀最变态，什么样的主公才算高富帅。呼啸的东风从天上来，赤壁姹紫嫣红成一片火海。肥溜溜的荆州是我们的期待，一路边借边赖这才叫能耐，我们要赖就要赖的更直白。你是我身边最酷的男孩，你千里单骑再次跑回来。悠悠的唱着最炫蜀汉风，让爱赶走一切的备胎。你是我身边最美的男孩，我三顾茅庐把你请出来。悠悠的唱着最炫蜀汉风，是三国世界最美的表白。 【诗词混搭版】臣本布衣，躬耕于南阳，天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。春宵一刻值千金，绝知此事要躬行。轻拢慢捻抹复挑，从此君王不早朝。后宫佳丽三千人，铁棒磨成绣花针。情不知何所起，一往而深，再而衰，三而竭。先帝创业未半，而中道崩殂，非战之罪也....
老夫聊发少年狂，日啖荔枝三百颗，仰天大笑出门去，竹杖芒鞋轻胜马，山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，借问酒家何处有？南村群童相见不相识，邀我至田家，欺我老无力，公然抱我入竹去，竹外桃花三两枝，可怜身上衣正单，唇焦口燥呼不得，丛菊两开他日泪，哭声直上干云霄，儿童事了拂衣去，心怯空房不忍归。归去来兮，归去来兮，归来倚仗长太息以掩涕兮，整顿衣裳起敛容，此时只有泪沾衣。包羞忍辱是男儿，菊残犹有傲霜枝，此恨绵绵无绝期，使我不得开心颜。已是黄昏独自愁，夕阳无限好，自挂东南枝。
多年以后，我依然会想起那个待在屋里写作的下午，当时院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。对，两棵枣树，一半在土里安详， 一半在风里飞扬， 一半洒落阴凉， 一半沐浴阳光。喜忧参半的生活虽然总是让我遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我最强壮的地方。这也让我明白了，生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。 我们总要抉择，To be，or not to be。可深思熟虑的结果往往就是说不清楚。这时候的我们会觉得自己是生活盛宴的局外人，“面朝大海，春暖花开”对我们来说只是一种奢望。 于是，我们将希望寄托于时间。的确，没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。我们只有把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。以上语句无脑组合，无文风，万幸还算通顺，出处如下：马尔克斯《百年孤独》，鲁迅《秋夜》，三毛《妩媚的花园》；海明威《老人与海》，张爱玲《留情》 ；莎士比亚《哈姆雷特》，王小波《黑铁时代》， 乔伊斯《都柏林人》，海子《面朝大海，春暖花开 》 ；余华《活着》，莫言《莫言经典语录50条精选》。当然，我明白以上作家不完全都是神级作家
谢邀。类似的文字游戏，以前玩过许多。八年前一个跟人打赌，最后没心思写完的小说。换了各类文体，大概符合要求。小说叫《七国记》。实际只写了五国。因为略长（未完稿写了六万字），只放片段了。原文是围绕一个叫子衡的家伙（我那段儿常用的小说主角）游走七国的故事，算是有情节的。虽然中间戏仿恶搞的成分一望即知。至于每一国用了哪位大师的文体，其实并不难猜，所以不说了。开篇：虚构的热情往往会打搅辛勤的史官，就像并无恶意的海市蜃楼会戏弄荒漠中的旅行者。语言的魔术师们编造蜂窝一样繁密的故事，将虚实参差的年表留书被利刀打磨的竹简，让后世的子孙拜受：这是寻溯时光的记录者最大的困扰，他们发现自己在叙述的岔路中越走越远，被迫旁征博引寻找证据，并拷问叙述者的信用度。死者已矣，学者无法去剖解故雪下深埋的骸骨，叩问他们的头颅——即便如此，你也无法截取他们的记忆，只能收获碧绿的磷火和寒夜的噩梦。 由于奇妙命运的拨弄，公元前3世纪成为一奇妙而充满波折的时间段。公元前289年，出生于中国山东之儒家圣人孟轲谢世，结束其颠沛流离的人生及四处游说、为百姓谋取福利的旅程；仅三年之后的公元前286年，曾经自比蝴蝶、喜用隐喻嘲弄孟子及其学派追随者的庄周亦身故。六年之后，亚历山大港大灯塔建成，名列世界七大奇迹之一。又两年之后的公元前278年，耶酥诞生之前的年份里，中国最伟大诗人屈原因故国如花般凋零身赴汨罗江，为了避免鱼儿吞食这位瘦弱而喜戴高冠的故楚国旧僚之遗体，当地人民以箬叶包扎粮食抛于水中引诱游鱼。公元前275年和270年，希腊的欧几里得与伊壁鸠鲁先后谢世，后者完成了自己实践快乐的哲学思想，将他的敌手斯多葛一个人孤单留在了世界上。公元前260年，中国西部之强国秦与华北之强国赵在长平发生投入总兵力接近百万的庞大战争，最后以赵国覆灭四十五万人为此战的惨痛结局。公元前233年，中国法家代表，身为贵族却因口吃而拙于言辞的韩非逝世。可与欧几里得媲美的数学家阿基米德则于公元前212年死去，而在两年之后，于公元前221年统一中国的秦始皇帝嬴政在巡游河北时死去，在回归首都咸阳之后，其遗体坐居的马车里甚至堆满了腥臭的鲍鱼。 相比于以上群星闪耀般的故事，公元前256年并非令人瞩目之年份。名义上统治中国近800年之周王朝经历公元前8世纪的首都迁移之后日渐势危，终于在其最后一任帝王身故之后完成其历史任务。瓜分中国之七大国中最强者秦国移走了作为江山社稷之象征的九鼎，宣告了秦国的灭亡。同年，杰出的水利专家李冰在四川盆地高山与流川之间建筑了都江堰。除此而外，本故事的主角亦生于那一年——当然，由于其人在历史地位上的渺小，他本没有权利与以上诸多大事相提并论。 这个被认为拥有秦之国姓，名曰嬴子衡的人在最新的考据结果被被确认本姓姬，但这一点无关紧要。此人身世不见于任何正史，但却能够在一些偏僻的笔记中得见。由于佐证缺少，即便七国后裔的笔记及传说里夹杂大量关于此人的故事，甚至有相关题材的现代小说，但依然无法证明其存在。为保持其身世之完整，本篇按时间顺序排列出有关嬴子衡及其生涯的材料。由于最初源头的缺失，除了其在秦国出身的记载外，所有记载均是研究七国历史者依本国史所撰写之小说。散佚的材料犹如被风吹散的转篷，我们所能做的惟有将真伪莫辨的历史、材料、小说并列，并听由读者自己选择。 秦国记：子衡者，咸阳人也，姓姬氏。世莫知其父。其母为娼里中，善击缶。子衡尚幼，与众小儿论。或曰：“我父令也。”或曰：“我父关内爵。”皆嗤子衡无父。子衡携诸儿至堂上，指母曰：“我母娼妓也。”众小儿咸笑之。子衡赧，乃掌掴哂者，曰：“尔母婢也。”退，乃日忌其母。母与之食，则不食。母遗之金，则抛诸于野。母怒甚，适秦国多战伐，男丁多从征，执业日寡，乃鞭笞子衡为乐，曰：“生汝不易，不孝乃尔。”子衡鞭痕累累，乃大怒。折其鞭，蹴其母。乃聚众儿，自称改姓嬴氏。自啮其臂，誓曰：“嬴，秦之国姓也。必扬名天下，令天下知有我，不知有秦也。《韩国记》
