复兴中国当代青绿山水第一人——我国著名画家杨启舆精品回顾展——福建美术在线 >> 专题文章
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复兴中国当代青绿山水第一人——我国著名画家杨启舆精品回顾展
作者：佚名&&&&转贴自：本站原创&&&&更新时间：&&&&文章录入：
&&&&1926年生于湖南常德。1948年入中央大学美术系，1952年南京大学美术系本科毕业。现为福州画院画师、院务委员。中国美术家协会会员，福建师范大学教授。曾任福建美术家协会副主席、顾问。作品多次参加全国美展，1956年曾被中国美协收藏并赴日展出。尤擅青绿山水，作品被中国画研究院、中南海紫光阁、北戴河中直大院收藏。曾入选《当代著名中国画家作品选》、《中国三峡百景图》、《全国首届中国山水画展作品集》、《中国现代美术全集》、《祖国万岁》、《中国当代美术》（外文版）、 《近现代中国画精品选集》、《二十世纪中国传世名画》等大型画集。出版有《杨启舆画集》、《青绿山水技法》、《中国山水画》21讲电视片等，其中《中国山水画---山水画技法》获1988年全国美术教育研究会二等奖。论文曾发表于《中国画研究》、《艺术中的哲理》。曾赴日本及港、澳、台地区进行文化交流。
&&&&&展览：复兴中国当代青绿山水画第一人——我国著名画家杨启舆精品回顾展
&&&&&主办：福建美术在线& 福建省画报社
&&&&&策展：卢清 郑烨彬
&&&&&地点：福建美术在线
&&&&&时间：——6月25日
“七十而立"——杨启舆教授印象翁振新
&&& 都说。。三十而立”，杨启舆教授却刻了一枚印章，日“七十而立”。&&& 一枚小印，细细品咂，百味皆有。找由此想到的首先是曹孟德的“老骥伏枥，志在千里’’的壮怀激烈，然而杨老师却说，他的所谓“七十而立"，并非雄心勃勃，而是祝愿自己能够平安、健康、自在地渡过晚年，一辈子坎坷糊涂地过来了，晚年也该清醒。事实上，这位老教授、老画家在艺术园地里辛勤耕耘了半个多世纪，既不曾消沉过，也不曾自满过，他经历了太多的风风雨雨，苦乐、荣辱、得失构成了他丰富多彩的人生。基于对艺术生命的深刻体验和对人生的感悟，他对“立”有自己的见解，归纳为“立业、立言、立德"。&&& 一日“立业”。杨老师说，“立业’’就是执著专业始终，健身与专业同步。这位湖南汉子从金陵学成来福建之后，人物、山水、花鸟都画，书、诗、画、印都通，说博学多才硕果累累毫不过分。但作为国画大师傅抱石的弟子，他对山水画情有独钟，最终还是专心致志地在山水画领域里遨游。早在1955年他的作品就入选第二届全国美展，此后佳作迭出，多次参加全国美展，并且曾为中国美协、中国画研究院、中南海紫光阁收藏。2000年5月还应邀为北戴河中共中央政治局会议厅作巨幅金碧青绿山水《源远流长》。他笔下的画既体现了深厚的传统功力，又渗透着鲜明的进取精神，大气磅礴，宏阔苍雄，格调不凡。人们都称他丹青不老。其实他活脱脱就像个年青人。你看他双眼明光闪烁，行动轻盈矫健，那股精神矍铄劲真令人妒嫉。每天黎明即起，他都到运动场打拳、舞剑，并且特别喜欢和年轻人一起锻炼。他不但尝到了锻炼身体的甜头．而且把书画和剑术拉上关系，撰写了《我抱翰墨论剑魂》一文刊登在《中华武术》杂志，以至杂志责编评道：“画家写此类文章绝无仅有。”杨老师认为：“习剑必须心静、神聚、气敛、身灵、劲整。内练精、气、神，外练手、眼、身，六合为一整体，务必精神抖擞，全神贯注，容不得半点疲软松懈。若用如此旺盛的精力去写字作画，必然气胜。多年来的潜移默化，使我在写字作画时，颇为精神饱满。自豪非懦夫也。”