日期：活动要求
1、学念童谣，并尝试用肢体语言来表现童谣，体验童谣的诙谐有趣。
2、初步尝试与同伴进行合作表演。
活动准备童谣音乐、&花轿&
难点重点：学念童谣，体验童谣的诙谐有趣。
难点：与同伴进行合作表演。
活动过程：
一、猜一猜
（价值分析：以出示花轿的形式，激发幼儿的兴趣。）
1、出示&花轿&
* 师：这是什么？猜猜有谁会来坐花轿？谁来抬花轿？
幼儿自由回答
二、学一学
（价值分析：学念童谣，体验童谣的诙谐有趣。)
...活动重点的相关内容日期：胎教的日历重点 ①0-1月胎教重点：经常散步，听舒心乐曲，调节早孕反应，避免繁重劳动和不良环境，丈夫应体贴照顾妻子主动承担家务，常陪妻子消遣，居室环境收拾干净，无吵闹现象，做到不过量饮酒，不在妻子面前抽烟，节制性生活。 ②1-2月：散步、听音乐，做孕妇体操，避免日期：哪些孕妇应重点做好产前检查 前不久，一位孕妇来我院产前诊断门诊就诊，她是高龄初产妇，由基层医院介绍前来作羊膜穿刺胎儿染色体检查。经过询问她的月经史以及根据b型超声检查结果，我们发现该孕妇已怀孕26周，超过了羊膜穿刺的时间限制范围。为此，我们只能遗憾地告诉她...日期：哪些孕妇应重点做好产前检查－浅谈高危孕妇 前不久，一位孕妇来我院产前诊断门诊就诊，她是高龄初产妇，由基层医院介绍前来作羊膜穿刺胎儿染色体检查。经过询问她的月经史以及根据b型超声检查结果，我们发现该...日期：孕期要保持健康的活动姿势 怀孕后，孕妇的肚子渐渐增大膨隆，重心前移，身体各部位受力方向也发生变化，其坐、立、行等均与怀孕前不同，活动受到限制。为了保证孕妇能健康、顺利地完成妊娠，避免出现意外，孕妇应该保持什么样的活动姿势呢？在此，我们听听...日期：孕期活动应该注意什么 怀孕的妇女并不需要整天待在家休息，实际上适当的活动可以加强盆底肌肉的力量，有助于分娩。但是活动时应该注意什么呢？ 首先，早上起床时不要从仰卧位置直接立起，以免腹部压力突然增加...日期：孕妇活动应注意事项 日本的佐佐木等认为，在妊娠初期从事一般的游泳和吸氧健身等运动是没有问题的，而且有利于放松精神。但学且做剧烈运动。国内有人认为，孕妇做水中健美操，有利于母体和胎儿。 孕妇最好不乘收音机以免诱发早产。因为乘坐飞机...日期：刚出生的婴儿有没有心理活动 刚出生的婴儿不具有心理活动，只有动物生来的本能反射，也叫非条件反射。 为什么说刚出生的婴儿只有非条件反射而不具有心理现象呢？做一个简单的实验即可证明：当母亲给刚出生的婴儿喂奶时，必须要...
