湖南省株洲市2013届高三教学质量统一检测试题(一)47
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湖南省株洲市2013届高三教学质量统一检测试题(一)47
湖南省株洲市2013届高三教学质量统一检测试题（；历史；命题人：张建军（市教科院）傅战来（市二中）汪瀛（；审题人：张建军（市教科院）傅战来（市二中）汪瀛（；本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两；5-6页；第Ⅰ卷（选择题共50分）；本卷共25小题，每小题2分，共50分；合题目要求的；1．董仲舒说：“王者爱及四夷，霸者爱及诸侯，安者；身；A．天民合一
湖南省株洲市2013届高三教学质量统一检测试题（一）历
史命题人：张建军（市教科院）傅战来（市二中）汪瀛（市四中）蔡志中（攸县一中）审题人：张建军（市教科院）傅战来（市二中）汪瀛（市四中）蔡志中（攸县一中） 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1-4页，第Ⅱ卷5-6页。请将答案做在答题卷上。第Ⅰ卷（选择题
共50分） 本卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中， 只有一项是符合题目要求的。1．董仲舒说：“王者爱及四夷，霸者爱及诸侯，安者爱及封内，危者爱及旁侧，亡者爱及独身。”这反映的思想主张是A．天民合一
B．天人感应
C．民贵君轻
D．仁政2.吕思勉的《中国制度史》认为：“前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不及，夫固无如之何。”为解决“前此选举”所带来的弊端，中国封建统治者推出了A．科举制
D．九品中正制3．《资治通鉴》载：唐朝贞观年间，“中书、门下及三品官入阁奏事，必须谏官、史官随之，有失则匡正，美恶必记之。诸司皆于正牙奏事。御史弹百官，服豸冠，对仗读弹文。故大臣不得专君，而小臣不得为谗。”材料主要反映了唐朝Ａ．议事公开，加强君臣之间的约束
Ｂ．中央集权加强Ｂ．贯彻法家治国理念，突出法制建设
Ｄ．实行监察权与行政权分离制度4．《论语?颜渊》记载：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A．“人伦者，天理也”
B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
D．“心外无物”“心外无理”5.明谢肇制认为：“西戎茶马之市，自宋已然。盖土蕃潼酪腥膻，非茶不解其毒，??（中原）藉之可以得马。以草木之叶，易边场之用，利之最大者也。”这说明宋朝设置“西戎茶马之市”主要是为了A．助边地少数民族解毒
B．为民众换取马匹运茶C．促进边疆贸易的发展
D．增强自身的军事力量6．《四库全书总目》在评价利玛窦的《乾坤体义》时说“虽篇帙无多，而其言皆验诸实测，其法皆具变通，可谓词简而义赅者。是以《御制数理精蕴》多采其说而用之。”“是书上卷皆言天象，以人居寒暖为五带，与《周髀》七衡说略同。以七政恒星天为九重，与《楚辞?天问》同。以水、火、土、气为四大元行，则与佛经同。”材料表明A．清朝官方明确区分西方科学与西方宗教
B．认可西方科学，排斥西方宗教C．清朝官方认为西学中源
D．中国应该全面学习西方先进文明7．李约瑟在牛津大学科学史讨论会上作了一个题为“中国科学传统的贫困与成就”的报告。在报告中他指出：“无论是谁想要解释中国社会未能发展出近代科学的原因，那他最好是从解释中国社会为何未能发展商业的以及后来的的资本主义入手。”他甚至相信：“如果中国社会曾可能出现类似于西方的社会和经济的变革的话，那么在那里也许本来是会出现某种形式的近代科学的。”在报告中李约瑟试图分析A．中国没能产生资本主义的原因
B．中国没有发生过影响深远的社会变革的原因C．中国未产生近代科学的原因
D．中国的科学技术一直落后于欧洲的原因8.《台湾通史》认为：“1840年起至1930年间，中国共开放77个城市作为通商口岸。大多数通商口岸内皆设有租界。‘通商口岸教堂洋行货物商民所在甚多，素由中国竭力保护’。”这在本质上表明A．中国近代主动实行对外开放政策
B．通商口岸是中国半殖民地化缩影C．中国通商口岸经济文化高度繁荣
