《红楼梦》里贾芸和贾蔷是谁，和贾府里的人是什么关系，人品怎么样 - 已解决 - 搜狗问问
《红楼梦》里贾芸和贾蔷是谁，和贾府里的人是什么关系，人品怎么样
贾芸，《红楼梦》中人物。生有一张容长脸儿，长挑身材，甚是斯文清秀。父亲早逝，因贾宝玉一句玩笑话“像我儿子”，他便伶俐地说∶“ 如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”为了到荣国府谋个事儿做，他借钱买冰片、麝香来送凤姐，并百般求告，才得了一个在大观园里种树种花儿的活儿。他以儿子的名义送宝玉两盆白海棠，大观园才有了“海棠诗社”。他对丫头小红颇有点意思。贾府败落后，他也不认宝玉为父亲了，与贾蔷等人混在一起，喝酒赌钱，闹翻了天，(还设计要把贾巧姐卖掉)有争议，巧姐是被狠舅奸兄流落烟花巷。续书写巧姐后为王仁（狠舅）、贾环、贾芸（奸兄）等所卖，但可以肯定贾芸不是曹雪芹原计划中所说的“奸兄”。第二十四回的脂批说后半部有“芸哥仗义探庵”（靖藏本）事，并说“此人后来荣府事败，必有一番作为”。） 　　贾芸还是比较仗义的，后来贾府被抄，贾芸还到大牢里面探望贾宝玉，并且受贾宝玉之托，前往北静王处求救……&贾蔷，宁府的正派玄孙。他父母早亡，从小跟贾珍过活，比贾蓉生得还风流俊俏。虽然每日应名去上学，亦只不过虚掩眼目而已，仍旧是斗鸡走狗，赏花阅柳。他上有贾珍溺爱，下有贾蓉匡助，越发自大起来。后成了贾府小戏班梨香院的总管，与小旦龄官相好。　　高鹗续书，写贾府败落后，他便偷典偷卖、酗酒聚赌，闹得更不像事了。不过从脂砚斋批语来看，贾府败落以后，经济独立的他会和龄官有情人终成眷属，而且有可能出力救助贾家。 　　贾蔷和龄官关系是很好的。当贾宝玉被宝钗气走之后，去找龄官唱牡丹亭时，她说她嗓子不好，意思就是不肯唱。出来听其他人说，她只听贾蔷的话。当贾蔷一回来，那个龄官就好了。后来宫里薨了老太妃，贾家遣散戏班子，应该是他接走了龄官。
其他回答(4)
贾芸是荣国府的旁支,应该算是本家的关系.贾蔷是宁府中之正派玄孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活,如今长了十六岁,比贾蓉生的还风流俊俏.他弟兄二人最相亲厚,常相共处.宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人,因此不知又有什么小人诟谇谣诼之词.贾珍想亦风闻得些口声不大好,自己也要避些嫌疑,如今竟分与房舍,命贾蔷搬出宁府,自去立门户过活去了.所谓雨过天晴,文中所说的彩云易散是暗含一个"晴"字.楼主说的是赵姨娘的丫头还是判词中的彩云呢?又副册中明写出来的只有晴雯和袭人两个,其余的均是读者根据自己的理解加以猜测的.不能定论.
荣国府的旁系亲戚
贾芸乃是贾府的旁支，自幼丧父，母亲是“后廊上住的五嫂子”，二人靠着一亩地两间房子勉强过活。后来他认了贾宝玉为父亲。贾蔷是宁府的正派玄孙，父母早亡，自小跟着贾珍过活。
贾芸是荣国府的旁支，自幼丧父，日子过得艰难，后来说了几句王熙凤的好话，总算是在荣国府谋了个差事，并认了宝玉为干父亲，贾芸这个人总得来的说是一个知恩图报的人，根据红学家的考证，在后来贾府遭了难，贾蔷还帮助危难之中的贾宝玉。贾蔷本来就是宁府的正派玄孙，由于父母早逝，由贾珍养大。贾蔷实际上是与贾芸差不多的，估计在贾府遭灾后也出手相助。贾芸 _百度百科
特色百科用户权威合作手机百科?《红楼梦》中人物? 收藏 查看&贾芸
贾芸红楼梦中人物生有一张容长脸儿长挑身材甚是斯文清秀父亲早逝因贾宝玉一句玩笑话像我儿子他便伶俐地说如若宝叔不嫌侄儿蠢笨认作儿子就是我的造化了贾芸贾府姻亲五嫂子的儿子为了到谋事做对百般奉承又夸她能干又送她香料得了一个管花草的职位而为了攀入贾府中心他不惜对小他几岁的认父亲并赠了两盆白海棠而他也是一个重情重义的人贾府败落后帮助过身陷困境的宝玉和凤姐并喜欢上了丫头小红捡到她的手帕后一番接触两人渐渐陷入爱河上演了一出和宝黛之恋同样纯美的爱情故事续书中贾府败落后他也不认宝玉为父亲了与等人混在一起喝酒赌钱闹翻了天还设计要把卖掉巧姐是被狠舅奸兄流落烟花巷续书写巧姐后为王仁狠舅贾芸奸兄等所卖但可以肯定贾芸不是原计划中所说的奸兄第二十四回的脂批说后半部有芸哥仗义探庵事并说此人后来荣府事败必有一番作为主流红学界普遍认为贾芸在贾家败落之后与小红一起去狱神庙探望王熙凤和贾宝玉受王熙凤之委托与等商议解救巧姐并去大观园请求妙玉的帮助故曰仗义探庵外文名jia Yun国&&&&籍中国民&&&&族汉族出&&&&处红楼梦扮演者孙艺洲，吴晓东等注&&&&音ㄐㄧㄚˇ ㄩㄣˊ
在红楼梦前80回里贾芸是一个聪明伶俐 能说惯道且又是一个能作事会作事的草字辈后生不想到了后40回贾芸的形象扭曲而变形了成了助纣为虐参与预谋贩卖巧姐的奸兄对此读者会有不同的认识和理解答案也会是五花八门的
⑴贾芸的取名芸据字书所释芸者香草也淮南王说芸草可以死而复生沈括梦溪笔谈云古人藏书辟蠹用芸香礼记·月令篇云芸始生这三条释文说明贾芸在后30回里是他发挥了辟蠹的关键作用从而使贾府劫后复生
⑵早期脂评抄本从第24回到第27回有六条批语涉及贾芸的为人行止及在后30回中仗义行动例如靖藏本第24回回前总批有云醉全刚一回文字伏芸哥仗义探庵监贾芸……第26回红玉佳蕙闲话一段之上庚辰本上有墨笔眉批云狱神庙回有茜雪红玉一大回文字惜迷失无稿叹叹这两条批语说明贾府抄没之后有狱神庙诸事正是贾芸与茜雪红玉诸人救了王熙凤贾宝玉一干人使他们免去牢狱之灾庚辰本第24回有夹批点明孝子指贾芸可敬此后来荣府事败必有一番作为靖藏本则在此条批语之后又加果然二字同回有眉批指出芸哥可用批者见过后30回原稿从批语可知贾芸素日行止是金盆虽破分量在贾芸与贾宝玉虽然皆是贾家子弟然生活的环境是大不相同的比如贾芸早 先没了父亲也无产业所以很早便面临了生计问题也很早便知了人情冷暖贾府省亲自然衍生出一大堆的活计来所以贾府子弟们自然要谋算了与上层有往来的人物自然先得了去比如的奶母就是聪明的一听了信忙过凤姐贾琏处亲自开了口正值凤姐与贾琏和睦便送了个人情把奶母的两个儿子派了随去苏州的差贾芹的母亲素日奉承的凤姐满意便求了凤姐让儿子管了和尚的差而一心上进的贾芸早先求了贾琏不想贾琏的权力不及凤姐先出来的差事让给了贾芹贾芸是机敏人马上改求凤姐他与宝玉的相识便是此间发生的
只见旁边转出一个人来&请宝叔安&.宝玉看时只见这人容长脸长挑身材年纪只好十八九岁生得着实斯文清秀倒也十分面善只是想不起是那一房的叫什么名字.贾琏笑道&你怎么发呆连他也不认得?他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿. &宝玉笑道&是了是了我怎么就忘了.&因问他母亲好这会子什么勾当.贾芸指贾琏道&找二叔说句话.&宝玉笑道&你倒比先越发出挑了倒象我的儿子.&贾琏笑道&好不害臊人家比你大四五岁呢就替你作儿子了?&宝玉笑道& 你今年十几岁了?&贾芸道&十八岁.&原来这贾芸最伶俐乖觉听宝玉这样说便笑道&俗 语说的`摇车里的爷爷拄拐的孙孙'.虽然岁数大山高高不过太阳.只从我父亲没了这几年也无人照管教导. 如若宝叔不嫌侄儿蠢笨认作儿子就是我的造化了.&贾琏笑道&你听见了?认儿子不是好开交的呢. &说着就进去了.宝玉笑道&明儿你闲了只管来找我别和他们鬼鬼祟祟的.这会子我不得闲儿.明儿你到书房里来和你说天话儿我带你园里顽耍去 .&说着扳鞍上马众小厮围随往贾赦这边来
这段文字倒是写出了宝玉的另一面作为公子哥脾性的另一面而贾芸的伶俐乖觉也让人叹息宝玉不认得他他自然有心记得凤凰地位的宝玉虽然明知宝玉非贾琏已经掌管事务有权利在手但毕竟是贾家未来的权利人物能结交自然是结交的而今听宝玉夸赞了一句马上就认作了父亲而贾琏也算厚道明知贾芸打的小算盘也不去揭破这初次会面应该说二人的印象深刻当然宝玉随口一句让明天去找他的话过后就忘了贾芸自然是当贵人一样奉承宝玉所以应约前往自然要白跑些时日了
