白居易琵琶行全文在琵琶行作用形象的比喻表现琵琶演奏先是婉转轻快然后哽塞不畅的语句是

高一语文必修3第16课《琵琶行》导学案
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白居易的《琵琶行》
白居易的《琵琶行》中为什么要描写这样的一位弹琵琶的妇人?妇人的命运是很可怜,但仅仅因为曾在烟花之地纸醉金迷,如今年长色衰,生活惨淡,而生出的慨叹,值得白居易为她作诗么?诗中渲染并描绘了极其浓郁的愁绪,并表明自己与弹琵琶的妇人“同是天涯沦落人”,但白居易为何如是说?他的愁楚从何而来?他这么说难道只是为:自己遭到贬官,时乖命蹇而慨叹么?想知道《琵琶行》有没有思想上的升华?它能流传千古,是只因为优美生动,还是其中寄托了像是忧国忧民之类的深邃思想?
提问者采纳
  呵呵 一个一个来吧  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年。  琵琶女年华老去容颜易改,只好嫁作商人妇。商人重利轻别离,再加上她的出身,可想见她的婚后生活也不如意。她是命途舛恻的可怜人,被所谓的“命运”所抛弃,沦落至此。 而白居易此时遭贬官外放,几十年来也是宦海沉浮、仕途坎坷,荣辱难由己。“学得文武艺,货与帝王家”,可此时诗人抱负难申壮志难酬,心境自然非常悲凉愤懑。白居易本身就是个很能体察民生疾苦的正直文人,而此时的落魄使得他心灵非常敏感,也便更能体会到“可怜之人”的悲苦。他是将琵琶女引为知己了。所以有“同是天涯沦落人”之叹。  被贬官是引发此文和“同是天涯沦落人”之感叹的直接原因。而此文除了借琵琶女抒发自己政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情之外,还引发了一种人生感慨。前面也说过了,白居易宦海沉浮,荣辱不能由己,此时最应有“人生无常”之感。结合琵琶女的遭际,人生、命运的悲哀便萦绕于诗人心头。  另外,因为白居易生在大唐中后期,天朝已渐趋没落,社会动荡,政治黑暗。诗人自己和琵琶女,尤其是后者,是社会中的最不幸者。诗人悲天悯人,诗中便也流露出对社会中的不幸者的同情。  因此文是“哭人”也“哭己”的,所以,不是琵琶女值不值得他大发感慨的问题,而是他本身就有诸多感慨,正好借琵琶女来宣泄。用句我特别喜欢的一句台词“没有值得不值得,只有愿意不愿意”。呵呵  至于最后一个问题,肯定是两者兼而有之了。感人至深的文学作品,不可能是犹如空中楼阁的“纯文学”,必然有时代性,深刻的思想性。
琵琶行 元和十年,予左迁(1)九江郡司马。明年(2)秋,送客湓(pén)浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮(zhēng)铮(3)然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才(4)。年长色衰,委身(5)为贾(gǔ)人(6)妇。遂命酒,使快(7)弹数曲。曲罢悯(mǐn)然(8),自叙少小时欢乐事,今漂沦(9)憔悴,转徙(xǐ)于江湖间。予出官...