D．通商口岸有力促进了中国近代化9．史学界曾有人对年中国境内近代工业作了比较详细的统计分析，并绘制出下列统计图表。我们由此统计表可得出的正确结论是 A．中国民族资本主义产生后发展迅速
B．以四大家族为首的官僚资本实力雄厚C．中国民族资本主义在狭缝中艰难成长
D．自然经济已经退出了中国经济舞台10．孙中山说：“中国的各省在历史上向来都是统一的， 不是分裂的不是不能统属的。 而且统一之时就是治，不统一之时就是乱。美国之所以富强，不是由于各邦之独立自治，还是由于各邦联合后的进化所成的一个统一国家。所以美国的富强，是各邦统一的结果，不是各邦分裂的结果。中国原来既是统一的，便不应该把各省再来分开。”
材料表明孙中山的主要观点是A．反对各省自治和实行联邦制度
B．建立美国式的联邦共和国C．建立资产阶级民主共和国
D．主张民族独立11.毛泽东认为：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料??决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”正是基于这一认识，他在20世纪20年代创造性的提出了A．土地革命路线
B．工农武装割据理论C．国共合作方针
D．星星之火可以燎原12.张同冰在《新中国外语教育发展回顾》中指出：“1952年开始大学院系调整，撤消合并了大部分学校的英语系科，德语、法语等语种也被缩减。1952年至1956年间，全国俄文专科学校纷纷建立，综合性大学俄文系招收人数大幅增加。”导致这一现象的原因不包括A.西方国家对中国实行孤立封锁政策
B.新中国推行“一边倒”外交政策C.受苏联大力援建中国与中苏关系密切影响
D.受新中国和平共处五项原则影响13．据国家统计局《国民收入统计资料汇编》显示，从1952年到1957年，农业产值增长了12．8%，工业产值增长为128．6%。在全部工业产值中，以农产品为主要原料的产值约占50%左右，农副产品和用农业原料制成的工业品，在国内市场主要商品供应量中约占90%左右，在出口总额中约占75%左右。上述材料反映了A．农业集体化有利于工业化
B．建立了完备的工业体系C．土地革命取得了一定成效
D．外贸出口额大幅度增长14.1971年5月美国总统尼克松说：“没有中华人民共和国及其七亿五千万人民的参加，是不能有稳定与持久的和平的。正因为如此，我在好几个方面采取了主动行动，为两国之间的比较正常的关系敞开门户。”这里的“主动行动”是指A．电示美国乒乓球队访华并宣布对华新步骤
B．派国安助理基辛格秘密访问中国C．尼克松亲自访华签署《中美联合公报》
D．接受中国三原则与中国正式建交15．1978年安徽遇到特大旱灾，省委书记万里说：“我们不能眼看着农村大片土地撂荒，??与其抛荒倒不如让农民个人耕种，充分发挥各自潜力，尽量多种‘保命麦’，渡过灾荒。”于是省委决定“借地渡荒”，即借给每一个农民三分地用于种麦，对超产部分不计征购，归自己所有，利用荒山湖滩种植的粮油作物谁种谁收。安徽省委的做法A．公开违背了社会主义原则
B．肯定家庭联产承包责任制C．完全满足了群众的土地需求
D．实际上否定了人民公社的生产方式16.苏格拉底在批判雅典政治时说：“一个国家??统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”由此推断，雅典当时的统治者是A．拥有雅典国籍的雅典人
B．雅典的全体成年男性C．抽签或选举的公职人员
D．有统治知识的雅典人17． 近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是A．社会契约论
B．人民主权说
C．三权分立说
D．天赋人权说18．1762年，约翰?威尔克斯开始发行《苏格兰人》报，其中第45期刊出一篇文章，激烈谴责政府的对外政策，并对乔治三世本人进行攻击??这使乔治三世大为光火．授意政府将其逮捕。威尔克斯是议员，享有特权不受逮捕，但乔治三世指使下院通过决议，剥夺他的议员资格。??各阶层人们开始支持威尔克斯。“威尔克斯与自由”成了当时流行的口号。对上述材料解读正确的是A.下议院履行了对国王负责的义务
B.乔治三世的做法符合《权利法案》C.英国议员享有司法豁免权