他几十年如一日锻炼身体，修炼着自己的生命形象，从而热情地拥抱生活，多年来遍历祖国山川，仅武夷山就去了13次，他徜徉于山山水水之间，如饥似渴地“搜尽奇峰打草稿”，他不断地走向生活，到生活中寻求感受，激发创作灵感。2001年夏天我与他同行，参加中国美协创作中心组织的西部采风活动，为期一个月，行程数万里，一路上沐长风、浴烈日，杨老师一直保持着良好的精神状态，忘情于西部的山山水水，又是速写，又是拍照，毫不懈怠。望着他稳健而又敏捷的身影，我觉得他身上似乎有着绵延无穷的生命激情，并不由得在心中升腾起一种叹服和感动。&&& 二日“立言”，按杨老师的说法，就是要独立思考。他不知经历了多少次大批判。往往回首一望，过去错的似乎现在都对，于是不免茫然、困惑。如何认识宇宙?如何认识自己?“要有独立见解，不再盲从附和。"杨老师的这番感慨是坦率的。他并不是那种轻易随风跑的人。前些年许多画家都在纷纷扬扬地进行很是潇洒的水墨写意，他却平心静气地坐室一隅，勾勾点点，染染皴皴地画起青绿山水画来．似手很不合时宜，但他是“人各有志， 我行我素“（杨老师语）。他不无痛惜地告诉我，青绿山水画曾经有过辉煌的历史，但是现在画的人太少了。他执意回归唐宋，白辟蹊径，工写兼作，墨色并重，探求青绿与水墨的融合互补。从70年代末他即潜心于青绿山水画的创作研究，含辛茹苦地用自己的心灵、智慧、学识和功力构建起属于自己的精神家园。近年由天津人民美术出版社约稿出版的《青绿山水国技法》一书正是杨老师积多年的创作和教学经验，精心撰写的研究成果，被誉为。。迄今为止国内第一本关于青绿山水画的专著”。他现在画青绿山水觉得很充实，这正应了他白撰的对联‘‘自在得寿乐，无为随福缘”。其实，就是身处逆境时，他也是很达观的，相信‘‘人间正道是沧桑’’，对认准了的事，就一往无前地去追求。文革中他下放山区，仍在陋室里偷闲研究专业，编写中国画、速写等教材。这是充满苦涩和疲惫的创造，这是强烈的生命意识的勃动。那年头，好些人都绝望了，但他有自己的想法，相信文化是不灭的。他熟谙易学的“一阴一阳之谓道”，运用阴阳对立统一规律审视人生和艺术，因而思想豁达，无怪乎他白号公孙大伯。&&& 三日“立德"。记得潘天寿先生说过：“品格不高，落墨无法’可与罗丹‘做一艺术家，须先做一堂堂之人’一语互相启发。”杨老师崇尚“立德”，力图反省一生，修德修身，积善积德。他这个人生活没什么大讲究，但对社会奉献却毫不吝啬。l992年参加闽北水灾赈灾义卖，捐献作品获利l5万元，1996年又应中国青少年基金会邀请参加《长江三峡百景图》创作，精心绘制了一幅《西陵竞舟图》义卖捐献给希望工程。他长期全心全意守望在教学岗位上，严谨治学，教书育入，可谓桃李满天下。无论是当省政协委员，或是当省美协副主席，他都以高尚正直的人品和达观自信的人生态度待人处世，他是宽厚体恤的长者，又是老老实实的学者。&&& 过去人称读书人有“三不朽”，即立德、立言、立功。无非是作为一个文化人能踏踏实实做点好事，给世人立个榜样，把自己的言论、著述发表出来，传下去。杨老师的“三立”与其颇有近似之处。这是他对人生的感悟。杨老师说年岁大了爱回顾。回首往事，什么酸甜苦辣没尝过?通常人的记忆总喜欢停留在最甜、最美好的那一段时光，可他倒觉得甜的反而印象淡漠，而酸苦辣很有刺激感，印象深刻。回味起来很丰富有趣，终身不忘，有自豪感，回味那种硬骨头精神就会年轻起来。是呀!这是只有饱经风霜的人才会领悟到的真正的刻骨铭心的人生哲理。
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金碧重彩之式微与复兴