原来世上的道理，本有个治极生乱，乱极入治的理儿。譬如本来三皇五帝，守礼而制。夏而后殷，历代相传。到了纣王帝辛这一朝，君王乃是个聪明绝顶之人。言能蔽过，文能饰非。然而聪明过甚，反而好色虐民，不理朝政。西歧州惊起了周文王，文德凛凛。传之于子，乃是武王姬发。会孟津，渡黄河，取了朝歌，立下周家八百年天下。那周室传了三百年，幽王又犯了纣王之疾，为了宠妃褒姒一笑，直把天下生送给了犬戎。既入东周，诸侯纷扰，干戈不休。孔子是个有德圣人，却东奔西走，厄于陈蔡。当时纷争了数百年，天下分为七国。秦得西邦，又有商鞅之助，变法图强，民不私斗而勇于公战，所以强于天下。当时七国扰攘，百姓流离。善游说的，便都仿了苏秦张仪，四处掉舌卖论，图谋富贵。那有气力的，都舍了耕作，仗剑学做游侠。真乃是： 乾坤扰扰民倒悬，狼罴横行舞君前。 酸儒匹夫乘时举，高才徒卧蓬蒿间。 看官，却说那韩王年，秦国有条粗莽汉子，人莫知其来历，但知他唤做嬴子衡。仗柄铁剑，戴了草笠，着了褐衣，越了秦韩边境，直走云阳。那时方当盛暑，天色正热，这莽夫走得渴了，口里火烧火燎一般，寻思要得碗酒来搪一搪，却哪里去讨？原来韩秦接壤，兵戈最多。韩人善治弓弩，又仗山东五国相助，勉强撑持。然韩民再不敢在西界耕作，惟恐遭了兵祸。这莽夫张一双铜铃眼，寻了一遭，便见了山脚一轩轻车，两位官人正在车中吃酒，放着两匹马在野地里吃草。 那子衡本是秦国的蛮人，年少气盛，粗鲁好杀。那时见了两位官人，便生歹心。便大踏步跳将去，一手拔了剑，一手却戟指喝道：“兀那匹夫，快将着酒跪下给老爷磕头。伺候老爷吃罢了酒，便自己擦了脖子，等老爷来杀。也免得腌拶死了，怪老爷亏待了尔等。”那两位官人吃一惊，忙抬头时，嬴子衡早赶将来，吼声如雷。就中一个年少的官人，拔了佩剑，跳将起来，喝道：“你你你个刁刁刁民，怎敢敢光天化日日，径行凶凶凶暴？须知国有法法法度，你径径径行杀戮，难道不怕怕怕怕国法？”子衡听这官人口吃，早禁不住笑将起来，喝道：“法度！法度！小吏们几句糊涂废话，便是杀人头的法度！老爷持柄剑，横行天下，杀了你这唠叨的狗头，也是法度！老爷的剑便是法度！”便挥剑去砍。那官人只一退，子衡扑了个空，再要挥剑时，只听那官人喝道：“且住！原来你并不晓得法度。可知杀了我等，尔要遭何谴报？”子衡听他声口肃然，倒着了慌，暗思：“莫非是有名的剑客，杀人的魔头？”便住了足，斜眼觑那官人，道：“你倒说来，如何不识法度，便杀不得你？说得有理，老爷便饶尔狗命。” 《赵国记》 徐夫人和赵牧肩并肩坐在赵国的土坡上，他们俩一个老了，一个还年轻。徐夫人虽然叫做夫人，却是个男人，还长着白胡子。黑头发的赵牧对白胡子的徐夫人说话，说徐夫人的老父亲每天晚上像猪一样嚎叫，叫得赵牧难以入眠。风把他的声音吹得游来游去，到了徐夫人耳朵里就成了一片流水的声音。他不好意思说他是个半聋子，只好学着被宰前的老牛，不断的哼哼啊啊，而且用手拍着大腿，就像吃饱了饭的人敲碗一样。就是在这样一个中午，尘土把他俩照得泛黄时，赵牧看到了嬴子衡。徐夫人眯着老花眼，还以为看到了一头猪哩。 赵牧认为那不是猪，因为猪也有灰色的，却没有这么瘦。嬴子衡没有听到他们的讨论，也没有看到他们的指点。他的手和脚像牛一样爬动，他的鞋底像他的衣服一样有洞，他的手和他的脚底一样脏。风把尘土吹进了他的嘴，他便呸呸的呕吐。除了酸水和黄沙，他什么都吐不出来。 徐夫人和赵牧都是吃得饱饭的人，他们看不起吃不饱饭的流浪汉，就像家雀看到没有窝的野鸟，也会喳喳叫。他们看着子衡朝他们坐的地方爬过来。赵牧就不再谈他的父亲了，他对徐夫人大声说： “这个饿汉子多可怜哪！” 《燕国记》：
多年以后被人们赞许为“燕赵多悲歌慷慨之士”的那片土地，在公元前3世纪却是一片躁动。起伏的山峦折磨着善良的农民，周王朝于七百年前制定的田制，在这里成为纸上谈兵的笑话。国土北方的枣栗固然是天赐的恩遇，满足着燕地百姓的肚腹。幸而有庞大的赵国遮蔽着南方的诸侯，燕国无须与列国纷争，只需与赵国持续着贴身缠斗，在彼此锯齿般的国境线上小打小闹。 人心从来由饭食喂养，而后者则受制于气候与地理而燕国。周王朝所划分的王国之中，燕无疑是最北之一。八月既可飞起霜雪的天气，磨砺了燕国百姓的肌体，又限制着贫瘠的土地。那些在南方茁壮生长的物产，在燕地却徒呼奈何。除了蚕丝与麻，燕地人并无值得夸耀的特产。他们深知商旅的可恶，这些对物产敝薄之地着意剥削的奸徒，毫不掩饰的流露狡猾的微笑，用一些低价从南方购买的货物，换取燕人的铜钱。南方既有奸猾的商旅，又有强大的赵国。北方则有彪悍的匈奴，不时来劫夺女子与牛马。公元前3世纪的战国后期，燕地的男儿血气桀骜，却不得不强自压抑。 强盛的诸侯国有丰富的农产品以资军实，养育出轻裘肥马的贵族子弟四处浪游。燕地则没有足够的土地供人耕作，贫困而强壮的男儿无所事事，只得在酒肆敲杯唱歌，痛饮一醉后寻找借口，彼此斗殴一场。生者把这悲厉的故事四处鼓吹，任街头巷尾对他另眼相看。而死者血溅五步滚落尘埃，并最终被人慢慢遗忘。那覆盖燕国半年之久的、白雪黄沙并飞的冬季，足以掩埋掉死者和记忆。 《魏国记》：
父亲午睡时，庭院里跳出了几只螳螂，压弯了柔和的泽泻草。它们没有看见檐头的黄雀。大概初春的暖和让它们忘乎所以了吧。 倘若不是秦国军队围住了大梁城，这样的春日正适合旅行呢。 引浆者的车辘轳声在园墙外响着，幸好这样的声响不至于影响父亲。喜欢开轩而卧、无所谓日光和风的他，对于大梁市井之间的声音，已经浑然无所谓了吧。 “就像你在水里时，听不到水的声音。”父亲是这样说的。 那个人是薄暮时分来到的。 故去的信陵君所赐的宅邸仅够二人起居，我父亲又一向闭门不出。初时客人的手敲打轻窄的木扉，我还误以为是雨声。 为了不惊扰父亲，我便轻快的跑去开门。 客人穿着灰色的袍裳，袖宽而短，下裳更短，露出麻鞋。腰里用草绳挂着一口剑。比我高一个头。 “我想找薛公先生。”他说。 “父亲正在午睡。”我说。 应当是那口剑让我产生了疑惧吧，我没有让开门，这多少显得有些失礼。客人皱起了眉，他的面部轮廓像刀一样。 “噢……”客人放低了语声，这让我对他产生了好感。“能容许在下见他一面吗？” “客人的意思是？” “我想和令尊切磋剑术。”他轻轻的拍了拍腰间的剑。我吃了一惊。 “客人，家父年事已高……” “我并不敢对令尊无礼。”客人说，“也不会伤及令尊。在下心里有许多迷惑的地方，希望能够得到指教。” “请客人进来吧。”还未及继续拒却，我便听到背后的喊声。我回头，父亲不知何时已经醒来，正精神饱满的坐着，隔着庭院看着客人。 “这位客人，请进来。” 嗯，大致如此。写这些时是在23岁，还在想舞枪弄棒耍技巧的年纪。顺便，一个文里朝许多人致敬，这方面其实许多写字的都干过。我认识的都不下十个。说到底，大家都是打模仿出来的，稍微看多一点，篇幅要求又不长，都做得来。大宗师们，做这个更加娴熟。至于融汇得最好、学哪家都很像的，我个人所见，是《尤利西斯》。仅此。
