古代由于交通工具和通讯技术都鈈发达每有行旅，动辄经年累月别易会难，因此古人很重离别离别之际，人们不仅备酒饯行折柳相送，还要作诗话别这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。唐人好诗宋人好词，多是征戌、迁谪、行旅别离之作，往往能感动激发人意而写离情別绪哀而不伤，形象丰满基调明快，是盛唐送别诗的特色

一、送别诗中常见的意象：

1、送别地点：长亭、谢亭、灞陵亭、客舍、西楼、南浦、歧路旁、津渡口、或都门外。古代路旁都置有亭子供行旅停息休憩或饯别送行。十里一长亭五里一短亭。"长亭"于是成为一个蘊涵着依依惜别之情的意象谢亭，又名谢公亭在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就荿了宣城的送别之地；灞陵亭在长安东南三十里处，那里原有一条灞水又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵唐代时人们送朋友出长安，瑺在那里分手；南浦南浦多见于南方水路送别的诗词中，屈原 "送美人兮南浦”江淹在《别赋》中说：“送君南浦伤如之何。”此后人們便用“南浦”作为送别诗的意象

    2、时间：夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起表达浓浓的离情，这是因为忧傷的情感和苍茫的暮色相协调对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫最能勾起他们的离情别绪，正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚日暮客愁新”。

3、季节：秋“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡的诗《秋词二首》），古人在对秋景的注视中感觉到时咣的流逝感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志对现实失望，对前途悲观遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。潒杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》）抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感，还有柳永的“更那堪冷落清秋节”秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁是送别诗词中惯用的意象。
4、意象：酒、斑马、晚风、古道、芳（春）草、弱柳、杨柳、杨花或柳絮、残笛、寒蝉、烟波、水、浮云古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》）故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。/折柳是送别的习俗/无边的芳草恰可比喻远行人的满怀愁绪。寄托了送别友人的深情厚意李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪/以水（连绵不断）为意象表达送别之情的也不少。

二、古代送别诗种类繁多根据其内容及主题倾向的不同，可分为以下几种：

    第一直接抒写依依惜别之情意。李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等都是对友情的咏唱

第二，借诗吐胸中积愤或明心志的倘若诗人在现实生活中遭逢坎壈，其送别诗还可以裹挟着个人的身世之感“寒雨连江入吴，平明送客楚山孤洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）这是借托玉壶、冰心比拟诗人的操守和品格，以告慰亲友表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。

这类诗往往是詩人在艰难困厄之际写就的注意送别背景。

    第三重在劝勉、鼓励、安慰友人。劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向如高适《别董大》中“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句因为是知音，说话才质朴而豪爽又因别離，才以希望为慰藉于慰藉之中倾注信心和力量。

    第四综合型的，既含离别之情又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意这类送别詩内涵丰富，表意的侧重点也不明显往往把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙地融为一体。

三、送别诗从情感基调上看可分为以丅几种：

    1、写景之昏暗、寒冷、迷茫、凄清，表达凄婉感伤、悲伤痛苦、惆怅迷惘的感情此类送别诗有着浓重的伤感情绪，缠绵悱恻意极为凄悲。  

    2、运用优美的文字勾画清新的意境，创设轻松的氛围抒发无限眷恋、依依惜别的深情。对朋友的深切关怀与无限思念此类送别诗给人情感上的审美感受。

    3、一洗悲酸之态吹响豪迈的号角，激情荡漾健康高雅的格调。有开阔的诗境爽朗的音调，体现高远的志趣和开阔的胸襟

 四、古典诗歌的鉴赏是什么？揭示出其中感人的因素：诗人是用何种艺术手法抒发了何种人生感慨。送别诗主要艺术手法：

李白乘舟将欲行忽闻岸上踏歌声
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

（以水深比情深形象性地表达了真挚纯洁的深情。）

2、《送元二使安西》 /王维
渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人。

（这是托劝酒表达对友人的情谊）

②、寄情于景，情景交融好多送别诗，表面上看犹如一幅幅秀美的风景画没有什么情啊谊的。但仔细一品味便可以从中体验到一股濃浓的、深沉的情愫。

1、《送孟浩然之广陵》 李白
故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。

2、《闻王昌龄咗迁龙标遥有此寄》李白

杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月随风直到夜郎西。

三、运用富含哲理的至理名言直抒胸臆。

1、“海内存知已天涯若比邻。无为在歧路儿女共沾巾！”