&&&&青绿山水为中国山水画之祖，指重彩青绿色为主的工笔山水画。因以青绿色为多，故称“青绿”。若描上金线或铺上金色，则称为金碧青绿山水。自东晋形成始至中唐鼎盛时期，中国山水画均以青绿为主。时至五代，水墨山水哂一时成为山水画的主流。但北宋后期，青绿山水再次复兴，有王诜、王希孟等画家。元以后劈皴山水和写意人物的水墨画为主，青绿山水不居主流。，明后青绿山水更趋予冷清，至清代，作青绿山水画者只屈指可数，即便有人提出青绿山水的重要，附：，却也鲜见力行者。纵观中国山水画历史，元、明、清诸代水墨山水渐强渐盛，而青绿山水却渐弱渐微。重墨贬色，使青绿山水几成绝响，专攻者更是凤毛麟角。历代青绿山水之所以萧条沉寂于画坛，究其原因有三。其一：青绿山水较之水墨山水，其创作过程要艰苦得多。水墨可工可写，挥洒自如，并不拘泥于技术，只求传神达意，而青绿1lJ水只工不写，且覆盖形、色、笔法等方面，技术性强，难度颇高。其次：水墨山水用色用料简单易得，而青绿山水须用天然矿物质颜料，取之不易。此严格要求亦成为拦路石，使人望而却步。再次，水墨山水显风雅，挥毫泼墨间易得文人书卷气，而青绿山水却需要极高的艺术秉性以从事创作，若无深厚的文化底蕴恐将流于浅薄。&&&&可喜的是，当今的中国山水画坛中，青绿山水画因一人得以复兴，此人乃杨启舆先生。年已耆耆的杨老先生将自己全部的精力投入到了青绿山水的研究和创作中。杨启舆先生早年学习中文，后考入国立中央大学美术系转学美术。杨启舆先生通过对中国山水画历史的研究，有感于青绿山水本是中国山水画的根基根源，却由北宋后萧条冷清，于是决定下功夫振兴青绿山水画这门垂绝的艺术。杨启舆先生在他的《七十而立》一文中说到：“师老师应师其心而不拘其迹……我驱于一种理性思考，排除了师承的局限，决定了我的艺术取向。我一定要把复兴大青绿山水画这样一个课题，作为我艺术探寻的目标……。”&&&&杨启舆先生早年生长在20避纪最动荡不安的年代，中学时代，在抗日战争时期转迁避至湘西深山密林 中。文革后期，又被下放到福建最大的山区尤溪．这里的溪流泉涧、山岭 崖峭、竹林草花，原始而纯朴的大自 然深深陶冶着他。南方山区独有的四季常青的自然景观给他以肩迪，他曾说：“我生活在亚热带福建己半个世纪，山山水水四季常青，生机勃勃，郁郁葱葱。深感水墨画虽情趣无穷，但不能满足对视觉色感的表现。祖先曾创造的大青绿山水，使我一见钟情，笼必弘扬青绿山水的这一优良传统，”觉今生有缘，对我是不容推卸的历史责任!”&&&&杨启舆先生首先研究了唐代以胁的商占雅致的青绿山水，得其格凋之高；后研究北宋臻丽明艳的大青绿山水，得其用色之法；再者，师从元明至现代的青绿山水，取众家之所长；最后，研究敦煌壁画和永乐宫壁画，取其大胆夸张，浓重浑厚之特点；此外，因杨启舆先生原有着深厚的水墨功底，故在创作青绿山水时重色与水墨结合，奔放大气，把色与墨的关系发挥得淋漓尽致，使其创作的青绿山水作品别具一格，生动而耐人寻味。杨老先生的创作并不沉溺于案头，而是不辞劳苦，身体力行地到各地名山大川去写生，这使得他的作品具有一种浑然天成的独特的贴近生活、贴近自然的大气魄。&&&&杨老学过西画，这使他的山水作品融人了现代的写实手法，写实性与装饰性并行不悖，既富民族特色又具有时代气息。山河大地壮丽辉煌，房屋山石细致古雅，正所谓“远看有势，近看有质。”这给当代美术展现了一个新的面貌，是当今美术工作者的一个研究和探索的新方向。水墨与重色的结合又将传统山水技法推上了一个崭新的台阶。既保留住水墨的勾皴点染的技法，铺上青、绿、朱、金等色凋，风格鲜明．十分耐看。