等真见了宝玉才不过发现闻名不如见面原非想像中的样子那宝玉便和他说些没要紧的散话. 又说道谁家的戏子好谁家的花园好又告诉他谁家的丫新版红楼梦中的贾芸和小红头标致谁家的酒席丰盛,又是谁家有奇货又是谁家有异物.那贾芸口里只得顺着他说说了一会见宝玉有些懒懒的了便起身告辞.宝玉也不甚留只说& 你明儿闲了只管来.&仍命小丫头子坠儿送他出去.二人不同的生活环境自然所在意的不同也只能是客气几句若是深交自然是谈不上的况且宝玉的富贵闲人的心态岂是一心生计求人找活计的贾芸能享受的
后来贾芸送礼给凤姐谋了个种花的差事来孝敬了宝玉两盆海棠花也算是一种风雅的送礼行为了海棠诗社里赏花人自然与他无关了遥望怡红院红尘中的贾芸自然明知宝玉是天上的凤凰离他遥远
只是世事难料八十回后贾府没落贾芸对宝玉另有相助之义也算是不枉海棠花开一季了[1]
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看《一缄书札藏何事》设擂新浪，挑战天下红学家：通篇解读红楼梦真故事
该帖被浏览& 7,489&次，回复&22&次
　　坐下重读红楼梦（编序）
一　立论方法篇
当然，说弘皙是谜书原著书人也有一个“死结”，清史记载“弘皙逆案”发生在乾隆四年，弘皙被圈禁死于乾隆七年。死人怎么可能著书？殊不知这个结并不死。学界对前清史的真实性存疑，因多是被乾隆大修《四库全书》修理过的，特别是对雍正朝史的删改最多。那清史记载“弘皙逆案”不就成冤案了吗？不仅冤，而且假。冤在弘皙根本就没有谋逆。假在既然没有谋逆，逆案是假，那圈死于乾隆七年就更不可信了。正是“假作真来真亦假”。弘皙“金蝉脱壳”诈死；乾隆为美化自己来路正统，命人删改雍正《上谕内阁》，泯灭弘皙资料；弘皙得知家史削亡，谐音“贾史王薜”，针对清史“假语存焉”，著书《石头记》补记家史。且化名“脂砚”多次评注；甄士隐的岳父封肃，暗示《石头记》遭遇封杀肃清，才有继承人曹雪芹披阅增删为《红楼梦》之后传世流通。　　乾隆见《红楼梦》广泛流传，生怕真情泄露，便以其人之道还治其人之身，你既诈死著书，我便称你早已圈死，让真相难见天日。兄弟俩斗法，斗得无数红迷身陷“迷津”。　　
《石头记》石破天惊――原著书人为康熙废太子之子
人非物换――一把开启红楼谜宫的金钥匙
《风月宝鉴》照背面――访奇采异、极巧穷研拼出真故事
信手拈来无不是――“脂评”的暗示
掀起脂砚红盖头――脂砚斋即是《石头记》原著书人弘皙
二　清史疑案篇
　　这“槛外人”之称，缘于康熙时期的“拜褥事件”。康熙三十三年，按照索额图吩咐，礼部向皇帝奏报爱新觉罗氏皇帝家祭安排，提及把太子胤i的拜褥也放在大殿的门槛之内。这无疑是对康熙帝的一种试探：太子已长大成人，可以接替皇帝办理一些事情了。康熙当即指示礼部尚书沙穆哈：皇太子的拜褥应当放置门槛之外，不能放在门槛之内。被夹在皇帝和太子胤i、索额图之间的沙穆哈，既不敢违拗圣意，又不好向太子和索额图交待，就请求把他们的话全部记录在案，结果被康熙罢了官。可见，只有清朝天子可称“槛内人”，作为储君的太子也只有槛外祭祖的份儿。那么，书中妙玉派人送帖“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。自称“槛外人”应是对应储君而言。太子胤i作为“槛外人”史笔有载，而弘皙作为康熙雍正两代皇帝秘密立储的“槛外人”，是不可能见诸清史的。
康熙传位之谜
雍正暴死之谜
石氏太子妃究竟是谁
玉带林中挂
“可叹停机德”与江南曹家第一次查抄
谁可称为“槛外人”
红楼梦外梦
兄弟让国与乾隆吟诗赞夷齐
弘皙诈死之迷
三　人物索引篇
　　在“冷子兴演说荣国府”一回，贾家第一代，对应清太祖努尔哈赤和其弟舒尔哈齐，“演说”为宁国公与荣国公；第二代长子贾代化袭官对应清太宗皇太极；第三代长子贾敷早亡，次子贾敬袭官后“一味好道”，对应传说顺治出家。随后，对应清朝入关定都北京，“演说”荣公死后，长子贾代善袭官为第二代，对应清圣祖康熙；第三代有长子贾赦，次子贾政，却是在次子贾政处批注为“第三代”，虽称长子贾赦袭官，却又称令贾政入部习学，升为员外郎。这是对应雍正继位有问题而言。因为著书人隐笔记述，才自称“演说”。故其中有对应之笔便可，解读时不可求全责备而“迷失”真情。
贾史王薛“四大家族”的生活原型
史氏太君之谜
巨石幻玉补青天――解读红楼梦中人雍正帝
为遮天大王验明正身――解读《红楼梦》中宝玉原型之一曹王妃
史湘云的金麒麟会说话――《红楼梦》史湘云生活原型为曹雪芹
桃花又是一年春――隐“木石姻缘”花袭人原型的归宿
四　补记家史篇
　　写妙玉进大观园后，一直都住在所谓的栊翠庵。究竟这栊翠庵隐指何地？我们先了解一下雍正朝创建的军机处……军机处有官无吏，勤杂服务用十五岁以下儿童，且不识字，称“小幺儿”。“盖防吏员漏泄也”。军机处办公地点都是在离雍正寝宫不远处，联系极为方便。雍正后来常住圆明园，因此园内设有军机处值房。书中通过妙玉重头戏 “栊翠庵茶品梅花雪”一回，特提贾母“我不吃六安茶。” 故意与安徽籍大学士军机大臣张廷玉的历史相联系。通过妙玉对茶道精通和那些世间稀罕的珍奇茶具，与清史雍正帝宠赐张廷玉品质绝顶茶具的记载相对应……到最后还特意提到“叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”书中故有此笔，正是再次说明这所谓栊翠庵就是地处圆明园禁宫的军政中枢军机处。
薛宝钗补记弘皙历史
林黛玉补记弘皙历史
甄士隐贾雨村同时补记弘皙历史
妙玉补记弘皙历史
五　文本解读篇
　　写凤姐（富察皇后）庆寿着眼于其“变生不测”，且王夫人（雍正齐妃）“进了佛堂”，宝玉（弘皙）心里有事骑马跑到井边“祭奠金钏”。更有赖家人“托主子洪福，想不的这样荣耀”，竟敢对宝玉指手划脚，倾了家也要连摆三日，热闹三天。而周瑞家的儿子被撵，碍着太太（雍正齐妃）陪房的面子还是打了四十棍。所有迹象表明已然改朝换代了。
从秦氏“脉案”与“药案”看康熙大帝病死之谜
太虚幻境中金陵十二钗簿册
宝钗待选选什么
刘姥姥三进大观园的真正使命
赤瑕宫神瑛侍者
红楼姻缘一线牵――通灵宝玉贯穿梦中情缘
芦雪庵即景联诗隐说藏修地――《石头记》藏修地在乐亭石臼坨
秦可卿淫丧天香楼
贾家后事早安排
盛筵不散为哪般
红刀子进去白刀子出来
金鸳鸯殉主登太虚
宝玉悬崖撒手
六　考证假说篇
　　书中按表：这青埂峰先是巨石被弃之处，后来巨石被携入红尘，历尽离合悲欢，炎凉世态，镌着一篇故事又回到青埂峰。作者借“空空道人”之名，访道求仙来到青埂峰下，见大石上字迹分明，编述历历。经过一番“人石对话”。将《石头记》传情入色，改为《情僧录》。并化名脂砚数次批阅增删，而成为《脂砚斋重评石头记》。作者将书名定为《石头记》。就其旨义而言，是自譬石头所记之事。一是用这“石兄”代指真故事的记述者，与“脂砚”之“砚”意谓“石头看见”同义。二是借石头开口说话隐含典故：《左传、昭公八年》：晋国有石头讲了话。晋侯问师旷：“为什么石头会讲话？”师旷说：“石头是不会讲话的，恐怕是有谁借石头而说的吧！不过，听说政治昏乱，人民怨恨，就会有不能讲话的东西出来讲话。现在，当权者穷奢极欲，老百姓活不下去，石头讲话有什么奇怪呢？”三是隐说著书地就在这巨石所在之处。
“索书甚迫”隐含怎样天机
雪芹曾随其先祖寅织造之任？――从亲友寄怀诗解读《红楼梦》原作者
乐亭李兰为弘皙替身
名副其实的“黄叶村”――《石头记》藏修地在河北乐亭菩提岛
太虚幻境即是真如福地 ――《石头记》藏修地在乐亭石臼坨
庙名久隐　断碣犹存――一明一暗两大物证现身石臼坨
青埂峰上留青史――《石头记》藏修地在乐亭县石臼坨
结语：真情再现　石破天惊
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
分享到：&&
应擂者可以针对《红楼梦》中任何一处文字所隐真故事提出问题，并且亮明自家观点。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
■ 采访人：福娃赢莹
■受访人：俩红草根儿