D.英国民众享有民主平等权19．托克维尔在《旧制度与大革命》中指出“法国大革命前二十年，人口在增加，财富增长得更快。??国家因战争负债累累；但是个人继续发财致富，他们变得更勤奋，更富于事业心，更有创造性??一场浩劫怎能避免呢？一方面是一个民族，其中发财欲望每日每时都在膨胀；另一方面是一个政府，它不断刺激这种新热情，又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，就这样从两方面催促自己的毁灭。”作者观点的实质是A．经济繁荣加速了革命的到来B．革命往往会在对苛政“感受最轻的地方”爆发C．专制社会里，民众会变得越来越自私自利D．中间势力难以生存的社会，是“最难摆脱专制政府的社会”20.达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是A.成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器B.成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”C.成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源D.成为近代中华民族反帝反封建革命的理论依据21.《巴黎公社公告》第44号向人们宣布：“你们是自己命运的主人。最近成立的代表机构在你们的支持下，将着手补救前政权造成的灾难：遭到破坏的工业，停顿下来的劳动，瘫痪的商业贸易，即将获得有力的推动。”这在本质上表明A．巴黎公社是劳动人民的政权
B．巴黎公社旨在恢复发展生产C．巴黎公社获得劳动人民支持
D．巴黎公社是工商业代表机构22.《大国崛起》认为：“列宁时代，国家的经济政策具有相当的弹性；而斯大林则以强硬的手段加快了国家工业化的步伐。”据此判定列宁与斯大林的经济政策分别是A．战时共产主义政策、新经济政策和斯大林模式B．战时共产主义政策、大规模的农业集体化政策C．新经济政策、国家工业化和农业全盘集体化运动D．战时共产主义政策、国家工业化和农业全盘集体化运动23.有人认为：“历史的发展有其自身的逻辑。不管西方舆论对新自由主义医治资本主义‘经济痼疾’的功能如何赞美，资本主义的经济危机似乎总是不合时宜地袭来。??在新自由主义盛行的这些年代，‘经济和金融危机已成为流行病’”这说明：A．资本主义社会因经济危机而步入绝境
B．经济危机是经济发展的必然结果C．新自由主义医治经济危机的作用有限
D．新自由主义导致经济危机的频繁发生24．阿登纳认为，“即使在处在民族国家的年代里，这个欧洲的政治和精神的生活基础也是共同一致的”。他还厌恶军国主义的“普鲁士精神”，反对极权，认为是极权把国家和人民引向灾难。??认为解决德法争端的途径是“在经济领域中建立起共同的利害关系”。 不属于上述材料的观点是A．德法和解拥有共同的文化和生活基础
B．和解应建立在民主政治之上C．和解的主要途径应以经济合作为主
D．经济合作可消除战争25．1850年，伦敦毫无疑问是世界金融体系的太阳，1950年，纽约成为全球财富的中心。这一巨大变化之所以发生，主要是因为A．英国不再是世界科技革命的核心国家
B．美国成为第三次科技革命的中心C．美国利用二战使自身利益得到最大化
D．美国充分利用了布雷顿森林体系 第Ⅱ卷（非选择题
共50分）26.（18分） 阅读材料，完成下列各题材料一
在古代中国，大约在距今年间，中国黄河流域、长江流域即先后出现了一批早期城市，这些城市都是区域性的政治、军事中心。春秋战国时期，中国各地形成了大批城市，这些城市的出现都是中国统治者为了建立政治中心、军事据点而建立起来的。――周执前《 古代城市发展道路的规律及其社会学意义》材料二
东京，是北宋的都城和最大的商业城市，……在这里，街市首次作为中国都城中的一种主要存在，并发育成为一种机能多样，形态丰富，相当成熟的城市功能要素，在根本上影响到城市整体，导致了中国古代城市在形态，制度及性质作用上的嬗变。商业突破了传统市制在时空上的束缚，城市由封闭走向开放，城市的经济职能空前增加。如果把城墙作为古代城市政治、军事性质的形象代表的话，那么街市就是中国古代城市迈入新时期趋于近代化的典型标志。――《中国古代城市的发展》材料三