很多年以后，曼桢靠在纽约公寓的躺椅里，准会想起与世钧坐在小饭铺桌前的那个遥远的中午。那一天她二十一岁，在她一生的黄金时代，有好多奢望。想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来她才知道，生活就是个缓慢爬坡的过程，坡顶站着一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。接着，她就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去。然后她起来，整整衣衫，理理发丝，重新朝坡上爬去。那时她还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的，也正是由于这种玄妙，她才得以承担过去的重负。任何年龄段的女人都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以，但只要你看她一眼，万般柔情便涌上心头。 她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。少年时她追求激情，成熟后却迷恋平庸，在经历寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。随着时光流逝，她才慢慢地明白了，只有存在的东西才会消失，不管是城市，爱情，还是父母。而时间流逝的目的只有一个：让感觉和思想稳定下来，成熟起来，摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。每个人需要爱，需要生命之树的叶子，就像需要和平、爱与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。晚风吹着米黄色厚呢窗帘，像个女人的裙子在风中鼓荡着，亭亭地，姗姗地，像要进来又没进来。曼桢叹了口气，她面对着枕旁的梳妆台照了照镜子。 “天到底亮了。我要回去了。” 镜子里白花花闪烁着的原来是雪。在镜中的雪里现出了女子通红的脸颊。她想起了那次旅行，和那个久违的火车站台。一个男人走了来。他主动介绍自己，他说:"我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
很多年以后，孙悟空站在如来佛祖面前接受册封时，准会想起当年他大闹天宫前的那个下午。（《百年孤独》）那一日，孙悟空正在蟠桃园休息，梅山六兄弟引数十草头神入园中曰："二郎真君有命，请大圣便行。"悟空惊问曰："有甚紧事？"梅山六兄弟曰："不知。只教我来相请。"悟空只得随六人前去见真君。在灌江口二郎真君府门前，悟空看到两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。悟空心想，我在上天庭之前在花果山种下的桃树，如今也应该亭亭如盖了吧。入得真君府，餐宴也已准备妥当。二郎真君坐主人席，灌江口山神土地皆位客席。真君令悟空坐其旁。少顷，只见一个丫鬟端了一个盒子站在当地，另一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。梅山太尉康安裕端了一碗放在真君桌上。悟空偏拣了一碗鸽子蛋放在自己桌上。真君这边说声"请"，悟空便站起身来，高声说道:"老孙，老孙，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。"自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。梅山太尉李焕章撑不住，一口饭都喷了出来，梅山太尉张伯时笑岔了气,伏着桌子嗳哟。哮天犬早滚到真君怀里，真君笑的搂着哮天犬叫"心肝"。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替客人换衣裳的。悟空拿起箸来，只觉不听使，又说道:"这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的。我且у攮一个。"众人方住了笑,听见这话又笑起来。真君笑的眼泪出来，丫鬟在后捶着。真君笑道:"这定是哮天犬促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。"那悟空正夸鸡蛋小巧，要у攮一个，土地笑道:"一两银子一个呢,你快尝尝罢,那冷了就不好吃了。"悟空便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵好的，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。悟空叹道:"一两银子,也没听见响声儿就没了。"众人已没心吃饭,都看着他笑。真君又说:"这会子又把那个筷子拿了出来，又不请客摆大筵席。都是哮天犬支使的，还不换了呢。"地下的人原不曾预备这牙箸，本是哮天犬拿了来的，听如此说，忙收了过去，也照样换上一双乌木镶银的。悟空道:"去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。"山神道:"菜里若有毒,这银子下去了就试的出来。"悟空道:"这个菜里若有毒，俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。"真君见他如此有趣，吃的又香甜，把自己的也端过来与他吃。又命一个老嬷嬷来,将各样的菜给板儿夹在碗上。（《红楼梦》）餐罢，真君屏退众人，携悟空至一僻静院中，见下人已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，真君与玄德凭栏观之，曰："大圣知龙之变化否？"悟空曰："未知其详。"真君曰："龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之至尊。大圣久历四方，必知当世至尊。请试指言之。"悟空曰："吾肉眼安识至尊？"真君曰："休得过谦。"悟空曰："吾叨恩庇，得仕于天庭。天下至尊，实有未知。"真君曰："既不识其面，亦闻其名。"悟空曰："西有佛祖，法力无边，可为至尊？"真君笑曰："番外秃驴，吾早晚必超之！"玄德曰："朝中玉帝，今为三界之主，部下能事者极多，可为至尊？"真君笑曰："玉帝色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非至尊也。“悟空曰："舍此之外，吾实不知。"真君曰："夫至尊者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"悟空曰："谁能当之？"真君以手指悟空，后自指，曰："今天下至尊，惟大圣与二郎耳！"（《三国演义》）悟空心中大惊，不等他反应过来，真君接着说：“如今我麾下有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，大圣你有上万猴子猴孙，加上你的拜把兄弟牛魔王贵为妖界至尊，可号令天下群妖。只要我们合作，推翻天庭，三分三界，指日可待。”悟空惊诧曰：“真君，古来造反失败之事十居八九，勉强不来了。”真君道:“我偏要勉强。”（《倚天屠龙记》）悟空抬头45度角仰望天空，太阳早已被逐渐堆积起来的灰黑色云片埋葬了。光线不停地淡下去。好像谁用墨汁在天幕上涂了一层黑色。不，不仅一层，在这淡淡的墨色上面又抹上了较浓的黑色。墨汁一定抹得太多了，似乎就有一滴一滴的水要从天幕上落下来一样。（巴金《秋》）见悟空沉思良久，真君于是说：“大圣，你想与我合作吗？”悟空说：“想。”真君：“那你没有什么话要对我说吗？”悟空：“有一句。”真君：“什么？”悟空：“想合作是骗你的！”（《还珠格格》紫薇和尔康情话）真君听言，怒发冲冠道：“你无情，你无耻，你无理取闹！”