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白居易是一个忧国忧民的诗人,所以难免会有很多感触,同时也是因为他自己的政见不被采纳而招致贬官,所以看到琴女的时候就会产生这样的感叹,其实仔细想来,也有些庸人自扰的感觉,因为国家政治毕竟不是他能够左右的,而他也不可能改变琴女的生活,所以可能更多的是对生命弱小的无奈和劳动人民的同情吧··
琵琶行白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。 低眉信手续续弹,说尽心中无尽事。 轻拢慢拈抹复挑,初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩。 水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛客。 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成,名属教坊第一部。 曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 弟弟从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。 去来江口空守船,绕船明月江水寒。 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿,黄庐苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛,呕哑嘲 难为听。 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。 感我此言良久立,却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。 《琵琶行》诗体译文唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。
秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我下马和客人在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的管弦。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
循身轻轻探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
千呼万唤她才羞答答地走出来,还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑;初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就象大珠小珠一串串掉落玉盘。
清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱;幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。
好象水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
象另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
突然间好象银瓶撞破水浆四溅;又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
她说我原是京城歌女负有盛名;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
年复一年都在欢笑打闹中渡过;秋去春来美好的时光白白消磨。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就象听到仙乐眼也亮来耳也明。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗琵琶行。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
凄凄切切不再象刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟! 赏析诗人着力塑造了琵琶女的形象。
从开头到&犹抱琵琶半遮面&,写琵琶女的出场。
首句&浔阳江头夜送客&,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用&枫叶荻花秋瑟瑟&一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出&举酒欲饮无管弦&。&无管弦&三字,既与后面的&终岁不闻丝竹声&相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因&无管弦&而&醉不成欢惨将别&,铺垫已十分有力,再用&别时茫茫江浸月&作进一层的环境烘染,就使得&忽闻水上琵琶声&具有浓烈的空谷足音之感,无怪乎&主人忘归客不发&,要&寻声暗问弹者谁&、&移船相近邀相见&了。
从&夜送客&之时的&秋萧瑟&、&无管弦&、&惨将别&一转而为&忽闻&、&寻声&、&暗问&、&移船&,直到&邀相见&,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是&千呼万唤&了。但&邀相见&还不那么容易,又要经历一个&千呼万唤&的过程,她才肯&出来&。这并不是她在拿身份。正象&我&渴望听仙乐一般的琵琶声,是&直欲摅写天涯沦落之恨&一样,她&千呼万唤始出来&,也是由于有一肚子&天涯沦落之恨&,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用&琵琶声停欲语迟&、&犹抱琵琶半遮面&的肖像描写来表现她的难言之痛的。
下面的一大段,通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。
先用&转轴拨弦三两声&一句写校弦试音,接着就赞叹&未成曲调先有情&,突出了一个&情&字。&弦弦掩抑声声思&以下六句,总写&初为《霓裳》后《六幺》&的弹奏过程,其中既用&低眉信手续续弹&、&轻拢慢捻抹复挑&描写弹奏的神态,更用&似诉平生不得志&、&说尽心中无限事&概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。&大弦嘈嘈如急雨&,既用&嘈嘈&这个叠字词摹声,又用&如急雨&使它形象化。&小弦切切如私语&亦然。这还不够,&嘈嘈切切错杂弹&,已经再现了&如急雨&、&如私语&两种旋律的交错出现,再用&大珠小珠落玉盘&一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先&滑&后&涩&的两种意境。&间关&之声,轻快流利,而这种声音又好象&莺语花底&,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。&幽咽&之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象&泉流冰下&,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由&冷涩&到&凝绝&,是一个&声渐歇&的过程,诗人用&别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声&的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那&幽愁暗恨&在&声渐歇&的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如&银瓶乍破&,水浆奔迸,如&铁骑突出&,刀枪轰鸣,把&凝绝&的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用&东船西舫悄无言,唯见江心秋月白&的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象,已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象,更重要的是通过音乐形象的千变万化,展现了琵琶女起伏回荡的心潮,为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。
正象在&邀相见&之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向&自言&过渡:&沉吟&的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾:&放拨&、&插弦中&,&整顿衣裳&、&起&、&敛容&等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。&自言&以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与&说尽心中无限事&的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。
女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象,怎能不一洒同情之泪!
作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。&我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城&的那个&我&,是作者自己。作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击,从长安贬到九江,心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候,就已经拨动了他的心弦,发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到&夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干&的时候,就更激起他的情感的共鸣:&同是天涯沦落人,相逢何必曾相识&。同病相怜,同声相应,忍不住说出了自己的遭遇。
写琵琶女自诉身世,详昔而略今;写自己的遭遇,则压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详,补此之略吧!比方说,琵琶女昔日在京城里&曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒&的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之处呢?同样,他被贬以后的处境和琵琶女&老大嫁作商人妇&以后的处境是不是也有某些类似之处呢?看来是有的,要不然,怎么会发出&同是天涯沦落人&的感慨?