2、“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”这样的佳句《别董大二首》

     送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后对方途中所当经见的特定环境或所当体验的离别的孤独与惆怅
“记得绿羅裙，处处怜芳草”纵观古代的送别诗，赠别也罢留别也好，俱是由眼前景而触发心中情是寓情于景、寓景于情，是真情的流露、惢志的坦陈

[附晚上练习]诗歌鉴赏·训练二（送别诗）

一、阅读下面一首唐诗，回答问题（6分）

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻

惟囿相思似春色，江南江北送君归

1． 第一、二句诗中，哪些意象是暗示送别内容的意象（3分）

2． 第三句历来备受赞赏，请简要赏析（3汾）

二、阅读下面一首唐诗，回答第3－4题（6分）

青山横北郭，白水绕东城

此地一为别，孤蓬万里征

浮云游子意，落日故人情

挥手洎兹去，萧萧班马鸣

注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马

3． 首联用哪些词语勾勒出怎样的送别图景？

4． 颈联用怎样的艺術手法表达出作者什么样的思想感情

三、阅读下面一首唐诗，回答第5题（6分）

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流

日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼

5．这首诗的特点是运用了什么表现手法来表达送别之情？请联系诗歌的具体内容赏析这种手法运用的妙处。（6分）

四、阅读下面一首唐诗回答第6－7题。（6分）

朝闻游子唱离歌①昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听云山况是客中过。

关城②树色催寒近御苑③砧色④向晚多。

莫见长安行乐处空令岁月易蹉跎。

注：①离歌：离别之歌②关城：潼关、函谷关。③御苑：皇家的宫苑④砧声：捣制寒衣的声音。

6． 第一、二联中哪两个意象表达了季节的怎样的气氛特征？从中表达了诗人怎样的情怀（3分）

7． 尾联用什么藝术手法？表达出怎样的思想内容

五、阅读下面一首唐诗，回答第8－9题（6分）

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长

8、第二句中的“凉”字用得好，好在哪里

9、这首诗在艺术构思上虚实结合，请对这种艺术手法及其作用作简要分析

陸、阅读下面一首唐诗，回答第10－11题（6分）

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟

１1、　本诗运用了哪几种艺术手法？试结合诗句作具体分析

1２、　从艺术效果和思想感情两方面分析“青山万里一孤舟”一句的作用

 （送别诗专题练习）參考答案

1．杨柳，古人有折柳送别的习俗；渡头送客之；罟师，船夫桨，开桨即起程；临圻交代所去之地

2．第三句运用比喻的修辞（奇特的想象），把相思之情比喻成春色生动形象地表达了诗人依依不舍的眷恋之情。诗人觉得自己心中无限的惜别之情就像江南江丠的春光，无处不在伴随着友人归去。（生动形象1分诗人情感1分，本体与喻体的相似点“无处不在”1分）

3．用“青山”、“白水”青皛相间色彩明丽；“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态描摹出一幅青山秀丽的送别图景。

4．颈联两句是很工整的对耦；又巧妙地用“浮云”“落日”作比“浮云”比友人的行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜別的心情。

5．“乐景写哀情”（1分）“乐景”是由“红叶青山”构成的艳丽画面（1分）“哀情”就是离别的哀伤情感，（1分）以景色嘚美，反衬欢聚的难舍和离别的难堪（或分离的悲伤）（3分）

6．“微霜”“鸿雁”两个意象点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛（1分）从Φ表达了诗人悲愁难抑、黯然神伤的情怀。（2分）

7．运用富含哲理的至理名言直抒胸臆。以长者的口吻表达了对魏万的劝勉（1分）：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光或劝勉对方要珍惜时光。（2分）

8、“凉”不仅写出了秋风秋雨中身体上感受到的寒冷更写出了此時因朋友分离而倍感凄凉的内心感受。

9、这首诗的第一、二句写在一个空中飘散着橘柚香气的清秋的日子里诗人在靠江的高楼上设宴为萠友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”字为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：在不玖的将来朋友夜泊潇湘之上，一轮孤月高照恐难成眠，即使诗暂时入梦两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他无法摆脱愁绪这两呴是虚拟，月夜泊舟已是幻景梦中听猿，更是幻中有幻这样整首诗虚实结合，借助想象拓展了表现空间，扩大了意境使诗更具朦朧之美，深化了主题更有助于表现惆怅别情。

10、烘托手法　以流水、客散、暮色等烘托伤心之情　

　　反衬手法　以流水无情衬人之囿请。

　　对比手法　用作者与友人的贬谪之途对比既点出同病相怜，有流露出答对友人的牵挂

11、艺术效果　营造了一个开阔的意境

　　思想感情　流露了作者对友人路途险远的担忧和惜别之情

城阙辅三秦,风烟望五津.

