温庭筠的《梦江南》采用的艺术手法是什么？并试述本诗的内容及情感。_百度知道
温庭筠的《梦江南》采用的艺术手法是什么？并试述本诗的内容及情感。
充分揭示了她由希望到失望再到绝望的痛苦心情。首先；人物。“过尽千帆”，既实写主人公的状态，既照应“过尽”二字：思念丈夫的女主人公；又与“梳洗罢”相呼应，承上写所望之景，没有直截了当的说出来，本词以精粹的语言；地点。“过尽千帆皆不是”句，是说这些船只中没有一只上有她的丈夫，“悠悠”言江水，表明女主人公已经等待了整整一天，悠悠远流而去，“肠断白苹洲”一句，意境深远。最后，抒发的却是思妇的心中情。”这里的白苹洲。唐赵微明《思归》诗云：“犹疑望可见、“倚”，这两句形象逼真的表现了思妇盼望团聚急切的心情。时间，点明此时没有了船只来往的原因是因为时近黄昏、“望”等词连用：临江的高楼。“肠断”二字是对她此时此刻思想感情的最确切的概括：“一切景语皆情语”，这两句交代了时间。“白苹洲”原是长着白苹的水边小洲，也表明了她等待很久。这里，也暗示其内心的孤寂。“梳”。斜晖”，江水毫无感情、地点和人物。晓晨弄妆完毕，人却不在，后人往往把白苹洲作为送别地点的代名词，用简洁凝炼的语言，表明女主人公动作节奏的变换非常快捷，两句明白如话的叙写、愁肠百结的思妇形象，蕴含着丰富的思绪，是景语，思妇望眼欲穿的脉脉深情，因而显得含意深长，并又给读者留下了充分的想象空间。她心里的万语千言，勾勒出一个高楼盼夫的思妇形象，这里的“独”字。如果说“过尽千帆皆不是”带来的是失望的话；“皆不是”。这句所描绘的是江中景：船儿一只只的过来又过去了。此外。这句词整合起来理解就是，白苹满芳洲，她就急匆匆地独自登上临江的楼台倚栏眺望，表达的则是失望之后的绝望。意思是，词人边把思妇的悠悠相思写含思凄惋惜，这与她迫不及待的心情也是紧密联系在一起的，日日上高楼：许是一个阳光明媚的早晨，指落日的余辉，“脉脉”状“斜晖”：斜晖脉脉含情。这样。其次，却都不是自己朝思暮想的那只，内容丰富。再说“斜晖脉脉水悠悠”一句，那么。王国维在《人间词话》里说。如今白苹花又开，而是借眼前的景物来表达，自是当时分携之处。总之。总之，可是凝神细视，已在这平淡的句子里表达出来了，“肠断”一句，把全词的情思推向了最高潮，形容江上来往船只络绎不绝，依依不肯离开词的开头两句，含蓄深致的刻划了一个倚楼独望。惟见分手处
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出门在外也不愁白居易关于、描写“十月江南天气好”的诗句、古诗、诗词-诗词查询预览(按enter键查看全诗)首页>诗词查询
年代:唐 作者:
青冥孤云去，终当暮归山。志士杖苦节，何时见龙颜。
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分类目录历代诗人查询到[白居易]关于“十月江南天气好”的诗句一共1条！1、十月江南天气好(··《》)?古诗词_百度百科
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是中文独有的一种文体，有特殊的及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是形成的概念，是从诗的角度来划分的。 按内容可分为叙事诗、、送别诗、、山水田园诗、（）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。特&&&&点特殊的格式及韵律按音律分古体诗和近体诗
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称；七言古体诗简称；兼用者，一般也算七古。
：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“”，七字称“”
：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“”，七字称“”
（、对仗）
词：别名：、、
组成：、题目
分类：（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。《》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽行。”则在、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。总归于一字曰老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例来说，杜甫《》、《》、《》、《》等，只能是七言古诗；而《》、《》、《》、《》只能是七言歌行。古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
其间有一个叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。
这“”中，“风、雅、颂”是指《》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者在《传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《》《》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达。在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以者也。”朱熹说：“，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《》《》等篇即用此法写成。
兴：是，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现的写法。唐代在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以者，皆也。”更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1.。刘勰在《》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“化”：以物拟人，或以人拟物。前者如的《》：轻轻的，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当做人来看待。以人拟物的，如，的《》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“”。
2.。就是把所要描绘的事物放大，好像里的“”“”镜头，以引起读者的重视和联想。的“桃花潭水深，不及送我情”（《》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。