&我&的诉说,反转来又拨动了琵琶女的心弦,当她又一次弹琵琶的时候,那声音就更加凄苦感人,因而反转来又激动了&我&的感情,以至热泪直流,湿透青衫。
把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇,同被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论,相互映衬,相互补充,作如此细致生动的描写,并寄予无限同情,这在以前的诗歌中还是罕见的。
参考资料:
同病相怜嘛,顺便怜悯下琵琶女和自己拉
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年代:【唐】作者:【白居易】体裁:【诗】
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《品读》【琵琶行】 白居易
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百家讲坛-白居易
编辑/天之涯
主讲/莫砺锋
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白居易(772~846),字乐天,晚年又号香山居士,河南郑州新郑人,我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
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五、相濡以沫
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琵琶行【摘要】:
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&&& 【教学目标】& &&& 1. 欣赏作者用语言文字来表现形象的艺术技巧。& &&& 2. 体会“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的内涵。& &&& 3. 初步学习这种以文字表现音乐的手法。& &&& 【教学重点】& &&& 感受作者通过文字表现音乐形象的技巧手法。& &&& 【教学重点】& &&& 理解作者对音乐的描写以及是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融为一体的。& &&& 【教学时间】& &&& 两课时。& &&& 【教学过程】& &&& 一、激趣导入& &&& [互动设计1]& 课前欣赏& &&& 放一段《高山流水》的古曲,让在明快的节奏中感知音乐中的“高山”“流水”,先进入音乐欣赏的氛围。& &&& [互动设计2]& 播放视频& &&& 《高山流水》:春秋时期楚国有一个叫伯牙的人擅长弹琴、作曲,他在汉阳江口弹琴时碰到子期在岸边细细倾听,并赞叹不绝。伯牙十分惊叹,这样一位樵夫打扮的人,怎么会欣赏我的琴声呢?他请子期上船,并问他:你喜欢听我弹琴,我现在弹一曲,请你说出曲子内容。说罢,伯牙弹了起来。子期听后说:妙极了!你弹出来的琴声像巍峨的高山一样,像流动的江水一样。伯牙惊叹不已。从此,他们成了知心朋友,后人因此用“高山流水”来称呼知音。被贬浔阳的白居易在落魄失意之时也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技艺所折服,共同的遭遇使得两人在琴声中相互理解,产生了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹。着名的《琵琶行》由此写成。今天我们就来学习这篇课文。& &&& [互动设计3]& 教学目标& &&& 有关美感与文学的文章以前我们学到过几篇,但用文字来细致具体的描写音乐的文章我们很少接触,学习这种技巧是重点。据此,我们本课的鉴赏目标有以下三个:(投影显示)& &&& 1. 欣赏作者用语言文字来表现音乐形象的艺术技巧。& &&& 2. 体会“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的内涵。& &&& 3. 初步学习这种以文字表现音乐的写作手法。& &&& (明确目标,学习主体有充分准备,为充分调动学生学习的积极性提供了可能。)& &&& 二、整体感知& &&& [互动设计4]& 诵读感悟& &&& 1.