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关于民间童谣
急需一首民间童谣，最好还有方言的 注音，拜托
提问者采纳
鹅妈妈童谣集（Mother Goose）是一部著名的英国童谣集，自17世纪末问世以来已经有过多种版本，现在既被当作父母念给幼儿听的最佳英语读物之一，也是文化研究者的重要研究对象。简介关于真正的鹅妈妈童谣集究竟应该包含哪些歌谣，历来说法不一，事实上也不可能有一个真正的定论，因为随着历史的推进，鹅妈妈童谣集的版本也不断改变。尽管经常被当作英国特色的典范，鹅妈妈童谣集最早并不是英国人的作品。1697年，法国作家佩罗出版了一本由八个民间故事组成的小册子，并将它命名为Contes de ma mère l'Oye（Tales of Mother Goose）。这些故事于1729年被翻译成英文。在这之后，一个英国人John Newbery发现出版类似的面向儿童市场的小册子利润可观，于是他和同伴决定合作整理并出版一本民间流传的童谣合辑。于是在1791年，鹅妈妈童谣集（Mother Goose's Melody）在英国正式出版，收录了52首小诗，每一首都配有寓意和木版画的插图。这一版本现在已经是非常难得的珍品了。此后又出现过各种新的版本，集子中收录的童谣数量也不断增长，这些童谣产生的时间跨度达几百年之久，有些甚至可以追溯到十四世纪。多年以来，作为传统的幼儿睡前读物，鹅妈妈童谣集中那些朗朗上口的歌谣已经成为许多英国人精神文化深处的一部分，其影响难以估价。正像《黑麦奇案》中马普尔小姐说的：“如果一个人是听鹅妈妈的童谣长大的——那可就意味深长了，不是吗？”内容摘录TWEEDLE-DUM AND TWEEDLE-DEETweedle-dum and Tweedle-deeResolved to have a battle,For Tweedle-dum said Tweedle-deeHad spoiled his nice new rattle.Just then flew by a monstrous crow,As big as a tar barrel,Which frightened both the heroes so,They quite forgot their quarrel.THREE BLIND MICEThree blind mice! See how they run!They all ran after the farmer's wife,Who cut off their tails with a carving knife.Did you ever see such a thing in your lifeAs three blind mice?HUMPTY DUMPTYHumpty Dumpty sat on a wall,Humpty DumAll the King's horses, and all the King's menCannot put Humpty Dumpty in his place again.THE LION AND THE UNICORNThe Lion and the Unicorn were fighting for the crown,The Lion beat the Unicorn all around the town.Some gave them white bread, and some gave them brown,Some gave them plum-cake, and sent them out of town.SING A SONG OF SIXPENCESing a song of sixpence,AFour-and-twenty blackbirdsBaked in a pie!When the pie was openedTheWas not that a dainty dishTo set before the king?The king was in his counting-house,CoThe queen was in the parlor,Eating bread and honey.The maid was in the garden,HanWhen down came a blackbirdAnd snapped off her nose.THE DEATH AND BURIAL OF POOR COCK ROBINWho killed Cock Robin?&I,& said the sparrow,&With my little bow and arrow,I killed Cock Robin,&Who saw him die?&I,& said the fly,&With my little eye,I saw him die.&Who caught his blood?&I,& said the fish,&With my little dish,I caught his blood.&Who'll make his shroud?&I,& said the beetle,&With my thread and needle.I'll make his shroud.&Who'll carry the torch?&I,& said the linnet,&I'll come in a minute,I'll carry the torch.&Who'll be the clerk?