3.。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《》的“”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有的《琵琶行》中的音乐描写，“”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是也好，也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的，也写出了诸如“……何时眼前突兀见此屋……”（《》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚，双照泪痕乾。”（《》）等等浮想联翩的佳作。可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
⑴：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→→→→民歌→建安诗歌→等文人五言诗→唐代的、新乐府。
①：是战国时期所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉编辑的《楚辞》，全书十七篇，以作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“”。
②：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《》《短歌行》（）。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《》《》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
⑵近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称“五绝”，七言的简称“七绝”。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称“五律”，七言的简称“七律”，超过八句的称为“排律”（或“长律”）。
律诗格律极严，篇有定句（除外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“”。再如，仅为四句两联，又称、、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
⑶词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
⑷曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
⑴怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是而已。如，的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、、对比等表现手法。
南朝开山水诗先河，东晋开田园诗先河，发展到唐代，有，代表人物是、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代。由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是、、。
⑸行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲理 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想⑴平起首句起韵型
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平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平自《诗经》以来，诗歌创作薪火不绝，虽然在流传过程中难免遗金漏玉，但是留下来的仍然汗牛充栋。在古代并没有文学期刊刊发当下的诗作，那么这些诗歌最初是通过何种途径发表的呢？又是如何得以流传的呢？　　一、歌谣传唱　　《诗经》中的“十五《国风》”是十五个地方的土风歌谣？某先民有感而发，情不自禁地唱了起来，这就是“发表”一首诗。大家觉得表达了心中的情感，于是辗转传唱。周王朝派出的采诗官到民间搜集歌谣，就把这首歌辑录了下来。到秦代，正式成立“乐府”机构，汉承秦制，并把乐府配乐称之为“歌诗”，因此流传了下来。　　二、卿士献诗　　士大夫对艰危时事极端忧虑，出于关心统治秩序的安定，于是写成诗向最高统治者进献，以引起注意，如《大雅》、《小雅》中的诗歌。当然也有人歌功颂德，统治者认为可以用来示后人，也就留了下来。　　三、墙壁题诗　　诗人兴之所至，援笔疾书于墙壁，诗于是被广为传抄。如苏轼的《题西林壁》、宋之问《题大庾岭北驿》、骆宾王《在狱咏蝉》、王安石《书湖阴先生壁》等。　　四、寄赠即诗　　亲友将远行，涛人设宴饯行，临别赠诗寄情。如曹植《赠白马王彪》、崔颢《赠王威古》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》等。　　五、示才呈诗　　诗人干谒求仕，向当权者呈上诗作，显露自己的才华，渴望被重用。如孟浩然《送丁大风进士赴举呈张九龄》、《望洞庭湖赠张丞相》。孟浩然希望政治抱负得以施展，但苦于“欲济无舟楫”，所以先后呈上两首诗以求得到张丞相的援引。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》、李白《玉真公主馆苦雨》等都有这种目的。　　六、即席赋诗　　诗人落拓使气，稍作思索，出口成章，文采斐然，仿若天成，令在场的人有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之感，如曹植的《七步诗》、王勃的《滕王阁诗》，郑谷的《席上赠歌者》等。据闻孟浩然在皇帝面前口吟“不才明主弃，多病故人疏”，曾使皇帝恼怒，孟浩然也因此与仕途无缘。　　七、题画之诗　　诗人在绘画作品上题诗，画旁有诗，诗旁有画，诗画相映相趣，是以画以诗名，诗以画传。如黄庭坚的《题王居士所藏王友画桃杏花二首》、苏轼的《书王主薄所画折技》、杨万里的《题刘高士看云图》等。　　八、分题赋诗　　古人聚会，分得什么题目，就以规定的题目写一首诗，即所谓的“赋得”。韦应物在一次聚会上分得了“暮雨”，于是写了《赋得暮雨送李曹》。又如白居易的《赋得古原草送别》。还有“分韵赋诗”，例如若抽得“咸”韵，就一定以此为韵脚写诗，才符合规则。　　九、朝官应酬　　杜甫、岑参、王维都写过同题诗《和贾至舍人早朝大明宫之作》。贾至时任中书舍人，写了《早朝大明宫》，记述自己见皇帝李亨一事，得意之余便以此示同列，同列不得不敷衍应酬。此类诗大多歌功颂德，委蛇恭维，虚情假意，不过用典繁丽，对仗工稳，声律和谐，艺术形式颇有可取之处，这正好为官僚士大夫提供了一种文字游戏。宋初杨亿等十几人的《西昆酬唱集》就是这方面的“代表作”。　　十、唱和之诗　　虽说也可算作应酬诗，但表达的是真情实感。如杜审言的《和李大夫嗣真奉使存抚河东》、苏轼的《和子由渑池怀旧》等。　　十一、应命作诗　　如王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。圣制，天子所作的诗。应制，应天子之命作诗。又如唐玄宗与杨贵妃在兴庆池东沉香亭前赏牡丹，特命李白制作新曲，李白就写了《清平乐三首》。　　十二、书信之作　　书信的内容用诗体去表达，这种古典的浪漫于今恐怕已经成了绝唱，但古人却是常事。如王维《同崔傅答贤弟》，陈子昂《答洛阳主人》。李商隐的《寄令狐郎中》，抒情委婉，态度不亢不卑；朱庆余的《闺意献张水部》，问的却是自己“高考”考得怎么样，比喻别致；自居易《问刘十九》：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”　　当然，以上的途径并不能囊括所有的诗歌创作，也不能使诗作不朽，于是有人搜集诗人们的已发表和未发表的作品，将它们分类整理，或按个人专集，或按朝代、风格、题材、体载等结集出版发行，因此古代的诗歌得以流传至今。[1]大道如青天，我独不得出。---李白《行路难三首》之二