文言知识归纳& &&& 言:& &&& 感斯人言&&&&&&&&&&&&&& 话,名词& &&& 凡六百一十六言&&&&&&&& 字,名词& &&& 自言本是京城女&&&&&&&& 说,动词& &&& 数:& &&& 使快弹数曲&& 几,表不确定的数目,数词& &&& 一曲红绡不知数&&&&& 数量,名词& &&& 语:& &&& 琵琶声停欲语迟&&& 说话,回答,动词& &&& 今夜闻君琵琶语&&& 曲,名词& &&& 为:& &&& 因为长句&&&&&&&& 写,创作,动词wéi& &&& 初为《霓裳》后《六幺》& 弹奏,动词wéi& &&& 为君翻作《琵琶行》&& 替、给,介词wèi& &&& 轻:& &&& 轻拢慢捻&&&&&&&&&& 轻轻,形容词& &&& 商人重利轻别离&&&& 轻视,动词& &&& 泣:& &&& 满座重闻皆掩泣&&&& 哭泣,动词& &&& 座中泣下谁最多&&&& 眼泪,名词& &&& 古今异义词& &&& 因为:古:两个词,于是创作。&&&&&& 今:表原因的连词。& &&& 阑干:古:参差错杂,纵横散乱。&&&&& 今:用木、石、钢材制成的拦挡物。& &&& 向前:古:从前、刚才。&&&&& 今:介词和方位名词构成的两个词。& &&& 老大:古:年龄大。& 今:兄弟排行第一。& &&& 颜色:古:神态、脸色。 今:色彩& &&& 文言句式& &&& 歌以赠之&&&&&&&& 宾语前置& &&& 尝学琵琶于穆、曹二善才&&&& 介宾短语后置;于,向& &&& 转徙于江湖间&& 介宾短语后置;于,在& &&& 本(是)长安倡女&&& 省略句,省略谓语& &&& 使(之)快弹数曲&&& 省略句,之,琵琶女& &&& 送客(于)湓浦口&&& 省略句,于,在& &&& 2.在《春江花月夜》的琵琶声中反复朗读课文,要求学生思考、讨论、回答问题:& &&& 文章主要写了几个方面的内容?& &&& 点拨:文章主要写了琵琶女的琴声和诗人的感受两部分内容。文章通过琴声和感受两个方面来描述诗人和琵琶女的这场偶遇,抒发“同是天涯沦落人”的感慨。& &&& (在诵读过程中,学生眼、口、耳、心同时开动,在诵读中去感悟,并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感,为进一步品味作品的语言,体会诗人的思想感情,为理解作品的主题奠定良好的基础。)& &&& 三、合作探究& &&& [互动设计5]& 寻找思路& &&& 我们从两条思路去分析这篇文章。& &&& 第一条思路:“三奏”,即琵琶女的三次演奏。& &&& 点拨:第一次演奏在文章第一节,第二次演奏在文章第二、三节,第三次演奏在文章最后一节(在这部分内容的学习中,学生要掌握的是作者对声音的描写技巧)。& &&& 第二条思路:“三感”,即作者的三次感悟。& &&& 点拨:对应琵琶女的三次演奏,作者相应有三次感受(让学生在文中找)。& &&& [互动设计6]& 分析“三奏”& &&& 1.第一次演奏,即第一节。拟设置如下问题:(投影显示)& &&& (1)这一段音乐描写属于什么描写?& &&& (2)从这里的景物描写中可以看出琵琶女演奏的是怎样的音乐?& &&& 点拨:这是种音乐的侧面烘托描写,也是用文字去表现音乐的一种手法,通过环境描写烘托了悲凉萧瑟的琵琶声。& &&& 2.第二次演奏,这是文章的重点部分(这一部分出现了很多名句,让学生先挑出来读读)。拟设置以下几个问题:(投影显示)& &&& (1)作者在描写声音时用了什么修辞手法,运用的词有什么特点,举例说明。& &&& (2)这一段根据演奏的起承转合可以分为几层,哪一层是高潮部分?& &&& (3)这一部分用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”结尾,有什么作用?& &&& (4)这一部分琵琶女音乐的基调是怎样的?& &&& 学生以小组讨论的形式回答这几个问题,教师相机点拨。& &&& △这一部分主要在于品味作者描写音乐的妙处,作者描写音乐的方法:诗人善用比喻,写虚渺飘忽、过耳即逝的无形之乐;善用拟声词和双声叠韵词;侧面烘托的手法;在对乐曲的描写中融入了深厚的情感。& &&& 3.第三次演奏,在文章最后一节,让学生反复诵读,自己品味。& &&& [互动设计7]& 分析“三感”& &&& 1.