修真小说,修真界有很多星球组成的,修为境界筑基金丹元婴,元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大成的小说,有仙界,

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修真有九大境界,武的九大境界是什么?急!
修真有九大境界:,武的九大境界是什么?急!
没听说有武学九大境界,只知道武有这几个境界
明劲:将空气打响暗劲:无声无息,一触即发,破坏力极大化劲:秋风未动蝉先觉,出神入化.抱丹:气血归一,控制自如,体力无比强悍罡气:着个不大清楚,可能是,形成身么先天真罡,可一迸发罡气攻击吧精神上的顶级:不见不闻,可以先知(唐紫尘)
肉体上的顶级:打破虚空,见神不坏:功夫练入窍,打开体内生命之门,可见自己身体细小创伤,当之无愧的神!!,名不虚传的仙!!(
的感言:很好,就這个,我在写一本武的小说,前面的宝体,逆乱境界,后面我写不下去了,谢谢
其他回答 (3)
修真者的修为境界一共分为九大境界,分别为筑基期、开光期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。
其中筑基期就是修真的开始,俗话说就是打基础。只要是进入了筑基期,就预示着能够正式*修真法诀了,身体内也就产生了修真者特有的真元力,不过这个阶段的真元力最为弱小,形态也是气态。
开光期,就是指修真者可以通过自己的心神去感知整个天地了。包括感知自己周围的环境,这随着修为的增强而使得感知范围越来越大;还包括感知自己身体内部的情况,就是所谓的内视。到了这一步,修真者也就进入了辟谷阶段,从此就不用吃饭了,完全可以靠吸取整个世界的天地灵气来补充自己所需的一切。这个阶段的修真者体内的真元力已经由气态转变成了液态。
金丹期,就是指通过不断的*,使得修真者体内的真元力慢慢由液态转变为固态,在丹田处凝结成一个固定的金丹状球体。
元婴期,这是修真比较重要的一道坎,许多修真者终其一生都无法达到这个境界。元婴期具体就是指金丹破碎,化丹成婴,在修真者的体内形成一个由真元力组成的元婴。达到这个境界,就到了所谓的元婴不灭,元神不死的程度,即使*被毁的全部消散,只要元婴还在就有复原的机会。不过这个阶段凝聚的元婴并不十分牢固,离开本体后必须尽快返回本体,不然就会有消散的可能。
出窍期,就是指元婴能够*的离开本体。到了这个境界,元婴已经凝练的非常牢固了,离开本体也不会有消散的可能,不过元婴比起本体来还是非常脆弱,即使普通人都能够对元婴造成比较大的伤害,而修真者随意一下攻击都可能使元婴消散,所以修真者一般都不会把元婴暴露在别人的视线之内。
分神期,就是指修真者的元神能够离开本体畅游于各界之间,随着修为地增强离开本体的距离也就越来越远,而且达到这个阶段的修真者已经能够通过元神去攻击对手,对对手的心神造成直接攻击。不过当攻击者的心神修为不如被攻击者的时候,就会出现被反噬的情况,所以修真者一般遇到看不透修为地人的时候是不会采取元神攻击的。
合体期,这是修真者非常重要的一个境界,主要就是指元婴能够与本体外的其他人的身体相融合,不过这样做后本体就成为了一具没用的尸体了,元婴再也不能返回本体。到了这个境界的修真者,就可以彻底摆脱*老化带来的不利因素,也就是常说的灵魂不灭。
渡劫期,这是修真者最为重要的一个境界,也是最危险的一个境界。当修真者修为达到渡劫期后,就会引来天劫,只要能渡过天劫,就能飞升仙界,成为一个修仙者。如果渡不过天劫,轻者兵解,成为一个散仙,重者直接灰飞烟灭魂飞魄散,彻底地在世间消失,连转世重修的机会都没有。渡劫期可谓是所有修真者既期待又惧怕的一个境界。
大乘期,这个境界基本上非常短暂,相对于整个*过程来说几乎可以忽略不计,而且这个境界也没有什么危险,这个境界主要就是为了把修真者体内的真元力彻底转化为仙元力,从而达到飞升的条件,这个过程是一个自然而然的过程,不需要修真者去做些什么。所以说大乘期是一个享受的过程,在修真界基本不会有人不开眼地去招惹大乘期的高手,只要自己不主动去掺和到一些比较危险的争斗当中,很快就会迎来飞升的那一刻。
修真境界我有,我要的是武的境界
武境界划分为后天之境、先天之境、天人之境、王者之境、皇者之境、君王之境、帝王之境,再上面是传说中的半祖之境,再上面就是祖神之境界。
筑基期、开光期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。看小说的都知道。
筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——分神——合体——大乘——渡劫
到了渡劫期以后就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼,从而飞升仙界
1。仙、魔、妖、鬼、神都分成九级,他们分别是:
仙的:散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝
魔级:魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊
鬼级:鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝
妖级:妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇
神的:神兵、神使、神将、神帅、幻神、真神、神君、天尊、神帝
其中每个等级又分为:初期——中期——后期三个阶段
等级对比:煌&神=魔&鬼=妖=仙&人
大体这样,但是由于人修仙,所以细节为:
人(开光-胎息)=妖(妖兵初、中、后期)=鬼灵
人(辟谷-金丹)=妖(妖将初、中、后期)=鬼卒
人(元婴-分神)=妖(妖帅初、中、后期)=鬼使
人(合体-渡劫)=妖(妖魅初、中、后期)=魍魉
仙(散仙)=妖仙=鬼将
仙(天仙)=妖王=鬼帅
仙(大罗金仙)=妖君=鬼仙
仙(仙君)=妖帝=鬼王
仙(仙帝)=妖皇=鬼帝
一、天道:代表人物是道祖鸿钧。
二、圣人:不死不灭,只能被封印。道祖曾云:大道三千,条条可证混元。然目前成就圣人有三条途径。
1、以力成圣代表人物:盘古;
2、斩三尸成圣代表人物:三清(太上老君、原始天尊、通天教主)(&不完全&主要还是因为三人立教(太上老君立人教,元始天尊立阐教,通天教主立截教,引出自身开天功德)、接引、准提(此二人先立西方教,后一以大宏愿成圣,一以梦中证道成圣;)
3、功德成圣代表人物:女娲(造人)。
(可以说,除了盘古大神以外,其他几人都有功德相助才成圣的嫌疑,就是道祖鸿钧也不例外(教化圣人,圣人之师)
(此外,三皇乃是一个处于准圣与圣人之间的存在,随无圣位却又不死不灭)
三、准圣:初期、中期、后期,代表人物:十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等。(后土大巫化身六道轮回如盘古开天一般皆因有感大道,舍身而为,业已成圣,只是成圣即化六道,才不为人所知)
四、金仙:初期、中期、后期(大罗金仙)
五、天仙:初期、中期、后期。
六. 地仙:初期、中期、后期。
“筑基”、“灵虚”、“和合”、“元婴”、“空冥”、“履霜”、“渡劫”、“寂灭”、“大乘”
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