，威加海内兮归故乡，猛士兮守四方。---《大风歌》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。---苏轼《念奴娇.赤壁怀古》
大漠孤烟直，。---王维《》
大漠沙如雪，月似钩。---《马诗二十三首》之五
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。---李白《望庐山瀑布》
，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！---《满江红》
风飘絮，身世沉浮雨打萍。---《过零丁洋》
山重水复疑无路，。---《游山西村》
，赢得青楼薄幸名。---《遣怀》
下难正，众枉不可矫。---《上邪篇》
生当做人杰，死亦为鬼雄。---《夏日绝句》
青山隐隐水迢迢，。，玉人何处教吹箫。---杜牧《》
太平本是将军定，不许将军见太平。---《》
错杂弹，大珠小珠落玉盘。---白居《》
与天地兮比寿，与日月兮同光。---屈原《楚辞.九章.涉江》
一身报国有万死，双鬓向人无再青。---陆游《》
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。---杜牧《》
一片飞花春，风飘万点正愁人。---杜甫《曲江》之一
，半江瑟瑟半江红。---白居易《》
心事浩茫连广宇，。---
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。---杨万里《》
。---《岳阳楼记》
夕阳无限好，只是近黄昏。---《乐游原》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。---杜甫
我以我血荐轩辕--- 鲁迅
，将军难免阵中亡。---《水浒传》
万里赴戎机，关山度若飞。---《木兰诗二首》之一
，。---杜甫《》
，不拘一格降人才。---《己亥杂诗》之一
，。---李白《将进酒》
。---苏轼《蝶恋花》
，！--- 白居易《》
千磨万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。---《石灰吟》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。---《江雪》
，。，---。《》
忽如一夜春风来，---。《》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。---白居易《》
江山代有人才出，。---《论诗》
，向阳花为春。---《清夜录》
黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。---刘禹锡《浪淘沙九首》之一
生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
，不成人之恶。---《论语·颜渊》
。---《论语·述而》
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。---
；---。曹操
，---。杜甫《》
路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。---屈原《》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。---《滕王阁序》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。---杜牧《江南春绝句》
，只因未到伤心处。---《宝剑记》
。---《史记·苏秦列传》
暖风熏得游人醉，直把作汴州。《题临安邸》
奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明---《》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。---杜甫《蜀相》
三军可夺帅也，也。---《》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。。---苏轼《水调歌头》
，人间正道是沧桑。---毛泽东
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。---于谦《》
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。---白居易《琵琶行》
，月到中秋分外明。---《古今小说》
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。---苏轼《洗儿》
人生得意须尽欢，莫使。天生我材必有用，千金散尽还复来。---李白《将进酒》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。---文天详《过零丁洋》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。---唐·贺知章《回乡偶书》
此地一为别，孤蓬万里征。---唐·李白《送友人》
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。---唐·杜甫《》
细雨鱼儿出，微风斜。---唐·杜甫《水槛遣心》
若待上林花似锦，出门俱是看花人。---唐·杨巨源《城东早春》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。---唐·王维《观猎》
绿树村边合，青山郭外斜。---唐·孟浩然《》
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》
明月几呼出？仰首问婵娟。登山邀月天阁，清影舞翩欢。欲乘星辰归去,又遇乡音知己,
千里共团圆。笑看手牵手，何似在身边?看今朝，思改革，盼安全。光阴似箭，经年风
雨守潼关。经历曲折坎坷，感受离合悲喜，成事数开端。但愿人长久，无悔自衣宽。
---肖草《水调歌头·明月几呼出》
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。唐·白居易---《卖炭翁》
温故而知新，可以为师矣。---《论语》
梳洗罢，独倚，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲。---唐·温庭筠《望江南》
要看拍天浪，开窗放入大江来。---宋·曾公亮《》
予独爱莲之，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》