悟空：“你就不无情，你不无耻，你不无理取闹！”真君：“我哪里无情，哪里无耻，哪里无理取闹！”悟空：“你哪里不无情，哪里不无耻，哪里不无理取闹！”真君：“我再怎么无情，再怎么无耻，再怎么无理取闹，也不会比你，更无情，更无耻，更无理取闹！”悟空：“那我就给你无情、无耻、无理取闹看看！”真君：“终于承认自己无情、无耻、无理取闹了吧！”悟空：“我即使无情，即使无耻，即使无理取闹，也是被你无情，无耻，无理取闹给逼出来的！”（《武林外传》）见争执下去没有任何结果，真君深吸口气，压住了怒气，缓言道：“大圣，你难道不是一向以叛逆自居么？”悟空道：“叛逆是一码事，我也赞同这一点，但那身家性命来造反就是另一码事了。”（《第二十二条军规》）真君反驳道：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。”（《哈姆雷特》）悟空：“说人话。”真君：“不和我合作的话，你会后悔的！”悟空笑了笑，说：“ 和你们这样的公子哥不同，我们草根光是活着就竭尽全力了! 我现在只想做个好人。”（《银魂》）真君道：“愚蠢！在这个世界上，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。”（《高老头》）悟空回复道：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”（《钢铁是怎样炼成的》）悟空转身要走，真君却一把将他拉住，说道：“孙悟空，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。孙——悟——空：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。孙——悟——空。”（《洛丽塔》）悟空挣脱真君，走到门口，一位草头神守卫早已奉命要拦住悟空。草头神右手拿刀，左手便要来揪悟空；被这悟空就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。悟空再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这草头神道：“洒家身怀七十二般变化，手中金箍棒重一万三千五百斤，你只是个看门的草头神，狗一般的人，也敢拦我！”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。那名草头神挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”悟空骂道：“真娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的草头神惧怕悟空，谁敢向前来劝。（《水浒传》）二郎真君见悟空暴打自己手下，是可忍孰不可忍，大喝道：“大胆妖猴！我本屈尊降贵，苦口婆心想劝你与我共富贵。你不领情也就罢了，如今还打死我手下，你是在天庭呆久了，就忘了你只是一只下贱的妖猴嘛！”悟空将金箍棒指向真君，同样大声说道：“闭嘴！你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法鄙视我。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”（《简爱》）二郎真君道：“现在我给你最后一个机会，要么和我合作造反，刚才的事情我一概既往不咎。要么我马上上报天庭，说你在我府中行凶，然后天兵天将会马上前来捉你。我相信99%的人都会选择和我合作。”悟空笑了笑，说道：“对不起,我只过1%的生活！”随后悟空一边腾云驾雾，一边说道：“我本想做个好人，今日却被逼入绝境，不得不反。杨戬，如你所愿，今天老孙我就反了！不过是我一人反，俺老孙断不与你这等无耻之徒同流合污！我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。从今日起，我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”（《悟空传》）
释题自云：因曾历过一番悲剧故事之后，方觉人生如梦，故将真事隐去，而借“生活”之说，撰此《天龙八部》一书也，又名《隐抄书》，故曰“隐抄书”云云，是以托付在下以本人之名抄得此书，此书之事虽为荒唐，然实为我堂堂中华四千年真真正正之事也。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之英雄，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂社报山主诚不若所谓帝释天、龙王、迦楼罗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。我虽不学无文，又何妨不能用声嗅扬显出来？亦可使英雄昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”看官你道此书从何而起？说来虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说那佛堂之中，乃有孽鬼，禽兽，蜎飞蠕动之类。又有那地狱冤气，集为帝释天，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众孽鬼等俱得充斥地狱，夺自己之精魄，大怒不止，焚我残躯。一日正当发疯之际，俄见一佛子一儒生远远而来，生得丰神迥异，来到这面前，席地坐谈。见着这块天生反骨的帝释天，且又沦落地狱，甚属叹息。那佛子托于掌上，哭道：“想那人世之间，人人无力，愚昧无知，若是此子使人人见了便照应自身，当方是我之千万人吾往矣之心出世之时。不若携你到那勾心斗角之邦、礼崩乐坏之朝那里去走一遭。”那儒生细看了一回，晓得这帝释天实是难以驯服，遂向佛子说道：“实不足以出天地定人伦，人世之中，唯有迦楼罗而已。”佛子摇头答道：“太痴！我想三代以降，人心不古，非此子无以救世！”儒生听如此说，思忖半晌，将这帝释天把玩许久，又对那佛子道：“不若我俩也去那人世一遭，隐去记忆，只看能否再次证得此道？”佛子默然，遂携帝释天，过六道，穿轮回，共赴人世。（该段出自《红楼梦》）序那是最波澜壮阔的时代，那是最乱世风云的时代；那是英雄辈出的年头，那是情欲泛滥的年头；那是帝释天诞生的时期，那是迦楼罗乱窜的时期；那是六脉神剑的季节，那是北冥神功的季节；那是向来痴的春天，那是从此醉的冬天。我们全都在直奔天才的道路，我们全都在直奔相反的方向——无论怎样，我们都是宿命的失败者。当时的北方有一个天下第一大帮的乔峰，南方有一个天下第一公子的慕容。（该段出自《双城记》）一 乔峰这大宋朝自宋太祖开基，宋太宗嗣位，历传数代帝王，到了本朝，外有契丹、西夏、吐蕃、大理虎视，内有守旧、变法争斗，把花锦般一个世界，弄得七零八落。百姓受了多少苦楚。正是：甲马丛中立命，刀枪队里为家。杀戮如同戏耍，抢夺便是生涯。内中单表一人，本乃丐帮人士，年幼为其师携走教习武功，姓乔名峰，尚未婚配。自小生得粗鲁，更且豪气干云。十岁上，被少林师父每日授其武功，日日苦不堪言。