&I,& said the lark,&If it's not in the dark,I'll be the clerk.&Who'll dig his grave?&I,& said the owl,&With my spade and trowelI'll dig his grave.&Who'll be the parson?&I,& said the rook,&With my little book,I'll be the parson.&Who'll be chief mourner?&I,& said the dove,&I mourn for my love,I'll be chief mourner.&Who'll sing a psalm?&I,& said the thrush,&As I sit in a bush.I'll sing a psalm.&Who'll carry the coffin?&I,& said the kite,&If it's not in the night,I'll carry the coffin.&Who'll toll the bell?&I,& said the bull,&Because I can pull,I'll toll the bell.&All the birds of the airFell sighing and sobbing,When they heard the bell tollFor poor Cock Robin.影响由于这些歌谣中洋溢着的浓厚英国气息，后世的许多作家都喜欢从其中汲取素材，如被称为“侦探小说女王”的阿加莎·克里斯蒂，维多利亚时代的作家刘易斯·卡罗尔，以及日本漫画家由贵香织里。阿加莎·克里斯蒂的侦探小说中经常出现鹅妈妈童谣集里的歌谣，有时甚至直接拿来作书名，如在《黑麦奇案（A pocket full of rye）》的书名直接取自在书中占核心地位的歌谣Sing a song of sixpence。刘易斯·卡罗尔的童话《爱丽丝漫游奇境记》与《爱丽丝镜中世界奇遇记》中也有很多地方与鹅妈妈童谣集密切相连，《爱丽丝镜中世界奇遇记》尤甚，里面的很多角色如TWEEDLE-DUM和TWEEDLE-DEE这对双胞胎、Humptydumpty、狮子和独角兽（Lion and the Unicorn），都出自童谣里的故事。更多的中国年轻读者则可能是从由贵香织里笔下知道鹅妈妈童谣集的。以创作华丽阴暗作品著称的由贵香织里，她的13卷漫画《毒伯爵该隐》中引用了许多鹅妈妈童谣中的歌谣，以此来渲染那种维多利亚式的气息。然而有一点经常被人误会：《毒伯爵该隐》中引用的那些阴暗的童谣并不都是出自鹅妈妈童谣集，很多是出自格林兄弟收集的德国民谣；而出自鹅妈妈童谣集的部分也有很多被用在与原作风格相当不符的场合，比如书中某幅该隐坐在破碎的蛋中的扉页图，配的文字“蛋打破了/蛋打破了/国王的全部人马/也不能再将其修补”出自鹅妈妈中的童谣Humptydumpty。Humptydumpty是什么人？从那幅唯美的扉页来看，也许有人会对其抱有比较美丽的猜测，然而……Humptydumpty其实是英国传说中的一个大胖子，之所以会被译成“蛋”，是因为他的身体已经胖到了和鸡蛋同一形状……
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温州童谣 送松糕 松糕松糕高又高； 我请阿叔吃松糕。 松糕厚，送娘舅； 松糕薄，冇棱角； 松糕实，迎大佛； 松糕松，送舅公； 松糕烫，务好藏； 松糕冷，务好打； 松糕烂，送阿大； 松糕燥，拜镬灶； 松糕粉，送阿婶； 松糕末，务好端； 阿叔越吃越口渴。 问姓谣 娒娒，你姓尼？ 我姓金。阿尼金？ 黄金。阿尼黄？ 草头黄。阿尼草？ 青草，阿尼青？ 万年青，阿尼万？ 糯米饭。阿尼糯？ 果老糯。阿尼果？ 山果。阿尼山， 高山。阿尼高， 年糕。阿尼年？ 1943年。 造起飞机场， 垒起高射炮， 把日本打多一大堂， 你看日本急勿急。 手榴弹，往天上甩， 甩起半天高。掉落一把刀， 刀里生个额，把日本鬼子捕出杀。 正月初一头 正月初一头， 捉张单个头； 走拉县前头， 买只酱菜头， 煮起一锅一罇头。 阿一夹一夹， 阿二想汤喝， 阿三拔双箸， 阿四流眼泪， 阿五给阿妈讲， 阿六头打肿， 阿七端起抿， 阿八挟箸添， 阿九走拉到， 阿十看看罐头非能燥。 十二月令 正月灯，二月鹞 三月麦杆作吹箫 四月四，做做戏 五月五，过重午 六月六，晒霉臭 七月七，巧食喜鹊啄 八月八，月饼馅芝麻 九月九，登高送娘舅 十月末，水冰骨 十一月，吃汤圆 十二月，塘糕印壮元 叮叮当 叮叮当（啰来），叮叮当（啰来）， 山脚门外，孤老堂（啰来）， 松台山上仙人井（啰来）， 妙果寺里猪头钟（啰来）。
摇 摇 船 摇，摇，摇， 摇到外婆桥。 外婆对我笑， 叫我好宝宝。 糖一包，果一包， 吃完饼儿还有糕。 拉 大 锯 拉大锯，扯大锯， 姥姥家里唱大戏。 接姑娘，请女婿， 就是不让冬冬去。 不让去，也得去， 骑着小车赶上去。 小 白 兔 小白兔，白又白， 两只耳朵竖起来， 爱吃萝卜爱吃菜， 蹦蹦跳跳真可爱。 小 老 鼠 小老鼠，上灯台， 偷油吃，下不来， 哭着叫着喊妈妈， 叽哩咕噜滚下来。 真 稀 奇 稀奇稀奇真稀奇， 蚂蚁踩死大公鸡， 爸爸睡在摇篮里， 宝宝唱着摇篮曲。
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出门在外也不愁有什么好的童谣，求介绍_百度知道
有什么好的童谣，求介绍