将军百战死，壮士十年归。《乐府诗集·木兰诗》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍。宋·陆游《》
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。唐·杜甫《》
，似曾相识燕归来。---宋·《》
月上柳梢头，人约黄昏后。---宋·朱淑真《生查子》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？--- 唐·王翰《凉州词》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。---唐·杜牧《秋夕》
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。---唐·高（马并）《山亭夏日》
鸟宿池边树，僧敲月下门。---唐·贾岛《》
不以物喜，不以己悲。---宋·范仲淹《岳阳楼记》
竹径通幽处，禅房花木深。---唐·常建《》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。---唐·杜牧《泊秦淮》
头，杨花愁杀人。---唐·郑谷《淮上与友人送》
一鼓作气,再而衰，三而竭。---《左传·曹刿论战》
旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。---唐·刘禹锡《乌衣巷》
秋风吹不尽，总是玉关情。---唐·李白《子夜吴歌》
白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。---唐·杜甫《》
他年我若为青帝，报与桃花一处开。---唐·黄巢《题》
物是人非事事休，欲语泪先流。---宋·李清照《武陵春》
会当凌绝顶，一览众山小。---唐·杜甫《望岳》
群山万壑赴，生长明妃尚有村。---唐·杜甫《咏怀古迹》
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。---鲁迅《》
众口铄金，积毁销骨。---《史记·张仪列传》
只在此山中，。---唐·贾岛《寻隐者不遇》
五岳归来不看山，归来不看岳。---
管中窥豹，时见一斑。---《晋书》
太公钓鱼，愿者上钩。---《武王伐纣平话》
言之无文，行而不远。---左传·《襄公二十五年》
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。---鲁迅《》
生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。---《彼得斐诗集》
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。清·吴梅村---《》
品德详明德性坚定，事理通达心气和平。---朱熹
零落成泥碾作尘，只有香如故。宋·陆游---《》
待到山花烂漫时，她在丛中笑。毛泽东---《卜算子·咏梅》
四体不勤，五谷不分。---《论语·微子篇》
神女应无恙，当惊世界殊。---毛泽东《》
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。---宋·文天祥《扬子江》
采菊东篱下，悠然见南山。---晋·陶渊明《饮酒》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。---晋·陶渊明《归田园居》
久在樊笼里，复得返自然。---晋·陶渊明《归田园居》
君当作，妾当作，蒲苇纫如丝,磐石无转移。---《玉台新咏·孔雀东南飞》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭。---唐 杜甫 《绝句》
1.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰---&&诗经.小雅.小雯&&
2.前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下---唐.陈子昂&&登幽州台歌&&
3.白发三千丈，缘愁似个长---唐.李白&&秋浦歌&&
4.冠盖满京华，斯人独憔悴---唐.杜甫&&梦李白&&
5.自是人生长恨水长东---南唐.李煜&&相见欢&&
6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流---南唐.李煜&&虞美人&&
7.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁---唐.李白&&宣州谢眺楼做官别校书叔云&&
8.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名---唐.杜牧&&；遣怀&&
9.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳---唐.秦韬玉&&；贫女&&
10.此情可待成追忆，只是当时已惘然---唐.李商隐&&；锦瑟&&
11.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期---唐.白居易&&；长恨歌&&
12.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声---唐.白居易&&；琵琶行&&
13.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间---宋.陆游&&；书愤&&
14.黄河远上白云间，。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关---唐.王之焕&&；凉州词&&
15.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦---宋.李清照&&&&
16.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚---宋.李清照&&声声慢&&
17.此情无计可消除，才下眉头，却上心头---宋.李清照&&&&
18.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁---宋.辛弃疾&&丑奴儿.书博山道中壁&&
19.人到愁来无处会，不关情处总伤心---宋.黄庭坚&&&&
20.悄立市桥人不识，一星如月看多时---清.黄仲则&&癸已除夕偶成&&
21.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度---唐.白居易&&；琵琶行&&
22.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花---唐.孟郊&&；登科后&&
23.陶陶然乐在其中---唐.杨炯&&登秘书省阁诗序&&
24.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡---唐.杜甫&&闻官军收河南河北&&
25.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂---唐.杜甫.同上.