同时汲取西方色彩学原理之精髓，结合传统色谱，创造出了有别于古代青绿山水的色调独特的新时代青绿山水。尤其是在金色调的运用达到了出神入化的境地，无论是勾金线或铺金面，都能恰到好处地与青绿相辅相成，表现出灿烂辉煌的光色效果，表现力强且使青绿山水隆重大气，创造出了恢宏的殿堂艺术，这是当今大气魄的时代所需要的。杨启舆先生如此孜孜不地对青绿山水画钻而研之，但并不拘于成法，他的创作的题材及形式是丰富而多变的，既有《太华雄秀》、《雨后青山》等浓重饱满、潇洒痛快的大气之作，也不乏《山簌》、《梦游漓江》等细腻工整、清悠淡定的雅致之作。该浓重则浓重，该淡雅则淡雅．笔走龙蛇，洒脱沉雄，是为中国画坛中一朵奇葩。&&&&宁于寂寞，甘于清苦的人，终将会有所造诣。在凡尘俗世的功利之风、浮躁之风、颓靡之风面前，他淡定自如，宁静似水，自守寂寞的态度实在令人佩服。无人间津时，也宁可案头自耕笔墨自得其乐；众人喝彩时，也并不喜形于色得意忘形，在常年的创作历程中，并不为外界的浮华所动，坚守清苦之道。他的笔尖没有一丝一毫的矫揉造作，也没有一星半点的所谓“小才情”。如同一位埋头赶路的苦行僧，不困荆棘沟壑停滞，不为闲花野草逗留。&&&&艺术来源于生活并高于生活。杨老先生的生活就是一门精妙的艺术。他不仅仅纵情于画。更擅于诗书，精于篆刻，专于武术、剑术、却又不为所执，不拘于役，广泛的涉猎使他从心理至生理都保持着健康年轻的心态，并使艺术创作如虎添翼。常人年迈时由于体力衰退而由工转写，而杨启舆先生在年轻时攻写，晚年却转写为工。这样“倒行逆施”的画道不仅需要勇气与毅力，更是需要强健的体魄与充沛的精力以及敏锐的眼力。他闻鸡起舞三十年，习武给了他一副强健的体魄，使他在大墨之年仍然有过人的眼力体力，为长期从事艰苦创作打下了坚实的身体基础。他潜心揣摩前人之笔翰汲取众术之精华，融合为自家胸壑，画风严谨工整而不失生动之趣；清雅秀美而刁高古之格；大气雄浑而不失细微之妙，俨然独树一帜自成一派。&&&&在杨启舆先生的影响下，中国各地己有一大批中青年画家专门从青绿山水画的创作，在传统的画风技法上，借鉴西洋画法，融合现代意识开拓了风格多样、形式不一的创作局面，使如今的青绿山水画已形成了一股热潮。
(本文作者为福州画院画师)
为中共中央政治局会议厅创作的代表作
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会员『』于 18:54:34发表评论：评分：5分&&&&老师您走好会员fzchenfeng于 14:49:21发表评论：评分：3分&&&&愿您安眠于您的剑舞中，畅游于青山绿水的怀抱中。 真挚的艺术！ 会员『』于 23:20:04发表评论：评分：5分&&&&紫毫写丹青满腔热血尽洒八千里锦绣河山 　&龙泉伴岁月一身正气笑看九十年风雨人生 愿您安眠于您的剑舞中，畅游于青山绿水的怀抱中。 会员韩非于 8:31:19发表评论：评分：3分&&&&一路走好!先生!会员紫晶于 10:17:15发表评论：评分：5分&&&&作品金碧辉煌，五彩斑斓！会员新艺于 9:37:25发表评论：评分：5分&&&&杨老先生，德艺双馨！应该得到大家的尊重和纪念！感谢！
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海淀分局备案编号八闽名家|| “七十而立”—杨启舆教授印象
文\\翁振新