世界各国,各民族都有童谣,甚至於没有文字的族群都有童谣.传统童谣属於民间文学之一,应该是包含在民谣中.基本上童谣没有很明确的范畴和界限,凡是民谣中适合孩童听与唱的都可以归类为童谣童谣的定义为何「诗经」大序说:「情动於中而行於言,言之不足,故嗟叹之:嗟叹之不足,故咏歌之.」歌谣是人类企图强化表达喜怒哀乐等情绪,藉由语言的自然节奏,所表现出来的美化语言.这种人类的天性常因民族,年龄,身分,环境…而有不同的表现方式,但是,以语言为基础却是放诸四海而皆准的.然而,将语言的自然节奏进而演化为具备音乐结构的歌曲,却不是儿童所能胜任.因此,不论自发或摹仿,儿童能力所及也止於「谣」的阶段,而谓之「童谣」.至於成人制作,配曲的便是「童歌」(或儿歌).当然,童谣的创作者未必是儿童,不论是成人为儿童制作,或是本属於成人的谣,只要是被儿童所乐於接受或摹仿,而或跃於儿童的口耳之间的,都可以将它视为童谣.说简单，通俗点，但不一定科学：“童谣，应该是由一代代人口耳相传的，在儿童口中传唱的，带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐，形式简短的读来朗朗上口的歌谣。”童 谣 是 在 儿 童 间 流 行 的 歌 谣 。 它 的 特 点 是 不 用 乐 器 伴 奏 而 歌 唱 。童 谣 之 发 端 相 当 早 。 根 据 《 左 传 · 昭 公 二 十 五 年 》 记 载 ， 在 周 文 王 与 周 武 王 的 时 代 即 有 童 谣 。 后 来 民 间 也 多 有 童 谣 流 行 。 童 谣 有 儿 童 自 发 编 创 的 ， 也 有 成 人 教 授 使 之 歌 唱 的 。 童 谣 有 不 同 类 型 ， 道 教 童 谣 是 其 中 之 一 。所 谓 道 教 童 谣 是 根 据 道 教 的 思 想 旨 趣 而 创 作 的 并 且 在 儿 童 中 流 行 的 歌 谣 。 从 功 能 上 看 ， 道 教 童 谣 也 具 有 预 谶 的 作 用 。 历 史 上 ， 在 改 朝 换 代 的 关 键 时 刻 ， 社 会 上 往 往 出 现 一 些 符 合 道 教 预 谶 精 神 的 童 谣 。 例 如 隋 朝 杨 坚 当 皇 帝 之 前 ， 社 会 上 有 些 人 就 放 出 杨 坚 有 & 龙 颜 & 当 为 皇 帝 的 谶 语 。 《 隋 书 · 王 劭 传 》 说 ： 陈 留 有 一 座 老 子 祠 ， 祠 中 有 枯 柏 。 世 上 传 说 ， 老 子 将 & 度 世 & ， 曾 经 预 言 枯 柏 如 果 生 出 东 南 枝 ， 就 会 有 圣 人 出 世 ， 道 教 就 会 盛 行 。 到 了 南 齐 的 时 候 ， 枯 柏 真 的 从 下 生 枝 ， 并 且 朝 东 南 上 指 ， 夜 间 ， 有 三 个 童 子 结 伴 唱 起 歌 谣 ： & 老 子 庙 前 古 枯 树 ， 东 南 状 如 伞 ， 圣 主 从 此 去 。 & 据 说 杨 坚 到 亳 州 当 刺 史 ， 亲 自 到 老 子 祠 察 看 ， 只 见 柏 枝 回 抱 ， 与 童 子 歌 谣 所 唱 吻 合 。 杨 坚 于 是 把 自 己 当 作 & 圣 主 & 。 隋 朝 末 年 ， 又 有 童 谣 唱 道 ： & 桃 李 子 ， 鸿 鹄 绕 阳 山 ， 宛 转 花 林 里 ， 莫 浪 语 ， 谁 道 许 。 & 前 人 解 释
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仙境人花儿，不知如何爱。愿天多赏赐，也到我家来。...岩《人花儿》
是民间的童谣
原来不是，现在是，但愿以后也是。
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我是一个幼儿教师,从事的是华德福教育。华德福教育是顺应儿童成长发育天性,深受家长欢迎,被联合国科教文组织专门推荐的幼儿教育。
LOFTER精选
《一二三四五》
一二三四五
上山打老虎
老虎不吃饭
打你个王八蛋
《没牙磕》
《头朝南》
拉锯，扯锯，姥娘门口唱大戏，接闺女，请女婿，亲家婆你也去！&腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；
二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；
二十七，宰公鸡；二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；
初一、初二满街走。
逗……逗……乞逗乞逗强；
年糕蘸白糖，枣儿栗子大海棠。
要过年了，大人们都要上街去买年货，小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候，街上卖各种风味小吃和水果的特别多，卖主把年糕摊在案子上，买多少，用刀现切，然后再放上一勺白糖，小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候，孩子们又说道：
糖瓜祭灶，新年来到；
姑娘要花，小子要炮；
老头儿要顶新毡帽，
老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了，童谣里说道：
三星在南，家家拜年；
小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。
要钱没有，扭脸儿就走。 &月光光1
月光光,照四方,四方暗,照田崁,田崁乌,照鹉鹉,鸪鸪鸟，叫一声,老鼠鬼,挖油盎,挖啊出,
遇到先生还过得,遇到伯公打屁股.