到二十来岁，便去丐帮，此子大大咧咧，出人意表。此乃天生令习，非教习之所能也。光阴似箭，不觉多年有余。乔峰在军中混得名声，又得上头汪剑通赏识，未及而立，已然是了丐帮帮主继承人。那汪剑通手下马大元有个夫人，暗慕乔峰，谁知乔峰是个自由散漫之人，谁也不要，以此落花有意，流水无情。那夫人见乔峰不愿搭理，兀自气了，就去捣出一厢祸事来。（该段出自《卖油郎独占花魁》）二 慕容复我比现在年轻十岁的时候，还不是像现在这样疯疯癫癫，当时我很悲哀地发现自己没有天命。那一年我在一个儒生手上一败涂地，如同一只乱飞的麻雀。我曾经和他聊了整整一个下午，这是我有生以来话说得最多的一次，因为我是要做皇帝的不能多说话，当我站起来告辞时，突然发现自己像个孕妇一样步履艰难了。然后我与一位当上了儒生亲生父亲的丑男人坐在门槛上，他摇了摇头对我说他不想我做他义子了。那一年我还差一点谈情说爱，差一点结婚，十多年前我遇到的那位贵为公主的女孩时，她问我的三个问题至今还在我脑海中。十年前这个女孩，在我旁边一个过去是和尚的丑男人回答了那三个问题后，和他在一起了，我暗骂了她贱人。（该段出自《活着》）三 段誉再说那大理，皇帝在位在时，有一纯朴侄儿，名号“段誉”，好读书念经，就是不肯练得一身武功。后来受了逼迫，离家出走。因在旁人比武时谈笑自若，开口便噗嗤而笑，被武人当做妄人一样，怒而戮之，就这样有一女子前来相救，名唤“钟灵”，奈何女子被擒，段誉给送去寻那解药，可怜他无傍技之身，便要给埋没了。后来段誉无意落入琅环福地，取得秘籍，又到万仇谷外，迳来请求入谷。谷主一见此事，听了段誉所说，待不放他离去，又撇不过夫人甘宝宝面皮，当时只得权且呼天抢地说那段誉乃段正淳之子，遂送其离去。（该段出自《水浒传》）四 乔峰和段誉那丐帮帮主乔峰到无锡的时候，见到一个人，与他一齐喝酒，好不爽快，镶嵌着无数亮点的真知灼见，以透彻性的军事贯彻力包住了他全身。“……”整个人仿佛找到了一件至宝，但这件宝物竟然一下子就丢失了。偌大的酒楼里头就他二人在拼酒，而那个年轻人，段誉。一时的感性自心间沉淀下来后，段誉重新环视四周。狭小的酒铺，蜡烛把光线控制在薄薄的幽暗中。大大小小的酒杯、桌子、椅子等，呈规则的几何图形排列着，有条大汉在其中来回走动，他的头、手和脚的动作，使人很容易地联想起乘着水流游动的鱼群。一种若有似无的气味隐隐刺激着乔峰的鼻孔，处于战斗状态下、神经紧绷的人类所分泌的肾上腺素的气息，以及对面这个书生发出来的酸气混合在酒气之中，产生了这种军人最为熟悉的味道。乔峰大步走向段誉，虽然是丐帮帮主，但穿着粗鄙的他，还是那个马夫人眼中的“高鼻、鹰目的高个儿”。有时候，他也会为自己的年龄与职位不相称而感到无所适从，他还无法若无其事地接受这个事实。段誉趴在凳子上，两眼凝视着楼下那片广大的空地。乔峰走近他，隐隐带来空气的压迫力。那是天生戾气散发的缘故，以乔峰为中心，半径五公尺以内的对话，内围的人是完全被压迫的。“喝酒吗？”（该段出自《银河英雄传说》）五 虚竹话说少林之治，宽久必严，严久必宽。玄慈初初住持，并听谣言。及雁门关之后，又无意种下孽子。江湖自少林、丐帮鼎力而运转，二虎相争。及汪剑通病故，乔峰即位，马大元、白世镜共相辅佐。时有少林等大师出世，终不能及，丐帮自此愈横。杏子林纪元元年，丐帮内部纷争，少林欲夺武林霸权，遂遣门下弟子广发英雄帖。弟子虚竹至星河。方踏入，老者废其武功，传其大法，只见神功大成。虚竹惊倒，苏星河门下左右急搀，少林弟子俱奔避。须臾，缥缈峰大变，忽然西夏地宫，元阳以泄，杀到次日方止，坏却修行无数。数日后，童姥、秋水俱去；又牵连百零八门派，虚竹、段誉、慕容复，尽被大浪卷入海中。又数日，归少林大战，遭罚。又数日后，英雄大会上萧峰少林燕云十八飞骑，大快平生意。（该段出自《三国演义》）
《我的滑板鞋》有些事本都已忘记，但我现在多少还记得些。在一个怪清凉的晚上，我的老母亲便问我：今日，是怎么不开心？（老舍）我只道，想象中是有那滑板鞋的，那底儿面儿上定是纹绣了特殊花样，才叫人喜欢得紧。并那东西是很与众不同的，惯是最时尚，想来拾去跳舞是很棒的。于整个城市四处细细地找遍，却是各处街道踏平都未曾寻着。她笑道：将来会找着的，时间，时间总会给你答案。（张爱玲）周日，再寻，仍无果。只一月后，又至另一城。此处，只知人称“魅都”。时间这快的，只一瞬那日头便落下。（沈从文）我想我是必须要离去。然而当我正走时，定睛一看，远远的也真是一家专卖店。非常高兴。那大约正是我要的滑板鞋。我的滑板鞋，想来是时尚的，且那时尚大抵算最时尚罢。（鲁迅）回家路时，我终于情不自禁。摩擦，又摩擦。在那光滑得过分的地上，摩擦了半日。（朱自清）月光下我看到自己影影绰绰的影。它于我，有时很远，有时很近；有时很暗，有时很亮。我的心中感到一种力量，正无声驱使我的脚步！（冰心）无论如何，有了滑板鞋，天黑就不怕。一步两步，一步两步。一步一步，多么似爪牙，多么似魔鬼的步伐。我每天并不能忍耐地摩擦，摩擦。一面给自己打着节拍。（巴金）人们说，这是一个女人生命中美好的时刻。就是在如此梦寐般的时刻里，命运的碎末在手心缓缓揉捻，我即将要完成的，我最喜欢的舞蹈。在悲凉淡漠地耀着的月光下，在这寂静无人而显得落寞的街道上，我轻笑着告诉自己，呵，这的的确确是我心心念念的真实，这回再不是一个虚无缥缈的梦。（安妮宝贝）一步又一步，一步又一步，好像那庞然大物爪牙撕拉的样子一般的一步一步。似乎是那一张口可以吞下一头大象的，书籍上写着的魔鬼，行走时候的步伐。摩擦，又摩擦，它正是在如今我们脚下的这片光滑的地上摩擦，摩擦。（外文翻译体）--------以此“文？”献给庞麦浪…文风是给予一篇抹去名字的文后能让你一眼看出作者的东西。名句是你看到这个句子便能想到该句作者的东西。因此反对以上许多答案。将不同风格融入自己的文字是学习，将不同句子放入自己的文字是仿句。
刚好前天写过一篇类似的，PO上来如何用《荷马史诗》的风格讲述《三国演义》的故事（素材取自三国故事“董卓弑君”）当那初生的有红指甲的曙光刚刚呈现的时候，三足乌太阳绕过青铜色的城邦，落入璀璨的湖水。环绕大地之神敖广来到美妙的永安宫上方，在云层中掀起风暴，把葡萄紫的大海灌进在不死天神轩辕黄帝庇佑的领地，给食用粟菽的大地上的凡人降下灾难。汉人的神授天子 、尊贵的万民之主，在宗庙中第一个进行祭祀的汉少帝刘辨，自从从被拿着青铜兵器的勇士囚禁在辉煌的永安宫殿之中开始，他的眼泪就从来没有干过，她的妻子唐妃见到他，就跪下来抱着他的膝盖哭泣。少帝的母亲，屠夫之女何太后也哭泣着说“我尊贵的儿子、万民之主、神授天子刘辩。自从你在祭祀时产生怠慢，没有按时向驭日之神轩辕皇帝进献称心的胙肉和用黄金精造的器皿，天神便不再宽恕我们的过错，为汉人降下了灾难，使得陇西野蛮部族首领董卓攻入长安，那些手执青铜兵器的野蛮人像春天的枝叶一样在城邦生长。他虽然臣服于你高贵的血统，承认你神授天子对中原的统治，但宫中女人们要穿的葱皮一样轻薄的丝绸衣服，维持神授天子尊严必不可少的肥美肉食和丰盛麦酒，也已经有几十天没有再送进宫殿来了。”庇佑神授天子刘辩的生育之神女娲在天上听见了，便来到永安宫殿的上方，警告环绕大地之神敖广离开，不要再用洪水给汉人布施灾难。她又化身变成一只燕子，飞入永安宫殿高大的围墙中，向神授天子刘辩展现上天的吉兆。