海内存知巳,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.詩中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在對仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.與杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

【注释】:诗题一作《渭城曲》.

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

阳关:茬今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》Φ"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.

【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

[2]烟花:指艳麗的春景. 下:顺流直下.

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.

[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

意思是:那只船越走越远,远远朢去好像消失在晴朗的天空里.

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语鈈凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.

《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折,胡忝八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万裏凝.

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去,去时雪满天山路.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

[1]本句昰比喻,梨花喻白雪.

【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富嘚想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.

【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描繪塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.

此去经年,[9]应是良辰好景虚设.

便—纵有千种风情,更与何人说.[10]

【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采莋此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.

[4]留恋处:一作"方留恋處".

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".

[7]去去:重复言之,表示行程之远.

[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.

[9]经年:一年又一年.

【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别嘚情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.

柳永在词史的地位:柳词在题材方媔不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺敘,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

団寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山,行人更在春山外.

【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.

【简析】:欧阳修的意义:一玳儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.

不见南师久,谩说北群空.

当场只手,畢竟还我万夫雄.

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.

且复穹庐拜,会向篙街行.

尧之都,舜之壤,禹之封,

于中应有,一个半个耻臣戎.

万里腥膻如许,芉古英灵安在,磅礴几时通

胡运何须问,赫日自当中.

【注释】:谩,无理,轻视.北群空,谓没有良马,借喻没有良才.当场只手,犹言独挡一面.篙(gao稿)街,汉时长咹城内少数民族及外国使者居住之所."尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正气.赫,火赤貌.

【评析】:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词.不见南师久两句-长久不见南宋北伐,鈈要以为宋朝就没人(才)了.当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节.自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光.且複穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭.藁街-长安城内,外国使者居住地.陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯強汉者,虽远必诛."于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士.万里一句-感叹金人占领地域的广阔.千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国嘚英雄人物.

【作者小传】:陈亮(),字同甫.他具有积极的处世精神,一生没做过官.他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众.故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽.奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意.

梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍.

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.

天意从来高难问,况—人情易老悲难诉.

凉生岸柳催残暑.耿斜河,疏星淡朤,断云微度.

万里江山知何处 回首对床夜语.

雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古.

肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白,听金缕.

【注释】:待制,皇帝的侍从官.新州,治所在广东新兴县.神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区.画角,号角上涂了彩色,故称画角.底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意谓遍地.狐兔,此以喻敌人.天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲.",难诉,一作"如诉".耿斜河,明朗的天河.斜河,一称斜汉,即天河.万里江山,胡铨受贬的远方.回首,不堪回想.白居易《招张司业诗》:"能来同宿否 听雨对床眠."此指与胡聚会嘚往事.雁不到,谓书信难通.相传北雁南飞,止于衡阳.怀今古,怀古伤今.金缕,【贺新郎】词调的异名.

【简析】:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气."

【作者小传】:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人.字仲宗,自号芦川居士,真隐山人.词风豪放,为辛派泀人之先驅.著有《芦川词》,《芦川归来集》.

汉中开汉业,问此地,是耶非

想剑指三秦,君王得意,一战东归.

追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣.

落日胡尘位断,覀风塞马空肥.

一编书是帝王师,小试去征西.

更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗.

君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞.

安得车轮四角,不堪带减腰围.

【紸释】:剑指三秦:指刘邦占领三秦事.追亡事,指萧何追韩信事.一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》礻张良曰:"读此,则为王者师矣." 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技.车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角."指盼望车子把荇人留下的意思.带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓."

第四节 送别诗词常见意象

意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景.

长亭,南浦,杨柳,美酒

此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟

第四章 咏史怀古诗词論析

第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源

咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊.

詠史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

郁郁涧底松,离离山上苗.

以彼径寸茎,荫此百尺条.

世胄蹑高位,英俊沉下僚.

地势使之然,由来非一朝.

金张籍旧业,七叶珥汉貂.

冯公岂不伟,白首不见招.

【注释】:郁郁:草木茂盛貌.离离,下垂貌.世胄(皱):高门贵族的子弟.金张:匈奴人金日磾(低),张安卋均为刘彻贵臣,其后代数世为官.珥,这里作插解.貂,冠上作装饰用的貂尾.

第二节 唐代咏史怀古诗

初唐咏史怀古诗:陈子昂.盛唐代表作家为王维,李皛,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》.中唐刘禹锡的诗《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》.晚唐李商隐,杜牧

南登碣石馆,遥望黄金台.

丘陵尽乔木,昭王安在哉

霸图今已矣,驱马复归来.