1.文章千古事，得失寸心知---唐.杜甫&&偶题&&
2.一日不作诗，心源如废井---唐.贾岛&&戏赠友人&&
3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹---宋.&&腊日游孤山访惠勒思二僧&&
4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真---金.王若虚&&；论诗诗&&
5.我手写我口，古岂能拘牵---清.黄遵宪&&；杂感&&
6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜---金.元好问&&论诗三十首&&
7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行---宋.&&论诗十绝&&
8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情---清.张问陶&&论诗十二绝句&&
9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天---宋.杨万里&&读张文潜诗&&
10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁---清.袁枚&&仿元遗山论诗&&
11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳---金.元好问&&论诗三十首&&
12.预支五百年新意，到了千年又觉陈---清.赵翼&论诗五绝&&
13.不求好句，只求好意---宋.欧阳修&&吊僧诗&&
14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
15.片言可以明百意，坐驰可以役万里---唐.刘禹锡&&董氏武陵集记&&
16.清水出芙蓉，天然去雕饰---唐.李白&&忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰&&
17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻---唐.杜甫&&戏为六绝句&&
18.二句三年得，一吟双泪流---唐.贾岛&&题诗后&&
19.吟安一个字，拈断数茎须---唐.卢延让&&苦吟&&
20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休---唐.杜甫&&江上值水如海势聊短述&&
21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安---清.袁枚&&遣兴&&
22.奇文共欣赏，疑义相与析---晋.陶渊明&&居二首&&
23.论文期摘瑕，求友惟攻阙---清.黎志远&&汉阳舟次&&
24.读书破万卷，下笔如有神---唐.杜甫&奉赠韦左丞丈二十二韵&&
25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘---唐.李白&江上吟&&
26.李杜文章在，光焰万丈长------唐.韩愈&&调张籍&&
27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓---唐.杜牧&&读韩杜集&&
28.汝果欲学诗，工夫在诗外---宋.陆游&&示子聿&&
1.它山之石，可以攻玉---&&诗经.鹤鸣&&
2.瓜田不纳履，不正冠---汉乐府民歌&&君子行&&
3.城中好高髻，四方高一尺---汉乐府民歌&&城中谣&&
4.何意百炼钢，化为绕指柔---晋.刘琨&&重赠卢谌&&
5.欲穷千里目，更上一层楼---唐.王之焕&&登鹳雀楼&&
6.人事有代谢，往事成古今---唐.孟浩然&&与诸子登岘山&&
7.草木本无意，荣枯自有时---唐.&&&&
8.春种一粒粟,秋收万颗子---唐.李绅&&悯农&&
9.蚍蜉撼大树，可笑不自量---唐.&&调张籍&&
10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫&&；前出塞九首&&
11.物情无巨细，自适固其常------唐.&&；夏夜叹&&
12.春花无数，毕竟何如秋实------宋.陈亮&&；三都乐&&
13.功高成怨府，权盛是危机------宋.王迈&&；读渡江诸将传&&
14.万物兴歇皆自然------唐.李白&&；日出行&&
15.天若有情天亦老------唐.李贺&&；金铜仙人辞汉歌&&
16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白&&&&
17.人生七十古来稀------唐.杜甫&&曲江&&
18.山外青山楼外楼------宋.林升&&题临安邸&&
19.古来青史谁不见，今见功名胜古人------唐.岑参&&轮台歌奉送封大夫出师西征&&
20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同------唐.刘希夷&&代悲白头翁&&
21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年------唐.&&上李邕&&
22.假金方用真金镀，若是真金不镀金------唐.李绅&&答章孝标&&
23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春------唐.刘禹锡&酬乐天扬州初逢席上见赠&&
24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝------唐.&&；杨柳枝词&&
25.芳林新叶催，流水前波让后波------唐.刘禹锡&&；乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄&&
26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐&&；蜂&&
27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流------唐.杜甫&&；戏为六绝句&&
28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人------宋.释文向&&；过苕溪&&
29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层------宋.王安石&&；登飞来峰&&
30.不识庐山真面目，只缘身在此山中------宋.苏轼&&&&
31.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香------元.高明&&琵琶记&&
32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行------宋.陆游&&&&
33.近水楼台先得月，向阳花木易为春------宋.苏麟&&；断句&&
34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西.------宋.苏轼&&；和子由渑池怀旧&&
35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全------宋.苏轼&&；水调歌头&&