年幼怯懦的刘辩看见了生育之神女娲变成的燕子，并没有受到启发，反而再次让泪水蒙住了他漂亮的眼睛，唱起亵渎天神的乐歌：“春风吹进高大的宫墙，燕子从幽深的云里飞来，从前在这个时候，洛水映出青色的天空，鱼群仿佛在树影中游动，谁不渴望居住在伟大的城邦，谁肯把视线从这里换一个地方。但现在，我只能远远望着不死天神居住的寰宇，期待从那里来一位血统高贵的英雄，用它的不屈的勇气的力量，替我消除陇西野蛮部族首领董卓加在神授天子身上的耻辱。”宫廷中的一个奴隶听到了神授天子抱怨的歌声，便走出宫殿，在传递谣言的日游神的带领下，去向陇西野蛮部族首领董卓报告，陇西野蛮部族首领董卓说：“他这样唱，我就有杀他的名义了。”陇西部族首领董卓让他的奴仆李儒带着十几个蛮族勇士，闯进万民之主居住的永安宫殿。女奴向神授天子刘辩和他的妻子、母亲做了报告。卑贱的李儒走进大殿，把掺入毒药的春酒递到刘辩的面前，跪下说“洪水消退，大地回暖，听见宫廷里有天子的歌声传来，一定是在赞美春神句芒的恩惠，陇西英雄董卓让我送鲜美的春酒，为什么不现在就把它喝下。”少帝的母亲、屠夫之女何太后说：“如果是春酒，应该由进献者——陇西野蛮部族的奴仆李儒先替神授天子品尝。”愚蠢的李儒脸皮发紫，不在装模作样，他让左边的勇士拿着青铜兵器，右边的勇士拿着白色绫罗，一步步逼近神授天子刘辩说：“如果尊贵的神授天子厌倦了美酒的甘甜，那么我只好请您从我左边的这位勇士的手中选择另外的结局。”神授天子刘辩的妻子唐妃抱住李儒的膝盖说：“我愿意代替神授天子喝下这杯受到诅咒的酒，恳求陇西野蛮部族的首领保存他的尊严。”李儒一脚踢开她说：“你这不洁净的女人，怎么能替代神授天子的血统？”说完再次把酒水推到刘辩的手中，神授天子刘辩说：“看在我曾是你们的万民之主的情面上，请让我和母亲告别。”于是他抱住自己的母亲哭泣，并且唱起乐歌，他唱到：“不死的轩辕黄帝为汉人降下灾难，把罪责夹在他的神授天子的身上。”他的妻子也在一边哭泣着唱到：“死亡之神的气息吹拂进了安乐宫殿，你的妻子在你死之后，将保持应有的贞洁。”三个人一同唱起乐歌，抱在一起哭泣。董卓的奴仆李儒分开他们，在大殿中叫嚷道：“执掌帝国相印的陇西之王、制止战乱的英雄董卓，还等着我的消息，你们这里却用哭泣来拖延时间，难道曾密谋过什么起义，等着什么人来营救你们的性命？”神授天子的母亲、屠夫之女何氏哭泣道：“我将发出恶咒，来自陇西的董卓，谋害万民之主、神授天子的性命，这个消息凡是日游神能到达的地方的人都会听到。董卓将会死于火，悬于高台、粉身于尘埃。”李儒听到妇人对他们的诅咒，愤怒的气息鼓涨起胸膛，他用双手扯住太后身上那件华贵但已经陈旧的丝织衣服，把他拖出大殿，在他的命令下。手持青铜兵器的勇士一拥而上，用他们对神灵没有丝毫敬畏之心的手，绞住唐妃的脖子，在出生农夫的愚蠢头脑和粗壮胳膊作用下，唐妃呼不出最后一丝气息；刘辩看见这一幕，也绝望的喝下毒酒，阴间并非天界不死之神的领地，即使受到生育女神庇护的人汉少帝刘辩，也只能在这些蠢人面前躺下，挣扎着在地上翻滚。当那初生的有红指甲的曙光刚刚呈现的时候，日游神早已走遍全城，四处传递神授天子、万民之王、在宗庙中第一个进行进行祭祀的汉少帝刘辩死亡的消息。陇西野蛮部族首领董卓把神授天子的尸体埋藏在城外的野地，在他俊美的脸上覆盖黄土，妄图使庇佑他的生育女神女娲找不到谋杀的痕迹，降下罪责。居住在世界中心的汉人失去了他们的神授天子、万民之主、第一个在宗庙中进献胙肉的汉少帝刘辩。在这一件事中，就像后来洛阳城中居民所说，即使刘辩因为年轻的原因，怠慢了祭祀的礼仪，没有展现出天神赋予皇族的勇气和智慧，他也没有给生出在战乱的中的汉人施加恩惠和福祉。但当陇西野蛮部族首领董卓用卑劣的手段谋害他，把毒酒塞到他手中便逼迫他喝下后，就没有人不会为他们的万王之王哀悼，不会从心底生出痛彻心扉的哀愁。不死的驭日之神轩辕黄帝在天上知道了，找来众神商议，暴怒揪揉着它的心肠，他对着生育之神女娲说到：“我还不知道，凡人从此可以随意戕害他们的神授天子了，快去，去他们的城市，让他们互相残杀，给他们降下连绵不绝的战争。我的旨意不是儿戏，羔羊的献血不会白流，泼出去不掺水的奠酒会有报应，紧握的右手不是虚设的。”袁牧 公众号@yuanmufm
谢邀。那就拿《红楼梦》来说吧。本文提到的作者有：乔治·R·R·马丁，马尔克斯，安吉拉卡特，渡边淳一，萧红，东野圭吾，王小波，莫泊桑，今何在，莫言，马克吐温，汪曾祺。（转载请联系我本人，禁止公众账号私自转载。）
晨色清冷，带着一丝寂寥，隐然暗示夏日将尽。队伍已经登上水岸，黛玉置身其间，满心焦虑又兴奋难耐。荣国府打发了轿子，将黛玉等人带入府内。这是夏天的第九年，黛玉十五岁。
黛玉已被领至荣国府的主园，却见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来。黛玉想起老奶妈在火炉边说过的故事，不禁浑身起了鸡皮疙瘩。她说荣国府内之人生性凶残蛮横，个个都是贩卖奴隶、杀人放火的偷盗之徒。他们与巨人族、食尸鬼狼狈为奸，趁黑夜诱拐童女，还以磨亮的兽角啜饮鲜血。这些女人相传在远古长夜里与异鬼媾合，繁衍半人半鬼的恐怖后代。——《冰与火之歌》乔治·R·R·马丁————————————————————————————————————————
然而眼前这个老人削瘦枯槁，却面露慈色。见到黛玉，一把搂入怀中，心肝肉儿叫着大哭起来。
此时黛玉身穿一身自己设计的服装，挂了一长串她亲手做的河鲜脊骨项链。在这个老太太怀中，她好像第一次有了片刻的安逸。
从那天晚上起，黛玉就在她并不认识的高祖母那里得到了同情和照顾。她一坐上柳条扶椅，就会想起过去，想起当年自家的兴旺和没落，想起林氏家族昔日的光辉，而这光辉现在已经泯灭了。这时，贾府的小霸王宝玉正在嘿嘿怪笑地吓唬池塘里的鳄鱼，他编了个怪诞可笑的故事讲给她听，他声称自己出生之时口中含玉，前世有伤痛的往事带入今生。他打算用话语来引诱这个姑娘，以期望姑娘能让他在她柔软丰满的胸上痛哭一番。黛玉让他哭着，用指尖抚摸他的头，虽然他没有显露出情欲心思，然而她却一下子猜透了男人古往今来的心事。——《百年孤独》马尔克斯————————————————————————————————————————
黛玉只是牵起宝玉的手，回了贾府分配的小房间，洗澡时，她心思恍惚地启程探索自己年轻的身体，攀越她连绵起伏的山脉，深入她多湿的隐秘峡谷。她光溜溜地站在铜镜前照镜子，手指划过构造精致的胸廓，心脏在身体里面扑扑跳动像只蒙在毯子里的小鸟，继而，指尖顺着胸骨划出一条长线，向下直抵肚脐（它是神秘的天然溶洞或者壁穴），她双手的掌心摩搓着那凉快伸展如花苞翅瓣的肩胛。她双臂金宝，扭着身子笑起来。化妆匣子里有她偷偷收集起来的落花，她把花朵粘在阴毛上。——《魔幻玩具铺》安吉拉卡特————————————————————————————————————————
“好可怕……”
从黛玉微启的朱唇里，吐出这三个字。宝玉听了不由自主地停下动作，窥视女人的表情。
此刻，黛玉已经挣脱了缠绕女人心灵和肉体的一切束缚，正贪婪地享受快感，一步步攀上快乐的巅峰。
在即将抵达终点之时，她为什么要说好可怕呢？