福娃赢莹：最近新版电视剧《红楼梦》被炒得沸沸扬扬，而您的新作红楼梦揭秘《一缄书札藏何事》也正好上市，请问是出版商的安排吗？
俩红草根儿：应该是机缘巧合吧！《一缄书札藏何事》于２０１０年初面世，由中国戏剧出版社出版并向全国发行。新版电视剧《红楼梦》自当年海选演员到如今在银屏与观众见面，引发热议是肯定的。《红楼梦》在清乾隆年间便以“开言不谈红楼梦，遍读诗书亦枉然”而广泛流传，这部气象恢宏的文学谜宫创造了文学史上一大奇迹，因其脂粉文字背面隐含真故事，进而衍生出红学，并吸引了众多“好事者”投入探索行列。今红楼梦再次被搬上屏幕，除去娱乐观赏之外，相信对红学发展也会产生推进作用。值此万众瞩目之机，《一缄书札藏何事》作为揭秘红楼梦真事隐的新书，应该会倍受广大红迷青睐的。
福娃赢莹：红学已经热了许多年，那为什么您还会写这样一部红楼揭秘？您觉得您的这部书与其他的红学研究作品最大的区别在哪？比方，前些年刘心武的《红楼揭秘》非常火，您是如何看待的？您觉得他说得有没有道理？您和他的区别在哪？
俩红草根儿：作为６０后，我们所经历的应该是刘心武先生在《百家讲坛》讲述“秦学”所引发的一轮红学热潮。正是受到刘心武先生独具匠心新思路的启迪，才使得我们两个纯草根儿不自量起来，竟然搞起红学研究。探索道路艰难曲折，然功夫不负有心人，随着一个个谜底的出现，总算是有了一个自己认为还算严谨的真情轮廓。从著书人到隐笔手法，从书中人物到背面隐含的生活原型，再从《石头记》到《红楼梦》的传承过程，可以说是形成了一整套观点与思路。
　　在参考大量红学文献的基础上，《一缄书札藏何事》主要是揭秘红楼梦真事隐情，从原著字里行间解读出主人公那些被泯灭的血泪家史。那么，谁是真正红楼梦中人就显得非常关键了。传统观点把“红楼”定位曹家有许多解不开的“死结”，如曹雪芹年龄问题，是否“亲历”盛世等等。如今新兴出一些“否曹”说，可书中那白纸黑字写得清清楚楚，曹雪芹在悼红轩将《石头记》“披阅增删”为《红楼梦》，彻底否认曹雪芹显然站不住脚。本书一是把红楼梦中人进行了合理定位，即主人公康熙嫡孙爱新觉罗.弘皙的红楼一梦，“补天”梦映射作为储君的弘皙亲历了预备皇帝之后红楼梦断，由“威赫赫爵禄高登”到“昏惨惨黄泉路近”。二是对其他主要人物原型及四大家族也作出了“连络有亲”的详细解读。三是对发生在红墙内鲜为人知的清宫疑案进行了“史笔”揭秘。当然，所有观点能够自圆其说解读文学谜宫才有说服力，本书恰恰做到了。
　　刘心武先生《红楼揭秘》开创了时代红学研究新局面，使得红学研究不再是专家清供，他对红学发展功不可没。当然，成功与失败机遇并存，刘心武先生《红楼揭秘》与《红楼梦》一样家喻户晓，从这方面说应该是成功者。然从学术角度讲，觉得“秦学”观点有误区。作者为了隐笔记述，运用了“分身术”、“一击两鸣”、“假借汉唐”、“借典寓事”、“正邪两赋”、“阴阳一身”等等大量妙手隐笔，使得书中人物与生活原型之间变幻莫测，个个都如“遮天大王”一般。秦可卿书中表述本就给人特别虚幻的感觉，仔细分析就可见他是作者用来寓情说事的虚身，在他名下记述了多个生活原型的真故事。将秦可卿定位废太子胤i女儿的观点我们觉得不妥。考究清史就会发现爱新觉罗宗室后代享有许多特权，连嫁出去的女儿婆家犯满门抄斩罪时都可不予追究而回娘家，就别说太子胤i的女儿了，更别说她还是康熙皇帝的嫡亲孙女。清史虽然记载胤i两立两废，但这不应该影响到胤i女儿的生存问题，直到胤i死时新皇雍正对二阿哥也是格外开恩的，因此废太子女儿藏匿曹家是不可能的。
刘心武先生揭秘红楼梦思路应该是正确的，这一点我们非常佩服。尤其是刘先生做了大量的清史资料考究，有些在《一缄书札藏何事》中亦有引用。说实在话，我们夫妻俩能够在红学研究上取得一点成绩，得益于对红学前贤研究成果的借鉴。正所谓取其精华，去其糟粕，前车之鉴，后事之师，在此基础上当然事半功倍了。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
福娃赢莹：为了写好这部书，您搜集、积累素材大概花了多长时间？
俩红草根儿：我夫妻俩自2005年开始潜心研究，到2009年完稿一直都在关注红学方面的信息。只是红学牵涉面太广了，作者博学宏览，以天下第一才子手笔铸就文学谜宫，非“访奇采异，极巧穷研”不可解；非“多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也”。
康雍乾国史方志，地域文化，出土文物，传说故事，脂评本以及红学文献等等，处处都有相关资料或佐证。前些时间央视报道“龙袍干尸”案，干尸身上种种谜团都与红楼梦中人弘皙经历相吻合，但以我们探究所得来看，那干尸绝不是弘皙。“看书看背面方是会看”，因为荒唐背后才是真情。这“龙袍干尸”满身荒唐解释不通，与《红楼梦》“满纸荒唐言”应该同出一脉，是古人要用这“荒唐”来说事儿。要说什么事儿呢？当然是有人被泯灭历史了----“黄拙吾”。与这“龙袍干尸”同出一脉的还有作者归隐“藏修地”乐亭石臼坨岛现存一明一暗两大物证。
“断碣犹存”。一是碑头令人生疑。这断头石碑的碑头应该是刻碑时故意未做，碑座却是一石龟。古人立碑时碑头代表品位身份，不做碑头应该表示此人身份变化太大，无法选用。而那龟驼碑也非常人可用的。二是碑文奇特。名曰“朝阳庵碑记”，偏偏内容是记述“观音大士”。何人在荒芜人烟的海上小沙坨上为“观音大士”树碑立传呢？碑文中有：“倏为男倏为女，变化无方；忽而隐忽而现，杳冥难寻。”而这正是红楼梦隐笔记述人物的精髓。
“庙名久隐”。2007年石臼坨出土康熙五十八年铁钟一口，钟上有：“西浮石山龙王老爷庙”。这“西浮石山”是怎么回事？“龙王老爷庙”又是怎么回事呢？神奇！荒唐！可这些又恰恰符合“搜奇拣怪”一说。
福娃赢莹：您平常是不是特别关注红学研究？您最喜欢哪个红楼学家？
俩红草根儿：两个纯草根儿搞起红学研究来，自然特别关注红学历史和现状。乐亭县素有“文化大县”美誉，我们身居县城可还是见不到红学家的身影。《红楼梦》被尊为四大名著之首，被尊为红学家该是学者引以为豪的事情。因此，草根儿与红学家们的缘分也只有借助于书籍和媒体了。涉身红学圈，因见识有限，对有些现象困惑不解。
一是为何提起红学研究往往会分什么考证派、索隐派。当年的胡蔡论战难道不都是为解开红楼之谜？觉得两者应该是相辅相成的，不应该各自形成派系。胡蔡论战焦点在学术分争，应该是为真理而战，谈不上派系之争的。
二是觉得有些大家对红楼真情深知底里，然却旨在“追究真本”，对真事隐情避而远之。如著名女作家张爱玲，十三岁便写出《摩登红楼梦》，实在令人刮目相看。诸如“分身术”、“黛玉虚写，湘云实写”、“石破天惊，云垂海立”等许多说法，更是觉得语出惊人。莫非张才女是红楼世家？是作者或“圈内情人”的后代传人？
三是不知何故提起索隐便会引起一些人“抡板斧”，好像他们是红楼谜宫的守护神。“一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。”弘皙与弘历哥儿俩在仕途上的较量以弘皙败落归隐弘历大获全胜告终，都说是“胜者王侯败者贼”，然天下第一才子用他的智慧和妙笔又开辟了第二战场，难道对阵双方也在世代相传不成？
福娃赢莹：在您的这部作品里，您觉得最大的特色是什么？
俩红草根儿：首先是真实可考。《一缄书札藏何事》由四十多个论题组成，分立论方法篇、清史疑案篇、人物索引篇、补记家史篇、文本解读篇、考证假说篇六部分，参考资料包括脂评本《石头记》、《红楼梦》、红学著述、清朝全史、乐亭县志、滦河文化研究等等。
其次是实话实说。所有观点及论述来自对文本解读，没有参杂个人好恶。这一点实际上是尊重原著书人，因为作者弘皙用“史笔”补记被泯灭家史，把一生“亲历”告普天下人，许多鲜为人知的红墙内幕是很难凭空想象的。
再就是自成体系。从红楼梦中人到作者，从荣宁二府到大观园，从四大家族到人物原型，从红楼疑案到血泪家史，从著书还泪到红楼传世，本书应该说是开启了红楼谜宫之门。只是我们受学识水平所限，不足之处再所难免。
福娃赢莹：您如何评价《红楼梦》这部经典巨著？最喜欢哪个人物？