月光光,好种姜,姜必目,好种竹,竹开花,好种瓜,瓜茫大,孙仔摘来卖，卖到三点钱,
学打棉,棉线断,学打砖,砖对截,学打铁,铁生鏀,学持猪，
猪会走,学杀狗,狗会咬,学杀鸟,鸟会飞,飞到奈,飞到榕树下,捡到一粒烂冬瓜,拿转去,泻到满厅下。
月光光,秀才娘,船来等,轿来扛,一扛扛到河中央,虾公毛蟹拜龙王,
龙王脚下一蕊花,拿分阿妹转妹家,转到妹家笑哈哈"
月光光,夜夜光,船来等,轿来扛,扛到李屋场,点火看新娘,新娘十分亲,扛去下汤坑,汤坑三铺路,
猪肉煮豆腐,豆腐密密溶,阿妹拿竹桶,竹桶无米装,阿妹出外乡,外乡有么人,有母舅,
大舅打个大灯笼,细舅打个洋灯心,上间点火下间光,照见新娘盘嫁妆,
大个盘来十八笼,细个盘来十八箱,茫开笼,先开箱,衣裳有花又有黄,畅到哈哈笑,就来着衣裳,
拿出这件嫌过短,拿出该件又式长,几箱衣裳无件好,紧想紧真紧心伤.
月光光,照地堂,年三十,摘槟乡,槟榔香,摘子姜,子姜辣,喉难舌,
舌绽花.买苦瓜,苦瓜苦,买猪肚,猪肚肥,买牛皮,牛皮薄,买菱角,菱角尖,买马鞭,
马鞭长,起屋梁,屋梁高,买张刀,刀切菜,买箩盖,箩盖圆,买只船,船无底,浸死两个番鬼,一个浮起来,一个沉到底.
月光光,树头背,鹅挑水,鸭洗菜,鸡公垄谷狗踏堆,狐狸烧火羊炒菜猫公走去拿鲁箕,老鼠偷实焜到嘴.
7 广西的[原创]《月光光》陆川版本！
、月光光，照地方； 龙眼子，荔枝秧； 祠堂屋背种韭菜； 韭菜叶包槟榔；
韭菜梗杠（抬）新娘； 杠打哪去？
杠打观音门口过； 观音出来办嫁妆；
大娘十八笼； 细娘十八箱； 银打锁匙开花笼； 金打锁匙开花箱； 银担湿担到袅（软）； 金担湿担到断。
8、月亮光光，照东方； 龙眼子，荔枝秧； 屋背藜，种韭菜；
韭菜叶包槟榔； 韭菜梗杠（抬）新娘； 杠打观音门口过； 观音出来办嫁妆；
办得十箱笼八箱担； 银打锁匙开花笼； 金打锁匙开花箱； 银担湿担到袅（软）； 金担湿担到断。
9月光光，照四方，四方牙，好种茶，茶打花，好种瓜，瓜唔黄，跌落塘，
塘中心，有枚针，针有眼，蔸张凳，凳又矮，桌又高，递张刀，刀有品，
砍死狗，狗有牙，咬死蛇，蛇有尾，咬死李阿四
10 月光光，星亮亮，
骑白马，过莲塘，
莲塘背，种韭菜，
韭菜茫打花，喊崖摘苦瓜，
苦瓜茫打籽，喊崖捉蛙子，
蛙子钻入洞，喊我捉虾公，
虾公白雪雪，喊我学打铁，
打铁没铁锤，喊崖~~~~~~~
客家孩子月光光&一网不捞鱼，二网不捞鱼，三网捞住个大绵鱼 .12345，上山打老虎，老虎没打着，打着小松树.