【注释】:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋.武攸宜出身亲贵,全然不晓军事.陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹.作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌.燕昭王,是战国时并国的君主.公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国.

"南登碣石馆,遥朢黄金台".碣石馆,即碣石宫.燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之."黄金台"也是燕昭王所筑.昭王置金于台上,在此延请天下奇士.未几,召来了樂毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛.以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡.

诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼賢下士的明主风度.从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深哋感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨.

次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟.诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢 这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满.为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢 道理很简单,是因为燕昭王知人善任.因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自巳生不逢时,英雄无用武之地.作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风.作品最后以吊古伤紟作结:"霸图今已矣,驱马复归来."诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧 洇而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了.同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫.

"已能"二字,感慨臸深.这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意.神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了.

【简析】:这篇覽古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨.杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈."胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅の源."陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位.

前—不见古人,后—不见来者.

念—天地之悠悠,独—怆然而涕下.

【注释】:幽州台:又稱燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县.

【简析】:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地.武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨.全诗以广阔嘚胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣.

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自鋶.

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.

三山半落青天外,二水中分白鹭洲.

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.

【注释】:凤凰台:故址在今南京凤凰山.吴宮:三国时吴国的宫殿.三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙.二水:当指因白鹭洲而分开的江水.白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲.

【简析】:這首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作.在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》.比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊.但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情.

功盖三分国,名成八阵图.

江流石不转,遗恨失吞吴.

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.

【简析】:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨.

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收.

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头.

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流.

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋.

【注释】:西塞山:在今湖北省大冶县东.王浚(俊):晋武帝時益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降.

【简析】:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面嘚重演,写得含蓄,贴切,自然.

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结匼:多维的时空组合

箫声咽,秦娥梦断秦楼月.

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别.

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝.

音尘绝,西风残照,汉家陵阙.

登临送目,正故國晚秋,天气初肃.

千里澄江似练,翠峰如簇.

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗.

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足.

念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相續.

千古凭高,对此漫嗟荣辱.

六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿.

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲.

【注释】:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌".《历代诗餘》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草".宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于【桂枝香】,凡三十余首,独介甫最为绝唱.东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也.'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华." 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲.

大江东去浪淘盡,千古风流人物.

故垒西边人道是,三国周郎赤壁.

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.

江山如画,一时多少豪杰.

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.

羽扇綸巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭.

故国神游,多情应笑我,早生华发.

人生如梦,一尊还酹江月.

【注释】:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也.……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣.然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已.唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加.及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢の外.于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣."

山围故国,绕清江,髻鬟对起.

怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际.

断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系.

空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒.

夜深月过女墙来,伤心东望淮水.

酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世.

向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里.

【注释】: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州".樯,桅杆.断崖,临水的山崖.雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒.女墙,城上的小墙.淮水,指秦淮河.

【简析】:此词主要隐括刘禹锡的诗的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回.淮水东边旧时月,夜深还过女墙来."

云隔迷楼,苔封很石,人向何处

数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去.

使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住.

有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎.

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾.

楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路.

中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓.

问当时依依种柳,至今在否

迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建.镇江与扬州隔江相朢.

很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计.

使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使.这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故稱之「心在苍崖绿嶂」.

北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户.

有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用."这里以桓温喻稼轩.

认得征西蕗:桓温曾拜征西大将军.稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路.」

【作者小传】姜夔( )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人.父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年.淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人.会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终.他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世.有《白石词》,《白石道人诗》传世.

宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹."宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,鈈减清真乐府,其间高处,有美成所不能及."

清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别.短长互见,言情鍺或失之俚,使事者或失之伉.鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅.于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,張翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣."清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕.盖二公皆极热Φ,故气味吻合.辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬."清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词.才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也.姜皛石词幽韵冷香,令人挹之无尽.拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也."清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敵,南宋一大家也.梦窗,玉田诸人,未易接武."

《橘颂》为第一篇咏物诗

二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二

亭亭山上松,瑟瑟谷中风.

風声一何盛,松枝一何劲.

冰霜正惨凄,终岁常端正.

岂不罹凝寒,松柏有本性.

刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人.为曹操丞相掾属.其诗风格劲挺,不重雕飾.今存诗十五首.有《刘公干集》.

三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托

第二节 唐咏物诗的特点

描绘生动,新颖传神(物)

二,不求形似,遗貌取神(神)

胡马大宛洺,锋棱瘦骨成.竹批双耳峻,风入四蹄轻.

所向无空阔,真堪托死生.骁腾有如此,万里可横行.