宝玉克制着想要问一问她的冲动，更加用力地抱住了她。在这无论怎么挣扎也逃脱不掉的有力怀抱中，黛玉一阵阵地抽搐着，终于到达了快感的顶峰。——《失乐园》渡边淳一————————————————————————————————————————
躺在床上，黛玉用手按着肚子。
“你肚子疼吗？”宝玉问。
“我怀孕了。”
宝玉过于痛苦了，他突然发觉黛玉的肚子变成个可怕的怪物，觉得里面有一块硬的地方。伸手去按，硬的地方更明显。他的心发出呕一般颤栗起来，他被恐怖把握着了。——《生死场》萧红——————————————————————————————————————————
宝玉没做声，自行打开黛玉的小柜，取出一坛酒。宝玉喜欢喝酒，于是黛玉的柜子里就没断过酒。
宝玉拿出一坛酒，起开盖子，接着取出两个酒杯。对着黛玉：“你也喝一杯？”
“不了，我现在不喝。”
“是吗，这可真难得。”
“怀孕不能喝酒，你应该知道的吧。对了，这孩子怎么办？”
“这样啊，”宝玉扫兴地撇撇嘴，用手敲着桌子。“当然是堕胎了，除了这个还能有什么答案？”
面对宝玉尖锐的话语，黛玉默然无语。他说得确实没错。
“你听好了，”宝玉接着说，“你也明白应该把孩子打掉，我不会负起责任。你也不可能独自抚养孩子，你的未来会很辛苦。”
宝玉又喝了口酒，皱起眉头。“打掉吧。”——《解忧杂货店》东野圭吾——————————————————————————————————————————
晚上，宝玉回到自己房间，点上蜡烛。在灯光下翻看那本书，他希望这本书里会谈到他们之间的爱情，但这确实一本历史小说，令宝玉大失所望。不管怎么说，他还是要读这本书，因为这是宝钗写的。但他回抱着失望的心情来读这本书。
想起宝钗那天的举动，宝玉的心里升起报复的愿望。——《东宫-西宫》王小波——————————————————————————————————————————
宝钗在贾府是被称为妓女的；由于过早的成熟和过分的丰腴出了名。她身材娇小，全身圆滚滚的，胖的要流油，连手指都是胀鼓鼓的，只是在节骨出收缩一点，好像一串串短而肥的香肠；她的皮肤紧绷绷的，富有光泽；丰满得异乎寻常的胸脯在衣服里高高耸起。尽管如此，她依旧很诱人，到处受人追逐，因为她那鲜嫩的色泽实在叫人动心；她的脸庞简直是一只鲜艳的红苹果，又像一朵含苞待放的芍药；脸的上方闪烁着两只漂亮的黑眼睛，眼睛四周遮着一圈又深又密的睫毛，睫毛的倒影映在眼里；脸的下方是一张迷人的小嘴唇，嘴唇丰润，仿佛天生是用来接吻的，一口细碎的牙齿在小嘴里闪闪发光。——《羊脂球》莫泊桑——————————————————————————————————————————
我要去找她，宝玉想。
那丫鬟带宝玉也不知走了几万里的黑路，来到了宝钗的房前。
房里传来幽幽声音：“你所来为何？”
宝玉顿了下，“我刚刚看到门外树上有两只兔子厮打，甚是可笑。”
“妄说，兔子怎么会在树上？”
“那树上的是什么呢？”宝玉问。
“这……”屋内语塞。“你休得胡说，我问你，什么是佛？”
“无处不是佛。”
“如何悟证虚空？”
“打破顽冥！”
“是么！”
“不是！”
“不是还答！该打！”
“不是还问！欠揍！”
屋内外一片寂静，宝钗长叹一声：“你说得极是，我败了，你进来吧。”——《悟空传》今何在——————————————————————————————————————————
一阵乱梆子，敲得黎明到。宝钗起身下了床，穿了件衣服，打水净了脸，官粉涂了面，胭脂擦了腮，头上抹了桂花油。给宝玉开了门。——《檀香刑》莫言——————————————————————————————————————————
给了钱，宝玉知道自己将要享用美味了。
宝钗接钱时发出的微笑，那时一种布满整个大脸的大型微笑。中间还有褶皱，鱼尾纹和螺线纹，就像你往池塘里扔块石头一样。
他们度过了愉快的时光；对于宝玉和宝钗来说，当然是这样。宝玉被她的魅力征服了。宝玉只知道自己很快活，不想知道其他任何事情，也不想被打扰。他对她说——他确实说了——说他爱她。而她——天呐,她羞涩的脸蛋竟然映红了头发。不过她喜欢他的表白，她说了她喜欢。噢，在没有比那天晚上更美妙的了！——《百万英镑》马克吐温——————————————————————————————————————————
是真的，宝玉一辈子子没有吃过那么好的牛肉。
白牛肉切片，浇滚烫的清汤，为汤片。冷片也是同样旋切的薄片，但整齐地码在盘子里，蘸甜酱油吃。（甜酱油为宝钗所特有）。
汤片，冷片，皆酥软，但不散碎。听宝钗说着切汤片冷片是整个一边牛肉蒸熟了的，宝玉有点不大相信：哪里有这么大的蒸笼，这样大的锅呢？但切片的牛肉确是很大块的。
宝钗还说：牛肉这样酥软，火候是要很足。宝钗又说，她做的红烧牛肉，红烧不是别的地方加了酱油焖煮的红烧牛肉，也是清汤的……带一些筋头巴脑，和汤、冷片相较，别是一种滋味。最后宝钗说：“前不久我有个朋友，想吃口合意的大酥牛肉也就是红烧牛肉，居然左约右约还老远跑到我这里来，大吃一顿才得以释怀。”——《牛肉》汪曾祺
@懒丝鬼 读君诗，大汗快出，不觉快哉，俺也做个大风的诗。孔雀东南飞，五里一徘徊。唧唧复唧唧，木兰当户织。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。杨家有女初长成，双眸粲粲如星。从此醉，向来痴，月亮代表我的心。盈盈楼上女，纤纤出素手。相看两不厌，却把青梅嗅。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。昨日可汗大点兵，军书卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为鞍事马，从此替爷征。操吴戈兮披犀甲，带长剑兮携秦弓。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 将军百战死，壮士十年归。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。十年生死两茫茫，不思亮，自难忘。奈何故人着新装，嫁作他人妇。 红稣手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。 一杯愁绪，几年离索。错、错、错。人成各，今非昨，怕人询问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。 敝屣荣华，浮云生死，此身何惧。为谁开，茶花满路。噫吁兮，士之耽兮犹可脱也，女之百合兮，不可脱也。欲知后事如何，须看西游释厄转。
请去看《尤利西斯》
垂死病中惊坐起，睡你麻痹起来嗨。
七律《杂交》，以飨题主：朕与先生解战袍，玉人何处教吹箫？天丝不断清香透，战血曾经野火烧。更把玉鞭云外指，不将春色等闲抛。菊花莫恨开时晚，从此君王不早朝。
故人已乘黄鹤去，桃花依旧笑春风，我自横刀向天笑，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去，一壶浊酒喜相逢，踏遍青山人未老，一蓑烟雨任平生。
《七喜》是由韩寒、蔡智恒、石康、饶雪漫、沧月、蔡骏、孙睿、江南，八位当下超级畅销作家的短篇新作结集而成的一部短篇角色扮演命题小说。大家围绕一次西藏之行进行的命题创作。大家围绕一次西藏之行进行的命题创作。