俩红草根儿：有许多文学大家点评《红楼梦》，我们作为纯草根儿无言再“丽藻抽丝，点景绘像”了。只是觉得这部气象恢宏的经典巨著在世界文学史上应该站在最高峰，可惜因为至今尚未读懂文学瑰宝的美丽，人们对她尚须加深理解。看到外国人称贾宝玉“女性化”，是“同性恋”，真令人倍感慨叹！
《红楼梦》成为经典巨著在于她“表里皆有喻也”。从表面来看，“文彩飞扬第一人”、“百科全书”、“四大名著之首”等美誉都可说明无愧经典巨著之称。从背后来看，脂粉文字下面充满血泪家史，要知真情须“打破胭脂阵，坐透红粉关”。既隐笔含情，又不泄漏穿凿，作者何等笔力？
对于书中人物，站在解读真情的角度讲，许多人物都是真身原型的一个侧面。比如黛玉身上可见弘皙身处逆境时的以泪洗面，宝钗身上可见弘皙“光灿灿胸悬金印”待选天子时威仪庄重，贾云身上可见弘皙在父亲被废黜后过继到雍亲王府邸，贾雨村身上可见弘皙任首辅军机大臣时突遇雍正被刺这“葫芦案”时的“乱判自案”，妙玉品茶可见弘皙做军机大臣所享受特殊待遇。要说最喜欢书中哪个人物，当然是史湘云了。因为作者笔下的湘云是实写的人物，“史大姑娘”其实就是曹雪芹的翻版。割腥啖膻、喝酒作诗、酒后醉卧、小名淘气，都是作者实写之笔，从而让读者感受到“荒唐”。
福娃赢莹：如何看待曹雪芹？
俩红草根儿：按“一声也而两歌”、“一击两鸣”说法看所谓作者曹雪芹，名下应该有两个真身：一个是原创作者爱新觉罗.弘皙，一个是“披阅增删”继承人曹家雪芹。要说明这一问题，可研读作者“圈内情人”寄怀曹雪芹诗文，从中便可见到两个截然不同的曹雪芹：一个魏武子孙“高谈雄辩虱手扪”，一个佩刀质酒“击石作歌声琅琅”。
曹雪芹作为书中明示作者，如今有些研究者竟然无视他的存在，觉得是不科学的。领会书中人物也是一样，不可将书中人物看作一成不变，觉得在这里宝玉代指雍正，那书中宝玉就都代指雍正；这首寄怀诗中雪芹代指弘皙，那所有朋友寄怀诗就都代指弘皙。想来谜书最大最难的应是作者之谜。其实也难怪，作者们若不如此瞒天过海，《红楼梦》怎么可能冲破文字狱禁锢呢？
福娃赢莹：您觉得您在书中把红楼梦之谜都破译了吗？
俩红草根儿：当然没有。
我们学识浅薄，充其量是在探究过程中领悟到作者一些提示，从而可与原作进行一些沟通。红楼谜宫博大精深，相信对她的破译永无休止。
福娃赢莹：您觉得新版电视剧《红楼梦》拍得如何？如果与旧版的比较，您的选择是？
俩红草根儿：新版红楼梦尚未看全，只是看了前几回和一些片花报道。从娱乐角度看，片子拍成啥样都无可挑剔，必竟不是现场报道。至于如今新版红楼梦被炒得沸沸扬扬，我们归纳了“新版红楼梦吸引砖拍的六大要害”，全文如下：
１.& &重拍本身具有风险
在追逐名利的龙卷风刮过影视届后，四大名著相继被重拍。
名著之所以为名著，不仅限于文彩风流，关键还在于天下人都知道。因此，从广告效应看是钱图无量。当然，机遇与风险并存，成功与否就要看是不是超越前贤。
２.& &红楼真梦尚未破解
红楼梦作为古典名著之首，不仅文学瑰宝光耀寰宇，还有文学谜宫尘封故事，并因此滋生出红学。当今，红学领域群龙无首，红学观点无花八门，放大镜、显微镜都把镜头集中在真事隐身上，尊重原著也好，推陈出新也罢，要想服众势比登天。
３.& &海选演员落下病根
沸沸扬扬的红楼选秀，事先就把新版红楼热炒了一把，可最终却因“葫芦庙炸供”不了了之。想那些为了选秀的少男少女们容易吗？大庭广众，众目睽睽，到手的鸭子竟然飞了，殊不知这鸭子可是用金银铸就的呀！那些金丝、银丝、铜丝不成团成捆地砸来才怪了。
４.& &高额成本选错卖点
即便是出资人才大气粗，即便是影视剧高额回报，可那舞台道具没必要假戏真做呀！穿上真龙袍就是真龙天子？佩上和氏璧就可通灵补天？一部“字字看来皆是血”的败落家族史，反而以炫富来打造，是巧合还是天大讽刺？卖点太高就不怕吓跑了买家？
５.& &尊重原著势必荒唐
作者自谓“满纸荒唐言”，是因为“一把辛酸泪”隐藏在荒唐背后。在未解“其中味”前题下把“荒唐”原样照搬，不引来哄堂大笑才怪了呢。原著有许多“入梦”情节，正所谓亦真亦幻。如此照搬上来，岂不成了神话传说？难怪网友把其比作聊斋。
６.& &演员年龄定位不准
红楼梦是言情小说，不论何情旨在传情。那么，演员起码要靠谱儿。可是，老祖宗看不出有多老，也没有慈眉善目；两位夫人看上去像老祖宗姊妹，且二夫人比大夫人还显得老气横秋；红楼诸艳看上去显得少不更事，哪里有“博学宏览”、“才情之最”的影子呀？
需要说明的是新版红楼梦强调“忠于原著”。《红楼梦》与《三国演义》不同，作为一部尚未揭开庐山真面目的谜书，可以根据编导的理解拍出不同风格的片子来，但应该承认是“演义”。如今拍出新红楼梦自称忠于原著，结果是观众不仅拿新版与旧版去比较，还增加了与原著比较一项，要知道《红楼梦》可是家喻户晓的，对原著的理解更是仁者见仁智者见智。书中如此“荒唐”情节甚多，作者是在用荒唐遮饰背面真情的，如不解真意而照搬硬套，岂不成了荒唐大片了？至于说新旧两版要我选看，说实话，凡是《红楼梦》的片都看看，毕竟喜爱红楼梦。
福娃赢莹：接下来有什么样的写作计划？
俩红草根儿：《一缄书札藏何事》重在论述揭秘。对红楼梦章回的真情解读现已完稿，适读性强些，其中还包括“警幻情榜”、“解读明义《题红楼梦》”、“打破胭脂阵坐透红粉关”等文章，接近四十万字，如出版商家有意合作，可以联系。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
以访谈的形式，阐述了作者对红楼梦独到的见解，并对新版电视剧《红楼梦》进行了十分到位的评价。读后给人启迪和深思，加精了。
醉心于文字魅力，感悟于文学情趣，让时光在空灵的思绪中悄然流逝,让孤寂的灵魂得到一处安放。新浪博客：.cn/7165899abcd
引用:原帖由 晨曦8 于
15:31 发表
以访谈的形式，阐述了作者对红楼梦独到的见解，并对新版电视剧《红楼梦》进行了十分到位的评价。读后给人启迪和深思，加精了。 草根谢谢版主点评！
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
例：从贾母“掰谎”看作者“泄真”
地方戏曲泄真情
乐亭县素有“文化大县”之美誉。究其渊源，早在清代，士族大户皆重视教育，兴建学堂。此外，“乐亭皮影”、“乐亭大鼓”两种地方戏曲都发祥于乐亭，流传至今。这些都与探究《红楼梦》真情相关吗？当然，任何可以借鉴的个性存在，都可成为著书人泄露真情的隐述对象。在“史太君破陈腐旧套”一回，著书人便对“乐亭大鼓”这一地方性曲艺形式进行了详细描述。为提醒读者，还在回前特意加批：“首回楔子内云：古今小说‘千篇共出一套’云云，犹未泄真；今借老太君一写，是劝后来胸中无机杼之诸君子，不可动笔作书。”说明老太君破陈腐旧套明显在泄露真情。究竟老太君所破的“陈腐旧套”是什么呢？细读书文，便会发觉所谓的“陈腐旧套”，是针对“乐亭大鼓”鼓词而言的。因书中自然无法提“乐亭”二字。但是，这大鼓书通过老太君一番直言道“破”，便使了解“乐亭大鼓”的读者知道这“千篇一套”的内涵。文中不仅隐含“乐亭大鼓”内容，还特笔描述击鼓套路：“或紧或慢，或如残漏之滴，或如迸豆之疾，或如惊马之乱驰，或如疾电之光而忽暗。”如此评说“乐亭大鼓”鼓点儿，可谓大师手笔，甚恰！　　
可以肯定，这是作者在“卖弄家私”，将真故事背景移到“败落”后的所谓“原籍”，也就是旗人封地――“皇粮庄”。为什么说是败落后发生的故事呢？书中写老太君掰谎道：“这有个原故。编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书着魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理？别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉下巴的话。所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。这几年我老了，他们姊妹们住得远，我偶然闷了，说几句听听，他们一来，就忙歇了。这掰谎之言，已将贾家回归“原籍”之情道尽。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