在第一次感悟中拟设置以下问题:(投影显示)& &&& (1)你能从字里行间感受到作者初听声音时的心情吗?& &&& (2)你从哪里捕捉到了作者的心情?& &&& (3)这样的环境描写烘托了作者怎样的感情?& &&& (这三个问题由浅入深推进,表明了作者孤寂伤感的心情,渲染了琵琶女的悲凉音乐。)& &&& 2.第二次感悟在文章的第四节,是文章的难点部分(为了更好理解文章主题,联系琵琶女的身世来感知文章)。拟设置以下的问题:(投影显示)& &&& (1)哪些句子能够体现出作者的心情?& &&& (2)诗人听了琵琶声,知道了琵琶女的遭遇,心底发出的最大的感慨是什么?& &&& (3)为什么诗人说他和琵琶女“同是天涯沦落人”?& &&& △这一部分阐明了文章的主题。诗人和琵琶女在身世、才华和遭遇上都有相似之处。两个形象心灵沟通,怨恨交织,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的主题。& &&& 3.第三次感悟在文章的最后一节,让学生回答:& &&& 如何理解“江州司马青衫湿”?& &&& 学生讨论,教师点拨:这句话更衬托出乐曲的悲凄,用它作结,补足“同是天涯沦落人”的内涵,这是诗人同情琵琶女沦落之泪,也是伤感自己遭贬之泪。从而鲜明突出了全诗的主题。& &&& (此环节,通过问题的设置,学生讨论,教师点拨、引导,拓宽学生思路,培养学生分析问题、解决问题的能力,突破教学重点、难点,真正实现《普通高中课程标准(实验)》提出的“促进学生探究能力的发展”、“在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度,使学生增强探究意识和兴趣,学习探究的方法,使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程”目标。)& &&& 四、整合评价& &&& [互动设计8]& 课文& &&& △诗人为什么不知道琵琶女遭遇之时便已经听出了音乐中的情感?& &&& 点拨:白居易是被贬的官员,有抱负不得施展。这一点与琵琶女的“不得志”有相似之处。再加时值秋天,且“醉不成欢惨将别”,以致心情落寞。正是在这样相同的境遇中,诗人发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,可以说,白居易是琵琶女的“知音”,所以他才写下了这篇优美感人的《琵琶行》以赠之。(呼应课堂导入环节提出的问题,在课堂结构上首尾呼应。)& &&& 全篇写音乐三个回合:一闻乐,闻声不见人,情相触;再闻乐,见人再闻声,情相通;三闻乐,知人重闻声,情相融。琵琶声中塑造出诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢的形象,琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨的形象;青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等心情。& &&& 毛泽东《读注释唐诗三百首》批语:“江州司马,青衫泪湿,同在天涯。作者与琵琶演奏者有平等心情。白诗高处在此,不在他处。”& &&& △作品& &&& 读《琵琶行》有感& &&& 人生难得一知己,千古知音最难觅。& &&& 伯牙操琴遇子期,高山流水韵依依。& &&& 乐天浔阳闻琵琶,相逢何必曾相识。& &&& 寄语天涯沦落人,莫愁前路无知己。& &&& 五、拓展延伸& &&& [互动设计9]& 比较阅读《明湖居听书》片断& &&& 王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与大通;及至翻到做来峰顶,才见扇子崖更在做来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百析的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。这一声飞起,即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指,忽大忽小,同他那声音相和相合,有如花坞春晓,好鸟乱鸣。耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。