36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时------元.戴善夫&&；陶学士醉写风光好杂剧&&
37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜------元.白朴&&；阳春曲.题情&&
38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花------明.顾炎武&&&&
39.江山代有才人出，各领风骚数百年------清.赵翼&&；论诗&&
1.如切如磋，如琢如磨------&&；诗经.卫风.淇奥&&
2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧&&；留诲曹师等诗&&
3.十年磨一剑------唐.贾岛&&；剑客&&
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石&&&&
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游&&；冬夜读书示子聿&&
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼&&；送安惊落第诗&&
8.问渠哪得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹&&；观书有感&&
9.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌&&；长歌行&&
10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄&&；杂诗&&
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明&&；杂诗&&
12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊&&；劝学&&
13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞&&；满江红&&
14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂&&；郭槐&&
15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古&&；寄兴二首&&
16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元&&；行路难&&
17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易&&；放言&&
18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚&&；过平舆怀李子先时在并州&&
19.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才------清.龚自珍&&；己亥杂诗&&
1.嘤嘤鸣矣，求其友声------&&；诗经.小雅.伐木&&
2.投我以桃，报之以李------&&；诗经.大雅.抑&&
3.投我以木瓜，报之以琼琚------&&；诗经.卫风.木瓜&&
4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌&&；箜篌谣&&
5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植&&；赠白马王彪&&
6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃&&；送&&
7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄&&；送韦城李少府&&
8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈&&；除官赴阙至寄鄂岳李大夫&&
9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏&&；清明宴司勋刘郎中别业&&
10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易&&；琵琶行&&
11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明&&；行路难五首&&
12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫&&；徒步归行&&
13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照&&；与友人寻山&&
14.一日不见,如三秋兮------&&；诗经.王风.采葛&&
15.盈盈一水间，脉脉不得语------汉.&&；迢迢牵牛星&&
16.举手长劳劳，二情同依依------汉乐府民歌&&；孔雀东南飞&&
17.红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思------唐.王维&&；相思&&
18.郎骑竹马来，绕床弄青梅------唐.李白&&；长干行&&
19.月上柳梢头，人约黄昏后------宋.欧阳修&&；生查子&&
20.一日不思量，也攒眉千度------宋.柳永&&；昼夜乐&&
21.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通-------唐.李商隐&&；无题二首&&
22.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐.崔护&&；题都城南庄&&
23.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐&&；无题&&
24.东边日出西边雨，道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡&&；竹枝词&&
25.曾经沧海难为水，除却巫山不是云------唐.元稹&&；离思五首&&
26.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐.白居易&&；长恨歌&&
27.从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐.李益&&；写情&&
28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮------宋.秦观&&；鹊桥仙&&
29.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝------唐.白居易&&；长恨歌&&
30.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴------宋.柳永&&；凤栖梧&&
31.，只缘身在此山中。------宋。苏轼《题西林壁》
32.大漠沙如雪，。——唐.李贺《马诗》其五
33.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐.元稹《》[2]
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