“七十而立”——杨启舆教授印象翁振新&都说“三十而立”，杨启舆教授却刻了一枚印章，曰“七十而立”。一枚小印，细细品咂，百味皆有。找由此想到的首先是曹孟德的“老骥伏枥，志在千里”的壮怀激烈，然而杨老师却说，他的所谓“七十而立”，并非雄心勃勃，而是祝愿自己能够平安、健康、自在地渡过晚年．一辈子坎坷糊涂地过来了，晚年也该清醒。事实上，这位老教授、老画家在艺术园地里辛勤耕耘了半个多世纪，既不曾消沉过，也不曾自满过，他经历了太多的风风雨雨，苦乐、荣辱、得失构成了他丰富多彩的人生。基于对艺术生命的深刻体验和对人生的感悟，他对“立”有自己的见解，归纳为“立业、立言、立德”&&&&一曰“立业”。杨老师说，“立业”就是执著专业始终，健身与专业同步。这位湖南汉子从金陵学成来福建之后．&&人物、山水、花鸟都画，书、诗、画、印都通．说博学多才硕果累累毫不过分。但作为国画大师傅抱石的弟子，他对山水画情有独钟，最终还是专心致志地在山水画领域遨游。早在年他的作品就入选第二届全国美展，此后佳作迭出，多次参加全国美展，并且曾为中国美协、中国画研究院、中南海紫光阁收藏。年月还应邀为北戴河中共中央政治局会议厅作巨幅金碧青绿山水《源远流长》。他笔下的画既体现了深厚的传统功力，又渗透着鲜明的进取精神，大气磅礴，宏阔苍雄，格调不凡。人们都称他丹青不老。其实他活脱脱就像个年青人。你看他双眼明光闪烁，行动轻盈矫健，那股精神矍铄劲真令人妒嫉、每天黎明即起，他都到运动场打拳、舞剑，并且特别喜欢和年轻人一起锻炼。他不但尝到了锻炼身体的甜头．而且把书画和剑术拉上关系，撰写了《我抱翰墨论剑魂》一文刊登在《中华武术》杂志．&&以至杂志责编评道：“画家写此类文章绝无仅有。”杨老师认为：“习剑必须心静、神聚、气敛、身灵、劲整。内练精、气、神，外练手、眼、身，六合为一整体，务必精神抖擞，全神贯注，容不得半点疲软松懈。若用如此旺盛的精力去写字作画，必然气胜。多年来的潜移默化，使我在写字作画时，颇为精神饱满。自豪非懦夫也”他几十年如一日锻炼身体，修炼着自己的生命形象，从而热情地拥抱生活，多年来遍历祖国山川．仅武夷就去了&次，他徜徉于山山水水之间，如饥似渴地“搜尽奇峰打草稿”，他不断地走向生活，到生活中寻求感受，激发创作灵感。年夏天我与他同行，参加中国美协创作中心组织的西部采风活动，为期一个月，行程数万里，一路上沐长风、浴烈日，杨老师一直保持着良好的精神状态，忘情于西部的山山水水，又是速写，又是拍照，毫不懈怠。望着他稳健而又敏捷的身影，我觉得他身上似乎有着绵延无穷的生命激情，并不由得在心中升腾起一种叹服和感动。&&&&二日“立言”，按杨老师的说法，就是要独立思考。他不知经历了多少次大批判。往往回首一望，过去错的似乎现在都对，于是不免茫然、困惑。如何认识宇宙如何认识自己“要有独立见解，不再盲从附和。”杨老师的这番感慨是坦率的。他并不是那种轻易随风跑的人。前些年许多画家都在纷纷扬扬地进行很是潇洒的水墨写意，他却平心静气地坐室一隅，勾勾点点，染染皴皴地画起青绿山水画来．似手很不合时宜，但他是“人各有志，我行我素”杨老师语。他不无痛惜地告诉我，青绿山水画曾经有过辉煌的历史，但是现在画的人太少了。他执意回归唐宋，自辟蹊径，工写兼作，墨色并重，探求青绿与水墨的融合互补。从&年代末他即潜心于青绿山水画的创作研究，含辛茹苦地用自己的心灵、智慧、学识和功力构建起属于自己的精神家园。近年由天津人民美术出版社约稿出版的《青绿山水画技法》一书正是杨老师积多年的创作和教学经验，精心撰写的研究成果，被誉为“迄今为止国内第一本关于青绿山水画的专著”。他现在画青绿山水觉得很充实，这正应了他自撰的对联“自在得寿乐，无为随福缘”。其实，就是身处逆境时，他也是很达观的，相信“人间正道是沧桑”，对认准了的事，就一往无前地去追求。文革中他下放山区，仍在陋室里偷闲研究专业，编写中国画、速写等教材。