& &&& 《琵琶行》与《明湖居听书》的绘声艺术& &&& 声音没有实体形象,又一发即逝,难以捕捉,怎样描绘才能使之形象、可感呢? 唐代白居易的《琵琶行》与清代刘鹗的《老 残游记》中的《明湖居听书》, 虽前者是诗歌,后者是小说,前者描绘的是琵琶声,后者描绘的 是说书声,但两者在对声音的描写上却有相通相似之处、异曲同工之妙。试比较分析如下:& &&& 二者对声音的描写都可分为正面描绘与侧面烘托两部分,从两方面写出了琵琶女及王小玉说书技艺的高超、绝伦。先来看正面描绘:& &&& 一、开场不凡& &&& 试音定调时,琵琶女“低眉 信手”似漫不经心地“转轴拨弦三两声”,便“未成曲调先有 情”;王小玉“把两块顽铁丁当了两下,便有了五音十二律似的”。两人技艺绝妙,都似随手拈来,轻轻两下,便吸引了听 众。& &&& 二、两者都描写了一个完整的演奏(说唱)过程& &&& 《琵琶行》中琵琶女的弹奏从“转轴拨弦”开始,而后“嘈嘈切切错杂弹”,继而“间关莺语” “幽咽泉流”之后,便“声 渐歇”,于无声处凝绝后是“银瓶乍破水浆进,铁骑突出刀枪 鸣”般的声音突起,最后以“裂帛”般的高音结束。& &&& 《明湖居听书》中说唱过程 则是:声音不甚大。越唱越高, 拔个尖儿、回环转折,节节高起 →于极高处陡然一落→渐低渐细 →无声→忽又扬起→霍然收音。& &&& 二者描绘的声音都是从一般 音阶开始,而后渐低,后至于无声,再又突然进发,在激烈高昂处 结束,声音也由简而繁,抑扬结合,决慢相间,高低交错,刚柔并济,跌宕起伏。既显示了演奏说唱 者的高超技艺,又表明吸引入之处 即在声音的迂回曲折,千变万化。 不同的是《明湖居听书》描绘的过 程更具体,更复杂。& &&& 三、两者都采用以形喻声的方法,化无形的声音为有形的形象,化不可捉摸的听觉为可见可感的事物& &&& 《琵琶行》在摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻加强其 形象性,如“大弦嘈嘈如急 雨”,既用“嘈嘈”这个叠音词摹声,又用“如急雨”使其形象 化,既有听觉,又有视觉形象。 再用“大珠小珠落玉盘”一比,就令人眼花缭乱,耳不暇接。在显示音乐旋律中的“滑” “涩” 时,作者又用两个比喻“间关莺 语花底滑,幽咽泉流冰下难”’ “间关”之声,轻快流利, “幽 咽”之声,悲抑哽塞。在短暂的停歇后,声音忽又扬起, “银瓶 乍破” “铁骑突出”,形象地写 出声音的高亢、清脆。& &&& 《明湖居听书》中不仅用看得见的景象、想像出的形象来比喻,还用经历过的事情、体验过的感觉来喻声音。& &&& 如“唱几句书,声音不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像慰斗贸过, 无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快”用的是感觉,重在强调 听觉上的舒适;言其声音到高处时,像“一线钢丝抛入天际”, 这里又用想像出的形象来比喻, 突出了声音的清脆、韧性、高亢;写声音的回环转折,而又节节高起,作者又用看得见的景 象、经历过的事情作喻: “恍如 由傲来峰西面攀登泰山的景象: 初看傲来峰绝壁干仍,以为上与天通;及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上。”突出了声音愈唱愈高,而又雄浑高亢、婉转悠扬的特色, 使声音的变幻、回环似有形的 景致一般展现于眼前。再如声暂歇后,“忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,遂化作千百道五色火光,纵横散乱”,视觉形象与听觉形象同 时显现,使人们通过联想,可 以想像出声音如“花鸣春晓” “百鸟乱鸣”,也让人感到眼 花缭乱,耳不暇接。& &&& 如此绘声绘色地再现干变万 化的音乐形象,已使我们不能不 惊佩作者的艺术才华,而作者在 正面绘声之余,还用了侧面烘托 的手法。& &&& 首先,两个主人公都是技艺 高超之人,因此在写声音前,作者首先要写入(当然是略写)。两人的出场都是千呼万唤才出现的,而亮相亦有相似之处:“琵 琶女”是“犹抱琵琶半遮面”, 王小玉是“半低着头”,两人欲露还藏的姿态更引人注目,让人更急于知道其技艺如何。
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