例：从“草蛇灰线”上寻找“证据链”
& &&&红楼迷宫博大精深，彻底破解谜底可谓系统工程。索隐者在发表一些探索结论时，每每会遇到一些自以为是考证派的索要证据，拿不出确凿证据就被指责为胡说八道。殊不知，偌大一个迷宫，其谜底就好比“九连环”，在“草蛇灰线”上隐藏的是庞大的“证据链”，这“证据链”上的每一个“环节”都不是孤立存在，而是环环相扣，连络有亲，单单拿出一个环节的证据难免牵强之嫌。因此，索要证据者应该通读索隐者的著述，看其证据链是否完整有序，看其解读是否通情达理。
& & 不过，急功近利已然成为当今时尚，面对索要证据又不得不回应，今草根勉为其难从“证据链”中摘出一环来，请大家看看这是否可为证据，是否可以服人。
& & 观点：原创作者是爱新觉罗.弘皙，贾雨村是弘皙众多替身之一。
& & 证据一：
& & 书中交代：
& & 参他&生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪&等语。龙颜大怒，即批革职。该部文书一到，本府官员无不喜悦。那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。
& & 清史记载：
& & 四年（1739年）九月，乾隆帝以“诸处夤缘，肆行无耻”的含混罪名，将奉差在外的正黄旗满洲都统弘升革职锁拿，“押解来京，交宗人府”。乾隆帝指出，“伊所谄事之人，朕若宣示于众，干连都多，而其人亦何以克当。故朕仍尽亲亲之道，不肯暴扬。”……
& & 从事邪术活动的巫师安泰在受审中供出，弘曾向他问询“准噶尔能否到京，天下太平与否，皇上寿算如何，将来我还升腾与否等语”，这使弘所犯事由的性质，有了改变。乾隆帝据此认为他“心怀异志”，“其所询问妖人之语俱非臣下所宜出诸口，所忍萌诸心者，拟以大逆重典，以彰国法，洵属允当。”同时，又发现弘曾“仿照国制”，在府中擅自设立内务府下属机构会议、掌仪等司，这种做法俨然含有以己为圣尊，与朝廷相抗之意，以致乾隆帝认为“弘罪恶”，较允祀允礻唐等人“尤为重大”。
& & 看“弘皙逆案”之“罪行”与贾雨村被参之“罪行”可谓遥相呼应。更令人惊异的是，乾隆金口玉言“夤缘”二字不仅用在了贾雨村身上，还被作者用在了回目上，并且出现了一种版本将有此二字的回目擅改之举----此地无银三百两。
& & 证据二：
& & 书中交代：
& & 贾雨村以“宗侄”身份进入“应天府”，并有“八九年来加官进爵”一说，直至后来“补授大司马，协理军机参赞朝政”。
& & 贾家“宗侄”？有“国府”之称的贾家有许多记述都透出皇家气派。“应天府”是何衙门？顾名思义，应该是直接对应天子上传下达的机构。“八九年来加官进爵”直至“补授大司马”，可谓一人之下群臣之首了。“协理军机参赞朝政”又会是何等官职？雍正朝于雍正七年首创军政中枢军机处，以此取代议政王制。要说这所谓贾雨村最高升任军机处首辅军机大臣，应该不为过吧（针对这“无朝代可考”的谜书，“军机处”可谓典型的时空坐标）。
& & 再看弘皙：
& & 雍正即位之初册封多罗郡王，雍正八年晋封和硕理亲王。有学者对弘皙称雍正“皇父”颇为不解，竟猜测为其他皇侄亦可如此称呼，实际上是弘皙曾过继在雍亲王府（说来话长，此不多论）。那么，弘皙是否进入雍正朝创建的军政中枢军机处了呢？从其和硕理亲王身份来说，应该是进了，当时有此爵位的允祥就是军机大臣，只是在雍正八年病世了。再从弘皙曾与母亲居住圆明园一说来讲，也可证明弘皙进入军机处。因为雍正在圆明园寝宫为军机大臣敕造府邸，以便于君臣勾通，这宫中居住实际上就是住在圆明园附近的军机大臣府邸。
& &&&至于弘皙进入军政中枢军机处不见清史记载，要说是被乾隆泯灭了或许有人不相信，那就去比对一下雍正朝《上谕内阁》----雍正是勤勉皇帝，其《上谕内阁》分雍正七年前与以后两部分，现存这两份《上谕内阁》后期仅仅相当于前期的三分之一，为什么？再就是乾隆一上台就撤销了先皇创建的军政中枢军机处，但后来又不得不恢复军机制，为什么？答案只有一个，消灭弘皙在军机处与雍正之间大量奏折，形成一个弘皙无所事事的假像。
& & 证据三：
& & 书中交代：
& & “葫芦僧乱判葫芦案”，实际就是贾雨村胡乱判了关系到自身的要案----门子笑道：“老爷当年何等明决，今日何反成个没主意的人了？小的闻得老爷补升此任，亦系贾府、王府之力；此薛蟠即贾府之老亲。老爷何不顺水行舟，做个整人情将此案了结，日后也好见贾、王二公的。”雨村道：“你说的何尝不是，但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，实是重生再造，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而费法？是我实不能忍为者。”门子听了，冷笑道：“老爷说的何尝不是大道，但只是如今世上是行不去的。岂不闻古人有云：‘大丈夫相时而动’，又曰‘趋吉避凶者为君子’。依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保。还要三思为妥！”可最终还是“胡乱判了此案”。
& &&&弘皙逆案：所谓弘皙逆案，主谋当然是和硕理亲王弘皙，追随者以庄亲王允禄为首等六家王爷，并且这些王爷在雍正朝都是深得雍正宠信的（如允祥两个儿子），这些个实权派宗室王爷若真地闹将起来，恐怕乾隆是做不稳皇位的。从清史记载模棱两可来看，所谓逆案也是有名无实，甚至是“莫须有”。不过，这些宗室权贵为何会有“异举”呢？应该与雍正暴卒（“葫芦案”）有关。这些个雍正朝宠臣聚众闹事的唯一理由，只能是怀疑雍正之死与乾隆有关。当然，这里是做猜测，关键是弘皙最后落得个“不但不能报效朝廷，亦且自身不保”的结局。
& &&&证据四：
& & 书中交代：
& & “疯雨村”以“拖欠官银”罪从“石呆子”手里弄得“古扇”，“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”
& & 为何有“疯雨村”说？是贾雨村疯了吗？“可叹停机德”，自断“经线”与“疯了”也差不了多少。“石呆子”指谁？“呆子”是典型的南京方言。“石呆子”为何舍命不舍“古扇”？“古扇”隐指御笔朱批。
& & 清史记载：
& & 奉旨：江宁织造曹\，行为不端。织造款项亏空甚多，朕屡次施恩宽限，令其赔补。伊倘感激朕成全之恩，理应尽心效力；然伊不但不感恩图报，反而将家中财物暗移他处，企图隐蔽，有违朕恩，甚属可恶！着行文江南总督范时绎，将曹\家中财物，固封看守；并将重要家人，立即严拿。家人之财产，亦著固封看守。俟新任织造官员绥赫德到彼之后办理。伊闻知织造官员易人时，说不定要暗派家人到江南送信，转移家财。倘有差遣之人到彼处，着范时绎严拿，审问该人前去的缘故，不得怠忽。钦此。
& &&&江南曹家一次被抄，不但没有被流放，反而举家进京，还有十七间半房安身立命，这恐怕是被皇帝抄家为数不多的上好结局，更何况一年后曹家又得以复苏。曹家为何如此皇恩浩荡？这应该得益于“疯雨村”两全其美之计，既保全了曹家，又去掉了雍正的心病----曹家一定藏有康熙御笔朱批。“疯雨村”又为何出此“两全”之计呢？因为其真身弘皙是曹寅嫡孙女女婿，这“天作合”的姻缘是当年康熙指婚。呵呵，跑题了，这一环证据下回列举。
& & 上述四条证据，固然算不上“铁证”，然若从孤证不立来考究，多处巧合总不会是胡编乱造所能及的。况且人们心目中的“铁证”究竟是什么样子都还很难说。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
回复8楼&俩红草根儿&&的帖子
贾雨村官爵究竟有多大？
关于贾雨村的官爵，书中有五处点述：