这是充满苦涩和疲惫的创造，这是强烈的生命意识的勃动。那年头，好些人都绝望了，但他有自己的想法，相信文化是不灭的。他熟谙易学的“一阴一阳之谓道”，运用阴阳对立统一规律审视人生和艺术，因而思想豁达，无怪乎他自号公孙大伯。&&&&三日“立德”。记得潘天寿先生说过：“‘品格不高，落墨无法’可与罗丹‘做一艺术家，须先做一堂堂之人’一语互相启发。”杨老师崇尚“立德”，力图反省一生，修德修身，积善积德。他这个人生活没什么大讲究，但对社会奉献却毫不吝啬。年参加闽北水灾赈灾义卖，捐献作品获利万元，年又应中国青少年基金会邀请参加《长江三峡百景图》创作，精心绘制了一幅《西陵竞舟图》义卖捐献给希望工程。他长期全心全意守望在教学岗位上，严谨治学，教书育人，可谓桃李满天下。无论是当省政协委员，或是当省美协副主席，他都以高尚正直的人品和达观自信的人生态度待人处世，他是宽厚体恤的长者，又是老老实实的学者。&&&&过去人称读书人有“三不朽”，即立德、立言、立功。无非是作为一个文化人能踏踏实实做点好事，给世人立个榜样，把自己的言论、著述发表出来，传下去。杨老师的“三立”与其颇有近似之处。这是他对人生的感悟。杨老师说年岁大了爱回顾。回首往事，什么酸甜苦辣没尝过通常人的记忆总喜欢停留在最甜、最美好的那一段时光，可他倒觉得甜的反而印象淡漠，而酸苦辣很有刺激感，印象深刻。回味起来很丰富有趣，终身不忘，有自豪感，回味那种硬骨头精神就会年轻起来。是呀这是只有饱经风霜的人才会领悟到的真正的刻骨铭心的人生哲理。&======关注与分享======敬请关注言墨堂文化！更多书画资讯与您分享！微信号：yanmotang999杨启舆青绿山水_PDF图书下载_杨启舆 绘_在线阅读_PDF免费电子书下载_第一图书网
杨启舆青绿山水
出版时间：2002-6&&出版社：福建美术出版社&&作者：杨启舆 绘&&页数：116&&
　　都说”三十而立”，杨启舆教授却刻了一枚印章，曰”七十而立”。　　一枚小印，细细品咂，百味皆有。我由此想到的首先是曹孟德的”老骥伏枥，志在千里”的壮怀激烈。然　而杨老师却说，他的所谓”七十而立”，并非雄心勃勃，而是祝愿自己能够平安、健康、自在地渡过晚年，一　辈子坎坷糊涂地过来了，晚年也该清醒。事实上，这位老教授、老画家在艺术园地里辛勤耕耘了半个多世　纪，既不曾消沉过，也不曾自满过，他经历了太多的风风雨雨，苦乐、荣辱、得失构成了他丰富多彩的人　生。基于对艺术生命的深刻体验和对人生的感悟，他对”立”有自己的见解，归纳为”立业、立言、立德”。　　一曰”立业”。杨老师说，”立业”就是执著专业始终，健身与专业同步。这位湖南汉子从金陵学成来福建之　后，人物、山水、花鸟都画，书、诗、画、印都通，说博学多才硕果累累毫不过份。但作为国画大师傅抱　石的弟子，他对山水画情有独钟，最终还是专心致志地在山水画领域遨游。早在1955年他的作品就入选第　二届全国美展，此后佳作迭出，多次参加全国美展，并且曾为中国美协、中国画研究院、中南海紫光阁收　藏，2000年5月还应邀为北戴河中共中央政治局会议厅作巨幅金碧青绿山水《源远流长》。他笔下的画既体　现了深厚的传统功力，又渗透着鲜明的进取精神，大气磅礴，宏阔苍雄，格调不凡。人们都称他丹青不老。　其实他活脱脱就象个年青人。你看他双眼明光闪烁，行动轻盈矫健，那股精神矍铄劲真令人妒嫉。每天黎　明即起，他都到运动场打拳、舞剑，并且特别喜欢和年轻人一起锻炼。他不但尝到了锻炼身体的甜头，而　且把书画和剑术拉上关系，撰写了《我抱翰墨论剑魂》一文刊登在《中华武术》杂志，以至杂志责编评道：　”画家写此类文章绝无仅有。”