一年多前跟同学写着玩的，不算很切题，也没什么逻辑，轻喷。我文王之子，武王之弟，成王之叔父也。才不及中人，非有仲尼墨翟之贤，陶朱猗顿之富。躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。然想当年，天下三分，一夫作难而七庙隳，是可忍孰不可忍也。其必曰：宁为万夫长，胜做一书生。车辚辚，马萧萧，大雪满弓刀。但闻黄河之水鸣溅溅，燕山胡骑鸣啾啾。金戈铁马，火树银花，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，驾长车，踏破贺兰山阕。磨牙吮血，杀人如麻，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，气吞万里如虎。天下英雄谁敌手？使人听此凋朱颜！书生意气，挥斥方遒。使普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。了却君王天下事，凭君传语报平安。醉卧沙场君莫笑，隔江犹唱后庭花。黄沙百战穿金甲，不如早还家。将军百战死，壮士十年归。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。凭谁问，季鹰归未？尚能饭否？先帝称之曰能，然则何时而乐邪？王如知此，只恐双溪舴艨舟，恰似一江春水向东流。"桃李不言，下自成蹊，人不为己，天诛地灭。"廉颇老矣，谪守巴陵郡，江海寄余生，越明年，自挂东南枝。江州司马青衫湿，从此君王不早朝，宣城太守知不知！太史公曰：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。同是天涯沦落人，生子当如孙仲谋。微斯人，彼且恶乎待哉？汤之问棘也是矣：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，奚以之九万里而南为？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，众人匹之，不亦悲夫！古今多少事，都付笑谈中！
卡尔维诺《如果在冬夜，一个旅人》算吧？读起来觉得很好玩，也很古怪。
今天，我就要死了。也许是明天，我不知道。我收到一封来自地狱的无邮编无落款便函，来信说：汝将死，可备后事矣。特此通知。“信上说得不清楚，我也许今晚死，也许明天死。实际上，这并不重要，活了一辈子都是这个样子，没有任何变化。对此，我没什么好说的。（加缪）在我还是一个傻逼的时候，我父亲曾对我说过的话，我至今仍记忆犹新。”每当你想骂别人傻逼时，“他告诉我，”小鲜，你要想到世上每个人也都曾像你一样傻逼过。“（菲茨杰拉德）然而当时我并没有完全理解他的弦外之音，直到我十八岁那年背着包独自离开南门以后，我才像被装进空瓶经受猛烈的一阵摇晃一样，恍然明白父亲说的其实是另外一件事。那天早晨与此前无数个早晨没两样，我从睡眠中醒来时十分疲倦，这种疲倦使我感到浑身湿漉漉的。深夜在枕边产生的那个梦笼罩着我的情绪。我躺在床上听着隔壁房间一男一女的对话。（余华）”今天的天气好极了，”女人说，“看不到一点乌云，天空蓝得像一杯酒，我的意思是说，容易把人给看醉了。””那是一件非常简单的事，”男人说，“甚至算不上事儿。”“唉，外面就是风有点大，要不然又可以出去玩了。””我知道很为难你，但有失才有得啊，“男人说，“你只要闭着眼睛躺在那里，忍一忍就过去了。”“女人穿过的袜子就不会随便给人穿。”“咱们以后还会好好的，”男人打了一哈欠说，“就跟小鲜出生以前那样。””我不过是一只无家可归的杜鹃鸟。“”我知道你迟早会答应的，你们女人天生比我们男人伟大。““是吗？“女人冷笑道，”要是我告诉你，小鲜不是你亲生的，你还会这么想吗？“（海明威）我一下子就知道母亲发现了父亲有小三的事而她如今发现父亲的行动与他小情人的反应是拜金主义支配下的道德莽撞行为，那都不配称之为思想，对此她冷静、专注地默察着，就像是一个科学家在观察一只上了麻药的青蛙的肌肉——隔着一道“世故”的屏障对他们进行观察与思考，与这种世故相比，父亲简直是穴居人。不仅仅是外在的因素，那步势、谈吐、衣着，以及大大方方对待她情敌的派头，而且还在于母亲这个人本身——那种定命论者的、深不可测的泰然自若，她就以这种态度观察他们，同时等待他们去做他们会做的所有可能的事，仿佛她一开始就知道那个时刻早晚会来到她等着就行了，她别的什么也不用干只消等着就行了。我知道父亲把他的情人迷得够深，但我丝毫不用担心有一天他想跟她结婚。父亲有的可不是那种愚蠢的狡黠，那无非半是本能与迷信运气，半是赌徒见到赌注单等大捞一把时在感觉与胆量上的一种肌肉性的习惯，而是某种内在的、坚定不移的享乐主义，它在多少个世代之前就把还未完全从蒙昧状态走出来的人身上所有那些毫无价值、虚张声势的东西摆脱掉了，可那些人两千年以后仍然在神气活现地清除儒家文化与智慧的束缚，其实他们原本就没有受到它多少重大、持久的毒害。（福克纳）
怎么没人贴这首自挂东南枝呢？少壮不努力 不如自挂东南枝
去年今日此门中 映日荷花别样红
飞流直下三千尺 人生长恨水长东
相见时难别亦难 一别西风又一年
明朝散发弄扁舟 载将离恨过江南
在河之洲 月上柳梢头 独上兰舟
问君能有几多愁 却道天凉好个秋
青青河畔草 二月春风似剪刀
花落知多少 今日少年明日老
空山新雨后 自挂东南枝
欲穷千里目 自挂东南枝
亲朋无一字 自挂东南枝
人生在世不称意 不如自挂东南枝
秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝
廉颇老矣 宛转蛾眉能几时
举杯邀明月 一枝红杏出墙来
低头思故乡 一枝红杏出墙来
采菊东篱下 一枝红杏出墙来
侯门一入深似海 N枝红杏出墙来
车辚辚 马萧萧红杏枝头春意闹
桃之夭夭 且向花间留晚照
日边红杏倚云栽 蓬门今始为君开
仰天大笑出门去 无人知是荔枝来
卧龙跃马终黄土 美人帐下犹歌舞
蓬莱文章建安骨 此时有子不如无
诗书万卷 落纸如云烟 下笔千言
须无一字不用典 离题万里若等闲
爷娘闻女来 举身赴清池
阿姊闻妹来 自挂东南枝
小弟闻姊来 琵琶声停欲语迟
横眉冷对千夫指 安能辨我是雄雌
亲射虎 看孙郎 一见知君即断肠
置彼周行一树梨花压海棠
问君何所之 宣城太守知不知
危楼高百尺 宣城太守知不知
此物最相思 宣城太守他丫知不知
江州司马青衫湿 宣城太守知不知
红酥手 将进酒 你既无心我便休
雨疏风骤 韶华不为少年留
东风不与周郎便 遍插茱萸少一人
夜深忽梦少年事 惟梦闲人不梦君
后宫佳丽三千人 铁杵磨成绣花针
出师未捷身先死 分明怨恨曲中论
满园春色关不住 芦橘杨梅次第开
病中垂死惊坐起 笑问客从何处来
欲得周郎顾 从此君王不早朝
春眠不觉晓 从此君王不早朝
无端嫁得金龟婿从此君王不早朝
轻拢慢捻抹复挑 从此君王不早朝
长亭外 古道边 一行白鹭上青天
争渡争渡 栗深林兮惊层巅
道路阻且长 不如高卧且加餐
人生不相见 不如高卧且加餐
驱车登古原 不如高卧且加餐
停车坐爱枫林晚 不如高卧且加餐 思悠悠 恨悠悠 独立小楼风满袖
知否知否 与尔同销万古愁}