一是以“宗侄”身份进入“应天府”。何为“应天府”呢？从作者隐笔考虑，“应天府”应该隐指这里官员直接与天子“对话”，也就是说“应天府”再上一级便是皇上。
二是“八九年来加官进爵”。从进入“应天府”再到“葫芦案”，贾雨村竟然有权“乱判”四大家族连络有亲之薛家的人命官司，并且一判便是终审，可见贾雨村已然是“应天府”首席官员。
三是“兴隆街的大爷来了”，老爷叫宝玉去会这个“为官做宰”的。当然，仅凭一个“为官做宰”不可确认贾雨村是宰相身份。但毕竟作者不可名言书中人物之官职，因为是隐笔记述，作者必须有所忌讳。
四是“补授大司马协理军机参赞朝政”。这“大司马”古代官爵，作者开篇明言“假借汉唐”，汉代即丞相，可见其官爵为群臣之首。“协理军机参赞朝政”虽未明确官职，仍可见其是可以参与“军机”与“朝政”一级官员。
五是“听得军机贾雨村打法人来告诉二老爷说舅太爷升了内阁大学士”。终于见到可明确的官职“军机”二字了。
军机：据载，军机处全称“办理军机事务处”，创建于雍正七八年间。作为清廷内部重要机构，取代了议政王大臣会议，成为国家大政所出的宰辅之处。军机处仅设军机大臣、军机章京二种官职，军机大臣俗称“大军机”，雅称“枢臣”，由雍正帝从满汉大学士、尚书、侍郎内特简选拔，或有军机章京升任，其名额无定，多寡悉从皇帝所欲。从《清史稿•军机大臣年表》看，初设三人，即怡亲王胤祥、大学士张廷玉、蒋廷锡。后来增加，最多时达十一人。雍正十年春，军机处启用“办理军机印信”，白银铸造。印藏内奏事，印钥以领班军机大臣佩之。另有镌“军机处”三字之金牌，直日章京佩之。凡须用印，直日章京凭金牌赴内奏事处请印，之后凭金牌向领班军机大臣请印钥，数目共视，打开印盒用印毕，金牌交领班章京，印钥交领班军机大臣，管理严密。军机处凌驾于内阁及各部、院之上，军国大计，无不总揽。军机处地处宫禁，大臣们都在皇帝眼皮底下干事，皇帝运动起来颇感顺手。因其“枢廷议取慎密”，故“有官无吏，盖防吏员漏世也”。洒扫庭除、勤杂送水等服务，例取十五岁以下不识字儿童若干，满语称“苏喇”，又称“小幺儿”。值房初设乾清门外偏西。寻迁乾清门内，与南书房相邻。后来移至隆宗门西面，都离雍正寝宫不远。雍正帝后来常住圆明园，因此，圆内亦设有军机处值房。
从“宗侄”到“应天府”，从“八九年来加官进爵”到“为官做宰”，从“补授大司马协理军机参赞朝政”到“军机贾雨村”，连络起来看这贾雨村官爵最高应至“首辅军机大臣”。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
& && && && && && && && && && && && && && & 妙玉“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”考解
这“槛外人”之称，源于康熙时期的“拜褥事件”。清入关后，于顺治十三年（1656）在紫禁城内景运门东北，建立奉先殿。建殿第二年立下规矩，每年元旦、冬至、岁末、万寿、册封，奉神位于前殿。通常由皇帝出席亲祭，有时也派皇子代祭。祭礼奉先殿，为爱新觉罗氏皇帝家祭。康熙三十三年，按照索额图吩咐，礼部向皇帝奏报今年祭祀奉先殿仪注安排，提及把太子胤i的拜褥也放在大殿的门槛之内。无疑，这是对康熙帝的一种提醒、试探和暗示：太子已长大成人，可以接替皇帝办理一些事情了。康熙当即指示礼部尚书沙穆哈：皇太子的拜褥应当放置门槛之外，不能放在门槛之内。然而，被夹在皇帝和太子胤i、内大臣索额图之间的沙穆哈，自然是不敢违拗圣意，但在太子和索额图那里又不好交待。于是，他请求皇帝允许把他们的话全部记录到档案里，以期为自己找到开脱。这下触怒了康熙那根最敏感的神经，怒不可遏地将沙穆哈罢官。
由此可见，只有清朝天子可称“槛内人”，作为储君的太子也只有槛外祭祖的份儿。那么，书中妙玉派人送帖“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。自称“槛外人”应是对应太子胤i而言。如此是否可将妙玉视为太子胤i幻身呢？不可。按著书人隐笔来看，不可能直截了当地记述历史，而是采用“假借”历史之笔来隐含真情。太子胤i作为“槛外人”史笔有载，而弘皙作为康熙雍正两代皇帝秘密立储的“槛外人”，是不可能见诸清史的。
回过头来，再看这妙玉，被称“僧不僧、俗不俗、男不男、女不女”。这便是对应著书人塑造人物幻笔之法――阴阳互换，倏尔男倏尔女。解书中人物隐指弘皙的有：脂砚斋、甄士隐、贾雨村、空空道人、北静王、柳湘莲、蒋玉菡、卫若兰、宝玉、黛玉、宝钗、妙玉、贾云等诸人。如此一人多身之变幻，方可谓不僧不道不男不女。不然的话，圣洁孤僻的妙玉怎可被作者如此评说？
按情理讲，这生日贺帖应是亲密人之间所为，又谁见尼姑给公子哥儿送这东西？在栊翠庵品茶时，宝玉用妙玉日常用的绿玉斗，然按书所讲妙玉之洁癖，就连刘姥姥用过一下的成窑杯都弃之不用，怎么可能与公子哥同用一杯呢？有人将此处妙玉与“走火入魔”相联系，然这“恭肃”二字使得此说不功自破。还有就是“遥叩”二子可疑，妙玉就住在大观园，又何来“遥叩”一说？
再看宝玉回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”。既然有“拜褥事件”来假借，自谓“槛内人”只能是天子。对应宝玉隐指雍正、妙玉隐指弘皙的说法，看这生日贺帖一节应该是作者假借历史补记一段真实经历。
雍正与弘皙一为君臣，二为父子（过继）。清史见有弘皙称雍正为“皇父”说。究竟是否皇侄都可这样称呼无考。然书中亦有隐述弘皙认雍亲王胤稹为父亲的文字。分析当年，胤i一废时弘皙十五岁，胤i二废时弘皙应为十八岁。在父亲圈禁后，早已失去生母又失去父亲庇护，有可能过继到胤稹府。书中贾芸认宝玉为父，并且贾芸刚好十八岁。可见这时的贾芸便是弘皙替身。而黛玉作为弘皙替身而“进府”，也可说明那时的弘皙过继而来。
说到雍正帝过生日弘皙送生日贺帖，先要追究玉带林中挂这“两株枯木”隐含谁。据分析，虽弘皙历史被删，但也有不易删除之笔。因为涉及弘皙的史料多在与皇帝雍正来往的奏折上，于是便李代桃僵，把本是弘皙的历史记在老臣张廷玉和鄂尔泰名下。考雍正史料，便有雍正“善待宠臣”鄂尔泰的记载：鄂尔泰云南赴任，上折奏道：“（皇上）爱臣谆笃，臣之慈父；勉臣深切，臣之严师。”雍正庆贺五旬圣诞，因没有鄂尔泰出席，特将亲自尝过的食物寄往云南，就如同君臣对席了。鄂尔泰姓西林觉罗，满洲镶蓝旗人，康熙十九年（1680）生，康熙六十年元旦鄂作诗自叹：“揽镜人将老，开门草未生。”时届四十二岁。到雍正五年，亦四十八九岁的鄂尔泰，竟称五十岁的雍正为“慈父”，怎不令人生疑？实际上，这一记载就应该是改头换面的弘皙历史。
书中隐含情节也与史料完全吻合。雍正五旬圣诞应该是在雍正五年。弘皙在雍正七年之后进入军政中枢军机处（贾雨村进应天府），雍正七年前曾被雍正钦派各地。以“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”为题，正隐含儿臣对皇上的恭敬。
太子胤i作为槛外人，两立两废，最终没能进入槛内成为一代天子。而他的嫡子弘皙，也是先被康熙秘密立储，又被雍正秘密立储，结果也是竹篮打水一场空。父子二人命运竟然如此一般！正所谓“天外书传天外事，两番人作一番人”。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
& && && && && && && && & 巧解红楼梦真情九连环
在《石头记》开篇，讲述通灵玉到凡间经历幻缘。同时，主人公又定名宝玉，人物互幻，漂浮不定。究竟这“通灵宝玉”是何物？为什么有“命根子”一说呢？书中多次描述幻玉、抢玉、摔玉、砸玉、摘玉、丢玉、送玉等情节，围绕这宝玉究竟发生了怎样的真故事？因著书人隐述之故，书中故事真情被作者有意分散。正所谓“忽而隐忽而现，杳冥难寻”。下面，根据作者隐笔来解开神秘的“九连环”。
首先，书中隐述雍正帝被刺相关情节。