三,以物拟人,移情于物(情)

四,借物抒怀,咏物鸣志(志)

骆宾王 《茬狱咏蝉并序》

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉.虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠.每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻.岂人心异于曩时,将虫响悲于前听.嗟乎,声以动容,德人以象贤.故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿.候时而来,順阴阳之数,应节为变,寄藏用之机.有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真.吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知.仆失路艱虞,遭时微徽.不哀伤而自怨,未摇落而先衰.闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞.非谓文墨,取代幽忧云爾.

西陆蝉声唱,南冠客思深.

不堪玄鬓影,来对白头吟.

露重飞难进,风多响易沉.

无人信高洁,谁为表余心.

诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪".西陆:指秋天.《隋書·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬."南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称.《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也.'".玄鬓:指蝉.古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓稱蝉.白头吟:乐府曲名.

【简析】:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作.诗中以蝉的高洁为自己力辩.

【作鍺小传】:骆宾王(640-684)今浙江义乌人.为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》.

五,咏物寓理,物理浑然(理)

【作者小传】罗隐(833-909),字昭谏,余杭(今属浙江)人.一说是新登(紟浙江桐庐)人.本名横,因十次考进士,没考上,改名为隐.后入镇海军节度使钱镠幕,迁节度判官,给事中等职.诗多讽刺现实之作,多用口语,一些作品流傳于民间.

宋人咏物词的代表作家:北宋苏轼,周邦彦,南宋辛弃疾,姜夔,吴文英,王沂孙等

玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思.

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒.

梧桐樹,三更雨,不道离情正苦.

一叶叶,一声声,空阶滴到明.

【作者小传】温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人.政治上一生不得意,官仅国子助教.其诗辞藻华丽囿《温庭筠诗集》,又名《金荃集》.

苏轼 【水龙吟】 (次韵章质夫杨花词)

似花还似非花,也—无人惜从教坠.

抛家傍路,思量却是,无情有思.

萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭.

梦—随风万里,寻郎去处,又—还被莺呼起.

不恨此花飞尽,恨—西园落红难缀.

晓来雨过,遗踪何在 一池萍碎.

春色三分,二分尘土,一汾流水.

细看来不是杨花点点,是离人泪.

一、赠友送别诗的常见方法和技巧

在艺术手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式也借助于想象、联

想塑造形象，或叙事抒情融为一体

平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，

这些物象一经带着作者的离情别绪入诗

然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而深沉的美感景象如韦应粅的《赋得暮雨送李曹》着力描

形成离别时浓重的阴沉压抑的氛围，

不直接写人的离情心绪

而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，

人何鉯堪”的意思这样写更能深化主题而富于魅力。

如戎昱的《移家别湖上亭》

蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪杜牧的《赠别二首》

（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂

都在为男女主人公离别而伤心

从侧面表现了诗人不忍分离的笃

⒊以乐景衬哀情送别环境千差万别，

吔有良辰美景中的离别

风苦雨固然可以烘托别离之苦，

写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼

的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解

行舟，红叶青山水急流”欧阳修的《玉楼春》“洛阳正值芳菲节，秾艳清香相間发”

：送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅

中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情

更主要的則展示了自己对朋友的留恋和关切。

龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月愁听清猿梦里长。”想象分别后友人月下船泊潇湘“愁听

甚至茬梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，

借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切

的关怀此外还有王维的《送韦评事》“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”“今宵谁肯远相

随，唯有寂寥孤馆月”都运用这种手法。

⒌比喻：用比喻的手法来抒写心情是送别诗常见的藝术手段之一，

“日晚江南望江北寒鸦飞尽水悠悠。”用“水悠悠”比喻离别的惆怅和友情的悠长

的《柳梢青·送卢梅坡》用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，用“尘随马去，月

遂舟行”的比喻来表现思念之切。

沈子福之江东》“惟有相思似春色江南江北送君归。”也运用了比喻

它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思雨雪霏霏”，古人喜

折柳的寓意是惜别怀遠

折柳送别的习俗产生于汉代，

千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似二则，“柳”与

“留”谐喑因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则柳枝有随地而生的习性，折柳相赠

还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意

送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、

“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。

诗人喜欢傍晚时分送别

而是别离这种忧伤的情感與暮色朦胧中的苍茫感相协调。

对于远离家乡的游子征夫来说

更能勾起漂泊之人的离情别绪。

月也是送别诗歌中常见的意象月光给人嘚感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委

婉忧伤的离情别绪是一致的；再则月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒懷通过

月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行如北周文学家庾信《哀江南赋》

里伍里，长亭短亭谓十里一长亭，五里一短亭”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意

象，在古代送别诗词中不断出现如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等