1颗豆豆两颗米，谁要放p就是你 .小不点，扣屁眼，不吃包子啃鞋底儿.&
毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗。花狗伸着花舌头。小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。&小鸭子
小鸭子，一身黄，
扁扁嘴巴红脚掌。
嘎嘎嘎嘎高声唱，
一摇一摆下池塘。&大蜻蜓
大蜻蜓，绿眼睛，
一对眼睛亮晶晶，
飞一飞，停一停，
飞来飞去捉蚊蝇。
搬鸡蛋 小老鼠，搬鸡蛋， 鸡蛋太大怎么办？ 一只老鼠地上躺， 紧紧抱住大鸡蛋。 一只老鼠拉尾巴， 拉呀拉呀拉回家。
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历史上的今天
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摇，摇，摇，
摇到外婆桥。
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关于开展江门市第三届优秀童谣征集活动的通知
来源：&&&&访问次数为： 601 次&&&&时间：&&&&字体大小：
&各市(区)文明办，各市(区)文广新（体旅游）局、教育局、文联，市文化馆、市直各小学和幼儿园：为进一步丰富广大少年儿童的精神文化生活，通过具体、生动、形象的方式引导广大未成年人树立“爱国、敬业、诚信、友善”的新时代社会主义核心价值观，让优秀童谣伴随五邑少年儿童一路成长，经研究，江门市文明办、江门市文广新局、江门市教育局和江门市文联决定在全市范围广泛开展优秀童谣征集活动。现将有关事项通知如下：一、推荐标准&&& 1、推荐范围：可以是新创作的、或是近年创作并在本地区广为传诵的原创作品；也可以是在五邑民间经久传唱的优秀童谣。第一、二届获奖作品不再推荐。2、作品内容：新作要充满时代气息，健康向上，符合儿童的心理、感情、想象和趣味。鼓励创作弘扬雷锋精神，体现“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀童谣作品。推荐的民间童谣要富有浓郁的生活气息和本土特色。3、作品形式：能体现童心童趣的儿童歌谣或短诗词；要简洁明快，通俗易懂，琅琅上口，易于传唱。有谱曲的、没谱曲的都可以。二、活动步骤1.征集创作：6月20日前，各市、区文化馆、文联、各学校开展优秀童谣征集。2.推荐申报：6月25日前，各地各学校将推荐的童谣作品由所在市、区教育局汇总后送江门市教育局；各市、区文化馆、文联将推荐的童谣作品由所在市、区文广新（体旅游）局汇总后送江门市文广新局。3.组织评选。7月上旬，主办单位组织专家进行评审，从中确定优秀童谣作品，并设原创童谣一、二、三等奖、民间优秀童谣推荐奖和优秀组织奖。。4.编辑书。江门市文广新局将把这次推荐评选出的优秀童谣作品、以及推荐出的五邑民间优秀童谣汇编成书，供小学生和幼儿园儿童学习传唱。5.集中推广。各地各学校广泛组织开展优秀童谣传唱活动，宣传展播优秀童谣，开展优秀童谣节目展演等，利用多种方式传唱优秀童谣。三、具体要求1.各市、区文广新（文体旅游）局、文联、教育局和各学校要把征集推荐优秀童谣，作为加强和改进未成年人思想道德建设、为未成年人办实事好事的一项重要举措，高度重视，精心组织，鼓励广大文艺工作者、教师，特别是中小学生积极参与创作，努力提供高质量、未成年人喜爱的优秀作品。 2.作品请注明作者或整理者姓名、单位或学校。严禁抄袭。获奖优秀童谣版权、使用权归主办单位所有。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 日&&附件备注:个人作品报送：1.已向当地教育局、文联、文化馆、学校推荐的请不要重复推荐，2.作品请注明作者或整理者姓名、单位或学校。严禁抄袭。获奖优秀童谣版权、使用权归主办单位所有。联系人：梁文杰；联系电话：；邮箱：&}