第一环：“宝玉梦游太虚幻境”一回，写宝玉入梦前交待：“秦氏便吩咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。”清史载雍正帝爱玩狗，此笔应是说明这宝玉隐指雍正帝。后面写宝玉堕“迷津”。一句“可卿救我”后宝玉出梦。其实，雍正帝就死在这“梦”中。　　
第二环：“贾宝玉大醉绛芸轩”一回，写宝玉问枫露茶，砸茶杯，泼茜雪，撵李嬷嬷。其中：“如今我又吃不着奶了，白白的养着祖宗作什么？撵了出去，大家干净。”后文便写“袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来，用自己的手帕包好塞在褥下”。这“命根子”被刺客摘走了。
第三环：“大观园试才题对额”一回，写贾政迷了旧路，忽见迎面也进来一群人，都与自己形象一样，却是玻璃大镜相照。贾珍有“老爷随我来”，便见“满架蔷薇宝相，转过花障，便见青溪前阻”。这与“宝玉梦游太虚幻境”及“刘姥姥醉卧怡红院”遥相呼应，是雍正被刺客所困。
第四环：“王熙凤弄权铁槛寺”一回，写凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。所谓弄权，实为弄这通灵玉。若不将人弄死，想这权是弄不到手的。
第五环：“情切切良宵花解语”一回，茗烟在小书房私会美人d儿，被宝玉撞见。随后，茗烟故印宝玉到花袭人家。作为摘玉之文的引子，私会d儿，说明前因都在传位诏书上。接下便摘玉：宝玉被引至花家，花家早有三五个女孩，袭人伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向他姐妹们笑道：“你们见识见识。时常说起来都当稀罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了。再瞧什么稀罕物儿，也不过是这么个东西。”这宝玉来时骑马，回去坐车，可见没了命。　　
第六环：“红楼梦通灵遇双真”一回，宝玉被“魇五鬼”，堪堪将死之际，又来僧道二真人。贾政便向宝玉项上取下那玉来，递与他二人。那和尚接玉，擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼十三载矣！”恰合雍正在位年份。　　
第七环：“刘姥姥醉卧怡红院”一回，在所谓怡红院碰头。见到自己的“亲家”，道：“你想是见我这几日没家去，亏你找我来。哪一位姑娘带你进来的？”雍正死前“失踪”两天，实被刺客所困，这里好不易见到“亲家”，然这亲家竟是主谋杀他的刺客。　　
第八环：“死金丹独艳理亲丧”一回，老爷宾天，“好好的并无疾病，怎么就没了？”便写道：“素知贾敬导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了性命。”此说意在“无疾病”，反说“服灵砂”，应是当时对外推说雍正死因。　　
第九环：“秦可卿死封龙禁尉”一回，写秦可卿出殡，有当日所谓“八公”之后，对应清初曾有“八王议政”。又有十二属相独缺狗之隐，说明当时清宗室十二爵位官员都应参加。缺狗隐指弘皙不在其列，因弘皙属狗。此出殡，便是雍正帝下葬泰陵。有北静王路祭一文，是写弘皙等人在途中祭送雍正灵柩入陵。　　
将上述“九连环”解开，便可见一篇雍正之死的真故事。著述人明言补记被消亡家史，又得采用隐笔，故而多用此化整为零的方法分散记述。既然补记家史，书中便少不得弘皙王妃曹氏。来看重笔隐述曹王妃生子：　　
第一环：“游幻境指迷十二钗”一回，正册第二页：画着一张弓，弓上挂一香橼。判词云：“二十年来辨是谁，榴花开处照宫闱。”说明曹王妃活到二十多岁，并有在宫闱中生孩子情节。
第二环：“刘姥姥一进荣国府”一回，先写钟响十下，明确时间；再囫囵语“奶奶下来了”，说明孩子出生；又一二十妇人“摆饭”，属接生婆等人完事儿后用餐；最后姥姥所见：炕上大红毡条，锁子锦靠背与引枕，凤姐儿脂光粉艳等等。刘姥姥见到重外孙之情。　　
第三环：“比通灵金莺微露意”一回，有诗为证：“古鼎新烹凤髓香，那堪翠写⑶斫Ｄ早部e无风韵，试看金娃对玉郎。”所谓比通灵，原是宝玉（曹王妃）有了身孕，并用“酸笋鸡皮汤痛喝两碗”来佐证。　　
第四环：“享福人福深还祷福”一回，“贵妃作好事”，贾府上上下下，全体出动。其中特写薛姨妈两个丫头“同喜、同贵”，并有“奶子抱着大姐儿、带着巧姐儿”。谁是贵妃？贾母原型是康熙贵妃。什么好事？理亲王弘皙正室王妃曹氏生下龙凤双子。　　
第五环：“情中情因情感妹妹”一回，借前面宝玉挨打之“情”，幻笔写曹王妃生孩子之“情中情”。宝玉挨打后，第一个便是“宝钗托着一丸药”来看望，这宝钗真身为弘皙。随后，黛玉又来。这黛玉真身亦是弘皙。接着便是众媳妇子、众婶婶们你来她往的，一幅产后亲友问候图。　　
第六环：“白玉钏亲尝莲叶羹”一回，接写宝玉“挨打”后，又是“酸梅汤”，又是上用的“木樨清露”、“玫瑰清露”。后又特写“莲叶羹”，主料还是鸡汤。全是妇女产后补养身体的高级营养品。　　
第七环：“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”一回，写宝玉（曹王妃）午睡，袭人在宝玉身旁绣鸳鸯肚兜。并且是绣了两件。宝钗前来，此宝钗只可是弘皙。书中已暗示曹王妃生子后，弘皙纳袭人为妾。这在过去属于按“规矩”办事儿。再者，按礼仪讲，产妇衣冠不整，不可见丈夫。后文便有黛玉点“看着人家赶蚊子份儿上”，补写宝玉道：“不该。我怎么睡着了，亵渎了他。”
第八环：“秋爽斋偶结海棠社”一回，写两个婆子送两盆海棠花。袭人给两个婆子三百钱，给抬花小子六钱。足可见这两个婆子是接生婆。后写袭人打点送“喜”信礼品，竟是“红菱与鸡头”。给谁报喜去呢？曹王妃娘家。后面便写湘云，刘姥姥分别来园，实为曹家老太太和小曹雪芹。　　
第九环：“蘅芜君兰言解疑癖”一回，写刘姥姥“母蝗虫”，所带药品：梅花点舌丹、紫金锭、活络丹、催生保命丹，又有“两个荷包”。衣物自不少，更有“成窑小盖盅”。说明什么？真情是曹王妃所生两个孩子被太姥姥带出禁所。　　
另，书中隐说曹王妃喜生双子之文，还见于冯紫英宴请宝玉唱道：“女儿喜，头胎生了双生子。”
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
红楼之“晴雯”即书箱之“芳卿”
一篇《芙蓉女儿诔》把作者对“晴雯”的寄怀之情表述得淋漓尽致。“晴雯”究竟是什么人？作者为何独树一帜为其大作诔文？
今解红楼真情，方知“晴雯”有作者（《石头记》原创作者弘皙）亡妻（和硕理亲王正室王妃曹氏）替身一面，“晴雯之死”隐述了曹王妃之死。这曹王妃生于康熙五十四年四月二十六日，生母是曹J之妻马氏。曹家这位“遗腹子（女）”因圣祖康熙对曹家皇恩浩荡，故出生后被康熙指婚给皇嫡孙弘皙（衔玉而诞），五岁上宫中养育（在姑祖母曹皇后处），十三岁与弘皙奉旨订婚，十六岁正式结婚，二十岁喜生龙凤双子，并因生得子嗣册为正室王妃（还应与康熙指婚有关）。在雍正十三年八月二十一日为新生儿做“百岁儿”时，不料被刺客（弘历生母钮钴禄氏与弘历王妃富察氏族人）借机劫持皇帝雍正并栽赃陷害曹氏与刺杀雍正有关，曹王妃被“禁管”于圆明园。弘皙因乾隆“打草（曹）惊蛇（弘皙）”而辞官，无奈修妻，曹氏被送表哥富察氏家看管，后自尽身亡。
“清香泌诗脾，花国第一芳”。在“曹雪芹书箱”上题刻有上述两句诗。箱上还有著书人一首写给亡妻“芳卿”的悼亡诗：“不怨糟糠怨杜康，乩诼玄羊重克伤。睹物思情理陈箧，停君待殓鬻嫁裳。织锦童身睥苏女，读书才浅愧斑娘。谁识戏语终成谶，窀穸何处葬刘郎。”
弘皙王妃曹氏生于康熙五十四年（乙未），按十二属相说属羊。这首悼亡诗，所述真情便是曹王妃给新生儿做“百岁儿”时惹下塌天大祸----“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”。