杨老师认为：”习剑必须心静、神聚、气敛、身灵、劲整。内练精、气、神，　外练手、眼、身，六合为一整体，务必精神抖擞，全神贯注，容不得半点疲软松懈。若用如此旺盛的精力　去写字作画，必然气胜。多年来的潜移默化，使我在写字作画时，颇为精神饱满，自豪非懦夫也。”他几十　年如一日锻炼身体，修炼着自己的生命形象，从而热情地拥抱生活，多年来遍历祖国山川，仅武夷就去了　1 3次。他徜徉于山山水水之间，如饥似渴地”搜尽奇峰打草稿”，他不断地走向生活，到生活中寻求感受，激　发创作灵感。2001年夏天我与他同行，参加中国美协创作中心组织的西部采风活动，为期一个月，行程数　万里，一路上沐长风、浴烈日，杨老师一直保持着良好的精神状态，忘情于西部的山山水水，又是速写，　又是拍照，毫不懈怠。望着他稳健而又敏捷的身影，我觉得他身上似乎有着绵延无穷的生命激情，并不由　得在心中升腾起一种叹服和感动。　　二日”立言”，按杨老师的说法，就是要独立思考。他不知经历了多少次大批判。往往回首一望，过去错　的似乎现在都对，于是不免茫然、困惑。如何认识宇宙?如何认识自己?”要有独立见解，不再盲从附和。　”杨老师的这番感慨是坦率的。他并不是那种轻易随风跑的人。前些年许多画家都在纷纷扬扬地进行很是潇　洒的水墨写意，他却平心静气地坐室一隅，勾勾点点，染染皴皴地画起青绿山水画来，似乎很不合时宜，　但他是”人各有志，我行我素”(杨老师语)。
　　青绿山水这一个比水墨画古老，双是我闪时代所需要的传统画种，只有一位老者在继承发扬，实在令人遗憾。急功近利，喜机关报厌旧，好逸恶劳，浮躁不定等时工病，严得阻碍现工画家投身青绿山水这平艰苦寂寞的画道，崇拜东西洋，鄙薄民族文化的另一类时代病，更影响青绿山不这样的国粹在年轻人中传薪接力，20世纪末，全球经济停滞不前，只有中国在持续增长，2001年中国“入世”申奥成功。国力增强换来世界的尊重，老外纷纷来华学习中国文艺，因而带致力了国人的自信心，但愿21世纪，中国更加富强，中国文化含金量更高，京剧等传统艺术不再只是老年人才感兴趣，青绿山水画也新手辈出，不再让杨启舆老生儿孤独与寂寞。　　
我们的时代需要青绿山水“七十而立”——杨启舆教授印象金山银海泉州开元寺万山深处一孤舟岚下湍急大漠藏宝窟山静溪清龙舟夺标图游客如织黄岳云涛泉响太华雄峻峨嵋葱郁雁宕源远流长独钓寒江雪会当凌绝顶太姥洞舍悠悠上清溪山韵秋山欲嫁层峦兀突紫气连青峰泉声咽危石万磊警天海疆古城山奇海阔图峰如插笏石寿万古万仞空山静桂林伏波山清凉台鼓山北斗洞神秀金鞭溪迷雨漾漾青山新雨后陕北小村端午戏江图积健为雄访稳图华岳小景白云山武夷瑞雪天游霞光万道鼓山松盘古遗韵瞿塘峡险峡谷腾烟万古碧崖如屏洞居泉高莽莽青山崖间洞居壁立千仞碧霄紫烟晓晖映丹山呤志武夷仙凡界五月溪水满森严壁垒青山默默仿佛是仙家西海耸秀源头古村摩天登玉屏岌岭古堡梦游漓江山高水长海碧山青黄山松舞金碧常青五岳至尊青山嵋蛲武夷醉春灵源洞自古华山一条路山中一夜雨冠豸长寿亭疑似桃源选文目录金碧青绿山水刍议我作青绿山水的色彩观悟画篇中国画的第五度空间传统中国画艺术中的理性因素我抱翰墨论剑魂印虽小，艺湛乃大；石本顽，品美则灵武夷神秀　．村小崖高图灵峰蕴秀大岭晨晖激流竞舟武夷瑞雪白云洞深山藏小屋静山初醒盘礴万古悉尼蓝山远眺大江翻澜神曳烟武夷桃源云涌西峰重峦万磊雨后树如洗神奇金鞭溪郁郁重山渔归人已静山清水悠谷幽泉急瑞雪图雄奇雁宕空山新雨后山高水长渔溪春早桃园踏春雨后霁云散西海观云黄岳西海门千里江陵漓江春满常用印杨启舆艺术年表后记
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