宋朝之后的七百年间，政治中心再次北移，南方的城市发展没有出现卓越的成就，甚至有些城市在战火中被销毁而从此没落（扬州），中国的经济发展远离了南方的商务航运、集市贸易，重新回归至以农业为中心的扩大生产阶段。这个时期，北京作为中国的都城，难以起到以便利的商运、海上贸易、农业生产中心等职能，无法拉动整个中国的商贸经济。并且，政治的集权，商业的官办极大地遏制了商务中心的发展，中国的城市格局趋于固化。虽然出现商帮等团体，但是其和宋朝的集市经济、城市区域中心发展仍有很大的不足。而后的历史中，中国的封建制度显示了强大的稳定性和封闭性，城市的商业功能未能有如此强大的发展，只是因人口和管辖区域的增加而增设行政区域，所以城市人口比例没有太大提高。这一发展的滞后使得中国迟迟无法从农业经济向商品经济转变，最终落后于西方。――《中国经济增长与古代城市发展》（1）依据材料一，归纳中国古代城市起源的特点。（4分）（2）依据材料二，说明宋代城市街市的发展带来的影响。（6分）（3）依据材料三，结合所学知识说明宋代以后中国城市发展落后于西方的原因。（8分）27.（12分）阅读材料，回答问题材料从七十年代末起，我多次说，应当对国内国外几次影响很大的革命，包括法国革命、俄国革命、辛亥革命等等重新认识、研究、分析和评价，应该理性地分析和了解革命方式的弊病，包括它给社会带来的各种破坏。……革命确实有巨大的破坏力量，它可以改变人们的存在方式，但是，以为革命可以解决一切问题，确实是一种幼稚病。……没看到“革命化”与“现代化”之间有非常复杂的关系，特别是其中矛盾和冲突的地方，这一点似乎还没有人仔细谈过，但这却是一个非常需要研究探讨的问题。……自我调整和自我完善并不是消极的，而是一种改良、改革，就是和平进化。……自我调整和自我完善，不是关门主义，而是和世界沟通的调整和完善。它是对各种关系包括政治、经济、文化关系逐步进行改良。它需要一个日积月累的、较为缓慢和长期的过程。――李泽厚、刘再复《告别革命》国内某些新潮作家……这些人鼓吹“告别革命论”，否定中国近代革命的历史意义，极力渲染“革命不如改良，改良不如渐进”的观点。在他们眼里，革命等同于破坏，只有改良才能以最小代价获取最大成果。
――王朝柱 结合中国近现代史，评析材料中关于 “革命与改良”的观点。（要求：围绕材料中的某一种观点展开评论，观点明确，史论结合。） 28.（20分）阅读材料，完成下列各题材料一
欧洲传教士,主要指耶稣会士于十七、十八世纪源源不断地来到中国。这些耶稣会士的工作之一就是翻译中国的传统文化经典。正如赖赫韦恩在《中国与欧洲》一书中说：“那些耶稣会中人，把中国经书翻译出来，劝告读者不但要诵读它，且须把中国思想见诸实行。他们不知道经书中的原理，刚好推翻了他们自己的教义。”持续一百多年的“礼仪问题(围绕中国天主教徒对祖先的崇拜，对孔子的祭祀，关于天主的译名等问题展开)的论争成为中国哲学传入欧洲的绝好机会，它带给欧洲思想界极大的刺激，带来反神学、反宗教的理论武器，这一无神论的儒学实际上已经成为启蒙运动的一面旗帜。“中国变成十八世纪欧洲的理想国家，孔子的哲学理性观也成为当时进步思想的来源之一，其影响遂及于法德英各国，虽然各国所受影响不同，而要之以异端的孔子作为他们对宗教主张哲学的护身牌，却是一致的。”……剑桥大学教授李约瑟讲演《中国文明》也说：“当余发现十八世纪西洋思潮多系溯源于中国之事实，余极感欣慰。……十七世纪中叶耶稣会友，群将中国经籍译成西文，中国儒家人性本善之哲学乃得以输入欧洲。吾人皆知彼启蒙时期之哲学家，为法国大革命及其后诸种进步运动导其先后者，固皆深有感于孔子之学说，而曾三复致意焉。”
――朱谦之《中国哲学对于欧洲的影响》 材料二
“（严复说）何孟氏此言之似吾六经也？尝谓西士东来，其耆硕好学，莫如明季与国初之耶稣会人，而欧人与东籍最稔者，莫若前两（两世纪）之法国，如孟德斯鸠，如福禄特尔 (即伏尔泰)及当时之狄地鲁(狄德罗)诸公，其著作俱在，可复案也。――孟德斯鸠著，严复译，《法意》（1）依据材料一，结合所学知识，简要指出欧洲传教士来华翻译中国传统文化经典的条件和目的，并概括这对中国和欧洲社会发展带来的影响。（10分）（2）材料二反映了什么历史现象？你是如何看待这一历史现象的？（10分） 包含各类专业文献、文学作品欣赏、中学教育、幼儿教育、小学教育、外语学习资料、高等教育、各类资格考试、应用写作文书、湖南省株洲市2013届高三教学质量统一检测试题(一)47等内容。　
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