当然，曹家三代进宫以及曹皇后与曹王妃的历史在清宫档案中是没有记载的。正如作者开篇所述：“虽我（弘皙）之罪（逆案）固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。”为将真情“告普天下人”，作者方运用妙笔隐记被泯灭的血泪家史而撰写《石头记》。至于作者因何屡次加评以及曹家雪芹如何将《石头记》（脂本）“披阅增删”为《红楼梦》“替他传述”，请看《一缄书札藏何事》。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
释解富察氏.明义《题红楼梦》
《题红楼梦》二十首绝句，从内容上看深得《红楼梦》真情底里。明义能够写出隐含真情的长篇隐情诗文，绝非所说只见抄本，因为抄本也没有题词中所露的玄机。弘皙在归隐地隐身修书长达二十年，有许多“圈内情人”身份的亲友，不仅了解真情，还曾经到弘皙归隐地探望。并且，这些知情者还写出了与真情相对应的诗文留存于世。如今有理由相信，富察氏.明义必然是真故事的知情人DD圈内情人。
富察氏.明义，字我斋，满洲镶皇旗人，都统傅清儿子，明仁（明益庵）弟弟。自幼至老在乾隆朝做上驷院侍卫。母舅永珊留“邻善园”给他，改名环溪别墅（今北京西郊动物园，旧俗称三贝子花园）。明义与永忠、敦诚等都曾有往来。明义与明琳为兄弟，称敦诚叔父墨香为姐丈。著有《绿烟琐窗集》。
词人在前面特意批注：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府；其所谓大观园者，即今髓园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其抄本焉。”
按解读真情来看，批注的前半部分讲述《红楼梦》一书，所谓“曹子雪芹所撰”，应该是说江南曹家曹\之子曹雪芹。因为曹雪芹是这谜书的继承人，是将原著《石头记》“披阅增删”改编后传世的作者。而批注后半部分，便称原著手抄本“未传”。这原著手抄本，当然就是指《脂砚斋重评石头记》。正因为真情鲜为人知，词人作为“圈内情人”方写出这隐含真情的点睛诗文。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
佳园结构类天成，快绿怡红别样名；
长槛曲栏随处有，春风秋月总关情。
这第一首词是对《红楼梦》中所谓大观园的点睛概述。所谓大观园原型主要有两个：一是指雍正时期的圆明园。雍正后期长住圆明园寝宫，军政中枢军机处在圆明园内设有军机值房，军机大臣随时与雍正面谕处理朝务。作者弘皙时为理亲王，在圆明园内军机值房为首辅军机大臣。因弘皙才干突出，是圣祖仁皇帝康熙选定的接班人。雍正帝继位后对弘皙又是恩宠有加，再次选定弘皙为继位人（雍正初年在老祖宗太妃曹氏监督下采取的补救措施）。二是指弘皙诈死归隐藏身修书地乐亭海域石臼坨岛。该岛孤悬海上，环境宜人，近岸可达，有“世外仙源”、“小蓬莱”、“仙山”等称，恰与作者笔下大观园相应谶。在“大观园试才题对额”一回，作者用幻笔描述的所谓“稻香村”“潇湘馆”“蘅芜苑”“怡红院”“凸碧山庄”“凹晶溪馆”“芦雪广”等景观，应该是对应石臼坨风情的“游戏笔墨”。所谓“试才”，应该是亲友们来孤岛对继承人曹雪芹的文才测试，因为他要担当成书传情入世的重任。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
同时，词人还将谜书《红楼梦》比拟成大观园。“试才”一节众人游园题额，作者用隐笔夹写贾正问贾珍：“这些院落房宇并几案桌椅都算有了，还有那些帐幔帘子并陈设玩器古董，可也都是一处一处合式配就的？”虽后，写贾琏赶来，贾政问他共有几种，现今得了几种，尚欠几种。贾琏道：“妆、蟒、绣、缎、刻丝、弹墨并各色绸绫、大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架；帘子二百挂，昨日得了；外有猩猩毡帘二百挂，金丝滕红漆竹帘二百挂，黑漆竹帘二百挂，五彩综络盘花帘二百挂，每样得了一半，也不过秋天都全了；椅搭、桌围、床裙、桌套每份一千二百件，也有了。”由此可见，作者是在用园子来映射该书内容有一百二十回。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
无独有偶，还可见将《红楼梦》幻拟成膏药之文：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。共药一百二十味，君臣相际，宾客得宜，温凉兼用，贵贱殊方。内则调元补气，开胃口，养荣卫，宁神安志，去寒去暑，化食化痰；外则和血脉，舒筋络，出死肌，生新肉，去风散毒。其效如神，贴过的便知。”先不说真正的膏药不可能有此奇效，单就这一百二十味，便映射书有一百二十回。再看药效，亦在对应著述宗旨而谈。
纵观《红楼梦》隐笔手法，作者巧妙地将人物与原型之间幻来幻去，用无数个书中人物来隐说一个原型真身。又有无数个原型真身用一个书中人物作替身。如书中作者弘皙的替身竟多达十几个，而宝玉所表述的原型真身也有许多。同时，在叙述脂粉文字故事中，有“一声也而两歌”叙述小家映说大家之妙；亦有对应历史泄漏真情之巧；更有满篇文学典籍、神话传说来运用之神。作者用幻笔精心营造出太虚幻境，时真时幻，亦虚亦实。在故事背景上又如同现代的“时空隧道”，随心所欲地将前后不同时期不同地点的皇权争斗、同室操戈、宫闱邀宠、劫后余生、亲友聚会等秘情幻入文中，正所谓“信手拈来无不是”。作为文学小说，今却成了历史档案。想来，这才是堪称文学谜宫的魅力所在。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
怡红院里斗娇娥，娣娣姨姨笑语和；
天气不寒还不暖，瞳咙日影人帘多。
这一首绝句看起来和风细雨，不寒不暖。应该是描绘弘皙进圆明园内军机处值房初期景象。书中写宝钗进园待选，真情是表述弘皙进军机处成为首辅军机大臣。“待选”本来应该是等待继位，可后来“待选”无果竟出园了。薛姨妈原型应是弘皙继母李氏，即太子胤i的侧福晋。薛蟠原型即为弘皙同父异母的弟兄。书中这王夫人应指雍正齐妃李氏，也就是皇子弘时的生母。李氏在康熙三十五年进入胤稹府邸，康熙四十三年生下弘时。胤稹封王后，晋为侧妃，仅次于元妃乌喇那拉氏。雍正登基后，年羹尧妹妹越过李氏封为贵妃，但早在雍正二年就死了。乌喇那拉皇后死于雍正九年，故王夫人作为齐妃李氏替身，虽居次房却主持家政。在“时宝钗小惠全大体”文中，宝钗称王夫人为“亲姨娘”。宝钗属弘皙辉煌时期替身，当然这“亲姨娘”是雍正齐妃了。因弘皙继母李氏与雍正帝齐妃是亲姊妹，都是苏州织造李煦的女儿。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
俩草红根儿老师挑战天下红学家，有好戏看
写意人生 书适生活
回复18楼&炭黑元素&&的帖子
嗯，草根斗胆设擂，诚邀红学者切磋。可惜一人难唱“好戏”！
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
从史料上看，雍正对废太子胤i与对其他兄帝有所不同。他虽没有立即开释胤i，但对其却有良善安排。雍正曾说：“朕欲意将此辈徐徐化导，消除妄念，安静守法。则将来二阿哥亦可释其禁固，厚加禄赐，为朕世外兄弟。此朕素志也。”他派人为胤i赐衣食，送医药。胤i倍受感动，涕泣称谢曰：“我本有罪之人，得终其天年，皆皇上保全之恩也。”还对其子弘皙说：“我受皇上深恩，今生不能仰报。汝当尽心竭力，以继我未尽之志。”后来胤i病重，雍正亲令备仪卫于五龙亭，死后追封为亲王；封其子为王爵，丧葬费动支库帑。
坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》开启红楼谜宫
爱新觉罗.弘皙才是谜书原创作者----红楼梦中人
掀起脂砚红盖头 石破天惊看根由
清廷几番宫帏变 真事隐记在红楼
细品红楼真故事 见“俩红草根儿”的博客
填写显示名：
4到16个字符：中文，英文小写字母，数字或下划线
电话：010-　　欢迎批评指正
Copyright &
SINA Corporation, All Rights Reserved
新浪公司　}